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小學(xué)德育的目的精選(九篇)

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小學(xué)德育的目的

第1篇:小學(xué)德育的目的范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);課堂導(dǎo)入;目的; 要領(lǐng)

中圖分類號:G62 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)17-0320-072

數(shù)學(xué)學(xué)科最大的特點就在于前后知識的關(guān)聯(lián)性特別強,教師既要理清前后知識的邏輯性,又要注重新舊知識的縱向聯(lián)系與橫向穿插,而前后知識的關(guān)聯(lián)性恰恰影響著一堂課的授課效果。因此,在新授課的課堂導(dǎo)入中,教師必須緊緊圍繞課堂導(dǎo)入的目的性來展開。這樣做,既有利于授課效果的提高,減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān),又有利于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,特別是對學(xué)生理解和鞏固知識起著重要的作用。

一、課堂導(dǎo)入的目的

我多年參加全縣小學(xué)數(shù)學(xué)課教學(xué)大比武評講活動,僅就對參賽教師的課堂導(dǎo)入來說,近20%的教師對課堂導(dǎo)入的設(shè)計存在瑕疵。存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾方面:一是對北師大版教材的編排體系認識不到位;二是對教授新知識的重難點把握不準(zhǔn),不能準(zhǔn)確找到新知識的切入點;三是對新舊知識的銜接處理不當(dāng),不能很好地對已學(xué)過的知識加以利用,達到降低新知識難度,自然過渡到新知識的目的。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中導(dǎo)入僅僅占用5分鐘左右的時間,但這短暫的5分鐘往往決定了一堂課的授課效果與成敗。導(dǎo)入的方法也五花八門,有“問題導(dǎo)入”“實物導(dǎo)入”“實驗導(dǎo)入”“故事導(dǎo)入”“游戲?qū)搿钡?,但萬變不離其宗,無論哪種導(dǎo)入方法,都應(yīng)該有一個明確的目的――為新舊知識的銜接做準(zhǔn)備,這一點至關(guān)重要,不應(yīng)該背離這一原則。

二、課堂導(dǎo)入的要領(lǐng)

如何把準(zhǔn)脈搏精準(zhǔn)切入課堂,才能實現(xiàn)導(dǎo)入的目標(biāo)呢?結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗,我認為要把握好以下幾個要領(lǐng)。

(一)熟悉教材的編排意圖

大家知道,新課標(biāo)教材普及以前,大多以人教版教材為主。我們目前使用的北師大版教材與人教版教材最大的區(qū)別除了教學(xué)理念的滲透外,就是知識體系的編排。人教版是對某一方面的知識點進行集中學(xué)習(xí),北師大版則把知識點劃分為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應(yīng)用”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,按照難易程度分散在各個學(xué)段,呈現(xiàn)螺旋式上升。比如在“空間與圖形”中,第一學(xué)段對幾何體的學(xué)習(xí)目標(biāo)是“通過實物和模型辨認長方體、正方體、圓柱和球等立體圖形”,第二學(xué)段則為“通過觀察、操作,認識長方體、正方體、圓柱和圓錐,認識長方體、正方體和圓柱的展開圖”,知識的廣度與難度有所提升。人教版教材將這一部分知識編排在高年級進行學(xué)習(xí)。如果對教材的編排不清楚,對學(xué)生知識掌握不了解,在涉入新知識的時候就達不到復(fù)習(xí)舊知識的目標(biāo),同樣也會影響學(xué)生對新知識的接受。

(二)明確新授知識的重難點

每一節(jié)課重難點的設(shè)計都有特定的指向性,也就是對前面所學(xué)知識重難點的進一步升華與綜合應(yīng)用。正是由于這個原因,在課堂導(dǎo)入時要特別關(guān)注對舊知識的引入和復(fù)習(xí)。比如《平行四邊形的面積》一課教學(xué)的重難點是“探究并推導(dǎo)平行四邊形面積的計算公式”,《三角形的面積》一課教學(xué)的重難點是“理解并掌握三角形面積計算公式的推導(dǎo)過程”,但三角形面積公式的推導(dǎo)過程恰好引用的是平行四邊形面積的計算原理,所以在熟練掌握了平行四邊形的面積計算的基礎(chǔ)上,稍加點撥,就可以推導(dǎo)出三角形的面積公式。

(三)巧妙建立新舊知識的連接點

常言道:“溫故而知新?!鼻懊嬉颜f過,北師大版教材體系編排的特點是教材內(nèi)容呈螺旋式上升,已學(xué)過的知識與新授知識之間必然有某種關(guān)聯(lián)性,要突破新授知識的重難點,就要考慮已學(xué)過的知識中與新授知識關(guān)系最緊密的是哪一點,然后結(jié)合新授知識的例題設(shè)計復(fù)習(xí)導(dǎo)入,通過導(dǎo)入舊知識,在某個環(huán)節(jié)稍作點化,打通知識邏輯聯(lián)系的關(guān)節(jié)點。這樣導(dǎo)入,既復(fù)習(xí)了舊知識,又降低了新知識的坡度,達到了“溫故而知新”的目的。比如三角形面積的計算公式推導(dǎo)方法與平行四邊形面積計算公式的推導(dǎo)方法有相似之處,都是將圖形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)會計算面積的圖形,探索、研究圖形與已學(xué)圖形之間的聯(lián)系,利用知識遷移法和探究法找出面積的計算方法。

(四)學(xué)生課前預(yù)習(xí)要有指向性

學(xué)生課前預(yù)習(xí)是有目的的,也就是說要有明確的指向性,先要讓學(xué)生通過預(yù)習(xí),明確新授知識無法解決的問題是什么,然后讓他們結(jié)合已知知識,回顧前面解決這樣的問題采取的方法與思路,這樣或多或少會有一些收獲。比如北師大版六年級上冊《分數(shù)混合運算》中有如下例題,用合適的方法計算。

1.(3/8×1/3)×3×8

2.(20+4/5)÷4/5

對于第1題,我們在課前預(yù)習(xí)可以大致安排如下練習(xí):

(1)(3×5)×8(目的是熟悉乘法結(jié)合律)

(2)3/8×8(目的是熟悉分數(shù)乘法的意義)

(3)1/3×3

(4)3/8×8×1/3×3

對于第2題,我們在課前預(yù)習(xí)可以安排如下練習(xí):

(1)20×5/4

(2)4/5×5/4

(3)20÷4/5

(4)4/5÷4/5

只要學(xué)生依據(jù)已有知識順利解決上述計算題,對新授課的講授、重難點的突破以及對新舊知識的融會貫通就自然做到了水到渠成。因此,我們在設(shè)計預(yù)習(xí)練習(xí)題時要多一點心眼,從練習(xí)題的形式到數(shù)學(xué)邏輯思維,盡量做到靠近新授例題,這對師生來說是雙贏。

總之,導(dǎo)入是課堂教學(xué)的第一步,關(guān)系到整堂課的教學(xué)效果與成敗,也是溫故知新最關(guān)鍵的一步。巧妙的導(dǎo)入,有利于吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,也有利于教師教學(xué)活動的順利展開,能使教學(xué)達到事半功倍的效果。

參考文獻:

第2篇:小學(xué)德育的目的范文

母語教學(xué),通俗地說,就是教會學(xué)生正確使用普通話和書寫規(guī)范漢字??谡Z交際與寫作都是用語言來進行交流、溝通的母語活動,而這一母語的運用過程,往往是老師教學(xué)重難點,學(xué)生大多存有畏難情緒,造成習(xí)作及口語交際難以突破的困難,在民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校這一現(xiàn)象較為明顯。因此,民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校課堂教學(xué)中更應(yīng)該注重母語教學(xué)。筆者認為母語教學(xué)不僅應(yīng)該在課堂上滲透,也應(yīng)該在課外使用,語言的學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)語言的理論,更應(yīng)該營造語言環(huán)境讓學(xué)生有更多的機會練習(xí)和鞏固,做到理論與實踐相結(jié)合,學(xué)以致用。

一、農(nóng)村學(xué)校學(xué)生普通話現(xiàn)狀

在民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校,學(xué)生只在課堂上甚至是語文課上才會使用普通話。因為四川話有很多前后鼻音不分、平翹舌不分、“h”“f”不分等現(xiàn)象,所以學(xué)生學(xué)習(xí)普通話比較困難。而語文課是教給學(xué)生語言文字知識,使他們具備語言文字應(yīng)用能力的一門基本課程。語文課歷來講究聽、說、讀、寫四樣功夫,就其中聽、說、讀三樣都是需要用說才能完成,也就是說能正確“說出來”占了大部分。而單靠每天的語文課來完成“說”是完全不夠的。比如,就我所剛接班的三年級學(xué)生來看,在語文課上也存在著用普通話表達困難、運用能力差的現(xiàn)象,常常用方言來回答我的提問,因此,我就要求他們在學(xué)校上學(xué)期間必須使用普通話,但我的要求剛一提出,就有學(xué)生用四川方言回答:“說不來的嘛?!逼鋵嵅皇撬麄儾粫f,是沒有形成一個語言環(huán)境,他們害怕說,甚至是羞于說。因此,給他們創(chuàng)設(shè)一個語言環(huán)境來練習(xí)用普通話進行語言表達顯得至關(guān)重要。

二、母語教學(xué)的重要性

語言是人類最重要的交際工具和信息載體?!罢f普通話,用規(guī)范漢字”是當(dāng)前語言文字工作對學(xué)校、機關(guān)、媒體等提出的基本要求。“說普通話”包括“掌握普通話”和“使用普通話”兩個方面的要求。在正式場合和公眾交際場合能否自覺地使用普通話,是一個人是否具有國家意識、法制意識和現(xiàn)代意識的具體表現(xiàn)。因此,學(xué)校在對學(xué)生進行學(xué)科知識教育的同時,都應(yīng)該注重母語教學(xué)的滲透。有些數(shù)學(xué)老師認為教普通話是語文老師的責(zé)任,因此在數(shù)學(xué)課中就使用方言,以致學(xué)生使用普通話的機會就更少了。當(dāng)學(xué)生在用普通話表達自己的意思時,就很難把方言中的一些詞匯轉(zhuǎn)化為普通話詞匯。各級各類學(xué)校在普及普通話的過程中承擔(dān)著重要的歷史責(zé)任。全社會普及普通話的基礎(chǔ)在于學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育。普及普通話要做到“三納入一滲透”,就是要求學(xué)校把普及普通話納入培養(yǎng)目標(biāo),納入管理常規(guī),納入教師基本功訓(xùn)練,滲透到德智體美和社會實踐等各項教育活動中。

1.課堂教學(xué)

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、練習(xí)普通話的主陣地,學(xué)校如果形成了一個良好的普通話語言環(huán)境,經(jīng)過長時間練習(xí)就會逐漸提高學(xué)生口語表達能力和運用文字的能力。語言是思維的主要載體之一,如果學(xué)生在口語交際時能正確流利的使用普通話,邊說邊思考就能把作文的大體結(jié)構(gòu)說出來,學(xué)生的作文水平也會有很大提高。同時,普通話水平的提高對學(xué)生的閱讀能力也會有所提高,進而也能促進學(xué)生閱讀時更好的理解文章所表達的意思,由此可見母語教學(xué)的重要性。

2.社會效應(yīng)

隨著21世紀(jì)的到來,人類社會進入了一個嶄新的時代――知識經(jīng)濟時代。它的來臨,意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。正確的語言表達能促使思維開拓,從而達到創(chuàng)新。信息傳播的主要途徑是語言,所以我們不能忽視母語的教學(xué)。更要重視應(yīng)用,學(xué)校是學(xué)生能應(yīng)用母語的最佳場所,所以母語教學(xué)不應(yīng)只停留在課堂,而應(yīng)遍及整個學(xué)校教育。

三、提高母語教學(xué)的重要渠道

1.教師的示范作用

要提高學(xué)生的語言能力,學(xué)??梢圆扇”姸嘤行У拇胧?,如:舉行故事會、演講比賽等。但是,我認為,在眾多環(huán)節(jié)中的主導(dǎo)者是教師,作為一名教師,首先要起到模范帶頭的作用,所以我在學(xué)校就讓學(xué)生在課堂下也運用母語,帶頭在平時的課間休息、校園內(nèi)與學(xué)生的對話使用普通話,鼓勵學(xué)生參與到普通話的應(yīng)用中來。

對于小學(xué)生來講,眼睛和耳朵是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么聽到什么,他們都會無意識的模仿,不知不覺中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。因此,教師的影響力就顯得尤為重要。教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話――改善和提高自己。因此,母語教學(xué)的責(zé)任在每一位教師的肩上,是每一位教師義不容辭的職責(zé)。

2.學(xué)生的參與效應(yīng)

第3篇:小學(xué)德育的目的范文

自高校擴招以來,設(shè)置法學(xué)本科專業(yè)的普通高校迅速大增,招生規(guī)模成倍增長,08年底全國設(shè)有法學(xué)本科專業(yè)的高等院校已達六百多所,其中的絕大多數(shù)是地方院校。不同層次的院校對教育資源占有程度的差異會導(dǎo)致法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的不同,因而地方院校的法學(xué)教育、重點院校定位于通研究人員為目標(biāo),顯然不符合地方院校的實際情況。與重點大學(xué)法學(xué)院和專門政法院校相比,地方高校法學(xué)教育起點較低 ,在學(xué)生素質(zhì)等方面也存在較大差距,因此我們認為地方院校法學(xué)教育的目標(biāo)應(yīng)該定位于職業(yè)教育,以培養(yǎng)應(yīng)用型法律人為辦學(xué)根本,素質(zhì)教育隱含于職業(yè)教育的背后就業(yè)情勢來看,擴招后地方院校畢業(yè)的學(xué)生主要供職于實務(wù)部門或從事非法律類工作。專業(yè)法律教育帶來的積極主動、獨立解決問題的思維習(xí)慣以及敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奶刭|(zhì)讓從事于不同職業(yè)的學(xué)生受益匪淺。

地方院校法學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)的現(xiàn)狀下:

一般來講,法學(xué)實踐教學(xué)形式有案例教學(xué)、模擬法庭、畢業(yè)實習(xí)、專業(yè)辯論、參與職業(yè)化訓(xùn)練、開展法律服務(wù)等形式,均缺乏鮮明的成效。

在法庭模擬中學(xué)生通過扮演法官、檢察官、律師來模擬演練中國的法庭審判程序。在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)那些表演的同學(xué)投入較多,而旁聽的學(xué)生幾乎無動于衷。同時,缺乏真實的臨場對抗和未知的風(fēng)險擔(dān)憂,沒有強烈的壓迫感,喪失體驗的積極性和成就感。

案例教學(xué)屬于蘇格拉底式教學(xué)法,對于加深引導(dǎo)學(xué)生對法律基礎(chǔ)知識和基本理論理解有一定的意義,但它很難讓學(xué)生學(xué)到律師的其他技巧,如解決問題、事實調(diào)查、交流、辯護、談判、訴訟等。這是案例教學(xué)法最大的缺憾,這些實踐技能需要通過實踐活動來積累和體驗,非課堂上對事實與法律的推理分析論證能完成。

專業(yè)實習(xí)應(yīng)該說對法學(xué)學(xué)生來講最具有直觀感知性。然而隨著法學(xué)在校學(xué)生規(guī)模的擴大 ,實習(xí)基地難以接納更多的學(xué)生。采取自主實習(xí)的人數(shù)越來越多,他們基本處于放任狀態(tài),注重于形式,實習(xí)結(jié)束時學(xué)生本文由收集整理隨便找個單位蓋個章,再寫個實習(xí)鑒定就算參加實習(xí)了。而那些進入實習(xí)單位的學(xué)生也往往很難得到很好的鍛煉,實習(xí)單位出于各種問題和現(xiàn)實條件的考慮,很難在有限的時間里拿出司法職業(yè)技能的培養(yǎng)方案,學(xué)校也很難有效地監(jiān)督學(xué)生的整個實習(xí)過程,因此學(xué)生干雜活的較多。另外,學(xué)生畢業(yè)實習(xí)的時間段剛好處于學(xué)生找工作或公務(wù)員考試等關(guān)鍵時段 ,在就業(yè)壓力倍增的今天,可以想象,學(xué)生是難以全力投入到實習(xí)環(huán)節(jié)。

地方院校法律援助的設(shè)立遭遇的障礙

作為地方院校的法律援助,在本土化的過程中一定會出現(xiàn)不被司法部門所認可,還需微觀層面;我個人認為至少需要突破下列困境:

(1) 法律援助場所空間保障。相對來講,辦學(xué)成本高于課堂講授。課程整合進法律援助課程中,充分利用好這兩門課程占有的資源;將法律教育合并于模擬法庭中,可以解決活動場所相對獨立性的問題。課程的整合可以奠定學(xué)生職業(yè)技能訓(xùn)練的理論基礎(chǔ),同時,在雙向意愿的前提下確定參加法律援助的學(xué)生,逐漸提高法律援助的覆蓋率。(2)在現(xiàn)實中學(xué)生取證時的身份認同。我國現(xiàn)行的訴訟法和律師法中賦予了律師特有的訴訟權(quán)利和地位,在刑事訴訟中取證的主體資格只賦予了律師辯護人,法律援助的學(xué)生一般以“其他辯護人”身份或以法律援助中心團體的名義參加訴訟,非律師資格的身份在此種情形下會受到制約。如何全面培養(yǎng)法學(xué)學(xué)生的職業(yè)技能也需要地方院校法律教育之外的制度支撐。例如司法部應(yīng)駐馬店市司法局申請?zhí)卦S在駐馬店市范圍內(nèi)專門增設(shè)“法律援助工作者”一職,法律援助工作者在辦理法律援助案件時擁有律師所有的一切權(quán)利。我們希望通過立法來規(guī)定法律援助中心的法科學(xué)生的“準(zhǔn)律師”身份,賦于學(xué)生“準(zhǔn)律師”身份,賦予其相應(yīng)的律師身份可以解決這個問題。對于刑事訴訟業(yè)務(wù)或需要調(diào)查取證時,可以讓地方院校教師所兼職的律師事務(wù)所的名義辦理相關(guān)手續(xù),其他類的可以由該地方院校法律的師生共同完成。總之,專業(yè)法律學(xué)習(xí)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,指導(dǎo)教師也要全程參與,特別是在法庭審理的過程中。

第4篇:小學(xué)德育的目的范文

中圖分類號:G841 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-914X(2017)14-0187-01

1 前言

目前我國約80%的中小學(xué)生在農(nóng)村,農(nóng)村學(xué)校(我們把由鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級政府管理的中小學(xué)及小基層的教學(xué)單位定義為“農(nóng)村學(xué)?!保┦侵袊逃A(chǔ)的主題,是落實科教興國戰(zhàn)略的主戰(zhàn)場之一。為使農(nóng)村學(xué)生獲得全面發(fā)展,當(dāng)前面臨的緊迫任務(wù)是:作出切合國情的農(nóng)村學(xué)校體育發(fā)展規(guī)劃,以改變農(nóng)村學(xué)校教育中體育落后的不協(xié)調(diào)狀況。隨著素質(zhì)教育的開展、提高小學(xué)生體質(zhì)的迫切性、促進小學(xué)生全面發(fā)展和全面開展體育教育的需要?;@球教學(xué)成為小學(xué)體育教學(xué)中不可缺少的一部分。

2 研究對象與研究方法

2.1 研究對象

本文著重研究民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)?;@球項目的發(fā)展現(xiàn)狀p包括體育課和課外活動。主要以學(xué)生、教師為調(diào)查研究對象。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻資料法

通過互聯(lián)網(wǎng)的部分搜索引擎,查閱中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)、中國科技期刊網(wǎng)(維普VIP)、萬方數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)、西昌學(xué)院圖書館等館藏資料,為本研究提供理論依據(jù)。

2.2.2 問卷調(diào)查法

本文隨機抽取了民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校的一些老師和學(xué)生進行調(diào)查,為本研究提供依據(jù)。

2.2.3 訪談法

本文在寫作過程中專門走訪了金川縣安寧鄉(xiāng)安寧小學(xué)理縣薛城鎮(zhèn)中心校的教師

3 研究結(jié)果與分析

3.1 民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校籃球項目狀況分析

3.1.1 民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)?;@球項目活動基本情況

農(nóng)村學(xué)校籃球運動的開展主要體現(xiàn)在學(xué)校體育與健康課程中籃球內(nèi)容教學(xué)時數(shù)的比重、學(xué)校課余體育活動中籃球運動參與的人數(shù)及組織形式、課余籃球隊訓(xùn)練情況等方面。體育與健康課程中籃球教學(xué)時數(shù)情況。

中小學(xué)時期是人一生接受教育的起點。在這一時期,對他們進行籃球基本知識、技術(shù)、技能的教育,培養(yǎng)他們籃球運動的參與意識并養(yǎng)成習(xí)慣,使整個社會形成一種籃球運動健身熱的局面具有重要意義,而籃球課教學(xué)時數(shù)多少,直接影響籃球教學(xué)效果。民族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)?;@球教學(xué)開展比較普及,籃球內(nèi)容都占有一定學(xué)時。在體育與健康課程教學(xué)內(nèi)容中比重排列居前三。說明民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校體育與健康課程中籃球內(nèi)容教學(xué)時數(shù)占有較大的比重,同時,在走訪中,了解到部分體育課上課時是根據(jù)學(xué)生的喜愛自選內(nèi)容,教師只分項目進行指導(dǎo)、監(jiān)督,從十所學(xué)校體育器材借還登記簿上看,70%的借出器材是籃球,其次是乒乓球、氣排球、跳繩。所以,在實際體育與健康課程中,從事籃球活動的時數(shù)比計劃的還多。

3.1.2 民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校課余體育鍛煉籃球活動情況

課余體育是學(xué)校體育的重要組成部分,它與體育與健康課共同構(gòu)成了學(xué)校體育的整體,與體育與健康課相互配合共同實現(xiàn)學(xué)校體育的目標(biāo)?!罢n余”決定了其具有靈活性、開放性、綜合性、興趣性、自主性的特點,把握好課余體育鍛煉中籃球運動的開展,對于籃球運動在學(xué)校中的發(fā)展具有重要意義。

課余活動學(xué)生運動項目選擇情況學(xué)生掌握體育知識的多少,體育能力的強弱,對他們走上工作崗位后參加體育活動的影響是不容忽視的,其中起主要決定因素的是對體育愛好程度的高低。學(xué)校的區(qū)域?qū)\動項目的選擇沒有多大影響;總體上看,女生對運動項目的選擇面較寬,而男生的運動項目選擇比較集中于籃球。說明籃球運動在農(nóng)村學(xué)校深受廣大學(xué)生的喜愛,是大多數(shù)男生課外活動的首選運動項目。

3.2 影響學(xué)校體育與健康課程中籃球教學(xué)的因素分析

3.2.1 場地器材設(shè)施分析

標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,城鎮(zhèn)小學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)必須配備的體育器材有30多個種類,鄉(xiāng)村小學(xué)最低標(biāo)準(zhǔn)為“12個班以下”,要求配備:6根接力棒、20個實心球、10張體操墊、6條長繩和50條短繩、小籃球和小足球各10個。但是在民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校,并沒有那么多的器材,也沒有那么多的場地,我在安寧鄉(xiāng)住了二十多年,也沒發(fā)現(xiàn)沒什么改變,一直就是一個籃球場,田徑場就根本沒有。]發(fā)現(xiàn)其他什么器材,就是上課時有個籃球,在課余時間連籃球都沒有,有條件的學(xué)生自己買了帶來的。或者是老師在打的時候和老師一起。所以嚴(yán)重缺器材。很多學(xué)校也是一樣,除了籃球幾幅羽毛球和一兩個排球外就沒有其他的器材。

3.2.2 教師隊伍分析

對于這些西部山區(qū)來說,教師也是短缺的,更何況是農(nóng)村的學(xué)校,本來教師就少,一個教師擔(dān)任至少兩門課。體育教師也就少,所以專門指導(dǎo)學(xué)生體育鍛煉也是不可能的。課余體育鍛煉雖然是學(xué)生課余時間的活動,如果能合理安排指導(dǎo)員給學(xué)生以正確的指導(dǎo),鍛煉的效果會更好。通過對體育教師的調(diào)查發(fā)現(xiàn),在課余體育鍛煉中籃球活動沒有指導(dǎo)員。而在安排有指導(dǎo)員的籃球活動中,以體育教師為主,其次是班主任,第三是有專長的其他教師,第四是有特長的尖子學(xué)生。

3.2.3 學(xué)生的認識情況

對于那些不能長期堅持運動的人來說,偶爾在周末運動一下,反而會加重他們體內(nèi)器官的磨損并縮短壽命[4]大部分學(xué)生有參加體育鍛煉的意識,但是,每次鍛煉達1h以上的學(xué)生很少,大部分學(xué)生每周體育鍛煉都在30min以下。小學(xué)生,每周參加1次以上體育鍛煉的人數(shù)較為理想,而初中生每周參加體育鍛煉達2次以上的人數(shù)不多。總體上是,民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校學(xué)生課外體育活動參加次數(shù)少、時間短,很不利于學(xué)生身體的健康發(fā)展。

3.3 影響學(xué)校課余體育鍛煉籃球運動開展的因素分析

學(xué)校課余體育鍛煉是指學(xué)生在課余時間里,運用多種體育手段,以發(fā)展身體、增進健康、愉悅身心為目的的群眾性體育活動,它的“課余”屬性,決定了影響因素的多樣化。通過對體育教師的調(diào)查,影響課余體育鍛煉中籃球活動開展的因素有:場地器材、學(xué)校內(nèi)籃球運動氛圍、學(xué)生余暇時間、學(xué)生對籃球運動的認識、學(xué)生學(xué)習(xí)壓力、學(xué)校外籃球運動氛圍、籃球教學(xué)效果學(xué)生余暇時間、應(yīng)試教育、家長支持程度、校內(nèi)外籃球賽事氛圍。另調(diào)查中發(fā)現(xiàn),留宿學(xué)生少、學(xué)習(xí)壓力大是影響學(xué)生余暇時間的主要原因,尤其是小學(xué)生和初中生低年級學(xué)生,他們放學(xué)后要急于趕回家,是影響參加課余活動人數(shù)的主要原因。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)?;@球教學(xué)開展比較普及,籃球內(nèi)容都占有較大比重的學(xué)時,籃球運動是大多數(shù)男生課外活動的首選運動項目;體育教師和班主任是課余體育活動的主要組織者,但有組織的籃球活動的次數(shù)少,學(xué)生課余籃球活動以自由活動為主,鍛煉時間大部分在30min左右;體育教師在課余活動中參加體育鍛煉次數(shù)少,沒有起到帶頭作用。

在農(nóng)村中小學(xué)校有籃球隊且能堅持訓(xùn)練的很少,沒能為有籃球天賦的學(xué)生提供參與課余籃球訓(xùn)練的條件。

影響籃球運動在金川縣農(nóng)村學(xué)校開展的因素是錯綜復(fù)雜的,既相互交叉又各有不同,其中場地與器材、領(lǐng)導(dǎo)認識、體育教師素質(zhì)、學(xué)生余暇時間、應(yīng)試教育、家長支持程度、校內(nèi)外籃球賽事氛圍是最主要的。

4.2 建議

由州教育局及相關(guān)部門成立中學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測部門,通過定期檢查,把學(xué)生體質(zhì)達標(biāo)以否列為學(xué)校主要負責(zé)人業(yè)績考核的主要標(biāo)準(zhǔn)中,以督促學(xué)校實施“陽光體育”工程的力度,同時,對體育教師的素質(zhì)起到監(jiān)督作用。

第5篇:小學(xué)德育的目的范文

關(guān)鍵詞 項目教學(xué)法 CDIO教學(xué)模式 三維效果圖制作 職業(yè)教育

0 引言

項目教學(xué)法是起源于美國的一種教學(xué)模式,是師生通過共同實施一個完整的“項目”而進行的教學(xué)活動。項目教學(xué)法強調(diào)項目設(shè)計、實施與管理的全過程,注重實踐與學(xué)生的動手參與。高職三維效果圖制作課程是環(huán)藝專業(yè)的一門專業(yè)課程,同時也是一門技能性很強的課程,引入項目教學(xué)法非常適合,因為教學(xué)中,每一個三維效果圖的完成,其實就是一個小型項目的完成。同時,三維效果圖制作課程,也是一門藝術(shù)表達性很強的課程,它涉及到為用戶定位、風(fēng)格確定、材質(zhì)與燈光的運用、不同款式家具與電器的調(diào)用、以及渲染與鏡頭感等諸多層面的內(nèi)容,為了保證項目教學(xué)法的有效性,在項目教學(xué)法的實施過程中采用CDIO模式,強化實施過程的科學(xué)性與時效性,是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的一種有效途徑。

1 CDIO教學(xué)模式簡介

CDIO工程教育模式是從2000年起,由美國麻省理工學(xué)院、瑞典林雪平大學(xué)、瑞典查爾姆斯技術(shù)學(xué)院和瑞典皇家工學(xué)院等四所大學(xué)發(fā)起,全球23所大學(xué)參與、合作開發(fā)的一個國際工程教育合作項目,是近年來國際工程教育改革的最新成果。經(jīng)過四年的探索研究后,于2004年成立了以CDIO命名的國際合作組織,創(chuàng)立了CDIO工程教育理念。

CDIO是Conceive Design Implement Operate的縮寫,Conceive 是指學(xué)生或教師“構(gòu)思”一個實際工程項目,Design 是指通過撰寫報告、畫圖紙來“設(shè)計”項目,Implement 是指制作產(chǎn)品,“實現(xiàn)”項目,Operate 是指在不同的應(yīng)用背景下“運作”產(chǎn)品。

CDIO模式就是要學(xué)生通過基于項目的學(xué)習(xí),不斷地從一個個項目的“做中學(xué)”的過程中,提高獲取知識(自學(xué))、共享知識(團隊工作)、應(yīng)用知識(解決問題)、總結(jié)知識(創(chuàng)新)和傳播知識(溝通)的能力。針對環(huán)藝專業(yè)的三維效果圖制作這門技能與藝術(shù)緊密結(jié)合的課程,引入CDlO工程教育模式十分必要。

2 CDIO教學(xué)模式在項目教學(xué)法中的地位

項目教學(xué)法最早萌芽于歐洲的勞動教育思想,其雛形是18 世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國的合作教育,后于20世紀(jì)中后期逐漸趨于完善。2003年7月德國聯(lián)邦職教所制定了以行動為導(dǎo)向的項目教學(xué)法,它具有的特點:把整個學(xué)習(xí)過程分解為一個個具體的工程或事件,設(shè)計出一個個項目教學(xué)方案,按行動回路設(shè)計教學(xué)思路,不僅傳授給學(xué)生理論知識和操作技能,更重要的是培養(yǎng)他們的職業(yè)能力,這里的能力已不僅是知識能力或者是專業(yè)能力,而是涵蓋了如何解決問題的能力。

CDIO工程教育理念在2004年才真正創(chuàng)立,從時間上來看,它是從屬于項目教學(xué)法的。雖然從系統(tǒng)理念的角度來看,它們本質(zhì)上沒有太大的區(qū)別,是平行關(guān)系,但從概念出現(xiàn)的先后次序上考慮,可以將CDIO教學(xué)模式放入項目教學(xué)法中,將其看作是項目教學(xué)法中“項目設(shè)計、實施與管理”的全過程中的“實施”中,因為在實施的過程中又會出現(xiàn)“構(gòu)思”、“設(shè)計”、“實現(xiàn)”、“運作”。將其嵌套于項目教學(xué)法中,更具邏輯性。

3 CDIO教學(xué)模式在三維效果圖制作課程中的實施

由于將CDIO教學(xué)模式看成是項目教學(xué)法推進過程中的一環(huán),本文僅從項目教學(xué)法中“實施”的進程來探究CDIO教學(xué)模式的運用。

(1)讓學(xué)生在項目教學(xué)法實施項目中“構(gòu)思”自己感興趣并且是合理的項目,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。重慶電子工程職業(yè)學(xué)院傳媒藝術(shù)學(xué)院環(huán)藝專業(yè)的三維效果圖制作課程,是在學(xué)生沒有任何3DS MAX基礎(chǔ)之上開設(shè)的這門課程,因此,這門課程,不但要解決制作效果圖技術(shù)上的問題,同時還要將有關(guān)室內(nèi)外設(shè)計的藝術(shù)上的問題一并解決,是一門實踐性很強的課程。探究CDIO教學(xué)模式在三維效果圖制作中的實施的第一步,就是要學(xué)生“構(gòu)思”出自己想要動手的項目。比如本課程的前期,在項目教學(xué)法的實施項目中,有一個項目的名稱叫“運用標(biāo)準(zhǔn)幾何體建一個家具模型”,那么,學(xué)生就要在此項目下構(gòu)思自己的“項目”:什么樣的家具可用標(biāo)準(zhǔn)幾何體來完成?是做一個茶幾呢還是做一個電視柜?茶幾或電視柜自己是否有能力做好?學(xué)生必須自己決定;又比如,在課程后期,在項目教學(xué)法的實施項目中,有一個項目的名稱叫“制作一張自己感興趣的室內(nèi)空間效果圖”,那么學(xué)生就要在此項目下“構(gòu)思”自己的“項目”:是做客廳效果圖呢還是做臥室效果圖?或者是衛(wèi)生間?是做簡歐的效果還是做中式效果呢?學(xué)生也必須自己決定。這可以極大地提高學(xué)生動手制作的欲望,激發(fā)出學(xué)生創(chuàng)作的靈感,點燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

(2)讓學(xué)生“設(shè)計”自己的“構(gòu)思”項目,鞏固并提高學(xué)生實際運用知識的能力。在三維效果圖制作課程中,簡單的家具應(yīng)要求學(xué)生必須用手繪的方式表達出自己的設(shè)計理念,從而迫使學(xué)生開動腦筋認真思考,以達到鞏固以前所學(xué)知識、靈活運用以前所學(xué)理論的目的。比如之前談到,學(xué)生選擇了要做一個茶幾的項目,那么,在設(shè)計的過程中,應(yīng)按家具設(shè)計的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生:尺寸是否符合人體工程學(xué)要求?造形是否美觀合理?準(zhǔn)備選用什么樣的材料——是用玻璃的還是實木的?需要用金屬嗎?學(xué)生必須在設(shè)計草圖上標(biāo)出尺寸與標(biāo)注出材料。同樣地,在“制作一張自己感興趣的室內(nèi)空間效果圖”這個項目中,無論學(xué)生選擇了什么樣的項目,學(xué)生必須用AutoCAD設(shè)計出自己“構(gòu)思”項目的設(shè)計圖紙來——平面圖以及立面圖,當(dāng)然也要標(biāo)出尺寸與材料等。在學(xué)生準(zhǔn)備“實現(xiàn)”之前,要求學(xué)生分組審查,相互指出對方的不足或給出自己的意見或建議,以提高學(xué)生的設(shè)計能力與表達能力,同時為后續(xù)之“實現(xiàn)” 準(zhǔn)備好導(dǎo)入3DS MAX的DWG文件。

(3)以開放的教學(xué)環(huán)境,幫助學(xué)生“實現(xiàn)”自己的項目,促進學(xué)生互幫互助,從而提高學(xué)生共同進步的團隊意識以及較好的溝通能力與學(xué)習(xí)能力。由于學(xué)生掌握三維效果圖制作技能知識點的水平參差不齊,“實現(xiàn)”的能力有強有弱,因此在學(xué)生“實現(xiàn)”項目的過程中,采用開放式的教學(xué)環(huán)境是十分必要的,應(yīng)該允許學(xué)生互幫互助,共同進步。三維效果圖制作,在一定熟練程度的基礎(chǔ)上,制作的過程并沒有一定之規(guī),實現(xiàn)的方式與方法也是多種多樣的,每一個學(xué)生都應(yīng)該有自己喜歡或者熟悉的方式,他們之間相互的交流與幫助,會使學(xué)生的“實現(xiàn)”能力得到快速的提升。而對于學(xué)生在“實現(xiàn)”過程中出現(xiàn)的共性較大的問題,教師應(yīng)及時而詳細地給予指導(dǎo)。三維效果圖“實現(xiàn)”的過程,是學(xué)生個性展示的過程,也是學(xué)生獲取自我價值提升的過程,在這個過程中,應(yīng)充分保護學(xué)生的積極性,充分尊重學(xué)生自己的想法。

(4)鼓勵學(xué)生運用各種渠道,“運作”自己的作品,從而產(chǎn)生物質(zhì)與精神的雙重獎勵,以支撐學(xué)生能不斷地進取。在三維效果圖制作這門課的學(xué)習(xí)中,鼓勵學(xué)生組成團隊到一些網(wǎng)上完成任務(wù),是學(xué)生“運作”自己的作品的一種很好的方式,只是這種方式的難度相對較大,只適合一些非常優(yōu)秀的學(xué)生使用。而從一些關(guān)系較好的裝飾公司為學(xué)生爭取一些難度較低的家裝效果圖的制作項目來做,則是一條更好的途徑。還有一種更好的方式,就是組織社團,經(jīng)常性地在一些設(shè)計類網(wǎng)站上去參加各種設(shè)計比賽。很多的設(shè)計比賽,都是需要做效果圖的,通過學(xué)生社團參加比賽,能夠激發(fā)學(xué)生旺盛的學(xué)習(xí)精力,激發(fā)學(xué)生的斗志,從而達到良好的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)然,鼓勵學(xué)生為親朋好友的家裝做設(shè)計效果圖,也是一條“運作”學(xué)生作品的好路。

4 CDIO教法模式應(yīng)注意的問題

(1)發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。在項目教學(xué)法實施項目的CDIO“實現(xiàn)”過程中,要想方設(shè)法地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,發(fā)揮學(xué)生的潛力。為了克服學(xué)生的畏難心理,可以將四五個學(xué)生組成一個互助學(xué)習(xí)小組,并制定出評價小組表現(xiàn)的具體的指標(biāo),讓各組同學(xué)互相競爭;同時,對小組內(nèi)每位學(xué)生進行動態(tài)的過程評價,考查學(xué)生在“構(gòu)思”、“設(shè)計”、“實現(xiàn)”、“運作”每一環(huán)節(jié)的具體表現(xiàn),從而促進學(xué)生主體性作用的發(fā)揮。

(2)評價要及時準(zhǔn)確。對于學(xué)生完成項目的情況,要進行及時而準(zhǔn)確的評價;采用學(xué)生互評與教師評價相結(jié)合的方法,是一種學(xué)生樂于接受的方式。古人云:一鼓作氣,再而衰,三而竭。及時準(zhǔn)確地評價,其實就是一種激勵與鞭策。

(3)多搞交流性的作品展。作品展是對學(xué)生學(xué)習(xí)情況及其能力的展示,多做交流性的作品展,不但能督促學(xué)生認真完成作品,還能讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而找到自己下一步努力的方向。

(4)提高教師的業(yè)務(wù)水平。在CDIO模式中,對教師業(yè)務(wù)水平其實要求更高更全面了。在整個教學(xué)過程中,作為學(xué)習(xí)過程的組織者、咨詢者和伙伴的教師,必須將教學(xué)過程與工作過程有機融合,從而使學(xué)生的實踐和行動能力得以提高。重慶電子工程學(xué)院號召教師向雙師型發(fā)展,取得相應(yīng)的行業(yè)證書,是教師上專業(yè)課的必備條件。

第6篇:小學(xué)德育的目的范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué);德育教育;滲透

中圖分類號:G622 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)03-356-01

德育教育是語文教育的一個重要組成部分。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育,不僅可以有效陶冶學(xué)生的情操,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀,而且能夠有效提升學(xué)生的道德品質(zhì),提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、小學(xué)語文教學(xué)中德育教育現(xiàn)狀

1、教師過分注重學(xué)生分數(shù)。目前,大部分的學(xué)校與教師為了提高知名度,太過于注重小學(xué)生的升學(xué)率,導(dǎo)致在語文教學(xué)課程中,語文教師都是以提高學(xué)生成績分數(shù)為目的,來進行一系列的基礎(chǔ)知識培訓(xùn)教學(xué),從而忽視小學(xué)生的品德與情感問題,而這樣不僅使小學(xué)生無法取得理想的語文成績,還會使小學(xué)生厭倦語文教學(xué)課程,也就發(fā)揮不了德育教育的目的。

2、教師對德育理念認識不足。由于語文教師對德育理念的了解不夠充分,也就無法全面掌握語文教材德育的內(nèi)容與重點,導(dǎo)致語文教師對語文教材無法進入深入探究,而德育目的也就無法實現(xiàn) [2]。與此同時,由于語文教師對德育理念的了解不夠充分,在小學(xué)語文課堂的教學(xué)中滲透德育也只是空談,這樣不僅會影響小學(xué)生的品德問題,還會降低小學(xué)生的素質(zhì)水平

3、教師專業(yè)知識不夠豐富。要想把品德教育融入在小學(xué)語文教學(xué)課程中,語文教師就必須具備扎實的教學(xué)功底,但由于小學(xué)語文教師缺乏豐富的專業(yè)知識,也就達不到真正的德育目的而語文教師缺乏豐富的專業(yè)知識不僅會影響小學(xué)生品德培養(yǎng),還會影響小學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與升學(xué)率。

二、小學(xué)語文教學(xué)中實施德育教育的策略

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育,可以有效地培養(yǎng)小學(xué)生的道德情操與良好的心理素質(zhì),以下從語文教學(xué)課堂、課外活動、課外閱讀以及語文教師角度四個方面融入德育來培養(yǎng)小學(xué)生的品德進行了詳細的講解。

1、從語文教學(xué)課堂中實施德育教育。語文教學(xué)課堂是培養(yǎng)小學(xué)生基礎(chǔ)知識與品德教育的最佳場所,也是語文教學(xué)課堂中融入德育的主要措施。在語文教學(xué)課堂中,語文教師首先可通過運用感情熏陶法,對語文教材內(nèi)容進行豐富,并對小學(xué)生語文基礎(chǔ)知識進行輔導(dǎo)與培養(yǎng),進而可有效提高小學(xué)生的素養(yǎng)。

其次,在小學(xué)語文教學(xué)課程中,語文教師必須運用講析理解法,對德育和智育進行完美結(jié)合,在開展過程中語文教師首先在語文教學(xué)課堂中發(fā)揮作為引導(dǎo)者的作用,來引導(dǎo)小學(xué)生自行思考與探究,并理解小學(xué)生提出的要求問題,最好給予肯定與支持。這樣才可促使小學(xué)生熱愛語文教學(xué)課程,同時也能使小學(xué)生了解語文教學(xué)內(nèi)容的含義。

另外,在語文教學(xué)課堂中教師應(yīng)做好榜樣,在小學(xué)生的意識里就培養(yǎng)良好品德,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成尊老愛幼、遵守紀(jì)律、勤儉節(jié)約、文明禮貌的好習(xí)慣。通過在語文教學(xué)課堂中融入品德教育,可有效地使小學(xué)生形成正確的價值觀,進而提高道德情感。

2、從語文教學(xué)課外活動中實施德育教育。小學(xué)語文教學(xué)課外活動,可以豐富小學(xué)生的課外知識,通過把德育滲透在語文教學(xué)課外活動中,可以使小學(xué)生的綜合知識水平與思想品德都得到提升。為了能更好地把德育滲透在語文教學(xué)課外活動中,語文教師可運用成語接龍、演講、文章朗讀等多種方法,來實現(xiàn)對學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識的培訓(xùn)與品德教育目的。與此同時,從語文教學(xué)課外活動中融入德育,這樣還可促進小學(xué)生的積極性與主動性,進而提升小學(xué)生的心理素質(zhì)。

3、從語文教學(xué)課外閱讀中實施德育教育。語文教學(xué)課外閱讀是培養(yǎng)小學(xué)生基礎(chǔ)知識的重要部分,通過把德育融入在語文教學(xué)課外閱讀中,不僅可豐富課外閱讀語文內(nèi)容,還可使學(xué)生的道德情操得到提升[3]。在語文教學(xué)課外閱讀中,語文教師首先應(yīng)從小學(xué)生的實際情況出發(fā),根據(jù)小學(xué)生的不同性格、不同興趣、不同愛好來準(zhǔn)備不同類型的課外閱讀資料。其次,在語文教學(xué)課外閱讀過程中,語文教師還應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)的作用,引導(dǎo)小學(xué)生的正確思維,提升小學(xué)生的思想覺悟,促使小學(xué)生能在課外閱讀中獲取語文基礎(chǔ)知識與品德教育。

另外,語文教師在語文課外閱讀課程中,還應(yīng)安排各種類型的課外閱讀活動,來激發(fā)小學(xué)生對課外閱讀的積極性,進而使小學(xué)生能夠熱愛語文課外閱讀,促使小學(xué)生品德的提升。

4、從語文教師角度出發(fā)實施德育教育。為了能夠使得德育教育更好地滲透在語文教學(xué)中,要從語文教師角度出發(fā)對學(xué)生開展品德培養(yǎng),這樣才能使得品德教育更加具有實質(zhì)性。在語文教學(xué)過程中,首先要求語文教師具有正確的言行與觀念,主要這樣才能使得學(xué)生的價值觀、人生觀、道德情感得到提升。因為只有語文教師做好榜樣、以身作則,才能更好地在小學(xué)語文教育中滲透德育教育。

另外,在語文教學(xué)課程中,語文教師還應(yīng)采取科學(xué)合理的措施,實行對語文基礎(chǔ)知識與德育教育的完美結(jié)合,促使小學(xué)生綜合能力的提升。與此同時,語文教師還應(yīng)挖掘每個學(xué)生的特點,并制定培訓(xùn)計劃,這樣不僅可使小學(xué)生的特長得到全面發(fā)展,還可促使小學(xué)生樹立正確的思想品德。

綜上所述,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育,可以提高小學(xué)生的道德情操,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀,因此每位小學(xué)語文教育工作者都要積極探索,尋找有效策略在小學(xué)語文教育中滲透德育教育。在小學(xué)語文教學(xué)的課堂、課外活動、課外閱讀、語文教師四個角度滲透德育,不僅可以使得德育貫穿于語文教學(xué)全過程,而且也可使小學(xué)生的審美能力、文化能力、探究能力等綜合能力得到全面提升,從而促進小學(xué)生的健康成長,促進素質(zhì)教育目標(biāo)的早日實現(xiàn)。

參考文獻:

[1] 邱 玲.試論如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透有效的德育[J].赤子(中旬),2013,08(09):78-79

第7篇:小學(xué)德育的目的范文

一、德育的定義

廣義的德育定義是指所有有目的、有計劃地對學(xué)生在政治、思想與道德等方面施加影響的活動,包括社會德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。

狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。

二、德育的重要性

在應(yīng)試教育的體利下,學(xué)校、家庭和學(xué)生大多重才智而輕德育,導(dǎo)致當(dāng)代青少年出現(xiàn)眾多的道德方面的問題,覺得只要自己成績好,其它的是其次的,就可以為所欲為。而道德與才能到底孰輕孰重?古人云:所謂才者,須在德才兩端。德才兼?zhèn)湔呤侵^全才,有德不才者是謂庸才,無德無才者是謂蠢才,有才無德者,是謂詭才。今天的教育者說:德才兼?zhèn)涫巧掀?,有德無才是次品,無才無德是廢品,有才不德者是危險品。所以,立人先立德,樹人先樹品。

三、當(dāng)前小學(xué)生存在哪些德育問題

1.逃學(xué)厭學(xué)問題日趨嚴(yán)重

在當(dāng)下這個競爭激烈的社會里,人們時刻也不能放松自己,拼命地學(xué)習(xí),拼命地工作。家長“望子成龍”心切,片面地最求分數(shù),家長和老師不斷地給學(xué)生施加各種壓力,導(dǎo)致學(xué)生不堪重負,加上學(xué)生自身的各種原因,學(xué)生總不能達到老師和家長的期待,有些學(xué)生不堪忍受,而厭學(xué)逃學(xué)拒學(xué),更有極端的學(xué)生以自殺的方式來逃避學(xué)習(xí)。

2.青少年犯罪日趨嚴(yán)重

近年,青少年犯罪成上升趨勢,一件件的少年暴力事件令人觸目驚心。某校,一個學(xué)生因上課打瞌睡教師反復(fù)提醒,觸怒了該學(xué)生,學(xué)生站起來就將懷孕的女教師打成流產(chǎn)。不少學(xué)生早戀問題已經(jīng)擴散到小學(xué)生隊伍里,不少學(xué)生因為學(xué)習(xí)成績不理想,加上缺乏父母及老師的關(guān)心,就產(chǎn)生了早戀的念頭,以尋求安慰和刺激,這是一個恐怖的趨勢,它既不利于小學(xué)生身心的健康成長,還可能導(dǎo)致小學(xué)生產(chǎn)生各種錯誤的念頭和做法。

3.小學(xué)生日常行為極不規(guī)范

校園里時常聽到小學(xué)生臟話脫口而出,臭話隨口流露,不遵守課堂紀(jì)律,不尊敬師長。

造成以上小學(xué)生的德育問題是多方面的,如社會風(fēng)氣的影響,家庭對孩子的溺愛,父母外出打工,孩子缺乏家庭管教以及影像傳播等。

總之當(dāng)代小學(xué)生出現(xiàn)諸如此類的德育問題實在令人堪憂,無論是社會還是家庭以及學(xué)校,都應(yīng)該做出積極應(yīng)對,關(guān)注小學(xué)生德育問題,關(guān)心小學(xué)生的健康成長。

四、如何對小學(xué)生進行德育

德育是一個系統(tǒng)工程,需要社會、家庭以及學(xué)校的密切配合。德育必須堅持實事求是,狠抓重點,注重個別差異。

1.社會德育

社會德育必須堅持正確的導(dǎo)向,并使其內(nèi)容科學(xué)、健康。社會宣傳要做到在一定時期內(nèi)圍繞一定的中心,統(tǒng)一宣傳口徑和要求,堅持正面說理疏導(dǎo)。各種社會組織、機構(gòu)、團體開展的德育活動應(yīng)具有自己的特點,但在總的方向和要求上應(yīng)保持一致,相互協(xié)調(diào)配合,防止相互矛盾。社會德育應(yīng)面向?qū)W生的社會生活實際,與科技知識普及活動、文化體育娛樂活動及職業(yè)指導(dǎo)等緊密結(jié)合,使學(xué)生在求知中受到社會主義的思想道德的影響和熏陶。

2.家庭德育

家庭德育要注重寓教于養(yǎng),養(yǎng)教結(jié)合,教重于養(yǎng) ;寓理于情,情理結(jié)合,父母、子女構(gòu)成家庭德育的雙邊活動;言傳身教,潛移默化,要求孩子做到的,自己先做到,避免過于苛責(zé)學(xué)生,對學(xué)生提出的要求不符合實際等。

3.學(xué)校德育

學(xué)校德育是“德”的教育,具有不同于智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育的特有屬性。它們的根本區(qū)別在于,各育的目的、任務(wù)、內(nèi)容不同,因而教育的過程和結(jié)果也不同。德育是關(guān)于“德”的教育,是社會的政治、思想、道德的意識和規(guī)范的教育,其目的是使受教育者形成教育者代表社會所期望的思想品德。它是通過教育者有目的有計劃地系統(tǒng)影響和受教育者主動參與的,積極促進受教育者的思想品德不斷發(fā)展和提高的過程。必須堅持一下幾點原則:

1.道德認知與道德實踐并重。即知行統(tǒng)一的原則。

2.嚴(yán)格要求與尊重信任。 嚴(yán)格要求是指嚴(yán)格按照教育方針和德育任務(wù),對學(xué)生進行教育;尊重信任是指在民主平等的基礎(chǔ)上關(guān)心學(xué)生的成長,尊重學(xué)生的人格。

3.要求與個性發(fā)展相結(jié)合。保證所有學(xué)生的發(fā)展同社會發(fā)展的總方向相一致,又要尊重學(xué)生的個體差異教育的原則。

第8篇:小學(xué)德育的目的范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;數(shù)學(xué)教學(xué)

【分類號】G623.5

在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中,是師生交互的過程,有智慧火花的碰撞,亦有道德光芒的閃爍,在師生交互中促使學(xué)生德育養(yǎng)成。數(shù)學(xué)教師掌握小學(xué)數(shù)學(xué)教育與德育教育的關(guān)系,滲透德育教育,增強小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育教育藝術(shù)性,增強小學(xué)數(shù)學(xué)教育實效性。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談幾點自己的教學(xué)做法。

1.激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機,明確德育目標(biāo)

小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)中明確指出德育教育地位,指出在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生實施德育教育,數(shù)學(xué)教學(xué)中幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀、世界觀是重要教學(xué)任務(wù)。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,結(jié)合小學(xué)生身心特點,考慮小學(xué)生學(xué)習(xí)能力,闡明數(shù)學(xué)知識用途,激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,刺激學(xué)習(xí)動機,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,內(nèi)在驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí),讓數(shù)學(xué)成為學(xué)生的內(nèi)在需要,讓學(xué)生能夠應(yīng)用數(shù)學(xué)知識思考生活,發(fā)展德育智慧,實現(xiàn)數(shù)學(xué)教育目標(biāo)。

如,在小學(xué)五年級上冊數(shù)學(xué)教學(xué)中,筆者制定德育教育計劃,在小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)指導(dǎo)下,結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點實施德育教育,開展有目的性的德育教育,在數(shù)學(xué)教學(xué)中貫徹辯證啟蒙教育,通過德育教育培養(yǎng)學(xué)生思想素養(yǎng),促進學(xué)生全面發(fā)展。在德育教育計劃中,筆者的具體做法包括結(jié)合數(shù)學(xué)教材,開展愛國教育;結(jié)合數(shù)學(xué)實際應(yīng)用,開展學(xué)習(xí)目的教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教育,幫助學(xué)生獲得知識與能力,有效提高學(xué)生思維能力,奠定高素質(zhì)發(fā)展基礎(chǔ),在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中實施德育教育,將知識學(xué)習(xí)和問題解決有機融合,理解數(shù)學(xué)知識的同時,刺激學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機,明確德育教育目標(biāo)。

2.挖掘德育教育內(nèi)容,強化德育意識

小學(xué)數(shù)學(xué)教育內(nèi)容具有統(tǒng)一性、辯證性與客觀性,數(shù)學(xué)知識中蘊含著大量德育教育內(nèi)容,實施德育教育首先要鉆研教材,挖掘德育教育內(nèi)容,把握德育教育因素,掌握數(shù)學(xué)科學(xué)體系,梳理數(shù)學(xué)知識內(nèi)在聯(lián)系,整體把握數(shù)學(xué)中德育教育脈絡(luò)??傊诰驍?shù)學(xué)知識中德育內(nèi)容,發(fā)掘數(shù)學(xué)德育教育思想,有針對性的開展德育教育,收獲潛移默化的德育教育效果。

如,推導(dǎo)“平行四邊形面積公式”教學(xué)中,筆者先讓學(xué)生在方格紙上畫平行四邊形和長方形,通過切割、拼接對比分析平行四邊形和長方形面積,將平行四邊形轉(zhuǎn)化為長方形,觀察比較后,得出平行四邊形底、高、面積之間的關(guān)系,歸納出平行四邊形面積公式。在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,學(xué)生經(jīng)過轉(zhuǎn)化、聯(lián)系、比較等推導(dǎo),獲得辯證唯物主義觀的數(shù)學(xué)教育,在數(shù)學(xué)教學(xué)中強化德育意識。

3.指導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動,培養(yǎng)德育品德

小學(xué)數(shù)學(xué)教育中,教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)活動,以學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、目的、方法等衡量德育教育,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中,培養(yǎng)學(xué)生德育,是小學(xué)數(shù)學(xué)進行德育教育主途徑。在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中,教師有效指導(dǎo),幫助學(xué)生實事求是的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生獨立思考科學(xué)精神,培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)精神,提倡學(xué)生謙虛好學(xué),有機結(jié)合數(shù)學(xué)知識和德育教育,有機結(jié)合學(xué)習(xí)活動和德育教育,取得良好教學(xué)效果。

如,《解簡易方程》教學(xué)中,要求學(xué)生初步掌握簡易方程ax±bx=c的解法,明白簡易方程計算道理,能夠正確解析方程,提高學(xué)生簡易方程的計算能力,滲透方程中蘊含的不同要素之間相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化觀點。教學(xué)中,筆者書寫板書:4x+3x=(4+3)x,從式子中可以看出包括兩個未知數(shù),讓學(xué)生以小組合作形式,思考簡易方程的計算過程。學(xué)生經(jīng)過合作學(xué)習(xí),得出以下情況:(1)4x表示4個x,3x表示3個x,4x+3x一共是(4+3)個x,也就是7x;(2)先求一共有多少部車:4+3,再求一共多少元,就是(4+3)x=7x。W生的思考既有聯(lián)系,也有區(qū)別,計算結(jié)果均正確。然后,筆者讓學(xué)生進行小結(jié),簡易方程中包含兩個未知數(shù)的加減,可以結(jié)合乘法分配律,根據(jù)方程式意義,相加或相減未知數(shù)前的因數(shù),再乘以未知數(shù),計算結(jié)果。從學(xué)生的合作學(xué)習(xí)活動中,可以看到學(xué)生具有合作意識,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系與區(qū)別意識,是德育品德養(yǎng)成的過程。

4.注重數(shù)學(xué)社會應(yīng)用,增強德育能力

數(shù)學(xué)學(xué)科在生活中有極強的應(yīng)用性,和社會、生活息息相關(guān),如資源問題、人口問題、管理問題、生態(tài)環(huán)境保護問題等,均有很大的實際應(yīng)用。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,注重數(shù)學(xué)知識在社會領(lǐng)域的應(yīng)用,利用數(shù)學(xué)知識解決社會問題,無形中培養(yǎng)學(xué)生社會道德意識,增強德育教育,充分利用數(shù)學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感,讓學(xué)生思考生活,關(guān)心社會,用數(shù)學(xué)服務(wù)社會,增強德育能力。

如,《數(shù)學(xué)廣角――植樹問題》教學(xué)中,讓學(xué)生應(yīng)用已學(xué)數(shù)學(xué)知識,剖析數(shù)學(xué)在生活中的實際應(yīng)用問題――植樹問題。案例:在全長為100米的小路上,讓學(xué)生植樹,每隔5米植樹一棵,兩端均栽樹,一共需要栽樹多少棵?學(xué)生思考,因為兩端都要栽樹,因此栽樹棵數(shù)與間隔數(shù)相差為1,那么得出:100/5=20棵。經(jīng)過計算得出最后的結(jié)果,解決生活中的“數(shù)學(xué)問題”,增強德育能力。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中,實施德育教育,需要立足小學(xué)生身心特點和認知水平,結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科特點,挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育素材,制定德育教育計劃,激發(fā)小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機,明確德育目標(biāo);挖掘德育教育內(nèi)容,強化德育意識;指導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動,培養(yǎng)德育品德;注重數(shù)學(xué)社會應(yīng)用,增強德育能力,在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中,耳濡目染,點點滴滴,順其自然,潛移默化,有機滲透,實施德育教育。讓德育教育走進小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,帶領(lǐng)小學(xué)生走出課堂,走向生活,邁入社會,塑造心靈,播種明天,托起希望,為成為全面發(fā)展的人奠基。

參考文獻:

第9篇:小學(xué)德育的目的范文

關(guān)鍵詞 農(nóng)村小學(xué)生 人性化德育 賀州市 《三字經(jīng)》

一、當(dāng)前賀州農(nóng)村小學(xué)生德育存在的突出問題

1.重智育輕德育現(xiàn)象明顯

賀州市農(nóng)村小學(xué)一般每班每周安排有1~2節(jié)思想品德課,但約95%的學(xué)校沒有專職(專業(yè))教師,其課程教學(xué)基本由班主任或本班任課教師完成。更為糟糕的是,思想品德課多為授課教師講解語文或數(shù)學(xué)的內(nèi)容,從而致使德育課有名無實,形同虛設(shè)。在賀州市農(nóng)村,孩子語數(shù)英成績好、考試排名靠前、能升上重點初中仍是當(dāng)前眾多家長最大的夙愿,對子女德育健康成長關(guān)注不夠,有的甚至持有“只要成績好其他事情都包辦”的錯誤做法。受傳統(tǒng)教育觀念和現(xiàn)有教育制度的影響,小學(xué)生只有分數(shù)考得高才是好孩子、才能進好學(xué)校、才有好未來的社會認知在賀州依然占主導(dǎo)地位,重智輕德的行為比較突出,如對關(guān)涉農(nóng)村小學(xué)生德育的人財物投入不足,忽視校外德育實踐基地的有效建設(shè),德育社會實踐活動開展少等。

2.德育內(nèi)容不切合學(xué)生實際

《小學(xué)德育綱要》(1993年版)、《小學(xué)生守則》(2004年版)和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》(2004年版)集中反映出了我國小學(xué)生現(xiàn)行的德育內(nèi)容與任務(wù),事實上部分內(nèi)容與任務(wù)是違背受教育者身心發(fā)展規(guī)律與特點的。因為,6~12歲的小學(xué)生身體還處于幼兒基礎(chǔ)上的繼續(xù)生長發(fā)育時期,感性認識占主導(dǎo)地位,思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡但仍以具體形象思維為主,在這樣的發(fā)展階段要求他們掌握什么是自由、什么是社會主義建設(shè)、什么是批評與自我批評等抽象概念不切合小學(xué)生身心發(fā)展實際。另外,部分德育內(nèi)容空洞無物,且脫離農(nóng)村小學(xué)生的生活實際,如《品德與生活》、《品德與社會》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等德育教材雖然介紹了一些生活常識,但多為空洞的說理,與農(nóng)村小學(xué)生的實際生活差距較大,因而導(dǎo)致部分德育內(nèi)容“不接地氣”、可操作性差。

3.德育方法單一陳舊

賀州市農(nóng)村小學(xué)德育多以空洞的說教、被動的灌輸為主,當(dāng)學(xué)生遲到、不按時完成作業(yè)、不守紀(jì)律等時,教師通常以簡單粗暴的訓(xùn)斥、體罰或變相體罰來代替本應(yīng)深入細致的德育工作。為規(guī)避學(xué)生人身安全風(fēng)險,賀州只有15%左右的農(nóng)村小學(xué)因地制宜地開展一些校內(nèi)趣味性活動,約3%的學(xué)校能組織學(xué)生開展豐富性、趣味性、益智性、公益性的課外或校外活動。在家庭方面,部分家長對子女采取聽之任之、一味滿足的溺愛做法;有的家長道德、文化與教養(yǎng)品位低(如言語粗俗、好吃懶做、虐待父母等),未能給孩子樹立良好的榜樣示范作用;有的家長在孩子達不到預(yù)期要求、行為有過失或犯了錯誤時,通常采用呵斥、打罵的教育方式。從社會角度看,賀州有關(guān)部門沒有采取有效措施制止大眾傳媒對各種垃圾信息、有損學(xué)生身心健康發(fā)展內(nèi)容的散播,因而近半數(shù)農(nóng)村小學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、拉幫結(jié)派、行竊、早戀等,甚至極個別學(xué)生小小年紀(jì)就有了。

4.家、校、社德育不成合力

良好的德育環(huán)境是農(nóng)村小學(xué)生身心健康成長的重要保障,而良好德育環(huán)境的營造需要學(xué)校、家庭、社會的通力合作形成德育合力才能完成。然而,當(dāng)前賀州農(nóng)村小學(xué)教師平時不積極、主動保持與家長的聯(lián)系和溝通,通常是學(xué)生在校出現(xiàn)嚴(yán)重不良的思想或行為后才會電話告知家長(約占73%)或進行家訪(約占18%),只有5%左右的學(xué)校每學(xué)期能組織召開一次家長會。一些家長也不主動向老師了解孩子在校的日常情況,當(dāng)被告知其孩子在校做了錯事或嚴(yán)重違反校紀(jì)校規(guī)時,常以質(zhì)疑的態(tài)度回應(yīng)老師,對家訪的教師也不理不睬,回避責(zé)任,對孩子的德育工作不給予積極的配合。極少部分家長則更為極端――把孩子的德育責(zé)任完全交給學(xué)校,自己成“甩手掌柜”。此外,60%的賀州農(nóng)村小學(xué)生為留守兒童,由于負責(zé)照看的爺爺、奶奶對孫輩的思想與行為監(jiān)管不力,一定程度上也造成了留守小學(xué)生的德育滑坡。在賀州農(nóng)村,拜金風(fēng)、攀比風(fēng)、賭博風(fēng)等社會不良風(fēng)氣嚴(yán)重影響了小學(xué)生的德育成長。33%左右的小學(xué)生已養(yǎng)成以金錢為中心、用錢處理事情等行為,45%左右的小學(xué)生在購物、辦生日宴等方面相互攀比,約10%的小學(xué)生有參賭的記錄,而校園周邊屢禁不止的黑網(wǎng)吧、電子游戲室、小書攤、小賣部、流動攤點等也極大影響著學(xué)生身心的健康發(fā)展。

二、《三字經(jīng)》成功的德育實踐及其啟示

蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》是農(nóng)村小學(xué)生德育教材之一,其在德育內(nèi)容設(shè)置、德育方法使用、德育環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面的有效做法對當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生德育的健康推進具有借鑒與指導(dǎo)價值。

1.大力倡б浴吧啤蔽核心的德育內(nèi)容

《三字經(jīng)》強調(diào)人一生下來就是善良的,其人性的變化只不過是由于后天不同環(huán)境(或教育)的習(xí)染。為保持人“善”之本性,《三字經(jīng)》倡導(dǎo)對人從小開始就應(yīng)進行“善”的德育,并把“曰仁義,禮智信”作為“善”的德育核心內(nèi)容。仁、義、禮、智、信是儒家德育思想的核心,也是古代人們的行為規(guī)范和做人準(zhǔn)則,《三字經(jīng)》將之作為德育的核心內(nèi)容,不僅明晰了德育的目標(biāo),也凸顯了德育的重要性。而我國現(xiàn)行的小學(xué)生德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在政治、思想、品德、心理健康和法制等方面的德育發(fā)展需求,人性相對弱化,為此加強仁、義、禮、智、信及符合農(nóng)村小學(xué)生實際生活的德育內(nèi)容更有利于培養(yǎng)出國家、社會、時代需要以及個體全面發(fā)展的小學(xué)生。

2.十分重視德育方法的優(yōu)化運用

《三字經(jīng)》介紹并實踐的德育方法,其一是說服教育法和自我修養(yǎng)法?!白硬粚W(xué),斷機杼”講的是怠情貪玩的孟子一次逃學(xué)回家,孟母一言不發(fā)當(dāng)其面把即將完成的錦絹攔腰剪成兩段,以此告誡孟子讀書要專心致志、持之以恒,廢學(xué)就如同斷絹。孟子深受教誨,從此孜孜不倦、日夜勤學(xué),后終于成長為道德高尚、學(xué)識淵博的一代儒宗。其二是情感陶冶法?!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?”是說小孩子不好好學(xué)習(xí)是很不應(yīng)該的,一個人小時候倘若不好好學(xué)習(xí),到兩鬢斑白時既無知識又不懂做人的道理再后悔也沒有用!又如“犬守夜,雞司晨”、“蠶吐絲,蜂釀蜜”、“人不學(xué),不如物”,認為小動物都能盡自己的本分并靠自己的能力來體現(xiàn)自身價值,如果人都不能做到這一點,那么人還不如小動物。這種情感陶冶的德育方法利于促使兒童道德品行獲得健康成長[1]。其三是榜樣示范法?!笆仔⒌?,次見聞”強調(diào)孝敬父母、友愛兄弟是做人的基礎(chǔ),家庭中父母尊敬長輩、小輩禮讓兄長、同輩間友愛能給孩子樹立榜樣示范作用,并潛移默化地引導(dǎo)孩子逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。為此,當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生德育理應(yīng)采取適宜的德育方法,因材施教,從而體現(xiàn)德育之人性化,提高德育的實效性,為國家、社會培養(yǎng)出德才兼?zhèn)渲恕?/p>

3.格外關(guān)注良好德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

“性相近,習(xí)相遠”、“茍不教,性乃遷”是《三字經(jīng)》在德育環(huán)境與人的德育成長關(guān)系方面的主張,也是孔子、孟子關(guān)于環(huán)境對人道德修養(yǎng)重要性的強調(diào)??鬃诱J為,與有仁德的人在一起就會受到仁者的影響,所以“性相近也,習(xí)相遠也”。他還認為,同誠實、正直、見聞廣的人交友才會得益,與諂媚奉承、夸夸其談的人接觸則會受損,只有“近君子,遠小人”才有利于高尚品德的養(yǎng)成[2]。孟子也十分注意客觀環(huán)境對人的道德修養(yǎng)的影響作用,認為有德行、智慧、道術(shù)、才智之人通常是在災(zāi)難的環(huán)境中鍛煉出來的。“昔孟母,擇鄰處”是說孟母為了給孟子營造一個健康的成長環(huán)境,經(jīng)過三次搬遷最后才把家安在學(xué)校附近,因為這樣的環(huán)境有利于孟子的讀書寫字以及良好言行禮儀的學(xué)習(xí)?!案缸佣?,夫婦從”、“兄則友,弟則恭”則強調(diào)了家庭環(huán)境對孩子德育成長的重要性。當(dāng)前,農(nóng)村小學(xué)生的德育環(huán)境存在諸多不利因素,已給農(nóng)村小學(xué)生帶來“近墨者黑”的德育后果。為此,學(xué)校、家庭、社會只有形成合力,才能營造出有益于農(nóng)村小學(xué)生健康成長的德育環(huán)境。

三、構(gòu)建農(nóng)村小學(xué)生人性化德育的對策

1.設(shè)置復(fù)歸人性的德育內(nèi)容

《三字經(jīng)》以仁、義、禮、智、信為德育核心內(nèi)容,雖然其最終目的是為了培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的人才以維護封建地主階級利益,但它更指向人的“善”,使人保持善之本性。我國現(xiàn)階段的教育目的定位于“培養(yǎng)人”,其德育目的即為“立德樹人”。德育目標(biāo)是德育目的的具體化和規(guī)范化,而德育培養(yǎng)目標(biāo)是德育目標(biāo)對不同教育階段、對象、德育活動的具體努力方向,且不同教育階段、對象的德育培養(yǎng)目標(biāo)的完成必須依托相應(yīng)的德育內(nèi)容。當(dāng)前,我國小學(xué)生的德育培養(yǎng)目標(biāo),就是將小學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打下初步的、良好的思想品德基礎(chǔ)。為實現(xiàn)這樣的德育培養(yǎng)目標(biāo),我國設(shè)置了小學(xué)生“五愛”、文明禮貌、遵守紀(jì)律、意志品格以及法制、生命、安全等方面的德育內(nèi)容。對于農(nóng)村小學(xué)生來說,不少德育內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實際,難以滿足農(nóng)村小學(xué)生人性健康發(fā)展的需要。為此,從現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平、國家的教育方針與教育目的、中華民族的優(yōu)秀文化與道德傳統(tǒng)以及時代、國家、社會的發(fā)展需要出發(fā),遵循小學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與特點并切合地方實際和學(xué)生生活實際進行德育內(nèi)容的設(shè)置,才能確保農(nóng)村小學(xué)生德育內(nèi)容的人性化,為提高農(nóng)村小學(xué)生德育的實效性打下基礎(chǔ)。

2.實施飽含人性的德育方法

復(fù)歸人性的德育內(nèi)容需要飽含人性的德育方法才能產(chǎn)生人性健康發(fā)展的德育效果。為此,首先要求教師、家長等摒棄訓(xùn)斥、體罰、冷暴力等教育方式,而是理解、尊重與關(guān)愛道德品行、言談舉止偶爾有偏差或犯錯誤的農(nóng)村小學(xué)生,做學(xué)生(或孩子)的知心朋友,建立平等的對話關(guān)系,從而營造出真摯的情感氛圍。其次,要擺脫重灌輸輕導(dǎo)行的做法,多采用一些參觀、交流、討論、實驗等方法來調(diào)動學(xué)生的積極性,促使學(xué)生在輕松思考與體驗的氛圍中獲得德育的健康成長[3]。再次,要以身作則發(fā)揮榜樣示范作用。俗話說,喊破嗓子不如做出樣子??鬃右舱f,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。所以,教師、家長等要自覺提高自身德育素質(zhì)、時刻注意自己的言談舉止,做到以身作則、身正為范,以此為小學(xué)生做出表率,促使學(xué)生在潛移默化中學(xué)會做人[4]?;谶@樣的原因,學(xué)校、家庭和社會緊密合作創(chuàng)新德育條件與渠道,積極組織開展豐富多彩的德育實踐活動,創(chuàng)設(shè)回歸兒童世界的生活教育活動,從而讓農(nóng)村小學(xué)生在實踐中有效完成德育的自我教育,實現(xiàn)德育的自我健康成長。

3.營造維護人性的德育環(huán)境

當(dāng)前,我國農(nóng)村小學(xué)生德育面臨學(xué)校辦學(xué)條件參差不齊、單親家庭與學(xué)生留守多、校園周邊環(huán)境污濁、社會不良風(fēng)氣盛行等突出問題,學(xué)生德育的健康成長已受到嚴(yán)重制約。在這樣的情況下要為農(nóng)村小學(xué)生營造出人性向善發(fā)展的德育環(huán)境,學(xué)校在思想和行動上應(yīng)始終堅持“德育首位”不動搖,加大人、財、物的投入以改善德育l件,創(chuàng)新出科學(xué)有效、符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與特點的德育方法,并配合相關(guān)部門治理好校園周邊環(huán)境。學(xué)生家長同樣要消除重智輕德的錯誤做法,對孩子的身心健康成長給予更多的關(guān)注,注重和諧幸福家庭氣氛的創(chuàng)設(shè),加強自身道德素質(zhì)的提升與訓(xùn)練,時刻保持孩子模仿學(xué)習(xí)的好形象,同時探索孩子樂于接受、效果明顯的德育方法。社會要加大學(xué)生德育實踐場所的建設(shè),治理不良風(fēng)氣與陋習(xí),引導(dǎo)人們積極向上生活,同時還要加強大眾傳媒在信息傳播方面的監(jiān)控,盡量減少負面信息對小學(xué)生的侵蝕等。只有學(xué)校、家庭和社會共同努力造就統(tǒng)一于人性健康發(fā)展的德育環(huán)境,才能助農(nóng)村小學(xué)生人性化德育的構(gòu)建及其實效性的提高一臂之力。

參考文獻

[1] 宮麗艷,劉經(jīng)緯.《三字經(jīng)》的德育方法論[J].學(xué)術(shù)交流,2012(5).

[2] 杜聚生.《三字經(jīng)》德育思想的現(xiàn)代價值[J].河北學(xué)刊,2009,29(5).

[3] 孫榮華.德育要善于運用人性化的方法[J].新課程:教育技術(shù),2010(5).