數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念精選(九篇)

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第1篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念范文

［關(guān)鍵詞］數(shù)字鴻溝特征屬性

一、數(shù)字鴻溝概念界定

數(shù)字鴻溝一詞出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代中期，但是，追溯其產(chǎn)生的歷史淵源和相關(guān)理論，則是最早起源于20世紀(jì)70年代產(chǎn)生的知識(shí)溝理論。

數(shù)字鴻溝本身具有如下基本特征：（1）跨學(xué)科性。數(shù)字鴻溝涉及了傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息學(xué)和政治學(xué)等多個(gè)學(xué)科范疇；（2）動(dòng)態(tài)性。數(shù)字鴻溝研究的ICT隨著經(jīng)濟(jì)和技術(shù)發(fā)展而不斷變化，從傳統(tǒng)的電報(bào)、電話到互聯(lián)網(wǎng)，從撥號(hào)網(wǎng)絡(luò)到發(fā)達(dá)國(guó)家的寬帶上網(wǎng)，數(shù)字鴻溝的范疇在不斷發(fā)生變化；（3）綜合性。人們必須從多個(gè)視角來描述數(shù)字鴻溝，因?yàn)閿?shù)字鴻溝的水平和發(fā)展趨勢(shì)受到多種因素的影響，因素之間相互交叉、相互作用，為數(shù)字鴻溝的研究造成一定的難度。

因此，針對(duì)數(shù)字鴻溝具有的特征，本文從廣義和狹義兩個(gè)角度來界定數(shù)字鴻溝的概念。從狹義上來講，所謂的數(shù)字鴻溝就是不同主體之間在互聯(lián)網(wǎng)為代基于經(jīng)濟(jì)視角的國(guó)際數(shù)字鴻溝研究表的新興ICT普及和擴(kuò)散中的不均衡狀態(tài)；從廣義上來講，數(shù)字鴻溝是ICT在各個(gè)國(guó)家、地區(qū)、行業(yè)之間存在的差距的集合體，表現(xiàn)為個(gè)人和企業(yè)在ICT接入、使用、生產(chǎn)和應(yīng)用創(chuàng)新上的差距，以及在此基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)與信息的創(chuàng)造、理解、應(yīng)用和吸收能力的差距。其中，狹義的概念強(qiáng)調(diào)時(shí)效性，主要針對(duì)目前互聯(lián)網(wǎng)這種新興的通信技術(shù)在各個(gè)主體之間普及和擴(kuò)散問題，強(qiáng)調(diào)數(shù)字鴻溝是一種普遍存在的不均衡，表現(xiàn)為各個(gè)主體在信息通信技術(shù)擁有數(shù)量上的差異，強(qiáng)調(diào)“硬”鴻溝；廣義的概念則將數(shù)字鴻溝的范疇擴(kuò)大化，將“數(shù)字”泛指信息通信技術(shù)，從信息化的廣度來理解數(shù)字鴻溝的動(dòng)態(tài)性和綜合性，強(qiáng)調(diào)“硬”鴻溝和“軟”鴻溝兩方面的內(nèi)容。

二、數(shù)字鴻溝的屬性

透過現(xiàn)象看本質(zhì)，在界定了數(shù)字鴻溝的概念后，本文歸納數(shù)字鴻溝具有如下的基本屬性。

1.技術(shù)屬性

不同的技術(shù)在各個(gè)主體之間的差距表現(xiàn)出明顯的差異，從早期的電報(bào)、電話、傳真等基礎(chǔ)技術(shù)，到目前國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興ICT，在應(yīng)用和普及方面的不平衡狀態(tài)呈現(xiàn)出不同的變化趨勢(shì)。傳統(tǒng)的技術(shù)差距隨著技術(shù)的成熟和普及而不斷縮小，但是新的技術(shù)差距又不斷出現(xiàn)，說明數(shù)字鴻溝的研究范疇很大程度上是由于技術(shù)的不斷創(chuàng)新造成的。就像20世紀(jì)80年代強(qiáng)調(diào)電話接入的差距一樣，當(dāng)前的數(shù)字鴻溝主要針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)接入，關(guān)注不同地區(qū)、種族、年齡、收入之間在互聯(lián)網(wǎng)接入水平上的差距，而美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家則更多地關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)寬帶接入上的差距。

因此說，只要客體目標(biāo)在變動(dòng)，技術(shù)水平的差距持續(xù)存在，數(shù)字鴻溝的技術(shù)屬性使數(shù)字鴻溝同時(shí)存在著量變和質(zhì)變的發(fā)展形態(tài)。不同的信息通信技術(shù)發(fā)展和普及都遵循S型增長(zhǎng)曲線，其中美國(guó)已經(jīng)基本完成傳統(tǒng)ICT的普及過程，包括互聯(lián)網(wǎng)在內(nèi)的新興ICT正處在快速增長(zhǎng)期。這種技術(shù)擴(kuò)散的變化趨勢(shì)對(duì)數(shù)字鴻溝的廣度和深度都存在很大的影響。

2.社會(huì)屬性

數(shù)字鴻溝同時(shí)表現(xiàn)出社會(huì)性。不同年齡、種族、性別和地理位置的個(gè)人和群體是否能夠訪問和使用互聯(lián)網(wǎng)等信息通信技術(shù)，表現(xiàn)出社會(huì)的公平性，體現(xiàn)了社會(huì)包容和數(shù)字民主，數(shù)字鴻溝的存在無疑導(dǎo)致部分弱勢(shì)群體的邊緣化。ICT的普及和使用已經(jīng)深深影響和改變著人們的生活方式和行為習(xí)慣，極大地改變了人們對(duì)傳統(tǒng)道德、傳統(tǒng)家庭的看法，決定了人們?cè)跀?shù)字化時(shí)代的全新生活方式。正如著名的美國(guó)未來學(xué)家尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》中所說的：“計(jì)算機(jī)不再與計(jì)算有關(guān)，它將決定我們的生存……。我們經(jīng)由電腦網(wǎng)絡(luò)相連時(shí)，民族、國(guó)家的許多價(jià)值觀將會(huì)改變，讓位于大大小小的電子社區(qū)的價(jià)值觀”。數(shù)字鴻溝的存在，無疑將產(chǎn)生傳統(tǒng)價(jià)值觀和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)生存觀的并存與沖突。

3.經(jīng)濟(jì)屬性

數(shù)字鴻溝不僅僅是一個(gè)技術(shù)問題，更是傳統(tǒng)的技術(shù)差距在信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代的延伸，這些差距與信息經(jīng)濟(jì)特征與規(guī)律的融合和發(fā)展，將對(duì)微觀個(gè)體的經(jīng)濟(jì)效益提高與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總體發(fā)展產(chǎn)生作用，從而很大程度上凸顯出它的經(jīng)濟(jì)意義。在2002年世界電信發(fā)展報(bào)告中，研究者就曾經(jīng)直接將數(shù)字鴻溝等同為經(jīng)濟(jì)鴻溝。

從ICT本身的經(jīng)濟(jì)特征來看，互聯(lián)網(wǎng)為代表的ICT具有不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和特征，表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)外部性、知識(shí)溢出以及報(bào)酬遞增等特點(diǎn)，對(duì)于各國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生顯著的影響。因此，從經(jīng)濟(jì)視角考慮，消除數(shù)字鴻溝的實(shí)質(zhì)就在于如何利用互聯(lián)網(wǎng)為主的ICT來創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)商業(yè)模式創(chuàng)新，宏觀上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、縮小貧富差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面進(jìn)步。數(shù)字鴻溝的特殊性正在于將工業(yè)化中的物質(zhì)財(cái)富差距延伸到信息化時(shí)代中的數(shù)字財(cái)富差距，又進(jìn)一步影響到國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體水平的差距。

4.知識(shí)屬性

從狹義概念上看，數(shù)字鴻溝表現(xiàn)為互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興ICT在不同主體中的普及和使用水平的差異。數(shù)字鴻溝溯源于知識(shí)溝和信息溝理論的基本思想，也就是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的知識(shí)溝現(xiàn)象。信息通信技術(shù)只是承載知識(shí)的工具，數(shù)字鴻溝的存在更多地表現(xiàn)為對(duì)知識(shí)發(fā)現(xiàn)、獲取、理解、吸收和應(yīng)用上的差距。在新經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，知識(shí)已經(jīng)成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要內(nèi)生變量。發(fā)達(dá)國(guó)家利用其在信息通信技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)，不斷擴(kuò)展知識(shí)的邊界，導(dǎo)致發(fā)展中國(guó)家所追趕的始終是不斷變動(dòng)的目標(biāo)。因此，數(shù)字鴻溝更多地表現(xiàn)為創(chuàng)建知識(shí)、理解知識(shí)、獲取知識(shí)、吸收知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)等能力上的差距。

綜上所述，數(shù)字鴻溝是一種綜合性的現(xiàn)象，從技術(shù)層面來看，數(shù)字鴻溝是技術(shù)鴻溝，信息通信技術(shù)本身的特點(diǎn)影響其普及和擴(kuò)散；從社會(huì)層面看，數(shù)字鴻溝就是社會(huì)鴻溝，是傳統(tǒng)社會(huì)分化現(xiàn)象在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的延續(xù)；從經(jīng)濟(jì)層面看，數(shù)字鴻溝是經(jīng)濟(jì)鴻溝，不僅僅是各主體之間經(jīng)濟(jì)水平的不平等和不平衡在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中的體現(xiàn)，同時(shí)也造成貧富差距的進(jìn)一步惡化；從知識(shí)層面看，數(shù)字鴻溝是知識(shí)鴻溝，是不同群體在獲取和利用知識(shí)的能力上存在的差距。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧斯夏諾•弗蘭克：數(shù)字帝國(guó)主義與文化帝國(guó)主義[J].與現(xiàn)實(shí)，2003,（5）

第2篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念范文

【關(guān)鍵詞】

新媒體；特征和優(yōu)勢(shì)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；影響

1.前言

近些年以來，科技的進(jìn)步促進(jìn)了新媒體產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)、數(shù)字等新媒體產(chǎn)業(yè)已形成一定的規(guī)模，這種產(chǎn)業(yè)的變化也逐漸的影響著人們的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活。新媒體區(qū)別于一般的傳統(tǒng)媒體，有著自己獨(dú)特的特征。新媒體的發(fā)展在消費(fèi)方式的改變、新興職業(yè)的產(chǎn)生和新興產(chǎn)業(yè)的崛起等方面會(huì)帶來巨大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)影響。因此，我們要重視新媒體的發(fā)展，客觀的看待它自身發(fā)展存在的問題，也應(yīng)看到它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。

2.新媒體的概述

關(guān)于新媒體的概念，學(xué)界有著不同的說法。但一般的認(rèn)識(shí)，把新媒體的定義分為狹義和廣義兩方面。狹義的僅僅指新興的媒體，廣義的指新興媒體和新型媒體兩部分。新興媒體是與以紙質(zhì)、電波為媒介的報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)媒體相對(duì)的媒體，它是在傳播的技術(shù)、理念、方式上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍的新產(chǎn)生的媒體，包括手機(jī)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等。新型媒體則是與傳統(tǒng)媒體的理念及應(yīng)用上基本一致，是隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展應(yīng)用新的數(shù)字技術(shù)或者對(duì)傳統(tǒng)媒體進(jìn)行改造的媒體，包括無線移動(dòng)媒體、戶外媒體、數(shù)字電視等。

3.新媒體的特征和優(yōu)勢(shì)

新媒體的發(fā)展有著巨大的優(yōu)勢(shì)，深入了解并應(yīng)用新媒體技術(shù)，必定會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到重大作用。

3.1新媒體的特征

新媒體有著其自身的特點(diǎn)：首先，新媒體能滿足人們自由的表達(dá)和互動(dòng)?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用在使人們的信息傳播和交流更加的便捷。其次，新媒體在內(nèi)容和使用上更具有靈活性和個(gè)性化，可以充分應(yīng)用于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。另外，新媒體還能更好的適應(yīng)人們對(duì)娛樂時(shí)間的分配，隨著現(xiàn)代社會(huì)生活和工作節(jié)奏的加快，人們的娛樂時(shí)間十分的零碎，例如在上班的路上和吃飯的時(shí)候人們可以使用智能手機(jī)來進(jìn)行娛樂。最后，在對(duì)新媒體的選擇上人們有著更多的主動(dòng)性，選擇適合自己的新媒體來進(jìn)行工作和娛樂。

3.2新媒體相比傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)：

首先，新媒體更具有開放性。新媒體的出現(xiàn)使人們能夠更加自由的表達(dá)和信息的傳播，因?yàn)樵谛旅襟w的背景下人們不用提供自己的真實(shí)信息和表達(dá)意見時(shí)的檢查門檻較低，這就促使了新媒體有著很好的開放性的特征。新媒體這一平臺(tái)上的有著豐富的信息，它的開放性會(huì)有利于人們之間信息的交流，更加方便的為人們提供服務(wù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

其次，新媒體有著傳播快速和隨時(shí)傳播的特點(diǎn)。新媒體的信息的平臺(tái)比較簡(jiǎn)單、受限制因素少和信息時(shí)間短，這就使人們使用新媒體信息時(shí)更加靈活和快速，可以隨時(shí)進(jìn)行信息交流。新媒體的這一特點(diǎn)，必將節(jié)省人們的時(shí)間和提高工作的效率，從而間接的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第三，新媒體具有多元化特點(diǎn)。傳統(tǒng)媒體的報(bào)紙、廣播等，一般都是媒體單向傳播給人們。人們?nèi)舴答佉庖娺€必須使用信件或者電話等其他媒體方式。然而，新媒體是能通過各種新媒體平臺(tái)進(jìn)行和傳遞信息，如人們可以使用微博、貼吧、網(wǎng)絡(luò)論壇等方式進(jìn)行。

第四，新媒體的傳播效率更高。新媒體的中間的環(huán)節(jié)變得很簡(jiǎn)化，可以從源頭上直接接觸到消費(fèi)人群。這就可以使新媒體更加有效的針對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)群體，更好的找到人們單獨(dú)的時(shí)間，通過利用人們的零碎時(shí)間，獲得傳統(tǒng)媒體很難有的傳播環(huán)境及效果。

4.新媒體對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

當(dāng)前，新媒體的發(fā)展已經(jīng)促成了一個(gè)龐大媒體市場(chǎng)的形成，成為一種新興的商業(yè)模式和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，逐漸推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新媒體的傳播載體隨著科技的發(fā)展也不斷演變，表現(xiàn)出了豐富的傳播方式。如從起初的電視、廣播發(fā)展到普遍使用的手機(jī)、電腦，從有線的傳播方式發(fā)展到無線互聯(lián)網(wǎng)傳播。這種新媒體的發(fā)展帶來的傳播方式的變化，使人們能更加便捷的獲得自己喜歡的資訊和與人交流，這就會(huì)帶來極大的商機(jī)，促進(jìn)新的產(chǎn)業(yè)的形成。因此，從下面幾個(gè)方面分析下新媒體對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響：

4.1網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響

新媒體的主導(dǎo)力量就是網(wǎng)絡(luò)媒體，現(xiàn)在人們的日常生活里不來網(wǎng)絡(luò)媒體的應(yīng)用，而且將不斷的影響著人們和社會(huì)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)媒體以驚人的速度發(fā)展，也成為新世紀(jì)最閃光的傳播媒體。

網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)企業(yè)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響，它可以很好的促進(jìn)進(jìn)企業(yè)的公關(guān)和營(yíng)銷業(yè)務(wù)的擴(kuò)大和發(fā)展。我們都知道企業(yè)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，網(wǎng)絡(luò)媒體有著傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)勢(shì)，能夠促進(jìn)企業(yè)和消費(fèi)者之間的溝通與對(duì)話，這一新的傳播渠道平臺(tái)，會(huì)很好的展示企業(yè)的品牌和形象，優(yōu)化各種關(guān)系、提高企業(yè)的知名度，這必然給企業(yè)帶來新的商機(jī)并促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

（1）以微博為例

微博已經(jīng)逐漸成為一個(gè)新的營(yíng)銷平臺(tái)，微博中的每一個(gè)使用者都成為了潛在的營(yíng)銷對(duì)象，這就存在著巨大的商業(yè)市場(chǎng)，企業(yè)可以通過注冊(cè)微博賬號(hào)，利用微博向每一個(gè)使用者傳播和推廣企業(yè)的產(chǎn)品，通過每天更新一些人們有興趣的話題和使用者進(jìn)行交流，樹立一個(gè)良好的企業(yè)和產(chǎn)品的形象，最終達(dá)到企業(yè)營(yíng)銷的效果和目的。通過三大移動(dòng)通訊企業(yè)爭(zhēng)先開通官方微博可以看出，微博蘊(yùn)藏著巨大的商業(yè)價(jià)值?！胺部驼\(chéng)品”就是微博營(yíng)銷做得很好其中一個(gè)，在新浪微博在線活動(dòng)中，凡客通過與粉絲們互動(dòng)抽獎(jiǎng)的方式，擴(kuò)大了企業(yè)的影響力，成功的提升了企業(yè)品牌的人氣，促進(jìn)了企業(yè)產(chǎn)品的銷量和盈利。以此我們可以看出微博這一新媒體對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著積極的影響。

（2）以電子商務(wù)為例

近幾年隨著新媒體的不斷發(fā)展，電子商務(wù)的崛起，人們購物已經(jīng)不在局限于商場(chǎng)，更多的人們開始在家里當(dāng)起宅男宅女通過電子商務(wù)平臺(tái)來購物消費(fèi)，使經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了巨大的變化。

作為電子商務(wù)的一種重要形式的淘寶網(wǎng)平臺(tái)的出現(xiàn)，使人們可以自由的在網(wǎng)上進(jìn)行購物和開設(shè)網(wǎng)店。消費(fèi)者不用像以前一樣到商場(chǎng)購物，而是可以在房間里上網(wǎng)尋找自己需要的產(chǎn)品并網(wǎng)上進(jìn)行交易。淘寶網(wǎng)的發(fā)展推動(dòng)了網(wǎng)上購物的潮流，使人們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式發(fā)生巨大的變化，人們不僅可以更方便的購物，而且可以通過開設(shè)網(wǎng)店來自主創(chuàng)業(yè)，無論是購物還是開店，這都將成

為新的消費(fèi)和經(jīng)營(yíng)模式，也會(huì)逐漸的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4.2數(shù)字電視和手機(jī)媒體對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響

數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用使電視進(jìn)入了新媒體的時(shí)代，也改變了傳統(tǒng)的商業(yè)價(jià)值觀念。廣告是電視行業(yè)的核心，隨著數(shù)字化電視越來越多的應(yīng)用在人們的生活中，傳統(tǒng)的電視行業(yè)中廣告商業(yè)價(jià)值迅速的削弱。但是，數(shù)字電視從開機(jī)到互動(dòng)電視的各個(gè)環(huán)節(jié)，帶來了更多的廣告商機(jī)和收益增長(zhǎng)點(diǎn)。數(shù)字電視促使廣告產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是必然的。

新的手機(jī)交流軟件微信、飛信和傳統(tǒng)的手機(jī)短信是現(xiàn)在最時(shí)尚及應(yīng)用最廣的信息交流的方式，企業(yè)會(huì)經(jīng)常利用這一交流互動(dòng)平臺(tái)進(jìn)行品牌的推廣并產(chǎn)生了巨大的收益，中國(guó)聯(lián)通和中國(guó)移動(dòng)就利用新媒體產(chǎn)生了數(shù)十億的收益，各種選秀節(jié)目如快樂男聲、中國(guó)好聲音等娛樂節(jié)目也通過這一新媒體平臺(tái)與觀眾進(jìn)行交流，取得了巨大的營(yíng)銷收益。

4.3新媒體作為一種新興產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響

隨著新媒體的快速發(fā)展，逐漸的使其成為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，新技術(shù)的應(yīng)用促使了承載的工具也得到了持續(xù)的研發(fā)，尤其是智能手機(jī)的出現(xiàn)和廣泛的應(yīng)用，三星、蘋果等國(guó)際移動(dòng)廠商和中興、華為等新崛起的國(guó)內(nèi)手機(jī)企業(yè)不斷的開發(fā)新興的電子產(chǎn)品，例如平板電腦、智能手機(jī)、mp4等。隨著這些企業(yè)的每一次技術(shù)的革新，都會(huì)帶來巨大的消費(fèi)者追捧。這也就促使了新媒體產(chǎn)品的銷售和應(yīng)用，又能反復(fù)的通過新媒體產(chǎn)品帶來新的收益。因此，新媒體的發(fā)展能夠很大的帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和極大的增加經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值。

4.4新媒體促進(jìn)新興職業(yè)的產(chǎn)生對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響

新媒體的廣泛應(yīng)用，也就催生了很多產(chǎn)業(yè)的誕生和對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)。以電子商務(wù)平臺(tái)為主的淘寶，就是應(yīng)用這一新媒體使人們?cè)诰W(wǎng)上進(jìn)行購買與銷售活動(dòng)，加快產(chǎn)品的流通，促進(jìn)各個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和相關(guān)企業(yè)的盈利。同時(shí)，隨著新媒體廣告的迅猛發(fā)展，為了滿足廣告主和網(wǎng)絡(luò)媒體的不同需求，也促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)廣告經(jīng)紀(jì)人這個(gè)新興職業(yè)的產(chǎn)生。這個(gè)職業(yè)能幫助廣告主精確和有效的投放廣告并促進(jìn)廣告交易的順利完成，代表廣告主與網(wǎng)絡(luò)媒介簽訂合同并依法獲得收益的經(jīng)紀(jì)組織或個(gè)人。新媒體的廣泛應(yīng)用促使了一大批新興職業(yè)的產(chǎn)生，增加了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，使人們可以利用這個(gè)新的機(jī)遇不斷的進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，這也就必然會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

5.總結(jié)

隨著新媒體的不斷發(fā)展和應(yīng)用，它已經(jīng)逐漸滲透到人們的日常生活和企業(yè)的生產(chǎn)和營(yíng)銷中，上班途中人們用智能手機(jī)瀏覽信息，在家中通過數(shù)字電視點(diǎn)播觀看節(jié)目，企業(yè)通過網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)平臺(tái)推廣自己的產(chǎn)品。這就使新媒體無論是社會(huì)還是經(jīng)濟(jì)方面都有著巨大的影響力，不斷的推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。本文就是通過分析新媒體的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，來闡述新媒體對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。

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第3篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字遺忘權(quán)；個(gè)人信息；互聯(lián)網(wǎng)

中圖分類號(hào)：G209 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

作者簡(jiǎn)介：鄭文明，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)文化與傳播學(xué)院副教授，博士，北京100070

一、互聯(lián)網(wǎng)已進(jìn)入“記住成為常態(tài)”的時(shí)代

史黛西·施奈德（Stacy Snyder）最大的夢(mèng)想就是成為一名教師。2006年夏天，這位25歲的單身母親已經(jīng)完成了她的學(xué)業(yè)，并且對(duì)她未來的事業(yè)充滿了期待。但是很快她的夢(mèng)想破碎了。她心儀的學(xué)校明確告訴她，她被取消了當(dāng)一名教師的資格，理由是，她的行為與一名教師不相稱。她究竟做了什么？為什么說她不配當(dāng)“人類靈魂的工程師”呢？原來，多年以前，她曾經(jīng)將自己一張戴著一頂海盜帽、舉著塑料杯飲酒的照片放在MySpace她個(gè)人的主頁上，并且取名為“喝醉的海盜”。她拍這張照片的本意是給朋友看的，也許只是搞怪而已。然而，在史黛西實(shí)習(xí)的那所大學(xué)里，一位過度熱心的教師發(fā)現(xiàn)了這張照片，并上報(bào)給校方，校方認(rèn)為網(wǎng)上的這張照片不符合教師職業(yè)，因?yàn)閷W(xué)生可能會(huì)因看到教師喝酒的照片而受到不良影響。史黛西向?qū)W校承諾將這張圖片從網(wǎng)上刪除，然而為時(shí)已晚一一她的個(gè)人主頁早已被搜索引擎編錄，而照片已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)爬蟲（web crawler）程序存檔了。互聯(lián)網(wǎng)記住了史黛西想要忘記的東西。

這個(gè)故事記載在2009年出版的名為《刪除一一數(shù)字時(shí)代里遺忘的美德》（Delete.the Virtue of Forgetting in the Digital Age）一書中，該書由被譽(yù)為“大數(shù)據(jù)時(shí)代的預(yù)言家”，現(xiàn)任英國(guó)牛津大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院教授的維克托·邁耶一肖恩伯格（Viktor Mayer-Schonberger）所著。作者認(rèn)為，史黛西的經(jīng)歷印證了這樣一種觀點(diǎn)，即由于數(shù)字技術(shù)和全球網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人類記憶與遺忘的格局發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變：遺忘變成了例外，記住成了常態(tài)。如何理解互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“記住成為常態(tài)”這一觀點(diǎn)呢？

人類文明發(fā)展的歷史就是一部記憶史。自人類早期開始，我們就已經(jīng)嘗試記住并保存我們的知識(shí)，將其存入我們的記憶中，同時(shí)我們也發(fā)明了眾多的工具，如語言、文本、媒體、介質(zhì)來幫助我們的記憶。但遺忘是人類的天性，在人類歷史的大部分時(shí)間里，遺忘始終比記憶更簡(jiǎn)單，成本也更低，遺忘一直是常態(tài)，而記憶才是例外。數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)打破了這種平衡，借助于數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)，遺忘變成了例外，而記憶卻成了常態(tài)。維克托認(rèn)為，這一轉(zhuǎn)變是由數(shù)字化（digitization）、廉價(jià)存儲(chǔ)介質(zhì)（cheap storage）、易于提取（easy retrieval）、全球聯(lián)網(wǎng)（global reach）四大驅(qū)動(dòng)器造就的。

數(shù)字化技術(shù)是通過在信號(hào)的產(chǎn)生、處理、傳遞、記錄或接收過程中所使用的信息是由0和1組成的二進(jìn)制編碼，在需要時(shí)可以還原成文字、數(shù)值、圖形、圖像、聲音等形式再現(xiàn)原來信息的技術(shù)。廣泛的數(shù)字化讓越來越多的信息被轉(zhuǎn)化為一種常見的二進(jìn)制代碼的數(shù)字信息。數(shù)字信息和傳統(tǒng)的模擬信息比較，具有無噪聲、可標(biāo)準(zhǔn)化儲(chǔ)存、易傳播的特征，數(shù)字化記憶不僅增加了人類記憶的規(guī)模，還促進(jìn)了記憶的全球共享。數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)，如納米技術(shù)的發(fā)展，不僅增加了計(jì)算機(jī)的存儲(chǔ)能力，也使存儲(chǔ)介質(zhì)的價(jià)格大大降低，保存數(shù)字信息已經(jīng)不僅變得可以負(fù)擔(dān)得起，而且往往比選擇性地刪除一些信息所耗費(fèi)的時(shí)間成本更低，這為互聯(lián)網(wǎng)記住人的所有信息提供了空間。

“記住”不只是將信息存人存儲(chǔ)器，它還包括日后能隨意又輕松地提取那些信息的能力。日常生活中，我們都很清楚從我們大腦的長(zhǎng)時(shí)間記憶中獲取信息是多么地困難。外部的模擬記憶，如書籍，承載了大量的信息，但是要在書中找到特定的某一項(xiàng)信息則既困難又費(fèi)時(shí)。因而，現(xiàn)實(shí)中大量存儲(chǔ)起來的信息如無法輕松提取，跟被遺忘沒什么區(qū)別。相比而言，從數(shù)字存儲(chǔ)器中提取信息則既快捷又便宜：在搜索框里輸入幾個(gè)關(guān)鍵詞，點(diǎn)擊一下鼠標(biāo)，幾秒鐘就能搜索到你需要的信息。簡(jiǎn)便的提取工具使得我們能夠史無前例地利用我們巨大的數(shù)字信息資源。廉價(jià)的存儲(chǔ)器和易于提取的特征使數(shù)字化記憶變成了一個(gè)強(qiáng)有力的工具，這個(gè)工具擴(kuò)展了人類能夠記住的信息。然而，要想獲取這些存儲(chǔ)信息還得去該信息的所在地。全球性的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)消除了地理距離的限制，通過快速而又廉價(jià)的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了全球聯(lián)網(wǎng)，這已經(jīng)不僅使得遠(yuǎn)程訪問這些信息資源成為可能，而且促進(jìn)了創(chuàng)造、再創(chuàng)造和共享的文化。

數(shù)字化、廉價(jià)存儲(chǔ)介質(zhì)、易于提取、全球聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了記憶與遺忘的反轉(zhuǎn)，使記住成為常態(tài)。記住成為常態(tài)意味著數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)記住了每個(gè)人的所有信息。我們每天的生活離不開刷微博、收發(fā)電子郵件、逛社交網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)購物、瀏覽新聞、搜索信息，這些行為都會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上留下痕跡，被互聯(lián)網(wǎng)記住。

二、“數(shù)字遺忘權(quán)”的產(chǎn)生與基本含義

科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍。數(shù)字化記憶在克服生物性遺忘的約束和人類記憶的局限，給人類帶來巨大利益的同時(shí)，卻也給人類帶來意想不到的負(fù)面效應(yīng)。當(dāng)記住成為常態(tài)，遺忘成為例外時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)記住了你所有的數(shù)字足跡（digitalfootprint），數(shù)字化記憶所具有的可訪問性、持久性、全面性特征，會(huì)使個(gè)人失去對(duì)自己所有的個(gè)人信息的控制能力。因?yàn)殡S著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，大量的個(gè)人信息被保存在互聯(lián)網(wǎng)上，對(duì)個(gè)人信息的訪問成為可能，即使未經(jīng)信息持有人同意或信息持有人未知情的情況下，這種訪問仍可能會(huì)發(fā)生，比如你在亞馬遜網(wǎng)站上購買蘋果電腦，你在網(wǎng)站上注冊(cè)的個(gè)人信息可能在你未知情的情形下被提供給第三方，如蘋果公司、某大型超市或某廣告公司。再加上數(shù)字記憶的持久性特征，他人可以訪問存儲(chǔ)在日積月累的個(gè)人不同數(shù)據(jù)庫中的個(gè)人信息。當(dāng)個(gè)人意識(shí)到自己可能會(huì)喪失對(duì)自己所有的個(gè)人信息的控制時(shí)，其所做的更多的是自我審查。當(dāng)史黛西意識(shí)到除了她的朋友能訪問到她的個(gè)人網(wǎng)頁，看到她的照片，其他人也可以看到時(shí)，她應(yīng)該自我審查一下，如果她知道她的個(gè)人主頁可能被搜索引擎編錄，照片可能被網(wǎng)絡(luò)爬蟲程序存檔，她就會(huì)更加謹(jǐn)慎。記住成為常態(tài)，個(gè)人失去對(duì)信息的控制能力，其結(jié)果是個(gè)人信息泄漏成為常態(tài)而非例外，人類如同住進(jìn)數(shù)字“圓形監(jiān)獄”——每個(gè)人都不知道誰在監(jiān)視自己，但他必須假定他被所有人所監(jiān)視。

此外，當(dāng)記住成為常態(tài)時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)記住了我們所有的過去，這可能使我們面臨太多的過往信息。通過觸發(fā)我們對(duì)自己原以為早巳忘記的事件的回憶，數(shù)字化記憶有能力用相矛盾的記憶讓我們困惑，并可能會(huì)影響我們的判斷。我們可能會(huì)做出錯(cuò)誤的決定，或者猶豫不決從而無法采取行動(dòng)。我們可能會(huì)不再信任自己的記憶，進(jìn)而不信任自己所記住的過去，并且用人造的過去而非客觀的過去替代它。這不是我們的過去，也不是其他人的過去；它是一種從數(shù)字化記憶存儲(chǔ)的有限信息中，重構(gòu)出的人造過去，一種缺乏時(shí)間線索、完全扭曲的拼圖，而且可能會(huì)同時(shí)被它所包含和不包含的東西所篡改。因而，“完整的數(shù)字化記憶會(huì)摧毀歷史，損害我們的判斷力和我們及時(shí)行事的能力。”

如何解決數(shù)字化記憶所帶來的這些負(fù)面效應(yīng)呢？維克托提出的解決問題的主要方法是：在數(shù)字時(shí)代通過給信息設(shè)置有效期限，重新引入遺忘的概念，將默認(rèn)狀態(tài)從永久保存信息調(diào)回到可以在一段時(shí)間之后刪除它，即讓“遺忘回歸常態(tài)”。從權(quán)利的角度來說，這就是所謂的數(shù)字遺忘權(quán)（right to be forgotten）。

數(shù)字遺忘權(quán)雖然由維克托最早提出，但他在其著述中并沒有做過多的闡述，甚至沒有給出明確定義。但維克托在本書中隱含的基本觀點(diǎn)，即賦予每個(gè)人數(shù)字遺忘權(quán)可以解決計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)發(fā)展給個(gè)人信息、隱私保護(hù)帶來的難題，無疑給身處個(gè)人信息、隱私保護(hù)困境的西方國(guó)家政府提供一個(gè)嶄新的思路，因而引起西方學(xué)界、媒體與政府的廣泛關(guān)注和熱烈討論。

西方學(xué)者一致認(rèn)為，“right to he forgotten'’（數(shù)字遺忘權(quán)）雖然由維克托首先提出，但它并不是一個(gè)嶄新的權(quán)利。數(shù)字遺忘權(quán)的英文表述為“right to be forgotten”，也有人使用“right to oblivion”、“right to delete”、“right to erasure”甚至“right to forget”。這項(xiàng)權(quán)利源于20世紀(jì)70年代法國(guó)的法律概念“l(fā)e droit a l’oubli”或意大利的法律概念“diritto all'oblio”，當(dāng)時(shí)對(duì)應(yīng)的英文為“right to oblivion（遺忘權(quán)）”，原意是指對(duì)過往生活中不再發(fā)生的事件保持沉默的權(quán)利（theright to silence on past events in life that are nolonger occurring）。遺忘權(quán)（le droit a l’oubli）早期常用于刑法中，用來指有過犯罪記錄的人在其刑期執(zhí)行完畢之后，有權(quán)利要求他人不公開自己的犯罪記錄，其背后的法理在于一旦罪犯經(jīng)過了改造，其就應(yīng)該享有權(quán)利讓自己的名譽(yù)免于犯罪記錄公開的損害。刑法中規(guī)定這樣的制度，目的是想通過賦予那些有過犯罪（特別是輕微的犯罪或青少年犯罪）記錄的人此種權(quán)利，使得保留在官方的犯罪記錄永運(yùn)都不會(huì)公開，從而起到給那些有過犯罪記錄的人重新做人，回歸社會(huì)的機(jī)會(huì)。

隨著時(shí)間的推移，遺忘權(quán)（le droit a l’oubli）的權(quán)利主體開始由有過犯罪記錄的人延伸到那些短暫成為公眾聚焦點(diǎn)的人。通過賦予遺忘權(quán)，這些人能夠在自己不再是公眾聚焦點(diǎn)的一段時(shí)間后擺脫不必要的關(guān)注。當(dāng)計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)發(fā)展到今天這個(gè)“谷歌說你是什么就是什么（you arewhat Google says you are）”的時(shí)代時(shí)，遺忘權(quán)（1e droit a l’ouhli）的權(quán)利主體已由有過犯罪記錄的人和短暫成為公眾聚焦點(diǎn)的人延伸到所有人，傳統(tǒng)的遺忘權(quán)（le droit a l’oubli）過渡到數(shù)字遺忘權(quán)（right to be forgotten）。從數(shù)字遺忘權(quán)產(chǎn)生的過程可以看出，數(shù)字遺忘權(quán)由傳統(tǒng)遺忘權(quán)發(fā)展而來，并表現(xiàn)出與傳統(tǒng)遺忘權(quán)不同的特點(diǎn)，但這些特點(diǎn)是什么呢？這涉及到數(shù)字遺忘權(quán)概念的界定問題。西方學(xué)者對(duì)此做了有益的探討和深入的研究。

有學(xué)者認(rèn)為，數(shù)字遺忘權(quán)是自然人享有的要求他人在一定時(shí)間后刪除關(guān)涉自己信息的權(quán)利。另有學(xué)者認(rèn)為，數(shù)字遺忘權(quán)有兩種含義：一是指歷史上的遺忘權(quán)droit a l’oubli，即有過犯罪記錄的人在其刑期執(zhí)行完畢之后，有權(quán)利要求他人不公開自己的犯罪記錄；二是指刪除權(quán)（rightto erasure），即數(shù)據(jù)主體（data subject）享有的刪除自己被動(dòng)泄漏的信息的權(quán)利。還有學(xué)者認(rèn)為，數(shù)字遺忘權(quán)包括三層含義：最主要的含義是指一種要求他人及時(shí)刪除關(guān)涉自己信息的權(quán)利；其二，是指一種向社會(huì)主張“清白歷史（cleanslate）”的請(qǐng)求，即過時(shí)的負(fù)面信息不應(yīng)該被用來針對(duì)請(qǐng)求人；其三，是指一種不受限制地隨時(shí)隨地表達(dá)而不用擔(dān)心后果的個(gè)人權(quán)益。這三種含義之間并非相互排斥。歐盟經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的醞釀，提出了關(guān)于數(shù)字遺忘權(quán)的工作定義（workingdefinition），包括兩個(gè)方面：?jiǎn)蝹€(gè)人在不侵犯自由表達(dá)（顯然也包括新聞表達(dá)、藝術(shù)表達(dá)和文學(xué)表達(dá)）情況下享有的要求他人從網(wǎng)站上刪除其個(gè)人信息的權(quán)利；網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)者必須從自己的服務(wù)器上立即刪除侵權(quán)信息，同時(shí)盡最大努力刪除第三方服務(wù)器上的侵權(quán)信息。

上述西方學(xué)者和歐盟對(duì)數(shù)字遺忘權(quán)概念的界定存在著較大的差異，并且至今也沒有達(dá)成一致，但無疑為我們認(rèn)識(shí)、理解與準(zhǔn)確界定數(shù)字遺忘權(quán)概念提供了借鑒。筆者認(rèn)為，任何概念的界定都應(yīng)該反映事物的基本屬性和本質(zhì)特征。數(shù)字遺忘權(quán)的基本屬性和本質(zhì)特征主要體現(xiàn)在計(jì)算機(jī)、信息技術(shù)與傳統(tǒng)遺忘權(quán)和個(gè)人信息、隱私保護(hù)的相互作用之中，也就是說數(shù)字遺忘權(quán)概念的界定應(yīng)該反映計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)遺忘權(quán)的影響，以及對(duì)個(gè)人信息、隱私保護(hù)帶來的挑戰(zhàn)。計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)的發(fā)展擴(kuò)大了傳統(tǒng)遺忘權(quán)權(quán)利主體的適用范圍，即由原來僅適用于有犯罪記錄的人擴(kuò)大到所有人，也使傳統(tǒng)遺忘權(quán)的權(quán)利客體由原來的犯罪記錄擴(kuò)大到所有的網(wǎng)絡(luò)個(gè)人信息；計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)發(fā)展對(duì)個(gè)人信息、隱私保護(hù)帶來的最大挑戰(zhàn)莫過于互聯(lián)網(wǎng)記住了所有人的個(gè)人信息，無處不在的社交網(wǎng)站、云計(jì)算、定位服務(wù)以及智能卡（smart cards）記錄下了人的所有數(shù)字足跡（digital footprint）。

鑒于此，筆者認(rèn)為應(yīng)該將數(shù)字遺忘權(quán)作廣義與狹義之分。狹義的數(shù)字遺忘權(quán)僅指數(shù)字或互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的遺忘權(quán)，是數(shù)據(jù)主體享有的要求數(shù)據(jù)控制者刪除關(guān)涉自己的個(gè)人信息，以防止其進(jìn)一步傳播的權(quán)利。狹義的數(shù)字遺忘權(quán)等同于刪除權(quán)，是為了應(yīng)對(duì)計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)發(fā)展所帶來的互聯(lián)網(wǎng)記住了所有人的所有數(shù)字信息，遺忘變得不可能，從而可能會(huì)損害個(gè)人信息、隱私與尊嚴(yán)的后果而產(chǎn)生的一種權(quán)利。廣義的數(shù)字遺忘權(quán)則包括傳統(tǒng)的遺忘權(quán)和狹義的數(shù)字遺忘權(quán)。

三、“數(shù)字遺忘權(quán)”的提出對(duì)中國(guó)個(gè)人信息保護(hù)立法的意義

首先，數(shù)字遺忘權(quán)概念的提出有利于推動(dòng)我國(guó)《個(gè)人信息保護(hù)法》的盡快出臺(tái)。數(shù)字遺忘權(quán)概念的提出是西方國(guó)家應(yīng)對(duì)計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)快速發(fā)展對(duì)個(gè)人信息保護(hù)提出挑戰(zhàn)的結(jié)果。為了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，2012年1月25日，在維克托提出數(shù)字遺忘權(quán)概念兩年多之后，歐盟委員會(huì)公布了《歐盟議會(huì)和歐盟理事會(huì)關(guān)于個(gè)人數(shù)據(jù)處理和自由流動(dòng)的保護(hù)規(guī)則》（簡(jiǎn)稱《數(shù)據(jù)保護(hù)一般規(guī)則》）的建議書。其中，《數(shù)據(jù)保護(hù)一般規(guī)則》第17條明確規(guī)定了數(shù)字遺忘權(quán)（right to be forgotten）。歐盟成員國(guó)的法國(guó)、意大利、西班牙和歐盟一樣，在本國(guó)的相關(guān)立法中也承認(rèn)了該權(quán)利。美國(guó)學(xué)者對(duì)歐盟的做法，雖然表示反對(duì)，但奧巴馬政府還是在歐盟公布建議書不久的2012年2月13日，公布了《互聯(lián)網(wǎng)世界消費(fèi)者數(shù)據(jù)隱私：全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)隱私保護(hù)與促進(jìn)革新框架書》（Consumer Data Privacvin a Networked World：A Framework for ProtectingPrivacy and Promoting Innovation in the GlobalDigital Economy），其中包括《消費(fèi)者隱私權(quán)利法案》（The Consumer Privacy Bill of Rights）。該法案中規(guī)定了和數(shù)字遺忘權(quán)相近的概念。到目前為止，我國(guó)仍然沒有出臺(tái)《個(gè)人信息保護(hù)法》，更談不上應(yīng)對(duì)飛速發(fā)展的計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)的挑戰(zhàn)，這種狀況會(huì)對(duì)個(gè)人信息保護(hù)以及數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。數(shù)字遺忘權(quán)概念的提出無疑大大增加了我國(guó)《個(gè)人信息保護(hù)法》出臺(tái)的迫切性。

第4篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念范文

一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的概念和特點(diǎn)

知識(shí)經(jīng)濟(jì),是指建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì),通俗地說就是“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代具有以下特點(diǎn):

(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。(二)資產(chǎn)投入無形化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以無形資產(chǎn)投人為主的經(jīng)濟(jì)。(三)世界經(jīng)濟(jì)一體化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是在世界經(jīng)濟(jì)一體化條件下的經(jīng)濟(jì)。(四)經(jīng)濟(jì)決策知識(shí)化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)決策為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)。(五)新的價(jià)值取向。(六)新的市場(chǎng)觀念。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是在市場(chǎng)條件下產(chǎn)生和發(fā)展的,但它反過來又作用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),同時(shí)引起傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變革,并隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐步深化。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境的影響

被稱為“數(shù)字經(jīng)濟(jì)之父”的美國(guó)唐•泰普斯科特在《數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代》一書中指出,信息技術(shù)的革新掀起新時(shí)代的數(shù)字革命,將徹底改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式以及世界經(jīng)濟(jì)格局,帶領(lǐng)企業(yè)進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代或知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。從這里,我們可以看出知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境影響的端倪:

(一)企業(yè)資產(chǎn)的重心發(fā)生轉(zhuǎn)移。(二)企業(yè)投資主體的結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。(三)人們對(duì)會(huì)計(jì)信息的要求及處理會(huì)計(jì)信息的能力大大提高。(四)企業(yè)所處的市場(chǎng)呈現(xiàn)出金融化的發(fā)展趨勢(shì)。(五)會(huì)計(jì)工作的領(lǐng)域?qū)⑼貙挕?/p>

三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及會(huì)計(jì)核算方法的影響。

現(xiàn)行的會(huì)計(jì)核算方法主要包括:設(shè)置會(huì)計(jì)科目及賬戶、復(fù)式記賬、填制與審核會(huì)計(jì)憑證、登記賬簿、成本計(jì)算、財(cái)產(chǎn)清查、編制會(huì)計(jì)報(bào)表等。這些方法是在手工記賬程序下的產(chǎn)物。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,由于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,數(shù)據(jù)傳遞方式、數(shù)據(jù)載體的變化,以及人們對(duì)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量要求的提高,現(xiàn)行會(huì)計(jì)核算方法的局限性日益顯露出來。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與會(huì)計(jì)核算方法的影響具體表現(xiàn)以下幾方面:

(一)對(duì)復(fù)式記賬方法的影響?，F(xiàn)代會(huì)計(jì)中所采用的復(fù)式記賬法是在單式記賬法的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。它的主要特點(diǎn)是對(duì)每項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)都以相等的金額在兩個(gè)或兩個(gè)以上的相互聯(lián)系的賬戶中進(jìn)行記錄。

(二)對(duì)現(xiàn)行會(huì)計(jì)科目與會(huì)計(jì)賬戶設(shè)置的影響。設(shè)置會(huì)計(jì)科目及賬戶是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)會(huì)計(jì)對(duì)象具體內(nèi)容所進(jìn)行的一種分類,其目的是為了取得信息使用者所需要的各種會(huì)計(jì)信息,包括綜合數(shù)據(jù)和核算指標(biāo)。(三)對(duì)現(xiàn)行原始憑證的填制與傳遞的影響。隨著電子計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展、電子貨幣的廣泛使用與網(wǎng)上交易的盛行,原始憑證的填制與傳遞要發(fā)生很大的變化。(四)對(duì)現(xiàn)行記賬憑證、賬簿和報(bào)表的影響。從會(huì)計(jì)核算的全過程來看,所有的會(huì)計(jì)信息都存貯于記賬憑證之中,賬簿和報(bào)表只是對(duì)記賬憑證中的信息進(jìn)行分類處理后的結(jié)果。(五)對(duì)現(xiàn)行賬務(wù)處理程序的影響。賬務(wù)處理程序亦稱“會(huì)計(jì)核算形式”、“會(huì)計(jì)核算組織程序”,是指憑證組織、賬簿組織、記賬方法和記賬程序相互配合的方式。(六)對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)告和會(huì)計(jì)信息批露的影響。由于電子計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,會(huì)計(jì)職能的轉(zhuǎn)變,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)告提供的信息將要更加豐富,揭示的內(nèi)容將要更加充分,不僅包括財(cái)務(wù)信息,還要包括產(chǎn)品市場(chǎng)份額,用戶滿意度,雇員數(shù)量及素質(zhì),新產(chǎn)品開發(fā)和服務(wù)等非財(cái)務(wù)信息;不僅包括歷史性信息,還要包括企業(yè)面臨的機(jī)會(huì)和風(fēng)險(xiǎn),企業(yè)管理部門的計(jì)劃以及企業(yè)實(shí)際經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)比較等前瞻性信息;不僅包括企業(yè)整體性信息,還要包括分部信息;不僅表內(nèi)信息更加充實(shí),表外項(xiàng)目披露也更加詳細(xì)和充分。

四、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)會(huì)計(jì)工作和人員的影響

(一)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)會(huì)計(jì)工作的影響。

以計(jì)算機(jī)技術(shù)為平臺(tái)的信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展和應(yīng)用,使會(huì)計(jì)處理技術(shù)發(fā)生了重大變化。主要影響有:1.繁瑣的手工勞動(dòng)被快速、準(zhǔn)確的機(jī)器程序所代替,極大地提高了工作效率;2.計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)處理功能將改變會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)信息相互分割的狀態(tài),通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)使會(huì)計(jì)與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)各系統(tǒng)建立信息聯(lián)系。3.在新技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件下,無論是傳統(tǒng)會(huì)計(jì)期間的季報(bào),還是半年報(bào)都不能適應(yīng)會(huì)計(jì)信息使用者對(duì)會(huì)計(jì)信息的及時(shí)需求,將被新出現(xiàn)的在線系統(tǒng)、即時(shí)系統(tǒng)等新的報(bào)告形式和渠道所代替。

(二)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)會(huì)計(jì)人員知識(shí)提出更高要求。

1.通曉專業(yè)理論并掌握會(huì)計(jì)應(yīng)用理論。一名出色的財(cái)會(huì)人員必須有寬厚的會(huì)計(jì)理論基礎(chǔ)和嫻熟的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)技能,熟悉會(huì)計(jì)基本理論、發(fā)展會(huì)計(jì)理論和比較會(huì)計(jì)理論。2.擅長(zhǎng)計(jì)算機(jī)操作和應(yīng)用。3.必須是具有高素質(zhì)的綜合人才?，F(xiàn)代會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的重要特征是綜合性,這要求會(huì)計(jì)人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)不能只限于本專業(yè),還要涉及到其他學(xué)科和領(lǐng)域,對(duì)本專業(yè)既要有一定深度,又要有一定的廣度的見解,做到深廣結(jié)合,因此,會(huì)計(jì)人員既要是“專才”,又要是“通才”。

五、知識(shí)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)完善發(fā)展

筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面加以完善和發(fā)展:超級(jí)秘書網(wǎng)

(一)轉(zhuǎn)變財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理財(cái)觀念。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起使創(chuàng)造企業(yè)財(cái)富的主要要素由物質(zhì)資本轉(zhuǎn)向知識(shí)資本,企業(yè)理財(cái)不能只盯住物質(zhì)資產(chǎn)和金融資本,必須轉(zhuǎn)變到重視知識(shí)資本管理的觀念。

(二)構(gòu)建適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)要求的新的會(huì)計(jì)模式?，F(xiàn)有的會(huì)計(jì)模式是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物,它不適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。

(三)必須制定新的計(jì)量準(zhǔn)則。由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代會(huì)計(jì)計(jì)量重心要從財(cái)務(wù)資源轉(zhuǎn)向知識(shí)資源,其中的最大障礙就是會(huì)計(jì)計(jì)量問題。

總之,知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的,影響是巨大的,但同時(shí)又給了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)一個(gè)改革創(chuàng)新的機(jī)遇。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)應(yīng)該積極應(yīng)對(duì),不能也不會(huì)面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)束手無策,相反,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)將成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代極為重要的角色,成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分。

參考文獻(xiàn):

[1]王小春、王小如,《經(jīng)濟(jì)師》,山西經(jīng)濟(jì)出版社,2000年1月第1期24頁.

第5篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念范文

政府部門往往從實(shí)用功能方面來理解“定義”，從統(tǒng)計(jì)測(cè)算的數(shù)據(jù)出發(fā)來制定指導(dǎo)計(jì)劃。他們的大量“計(jì)劃文件”需要以確鑿的事實(shí)或數(shù)字來支持論點(diǎn)，這種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯現(xiàn)了藝術(shù)、文化與經(jīng)濟(jì)、就業(yè)關(guān)聯(lián)的“外在好處”，故而，他們關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的定位是與經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等一系列的實(shí)際狀況聯(lián)系在一起的，而不是高頭講章，泛泛地把文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)領(lǐng)域，去全面把握其動(dòng)力和影響。即使要建立新的政策模式，對(duì)文化和藝術(shù)的理解也常被對(duì)二者的統(tǒng)計(jì)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的理解所代替。

從當(dāng)代應(yīng)用文化產(chǎn)業(yè)來看，文化產(chǎn)業(yè)具有一般產(chǎn)業(yè)所必備的某些屬性。就其所提品的性質(zhì)而言，文化產(chǎn)業(yè)可以被理解為向消費(fèi)者提供精神產(chǎn)品或服務(wù)的行業(yè)；就其經(jīng)濟(jì)過程的性質(zhì)而言，文化產(chǎn)業(yè)可以被定義為"按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)"。

文化產(chǎn)業(yè)主要包含了如下內(nèi)涵與特點(diǎn)：當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)是全球化的條件下消費(fèi)社會(huì)形態(tài)下的文化經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)。

當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的首要特征是高度依賴文化創(chuàng)新，以創(chuàng)意為王的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)（creativeIndustryCreativeEconomy）是總體的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定程度、一定階段的產(chǎn)物，它是一種在全球化的消費(fèi)社會(huì)的背景中發(fā)展起來的，推崇創(chuàng)新、個(gè)人創(chuàng)造力、技巧及才華，強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持與推動(dòng)的新興的理念、思潮和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，是通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)。

創(chuàng)意為王，表明當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)不同于過去物體或物質(zhì)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，而更注重精神和文化的創(chuàng)新，并將這種創(chuàng)新視為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力與核心。

當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)是建立在高科技傳輸手段之上的、以文化內(nèi)容為主體的產(chǎn)業(yè)，數(shù)字化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的高級(jí)形態(tài)，也是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。

什么叫內(nèi)容產(chǎn)業(yè)呢？歐盟“Info2000計(jì)劃”中把內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的主體定義為“那些制造、開發(fā)、包裝和銷售信息產(chǎn)品及其服務(wù)的產(chǎn)業(yè)?！眱?nèi)容產(chǎn)業(yè)的范圍包括各種媒介上所傳播的印刷品內(nèi)容，音響電子出版物內(nèi)容、音像傳播內(nèi)容、用作消費(fèi)的各種軟件等。所以主導(dǎo)的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)將是視聽傳媒業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)價(jià)值的生產(chǎn)者，不管是通過票房收入、轉(zhuǎn)播權(quán)等的產(chǎn)值的直接增長(zhǎng)，還是以不同的方式出售媒體產(chǎn)品獲得收益。

隨著電視媒介由模擬向數(shù)字的轉(zhuǎn)化，隨著基于固定載體的傳播媒介向基于網(wǎng)絡(luò)載體的傳播媒介的轉(zhuǎn)化，內(nèi)容產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展升級(jí)為數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。數(shù)字化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)即流過那條“粗管子”——光纖寬帶電纜的所有節(jié)目。未來的基于數(shù)字技術(shù)的信息內(nèi)容和服務(wù)產(chǎn)業(yè)邊界將會(huì)越來越擴(kuò)大，今天日漸走熱的短信、網(wǎng)絡(luò)游戲和VOD點(diǎn)播、音樂下載、手機(jī)增殖服務(wù)，甚至QQ、POP等都屬于這種新興的數(shù)字化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。互聯(lián)網(wǎng)是數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品制作、傳播的最大載體。

當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)是極端關(guān)注傳播方式，贏取注意力贏取眼球的產(chǎn)業(yè)，它是爭(zhēng)奪消費(fèi)者消費(fèi)時(shí)間從而爭(zhēng)奪利潤(rùn)的產(chǎn)業(yè)。

與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與內(nèi)容產(chǎn)業(yè)相對(duì)應(yīng)，當(dāng)代世界進(jìn)入了一個(gè)眼球經(jīng)濟(jì)與注意力經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。從城市形象和傳播影響方式來看，文化產(chǎn)品甚至城市競(jìng)爭(zhēng)都是一種爭(zhēng)奪注意力的競(jìng)爭(zhēng)，是一種爭(zhēng)奪眼球的經(jīng)濟(jì)方式。

注意力本身就是財(cái)富。Goldhaber說：“獲得注意力就是獲得一種持久的財(cái)富。在新經(jīng)濟(jì)下，這種形式的財(cái)富使你在獲取任何東西時(shí)都能處于優(yōu)先的位置。財(cái)富能夠延續(xù)，有時(shí)還能累加，這就是我們所謂的財(cái)產(chǎn)。因此，在新經(jīng)濟(jì)下，注意力本身就是財(cái)富?！弊⒁饬ψ鳛橐环N資源，有它自己的獨(dú)特之處。與信息相比較，信息是可以準(zhǔn)確計(jì)量的，而注意力的計(jì)算是模糊的；信息是由信息的產(chǎn)生者不斷創(chuàng)造的，而注意力對(duì)于信息的瀏覽者卻是有限的。簡(jiǎn)言之，信息產(chǎn)生后能創(chuàng)造多少價(jià)值是不確定的，相反注意力卻能直接產(chǎn)生價(jià)值。

當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)是娛樂性、休閑性、注重體驗(yàn)的的產(chǎn)業(yè)，體驗(yàn)是服務(wù)性產(chǎn)業(yè)的新方向和高境界。

在當(dāng)代，體驗(yàn)已經(jīng)逐漸成為繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消費(fèi)水平的提高，越來越多的消費(fèi)者渴望得到體驗(yàn)。而在城市的競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)國(guó)際化大都市，不僅要有生動(dòng)豐富的創(chuàng)意和創(chuàng)意者階層，還要將自身創(chuàng)建為一個(gè)消費(fèi)和體驗(yàn)創(chuàng)意的城市。

近年來，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)漸漸為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界、新聞界所熟知。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它以全新的文化理念對(duì)服務(wù)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行深化和發(fā)展而形成的精神體驗(yàn)作為其內(nèi)涵。

什么是體驗(yàn)？體驗(yàn)就是以服務(wù)為舞臺(tái)，以商品為道具，圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)。按照體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)，商品是有形的，服務(wù)是無形的，而創(chuàng)造出的體驗(yàn)是令人難忘的。進(jìn)一步看，如果你為物品和有形的東西收費(fèi)，你所從事的是制造業(yè)；如果你為自己開展的活動(dòng)收費(fèi)，你所從事的是服務(wù)業(yè)，而只有當(dāng)你為消費(fèi)者和你在一起的時(shí)間而收費(fèi)時(shí)，你才算進(jìn)入體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。

在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下，消費(fèi)者不再限于購買產(chǎn)品后所獲得的美好體驗(yàn)，而是更加側(cè)重于在消費(fèi)過程中甚至企業(yè)生產(chǎn)過程中所獲取的“美好體驗(yàn)”。當(dāng)消費(fèi)過程結(jié)束后，消費(fèi)者記憶將長(zhǎng)久保存對(duì)過程的“體驗(yàn)”。消費(fèi)者樂意為這類體驗(yàn)付費(fèi)的原因在于體驗(yàn)是如此美好、不可替代，對(duì)某一個(gè)消費(fèi)者來講它是唯一的，有時(shí)是不可再生的。所以體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)給城市經(jīng)營(yíng)者的啟示就是：非物質(zhì)產(chǎn)品比物質(zhì)產(chǎn)品的價(jià)值更高，升值空間更大。一個(gè)國(guó)際化的都市，必須更多地關(guān)注文化、娛樂和格調(diào)。經(jīng)營(yíng)快樂是服務(wù)業(yè)的極致，是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)最佳的切入點(diǎn)。

文化產(chǎn)業(yè)是具有根本性的經(jīng)濟(jì)特征的產(chǎn)業(yè)。

文化產(chǎn)業(yè)是在資本的架構(gòu)中運(yùn)作的，其工作的重心在經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)最大化。它是通過受眾最大化實(shí)現(xiàn)邊際效益的增長(zhǎng)，從而達(dá)到利潤(rùn)最大化的。文化商品的獨(dú)特性在于它們不會(huì)在消費(fèi)過程中被損壞，但它能很廉價(jià)地被再度仿造，這樣就難以保證產(chǎn)品的稀缺，而稀缺與商品的價(jià)格息息相關(guān)。不論公營(yíng)或私有，文化產(chǎn)業(yè)都必須在同一個(gè)資本經(jīng)濟(jì)體系架構(gòu)中運(yùn)作。

文化商品內(nèi)部充滿了矛盾，自身具有兩重性。一方面，文化商品有一種擴(kuò)大市場(chǎng)份額的動(dòng)力，這往往是以開辟一種文化消費(fèi)門類和贏得觀眾的形式出現(xiàn)的。文化商品的使用價(jià)值之一便是提供新奇的和與眾不同的被感受（體驗(yàn)）物。

但另一方面，文化商品又不象其他商品，它們不會(huì)在消費(fèi)過程中被損壞，從而可以無限重復(fù)使用。比如文學(xué)藝術(shù)的經(jīng)典。但在現(xiàn)代市場(chǎng)利益推動(dòng)下，它又能很廉價(jià)地被再度仿造。這樣就難以保證產(chǎn)品的稀缺，而稀缺與商品的價(jià)格息息相關(guān)。文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)者通過多種方式限制接入，如壟斷或保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以制造出稀缺，從而實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化。

這種對(duì)受眾最大化的追求導(dǎo)致了文化產(chǎn)業(yè)中明顯的高度集中化、國(guó)際化與跨媒體所有權(quán)。

第6篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念范文

[摘要]：在近些年的社會(huì)輿論中，媒體融合這個(gè)概念往往披著一層神秘的面紗。特別是在未來主義和自由經(jīng)濟(jì)輿論的鼓吹下，媒體融合不僅代表讓人眼花繚亂的新技術(shù)，仿佛還預(yù)示著天賦人權(quán)和民主自由的人類理想，因而成為了象征實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人類平等的金鑰匙。筆者認(rèn)為北美關(guān)于媒體融合的研究把媒體融合現(xiàn)象作為起點(diǎn)，著重剖析現(xiàn)象背后更深層次的政經(jīng)、機(jī)構(gòu)、政策、發(fā)展、社會(huì)關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)的本質(zhì)、動(dòng)因以及影響?？偟膩碚f，在全球傳播體系市場(chǎng)化、自由化和數(shù)字化的大背景下，媒體融合不僅是全球資本主義體系通過傳播信息產(chǎn)業(yè)自我更新和自我重組的具體手段，同時(shí)也給發(fā)展策略、行業(yè)監(jiān)管、資本積累、勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)民主和大眾文化帶來了種種互相制衡的矛盾的影響，歷史的延續(xù)性和革新性是媒體融合的雙重特點(diǎn)。

Abstract:

Mediaconvergenceisanotherbuzzwordinthefuturistdiscourse.Whilecelebratedastheinevitablepathtowardseconomicgrowth,socialdevelopment,andhumanprosperity,mediaconvergenceisactuallyamarket-drivenrestructuringoftheglobalcapitalistsystemontheplatformofinformationandcommunicationstechnology.ThroughcriticallyreviewingtheNorthAmericanscholarshiponmediaconvergencefromthevantagepointofpoliticaleconomyresearch,thisarticlepointsoutthatontheonehand,NorthAmericanscholars,especiallypoliticaleconomists,havedemystifiedmediaconvergencethroughsocial-historicalapproaches;ontheotherhand,theyhavecriticallyexploredthehistorical,political,economic,institutional,andtechnologicalforcesthatinformandstructuretheprocessesofmediaconvergence,fromtheperspectiveofvariousplayersinthetransnationalpoliticaleconomy.Recognizingthedeepenedintegrationofdevelopingcountries,suchasChina,Russia,India,andBrazil,intotheglobalcapitalisteconomy,mediaconvergence,asanongoinghistoricalprocess,willcontinuetobeanusefulvehiclethroughwhichscholarscanfurtherunderstandtheexpansionandevolutionofglobalcapitalism.

“媒體融合”，作為一個(gè)學(xué)術(shù)概念，它的內(nèi)涵與外延非常的豐富，人們對(duì)媒體融合的界定往往受潛在的經(jīng)濟(jì)邏輯和主流意識(shí)形態(tài)的影響；作為歷史現(xiàn)象，媒體融合的發(fā)展也還未有終結(jié)。處在最活躍的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)領(lǐng)域，媒體融合的走勢(shì)受到宏觀政治、意識(shí)形態(tài)、產(chǎn)業(yè)政策、市場(chǎng)、技術(shù)、核心價(jià)值和社會(huì)大眾的多方影響。介于“媒體融合”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)術(shù)熱點(diǎn),本文試圖粗略地歸納出幾種比較突出的研究途徑和角度。特別是站在傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，本文旨在審視北美學(xué)者近幾年內(nèi)對(duì)“媒體融合”現(xiàn)象的預(yù)測(cè)、分析以及常用的理論分析框架?？傮w來說，北美學(xué)者對(duì)媒體融合的探討大致分三大重點(diǎn)：第一個(gè)重點(diǎn)考量媒體融合這一歷史現(xiàn)象的性質(zhì)，并試圖解釋趨勢(shì)背后的主要推動(dòng)力和阻力;第二個(gè)重點(diǎn)通過實(shí)證研究方法，對(duì)媒體融合的具體狀況加以分析。對(duì)于新媒體政策與新融合經(jīng)濟(jì)的解析是這個(gè)方向的重中之重；第三個(gè)重點(diǎn)涉及媒體融合所帶來的，反映在大眾政治、公共文化、社會(huì)關(guān)系上的種種深刻影響?？梢哉f，一方面，通過對(duì)當(dāng)今全球資本主義格局的分析，北美傳播學(xué)，特別是傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)“媒體融合”概念中另人眼花繚亂的技術(shù)未來主義成分做了“去神秘化”的剖析；另一方面，由于認(rèn)識(shí)到在市場(chǎng)化和自由化的全球影響下，媒體融合已超越言論，成為了實(shí)實(shí)在在的、承載國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)角逐、影響國(guó)內(nèi)社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的重要?dú)v史趨勢(shì)，北美學(xué)者也因此給于媒體融合足夠的重視，對(duì)這個(gè)歷史進(jìn)程在當(dāng)今政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、機(jī)構(gòu)和權(quán)力分配中起到的有機(jī)作用做了全方位的研究。

一、什么是媒體融合

媒體融合最早是由MIT政治學(xué)學(xué)者IthieldeSolaPool提出的。他在1983年的專著TechnologiesofFreedom中，把媒體融合描繪成一股未來趨勢(shì)。這個(gè)概念泛指由數(shù)字技術(shù)所帶來多種媒介載體相互融合的技術(shù)演變。根據(jù)這個(gè)概念，在數(shù)字技術(shù)的影響下，信電、電話、電報(bào)、大眾傳媒之間原有的行業(yè)隔離與技術(shù)區(qū)別正在逐步消失。未來，某一物理媒介—無論它是無線還是有線，無論是電波還是電纜—將能承載所有的語音、圖像、數(shù)據(jù)、以及視頻的傳遞；同理，原本只能由傳統(tǒng)媒體提供的信息，例如印刷品、廣播和電話，也將不再限于它們?cè)瓉硖囟ǖ妮d體（Jenkins,2008:10）。3G手機(jī)、數(shù)字電視、網(wǎng)上廣播、還有眾多網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)媒體的出現(xiàn)都是媒體融合的具體例子;這些技術(shù)的進(jìn)一步推廣也對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶寬和終端功能提出了新的技術(shù)要求。

總的來說，“媒體融合”是西方未來主義思潮的又一流行詞匯，是繼“信息社會(huì)”、“第三次浪潮”、“后工業(yè)社會(huì)”之后的又一熱點(diǎn)。在未來主義的詞匯中，“媒體融合”以技術(shù)演化為核心標(biāo)尺，對(duì)技術(shù)帶來的社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化又持有實(shí)在化的觀點(diǎn)。作為當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)新技術(shù)革命的主導(dǎo)思潮，未來主義反映了政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力精英對(duì)人類社會(huì)發(fā)展未來前景的主觀愿望。技術(shù)未來主義一大特點(diǎn)是把科學(xué)技術(shù)偶像化、自在化、絕對(duì)化，但同時(shí)又回避國(guó)際資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)科學(xué)技術(shù)的深刻影響與限定。無獨(dú)有偶，北美傳播學(xué)主流思想為未來主義的流行貢獻(xiàn)了一臂之力。比如，Murray（2003）就曾預(yù)測(cè)數(shù)字化的內(nèi)容下載功能將進(jìn)一步推動(dòng)媒體融合的“第三次”浪潮。不可否認(rèn)，技術(shù)演變是媒體融合現(xiàn)象的重要特點(diǎn)，“媒體融合”的口號(hào)也確是強(qiáng)有力的言辭。但是，作為一種學(xué)術(shù)理論框架，“媒體融合”有明顯的盲點(diǎn)。脫掉“科學(xué)技術(shù)”客觀性的偽裝，“媒體融合”實(shí)質(zhì)上是帶有強(qiáng)烈價(jià)值傾向的規(guī)范性框架：一方面，它為“革命式”的技術(shù)創(chuàng)新而加油歡呼；另一方面，社會(huì)輿論卻領(lǐng)會(huì)不到融合潮流實(shí)質(zhì)上是全球資本主義市場(chǎng)體系自我再造重組的有機(jī)組成部分。通過對(duì)新技術(shù)寓言式的描述，“媒體融合”潛在地為維護(hù)并重建資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的核心優(yōu)勢(shì)做了鋪墊，埋下了伏筆。

值得一提的是，盡管未來主義把“新科技”對(duì)歷史進(jìn)程的影響放大到絕對(duì)主導(dǎo)的地位，但是伴隨著國(guó)際資本和西方發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)實(shí)在在的推動(dòng)，媒體融合已從主觀預(yù)測(cè)轉(zhuǎn)變?yōu)橛凶晕覍?shí)現(xiàn)能力的潮流，因而有了超越話語范疇的現(xiàn)實(shí)影響力。特別是美國(guó)1996年的電信改革，不僅取消了原來的行業(yè)隔離，不再禁止電信運(yùn)營(yíng)商進(jìn)入有限電視和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)行業(yè)，更是搶先全面市場(chǎng)化、私有化、自由化包括電信、廣電、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的美國(guó)傳播行業(yè)，因而迫使英國(guó)和歐盟國(guó)家緊隨其后以期提升本國(guó)媒體資本在國(guó)際化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力。在自由化的市場(chǎng)機(jī)制的激勵(lì)下，壟斷集團(tuán)通過融合強(qiáng)占先機(jī)，以期制定規(guī)則，主導(dǎo)轉(zhuǎn)型（Zhang,2002:38)?？梢哉f通過迎合跨國(guó)壟斷集團(tuán)資本擴(kuò)張的本性，這一歷史性改革標(biāo)志著新自由主義機(jī)制的興起，其深遠(yuǎn)的影響力波及了整個(gè)國(guó)際傳播體系。

就在市場(chǎng)化、自由化浪潮的推動(dòng)下，自九十年代以來，融合潮流變得相當(dāng)明朗。盡管技術(shù)演變本身是不可缺少的必要因素，但是在那些以技術(shù)革命為理論框架的學(xué)者眼里，新技術(shù)就成了凌駕于政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上、自成體系的歷史推動(dòng)力。當(dāng)然，這其中也不乏有深度的研究作品。MiltonMueller(1999)就描繪了由電子技術(shù)帶來了媒體經(jīng)濟(jì)和技術(shù)組織結(jié)構(gòu)的重大變化。根據(jù)Mueller,媒體融合這個(gè)概念已流傳了近25年。自從互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)誕生以來，關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)是否會(huì)最終促成媒體融合的討論就不絕于耳（Mueller:12）。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，技術(shù)進(jìn)步顯然已將媒體融合變成觸手可及的現(xiàn)實(shí)。但是，如果這個(gè)趨勢(shì)至今還沒有充分實(shí)現(xiàn)，是什么樣的非技術(shù)阻力導(dǎo)致的？哪些機(jī)構(gòu)，哪些利益,出于什么原因，在推動(dòng)或延緩這個(gè)趨勢(shì)？哪些地區(qū)國(guó)家,哪些社會(huì)團(tuán)體，哪些權(quán)力集團(tuán)將從媒體融合的大潮中獲利？由于媒體融合還是不斷演化的歷史進(jìn)程，在世界各國(guó)的發(fā)展程度也大相徑庭,這些結(jié)構(gòu)性、實(shí)質(zhì)性的問題將引導(dǎo)學(xué)術(shù)界的討論。

當(dāng)然，不同的學(xué)術(shù)流派對(duì)于這些問題的解答也不盡相同。首先是機(jī)構(gòu)研究。機(jī)構(gòu)研究以引導(dǎo)機(jī)構(gòu)改革、促進(jìn)融合為目的，著重分析和評(píng)估融合的具體政策和現(xiàn)狀。這類研究默認(rèn)并接受了主導(dǎo)媒體融合的商業(yè)邏輯，其研究的目的也是為了完善并促進(jìn)資本主義技術(shù)改革，推進(jìn)在“新自由主義”引導(dǎo)下的全球信息體系的重組與再造。比如說，Dong-HeeShin(2006)就韓國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)為目前媒體所有制結(jié)構(gòu)，監(jiān)管部門結(jié)構(gòu)，以及媒體管理政策從不同程度上限制了媒體融合。Baldwin,McVoy和Steinfield在他們的專著里(1996)也指出媒體融合的實(shí)現(xiàn)不僅僅包含技術(shù)問題，還涉及到產(chǎn)業(yè)運(yùn)作、商業(yè)文化、融資方式、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)政策等等方面。立足于各個(gè)國(guó)家的特定環(huán)境，站在經(jīng)營(yíng)策略的立場(chǎng)，這些論述著重討論“如何做”這一實(shí)際的操作性問題，為幫助實(shí)現(xiàn)跨國(guó)抑或本土資本在這一重大媒體產(chǎn)業(yè)變革中的取得戰(zhàn)略地位獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

機(jī)構(gòu)研究的“改良主義”的前提有意無意地提示我們：媒體融合決不是簡(jiǎn)單的、必然的技術(shù)潮流，因?yàn)檎?、?jīng)濟(jì)行為、意識(shí)形態(tài)、乃至資本主義的國(guó)際生產(chǎn)關(guān)系對(duì)媒體融合有決定性的意義。在這個(gè)理論架構(gòu)下，“媒體融合”成為一個(gè)縮寫，泛指在電信、廣電和信息產(chǎn)業(yè)，由一系列技術(shù)演化、產(chǎn)業(yè)重整、市場(chǎng)改革和相關(guān)政策組成的現(xiàn)象(Blackman,1998)。因此，相對(duì)于未來主義科學(xué)技術(shù)絕對(duì)化和自在化的邏輯，傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者更加贊同這種社會(huì)化、機(jī)構(gòu)化的理解。但是，不同于機(jī)構(gòu)研究對(duì)全球資本主義體系默認(rèn)或回避的態(tài)度，傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)媒體融合的理解有意識(shí)地跳出“技術(shù)進(jìn)步”和“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的思維模式，并直截了當(dāng)?shù)亟馕鋈蛸Y本主義系統(tǒng)與傳播信息體系之間日益復(fù)雜交錯(cuò)的關(guān)系。在他的專著HowtoThinkaboutInformation中,Schiller就主張把媒體融合的本質(zhì)看作是國(guó)際資本擴(kuò)張和重組的又一個(gè)歷史表現(xiàn)，并指出“媒體融合”這個(gè)概念使公眾錯(cuò)誤的認(rèn)為融合是不可逆轉(zhuǎn)的技術(shù)進(jìn)步的必然(Schiller2007:103)。在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)下，“信息”作為一種資源已被深深地卷入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中去了，成為創(chuàng)造剩余價(jià)值的商品，同時(shí)也是資本積累的平臺(tái)；在信息經(jīng)濟(jì)的旗號(hào)下，全球資本主義體系關(guān)心的是資本通過傳播信息平臺(tái)在全球范圍的積累，只要能增加利潤(rùn)，這個(gè)體系中的主導(dǎo)者有意摧毀任何國(guó)家或地方干擾利潤(rùn)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)有技術(shù)體系、制度、傳統(tǒng)和機(jī)構(gòu)。從這個(gè)意義上，媒體融合說明資本邏輯滲透全球傳播體系的規(guī)模和深度的不斷擴(kuò)張。有別于機(jī)構(gòu)視角，批判政治經(jīng)濟(jì)學(xué)往往突出國(guó)際資本活動(dòng)所起到的隱形的,但實(shí)質(zhì)上相當(dāng)核心的主體導(dǎo)向作用，并且描述這個(gè)復(fù)雜歷史過程中所上演的種種矛盾、斗爭(zhēng)、控制，進(jìn)而說明社會(huì)變革的根本性質(zhì)和方向。

此外，由商業(yè)邏輯為主導(dǎo)的媒體融合是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下被推進(jìn)的。那么發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)媒體融合的看法與做法一致嗎？新媒體的普及給于發(fā)展中國(guó)家“跨越”的機(jī)會(huì)嗎？當(dāng)發(fā)展中國(guó)家加速融入全球資本主義市場(chǎng)體系，國(guó)家政府與本土資本是否有能力有選擇地介入媒體融合，并從中獲得實(shí)質(zhì)性的實(shí)力增長(zhǎng)？當(dāng)?shù)氐娜嗣翊蟊娔芊駨闹汹A得更多的權(quán)益？當(dāng)日本韓國(guó)成為媒體融合的先導(dǎo)國(guó)家，跨國(guó)資本在這些亞洲國(guó)家中起到什么樣的作用？新媒體的出現(xiàn)會(huì)促進(jìn)本土文化的發(fā)展？抑或是遏制它？隨著媒體信息產(chǎn)業(yè)變得越加重要，它與國(guó)際政治和區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間又有什么樣的緊密關(guān)聯(lián)？在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的新媒體環(huán)境下，這一系列關(guān)于國(guó)際關(guān)系和跨文化傳播的“永恒”問題仍然非常重要。比如說，Jussawalla(1999)就曾探討過信息技術(shù)融合對(duì)亞洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響；Msimang(2001)則認(rèn)為如果發(fā)展中國(guó)家想改變相對(duì)落后的被動(dòng)狀況，面向媒體融合的管理方式不能照搬西方發(fā)達(dá)國(guó)家自由經(jīng)濟(jì)的模式；Boyd-Barrett(2006)更進(jìn)一步指出數(shù)字媒體在國(guó)際上的擴(kuò)張幫助重整國(guó)際資本所操縱的媒體霸權(quán)。總的來說，從比較與跨國(guó)視角出發(fā)，如果媒體融合是信息技術(shù)革命的又一次浪潮，那么媒體產(chǎn)業(yè)在國(guó)際上的演變能幫助我們理解重大的國(guó)際權(quán)力的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)嗎？

二、新媒體政策與融合經(jīng)濟(jì)

毋庸置疑，媒體融合給行業(yè)監(jiān)管帶來了巨大的挑戰(zhàn)。電信、廣電和信息產(chǎn)業(yè)原本是在相對(duì)獨(dú)立的監(jiān)管制度下發(fā)展的。具體的說，在歐美地區(qū)，電信監(jiān)管政策強(qiáng)調(diào)對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施硬件的管理，但視內(nèi)容為超出監(jiān)管范疇的私人問題；出于保護(hù)文化多樣性和維護(hù)弱勢(shì)群體的話語權(quán)，廣電的監(jiān)管則側(cè)重內(nèi)容管理；同時(shí)，信息與網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)則是在相對(duì)無監(jiān)管的環(huán)境下發(fā)展起來的(Blackman,1998).但是面對(duì)媒體融合，原來各自分立的行業(yè)監(jiān)管不得不重新調(diào)整，不同利益和理念之間的爭(zhēng)論與沖突不可避免。對(duì)于這些爭(zhēng)論的記載和分析有助于說明媒體融合的多重主體性與復(fù)雜的內(nèi)在矛盾。

同時(shí)，從宏觀政治經(jīng)濟(jì)的角度來看，資本主義全球體系自八十年代以來的發(fā)展更是把關(guān)于融合政策的爭(zhēng)論設(shè)定在一個(gè)特定的歷史時(shí)期：在新自由主義思潮的主導(dǎo)下，為了迎合國(guó)際壟斷集團(tuán)搶占國(guó)際市場(chǎng)的戰(zhàn)略，歐美電信、廣電、信息行業(yè)監(jiān)管政策都紛紛鼓勵(lì)自由化的機(jī)制，推動(dòng)最大限度地開放市場(chǎng)（Schiller,2007)。同時(shí)，隨著發(fā)展中各國(guó)加入世界貿(mào)易組織、歐盟這樣的“超國(guó)家組織”，規(guī)范化的條約更加速了國(guó)家傳播產(chǎn)業(yè)本身以及以傳播產(chǎn)業(yè)為渠道而進(jìn)行的與全球市場(chǎng)體系的融合。在這樣的背景下，融合政策還能在“社會(huì)公正，公平競(jìng)爭(zhēng)，和消費(fèi)者利益”之間作出比較公允的平衡嗎（Simpson,1999)？就全球媒體經(jīng)濟(jì)而言，劇烈的市場(chǎng)改革和產(chǎn)業(yè)重組將改變以往經(jīng)濟(jì)實(shí)體之間的動(dòng)態(tài)平衡嗎？

首先，在基礎(chǔ)設(shè)施這一層面，就存在許多關(guān)于發(fā)展趨勢(shì)的爭(zhēng)論。比如說，當(dāng)電信與廣播電視產(chǎn)業(yè)日趨重疊，“融合式”的監(jiān)管架構(gòu)是否會(huì)削減原來受推崇的媒體多元文化的保護(hù)制度。(Simpson,1999)？當(dāng)電信運(yùn)營(yíng)商也開始提供媒體服務(wù)，怎樣才能保證其他服務(wù)供應(yīng)商不受掌控信息基礎(chǔ)設(shè)施的運(yùn)營(yíng)商的惡意排擠(Blackman,1998)？由于兩種以上的技術(shù)都可以實(shí)現(xiàn)寬帶傳播，采用哪種技術(shù)來建設(shè)信息基礎(chǔ)設(shè)施也將對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響（Benkler,1998;McKnight，2003).總而言之，在媒體變革的過程中，種種有關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、市場(chǎng)準(zhǔn)入條件、以及行業(yè)準(zhǔn)則的監(jiān)管政策都將影響未來媒體格局，因而至關(guān)重要。

其次，媒體融合還促使了許多新型終端和新型服務(wù)的出現(xiàn)；雖然傳統(tǒng)媒體并不會(huì)徹底消亡，但卻經(jīng)歷巨變。重要的是，這些劇烈的變革鼓勵(lì)社會(huì)各界重新審視貌似永恒不變的媒體結(jié)構(gòu)和媒體權(quán)力分配，因此孕育了大量的爭(zhēng)論和動(dòng)蕩。以數(shù)字電視為例，承擔(dān)著公共服務(wù)功能的非盈利性媒體應(yīng)當(dāng)怎樣應(yīng)對(duì)和適應(yīng)數(shù)字化的挑戰(zhàn)？在以數(shù)字技術(shù)為載體，網(wǎng)絡(luò)為紐帶的，資本主義商業(yè)邏輯主導(dǎo)下的多媒體環(huán)境里，什么樣的媒體監(jiān)管政策可以有效的保護(hù)“公共利益”這一核心價(jià)值取向？在北美自由經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境里，數(shù)字電視的推動(dòng)是由目前的壟斷企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)？還是通過政策介入把市場(chǎng)準(zhǔn)入條件降低(Castañeda,2007)？可見，即便在歐美資本主義經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，傳播信息體系不僅是資本利潤(rùn)最大化的載體，還承擔(dān)著重要的社會(huì)公益責(zé)任。因此，有關(guān)媒體融合的政策制定是在商業(yè)邏輯、權(quán)力結(jié)構(gòu)和社會(huì)公益等一系列彼此矛盾的多方訴求下被左右著前行的。到目前為止，在新自由主義體系下，商業(yè)邏輯凌駕于媒體社會(huì)公益的責(zé)任之上，因此大大削弱了主流媒體在社會(huì)效益中的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，由于媒體融合還是一段尚未完結(jié)的歷史進(jìn)程，最終的收益者將由歷史裁定。

就媒體經(jīng)濟(jì)而言，由資本主義商業(yè)邏輯主導(dǎo)的全球傳播體系正在經(jīng)歷劇烈的擴(kuò)張，同時(shí)，其內(nèi)部的市場(chǎng)格局也是動(dòng)態(tài)的。在新自由主義和媒體融合的雙重導(dǎo)向下，傳播體系作為全球資本主義系統(tǒng)的有機(jī)組成部分經(jīng)歷了結(jié)構(gòu)性的調(diào)整。這一結(jié)構(gòu)性的調(diào)整不局限于技術(shù)層面，而是涉及到資本主義媒體經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的實(shí)力較量和重整。一方面，處于優(yōu)勢(shì)地位的跨國(guó)壟斷集團(tuán)試圖鞏固并進(jìn)一步壯大其市場(chǎng)實(shí)力；另一方面，傳播信息體系在全世界范圍的調(diào)整也給新興的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體帶來了機(jī)會(huì)。

具體的說，由于媒體融合的前提是網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)產(chǎn)品的重建和升級(jí)，這促使目前仍處于優(yōu)勢(shì)地位的電信公司、傳統(tǒng)媒體、和硬件制造產(chǎn)業(yè)通過種種方式改變生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，切入新興市場(chǎng)，以適應(yīng)變化，因而引發(fā)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、部門結(jié)構(gòu)的變化。目前，國(guó)際壟斷媒體公司已利用他們?cè)谫Y金、技術(shù)、人才和政治影響力上的種種優(yōu)勢(shì)，通過擴(kuò)張，兼并、重組等途徑，搶先把媒體融合納入公司發(fā)展策略中；換句話說，跨國(guó)媒體公司很大程度上主導(dǎo)媒體融合的走向，媒體融合也改變了它們的商業(yè)運(yùn)作方式(Arsenault&Castells，2008；Chonetal.,2003)。與此同時(shí)，隨著市場(chǎng)需求的增長(zhǎng)，國(guó)際生產(chǎn)鏈也經(jīng)歷了重大的重組配制。電信、廣電與信息產(chǎn)業(yè)的廣泛融合甚至改變了這些細(xì)分產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)，因此影響力波及世界各地（Witz,2001)。除了國(guó)際資本的帶動(dòng)和跨國(guó)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整之外，國(guó)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)原因，特別是不同部門、不同經(jīng)濟(jì)實(shí)體乃至階層利益之間的博弈，都可能影響以媒體融合為其點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)格局的發(fā)展方向（Zhao,2005;Wu,2009)?？梢哉f，在這場(chǎng)以媒體融合為形態(tài)的市場(chǎng)角逐中，鹿死誰手、誰是贏家是有關(guān)全球信息體系和全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前瞻性問題。

值得注意的是，由資本主義商業(yè)邏輯主導(dǎo)的全球傳播體系并不是堅(jiān)不可摧的；恰恰相反的，資本主義體系的內(nèi)在矛盾在新舊技術(shù)交替時(shí)期被放大，因此維護(hù)和鞏固資本邏輯對(duì)傳播體系的控制至關(guān)重要。首先，從純技術(shù)角度來說，現(xiàn)代技術(shù)給人類的交流傳播活動(dòng)帶來更多的可能性：數(shù)字技術(shù)不僅使“信息”從一種稀缺資源轉(zhuǎn)變一種過剩資源，融合媒體更是具備了互動(dòng)的特點(diǎn)，因而讓普通使用者對(duì)信息流通過程有了更多的掌控權(quán)。但是，往往正是這些極有益的技術(shù)特點(diǎn)使得資本通過全球傳播體系實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)積累的過程受到?jīng)_擊。

以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為例：由于數(shù)字技術(shù)改變了媒體制作、內(nèi)容存儲(chǔ)、信息傳遞和信息流通種種階段的操作方式，知識(shí)產(chǎn)權(quán)原有的生效范疇和執(zhí)行方式都受到了負(fù)面影響。一方面，網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的共享與復(fù)制功能不僅激發(fā)了數(shù)以萬計(jì)的免費(fèi)內(nèi)容下載和內(nèi)容轉(zhuǎn)載，甚至鼓勵(lì)了非盈利性的創(chuàng)作共享運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌(Murdock，2009)。作為反擊，大公司不僅嚴(yán)格化了知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)則，他們還推出了一系列控制信息供應(yīng)的技術(shù)手段以期順利實(shí)現(xiàn)信息“商品化”的轉(zhuǎn)化，其中包括加密，直接授權(quán)，收費(fèi)網(wǎng)絡(luò)信息，使用者密碼輸入系統(tǒng)等等（Spinello,2002:170-172)。除此之外，當(dāng)多媒體和互動(dòng)媒體成為主流傳播方式時(shí)，現(xiàn)代技術(shù)已給予消費(fèi)者避開商業(yè)廣告狂轟濫炸的能力，數(shù)以萬計(jì)的頻道更使傳統(tǒng)的廣告失去原有的效應(yīng)。新媒體與廣告、新媒體與知識(shí)產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系將如何發(fā)展直接涉及到商業(yè)媒體的生存方式（Spurgeon,2008)。

總之，如何創(chuàng)造新的盈利方式，如何控制乃至扼殺不符合資本積累的技術(shù)應(yīng)用，如何打開并開發(fā)利用新興市場(chǎng)，如何創(chuàng)造新的需求不僅對(duì)于資本邏輯下的媒體行業(yè)本身有重要的意義，對(duì)于剖析現(xiàn)代資本經(jīng)濟(jì)組織演化也有關(guān)鍵性意義.

三、媒體融合的社會(huì)影響

由媒體融合引發(fā)的全球傳播體系的重整對(duì)資本主義市場(chǎng)體系本身有深刻的影響。除此之外，北美學(xué)者不約而同地關(guān)注新媒體與新聞事業(yè)、新媒體與大眾政治、新媒體與社會(huì)民主之間的互動(dòng)關(guān)系。換句話說，這類討論往往跳出了產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)視角，關(guān)注非經(jīng)濟(jì)問題。如果傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn)之一是由精英主導(dǎo)的，自上而下的，壟斷式的信息制造和傳播，媒體融合是否可以減少了消費(fèi)者對(duì)壟斷媒體的依賴，鼓勵(lì)更為民主的、更具參與性的信息傳播方式？這一議題是關(guān)注媒體政治的學(xué)者們關(guān)心的核心問題。一方面，互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)播客不僅讓大眾接觸到數(shù)以萬計(jì)的信息來源，更賦予普通人曝光突發(fā)事件、引發(fā)大眾討論、制造新聞效果的主體性能力（Murley,2009;Wilkinson,2009)；另一方面，壟斷媒體集團(tuán)為了迎合大眾需求也相繼推出網(wǎng)絡(luò)討論空間以期制造互動(dòng)新聞的氣氛（Thurman,2008)。

早期學(xué)者對(duì)新媒體的民主化效果抱以浪漫主義的期望，IthielSolaPool（1983）就認(rèn)為在媒體產(chǎn)權(quán)日益集中的國(guó)際環(huán)境中，媒體融合能鼓勵(lì)民眾的媒體參與，進(jìn)而推進(jìn)言論自由、民主政治乃至社會(huì)公正。不可否認(rèn)，Pool的觀點(diǎn)有科學(xué)技術(shù)絕對(duì)性的傾向；潛在地，他把技術(shù)進(jìn)步與民主化相提并論，把個(gè)人消費(fèi)自由等同于社會(huì)群體之間的民主平等。但是這一極富價(jià)值取向的期望已成為了主流媒體研究的理論框架，同時(shí)也為西方科技未來主義思潮提供了很好的合理化宣傳。相對(duì)來說，近期的新媒體研究則運(yùn)用了內(nèi)涵更為嚴(yán)格的“民主”概念，通過實(shí)證研究方法以期丈量互動(dòng)媒體、草根新聞的實(shí)在效果。從純技術(shù)的角度，新媒體跨越了傳統(tǒng)媒體中被動(dòng)消費(fèi)與主體性內(nèi)容制造的鴻溝，但是從社會(huì)學(xué)的角度，社會(huì)各界、各個(gè)階層、各個(gè)民族享有新媒體的程度極度不平衡，保守的媒體權(quán)力結(jié)構(gòu)也并沒有土崩瓦解(Zeitlynetal.,1998)?？梢哉f，相對(duì)于技術(shù)絕對(duì)化和個(gè)體化的研究框架，傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)媒體權(quán)力在資本邏輯下實(shí)現(xiàn)的分配關(guān)系提出了結(jié)構(gòu)性的、批判性、本質(zhì)性的認(rèn)識(shí)，因而為了解媒體融合的社會(huì)影響提供了現(xiàn)實(shí)版的背景認(rèn)知。

新媒體與大眾文化的互動(dòng)也是一個(gè)重要領(lǐng)域。隨著壟斷媒體集團(tuán)對(duì)大眾娛樂市場(chǎng)的不斷開發(fā)利用，消費(fèi)者通過互動(dòng)媒體為資本主義娛樂產(chǎn)業(yè)提供了大量新鮮的內(nèi)容。HenryJenkins在他2006年的經(jīng)典之作ConvergenceCulture中強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者在新形成的媒體文化中起到的“不可忽略”的推動(dòng)作用(p.8)。通過文化視角，關(guān)注互動(dòng)式的多媒體，Jenkins提出媒體融合不僅是被資本宏觀推動(dòng)，而且?guī)?dòng)了自下而上的消費(fèi)者的媒體參與。簡(jiǎn)而言之，新型的媒體文化和消費(fèi)者群落是這類研究的重點(diǎn)。比如，Lankshear和Knobel（2003）研究過社會(huì)交際網(wǎng)站；Tarantino（2003）寫過消費(fèi)者對(duì)數(shù)字電影的反哺；Mizuko(2005)寫過手機(jī)短訊在日本青少年文化中有機(jī)作用。可以說，全世界的媒體管理者、軟件設(shè)計(jì)者、系統(tǒng)工程師和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)公司都迫切地想要了解新媒體文化的傳播和影響，更想了解大眾流行對(duì)新技術(shù)的接受方式和導(dǎo)向趨勢(shì)。從學(xué)術(shù)研究的角度來評(píng)價(jià)，這類研究有效的突出了媒體消費(fèi)者主體性的地位，并且強(qiáng)調(diào)了“文化”獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)的自在性和影響力，因而是傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益補(bǔ)充。但同時(shí)，不可否認(rèn)，優(yōu)先消費(fèi)者視角，突出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范疇內(nèi)個(gè)體或群體的“消費(fèi)自由”的邏輯回避了資本最大化的商業(yè)邏輯以及階級(jí)這最為核心的資本主義社會(huì)關(guān)系，這些盲點(diǎn)削弱了對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架下的大眾文化的認(rèn)識(shí)，也代表著向資本主義商業(yè)邏輯的某種妥協(xié)。

當(dāng)新媒體社會(huì)學(xué)和新媒體文化學(xué)的研究從大眾“消費(fèi)者”的視角出發(fā)，媒體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角則又回歸到媒體與資本主義體系的另一個(gè)重要交點(diǎn)，那就是媒體融合對(duì)勞動(dòng)者、勞動(dòng)關(guān)系和勞動(dòng)狀況的影響。一方面，數(shù)字技術(shù)在各種機(jī)構(gòu)中的滲透加深了資本主義體系對(duì)勞動(dòng)者的監(jiān)視、控制和操縱，在后福特主義生產(chǎn)模式下，當(dāng)全球數(shù)字化與經(jīng)濟(jì)全球化相融合，媒體融合更促使國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈的擴(kuò)張和調(diào)整，因而對(duì)世界各國(guó)的就業(yè)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)狀況也產(chǎn)生了深刻影響；另一方面，新技術(shù)也帶來了鼓勵(lì)勞動(dòng)者主體性和承載集體維權(quán)活動(dòng)的空間。這一對(duì)相互制衡的矛盾趨勢(shì)將怎樣影響數(shù)字勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)和知識(shí)型勞動(dòng)？面對(duì)媒體融合所帶來的媒體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和管理方式的變化，廣義的媒體工人是怎樣應(yīng)對(duì)的？在信息產(chǎn)業(yè)全球化，媒體行業(yè)的工會(huì)做出什么樣的戰(zhàn)略性的組織調(diào)整？可以說，關(guān)于廣義的“知識(shí)勞動(dòng)”與“創(chuàng)造性勞動(dòng)者”的研究是一個(gè)的新興領(lǐng)域。這個(gè)視角再次把媒體融合的現(xiàn)象設(shè)置在資本主義經(jīng)濟(jì)體系全球擴(kuò)張和自我更新的時(shí)代背景之下。

四、總結(jié)與未來趨勢(shì)

在近些年的社會(huì)輿論中，媒體融合這個(gè)概念往往披著一層神秘的面紗。特別是在未來主義和自由經(jīng)濟(jì)輿論的鼓吹下，媒體融合不僅代表讓人眼花繚亂的新技術(shù)，仿佛還預(yù)示著天賦人權(quán)和民主自由的人類理想，因而成為了象征實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人類平等的金鑰匙。但是，作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)概念，媒體融合不僅存在明顯的盲點(diǎn)，而且是帶有強(qiáng)烈規(guī)范傾向的框架?？梢哉f，對(duì)媒體融合的分析，只有結(jié)合對(duì)當(dāng)今國(guó)際、國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的深刻理解時(shí)，才能有效擺脫“媒體融合”自我神秘化、自我放大化的傾向。從傳媒政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，媒體融合的潮流，從本質(zhì)上說，是資本主義全球體系通過傳媒信息技術(shù)手段進(jìn)行自我更新、自我擴(kuò)張的有機(jī)表現(xiàn)。就影響而言，媒體融合對(duì)全球格局、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治民生帶來的并非是理所當(dāng)然的、線性的、純粹的、正面的影響。實(shí)質(zhì)上，媒體融合技術(shù)雖然蘊(yùn)涵了促進(jìn)積極的歷史進(jìn)步的可能性，但是在資本主義商業(yè)邏輯強(qiáng)大的主導(dǎo)下，這一歷史進(jìn)程更多的是優(yōu)先了那些目前在全球市場(chǎng)體系中的占有領(lǐng)導(dǎo)地位的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體的利益，因而重塑和更新了現(xiàn)行的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、媒體權(quán)力等層層的保守格局。

通過本文的敘述和梳理，筆者認(rèn)為北美關(guān)于媒體融合的研究以媒體融合現(xiàn)象作為起點(diǎn)，著重剖析現(xiàn)象背后更深層次的政經(jīng)、機(jī)構(gòu)、政策、發(fā)展、社會(huì)關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)的本質(zhì)、動(dòng)因以及影響。其中，以下一系列的假設(shè)引導(dǎo)了北美學(xué)術(shù)研究對(duì)媒體融合的審視和反思：在資本主義商業(yè)邏輯的主導(dǎo)下，媒體融合將削弱跨國(guó)資本對(duì)傳播體系的霸權(quán)控制？給于發(fā)展中國(guó)家“跨越”的時(shí)機(jī)和空間？延續(xù)甚至加強(qiáng)傳統(tǒng)“公眾利益”的監(jiān)管核心取向？推動(dòng)公共服務(wù)媒體的發(fā)展？摧毀社會(huì)歧視，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)化的平等信息服務(wù)？推動(dòng)社會(huì)民主和大眾文化繁榮嗎？總的來說，在全球傳播體系市場(chǎng)化、自由化和數(shù)字化的大背景下，媒體融合不僅是全球資本主義體系通過傳播信息產(chǎn)業(yè)自我更新和自我重組的具體手段，同時(shí)也給發(fā)展策略、行業(yè)監(jiān)管、資本積累、勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)民主和大眾文化帶來了種種互相制衡的矛盾的影響，歷史的延續(xù)性和革新性是媒體融合的雙重特點(diǎn)。

顯而易見，目前媒體融合的研究主要是以北美、歐洲以及日本韓國(guó)這些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)為對(duì)象的。這個(gè)研究范疇一方面直接反映了媒體融合不平衡的發(fā)展軌跡，另一方面，隨著印度、巴西、中國(guó)和俄羅斯這樣的發(fā)展中國(guó)家不斷融入全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，他們?cè)诿襟w融合潮流中的發(fā)展進(jìn)程將成為學(xué)術(shù)研究的一個(gè)可能的未來趨勢(shì)。中國(guó)政府就已將三網(wǎng)融合作為實(shí)現(xiàn)內(nèi)需帶動(dòng)，促進(jìn)應(yīng)用，重點(diǎn)突破，在未來的技術(shù)發(fā)展中占一席之地的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。筆者認(rèn)為，對(duì)于未來的研究，媒體融合將繼續(xù)成為一個(gè)載體，幫助學(xué)者認(rèn)識(shí)資本邏輯在全世界范圍的擴(kuò)張和變形。具體的說，在發(fā)展中國(guó)家里，媒體融合在國(guó)際資本與本地政治和國(guó)家發(fā)展需求的多重影響下會(huì)產(chǎn)生怎樣的特有的可能性？作為市場(chǎng)國(guó)際化的重要載體，媒體融合的趨勢(shì)會(huì)為本地資本的壯大創(chuàng)造什么樣的環(huán)境？會(huì)給國(guó)家信息化格局帶來什么樣影響？是否有助于形成電信運(yùn)營(yíng)商與上下游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)共贏的產(chǎn)業(yè)鏈？政府與市場(chǎng)主體在媒體融合中將分別扮演什么樣的角色？在全球資本主義經(jīng)濟(jì)陷入困境的境況下，作為最為活躍的經(jīng)濟(jì)區(qū)域，這些國(guó)家會(huì)在媒體融合上會(huì)有什么具體的舉動(dòng)和作為？媒體融合又會(huì)在當(dāng)?shù)氐恼胃母锖蜕鐣?huì)轉(zhuǎn)型中扮演什么樣的角色？這一系列的問題對(duì)于關(guān)心國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)體系、新型工業(yè)化和市場(chǎng)化國(guó)家的走勢(shì)、轉(zhuǎn)型中的媒體以及廣義的發(fā)展問題的學(xué)者都是很有意義的。

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第7篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念范文

關(guān)鍵詞：西方；設(shè)計(jì)藝術(shù)；數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)；文化產(chǎn)業(yè)；政策；戰(zhàn)略；發(fā)展

中圖分類號(hào)：J02 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、西方數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)政策

1.美國(guó)數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)政策

首先是美國(guó)的自由經(jīng)濟(jì)。美國(guó)人似乎癡迷于各種新的信息開發(fā)和應(yīng)用。他們擁有著悠久的創(chuàng)新歷史和豐富的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)最先認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)的重要性，在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的將近半個(gè)世紀(jì)內(nèi)，美國(guó)研發(fā)費(fèi)用中用于研究的那個(gè)部分中的差不多85%來自美國(guó)國(guó)庫。20世紀(jì)50年代，大量資金投入到軍用計(jì)算機(jī)的開發(fā)之中，使得計(jì)算設(shè)備方面的知識(shí)有巨大的增長(zhǎng)。20世紀(jì)60和70年代，美國(guó)政府主要對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給予支持，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的的出現(xiàn)起到了重大的作用。

美國(guó)是崇尚自由的國(guó)度，自由女神像是美國(guó)自由崇拜的象征?，F(xiàn)如今，自由經(jīng)濟(jì)一直為美國(guó)所推崇。美國(guó)政府盡量少插手干預(yù)經(jīng)濟(jì)，以防止被支持的行業(yè)和部門形成對(duì)政府的依賴，從而妨礙市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性，鼓勵(lì)人們敢想敢干。這樣的經(jīng)濟(jì)政策，給予了現(xiàn)當(dāng)代數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)足夠的發(fā)展空間。同時(shí)，少了政府的主動(dòng)扶持，為了生存發(fā)展和經(jīng)濟(jì)利益，數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)內(nèi)部會(huì)主動(dòng)尋求創(chuàng)新的途徑。然而，自由經(jīng)濟(jì)帶來的經(jīng)濟(jì)泡沫，帶來經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩，2007底起從美國(guó)最先爆發(fā)的金融危機(jī)持續(xù)至今愈演愈烈，并且將全球經(jīng)濟(jì)拖入泥潭。不穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境勢(shì)必會(huì)影響數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

值得一提的是在這個(gè)崇尚自由的國(guó)度所實(shí)行的開放戰(zhàn)略。尤其是人才開放戰(zhàn)略，在發(fā)展教育、培養(yǎng)人才的同時(shí)，美國(guó)也從其他國(guó)家引進(jìn)大量人才。近些年來，美國(guó)每年留出29萬個(gè)名額專門用于從國(guó)外引進(jìn)高科技人才，著名學(xué)者、高級(jí)人才和專業(yè)技術(shù)人才優(yōu)先入境，不受國(guó)籍、資歷和年齡的限制。這種做法，為數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了大量的人才基礎(chǔ)，把世界各國(guó)培養(yǎng)的人才當(dāng)作美國(guó)人才隊(duì)伍的儲(chǔ)備力量。

其次是文化開放戰(zhàn)略。美國(guó)不單是不設(shè)文化管理部門，甚至不制定文化政策。政府只是提供了寬松的外部環(huán)境和嚴(yán)格的法律保障。在這種自由和安全氛圍的促進(jìn)下，美國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)采取的是多方投資和多種經(jīng)營(yíng)的方式，鼓勵(lì)非文化部門和外來資金的投入，美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)十分依賴于境外的投資，這充分體現(xiàn)了美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的開放性、跨國(guó)性。例如，在好萊塢，最具實(shí)力的電影制片廠之中，哥倫比亞三星的老板是日本的Sony公司，?？怂沟睦习鍎t是澳大利亞的新聞集團(tuán)。而且事實(shí)證明，近些年來美國(guó)好萊塢影片的制作成本越來越高，大制作影片的投資達(dá)到了天文數(shù)字。利用強(qiáng)有力的金融市場(chǎng)來支撐美國(guó)電影產(chǎn)業(yè)，大投資的持續(xù)使得文化產(chǎn)業(yè)在美國(guó)經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值中的地位遙遙領(lǐng)先。

2.日本數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)政策

二戰(zhàn)后的日本發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，確立了“技術(shù)立國(guó)”戰(zhàn)略，通過大量引進(jìn)、消化、吸收歐美的科學(xué)技術(shù)成果，實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)新興產(chǎn)業(yè)逐漸形成發(fā)展，使戰(zhàn)后的日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。日本的外向型經(jīng)濟(jì)，也讓日本很快地吸納新的技術(shù)，使數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)能很快的在日本興起。在之后的一段時(shí)間內(nèi)，日本不斷追求品質(zhì)精良的制造，特別追求產(chǎn)品生產(chǎn)所需要的技術(shù)的精煉研究，以穩(wěn)定的企業(yè)間的交易與合作關(guān)系為保障，形成了一種縱向系列化的封閉式創(chuàng)新。日本的經(jīng)濟(jì)飛躍，為數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)在日本的發(fā)展打下經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

同時(shí)，日本是世界上最早致力于產(chǎn)業(yè)制定與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的國(guó)家。日本政府對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的干預(yù)程度很強(qiáng)，干預(yù)的主要手段為提出明確產(chǎn)業(yè)政策。但20世紀(jì)90年代則成為日本經(jīng)濟(jì)“停滯的十年”，或者說是“失去的十年”。1994年，日本提出“新技術(shù)立國(guó)的方針”。1995年，日本提出了《面向21世紀(jì)的日本經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改革思路》。1999年又提出了“產(chǎn)業(yè)技術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新基本戰(zhàn)略”。日本雖然看到了計(jì)算機(jī)技術(shù)變革的機(jī)遇，但是在技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)上出現(xiàn)了失誤。

經(jīng)過日本政府對(duì)數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)逐步重視，并對(duì)其發(fā)展方向的調(diào)整，日本的數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。從2001年，日本政府開始新方向的產(chǎn)業(yè)調(diào)整，公布《IT基本法》，實(shí)施“IT立國(guó)戰(zhàn)略”，成立“IT戰(zhàn)略本部”，制定《e-Japan戰(zhàn)略》（日本IT戰(zhàn)略）等一系列戰(zhàn)略方針，最終獲得了很好的收效。

二、西方數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與前景

1.美、日數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)

在全球信息化的今天，文化、科技、經(jīng)濟(jì)一體化是各國(guó)現(xiàn)代數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的共同趨勢(shì)。文化與經(jīng)濟(jì)的一體化主要指文化進(jìn)入市場(chǎng)，文化產(chǎn)品的商品化、市場(chǎng)化運(yùn)作，也促成了文化產(chǎn)品的更新?lián)Q代，文化產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要支柱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；相同的，科技與經(jīng)濟(jì)的一體化，科技的提升一方面推動(dòng)制造業(yè)的發(fā)展帶來經(jīng)濟(jì)效益，一方面經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展又為科技創(chuàng)新提供良好的環(huán)境；科技與文化的一體化主要是指科技為文化的傳播和創(chuàng)新提供技術(shù)手段的同時(shí)，科技創(chuàng)新成為文化的一部分，為文化的創(chuàng)新提供源泉。三者互相聯(lián)系，相互影響。

美國(guó)文化霸權(quán)地位的取得，在經(jīng)濟(jì)和政治因素促成的基礎(chǔ)上，科技含量仍占據(jù)很大的比重。尤其是大眾傳播媒介，它直接構(gòu)成了美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的輸出機(jī)。以美國(guó)的3D電影為例，美國(guó)的數(shù)字銀幕增幅驚人，由2009年的7736塊增長(zhǎng)至2010年的16522塊。占美國(guó)的總銀幕數(shù)39500塊的40%之多，其中3D銀幕增長(zhǎng)了4500多塊，現(xiàn)在3D銀幕已經(jīng)占據(jù)了美國(guó)數(shù)字銀幕的半壁江山。同時(shí)，在2010年10部票房最高的電影中，有7部電影推出了3D版本，而在歷史票房排行榜上，共有7部電影的全球票房超過了10億美元，其中3部就是去年上映的：《阿凡達(dá)》（28億美元），《玩具總動(dòng)員3》（10.6億美元），《愛麗絲夢(mèng)游仙境》（10.2億）。還有最典型的例子就是蘋果公司的ipad和iphone的問世，他們?cè)谀撤N程度上已經(jīng)不再是電子產(chǎn)品的簡(jiǎn)單意義，而是代表著一種潮流，是時(shí)尚文化的標(biāo)志。

日本文化、科技、經(jīng)濟(jì)一體化最鮮明的例子就是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的形成。近十年來，日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)平均每年的銷售收入達(dá)到2000億日元，已經(jīng)成為日本經(jīng)濟(jì)的三大支柱產(chǎn)業(yè)之一。實(shí)際上，加上動(dòng)漫衍生品的銷售收入，廣義的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在日本 GDP中的比例平均在 6%以上。2005年整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)占日本 GDP的比例甚至超過了16%，超過了汽車工業(yè)。

日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)之所以發(fā)展這么壯大，與其文化、科技、經(jīng)濟(jì)的一體化發(fā)展方向是密不可分的。

在電子游戲方面，也因?yàn)榕c動(dòng)漫的相互滲透，使得日本的電子游戲產(chǎn)品也得到了飛速的發(fā)展。接著，就是動(dòng)漫周邊產(chǎn)品的制作和銷售。動(dòng)漫周邊包括包括以動(dòng)漫為主概念的玩具、食品、飾品等實(shí)物，同時(shí)也包括音樂、圖象、書籍等文化產(chǎn)品。就這樣一部成功的漫畫能通過長(zhǎng)長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)鏈與科技結(jié)合，經(jīng)過再創(chuàng)作，創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

2.美、日數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程

縱觀美、日信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程，利用電子媒介向全球輸出文化及價(jià)值觀念是更好的往經(jīng)濟(jì)、文化、科技的一體化發(fā)展的重要途徑。數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)傳媒產(chǎn)生了重大的變革。從傳媒的發(fā)展歷程看，人類歷史上的傳播媒介經(jīng)歷了“口語文化”、“書面和印刷文化”、“電子媒介”三個(gè)階段。如果缺少了電視、電影、收音機(jī)、印刷新聞媒介和廣告這些傳媒的支撐，那么，至少美、日文化的傳播不會(huì)如今日這般普泛與深入。

電子媒介是指運(yùn)用電子技術(shù)、電子技術(shù)設(shè)備及其產(chǎn)品進(jìn)行信息傳播的媒介，其中包括廣播、電視、電影、錄音、錄像和光碟等等。電子媒介的出現(xiàn)讓信息的傳遞從傳播速度上，更加快速；傳播范圍上，更加廣泛；傳播質(zhì)量上，無論是圖像、還是聲音質(zhì)量都更高。

美、日這種利用電子媒介對(duì)文化和價(jià)值觀念的輸出，不僅僅影響了人們飲食、服飾等等表像的文化符號(hào)的改變，還促成了價(jià)值觀念的碰撞與交流。日本利用電子媒介輸出其文化和價(jià)值觀，影響了幾代中國(guó)人，年輕人們出現(xiàn)了“哈日一族”，中年一輩，也大多都經(jīng)歷過通過日本電影迷上山口百惠、高倉健的時(shí)代。

3.西方發(fā)展數(shù)字信息產(chǎn)業(yè)的前景

第8篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念范文

近十年來，隨著計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、通信技術(shù)的快速發(fā)展，信息產(chǎn)業(yè)已在全球范圍內(nèi)成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，由此而產(chǎn)生的知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)以及經(jīng)濟(jì)全球化的概念逐步在實(shí)踐中得以正名。

什么是知識(shí)經(jīng)濟(jì)？知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息經(jīng)濟(jì)、數(shù)字化經(jīng)濟(jì)、全球網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)之間有什么樣的關(guān)系？這是我們要研究的問題。

當(dāng)前，與知識(shí)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的名詞很多，信息經(jīng)濟(jì)、數(shù)字化經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)等等。到底什么是知識(shí)經(jīng)濟(jì)？知識(shí)經(jīng)濟(jì)與其他幾個(gè)概念有什么聯(lián)系？按照經(jīng)濟(jì)合作組織的定義，知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是直接依據(jù)知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用的經(jīng)濟(jì)。它具有以下幾個(gè)特征：一是科學(xué)技術(shù)和研究與開發(fā)日益成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)；二是信息和通信技術(shù)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中處于中心地位；三是服務(wù)也在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中扮演了重要角色四是人力資源的素質(zhì)和技能成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的先決條件。

由此可見，由于信息和通信技術(shù)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中處于中心地位，那么可以說信息經(jīng)濟(jì)就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，而信息技術(shù)的最大特點(diǎn)就是數(shù)字化，因而數(shù)字化經(jīng)濟(jì)也就是信息經(jīng)濟(jì)的同義詞。目前，信息產(chǎn)業(yè)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面最主要的發(fā)展趨勢(shì)是網(wǎng)絡(luò)化、寬帶化以及異類網(wǎng)絡(luò)的融合，不久將來會(huì)形成由網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)聯(lián)網(wǎng)的超級(jí)網(wǎng)絡(luò)一即寬帶高速或超高速網(wǎng)際網(wǎng)，最終構(gòu)成一個(gè)在更大范圍內(nèi)信息共享的基礎(chǔ)環(huán)境。

21世紀(jì)是無限競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)綜合發(fā)展的信息化時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)以信息技術(shù)為重要特征，而基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的電子商務(wù)是今后一段時(shí)間促進(jìn)信息技術(shù)發(fā)展和在各領(lǐng)域內(nèi)廣泛應(yīng)用的主角。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、發(fā)展以信息產(chǎn)業(yè)為主體的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為各主要發(fā)達(dá)國(guó)家今后發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。

處于信息革命先鋒的美國(guó)在對(duì)世紀(jì)把推動(dòng)信息產(chǎn)業(yè)作為重危提出加強(qiáng)研究當(dāng)代高新技術(shù)，尤其是信息革命對(duì)種族、法律、社會(huì)、人文等各方面的影響；英國(guó)首相布萊爾在推出“百年大計(jì)”發(fā)展方針后，發(fā)誓在2002年后使英國(guó)成為全球最佳電子商務(wù)大國(guó)；德國(guó)設(shè)立30億馬克專項(xiàng)基金作為2005年的推動(dòng)電子商務(wù)發(fā)展專項(xiàng)基金，并力爭(zhēng)在今后幾年使德國(guó)成為國(guó)際信息產(chǎn)業(yè)領(lǐng)先國(guó)家；日本相繼出臺(tái)一系列發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的政策法規(guī)；韓國(guó)2000年投資88億美元，建立5000家與IT產(chǎn)業(yè)相關(guān)的商業(yè)公司，以推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在歐洲和亞洲其他國(guó)家，包括一些發(fā)展中國(guó)家也紛紛制訂加速網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體政策和目標(biāo)。展望未來，信息革命的突飛猛進(jìn)將促使全球化經(jīng)濟(jì)在對(duì)世紀(jì)最初的10年得以迅速發(fā)展。

二、以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)業(yè)已成為帶動(dòng)一國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛和加速發(fā)展的“引擎”。

截至2000年4月，美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了連續(xù)108個(gè)月的增長(zhǎng)，這在美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上絕無僅有，是個(gè)奇跡。在美國(guó)，信息技術(shù)等高科技產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)已經(jīng)從50年代的50O／上升到目前的800。1996年一2000年，美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)以年均174％的速度向前發(fā)展，僅99年一年因特網(wǎng)給美國(guó)經(jīng)濟(jì)增加了5070億美元的產(chǎn)值，增加就業(yè)機(jī)會(huì)230萬個(gè)。由此可見，以“信息高速公路”為主體的“新經(jīng)濟(jì)”則是美國(guó)經(jīng)濟(jì)再創(chuàng)輝煌的主要?jiǎng)恿?。（何謂新經(jīng)濟(jì)？“新經(jīng)濟(jì)”的概念主要是揭信息技術(shù)在經(jīng)濟(jì)中的廣泛運(yùn)用以及全球因素帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。所謂信息技術(shù)帶動(dòng)政經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要體現(xiàn)在通過促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率來實(shí)現(xiàn)低失業(yè)率條件下的低通貨膨脹，以及擴(kuò)大市場(chǎng)的需求。（在這里，我們還要強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的作用，任何高新技術(shù)都需要傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)政支持。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為新經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的不可替代的基礎(chǔ)。我國(guó)政府堅(jiān)持用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)思想是正確的。）

三、在信息革命前提下誕生的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，將對(duì)人類社會(huì)未來的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生重大沖擊。這種沖擊的主要表現(xiàn)：

信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、電子商務(wù)大大推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。

（一）21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)中最重要的潮流就是經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)展，全球化的突出標(biāo)志是使資本運(yùn)作在全世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)瞬間流動(dòng)；使全球性貿(mào)易事務(wù)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)如同在一個(gè)普通的辦公室里進(jìn)行一樣方便。這種前所未有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)現(xiàn)象只有在信息時(shí)代，應(yīng)用信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)工具方能得以實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)通過遍及世界各地的通信網(wǎng)絡(luò)為載體，通過電子商務(wù)即可實(shí)現(xiàn)投資、貿(mào)易在世界范圍內(nèi)進(jìn)行交易，同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)資源在全球的合理配置。

（二）網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要基礎(chǔ)之一是邊際成本遞增法則，在信息時(shí)代，這一法則開始發(fā)生本質(zhì)性變化。

（三）網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、電子商務(wù)沖擊著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。目前，我們將以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，促使社會(huì)從傳統(tǒng)的工業(yè)化社會(huì)向信息化社會(huì)過渡，如同工業(yè)革命使人類從農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明一樣，信息化將使人類社會(huì)通過重塑工業(yè)社會(huì)而進(jìn)入信息社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展順應(yīng)了這一歷史潮流并對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生沖擊。已經(jīng)逐步被人們所認(rèn)識(shí)的電子商務(wù)、在線交易等購銷方式，為商家與消費(fèi)者帶來了諸多的便利和利益。這種購銷方式是零售業(yè)無法想象和完成的。事實(shí)說明，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)作為直接經(jīng)濟(jì)形態(tài)將促使傳統(tǒng)的貿(mào)易方式發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，它不僅因取消商品流通過程中的中間環(huán)節(jié)而大大降低成本，而且可以超越時(shí)空的限制更加準(zhǔn)確及時(shí)地判斷全球供求關(guān)系的變化，提高總體效率。

四、正確理解網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)

不論是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)還是信息經(jīng)濟(jì)，這些概念的產(chǎn)生和存在是基于信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的概念進(jìn)行分解，從不同環(huán)節(jié)和層面性解釋網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)進(jìn)步所產(chǎn)生的作用。事實(shí)上，隨著社會(huì)進(jìn)步和科技飛速發(fā)展，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)的科技與知識(shí)含量的比重越來越多，因而對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的要素，特別是勞動(dòng)力素質(zhì)提出更高的要求。代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)（制造業(yè)、加工業(yè)及傳統(tǒng)的勞務(wù)等）是不可被替代的。

在經(jīng)濟(jì)信息化迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上，知識(shí)經(jīng)濟(jì)在全球范圍內(nèi)初見端倪。在發(fā)達(dá)國(guó)家，教育和知識(shí)普及的程度相當(dāng)高，企業(yè)成為技術(shù)進(jìn)步的主體，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的支柱作用日益突出。有些專家認(rèn)為，以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家已步入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代?！笆澜缃?jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織”中的主要成員國(guó)GDP的50%以上已經(jīng)是以知識(shí)為基礎(chǔ)；發(fā)達(dá)國(guó)家科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率已經(jīng)超過了其他生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)率的總和。

目前在國(guó)際上評(píng)判企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的標(biāo)準(zhǔn)不再是資產(chǎn)、產(chǎn)量、和勞動(dòng)力。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、信息時(shí)代，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則就是對(duì)市場(chǎng)供求信息的快速反應(yīng)和賺取更大的利潤(rùn)。進(jìn)入九十年代以來，隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)在進(jìn)行著巨大調(diào)整，尤其是計(jì)算機(jī)和其他信息技術(shù)產(chǎn)品的進(jìn)步，帶來了信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)開始成為世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)，傳統(tǒng)的物資經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在向知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。無疑，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)涵蓋下的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和信息產(chǎn)業(yè)將成為下個(gè)世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)中規(guī)模最大、最有活力的產(chǎn)業(yè)。許多國(guó)家把發(fā)展網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)作為新世紀(jì)企業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略選擇。在信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，首次將無形的知識(shí)和信息轉(zhuǎn)化為有形的商品，成為真正意義上的生產(chǎn)力，它的發(fā)展對(duì)對(duì)世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)未來影響深刻。

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的最大特點(diǎn)是行業(yè)間的融合和新業(yè)務(wù)模式的不斷涌現(xiàn)，而電子商務(wù)就是最有代表性的標(biāo)志。在美國(guó)，互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的新模式為美國(guó)的傳統(tǒng)企業(yè)注入了新的活力。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)模式就是以較少的資本、與客戶直接溝通的方式存在，這種模式為企業(yè)提供了前所未有的速度和工作效率。

新經(jīng)濟(jì)的沖擊是全球性的，新經(jīng)濟(jì)帶來的全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的變化對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了根本性的要求。（據(jù)有關(guān)專家估計(jì)，改革開放以來，中國(guó)技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率在30％左右，與一些發(fā)達(dá)國(guó)家比差距很大），應(yīng)該說，我國(guó)在面對(duì)新經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)中，形勢(shì)是嚴(yán)峻的。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)會(huì)逐步加快，我國(guó)企業(yè)終究會(huì)直接面對(duì)全球性競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。

我國(guó)即將加入WTO，這將對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用，并且有助于我們更多、更快地接觸和采用先進(jìn)技術(shù)，學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和管理模式；有助于我們多渠道、多形式地使用國(guó)外資金、加快促進(jìn)企業(yè)改革、轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制等等。但是，加人WTO之后，我們將在技術(shù)和市場(chǎng)兩個(gè)方面面臨巨大的壓力和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。由于改革開放的不斷深化以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因素，國(guó)家對(duì)企業(yè)的一些優(yōu)惠政策在逐步減少，制止最終取消。企業(yè)今后的發(fā)展要靠市場(chǎng)，靠機(jī)制、靠自身的實(shí)力。信息產(chǎn)業(yè)是低消耗、低污染、高滲透和高附加值的產(chǎn)業(yè)，它對(duì)于各行業(yè)的技術(shù)改造、改善人們的生活質(zhì)量、對(duì)于推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)信息化和提高綜合國(guó)力都發(fā)揮著不可低估的作用。因此，在目前深化企業(yè)改革的同時(shí)，要注重企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新。

在未來一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)的總體思路是，在下個(gè)世紀(jì)中葉把我國(guó)建成中等發(fā)展大國(guó)家，因此，信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做出貢獻(xiàn)。但是，發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)要從我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情出發(fā)。

總體任務(wù)：在今后一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)的信息產(chǎn)業(yè)將以2－3倍于國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度發(fā)展。據(jù)白宮預(yù)測(cè)：僅中國(guó)的信息技術(shù)設(shè)備市場(chǎng)就將以每年20%到40%的速度增長(zhǎng)。據(jù)預(yù)測(cè)，到2000年底，中國(guó)將成為世界上第二大個(gè)人電腦市場(chǎng)，而到對(duì)用年將成為第三大半導(dǎo)體市場(chǎng)。

發(fā)展重點(diǎn)以信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和信息服務(wù)業(yè)的發(fā)展為重點(diǎn)，其中：電子信息產(chǎn)品以通信、計(jì)算機(jī)和軟件為重點(diǎn)；通信類以數(shù)字程控交換機(jī)、網(wǎng)絡(luò)管理、光通信產(chǎn)品、數(shù)字移動(dòng)產(chǎn)品和衛(wèi)星通信系統(tǒng)為重點(diǎn)；消費(fèi)類以大屏幕彩電、DVD、數(shù)字電視、機(jī)項(xiàng)盒、傳輸設(shè)備、數(shù)字電視介入設(shè)備等為重點(diǎn)。

第二部分：關(guān)于電子商務(wù)

眾所周知，基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的電子商務(wù)是目前各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的熱點(diǎn)，她將促使全球經(jīng)濟(jì)逐步從工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)。電子商務(wù)是借助于網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化技術(shù)環(huán)境的依托進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)的一種全新方式，也就是利用信息技術(shù)和由網(wǎng)絡(luò)提供的通信手段，在網(wǎng)上進(jìn)行的商務(wù)活動(dòng)。

完整意義上的電子商務(wù)應(yīng)該是相交易全過程的電子化、網(wǎng)絡(luò)化。也可以說是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下完成交易的全過程。一次完整的電子商務(wù)過程應(yīng)該包括交易前的了解商情、詢價(jià)、報(bào)價(jià)、發(fā)送訂單、應(yīng)答訂單以及交易中心的發(fā)收貨通知、取貨憑證、支付匯兌等過程。它需要供應(yīng)商、銷售商、配送中心、顧客等全方位的協(xié)同合作，將商貿(mào)活動(dòng)聯(lián)為一體，直接在網(wǎng)上完成從進(jìn)貨到銷售的完整商業(yè)行為。由此可見，電子商務(wù)體現(xiàn)的是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)（ICT）引發(fā)的商務(wù)過程的重大變化。

有人說，“新的巨大的生產(chǎn)力來自于網(wǎng)絡(luò)上的革命，新的巨大的潛在市場(chǎng)來自于互聯(lián)網(wǎng)，新的巨大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)來自于電子商務(wù)。”電子商務(wù)正在成為當(dāng)代信息革命的最重要標(biāo)志和組成部分，在全球范圍內(nèi)電子商務(wù)正以年均103％的速度遞增。

任何企業(yè)要想在這個(gè)時(shí)代戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，就必須認(rèn)真研究當(dāng)今時(shí)展經(jīng)濟(jì)最有代表性的問題，這就是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)以及激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

電子商務(wù)的應(yīng)用可以為企業(yè)參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供良好的活動(dòng)空間，企業(yè)可以從互聯(lián)網(wǎng)龐大的信息資源庫中獲得所需要的市場(chǎng)信息，可以在希望的時(shí)間、希望的地點(diǎn)與希望的對(duì)象開展網(wǎng)上商務(wù)活動(dòng)，對(duì)于提高全球服務(wù)、跟蹤用戶、縮短銷售周期、節(jié)省開銷、降低成本、減少庫存、提高服務(wù)質(zhì)量等不失為良好的工具。但是，如何將信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)與商務(wù)過程結(jié)合起來，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的電子商務(wù)，是企業(yè)必須結(jié)合各自特點(diǎn)來解決的問題。

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，創(chuàng)新能力對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響

已經(jīng)達(dá)到了前所未有的影響。電子商務(wù)就是創(chuàng)新，它包括技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、還有創(chuàng)新地解決問題。傳統(tǒng)的商業(yè)模式將隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸退出歷史舞臺(tái)，高效快捷的電子商務(wù)模式將取而代之。

電子商務(wù)具有以下幾個(gè)特性

科學(xué)性：電子商務(wù)是在計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、通信十分成熟的基礎(chǔ)上，在全球信息高速公路等高新信息技術(shù)快速發(fā)展的情況下催生出新生事物；

無邊界性：電子商務(wù)是在信息高速公路出現(xiàn)之后發(fā)展起來的，信息高速公路使得互聯(lián)網(wǎng)上的信息廣泛傳批

實(shí)用性：電子商務(wù)飛速發(fā)展的事實(shí)說明了他的使用價(jià)值所在，使得買賣雙方、商家和用戶都能得到實(shí)惠；

可操作性：在計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)通信等信息技術(shù)飛速發(fā)達(dá)的時(shí)代，對(duì)于企業(yè)在企業(yè)局域網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上發(fā)展電子商務(wù)已經(jīng)不是難題。這就是說，企業(yè)信息化是發(fā)展電子商務(wù)的基礎(chǔ)。

因此，發(fā)展電子商務(wù)已經(jīng)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，不僅僅是一個(gè)商務(wù)模式的問題，也不僅僅是一個(gè)技術(shù)問題，而是關(guān)系到在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期一個(gè)國(guó)家生存與發(fā)展的關(guān)鍵問題。電子商務(wù)正是作為從工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向信息社會(huì)的重要標(biāo)志、是一個(gè)戰(zhàn)略性的措施、是迎接經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)鍵手段。

從信息技術(shù)應(yīng)用這個(gè)角度看，電子商務(wù)也正在成為國(guó)家未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。作為新的增長(zhǎng)點(diǎn)，電子商務(wù)是信息技術(shù)的應(yīng)用，有利于帶動(dòng)一批信息產(chǎn)業(yè)和信息服務(wù)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，擴(kuò)大內(nèi)需，從而對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到推動(dòng)作用。

在我國(guó)，電子商務(wù)尚未成熟，但是，建設(shè)具有中國(guó)特色的電子商務(wù)是當(dāng)前我國(guó)信息化工作的重要內(nèi)容之一。與此同時(shí)，這個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)也給各國(guó)政府提出了一些必須要冷寂思考和積極解決的問題。

（一）我國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展?fàn)顩r

目前，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)在世界各國(guó)得到快速發(fā)展，亞洲互聯(lián)網(wǎng)的平均年增長(zhǎng)率接近35％，中國(guó)則高達(dá)400％，在未來的兩年之內(nèi)，中國(guó)將成為亞太地區(qū)主要的網(wǎng)絡(luò)大國(guó)．也將成為世界上網(wǎng)絡(luò)人口最多的國(guó)家。

從整體而言，中國(guó)電子商務(wù)的應(yīng)用在政府、企業(yè)和銷費(fèi)等諸方面都有了切實(shí)的推進(jìn)，但仍處于初級(jí)階段，交易手段、范圍、交易人數(shù)、網(wǎng)絡(luò)與信息安全、授權(quán)認(rèn)證及法律法規(guī)等均處于試點(diǎn)過程，從已知的情況看，中國(guó)在1994年開始出現(xiàn)電子商務(wù)模式，到目前為止，電子商務(wù)技術(shù)已成功進(jìn)入證券交易、金融結(jié)算機(jī)構(gòu)、信用卡發(fā)放、民航訂票中心等商務(wù)和服務(wù)領(lǐng)域，幾年來，在各領(lǐng)域內(nèi)的實(shí)踐為我國(guó)電子商務(wù)的運(yùn)行進(jìn)行了嘗試。從1999年開始，我們先后在北京市、上海市、廣東省以及貿(mào)易、郵政、醫(yī)藥等地區(qū)和行業(yè)開展了電子商務(wù)試點(diǎn)工作，并取得了可喜的成果，同時(shí)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，這一系列工作都為我國(guó)電子商務(wù)的健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

在外貿(mào)領(lǐng)域，實(shí)施了海關(guān)、外匯、統(tǒng)計(jì)、銀行、運(yùn)輸、商檢、稅務(wù)、保險(xiǎn)貿(mào)促會(huì)等部門的計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)，從簽約、備貨、領(lǐng)證、排載、報(bào)關(guān)、報(bào)驗(yàn)、裝船、投保、議付、結(jié)匯、退稅、索賄等環(huán)節(jié)初步實(shí)現(xiàn)了電子商務(wù)化管理；在國(guó)際上，積極參與聯(lián)合國(guó)“貿(mào)易效率計(jì)劃”項(xiàng)目（由外經(jīng)貿(mào)部承擔(dān)具體的實(shí)施工作）。目前已建立了聯(lián)合國(guó)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中國(guó)發(fā)展中心，與聯(lián)合國(guó)全球貿(mào)易網(wǎng)聯(lián)通，并在世界100多個(gè)國(guó)家設(shè)立開通了140多個(gè)貿(mào)易網(wǎng)點(diǎn)。

在金融、證券領(lǐng)域，以中國(guó)人民銀行為牽頭單位，配合國(guó)家各主要商業(yè)銀行及金融機(jī)構(gòu)聯(lián)合建設(shè)中國(guó)金融數(shù)據(jù)通信網(wǎng)和全國(guó)銀行卡信息交換中心，充分利用金融系統(tǒng)電子化基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)中央銀行的支付清算職能，加快資金周轉(zhuǎn)速度；擬以逐步確立和完善我國(guó)支付清算體制；加快實(shí)現(xiàn)全國(guó)范圍內(nèi)銀行卡跨行、異地支付業(yè)務(wù)授權(quán)及清算信息自動(dòng)交換。

第9篇：數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念范文

【關(guān)鍵詞】退耕還林；數(shù)字林業(yè)技術(shù)；理論現(xiàn)狀問題前景

引言

林業(yè)資源是我國(guó)的一項(xiàng)重要的資源。它與我國(guó)的林業(yè)生產(chǎn)和人民的日常生活都有著重要的關(guān)系。在我國(guó)的林業(yè)管理當(dāng)中，管理信息和地理信息技術(shù)的雙重運(yùn)用給我國(guó)的林業(yè)技術(shù)的運(yùn)用和管理帶來了重復(fù)。這不僅造成了資源的浪費(fèi)，還造成了信息的無法共享和結(jié)構(gòu)上的重復(fù)。所以采用數(shù)字林業(yè)技術(shù)既可以讓人類社會(huì)和林業(yè)資源達(dá)到協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，又可以建立起高效客觀的林業(yè)管理模式。

一、數(shù)字林業(yè)技術(shù)的相關(guān)理論及退耕還林工程

1概念數(shù)字林業(yè)簡(jiǎn)單地說就是信息化林業(yè)。它使得林業(yè)的管理呈現(xiàn)出數(shù)字性、網(wǎng)絡(luò)性、智能性、可視性。它可以運(yùn)用遙感技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)、智能化、可視化的技術(shù)進(jìn)行林業(yè)信息的標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化收集和整理，建立一個(gè)更廣泛、更形象的處理系統(tǒng)，推動(dòng)林業(yè)信息生產(chǎn)的信息化和服務(wù)化。2結(jié)構(gòu)數(shù)字林業(yè)主要包括技術(shù)層的GIS、RS、GPS等計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，數(shù)據(jù)層的各個(gè)空間數(shù)據(jù)技術(shù)，應(yīng)用層的各個(gè)技術(shù)體系和服務(wù)體系。3基本功能數(shù)字林業(yè)主要具有歷史的檔案功能、現(xiàn)實(shí)的展示功能、前景的預(yù)測(cè)功能、分析的決策功能、林業(yè)的精細(xì)功能。數(shù)字林業(yè)可以就每一株樹木建立一個(gè)歷史的檔案，如：生長(zhǎng)的時(shí)間、長(zhǎng)勢(shì)等，便于林業(yè)管理進(jìn)行有效的查詢和監(jiān)督。而在現(xiàn)實(shí)中，我們通過數(shù)字林業(yè)也可以知道我國(guó)的林業(yè)信息和森林資源情況，如：森林的面積、質(zhì)量、長(zhǎng)勢(shì)等，以便于研究者進(jìn)行科學(xué)的研究和分析。同時(shí)，森林的變遷、采伐、有無火災(zāi)和病蟲害的情況我們同樣可以通過數(shù)字林業(yè)的運(yùn)用進(jìn)行認(rèn)真的管理和預(yù)測(cè)。我們通過數(shù)字林業(yè)中的GPS及GIS的運(yùn)用，就可以制定出詳細(xì)的管理規(guī)劃。如：對(duì)樹木進(jìn)行科學(xué)的噴水、撒藥、施肥，減少樹木的病蟲害，進(jìn)行科學(xué)精細(xì)的管理[1]。4退耕還林改革開放之后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到迅速的發(fā)展。但是森林資源的過度開發(fā)和破壞越來越嚴(yán)重。為此我國(guó)提出了退耕還林政策。其目的是遏制住水土流失和土地的荒漠化，改善我國(guó)的森林植被和水草保持，為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供資源基礎(chǔ)。

二、數(shù)字林業(yè)技術(shù)的研究和發(fā)展現(xiàn)狀

1美國(guó)的數(shù)字化林業(yè)研究自從美國(guó)副總統(tǒng)戈?duì)栐?998年第一次提出“數(shù)字地球”概念以來，數(shù)字化已經(jīng)在各個(gè)鄰域廣泛的應(yīng)用起來。美國(guó)已經(jīng)運(yùn)用衛(wèi)星中的一些數(shù)據(jù)和機(jī)載紅外攝影、航空錄像、多光譜掃描儀進(jìn)行森林植被的病蟲害監(jiān)測(cè)，取得了很大的進(jìn)展。2我國(guó)的數(shù)字化林業(yè)研究自從美國(guó)首先出現(xiàn)數(shù)字化這個(gè)概念之后，就馬上引起了我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)層和科學(xué)家的高度關(guān)注。討論會(huì)和探索性的文章接連發(fā)表。我國(guó)媒體也對(duì)數(shù)字化進(jìn)行了極大的關(guān)注與報(bào)道。而隨著科技的進(jìn)步，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的大力發(fā)展，與數(shù)字化有關(guān)的數(shù)字電視和電子商務(wù)日新月異。這時(shí)我們也意識(shí)到我國(guó)森林資源開發(fā)和管理同樣的可以采用數(shù)字化。隨后我國(guó)各省市的數(shù)字化林業(yè)開始建設(shè)。但是到目前為止還沒有哪一個(gè)省市的森林管理完成了數(shù)字化[2]。

三、我國(guó)數(shù)字林業(yè)技術(shù)的應(yīng)用問題

1基礎(chǔ)薄弱我國(guó)的大部分林區(qū)都經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、交通閉塞、森林生產(chǎn)和管理的設(shè)施落后、資金匱乏。這樣必然導(dǎo)致森林?jǐn)?shù)據(jù)的收集和存儲(chǔ)困難，得需要大量的人力投入，不但工作量大，還會(huì)造成靠人工收集的森林?jǐn)?shù)據(jù)不精確。最為重要的是資金的缺乏，造成了許多先進(jìn)的森林管理設(shè)備無法購買，即便是購買了，由于沒有專業(yè)的人才導(dǎo)致先進(jìn)的設(shè)備無人會(huì)用。這更加劇了森林管理的難度。2標(biāo)準(zhǔn)不一現(xiàn)在我國(guó)的數(shù)字林業(yè)的建設(shè)還處于起步階段。這就造成了各個(gè)省市的運(yùn)用的方法、標(biāo)準(zhǔn)、概念、數(shù)據(jù)收集和存儲(chǔ)的方式、格式都不統(tǒng)一。這也增加了我國(guó)數(shù)字林業(yè)生產(chǎn)和管理中的難度。3手段單一現(xiàn)在我國(guó)的數(shù)字林業(yè)管理中，僅僅是使用簡(jiǎn)單的圖表，缺乏對(duì)森林植被更加動(dòng)態(tài)、精細(xì)、直觀的管理。比如：缺乏仿真和模擬、缺乏網(wǎng)絡(luò)的交流、缺乏信息和資源的共享機(jī)制，更缺乏與其他部門的合作模式[3]。

四、數(shù)字林業(yè)技術(shù)在退耕還林中的作用及發(fā)展前景

1預(yù)防自然災(zāi)害建立退耕還林工程是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期化戰(zhàn)略化的目標(biāo)。在這項(xiàng)工程中運(yùn)用高效的數(shù)字林業(yè)技術(shù)，會(huì)更加的有利于我國(guó)資源的保護(hù)和合理的開發(fā)。退耕還林工程因?yàn)榫哂忻娣e大、時(shí)間長(zhǎng)、工程量大的特點(diǎn)，僅僅依靠傳統(tǒng)的技術(shù)手段和人工管理，顯然會(huì)造成工作的許多疏漏。比如：遇到自然災(zāi)害時(shí)傳統(tǒng)的管理手段不僅無法提前預(yù)知，在自然災(zāi)害發(fā)生時(shí)，也僅僅是依靠簡(jiǎn)單的防護(hù)工具和辦法，保護(hù)森林植被，這起不到科學(xué)有效的管理。而運(yùn)用數(shù)字林業(yè)技術(shù)后，不僅可以提前的預(yù)知，更可以和其他部門提前的溝通，調(diào)動(dòng)最先進(jìn)的設(shè)備進(jìn)行安全科學(xué)的防護(hù)。2提供規(guī)劃和參考我們進(jìn)行退耕還林工程的數(shù)字林業(yè)應(yīng)用，可以收集和分析到大量的森林信息，這可以為我國(guó)的整個(gè)退耕還林工程的規(guī)劃和發(fā)展提供重要的參考[4]。

結(jié)論

數(shù)字林業(yè)技術(shù)在退耕還林工程中的大量運(yùn)用，不僅可以節(jié)省大量的人力物力，可以更加安全、準(zhǔn)確、高效的監(jiān)督和管理我國(guó)的森林資源，并且為我國(guó)的退耕還林工程的長(zhǎng)期化提供參考。

參考文獻(xiàn)

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