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一、組織學(xué)生進(jìn)行勞動項(xiàng)目競賽,激發(fā)學(xué)生勞動興趣,培養(yǎng)積極的勞動情感小學(xué)生最初參加勞動實(shí)踐時(shí),勞動興趣帶有暫時(shí)性,易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個(gè)勞動活動,并不是勞動的具體內(nèi)容。因此在組織小學(xué)生進(jìn)行勞動實(shí)踐時(shí),一定要具有集體活動的色彩,只有將不同的集體活動形式同具體的勞動內(nèi)容很好的結(jié)合起來、才能穩(wěn)定學(xué)生的勞動興趣,有助于提高學(xué)生的勞動自覺性。由于勞動條件和內(nèi)容的不同,集體活動的形式也要有所不同。
其中比較常用的就是開展勞動競賽,使勞動實(shí)踐過程帶有適當(dāng)?shù)母傎愐蛩?,以激起學(xué)生在勞動中獲得愉快的情感。特別是中低年級的學(xué)生,上進(jìn)心較強(qiáng),他們的主導(dǎo)性勞動動機(jī)是取得優(yōu)秀成績,爭戴小紅花,爭當(dāng)優(yōu)秀生,以博得老師、家長的贊揚(yáng)和同學(xué)們的尊重。根據(jù)學(xué)生的這一心理傾向、可以在中低年級學(xué)生的勞動實(shí)踐中、適當(dāng)安排一些小競賽活動、給優(yōu)勝者以適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)與獎勵,使學(xué)生的勞動興趣和動機(jī)始終處于極佳處況,一定會增強(qiáng)教學(xué)效果。
二、發(fā)揮學(xué)生之間的互相協(xié)作,促進(jìn)學(xué)生對勞動技能的掌握在勞動課教學(xué)中,學(xué)生是勞動實(shí)踐的主體。發(fā)揮學(xué)生之間的互相協(xié)作,乃是組織學(xué)生更好地實(shí)踐的有效方法之一。因此教師應(yīng)從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā),為他們創(chuàng)造一種協(xié)作環(huán)境,引導(dǎo)他們互相幫助,彼此取長補(bǔ)短,共同協(xié)作完成任務(wù)。這樣往往會收到較好的教學(xué)效果。在勞動實(shí)踐中,組織學(xué)生互相協(xié)作的形式較多,常用的大體有這樣幾種:分工性協(xié)作。幾個(gè)人或一些人共同完成一個(gè)任務(wù),每個(gè)人負(fù)責(zé)勞動實(shí)踐中的一個(gè)環(huán)節(jié)。這樣,每個(gè)學(xué)生在勞動實(shí)踐時(shí),就會體會到自己同他人,同整個(gè)集體之間的關(guān)系,考慮到這個(gè)環(huán)節(jié)的好壞,會直接影響到別人或整個(gè)勞動過程,影響到整個(gè)任務(wù)的完成。小學(xué)生普遍具有一種積極向上的要強(qiáng)心理,在勞動實(shí)踐中,恰當(dāng)?shù)亟M織好學(xué)生的分工協(xié)作,會極大地調(diào)動他們的積極勞動動機(jī),收到較好的教學(xué)效果。
比如在教《刷書包》和《洗襯衣》等課時(shí),可以以小組為單位,在勞動實(shí)踐時(shí),?教師可以將每個(gè)學(xué)生安排在整個(gè)勞動過程的某種環(huán)節(jié)中。如每組的1號同學(xué)打水泡書包或襯衣;2號同學(xué)打肥皂,揉搓書包或襯衣;3號同學(xué)進(jìn)行漂洗。
輔協(xié)作。在勞動課教學(xué)中,往往會有這樣的情形:教師講解演示得十分細(xì)致清楚,但總有那么一部分學(xué)生就是學(xué)不會,掌握不了,但往往經(jīng)過同學(xué)的指點(diǎn)幫助后,他們很快就掌握了所學(xué)勞動技能的要領(lǐng)。例如一次某校上《學(xué)針織》一課,在學(xué)起頭技巧時(shí),盡管教師講解,演示的很清楚,甚至配上幻燈錄像增大了演示的可視度,但仍有一些同學(xué)掌握不了一手挽線,一手挑線的技巧,但經(jīng)周圍同學(xué)稍一指點(diǎn),他們“頓開茅塞”,很快掌握了起頭的技巧。
互協(xié)作。有些勞動課的實(shí)踐內(nèi)容較為復(fù)雜,環(huán)節(jié)較多。由于小學(xué)生的自我調(diào)控能力較差,加之缺乏鍛煉,在從事勞動實(shí)踐時(shí),有時(shí)會出現(xiàn)手忙腳亂,不知所措的情形。在進(jìn)行這方面的實(shí)踐時(shí),應(yīng)讓學(xué)生結(jié)成對子或分成小組。當(dāng)一人實(shí)踐時(shí),他人可以在旁提供幫助或照顧,以保證勞動實(shí)踐有條不紊地進(jìn)行。
三、以集體形式組織勞動實(shí)踐,提高學(xué)生勞動技能的靈活性,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念在勞動實(shí)踐中,不同的勞動組織形式,對學(xué)生的勞動教育影響也有區(qū)別。不同的勞動情境和條件,需要采取不同的手段和方法。學(xué)生個(gè)人單獨(dú)實(shí)踐的形式,可以鍛煉其獨(dú)立的品質(zhì),培養(yǎng)其創(chuàng)造精神。但也容易產(chǎn)生單純計(jì)較個(gè)人實(shí)踐效果,炫耀自我思想傾向。而以集體形式組織學(xué)生進(jìn)行勞動實(shí)踐,勞動中學(xué)生之間的關(guān)系發(fā)生了變化,每個(gè)人在勞動中的地位和作用也發(fā)生了變化,這就需要他們能靈活地運(yùn)用勞動技巧,又能協(xié)調(diào)動作,搞好配合。同時(shí),這種勞動集體本身就是一 個(gè)有力的教育因素,學(xué)生在集體勞動中,會更多地想到集體的勞動效果,集體的榮譽(yù),看到集體的力量。一般來說,小學(xué)生都比較向往集體活動,有較強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。所以教師要善于根據(jù)教材的要求,組織好集體形式的勞動實(shí)踐,通過它促進(jìn)學(xué)生集體主義意識的形成。轉(zhuǎn)貼于
教材中的《建立校外服務(wù)站》和《幫助軍烈屬和殘疾人》等課,如果以集體形式組織學(xué)生勞動實(shí)踐,每個(gè)同學(xué)都要發(fā)揮其作用,還要注意協(xié)調(diào)一致,互相配合。比如會修自行車的主動去修車;會洗衣服同學(xué)認(rèn)真洗衣服,即使勞動技能較差的學(xué)生,也會努力尋求動手操作的機(jī)會,發(fā)揮作用。這時(shí)學(xué)生的主導(dǎo)性勞動動機(jī)就是怎樣提高集體的勞動效果,怎樣為集體爭取榮譽(yù)。實(shí)踐證明,這種集體形式的勞動,對學(xué)生的勞動技能和集體責(zé)任感的形成,都有較好的作用。
四、努力創(chuàng)設(shè)愉悅的情境,增添勞動實(shí)踐的樂趣原蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:教育如果沒有美,沒有藝術(shù),那是不可思議的。小學(xué)勞動教學(xué)也同樣是如此。如果單純地讓學(xué)生機(jī)械的模仿、操作,課堂氣氛就會枯燥乏味,從而會使學(xué)生感到煩燥、厭倦、勞累。教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的好奇心理和興趣的不穩(wěn)定性,運(yùn)用多種形式,創(chuàng)設(shè)一種輕松愉悅的勞動環(huán)境,使學(xué)生的勞動情感始終處于最佳狀態(tài)。讓學(xué)生在一種美的藝術(shù)享受中來學(xué)習(xí)掌握技能技巧。在這方面通常有這樣一些做法:角色游戲。例如在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐“擺放收拾餐具”、“泡茶”等,教師可找?guī)讉€(gè)學(xué)生分別扮作爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和客人,然后讓學(xué)生按一定要求模擬擺放餐具或端茶敬客。再讓同學(xué)們檢查評論。這樣的實(shí)踐活動,學(xué)生會感到生動有趣,樂意參加。
現(xiàn)場實(shí)踐。經(jīng)驗(yàn)證明,小學(xué)生比較喜歡新鮮的場景和新奇的活動內(nèi)容?,F(xiàn)場勞動實(shí)踐,身臨其境,會使參加勞動的學(xué)生經(jīng)常處于一種高度積極、主動、興奮的精神狀態(tài),教學(xué)效果較好。教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件,組織好這種形式的勞動實(shí)踐。
例如,教學(xué)《給小樹澆水》和《小樹的養(yǎng)護(hù)》等課,一定要到實(shí)地進(jìn)行具體勞動實(shí)踐,而不要在課堂上搞模擬實(shí)踐,紙上談兵。
實(shí)地參觀。有些教學(xué)內(nèi)容,由于勞動實(shí)踐的局限性,課堂上只能指導(dǎo)學(xué)生做部分實(shí)踐。如學(xué)《滅鼠害》一課,消滅老鼠的方法很多,課堂上只能做幾種滅鼠工具的模似操作,在課堂上根本不能捉到老鼠。對于這一類教學(xué)內(nèi)容,教師如能領(lǐng)學(xué)生親自到糧庫、倉庫等地去參觀,請有關(guān)人員介紹實(shí)際滅鼠情況,學(xué)生會獲取豐富的感性認(rèn)識,更會加深對知識和技能掌握的程度。
音像配合。充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,無疑會大大提高勞動課的教學(xué)效果。
在小學(xué)勞動課教學(xué)實(shí)踐中,許多教師都在這方面做出了大膽的嘗試和探索。比如用幻燈、錄相演示勞動技能的操作過程,或在學(xué)生動手實(shí)踐時(shí)播放一些符合勞動氣氛的音樂等。創(chuàng)設(shè)生動活潑的教學(xué)情境及和諧愉悅的氣氛。讓學(xué)生在充滿美感的環(huán)境里得到緞煉,受到熏陶。
五、注意對學(xué)生進(jìn)行安全衛(wèi)生教育,使其養(yǎng)成規(guī)范性的良好的勞動習(xí)慣安全衛(wèi)生教育是小學(xué)勞動課教學(xué)不可分割的一部分。也是教學(xué)實(shí)踐過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。小學(xué)生愛熱鬧,好動,自我控制能力差,考慮事情不周全。如果教師在安全問題上,不事先說明,不把各種可能出現(xiàn)的事故因素都交代清楚,一 時(shí)的疏忽大事,就可能造成不良后果。而衛(wèi)生教育直接關(guān)系到學(xué)生良好品質(zhì)和習(xí)慣的培養(yǎng),從嚴(yán)要求是有益的。如果放任不管,不負(fù)責(zé)任,將會使學(xué)生養(yǎng)成一種丟三拉四,顧首不顧尾的壞毛病,而且不易改變。因此,教師一定要高度重視安全衛(wèi)生的教育,在學(xué)生的實(shí)踐過程中,把它作為一個(gè)重要部分加以考慮和處理,以養(yǎng)成良好的操作習(xí)慣。
關(guān)鍵詞:綜合實(shí)踐課程框架;勞動與技術(shù)教育;思考
新課程改革將小學(xué)勞動課程與技術(shù)教育課程歸納于綜合實(shí)踐活動課程的整體框架之下,同時(shí),打破了以往傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛,對于教學(xué)課程進(jìn)行優(yōu)化和改良,為其注入了新的生命力。雖然課程改革取得了非??捎^的成績,但是,對其背后存在的問題也需要進(jìn)行高度的反思。本文就是針對綜合實(shí)踐活動課程框架下小學(xué)勞動與技術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行深入思考,希望對相關(guān)人員有所幫助。
一、綜合實(shí)踐活動課程框架下小學(xué)勞動與技術(shù)教育的現(xiàn)狀
(一)課程設(shè)置不合理
雖然很多小學(xué)都認(rèn)識到綜合實(shí)踐課程框架下小學(xué)勞動與技術(shù)教育課程對于學(xué)生發(fā)展的重要性,但是通過深入調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多小學(xué)院校在課程設(shè)置方面存在著嚴(yán)重的不足。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,小學(xué)院校綜合實(shí)踐勞動課程需要保證每周三課時(shí),但一些小學(xué)院校在勞動實(shí)踐課程設(shè)置方面將小學(xué)勞動和技術(shù)教育與其綜合實(shí)踐活動課程框架下的領(lǐng)域相融合,并且只有一個(gè)課時(shí)。這樣的課時(shí)設(shè)置與學(xué)生的實(shí)際需求是不相符的,很多教師對此也很茫然,因?yàn)槎囝I(lǐng)域的融合不知道教學(xué)活動的開展該如何下手,甚至一些教師對勞動與技術(shù)教育采取忽略的態(tài)度,基于此,小學(xué)院校對于課程設(shè)置問題必須高度重視。
(二)小學(xué)勞動與技術(shù)教育地位不明確
以往勞動與技術(shù)教育在教學(xué)中以單獨(dú)的課程存在,并且是小學(xué)生的必修課程,占據(jù)著非常重要的地位。但隨著課程改革的不斷深入,勞動與技術(shù)教育被歸納于綜合實(shí)踐活動課程整體框架下,將勞動與技術(shù)教育具有的綜合性和實(shí)踐性良好地呈現(xiàn)出來,勞動與技術(shù)教育的學(xué)習(xí)空間也變得更為廣闊。但是需要明確的是,原本作為一門單獨(dú)學(xué)科的小學(xué)勞動與技術(shù)教育,為了滿足課程改革的實(shí)際需求,融入綜合實(shí)踐課程的整體框架之下,使得很多教育工作人員對于小學(xué)勞動與技術(shù)教育的重視有所弱化,綜合實(shí)踐活動開展過程中也不能融入勞動與技術(shù)教育領(lǐng)域的內(nèi)容,勞動與技術(shù)教育的地位不明確,對于課程教學(xué)改革也造成了一定的不良影響。
二、綜合實(shí)踐活動課程框架下小學(xué)勞動與技術(shù)教育的思考
(一)提升對勞動與技術(shù)教育的重視程度,對課程設(shè)置進(jìn)行調(diào)整
小學(xué)教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,提升對勞動與技術(shù)教育的重視程度,合理、科學(xué)地進(jìn)行課程設(shè)置,這樣才符合課程教育改革的初衷,進(jìn)一步擴(kuò)展小學(xué)勞動與技術(shù)教育的學(xué)習(xí)空間。雖然勞動與技術(shù)教育被歸納于綜合實(shí)踐課程框架之下,但是對于勞動與技術(shù)教育的課時(shí)也需要保證,同時(shí)還需要安排專業(yè)的教育工作人員對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。這樣的課程設(shè)置不僅使得勞動與技術(shù)教育得到了重視,沒有對課程教學(xué)改革造成不良影響,還能使勞動與技術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容落實(shí)到位,小學(xué)教師不必再為勞動與技術(shù)教育教學(xué)活動的開展感到困惑,對于小學(xué)生的健康成長、全面發(fā)展有著積極的影響。
(二)落實(shí)探究性學(xué)習(xí),健全和完善勞動技術(shù)教育體系
小學(xué)勞動與技術(shù)教育學(xué)科具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,對于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力有著很大的作用。課程教學(xué)改革后,勞動與技術(shù)教育教材的征訂也存在很多的問題。我國很多的小學(xué)院校對于勞動與技術(shù)教育學(xué)科應(yīng)用的教材并沒有征訂,給教師教學(xué)活動的落實(shí)、學(xué)生實(shí)踐活動的開展帶來了很多阻礙。因此,小學(xué)院校以及相關(guān)的教育工作人員需要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,特別是教育工作人員要注重創(chuàng)新,以小學(xué)院校的特色為基礎(chǔ),創(chuàng)建符合小學(xué)院校教學(xué)實(shí)際情況的勞動與技術(shù)教育實(shí)踐體系。教育工作人員在教學(xué)活動實(shí)際開展的過程中,還需要落實(shí)探究性教學(xué)模式,讓學(xué)生在實(shí)際探索、獨(dú)立思考的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)知識,鍛煉學(xué)生的實(shí)際動手能力,明確勞動與技術(shù)學(xué)科的地位,同時(shí)也促進(jìn)我國教學(xué)改革的不斷深入,促進(jìn)小學(xué)教育的不斷發(fā)展。
隨著課程教學(xué)改革的不斷深入,勞動與技術(shù)教育被歸納到綜合實(shí)踐活動課程框架下。小學(xué)院校和相關(guān)教育工作人員需要對小學(xué)勞動與技術(shù)教育教學(xué)現(xiàn)狀中存在的不良問題進(jìn)行深入分析,具體問題具體解決,從而促進(jìn)我國課程教學(xué)改革的不斷深入,進(jìn)一步擴(kuò)展小學(xué)勞動與技術(shù)教育的學(xué)習(xí)空間,更好地保證小學(xué)生健康全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:小學(xué)綜合實(shí)踐;課程目標(biāo);探究能力;培養(yǎng)策略
中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)23-150-01
一、引言
綜合實(shí)踐活動是讓學(xué)生聯(lián)系社會,通過親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。它以學(xué)生自主性、探究性、研究性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以個(gè)人或小組合作為主要方式,以學(xué)生生活和社會生活為資源,使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,掌握基本的科學(xué)方法,提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。綜合實(shí)踐活動與思維訓(xùn)練、科技制作、科學(xué)探索、創(chuàng)造科技和綜合能力為活動形式,無論哪一種都非常重視學(xué)生的實(shí)踐活動,使學(xué)生能夠在直接與具體事物接觸過程中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,從而成為培養(yǎng)學(xué)生探究能力的有效載體。
二、綜合實(shí)踐課對小學(xué)生實(shí)踐能力發(fā)展的意義
綜合實(shí)踐活動是培養(yǎng)小學(xué)生探究能力的有效載體,《活動資料》是根據(jù)課程改革基本精神,突出了研究性學(xué)習(xí),特別注重組織學(xué)生通過綜合實(shí)踐活動獲取直接經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生創(chuàng)新精神,實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。《活動資料》在活動形式上包含五個(gè)系列:思維訓(xùn)練系列,科技制作系列,科學(xué)探索系列,創(chuàng)造科技系列和綜合能力系列。這五種活動形式,無論是哪一種都非常重視學(xué)生的實(shí)踐活動,注重學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的積累。這樣使學(xué)生能夠在直接與具體事物接觸過程中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣符合小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)。同時(shí)還能讓學(xué)生直接經(jīng)歷“從感性到理性”的認(rèn)識事物的基本過程、遵循了創(chuàng)造發(fā)明的一般規(guī)律,能夠真正提高小學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。
三、提升綜合實(shí)踐課對小學(xué)生探究能力的策略
1、在社會實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的探究能力 傳統(tǒng)的教學(xué)中,也是提倡與生活、社會實(shí)踐相結(jié)合,它前提是以課堂教學(xué)為主,在此基礎(chǔ)上結(jié)合。而綜合實(shí)踐活動與社會實(shí)踐的相結(jié)合則是全新意義上的結(jié)合。從內(nèi)容看,“主題”是從生活、社會實(shí)際中產(chǎn)生的,是發(fā)生在學(xué)生生活中事情或現(xiàn)象。從過程看,實(shí)現(xiàn)“主題”規(guī)定的目標(biāo)不是單純的課堂教學(xué)和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)操作就可以完成的,必須讓學(xué)生圍繞主題,去參加社會實(shí)踐,到真實(shí)的世界中進(jìn)行各種感受和體驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是解決生活中問題的過程,就是社會實(shí)踐的過程。在實(shí)踐中形成技能,在實(shí)踐中解決現(xiàn)實(shí)問題,從而培養(yǎng)學(xué)生參與實(shí)踐能力和綜合分析解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。
2、在社區(qū)體驗(yàn)中發(fā)展學(xué)生的綜合實(shí)踐能力 家庭、社會是活生生的課堂,學(xué)生自我服務(wù)內(nèi)容在家庭中體現(xiàn)得最充分,父母的家務(wù)勞動或一技之長對學(xué)生的能力培養(yǎng)起到了潛移默化的作用,利用家庭里的這些潛在的教育資源,發(fā)揮其隱性的教育力量,形成教育的整體合力。同時(shí)組織學(xué)生參加社區(qū)的各種公益活動,為社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。服務(wù)的過程就是能力提高、領(lǐng)悟勞動價(jià)值的過程,并以此達(dá)到學(xué)生關(guān)心他人,參與社會活動,服務(wù)社會生活的意識和能力。我校的綜合實(shí)踐活動打破了學(xué)校圍墻的束縛,走出學(xué)校建立起學(xué)校社區(qū)二位一體的綜合教育園區(qū),在服務(wù)于社會之時(shí),不斷開發(fā)社會教育資源,有利于資源共享。
3、以科技創(chuàng)新為依托發(fā)展探究能力 小學(xué)綜合實(shí)踐活動課,主要以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為目的。實(shí)踐能力及體現(xiàn)對知識的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。“綜合實(shí)踐活動的目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。小學(xué)階段的發(fā)明創(chuàng)造的目的是培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。把創(chuàng)造教育滲透于生活性活動之中,是一切教育根本目的所在。在教學(xué)中,教師應(yīng)到學(xué)生中引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,讓學(xué)生親自體驗(yàn)。由于發(fā)明創(chuàng)造學(xué)習(xí)內(nèi)容的重新整合、綜合,學(xué)生在完成某一主題時(shí),或是觀察記錄,或是動手實(shí)踐操作、制作,或是嘗試實(shí)驗(yàn)。在一定的意義上,增加了學(xué)生的自主活動的時(shí)間和空間,營造活動氛圍,拓展學(xué)生的思維。
四、結(jié)語
綜上所述,在小學(xué)綜合實(shí)踐課開展的國策和能夠在,如果學(xué)生僅有探究的興趣,而缺乏探究的能力,那么綜合實(shí)踐課的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成會受到影響。因此,要更好的培養(yǎng)小學(xué)生的探究能力,需要在綜合實(shí)踐課程開展的過程中,不斷的探尋培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動手能力,創(chuàng)新思維能力的策略,在實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的過程中,獲得良好的探究能力發(fā)展,為小學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
[1] 鐘秀萍. 小學(xué)綜合實(shí)踐活動方案探究[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2012(01).
小學(xué)《生活與勞動》教育課程是小學(xué)各科中的基礎(chǔ)學(xué)科,在小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中有著不可動搖的地位。它是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合性學(xué)科,課堂教學(xué)要求學(xué)生既動腦又動手,手腦并用。這種教學(xué)實(shí)踐活動,正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性的最佳機(jī)會。創(chuàng)造性勞動教學(xué)終極目標(biāo)是鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識,投身創(chuàng)造實(shí)踐,探索創(chuàng)造途徑,養(yǎng)成創(chuàng)新習(xí)慣。
在小學(xué)《生活與勞動》課課堂教育中落實(shí)素質(zhì)教育,不僅要培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,還要注意學(xué)生多種能力,特別是觀察、思維、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。那么,如何在《生活與勞動》課中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?我在以下幾方面作了嘗試。
(一)注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。
《生活與勞動》課中有一部分內(nèi)容涉及到一些特定的社會場所,如:郵局、醫(yī)院、車站等。由于小學(xué)生的社會活動范圍較窄,因此,對這些場所缺乏了解。教師在教學(xué)時(shí)可以有目的地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行參觀,使他們獲得正確、鮮明的感性認(rèn)識。通過參觀使學(xué)生得到的知識,往往比教師單純在課堂上講解效果好得多。
以三年級《幫爺爺寄信》一課為例,三年級學(xué)生絕大部分從未寄過信,郵局對他們來說是一個(gè)陌生的地方。如果教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生參觀一下郵局,請郵局的工作人員介紹一下郵局每一個(gè)窗口的用處,并讓學(xué)生親眼看一看別人寄信的過程,那么這堂課還用得著教師講得口干舌燥嗎?三年級還有一課是《郵政編碼的用處》,上這堂課時(shí),如果教師能讓學(xué)生參觀一下郵局工作人員分揀信件的過程,并讓工作人員現(xiàn)場介紹一下他們是如何根據(jù)郵政編碼來分揀信件的,那么,學(xué)生對于這個(gè)費(fèi)解的三級六位數(shù)的郵政編碼也就不費(fèi)解了。當(dāng)然,參觀前教師必須做好充分的準(zhǔn)備工作,制訂出參觀計(jì)劃,明確參觀目的,進(jìn)行精心的組織,參觀時(shí)教師要對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),參觀后還須進(jìn)行總結(jié)。
小學(xué)《生活與勞動》課本上有許多插圖,為培養(yǎng)學(xué)生的觀察力奠定了良好的基礎(chǔ)。我們要充分利用課本上的每幅圖培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。同時(shí)還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生到室外進(jìn)行觀察,觀察校園花壇、樹木、體育設(shè)施等,還要組織學(xué)生參加訪問農(nóng)村、工廠、商店、賓館、飯店等,了解自然,了解社會生產(chǎn),觀察要同說、做結(jié)合起來,使學(xué)生看得懂,說得清,會操作。
(二)注重保護(hù)學(xué)生的好奇心和探索精神是創(chuàng)新能力發(fā)展的基礎(chǔ)。
英國教育學(xué)家斯賓塞認(rèn)為:"堅(jiān)持一個(gè)人無論怎樣也不過分的事情,就是在教育中應(yīng)盡量鼓勵人發(fā)展的過程,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討,自己去推論,給他們講得盡量少些,而引導(dǎo)他們創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。"這就要求教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
小學(xué)生由于知識面較為狹窄,容易對周圍的事物產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的好奇心理和探究心理。越是具有創(chuàng)新意識的學(xué)生好奇心和探究心理越強(qiáng)。我們要利用小學(xué)《生活與勞動》課中一切可能激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究心理的因素激發(fā)學(xué)生。有意識地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不僅適用"導(dǎo)入新課"的環(huán)節(jié),可以產(chǎn)生一種"課伊始,趣已生"的效果,更應(yīng)該貫穿于課堂教學(xué)的全過程,使外在的情境不斷刺激與內(nèi)在的好奇,需要不斷撞擊,不斷協(xié)調(diào),從而促使學(xué)生在課堂上能始終保持良好的學(xué)習(xí)心境,自覺地參與學(xué)習(xí)和探究過程。
例如在教學(xué)《炒青菜》一課時(shí),教師先給學(xué)生講述了炒青菜的方法,接著就讓學(xué)生嘗試練習(xí),然后讓學(xué)生嘗嘗自己炒的青菜并談?wù)勂穱L后的感受。結(jié)果,學(xué)生紛紛匯報(bào):有的說青菜炒得太咸了,有的說太淡了,有的學(xué)生將青菜燒焦了,有的還沒炒熟……老師并沒有批評,而是向?qū)W生提出了一個(gè)問題"你們失敗或不成功的原因是什么?"同時(shí)出示了老師做的炒青菜,讓學(xué)生觀察、品嘗。老師又提問:"你們還想再來做一次嗎?"學(xué)生又躍躍欲試,氣氛高漲。緊接著讓學(xué)生再實(shí)踐。經(jīng)過多次操練,學(xué)生吸取了一次又一次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),炒出了油亮、細(xì)嫩、可口的青菜。學(xué)生在嘗試實(shí)踐中,大膽探索,及時(shí)總結(jié),直至成功的過程,就是他們自己動手獲取知識掌握技能的過程,也是創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。
(三)注重發(fā)展學(xué)生的想象力是培養(yǎng)學(xué)生探索活動和創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)。
愛因斯坦說過:"想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。"小學(xué)生時(shí)期是想象力表現(xiàn)最活躍的時(shí)期,只有創(chuàng)新的想象,才有創(chuàng)新的活動。
小學(xué)低年級學(xué)生無意注意占主導(dǎo)地位,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)富有生機(jī),美的情境,容易引起學(xué)生的注意。如在教學(xué)第三冊《有趣的面具》一課時(shí),教師事先準(zhǔn)備多種漂亮的面具,直接展示給學(xué)生看,也可制作成投影展示。小學(xué)生看了多種多樣的面具之后,感受到了美,從而激發(fā)了他們制作的欲望。教師這時(shí)便不失時(shí)機(jī)地予以引導(dǎo):"這節(jié)課,我們就制作有趣的面具,希望同學(xué)們做得更美麗。"這樣學(xué)生的情趣被調(diào)動起來了。這些形態(tài)各異的面具不僅喚起了學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造力,而且通過這些面具的啟迪,他們做出了一個(gè)又一個(gè)別出心裁的面具。他們都給自己的面具取了好聽的名字,"豬八戒"、"孫悟空"、"多面人"……他們的創(chuàng)新意識被激發(fā)了。
《生活與勞動》課上通過想象,可以創(chuàng)造出各種各樣的作品,有了豐富的想象力,就可以使作品思想活躍、開闊。所以在《生活與勞動》教學(xué)中注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,每節(jié)《生活與勞動》課,都為學(xué)生創(chuàng)造想象的機(jī)會,讓學(xué)生展開想象的翅膀,這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的知識面,又大大豐富了教學(xué)內(nèi)容。
(四)注重培養(yǎng)學(xué)生動手能力是學(xué)生樂意創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
皮亞杰指出"兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動,大膽形成自己的假設(shè),并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識,才能發(fā)展思維。"《生活與勞動》課是一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極地投入實(shí)踐,才能將知識轉(zhuǎn)化為能力,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
小學(xué)《生活與勞動》課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面與其他各科相比,有著獨(dú)特的途徑--實(shí)踐操作。《生活與勞動》課的實(shí)踐操作既可以通過課堂教學(xué)進(jìn)行,也可以組織學(xué)生開展豐富的課外活動,如:帶領(lǐng)學(xué)生參觀,組織學(xué)生課外實(shí)踐,也可以開設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi),還是課外的實(shí)踐操作,都要充分重視到學(xué)生的想象力、發(fā)散思維、合作意識、成功的,這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識最基本的要素。
(1)在實(shí)踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對已存儲的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:"想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動的源泉。"要創(chuàng)新就必須會想象,因此,在《生活與勞動》課實(shí)踐操作過程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和對動手操作過程的興趣,來調(diào)動學(xué)生思考問題的積極性,拓寬學(xué)生的思路,讓學(xué)生張開想象的翅膀,展開豐富的想象,是培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識的必要手段。
例如,教學(xué)《塑料瓶的妙用》一課時(shí),我先教學(xué)生做成了清新悅目的鮮花、樹葉和花籃。接著讓學(xué)生自由想象,自己設(shè)計(jì)符合自己意愿的裝飾品。通過挖掘教材內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作積極性。一會兒,學(xué)生們分別制作出了發(fā)夾、垃圾桶、動物盆栽花卉等栩栩如生的作品。學(xué)生做出的東西非常多,有的連老師都沒想到,這時(shí),教師就要適時(shí)表揚(yáng)那些學(xué)生,對其作品給予鼓勵和肯定,這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象,勤于想象,善于想象,才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
(2)在實(shí)踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。
發(fā)散性思維就是在對問題的解答或者對于解決問題的方法不只限于只找到一種,或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)。在教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性的問題,引導(dǎo)學(xué)生打破原有的思維定勢,通過嘗試和探索,對原有的制作方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新,是發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實(shí)踐操作對整個(gè)課堂教學(xué)非常重要,在整個(gè)課堂教學(xué)占較大的比例,在這一過程中要不斷積累學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴具有創(chuàng)新意識的閃光點(diǎn)。
例如,在教學(xué)第七冊《自制筆筒》一課時(shí),教師只教了筆筒的基本設(shè)計(jì)思路,讓學(xué)生自己來設(shè)計(jì)并制作他所設(shè)想的筆筒,有一學(xué)生雖然設(shè)計(jì)出了筆筒,但是利用現(xiàn)有的材料很難制作出他所設(shè)計(jì)的筆筒,這時(shí),我沒有叫此學(xué)生重新設(shè)計(jì),而是鼓勵這個(gè)學(xué)生讓他試著做一做,后來,他從家里帶來的一些材料,真的制作成功了。所謂"觸類旁通",正來自思維材料和知識的遷移。
(3)在實(shí)踐操作中強(qiáng)化合作意識。
在實(shí)踐操作中,以小組活動為基本形式,建立合理的競爭機(jī)制,激勵全體學(xué)生之間互相合作。小組之間開展競爭,使每一名學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展,特長得以鍛煉,素質(zhì)得以提高,最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo),以合作學(xué)習(xí)小組為運(yùn)行載體,以全員激動為操作手段,以小組團(tuán)體成績評價(jià)為導(dǎo)向,激發(fā)競爭活力,強(qiáng)化合作意識。
在教學(xué)中,我總是將學(xué)生分為幾組,最后,評一評哪組做得最好,激勵學(xué)生在動手做的過程中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神的形成,使學(xué)生不以自我為中心,而從集體的利益出發(fā),讓他們明白成功的作品屬于自己,也屬于集體。
(4)在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂。
蘇霍姆林斯基說過:"在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。"每個(gè)學(xué)生總是希望自己成功,總是能得到老師的贊賞,可見,讓學(xué)生在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂是非常重要的。
教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要,幫助學(xué)生樹立自信心,依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識的獲益中得到滿足,讓他們體驗(yàn)成功的快樂,在教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),達(dá)到愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。
例如,在教學(xué)中,不管學(xué)生最后的作品做得怎樣,教師總是能肯定學(xué)生的作品,總是能肯定學(xué)生為作品付出的一切勞動。教師還應(yīng)當(dāng)眾表揚(yáng)一些成績平平的學(xué)生,他將終生受益。斯賓基說過:"求知如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足快樂,即使無人督促,也能自學(xué)不輟。"
動手操作是智力結(jié)構(gòu)的五大要素之一。學(xué)生的親身感受體驗(yàn)和感知利于獲得感性經(jīng)驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)其認(rèn)識的內(nèi)化,促成其理解力和判斷力的發(fā)展,學(xué)生正是通過擺弄客體獲得關(guān)于客體的表象,進(jìn)而上升為理性認(rèn)識。教師盡量給予學(xué)生更多的動手操作實(shí)踐機(jī)會,提供豐富的材料,使他們可以親自進(jìn)行結(jié)論,并發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性的結(jié)果。小學(xué)生的生理決定了他喜歡動手善于動手的特點(diǎn)。動手,可使人的大腦發(fā)達(dá);動手,可使小學(xué)生把想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。當(dāng)小學(xué)生通過自己動手得到創(chuàng)新成果時(shí),他會感到無比喜悅和自豪,會激起他不斷創(chuàng)新的興趣。
五)課外勞動實(shí)踐活動是學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的主要方式。
美國一位著名教育家說:"知識的外延與生活的外延相等。"要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高生活與勞動教學(xué)的效率,不僅要立足課堂,更要面向生活,走進(jìn)生活。這就要求生勞科教學(xué)構(gòu)造知識教學(xué)圈,把學(xué)生的課外、校外生活提高到生勞課堂教學(xué)的高度來規(guī)劃,組建一條由"課堂--校園--家庭--社會--課堂"構(gòu)成能力的訓(xùn)練"驛道",按照"課中學(xué)--課中練--生活用"的能力訓(xùn)練直線系列,發(fā)揮多方面的優(yōu)勢,互補(bǔ)共存,在生活實(shí)踐中求得創(chuàng)新能力的發(fā)展。
譬如在教學(xué)《怎樣乘公共汽車》時(shí),教師首先要在課堂上使學(xué)生學(xué)到如何乘公共汽車的知識:①找到哪一路車,看清方向;②停穩(wěn)后按秩序上車;③乘車要有禮貌等等。其次可帶學(xué)生到社會上實(shí)地訓(xùn)練,進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識,使所學(xué)知識實(shí)踐化。最后回歸課堂,讓學(xué)生談?wù)劤斯财囘€要注意什么。做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生的知識活化,實(shí)踐創(chuàng)新。
【關(guān)鍵詞】“體驗(yàn)式”教學(xué);小學(xué)思品課堂;滲透
當(dāng)前,“體驗(yàn)式”教學(xué)法在小學(xué)思品課堂的應(yīng)用效果不佳。無論是學(xué)校,還是思品教師亦或是小學(xué)生都普遍受到傳統(tǒng)思維的束縛,對“體驗(yàn)式”教學(xué)和學(xué)習(xí)的重視程度不高。在此背景下,從多維度研究小學(xué)思品教學(xué)儼然成為小學(xué)思品教學(xué)研究者青睞的課題。
一、小學(xué)思品課堂上“體驗(yàn)式”教學(xué)法的應(yīng)用現(xiàn)狀分析
在具體的實(shí)踐過程中,“體驗(yàn)式”教學(xué)法存在一些不容忽視的問題,主要表現(xiàn)在以下幾方面:
首先,從學(xué)校層面看,我國開始推行素質(zhì)教育,但目前仍有部分學(xué)校為了樹立所謂的“好口碑”以及迎合家長的要求,辦學(xué)理念存在偏差,片面追求提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,忽視學(xué)生在各個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的情感“體驗(yàn)”。其次,從教師層面來看,部分小學(xué)的思想品德教師觀念守舊,仍是尊崇“知識本位”的教學(xué)理念,對情感體驗(yàn)的價(jià)值認(rèn)識不充分。同時(shí),新形勢的“體驗(yàn)式”教學(xué)出現(xiàn)了很多與傳統(tǒng)的教學(xué)方式不同的內(nèi)容,部分教師對此理解不到位不透徹,對學(xué)生“放任自流”,最終導(dǎo)致課堂教學(xué)低效,學(xué)生無法有效的吸收思想品德知識的問題。最后,從學(xué)生層面來看,受學(xué)校教師和家長追求高分?jǐn)?shù)等方面原因的影響,部分小學(xué)生認(rèn)為“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)浪費(fèi)時(shí)間,收獲的理論知識較少,因而從內(nèi)心排斥“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)。
二、“體驗(yàn)式”教學(xué)法在小學(xué)思品課的進(jìn)一步滲透策略
(一)提高對“體驗(yàn)式”教學(xué)的重視程度
1.學(xué)校要促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn)
“體驗(yàn)式”教學(xué)法的目的是通過學(xué)生的體驗(yàn)和感受,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、合作能力和創(chuàng)新能力等。因此,作為教育的先行者,學(xué)校要端正過分重視智育輕視德育的態(tài)度,向?qū)W校各個(gè)學(xué)科的教師傳播“為學(xué)生的成長負(fù)責(zé)”的思想,尤其是思想品德教師。另外,學(xué)校要最大程度的為學(xué)生提供實(shí)踐的場所和機(jī)會,為學(xué)生的“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)搭建平臺。例如,學(xué)校可以為小學(xué)生設(shè)立小老師、小門衛(wèi)、小值周生等工作崗位,通過小學(xué)生對講課、站崗和維持秩序的親身體驗(yàn),明白尊敬師長、尊重身邊的每一個(gè)同學(xué)的道理,形成優(yōu)秀的道德品質(zhì),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,學(xué)會自我管理的本領(lǐng),最終實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。
2.學(xué)生要端正態(tài)度,重視“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)
學(xué)生是課堂教學(xué)活動的另一重要主體,“體驗(yàn)式”教學(xué)的應(yīng)用效果如何,在很大程度上取得于學(xué)生是否能夠在課堂教學(xué)過程中積極的投入。因此,在“體驗(yàn)式”教學(xué)的過程中,教師要關(guān)心學(xué)生和信任學(xué)生,為其提供情緒支持。另外,值得注意的是,在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生既不能以選擇為理由離開課堂中的團(tuán)體,更不能湮沒于其中,而是應(yīng)該清醒的認(rèn)識到自己是團(tuán)體的一份子,要以團(tuán)體為重,用提供意見的方式給予團(tuán)體不同角度的價(jià)值經(jīng)驗(yàn)。
(二)高效利用思品課堂,開展豐富的體驗(yàn)活動
1.開展角色體驗(yàn)活動
小學(xué)思想品德教師要高度重視角色體驗(yàn)活動的作用,在課堂教學(xué)的過程中,讓小學(xué)生扮演一定的角色,并從自身所扮演的角色出發(fā),去觀察、去體驗(yàn)、去思考,內(nèi)化相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。以三年級下冊的《我的勞動感受》為例,教師可以設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境,讓小學(xué)生扮演醫(yī)生、警察、護(hù)士、農(nóng)民等角色,通過治病救人、維護(hù)治安、照顧病人、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等活動的展開,引導(dǎo)小學(xué)生親身體驗(yàn),并在活動結(jié)束之后表達(dá)自己的角色感受,激發(fā)學(xué)生的勞動熱情以及對勞動者的理解和尊重。角色體驗(yàn)活動能夠引導(dǎo)小學(xué)生置身于特定的環(huán)境中,扮演各種各樣的角色,嘗試和體驗(yàn)不同的生活方式和行為模式,層層遞進(jìn),增加角色學(xué)習(xí),擴(kuò)展生活知覺,最終促進(jìn)行為的彈性和適應(yīng)性。
2.開展情境體驗(yàn)活動
由于小學(xué)生的年紀(jì)尚小,他們往往只有在親身嘗試和體驗(yàn)之后才會對學(xué)習(xí)內(nèi)容留下深刻的印象。因此,小學(xué)思品教師要牢牢抓住這一特征有效的設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動,組織小學(xué)生進(jìn)行情境體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生深刻的體會教材設(shè)計(jì)的主旨和內(nèi)涵。以小學(xué)三年級的思品課《我不耍賴皮》為例,這一部分教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)目的是引導(dǎo)學(xué)生了解各種規(guī)則,從而能夠在社會性活動中與其他人和諧相處。在學(xué)習(xí)這一部分的過程中,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演,分別扮演游戲中的兩個(gè)人,讓學(xué)生在扮演的過程中感受自己的心理變化。通過學(xué)生的角色扮演以及教師的綜合性評價(jià),引導(dǎo)學(xué)生明辨是非對錯。在此基礎(chǔ)上,教師要告知學(xué)生在日后的游戲活動、學(xué)校生活以及日常生活的過程中遇到類似的事情要學(xué)會正確的處理,切不可像游戲中的兩個(gè)人一樣。通過此種情境體驗(yàn)活動,引發(fā)小學(xué)生的情感共鳴。再如,在學(xué)習(xí)《家鄉(xiāng)的變化》之前,小學(xué)思品教師可以提前組織學(xué)生到家鄉(xiāng)幾個(gè)比較有代表性的地方參觀,并在課堂上播放家鄉(xiāng)多年前的圖片,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對比,并指出家鄉(xiāng)發(fā)生的具體變化。
3.開展情感體驗(yàn)活動
由于小學(xué)生好玩愛動,在課堂上難以長時(shí)間的保持注意力,小學(xué)思品教師調(diào)動學(xué)生的真情實(shí)感就存在一定程度的困難?;谶@一現(xiàn)實(shí),教師應(yīng)立足實(shí)際情況,精心設(shè)計(jì)思品課堂,爭取最大程度的深入到學(xué)生的情感領(lǐng)域,通過調(diào)節(jié)情感,利用多種手段變換信息刺激的內(nèi)容、形式和強(qiáng)度,達(dá)到提高小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率的目的。另外,小學(xué)思品教師可以根據(jù)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),精心設(shè)計(jì)一些能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的問題,并通過聯(lián)想和想象等心理體驗(yàn),刺激學(xué)生的情感體驗(yàn)。例如,教師在講授《在爸爸、媽媽關(guān)心下成長》的過程中,可以帶領(lǐng)學(xué)生在課堂上展示自己成長的照片,要求學(xué)生一邊展示一邊向其他同學(xué)講述拍攝照片的時(shí)候發(fā)生了什么有趣的事。通過學(xué)生的點(diǎn)滴回憶,教師引導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)識到在自己的成長歷程中,父母傾注了大量的心血,孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步,父母都看在眼里,喜在心里。因此,作為子女,一定要孝順父母,聽父母的話。通過此種情感體驗(yàn),提升小學(xué)生的道德認(rèn)識。
(三)有效的培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力,開展“體驗(yàn)式”教學(xué)
1.增加實(shí)踐體驗(yàn)活動
小學(xué)思品課堂活動的目的是課堂明理,課外導(dǎo)行。一方面,小學(xué)思品課具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性;另一方面,小學(xué)生生性活潑,注意力容易被新鮮的事物吸引,向往室外更廣闊的空間。這些都要求思品教學(xué)活動不能僅僅停留在室內(nèi)。教師要適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走出課堂,投入到社會實(shí)踐活動當(dāng)中去。通過實(shí)踐體驗(yàn)活動,增進(jìn)小學(xué)生的情感體驗(yàn)。以《春天的種植》為例,教師可以在課前組織小學(xué)生到校園的某個(gè)角落里種植小樹,每過半個(gè)月就帶領(lǐng)學(xué)生到小樹前觀察其生長狀況,并利用生動的語言文字將其記錄下來。通過整個(gè)教學(xué)實(shí)踐,教師引導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)識到不光是人和動物有生命,花花草草也有生命。因此,每個(gè)社會個(gè)體都應(yīng)該關(guān)愛身邊的花、草、樹木等小生命,不要去破壞其生長。通過思品教師帶領(lǐng)小學(xué)生們進(jìn)行深入的實(shí)踐,將知識與實(shí)踐完美的結(jié)合在一起。
2.增加創(chuàng)造體驗(yàn)活動
在小學(xué)思品課堂教學(xué)的過程中,“體驗(yàn)式”教學(xué)法被賦予了更深層次的含義。因此,小學(xué)思品教師應(yīng)該在導(dǎo)入新課的階段和課堂的具體實(shí)施階段通過角色體驗(yàn)活動、情境體驗(yàn)活動、情感體驗(yàn)活動和實(shí)踐體驗(yàn)活動等具體方式,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及情感體驗(yàn)展開聯(lián)想,獲得新的信息和感覺,產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望,最終達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)造的目的。以三年級下冊的《我是教室美容師》為例,這一部分的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和審美情趣。在導(dǎo)入新課階段,教師可以利用多媒體給學(xué)生展示裝飾的很漂亮的教室的圖片,激發(fā)學(xué)生的自己動手操作的欲望,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生們利用提前準(zhǔn)備好的裝飾材料裝點(diǎn)教室。通過創(chuàng)造性的活動,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。
結(jié)論與展望
總而言之,在新的形勢下,從學(xué)校、教師和學(xué)生三個(gè)角度解讀和分析教育教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前對教育教學(xué)研究的有效途徑,其中“體驗(yàn)式”教學(xué)法以其獨(dú)特的思想方法成為研究教育教學(xué)較為理想的渠道選擇。具體來說,從學(xué)校層面看,要提高自身的認(rèn)識,促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn);從小學(xué)思品教師層面看,要高效利用教學(xué)課堂,通過開展角色體驗(yàn)活動、情境體驗(yàn)活動和情感體驗(yàn)活動等方式增加學(xué)生的情感體驗(yàn),又要培養(yǎng)學(xué)生的攻守操作能力,通過增加實(shí)踐體驗(yàn)活動以及創(chuàng)造體驗(yàn)活動等方式提升學(xué)生的感悟;從小學(xué)生層面看,要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,重視“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)。最后,期待在未來的幾年內(nèi),“體驗(yàn)式”教學(xué)法在各個(gè)學(xué)科都能得到廣泛的應(yīng)用。
【參考文獻(xiàn)】
【關(guān)鍵詞】小學(xué) 思想品德課 對話教學(xué) 優(yōu)化策略
【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)32-0106-02
在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi),對話是反對話語霸權(quán)的有效形式,通過對話,讓人們有更多看問題的視角。在教育領(lǐng)域內(nèi),“對話式教學(xué)”已越來越成為一種共識。1996年,國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告指出:“通過對話和各自闡述自己的理由進(jìn)行爭論,這是21世紀(jì)教育需要的一種手段?!雹?具體到小學(xué)思想品德課上,采用對話式教學(xué)顯得很有必要。如何在具體的小學(xué)思想品德課上實(shí)現(xiàn)對話教學(xué)?如何讓這一教育理念在實(shí)際的小學(xué)思想品德教學(xué)實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)?這是值得我們一線老師深思的問題。
一 小學(xué)思想品德課對話教學(xué)的現(xiàn)狀
因?yàn)閷υ捠浇虒W(xué)是新課標(biāo)的重要內(nèi)容,所以受到了各個(gè)學(xué)科老師的青睞。有了對話教學(xué)的意識,相比之前的單方面的傳授式教學(xué),本身已是一個(gè)進(jìn)步,但在小學(xué)思想品德教學(xué)中,對話教學(xué)還存在著較大的問題。這一教學(xué)理念的實(shí)施過程,存在著理論和實(shí)踐的脫節(jié),具體表現(xiàn)如下:
1.刻意追求師生對話,迷失教學(xué)目標(biāo)
新課改更注重了師生對話式教學(xué),并把這一教學(xué)內(nèi)容作為重要的一項(xiàng)教學(xué)質(zhì)量評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。但是在我們的小學(xué)思想品德課教學(xué)中,有些老師為了追求對話的效果,卻忽略了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。往往是一節(jié)課熱熱鬧鬧,卻沒有實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。小學(xué)生心智還不成熟,他們需要一種正確價(jià)值觀的導(dǎo)向,教師的導(dǎo)向作用在小學(xué)思想品德的教學(xué)中,有著不可取代的作用。
2.課堂對話教學(xué)停留在形式化階段
在小學(xué)思想品德課的對話式教學(xué)中,在很大程度上還停留在形式化的階段,有些看似對話式教學(xué)的過程,實(shí)質(zhì)上和這一理念相距很遠(yuǎn)。如在“熱愛勞動”這一主題的教學(xué)中,教師讓學(xué)生們思考更多的是“熱愛勞動是什么”這個(gè)層面上。但為什么要熱愛勞動?熱愛勞動的意義是什么?這些層面的對話并沒有完全展開。這種停留在表面化思考的對話,并不能啟發(fā)孩子們更多的思考。
3.課堂對話教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際生活
眾所周知,小學(xué)生處在教學(xué)的初級階段,他們并不具備理論層面思維的知識儲備,也沒有太多理論層面思維的習(xí)慣。如果在小學(xué)思想品德課上,我們對話教學(xué)的主題和他們的實(shí)際生活脫軌,往往不能引起學(xué)生參與對話的興趣,也不能完成老師的教學(xué)目標(biāo)。在小學(xué)思想品德課上,教師們往往不能讓學(xué)生們結(jié)合他們所熟悉的父母、同學(xué)等社會關(guān)系來發(fā)表想法,而是要學(xué)生談社會現(xiàn)象、歷史人物。小學(xué)生的認(rèn)識水平和知識儲備在這些主題方面根本不可能有太多的想法。這種“舍近取遠(yuǎn)”的討論,往往會造成“冷場”。
二 改善小學(xué)思想品德課對話教學(xué)的策略
小學(xué)思想品德課的教學(xué)要以小學(xué)生的生活為基礎(chǔ),它的教學(xué)目標(biāo)也是在這一基礎(chǔ)之上促進(jìn)小學(xué)生的思想品德發(fā)展。只有把握了這一核心的理念,才能有針對性地優(yōu)化教學(xué)策略。
1.優(yōu)化小學(xué)思想品德課的硬件環(huán)境
改變傳統(tǒng)的桌椅擺放方式。在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生們的課桌和椅子都整齊地排著,而老師則在三尺講臺之上。這種老師在上,學(xué)生在下的方法不適用于對話式教學(xué)。因?yàn)檫@種方式會讓學(xué)生形式一定的心理壓力,對話也不是平等性的,有的性格內(nèi)向的小學(xué)生甚至不敢說話,更談不上對話了。教師不妨走下講臺,坐在學(xué)生們的身邊,像朋友一樣和學(xué)生相處,和他們交流,這會減少學(xué)生的心理壓力。或可以把桌椅在對話式教學(xué)的課堂上排成圓形,老師在中間,同學(xué)們環(huán)繞四周,從而暢所欲言。這種桌椅擺放方式也是我們的思想品德教育和國外接軌的新形式。
2.建構(gòu)學(xué)生合作關(guān)系
我們知道,小學(xué)生心智還不成熟,他們在對話中,往往顯得知識儲備和表達(dá)能力不足,但是在學(xué)生與學(xué)生之間,他們的交流卻很活躍。教師不妨讓他們之間有更多的交流,自己則更多地聆聽和提示。如在關(guān)于“熱愛勞動”這一主題的教學(xué)中,可以讓學(xué)生們互相談自己在家做過的家務(wù)活,教師及時(shí)在一邊做出引導(dǎo)。
3.所有對話盡量貼近學(xué)生實(shí)際生活
綜上所述,小學(xué)生的知識儲備和理論水平都有限,所以思想品德對話教學(xué)的話題一定要貼近小學(xué)生的實(shí)際生活,這樣才能讓學(xué)生們有話可說,不會陷入尷尬局面。如在“尊老愛幼”這一主題的教學(xué)中,讓小學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際情況,談?wù)勛约菏侨绾巫鹁蠢先说?。切忌讓小學(xué)生談他們所不熟知的生活,造成假、大、空的思想品德教育局面。
三 結(jié)束語
對話式教學(xué)還是一種發(fā)展中的教育理論,在小學(xué)思想品德教學(xué)中,如何把這一教育理念更好地應(yīng)用在教學(xué)實(shí)踐中,還需要我們不斷探索,從而讓小學(xué)思想品德課走向真正的對話。
注 釋
①國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告:《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》[R].北京:教育科學(xué)出版社,1996
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】德育;小學(xué);人格;品德;人生觀
對小學(xué)生進(jìn)行德育教育是當(dāng)前社會的熱門話題,隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的德育已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前社會對人才的需求。因此,小學(xué)老師要更新德育觀念,對德育內(nèi)容進(jìn)行革新,并樹立正確的德育目標(biāo),對德育方法進(jìn)行創(chuàng)新,提高小學(xué)德育教學(xué)工作的時(shí)效性,促進(jìn)小學(xué)生健康全面發(fā)展。
一、當(dāng)前小學(xué)德育教育現(xiàn)狀
1.學(xué)風(fēng)浮夸,言行不一
通過一些媒體就可以看到,當(dāng)前社會的小學(xué)生存在很多的問題。尤其是一些小學(xué)生,從小就喜歡夸夸其談,對什么事都能說得頭頭是道,但是實(shí)際行動卻與此相背離,行為怪異。而且在批評別人的時(shí)候總是擺出一副義正言辭的樣子,即使是自己錯了也能進(jìn)行曲解,說出一番歪理。遇事逃避,在做了錯事之后第一時(shí)間不是想著如何去改正,而是想著如何去推脫責(zé)任[1]。
2.逆反心理樂
逆反心理嚴(yán)重也是當(dāng)前小學(xué)生表現(xiàn)十分突出的一個(gè)問題。在家庭中,小學(xué)生和父母一言不合就會頂嘴。在學(xué)校里,小學(xué)生經(jīng)常和同學(xué)吵架或者打架,有些學(xué)生甚至還敢當(dāng)面和老師進(jìn)行頂撞,對待學(xué)習(xí)的態(tài)度比較敷衍,逆反心理非常重,總想表現(xiàn)出自己的與眾不同。
3.雙重人格
部分學(xué)生在學(xué)校里的表現(xiàn)和在家里的表現(xiàn)完全不一樣,在學(xué)校里,對待老師和同學(xué),禮貌有加,在勞動方面也表現(xiàn)的十分積極,學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。但是在家里面對父母的時(shí)候,從來不愿意做家務(wù),不肯吃苦,懶惰自私,貪圖安逸。
二、小學(xué)德育教育實(shí)施策略
1.愛祖國教育
小學(xué)老師在教學(xué)過程中要不斷滲透愛祖國教育,引導(dǎo)學(xué)生對祖國有一個(gè)全面的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生對祖國的熱愛之情??偫碓?jīng)就“為中華之崛起而讀書”,培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想,可以幫助學(xué)生樹立一個(gè)宏大的目標(biāo),并朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力,提升自己。認(rèn)識是情感的基礎(chǔ),小學(xué)老師要在課堂上經(jīng)常講一些祖國的文化遺產(chǎn)、優(yōu)良傳統(tǒng)和悠久歷史,將學(xué)生對祖國的自豪感和自尊心充分激發(fā)出來,要引導(dǎo)學(xué)生愛國歌、愛國徽、愛國旗、愛祖國。尤其是小學(xué)語文老師和思想品德老師,可以根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和理解能力適當(dāng)滲透愛祖國教育,在小學(xué)生的行動上落實(shí)愛國教育,從而提高學(xué)生的道德思想水平[2]。
2.愛勞動教育
熱愛勞動是中國人民必備的一種精神素質(zhì),也是道德品質(zhì)中的重要內(nèi)容。勞動是光榮的,勞動不僅能夠讓人有一個(gè)健康的體魄,還能提高人民的精神文明。勞動可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神品質(zhì)和各種能力。首先,小學(xué)老師要引導(dǎo)學(xué)生對勞動有一個(gè)全面的認(rèn)識,是從勞動觀點(diǎn)教育著手,讓學(xué)生知道勞動可以創(chuàng)造世界,并且讓學(xué)生知道我國的歷史就是勞動人民創(chuàng)造出來的。其次,帶領(lǐng)學(xué)生參加一些社會公益活動。譬如帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)校附近的農(nóng)場進(jìn)行參觀或者組織學(xué)生進(jìn)行采摘活動,讓學(xué)生感受勞動人民的勞動成果,同時(shí),讓學(xué)生在采摘活動中感受到豐收的喜悅,激發(fā)學(xué)生的勞動熱情,同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公共財(cái)物的品德。在周末或者節(jié)假日的時(shí)候,小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)或者老師可以組織學(xué)生進(jìn)行撿垃圾活動,將愛勞動教育和環(huán)保教育進(jìn)行有效的結(jié)合,既提高學(xué)生的勞動精神,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保精神。
3.愛人民教育
學(xué)會愛人是一個(gè)人必備的精神道德品質(zhì),現(xiàn)在的小學(xué)生逆反心理非常嚴(yán)重,在家和父母頂撞,在學(xué)校和同學(xué)打架。這種現(xiàn)象不僅會導(dǎo)致學(xué)生性格存在缺陷,還會對學(xué)生的人際交往等造成十分嚴(yán)重的影響,學(xué)生無法融入到社會集體之中,性格會越來越孤僻,行為也會越來越怪異,甚至?xí)呱戏缸锏牡缆穂3]。在小學(xué)生性格未定型之前,小學(xué)老師要進(jìn)行愛人民教育,對學(xué)生的叛逆等不良行為進(jìn)行糾正。首先,要教育學(xué)生在家愛父母,在學(xué)校里要和同學(xué)友好相處,并且要尊重老師,不斷給學(xué)生灌輸這樣的思想,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。其次,小學(xué)老師可以在小學(xué)課堂教學(xué)中采取小組合作等教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神,與其他同學(xué)之間做到友好相處。最后,小學(xué)老師還可以組織一些實(shí)踐活動,譬如讓學(xué)生回去幫媽媽做一件家務(wù)事,減輕媽媽的負(fù)擔(dān)?;蛘唛_展學(xué)雷鋒活動,引導(dǎo)學(xué)生向雷鋒學(xué)習(xí)。通過愛人民教育培養(yǎng)學(xué)生尊師敬長、友愛同學(xué)、樂于助人等高尚的品質(zhì)。
三、結(jié)論
綜上所述,小學(xué)生的性格、品德等各個(gè)方面尚未定型,在這個(gè)階段對小學(xué)生進(jìn)行德育教育,可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)老師要積極和小學(xué)生進(jìn)行溝通,了解學(xué)生的需要,通過愛祖國教育、愛勞動教育和愛人民教育的滲透,給學(xué)生營造一個(gè)良好的德育環(huán)境,有效落實(shí)德育教育,促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]高雙.小學(xué)德育實(shí)效性低下的現(xiàn)狀分析及對策研究[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2013(04):11-15.
一、健全領(lǐng)導(dǎo)班子、加強(qiáng)統(tǒng)一管理健全的領(lǐng)導(dǎo)班子為有效地開展寒假活動提供有力的保證,統(tǒng)一管理是扎實(shí)落實(shí)各項(xiàng)活動的基石,學(xué)校成立以滕校長為組長的暑假活動領(lǐng)導(dǎo)小組。組長:副組長:成員:各年級組長
二、加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提升教師素質(zhì),深化素質(zhì)教育為了抓好落實(shí),我校按照上級安排,制定切實(shí)可行的讀書計(jì)劃,具體內(nèi)容如下:1.年暑假35歲(含35歲)以下教師制定出長期(3-5年)的讀書計(jì)劃,利用暑假期間讀兩本書籍,其中《345優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與評估》必讀,另一本自選,寫不少于3000字的心得體會。2.以年級為單位組織構(gòu)思編排“經(jīng)典誦讀”節(jié)目,開學(xué)后,各年級教師進(jìn)行展示。
三、加強(qiáng)體驗(yàn)教育,深化生活教育,促進(jìn)養(yǎng)成教育,落實(shí)素質(zhì)教育假期是開展體驗(yàn)教育和生活教育的大好時(shí)機(jī),學(xué)校將拓展體驗(yàn)教育層面,開展生活教育,注重良好的生活、學(xué)習(xí)、文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,促進(jìn)學(xué)生的動手動腦、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的提高,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。
1、社區(qū)實(shí)踐
要成立自主社區(qū)實(shí)踐小隊(duì):班主任根據(jù)本班學(xué)生的居住區(qū)域,成立社區(qū)實(shí)踐小隊(duì),安排隊(duì)長組織開展活動,就近參加社區(qū)居委會組織的各種公益勞動和公益活動,向社會奉獻(xiàn)自己的愛心,用自己的勞動美化社區(qū)環(huán)境、凈化社區(qū)文明、體驗(yàn)社區(qū)實(shí)踐,并在實(shí)踐活動中學(xué)到知識、鍛煉能力。開學(xué)后,1——2年級各中隊(duì)收齊社區(qū)實(shí)踐活動表,裝訂后以年級組為單位交政教處(班級填寫開學(xué)后的);3年級各少先隊(duì)員在家庭作業(yè)單上總結(jié)社區(qū)實(shí)踐活動情況,班主任統(tǒng)一裝訂叫政教處(各班推選5名隊(duì)員用A4紙打印社區(qū)實(shí)踐活動總結(jié),同時(shí)附過程性照片材料)。
2、家務(wù)承包
假期,各少先隊(duì)員進(jìn)行家務(wù)承包,幫助家長做一些力所能及的事情,培養(yǎng)熱愛勞動、珍惜勞動成果的美德。各隊(duì)員在家務(wù)勞動中承包自己的一塊“責(zé)任田”,堅(jiān)持每天做。開學(xué)后一周內(nèi),每班評選出5名“班級家務(wù)承包之星”并把名單電子稿發(fā)送ftp“政教處文件夾”內(nèi)“成長記錄文件夾”。4年級全體少先隊(duì)員在稿紙上謄寫自己的感受,開學(xué)后,班主任收齊后以年級組為單位交政教處(各班推選5名隊(duì)員用A4紙打印家務(wù)承包感悟,同時(shí)附過程性照片材料)。
3、動手操作
(1)手抄報(bào)制作
4年級每位少先隊(duì)員用A4紙制作一份“普法”為主題的手抄報(bào);5年級每位少先隊(duì)員用A4紙制作一份“科學(xué)知識”為主題的手抄報(bào)。要求書寫認(rèn)真,配圖精美。開學(xué)第一周,以班級為單位收齊,裝訂成冊,交政教處。
(2)手工制作與科技制作
1—3年級每位少先隊(duì)員,利用假期制作一件手工作品;4年級每位少先隊(duì)員,利用假期進(jìn)行科技發(fā)明小創(chuàng)造,制作一件科技作品。開學(xué)后,每班評選出2份優(yōu)秀作品,注明班級姓名上交政教處?!甲髌芬⒚靼嗉壓托彰ò嗉墳殚_學(xué)后的)
(3)科技論文與科學(xué)實(shí)踐
5年級全體少先隊(duì)員積極參加各種科技展示和競賽活動,開學(xué)后每班交5篇科技論文,5份科學(xué)實(shí)踐活動材料。要求用A4紙打印,同時(shí)上交電子稿,電子稿命名方式為:班級、姓名、題目。
4、學(xué)生讀書活動
(1)活動主題閱讀促進(jìn)文明;閱讀—享受智慧的生活。
(2)活動內(nèi)容
(一)舉辦中小學(xué)生征文比賽面向全市中小學(xué)生開展以“閱讀享受智慧的生活”為主題,寫讀后感和從身邊的人與事中挖掘弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的征文活動,在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中繼承與創(chuàng)新。
(二)開展“創(chuàng)建書香校園”活動
通過“書香校園”建設(shè)、“朝陽讀書計(jì)劃”、爭創(chuàng)“圖書使用示范學(xué)?!?、農(nóng)村小學(xué)“愛心書屋”建設(shè)、“中華誦”等活動,進(jìn)一步營造良好的讀書氛圍,引導(dǎo)中小學(xué)生多讀書、讀好書,激發(fā)讀書興趣,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,提高閱讀能力,充分享受讀書和學(xué)習(xí)的快樂,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。請語文教師根據(jù)學(xué)校經(jīng)典誦讀篇目和濰城區(qū)經(jīng)典誦讀篇目布置學(xué)生誦讀。
為了更好地開展讀書活動,省第二屆中小學(xué)生讀書系列活動組委會組織專家遴選了一些適合中小學(xué)生閱讀的書籍,推薦給中小學(xué)生閱讀。除省組委會推薦的閱讀書目外,各中小學(xué)校要結(jié)合“朝陽讀書計(jì)劃”推薦書目指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的思想性強(qiáng)、具有閱讀價(jià)值的圖書。
(3)工作程序與時(shí)間安排
(一)工作程序。此次中小學(xué)生讀書系列活動,由市教育局統(tǒng)一組織,在全市范圍內(nèi)開展。各縣市區(qū)教育局、市屬各開發(fā)區(qū)文教局(教管中心)和有關(guān)市直學(xué)校逐級組織初選、初賽,市教育局組織復(fù)賽,并擇優(yōu)報(bào)省,參加全省決賽。
(二)時(shí)間安排。至月份,全市各中小學(xué)校組織學(xué)生利用暑假,廣泛開展閱讀活動,積極撰寫征文。
月日前,以學(xué)校為單位遴選優(yōu)秀征文電子版報(bào)區(qū)教育局基礎(chǔ)教育科。區(qū)教育局組織評選表彰優(yōu)秀征文,并擇優(yōu)報(bào)市。月日語文教師收征文包括電子稿,并按要求填寫推薦表,月日上交教導(dǎo)處。
(三)報(bào)送要求。
(1)參賽作品內(nèi)容要緊扣主題,題目自定,體裁不限,字?jǐn)?shù)不超過3000字;(2)征文中不能出現(xiàn)作者信息,作者信息以各學(xué)校上報(bào)的《推薦表》(見附件)為準(zhǔn);(3)征文必須是原創(chuàng),嚴(yán)禁抄襲,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將取消參評資格,并對所在學(xué)校通報(bào)批評;(4)征文電子稿保存為.doc格式,以征文題目作為文件名。(5)排版要求:題目居中,二號黑體;正文四號宋體,單倍行距;A4紙張;頁邊距上、下、左、右:3厘米;頁眉,頁腳:1.5厘米;頁碼位于頁腳居中排列。(6)報(bào)送數(shù)量:各城區(qū)中學(xué)每校5篇,鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中、城區(qū)小學(xué)每校4篇,鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)每校3篇,以學(xué)校為單位連同《推薦表》(電子稿),一并于月日前發(fā)至。各學(xué)校要全員發(fā)動學(xué)生參與,并在校內(nèi)評選出等次,根據(jù)數(shù)量擇優(yōu)上報(bào)區(qū)教育局普教科。
(4)表彰獎勵
經(jīng)典誦讀、演講與征文比賽將分別評選出區(qū)級一、二、三等獎和優(yōu)秀獎若干名,同時(shí)評出優(yōu)秀指導(dǎo)教師若干名,推薦優(yōu)秀作品參加市級評選。班主任鼓勵學(xué)生利用暑假,積極參加以上布置的各種綜合實(shí)踐,鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生開展作品的自創(chuàng)活動,以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
四、假期注意事項(xiàng)
1、班主任在放假前要做好假期安全教育,與學(xué)生簽定《安全公約》,教育學(xué)生要有計(jì)劃地完成寒假作業(yè),不搞突擊。要遵守社會公德,遵守交通規(guī)則,假期不自己到河里、水庫、游泳池游泳,不進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳,做到防火、防電、防壞人、防雷電,遵紀(jì)守法。假期內(nèi)注意飲食衛(wèi)生,注意傳染病的發(fā)生,確保身體健康。
英國教育學(xué)家斯賓塞認(rèn)為:"堅(jiān)持一個(gè)人無論怎樣也不過分的事情,就是在教育中應(yīng)盡量鼓勵人發(fā)展的過程,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討,自己去推論,給他們講得盡量少些,而引導(dǎo)他們創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。"這就要求教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
小學(xué)生由于知識面較為狹窄,容易對周圍的事物產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的好奇心理和探究心理。越是具有創(chuàng)新意識的學(xué)生好奇心和探究心理越強(qiáng)。我們要利用小學(xué)《生活與勞動》課中一切可能激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究心理的因素激發(fā)學(xué)生。有意識地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不僅適用"導(dǎo)入新課"的環(huán)節(jié),可以產(chǎn)生一種"課伊始,趣已生"的效果,更應(yīng)該貫穿于課堂教學(xué)的全過程,使外在的情境不斷刺激與內(nèi)在的好奇,需要不斷撞擊,不斷協(xié)調(diào),從而促使學(xué)生在課堂上能始終保持良好的學(xué)習(xí)心境,自覺地參與學(xué)習(xí)和探究過程。
例如在教學(xué)《炒青菜》一課時(shí),教師先給學(xué)生講述了炒青菜的方法,接著就讓學(xué)生嘗試練習(xí),然后讓學(xué)生嘗嘗自己炒的青菜并談?wù)勂穱L后的感受。結(jié)果,學(xué)生紛紛匯報(bào):有的說青菜炒得太咸了,有的說太淡了,有的學(xué)生將青菜燒焦了,有的還沒炒熟……老師并沒有批評,而是向?qū)W生提出了一個(gè)問題"你們失敗或不成功的原因是什么?"同時(shí)出示了老師做的炒青菜,讓學(xué)生觀察、品嘗。老師又提問:"你們還想再來做一次嗎?"學(xué)生又躍躍欲試,氣氛高漲。緊接著讓學(xué)生再實(shí)踐。經(jīng)過多次操練,學(xué)生吸取了一次又一次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),炒出了油亮、細(xì)嫩、可口的青菜。學(xué)生在嘗試實(shí)踐中,大膽探索,及時(shí)總結(jié),直至成功的過程,就是他們自己動手獲取知識掌握技能的過程,也是創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。
(二)注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。
《生活與勞動》課中有一部分內(nèi)容涉及到一些特定的社會場所,如:郵局、醫(yī)院、車站等。由于小學(xué)生的社會活動范圍較窄,因此,對這些場所缺乏了解。教師在教學(xué)時(shí)可以有目的地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行參觀,使他們獲得正確、鮮明的感性認(rèn)識。通過參觀使學(xué)生得到的知識,往往比教師單純在課堂上講解效果好得多。
以三年級《幫爺爺寄信》一課為例,三年級學(xué)生絕大部分從未寄過信,郵局對他們來說是一個(gè)陌生的地方。如果教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生參觀一下郵局,請郵局的工作人員介紹一下郵局每一個(gè)窗口的用處,并讓學(xué)生親眼看一看別人寄信的過程,那么這堂課還用得著教師講得口干舌燥嗎?三年級還有一課是《郵政編碼的用處》,上這堂課時(shí),如果教師能讓學(xué)生參觀一下郵局工作人員分揀信件的過程,并讓工作人員現(xiàn)場介紹一下他們是如何根據(jù)郵政編碼來分揀信件的,那么,學(xué)生對于這個(gè)費(fèi)解的三級六位數(shù)的郵政編碼也就不費(fèi)解了。當(dāng)然,參觀前教師必須做好充分的準(zhǔn)備工作,制訂出參觀計(jì)劃,明確參觀目的,進(jìn)行精心的組織,參觀時(shí)教師要對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),參觀后還須進(jìn)行總結(jié)。
小學(xué)《生活與勞動》課本上有許多插圖,為培養(yǎng)學(xué)生的觀察力奠定了良好的基礎(chǔ)。我們要充分利用課本上的每幅圖培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。同時(shí)還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生到室外進(jìn)行觀察,觀察校園花壇、樹木、體育設(shè)施等,還要組織學(xué)生參加訪問農(nóng)村、工廠、商店、賓館、飯店等,了解自然,了解社會生產(chǎn),觀察要同說、做結(jié)合起來,使學(xué)生看得懂,說得清,會操作。
(三)注重發(fā)展學(xué)生的想象力是培養(yǎng)學(xué)生探索活動和創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)。
愛因斯坦說過:"想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。"小學(xué)生時(shí)期是想象力表現(xiàn)最活躍的時(shí)期,只有創(chuàng)新的想象,才有創(chuàng)新的活動。
小學(xué)低年級學(xué)生無意注意占主導(dǎo)地位,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)富有生機(jī),美的情境,容易引起學(xué)生的注意。如在教學(xué)第三冊《有趣的面具》一課時(shí),教師事先準(zhǔn)備多種漂亮的面具,直接展示給學(xué)生看,也可制作成投影展示。小學(xué)生看了多種多樣的面具之后,感受到了美,從而激發(fā)了他們制作的欲望。教師這時(shí)便不失時(shí)機(jī)地予以引導(dǎo):"這節(jié)課,我們就制作有趣的面具,希望同學(xué)們做得更美麗。"這樣學(xué)生的情趣被調(diào)動起來了。這些形態(tài)各異的面具不僅喚起了學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造力,而且通過這些面具的啟迪,他們做出了一個(gè)又一個(gè)別出心裁的面具。他們都給自己的面具取了好聽的名字,"豬八戒"、"孫悟空"、"多面人"……他們的創(chuàng)新意識被激發(fā)了。
《生活與勞動》課上通過想象,可以創(chuàng)造出各種各樣的作品,有了豐富的想象力,就可以使作品思想活躍、開闊。所以在《生活與勞動》教學(xué)中注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,每節(jié)《生活與勞動》課,都為學(xué)生創(chuàng)造想象的機(jī)會,讓學(xué)生展開想象的翅膀,這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的知識面,又大大豐富了教學(xué)內(nèi)容。
(四)注重培養(yǎng)學(xué)生動手能力是學(xué)生樂意創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
皮亞杰指出"兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動,大膽形成自己的假設(shè),并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識,才能發(fā)展思維。"《生活與勞動》課是一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極地投入實(shí)踐,才能將知識轉(zhuǎn)化為能力,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
小學(xué)《生活與勞動》課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面與其他各科相比,有著獨(dú)特的途徑--實(shí)踐操作?!渡钆c勞動》課的實(shí)踐操作既可以通過課堂教學(xué)進(jìn)行,也可以組織學(xué)生開展豐富的課外活動,如:帶領(lǐng)學(xué)生參觀,組織學(xué)生課外實(shí)踐,也可以開設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi),還是課外的實(shí)踐操作,都要充分重視到學(xué)生的想象力、發(fā)散思維、合作意識、成功的,這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識最基本的要素。
(1)在實(shí)踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對已存儲的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:"想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動的源泉。"要創(chuàng)新就必須會想象,因此,在《生活與勞動》課實(shí)踐操作過程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和對動手操作過程的興趣,來調(diào)動學(xué)生思考問題的積極性,拓寬學(xué)生的思路,讓學(xué)生張開想象的翅膀,展開豐富的想象,是培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識的必要手段。
例如,教學(xué)《塑料瓶的妙用》一課時(shí),我先教學(xué)生做成了清新悅目的鮮花、樹葉和花籃。接著讓學(xué)生自由想象,自己設(shè)計(jì)符合自己意愿的裝飾品。通過挖掘教材內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作積極性。一會兒,學(xué)生們分別制作出了發(fā)夾、垃圾桶、動物盆栽花卉等栩栩如生的作品。學(xué)生做出的東西非常多,有的連老師都沒想到,這時(shí),教師就要適時(shí)表揚(yáng)那些學(xué)生,對其作品給予鼓勵和肯定,這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象,勤于想象,善于想象,才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
(2)在實(shí)踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。
發(fā)散性思維就是在對問題的解答或者對于解決問題的方法不只限于只找到一種,或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)。在教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性的問題,引導(dǎo)學(xué)生打破原有的思維定勢,通過嘗試和探索,對原有的制作方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新,是發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實(shí)踐操作對整個(gè)課堂教學(xué)非常重要,在整個(gè)課堂教學(xué)占較大的比例,在這一過程中要不斷積累學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴具有創(chuàng)新意識的閃光點(diǎn)。
例如,在教學(xué)第七冊《自制筆筒》一課時(shí),教師只教了筆筒的基本設(shè)計(jì)思路,讓學(xué)生自己來設(shè)計(jì)并制作他所設(shè)想的筆筒,有一學(xué)生雖然設(shè)計(jì)出了筆筒,但是利用現(xiàn)有的材料很難制作出他所設(shè)計(jì)的筆筒,這時(shí),我沒有叫此學(xué)生重新設(shè)計(jì),而是鼓勵這個(gè)學(xué)生讓他試著做一做,后來,他從家里帶來的一些材料,真的制作成功了。所謂"觸類旁通",正來自思維材料和知識的遷移。
(3)在實(shí)踐操作中強(qiáng)化合作意識。
在實(shí)踐操作中,以小組活動為基本形式,建立合理的競爭機(jī)制,激勵全體學(xué)生之間互相合作。小組之間開展競爭,使每一名學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展,特長得以鍛煉,素質(zhì)得以提高,最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo),以合作學(xué)習(xí)小組為運(yùn)行載體,以全員激動為操作手段,以小組團(tuán)體成績評價(jià)為導(dǎo)向,激發(fā)競爭活力,強(qiáng)化合作意識。
在教學(xué)中,我總是將學(xué)生分為幾組,最后,評一評哪組做得最好,激勵學(xué)生在動手做的過程中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神的形成,使學(xué)生不以自我為中心,而從集體的利益出發(fā),讓他們明白成功的作品屬于自己,也屬于集體。
(4)在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂。
蘇霍姆林斯基說過:"在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。"每個(gè)學(xué)生總是希望自己成功,總是能得到老師的贊賞,可見,讓學(xué)生在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂是非常重要的。
教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要,幫助學(xué)生樹立自信心,依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識的獲益中得到滿足,讓他們體驗(yàn)成功的快樂,在教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),達(dá)到愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。
例如,在教學(xué)中,不管學(xué)生最后的作品做得怎樣,教師總是能肯定學(xué)生的作品,總是能肯定學(xué)生為作品付出的一切勞動。教師還應(yīng)當(dāng)眾表揚(yáng)一些成績平平的學(xué)生,他將終生受益。斯賓基說過:"求知如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足快樂,即使無人督促,也能自學(xué)不輟。"
動手操作是智力結(jié)構(gòu)的五大要素之一。學(xué)生的親身感受體驗(yàn)和感知利于獲得感性經(jīng)驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)其認(rèn)識的內(nèi)化,促成其理解力和判斷力的發(fā)展,學(xué)生正是通過擺弄客體獲得關(guān)于客體的表象,進(jìn)而上升為理性認(rèn)識。教師盡量給予學(xué)生更多的動手操作實(shí)踐機(jī)會,提供豐富的材料,使他們可以親自進(jìn)行結(jié)論,并發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性的結(jié)果。小學(xué)生的生理決定了他喜歡動手善于動手的特點(diǎn)。動手,可使人的大腦發(fā)達(dá);動手,可使小學(xué)生把想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。當(dāng)小學(xué)生通過自己動手得到創(chuàng)新成果時(shí),他會感到無比喜悅和自豪,會激起他不斷創(chuàng)新的興趣。
五)課外勞動實(shí)踐活動是學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的主要方式。
美國一位著名教育家說:"知識的外延與生活的外延相等。"要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高生活與勞動教學(xué)的效率,不僅要立足課堂,更要面向生活,走進(jìn)生活。這就要求生勞科教學(xué)構(gòu)造知識教學(xué)圈,把學(xué)生的課外、校外生活提高到生勞課堂教學(xué)的高度來規(guī)劃,組建一條由"課堂--校園--家庭--社會--課堂"構(gòu)成能力的訓(xùn)練"驛道",按照"課中學(xué)--課中練--生活用"的能力訓(xùn)練直線系列,發(fā)揮多方面的優(yōu)勢,互補(bǔ)共存,在生活實(shí)踐中求得創(chuàng)新能力的發(fā)展。
譬如在教學(xué)《怎樣乘公共汽車》時(shí),教師首先要在課堂上使學(xué)生學(xué)到如何乘公共汽車的知識:①找到哪一路車,看清方向;②停穩(wěn)后按秩序上車;③乘車要有禮貌等等。其次可帶學(xué)生到社會上實(shí)地訓(xùn)練,進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識,使所學(xué)知識實(shí)踐化。最后回歸課堂,讓學(xué)生談?wù)劤斯财囘€要注意什么。做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生的知識活化,實(shí)踐創(chuàng)新。