青年大學生的歷史使命精選(九篇)

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第1篇：青年大學生的歷史使命范文

尊敬的黨支部:

這是我第一次上大學的黨教育課，在這次的入黨培訓教育課中，我受益非淺。人生，對于大學生來說，是最動人心弦、引人深思的話題。每一時代的大學生，從來都沒有停止對人生目標的追求。而我們所處的時代，是充滿挑戰(zhàn)的時代，是社會主義在曲折中不斷前進的時代，這個時代賦予當代大學生以崇高的歷史使命。

中國***，一個先進的、積極向上的、有光明前途的組織，她是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最終目標是實現(xiàn)****，是以馬克思列寧主義、思想、***理論和“三個代表”重要思想為指導。通過這次黨課學習我深刻地體會到我們當代大學生的重擔，我們肩負的歷史使命。

翻開黨的光輝史冊，我們可以發(fā)現(xiàn)，在國家興衰、民族存亡的緊要關頭和革命、建設、發(fā)展的關鍵時刻加入中國***，是中國有志青年知識分子的一種帶有規(guī)律性的現(xiàn)象。無論是在中國***成立時、在大革命時期、在時期、在時期、在改革開放時期，都是有志青年知識分子引導社會主義發(fā)展。因為他們認識到只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國，只有中國***才能領導中國人民堅持社會主義和勝利地實踐社會主義。有理想、有抱負、愿意為實現(xiàn)****而奮斗的先進的青年知識分子只有加入中國***，才能更好地發(fā)揮自己的力量，有所作為。這樣的選擇和目標是正確的，也是崇高的，她為我們平凡的生活帶來了莊嚴與神圣，使我們年輕的生命征途有了旗幟和明燈，讓我們執(zhí)著于這樣的選擇追求，堅定崇高的理想和信念。

由此，我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，貫徹“三個代表”重要思想，努力從思想、行動上提升自己，使自己不斷進步。雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子,但是我要時刻謹記黨的教誨，時刻以黨員的行為準則來約束自己,在以后的生活、工作中，自覺的加強自己，爭取得到更大的提高。

第2篇：青年大學生的歷史使命范文

（一）文化發(fā)展的需要

一方面，隨著中國現(xiàn)代文化發(fā)展，高校已經(jīng)不僅僅只是純粹的教育機構,而且也是文化中心。高校引領區(qū)域文化的發(fā)展,不僅只是出于高校的地域性,也出于現(xiàn)代大學生的社會責任。很多高校所處的地方文化的領域當中,會受到地方文化的影響，因為所處的環(huán)境是這樣的，毫無疑問也不可避免的接受到影響,可想而知文化與教育多多少少也會烙下地域性文化的痕跡。所以，高校應該責無旁貸的將這份文化發(fā)展所帶來的歷史使命肩負起來。將地方文化列入高校第二課堂是對地方文化的一種繼承、引領和發(fā)展的重要手段和方式。另一方面，由于高校的專業(yè)分類的特點及其相應教學計劃、內(nèi)容的設置的專業(yè)性、單一性的局限,忽視了基礎文化素質(zhì)的提升，導致了不少理科生知識面狹窄,表達能力極低，把莆仙大戲劇的文化內(nèi)容攝入教育領域，可以充分的發(fā)揮大學生課余時間的廣泛性，將會推動地域經(jīng)濟，文化，對發(fā)展無疑是一個富有意義的機會和挑戰(zhàn)。

（二）時展的需求

隨著時代的發(fā)展與前進，隨著社會的不斷進步，中西方的現(xiàn)代的大學已經(jīng)不再是人們所認為的獨立于的社會的象牙塔,而是成就人生的引航燈和墊腳石。相對于古典大學而言,現(xiàn)代大學已經(jīng)被賦予越來越多的歷史使命,肩負著越來越重要的責任與使命，發(fā)展地方文化已經(jīng)成為現(xiàn)代大學生不可推卸的一種社會歷史責任?！盁o論是在城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn),大學的文化、反世俗規(guī)的生活方式和朝氣蓬勃的精神面貌,常常成為刺激周邊社區(qū)的載體,同時也是他們賴以驕傲的源泉[2]”。依照這個理論，將地方文化列入高校第二課堂將很大程度上的刺激周邊環(huán)境，使地方文化一定相應的發(fā)展。同時，高校關于地方文化的第二課堂的開展也極大的豐富了高校文化，符合時代的發(fā)展需求，使高校文化與地方文化相互促進，共同發(fā)展。也就是說，時代的發(fā)展要求我們將地方文化與高校文化與歷史使命相結合。

（三）人才培養(yǎng)的要求

當今社會對于人才的需求逐漸向著專精方向發(fā)展，十分需要高專業(yè)性的人才，但是各個地方，各個區(qū)域的地方文化不同，導致的企業(yè)文化差異，最終導致對于人才的要求也產(chǎn)生了一些差異。廣泛開辟第二課堂鼓勵廣大學生參與到第二課堂活動中去鍛煉自己,充實自己,陶冶自己,這不僅是適應青年的心理和生理特點,改進大學教育思想的需要,而且是為了更好的帶動高校人才的培養(yǎng)。為了逐漸適應社會對人才的需求，保障高校學生就業(yè)，各高校不得不采取措施將地方文化逐漸融入高校課堂之中，而第二課堂是將地方文化融入高校課堂的最好的探索方式和實驗的實踐基地。所以,高校不僅要從思想認識上重視第二課堂活動,而且要在實踐中對此給予積極引導,熱情為他們提供人力、物力、智力、財力、場所等條件支持,還可以通過建立獎勵機制激勵學生廣泛參與,充分利用現(xiàn)在雙休日的豐富的時間資源,使第二課堂變成大學生自我教育的樂園和成才的搖籃，不斷地完善自我，把自己培養(yǎng)成為一個適合當代社會發(fā)展的實用性與應用型人才。

二、莆仙大劇院在實踐育人模式中的應用探索

（一）豐富第二課堂活動

高校在教學內(nèi)容上重視科學而輕視技術教育，在教學方式上注重書本理論而忽視實踐操作，在科研方面重視理論研究而忽視應用技術的研究,造成我國高校培養(yǎng)地方社會急需實踐應用型人才嚴重不足[3]。在豐富第二課堂活動中,同學之間通過進行交流，把自己跟別人的思想?yún)R集在一起,在討論和深化的過程中，得出比較好的解決方案，把實質(zhì)性的問題給客觀化的解決，人與人相互之間的思想通過深入的交流，進行面對面的交談和心靈的溝通，必然有利于增進同學之間的感情。事實證明，若只有第一課堂的存在，我們永遠也打不開學生的思路，只是局限于課內(nèi)的文化知識的傳遞，但是如果有第二課堂的介入，可以擺脫第一課堂的局限性，讓大學生介入社會，從實踐當中尋找知識，尋找樂趣，豐富了大學生的生活,促進學生成人成才，全面發(fā)展,而且最重要的是使學生的體魄受到鍛煉,全面和諧的健康發(fā)展。

（二）培養(yǎng)大學生創(chuàng)新實踐新模式

第3篇：青年大學生的歷史使命范文

非常高興來到*大學，參加全市大學生的青春盛會。一走進活動現(xiàn)場，一股青春的氣息撲面而來，使我仿佛又回到了自己的學生時代。首先，我要向“聯(lián)通新勢力”第26屆*市大學生“校園之春”活動的隆重舉行表示熱烈的祝賀！向京津滬高校學生代表和全市大學生朋友們表示熱烈的歡迎和親切的問候！

大學生“校園之春”活動是我市高校校園文化建設的重要品牌，是加強和改進大學生思想政治教育的重要載體，是全面實施素質(zhì)教育的重要途徑，也是展示高校大學生青春風采的重要舞臺。20多年來，一代又一代大學生通過參與“校園之春”活動，高揚理想主義的旗幟，打牢科學文化知識功底，接受先進文化熏陶，鍛煉扎實過硬本領，提高綜合素質(zhì)，快樂健康成長，實現(xiàn)全面發(fā)展?！靶@之春”活動有效地服務了大學生成長成才，有力地促進和諧校園、和諧文化建設，為全市精神文明建設和構建和諧*作出了積極的貢獻！

今年是我國發(fā)展進程中具有特殊意義的一年，下半年我們黨將召開黨的*。今年也是*的喜慶之年，我們將迎接直轄10周年和市第三次黨代會。前不久，xx發(fā)表重要講話，對*未來發(fā)展作出了“314”總體部署，為*未來發(fā)展“定向?qū)Ш健薄ＯＭ写髮W生朋友們在黨和國家的偉大事業(yè)中，在*進入新的發(fā)展階段的歷史進程中，認清自己肩負的歷史使命，自覺地按照黨的要求、人民的希望，成才報祖國，永遠跟黨走。

一是希望同學們堅定理想信念，自覺地用中國化的最新成果武裝自己的頭腦。要深入學習科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，樹立建設中國特色社會主義的共同理想，把握好人生前進的正確方向，構筑起強大的精神支柱，成長為堅定的青年者。

二是希望同學們發(fā)奮學習成才，自覺地投身實施*“314”總體部署的生動實踐。要珍惜青春時光，珍惜校園生活，打牢知識功底，參與社會實踐，做好知識武裝和知識儲備，鍛煉提高綜合素質(zhì)，成長為推動*科學發(fā)展的棟梁之才。

三是希望同學們參與和諧創(chuàng)建，自覺地落實社會主義核心價值體系要求。要從自己做起，從具體做起，從一點一滴做起，勇于開風氣之先，為構建和諧文化、和諧校園作出積極貢獻，成長為推動社會和諧的建設者。

第4篇：青年大學生的歷史使命范文

一、堅持創(chuàng)造性地開展工作，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神

培養(yǎng)人的創(chuàng)造力，是喚起人的主體意識，弘揚人的主體精神，發(fā)揮人的主體活動能力的需要，是培養(yǎng)跨世紀人才的需要。隨著我國各個領域全面系統(tǒng)的改革的不斷深入，社會迅猛的發(fā)展和人的意識的不斷進步，對青年學生的影響是極其深刻的。這就要求我們共青團干部要不斷提高自身素質(zhì)，善于接受新事物，把握學生思想實際，從而創(chuàng)造出別具風格，便于學生接受的新的教育方法、模式和手段，給學生一個思維與活動的空間。要承認學生的個性，并重視發(fā)展個性。要對學生的正當興趣和愛好予以必要的引導、關心、愛護和支持，對有特殊才能的學生給予獎勵，在促進他們?nèi)姘l(fā)展的同時，促其發(fā)揮特長。學?？梢酝ㄟ^權威的影響給青年人減輕過重的精神負擔，也可以通過鼓勵獨立思考來支持學生的自由思想。要培養(yǎng)學生具有前瞻的眼光，敢于接受新的學習內(nèi)容和學習方式，敢于接受不甚明確和復雜的新生事物，并在學習中超越傳統(tǒng)的認知和思維，以現(xiàn)實為基礎，決策今天，規(guī)劃明天。

二、營造良好的校園文化環(huán)境，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新思維

培養(yǎng)創(chuàng)新人才，除了轉變教育觀念、改革課程體系和人才培養(yǎng)模式之外，還應營造一個有利于創(chuàng)新型人才成長的良好的教育環(huán)境。大學生在校學習期間，對他們成長起重要影響作用的往往不是書本和課堂，而是大學自由的思想、濃厚的學術和文化氛圍。長期以來，我們受傳統(tǒng)教育的影響，只重視書本和課堂，忽視大學學術環(huán)境建設，限制、壓抑了人的創(chuàng)造意識和才華。因此，要建設一種文化氛圍，創(chuàng)造一個自由的環(huán)境，鼓勵學生敢于提出自己的思想和看法，并在探索、選擇新途徑處理問題的時候給予引導，這是至關重要的一點。在求學階段，高校要著力培養(yǎng)學生求疑、實證、嚴謹和理性的治學精神。

共青團組織還可通過開展業(yè)余黨校、業(yè)余團校、愛國主義教育和學雷鋒、青年志愿者服務等活動，在青年學生中開展理想、信念教育，促使他們初步學習唯物辯證的思想方法。如在社會服務實踐中開拓視野，在思想上為創(chuàng)造思想的產(chǎn)生和發(fā)展作了準備，因為愛心和同情心以及對美好事物和崇高理想的追求是創(chuàng)造的原動力，它們將使學生增強自信，發(fā)揮創(chuàng)造精神，提高創(chuàng)造能力。

三、卓有成效地開展大學生思想政治工作，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)造個性

各級團組織應就學生的實際情況，卓有成效地開展思想政治工作，這對于培養(yǎng)學生良好的創(chuàng)造個性品質(zhì)，對他們將來從事各行各業(yè)的工作及創(chuàng)造性地解決問題，必然有很大的幫助。大學生不僅在智力因素上應是高水平的，在思想政治、道德修養(yǎng)、理想觀念、意志情感等非智力因素方面更應是高素質(zhì)的。

1.加強社會責任感教育，使學生認識到自身的社會作用，明確歷史使命，堅定理想信念，樹立團隊精神，協(xié)調(diào)人際關系，以較高的文明水準去影響社會，改造社會。

2.加強心理素質(zhì)教育，增強學生的心理承受能力，使學生能自由地表達情感并有效地控制自己，生活態(tài)度樂觀向上，并善于理解他人，尊重他人。

3.強調(diào)科學與人文并重的思想，培養(yǎng)學生健全的個性和高尚的精神境界，在智慧和知識增長的同時，采取開放的心態(tài)；培養(yǎng)相互尊重的精神，承認對方的存在，能夠與人和諧相處，在有利于社會發(fā)展的前提下，達到自我實現(xiàn)的境界，追求卓越，提高效率，提升品質(zhì)，有充實的精神內(nèi)涵。

四、為大學生創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和提高提供必要的環(huán)境和制度保障

共青團組織應該著力營造一個有利于大學生創(chuàng)新素質(zhì)提高的優(yōu)良環(huán)境，由“見苗澆水”到“栽苗澆水”，最終形成有學校特色的創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制。首先，根據(jù)學校的實際情況和學生活動的特點和規(guī)律，將學生的活動制度化、規(guī)范化。如制定有關大學生科技文化藝術節(jié)、大學生創(chuàng)新項目、大學生創(chuàng)新基地、大學生創(chuàng)業(yè)園區(qū)和建立多元化的風險投資渠道等一系列制度，培養(yǎng)、挖掘、保護、扶持大學生從事創(chuàng)新活動，在人力、資金、后勤等各個方面形成一整套創(chuàng)新人才的培養(yǎng)制度。其次，建立起科學合理、行之有效的考核評估體系。采取定性分析與定量考核相結合的辦法，來考核各級團組織的工作情況及活動效果。再次，建立和完善相應的管理和指導機構。成立相應的機構對全校的學生創(chuàng)新活動進行管理，建立一支學術水平高、科研能力強，熱心青年培養(yǎng)的指導教師隊伍是整個創(chuàng)新機制有效運作的關鍵。

參考文獻：

[1]張紹榮，敬菊華.大學生素質(zhì)拓展計劃與高校共青團工作的創(chuàng)新[J].

陜西青年管理干部學院學報，2007，（01）.

[2]孫慶民.高校共青團組織運行機制創(chuàng)新研究[J].重慶科技學院學報（社

會科學版），2007，（06）.

[3]徐新華.共青團組織服務大學生創(chuàng)新教育芻議[J].中國成人教育，2008，

第5篇：青年大學生的歷史使命范文

青年志愿者演講稿：讓歲月在年輕的血液里燃燒范文

尊敬的各位領導、親愛的青年志愿者朋友們：

大家好！

很高興今天能夠站在這么一個舞臺，和大家一起，圍繞著“青春·奉獻”這么一個主題，來進行即興演講。我演講的題目是《讓歲月在年輕的血液里燃燒》。

在人類偉大的事業(yè)里，各種各樣的職業(yè)的崛起，使得世界不斷地刷新傳統(tǒng)事業(yè)的模式，從而以一種嶄新的面貌邁向二十一世紀。然而，正是在這么一個新生的世紀里，還存在著種種潛在的危機，其中貧富差距是一個具體的體現(xiàn)。

改革開放以來，我們祖國的經(jīng)濟以前所未有的速度在發(fā)展著，在人口和城市高度集中的東部，可謂是高樓林立，萬象紛騰，全面奔赴小康已經(jīng)成為昔日的主題。然而，在遼闊的西部土地上，由于惡劣的自然環(huán)境和和落后的科學文化，廣大人民群眾的生活還處在水深火熱的狀況，發(fā)展前景不容樂觀。這時，是我們偉大的祖國和英明的中國******，以艱苦奮斗、自強不息的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和堅毅的意志決心吹響了西部大開發(fā)的號角，勾畫出了建設有中國特色的社會主義道路上西部現(xiàn)代化建設的宏偉藍圖。

“到西部去，到基層去，到祖國和人民最需要的地方”的口號響徹大江南北，在黨和國家的號召下，無數(shù)受過高等教育的大學生和知識分子們，在歷史使命與國家需要的驅(qū)動下，以前所未有的精神狀態(tài)踏向了西部的征程。作為當代的一名大學生，我有幸乘上了這趟時代的列車，成為了一名光榮的大學生青年志愿者。大學生青年志愿者，這是一個怎樣的群體？毫無疑問，它是先進的科學文化的形象代言人，是我們偉大祖國繁榮昌盛的動力所在。直觀印象中的西部，由于人才的缺乏，一直處在貧窮落后的狀態(tài)，因此，大學生志愿者的到來，剛好彌補了這個空缺，從而推動當?shù)氐陌l(fā)展，以便于加快全面奔赴小康的進程。

每一個人都有自己的夢想，然而夢想總是離現(xiàn)實相隔萬里。有些人夢想成為教書育人的人民教師，有些人夢想成為救死扶傷的白衣天使，有的人夢想成為保家衛(wèi)國的人民子弟兵，有的人夢想成為人類社會發(fā)展的工程師……不管是教師也好，醫(yī)生、戰(zhàn)士還是工程師，只有對國家、對社會奉獻了自己的價值，他們都有一個美麗的名字，叫做“人類綠色靈魂工程師”，而大學生志愿者們，就是人類綠色靈魂的踐行者。走向西部，也就成就了夢想，夢想與現(xiàn)實再也沒有距離，因為年輕的心，此刻，正在熱烈地燃燒……

第6篇：青年大學生的歷史使命范文

人文精神是一種普遍的人類自我關懷。人之所以是萬物之靈，就在于人有人文，有人類獨特的精神文化。“人文精神就是人類文化的基本精神、基本理念、基本價值取向。對人自身來說，人文精神就是一種立場、一種態(tài)度、一種意識，更是一種價值訴求、一種終極關懷”。人文精神內(nèi)涵豐富，博大精深，但總體上體現(xiàn)在“人與自然”、“人與社會（包括他人）”、“人與自身”這三個層面上。在人與自然層面上，關注自然，關愛生命，具有尊重自然的倫理態(tài)度，遵循自然規(guī)律的理性態(tài)度，保護自然的實踐態(tài)度。在人與社會（包括他人）層面上，懂得平等相處，尊重他人，努力做到公平、公正、誠信、友善，己所不欲，勿施于人，具有高尚的社會責任感和奉獻精神。在人與自身也就是個體層面上，懂得人的尊嚴，熱愛生活，珍視生命，有正確的信念、信仰、理想和人生目標，能夠努力做到自尊、自愛、自立、自強。

伴隨著中華民族幾千年的興衰更替，浩瀚博大的中國傳統(tǒng)文化融儒、釋、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三學為一體，內(nèi)涵豐富，且互相滲透，相互吸收，構成了中國傳統(tǒng)文化的有機整體，對中華民族的生存和繁衍發(fā)揮了重要的作用。中國傳統(tǒng)文化中蘊含著深厚的人文精神，“在中國人的人生智慧方面凝練出人與自然和諧的價值取向，人與人關系的定位取舍，人與自我精神境界的深邃追求”。中國傳統(tǒng)人文精神，貫穿于中國傳統(tǒng)文化之中。它以儒家仁愛思想為核心，形成了崇尚人倫道德，追求崇高理想，肯定人的價值，倡導剛健有為，重視群體和諧的理論和學說。其基本內(nèi)涵至少可以概括為七個方面：第一、“以人為本”的仁愛思想和人道精神；第二、“自強不息”的人生態(tài)度和進取精神；第三、“天人合一”的生命意識與宇宙情懷；第四、“任重道遠”的責任感和使命感；第五、“威武不屈”的浩然正氣和高尚人格；第六、“厚德載物”的寬廣情懷和道德情操；第七、“尚中貴和”的和諧理念和處事原則。中國傳統(tǒng)文化的價值取向中所蘊含的人文精神既具時代意義，又具有普世情懷。馬克思曾經(jīng)說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造”。五千年的中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，蘊含著極其深厚的人文精神，它不僅是我國歷史上形成的種種傳統(tǒng)美德的思想基礎，也是現(xiàn)代人文主義精神的重要思想淵源。在當下，中國傳統(tǒng)文化中的人文精神，對于增加青年大學生的知識儲備，提高自身人文素養(yǎng)，打造堅實的人文根基，同樣具有至關重要的作用?！盁o論出于怎樣的教育理念，當代大學生的人文精神必定是吸取人類精神文明即古今中外一切優(yōu)秀文化資源并加以再生性創(chuàng)造的結果。正如當代中國社會的人文精神不能拒斥中國傳統(tǒng)文化一樣,當代大學生人文精神也同樣不能拒斥中國傳統(tǒng)文化”。

理性地繼承中國傳統(tǒng)文化中的人文精神，不僅能夠為構建社會主義和諧社會增添厚重的文化底蘊，而且能夠為當代社會尤其是青年大學生人文精神的提升提供豐富的精神資源。黨的十報告中提出要“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。2013年3月，在中央黨校80年校慶的講話中，進一步指出“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。在21世紀的今天，作為社會文化主要傳承者和建設者的青年大學生,無疑應該具有深厚的中國傳統(tǒng)文化知識積淀，努力提升自身人文素養(yǎng)，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人，這是時代賦予當代大學生的歷史使命和責任。

2中國傳統(tǒng)文化教育與大學生人文素養(yǎng)的提高

“人文素質(zhì)的養(yǎng)成，人文精神的培養(yǎng)，既有賴于學校教育，也有賴于家庭教育、社會教育和職業(yè)教育，更依靠人文教育”[3]。作為提高人文素質(zhì)、培養(yǎng)人文精神主要手段的人文教育，具體表現(xiàn)在四個層面：人文學科教育、民族文化教育、人類意識教育和個人修養(yǎng)教育[3]。其中，民族文化是一個民族最深層的精神家園和精神追求，民族文化教育是人文教育的中心層面和核心內(nèi)容。中國傳統(tǒng)文化是中華民族在幾千年的社會歷史實踐過程中形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結晶，其合理內(nèi)核和人文精華在21世紀的今天仍然熠熠生輝，向世人展示著中華文化的獨特魅力。這份珍貴的民族文化遺產(chǎn)為當今我們開展的人文素質(zhì)教育提供了寶貴的文化素材和思想資源，對培養(yǎng)大學生的人文精神具有不可替代的作用。大學人文素質(zhì)教育的途徑并非單一的課堂教育，它包含著教書育人、環(huán)境育人、實踐育人、品行育人、管理育人、服務育人等多元渠道，相互補充，相輔相成，殊途同歸。但不可否認，在諸多渠道中，課堂教學依然發(fā)揮著主渠道作用，它既是教師履行傳道、授業(yè)、解惑職責的人生舞臺，也是學生求知進取、明辨是非、增長才智，乃至形成正確世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的理想平臺，處于人文素質(zhì)教育的主導地位。身為教師的我們?nèi)绾卫谜n堂教學這一平臺和載體，有質(zhì)、有量、有效地傳承民族優(yōu)秀文化，并使受教育者做到入耳、入腦、入心呢？筆者沉思揣摩，以為唯有“創(chuàng)新”二字，即教育者在擁有良好思想品德、扎實專業(yè)素質(zhì)和學術修養(yǎng)的基礎上，努力優(yōu)化教材建設，創(chuàng)新教學模式，整合教學內(nèi)容，改革教學方法等，這樣才能使課堂教學多姿多彩，既在教學效果上事半功倍，又在人文教育上潛移默化，二者兼具，相得益彰。

首先，在教材建設上做到篇幅適度，注重“守正”與“出新”。目前,國內(nèi)出版了不少有關中國傳統(tǒng)文化方面的教材，通覽之下，大多體例龐大，內(nèi)容偏深，份量過重，專業(yè)性過強，與時代特點、社會現(xiàn)實和學生實際等聯(lián)系不多，可讀性不強，學生無欲瀏覽，甚至望而卻步。為此，筆者認為，作為高校學生的通識類教材編寫，應在篇幅、內(nèi)容上予以斟酌，避免過全、過量、過深。在編寫體例上嘗試采取專題編著法，全書由中國傳統(tǒng)文化概述、中國傳統(tǒng)宗教哲學與現(xiàn)代人生、中國傳統(tǒng)倫理道德與思想道德修養(yǎng)、中國傳統(tǒng)文學藝術與審美情趣、中國古代科學技術與創(chuàng)新意識、中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化等專題合構而成。每一專題的內(nèi)容既要“守正”，又要“出新”，“守正”層面是系統(tǒng)闡述和梳理專題文化基本知識，“出新”層面則是注重挖掘中國傳統(tǒng)文化的精髓，貼近時代、社會及學生實際，著力培育青年大學生的民族精神、審美情趣、審美能力、創(chuàng)新意識和探索精神，努力揭示中國傳統(tǒng)文化對當代大學生世界觀、人生觀、價值觀的啟發(fā)指導意義。

其二、在教學模式上，改革教學課程“個人承包制”，實施“分片包干制”。眾所周知，在我國各級各類學校中教師教學課程的分配，一般根據(jù)教師所屬專業(yè)方向來確定，一人主帶一門或多門課程。學有專攻，這種教學課程“個人承包制”教學模式對于專業(yè)性課程的教學而言確有必要。然就中國傳統(tǒng)文化這門涉及文學、歷史、哲學、藝術等多學科的通識課來說，這種教學模式則因教師較為單一的知識結構與課程龐雜的知識體系之間的矛盾，導致課堂教學過程中難免出現(xiàn)良莠不齊的“夾生飯”，有些教學內(nèi)容甚至因教師相關知識的“貧瘠”顯得蒼白乏力。加上中國傳統(tǒng)文化類通識課程課時少，且大多為合班大課，不少學生對這種非專業(yè)課程又懷著漠視態(tài)度。教師若勉強上陣，并按傳統(tǒng)教學模式和程序“按部就班”授課，其教學之艱難是可想而知的，要取得令人滿意的教學效果也只能是一種奢望。筆者認為，要避免中國傳統(tǒng)文化課教學中的這一亂象，較為奏效的辦法是建立課程教學團隊，實施課程教學“分片包干制”。該課程教學團隊由若干位授課教師有機組成，教學團隊通過集體備課，結合教材編寫體例、教學大綱、教學內(nèi)容、課時安排以及教師知識儲備及研究方向、學術積淀等諸多因素，將該課程分解為若干教學模塊，制定若干教學專題，因人分配教學任務，實施專題模塊教學。這種教學模式的改革將使課堂教學由“機械”走向“機動”，在具體課堂教學中能使知識點相對集中，分析問題深刻透徹且成系統(tǒng)，會起到傳統(tǒng)教學組織形式不一樣的全新效果，在一定程度上將改變過去通識課教學“大餐”中因?qū)W生吃“夾生飯”導致“厭食”的局面。

其三，在教學內(nèi)容上少做“加法”，多做“減法”。在過去的中國傳統(tǒng)文化通識課教學中，之所以出現(xiàn)教師難教、學生厭學的現(xiàn)象，一個很重要的因素是教師在教學內(nèi)容上不加取舍，將浩如煙海的中華傳統(tǒng)文化，不分青紅皂白，混為一談，重點不清，脈絡不明，使得有限的教學時空被無限的文化史堆積擠占。而且有些教師在教學中不顧社會變遷，不聯(lián)系時代和學生實際，為講文化而講文化，帶著學生徜徉在博大精深的傳統(tǒng)文化海洋里，始終不著邊際。這種對教學內(nèi)容不斷做“加法”的思維模式和行為習慣在傳統(tǒng)文化教學中最容易產(chǎn)生，其結果是教師灌輸?shù)迷蕉?，學生越難消化，學習“胃口”越來越差。因此，要解決學生對中國傳統(tǒng)文化教學“消化不良”的良方，只能是在教學內(nèi)容上努力做“減法”。記得當代著名文化學者余秋雨老師對中國傳統(tǒng)文化做“減法”有過很好的詮釋，他認為，為文化做“減法”、為文化思維“減肥”的目的，就是“讓文化真正有價值的部位凸顯出來，不要讓它成為熱鬧喧囂的文化鬧劇”，我們在講傳統(tǒng)文化的時候，不要過多地渲染“謀術文化、民粹文化、復古文化和地域文化”，應努力增加“大道文化、理性文化、創(chuàng)新文化和整體文化的成分，那才是中華文化的復興”[7]。余秋雨老師的文化“減法”思維給我們解讀中國傳統(tǒng)文化以很好的啟示，也是指導中國傳統(tǒng)文化教學的方法論和實踐論。這種全新的思維要求我們在教學中，必須選擇傳統(tǒng)文化中“最有生命質(zhì)感的文化”進行梳理、整合和演繹，如此方能推陳出新，讓學生喜聞樂見，從而不斷提高教學效果，對學生的人文素質(zhì)教育起到潛移默化的作用。

第7篇：青年大學生的歷史使命范文

關鍵詞：新時代青年；時代使命

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）05-006-01

青年是民族的希望、國家的未來，一個有遠見的民族，總是把關注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作是推動社會前進的最活躍的力量。目前總體來講，我國發(fā)展勢頭良好，社會大局穩(wěn)定。社會穩(wěn)定、各民族團結，國富民強是我們每一個公民應有的共同心愿，也是我們作為一個青年應有的一份責任心。作為最富有朝氣、最富有力量、最富有生命力的青年學子，我們肩負時代所賦予我們的偉大使命和歷史重任。

一、青年必須堅定信念，保持堅定正確的政治方向

民族團結是社會主義民族關系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民絕對不允許的。團結穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍。所以作為當代青年，我們要有堅定的政治立場。只有具備堅定的政治立場，才能堅決貫徹黨的路線、方針、政策，才能有堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在任何時候、任何情況下，都忠誠于黨和人民。我們絕不允許任何妄想破壞我們民族團結、阻礙我們繁榮發(fā)展的陰謀得逞。也絕不會向任何企圖分裂我們的祖國、摧毀我們家園的恐怖勢力低頭。反對民族分裂、維護國家統(tǒng)一是青年大學生應有的政治態(tài)度。我們應當認清形勢，明確自己的歷史使命和時代責任。勇挑時代重任，用堅定的信念，頑強的意志，持續(xù)的奮斗，促進我國展貢獻自己的力量。

二、當代青年必須敢于擔當，勇挑時代重任

不同的時代造就不同個性的青年群體，但永遠不變的是青年一代的責任和擔當。時代把重任交給各族青年，這既是無比的信任，更是極大的鞭策，我們沒有任何理由不努力，沒有任何理由不發(fā)奮圖強。曾說：“一個國家的進步，刻印著青年的足跡；一個民族的未來，寄望于青春的力量?！弊鳛樯鐣献钣谢盍Α⒆罹邉?chuàng)新精神、最富責任感和使命感的群體，青年是每一個時展和進步的主力軍。因此，當代青年不能僅僅把自己束縛在狹小的天地里，自私狹隘地只為個人利益著想，而是要增強憂患意識、機遇意識、使命意識和發(fā)展意識，勇于承擔社會責任，心系祖國、服務社會，要積極響應黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，要勇于擔當，為我國的穩(wěn)定和諧發(fā)展做出自己最大的貢獻。

作為青年人，一個國家、一個民族的希望所在，心中無不閃爍著使命感，那么現(xiàn)在就是我們繼承使命的時刻。這就要求我們青年學生要敢于擔當、勇于擔當、善于擔當。青年是祖國的未來、民族的希望，是中國特色社會主義的建設者和接班人，其擔當意識的高低不僅關系到個人的成長和發(fā)展方向，在一定程度上影響甚至決定著國家和民族的前途和命運。當代青年要在拼搏中擔當，在擔當中奮進。當代青年更要明確自己肩負的使命和責任，愛黨愛國、熱愛各族人民，維護祖國統(tǒng)一、民族團結，要自覺樹立和堅持崇高的理想信念，將個人發(fā)展與民族團結緊密結合起來，心有國家，不畏艱難，銳意進取，為維護民族團結穩(wěn)定必須要躬身力行、不辱使命，努力使自己成為有擔當、有責任的人。在實踐中實現(xiàn)自己的人生價值，在堅韌中成長，在堅韌中奮進。

三、當代青年必須努力學習，砥礪品格，銳意進取

一個國家、一個民族、一個企業(yè)，有了青年人就有了希望，青年是未來的脊梁，而知識與能力的學習和積累可以使脊梁變得堅韌。青年是學習的黃金時期，學習是青年學生的首要任務。只有通過堅持不懈地學習，才能夠不斷拓寬視野，豐富知識，提高自我，成為推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的骨干力量。

全球化背景下最急需、最重要的資源便是人才。青年的素質(zhì)關系國家和民族的長遠發(fā)展。一直以來，我國堅持科教興國的戰(zhàn)略，把發(fā)展教育事業(yè)作為提高各民族科學文化素質(zhì)、加快我國經(jīng)濟社會發(fā)展、促進各民族共同繁榮的治本之策，擺在優(yōu)先發(fā)展的重要位置來抓，采取積極有效措施，在政策扶持、資金投入等多方面，對教育事業(yè)予以大力傾斜和支持。所以，當代青年要擔當中華民族偉大復興的重任，必須要始終把刻苦學習作為生活的志趣、工作的需要、成長的過程、一生的追求。要以只爭朝夕的態(tài)度，打牢知識基礎，拓寬知識面，不斷更新知識結構，用知識武裝自己，使自己的能力素質(zhì)、知識積累更好地適應經(jīng)濟社會發(fā)展需要，運用自己所學習的知識和所掌握的專業(yè)技能知識，力所能及地服務社會、服務人民，將全心全意為人民服務的宗旨意識，內(nèi)化于心。

四、實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和國家長治久安，當代青年要甘于奉獻

“奉獻”作為一種情操、一種美德、一種境界、一種精神，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為祖國、為人民、為社會、為他人奉獻的過程，也是實現(xiàn)自己人生價值、陶冶自己情操的過程。它要求著人們做好每一件事、認真善待每一個人，全心全意為同學和社會服務，履行黨和人民所賦予的光榮職責，而不索取任何的回報。作為最具有力量的青年隊伍，我們要有寬闊的胸懷和更加高遠的志向，尤其是要敢于奉獻、勇于奉獻，樂也奉獻。

第8篇：青年大學生的歷史使命范文

（吉林大學學院，吉林長春130012）

摘要：目前，在全社會上下凝心聚力為實現(xiàn)“中國夢”而努力的過程中，高等院校也應積極地將“中國夢”的思想文化融入大學生思想政治教育全過程。本文主要探討如何運用新媒體的方式進行“中國夢”的思想文化教育，通過新媒體舉辦活動，培養(yǎng)大學生對中國道路的認知和對中國精神的認同，激發(fā)他們實現(xiàn)中華民族偉大復興的使命感和責任感。

關鍵詞 ：“中國夢”；大學生；新媒體；宣傳；思想政治教育

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1671—1580（2014）04—0029—02

收稿日期：2013—11—12

作者簡介：閆佳卉（1990— ），女，吉林長春人。吉林大學學院碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

一、大學生學習“中國夢”思想文化的重要性

在當下高速發(fā)展的社會，大學生是實現(xiàn)“中國夢”的一支強有力的隊伍，他們承載著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任，更是祖國未來的希望。因此，大學生是實現(xiàn)“中國夢”不可或缺的一份力量。只有實現(xiàn)一個個小的夢想，才能夠最終實現(xiàn)大的夢想。

作為當代大學生，首先要做到對自己負責，創(chuàng)造有價值的人生，加強思想道德修養(yǎng)。這是大學生對自身的要求，更是承擔社會責任的第一步。青年人是祖國的未來，決定著祖國的命運?；仡櫄v史，我們不難發(fā)現(xiàn)，青年人往往對歷史的發(fā)展起著重要作用，他們是推動歷史前進的主要力量。大學生作為青年中的佼佼者，作為具有優(yōu)勢的特殊群體，一定要時時牢記自己的使命，擔起時代的重任，堅定理想，完成歷史使命。因此，在全社會上下凝心聚力為實現(xiàn)“中國夢”而努力的過程中，大學生更應該關心祖國與民族的命運，高舉愛國主義的偉大旗幟，為推進全面建設小康社會的進程貢獻自己的力量。

二、大學生與新興媒體的關系

（一）何為新媒體

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷發(fā)展，新媒體的內(nèi)容與形式也在不斷擴展。相對于傳統(tǒng)媒體而言，新媒體是基于計算機信息處理技術，通過寬帶無線、有線、衛(wèi)星網(wǎng)絡等各種現(xiàn)代傳播手段，傳播數(shù)字化文字、聲音、圖像信息的新興媒體。

對于新媒體的外延，國內(nèi)學者公認的主要有“數(shù)字電視、網(wǎng)絡電視（WebTV）、網(wǎng)上即時通訊群組、對話鏈（Chatwords）、虛擬社區(qū)、博客（blog）、搜索引擎、簡易聚合（RSS）、電子郵箱、門戶網(wǎng)站、手機短信、手機彩信、手機電視、手機廣播、手機報紙等”。［1］

中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心（CNNIC）在《第30次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況調(diào)查統(tǒng)計報告》中指出：截至2012年6月底，手機網(wǎng)民已經(jīng)達到3.88億，微博在手機端的用戶數(shù)量由2011年底的1.37億增至1.70億，增速達到24.2%，手機已經(jīng)超越臺式電腦成為第一上網(wǎng)終端。［2］這標志著新媒體時代已經(jīng)到來，傳授者之間的交互性得到了提高，從接受者轉變?yōu)樾畔⒌恼吲c評論者。

（二）大學生接觸新媒體的狀況及常用新媒體的種類

通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生接觸新媒體的種類受限于校園環(huán)境以及經(jīng)濟條件，因此，所接觸的新媒體以電腦網(wǎng)絡和手機為主，其他類型的新媒體接觸較少。

電腦是目前大學生在學習生活中的重要工具之一。受訪人群中有76%的大學生擁有自己的電腦，電腦上網(wǎng)率達到100%。其中，有74%的受訪者每天上網(wǎng)的時間超過1小時。大學生上網(wǎng)的主要目的是休閑娛樂、購物、人際交往、了解時事、學習和查找資料等。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新浪、搜狐等門戶網(wǎng)站是學生最常用的網(wǎng)站，其次是web2.0網(wǎng)站，如微博、微信、QQ空間等，主流論壇網(wǎng)站排名第三，如人人網(wǎng)、天涯社區(qū)等。

調(diào)查顯示，受訪的學生幾乎人手一部手機。手機作為一種新興媒體，除撥打電話、收發(fā)短信等主要功能外，其信息傳播和娛樂功能受到越來越多學生的歡迎。受訪人群中，有83%的學生運用手機上網(wǎng)并開通微博、微信，86%的受訪學生稱手機會隨身攜帶并經(jīng)常查看，由此證明學生對手機的依賴性較高。

新媒體深受大學生群體的歡迎，其主要原因有三點：一是新媒體將文字、圖片、聲音和音響很好地結合起來，其包含的信息量大，生動性更強；二是新媒體相較于傳統(tǒng)媒體在資費方面更為低廉，并且快捷方便；三是相較于傳統(tǒng)媒體信息傳播的時效性較強，大學生更能夠做到不走出校園就接收到全球最新的新聞動態(tài)。

三、運用新媒體探索“中國夢”宣傳教育活動的新途徑

高校開展“中國夢”宣傳教育活動最為常見的幾種方式是：宣講活動，主題實踐活動，征文比賽，演講比賽，并取得了一定的效果。但以上幾種方式對目前大學生的宣傳教育活動來說過于傳統(tǒng)。在新媒體高速發(fā)展的當下，高校思想政治教育工作者應當充分利用新媒體的優(yōu)勢，積極創(chuàng)新，通過學生的視角，采用青年學生最喜聞樂見的活動方式，更為充分地將“中國夢”的思想文化宣傳給青年學生，力爭使青年學生產(chǎn)生最大程度的互動和共鳴，不斷地將“中國夢”的宣傳教育活動引向深入。

（一）完善建設，以各班級團支部組織為單位，開展以“我的中國夢 我的青”為主題的微博活動

微博在當代大學生的生活中有著廣泛的應用和影響。因此，各級團組織應不斷完善微博體系建設，推動各班級團支部組織建立各班級的官方微博。在各班團支部開展以“我的中國夢 我的青”為主題的微博活動，號召廣大青年學生自行尋找“中國夢”主題的文字、圖片，并結合自己的成長成才夢想，將“成長夢 青”與“中國夢”結合起來，運用微博這一新興媒體開展宣傳“中國夢”的思想引領和宣傳工作。

（二）思想政治教育者要轉變觀念，在新媒體主陣地上有所作為

在如今新媒體高速發(fā)展的時代，思想政治教育者應當通過學生的視角，積極探索青年學生喜聞樂見的活動形式，轉變過去傳統(tǒng)的思維方式和教育觀念，逐漸將宣傳教育活動的重心轉移到新媒體方面，提高對新媒體學習的重視，通過QQ、微信、微博、飛信、人人網(wǎng)等新媒體與學生建立聯(lián)系。

（三）積極開創(chuàng)“中國夢”宣傳教育活動的創(chuàng)新模式

思想政治教育工作者應針對當代大學生的思想特點和成長環(huán)境，積極開創(chuàng)“中國夢”宣傳教育活動創(chuàng)新模式。

1．在全校范圍內(nèi)組織開展以“中國夢”為主題的攝影展覽及微電影創(chuàng)作比賽，并在公共新媒體平臺中展示作品，將全國各地發(fā)展建設的新形象展示出來，讓全校師生通過公共新媒體平臺了解全國各地發(fā)展建設的具體情況。

2．在全校范圍內(nèi)組織開展以“青春勵志故事”為主題的微博展示活動，讓學生自己尋找校內(nèi)外優(yōu)秀青年的勵志故事，并以文字、圖片、音樂、視頻等形式展示在微博平臺上，引導學生學習校內(nèi)外優(yōu)秀青年的勵志事跡。

總之，在新媒體環(huán)境下，思想政治教育者應當根據(jù)當代青年學生的思想、性格特點等，教育他們要對自己負責，創(chuàng)造有價值的人生，加強思想道德修養(yǎng)，主動承擔社會責任，用自己的能力回報社會，回報國家，為社會的進步貢獻自己的力量。

［

參考文獻］

［1］鄧倩文．新媒體對大學生思想道德的影響及對策研究［D］.廣西師范大學，2011．

［2］中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心．第30次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況調(diào)查統(tǒng)計報告［EB／OL］．http：//wenku.baidu.com/view/bd72bc2e915f 804d2b16c1b2.html，2012，07，05.

［3］陳應琴．新媒體：考驗大學生思想政治教育的智慧［N］．中國教育報，2011，03，07．

第9篇：青年大學生的歷史使命范文

 人的一生中，真正的學校是社會。中國電信揚州分公司舉辦的這次活動為大學生提供了一個接觸社會、了解社會的平臺，同時，幫助大學生感受社會對信息化的巨大需求，并且提高大學生的社會適應能力，增加大學生對未來職業(yè)生活的感性認識。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。

    十天的暑期社會實踐，雖然很短，卻讓我從中學到了很多在課堂上學不到的東西，終生受用。這次的社會實踐讓我切身的體會到工作者的艱辛，拉近了我與社會的距離，也讓自己在實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。十天，對于人生而言，也許并不漫長，但對我而言，這10多天宛卻如人生之路上的一串珍珠。這些天來，我學到了和市場調(diào)查有關的知識，在實踐中，自己的能力得到了提高，團隊意識也增強了。在來這里之前，我以為只是一些簡單的市場調(diào)查，發(fā)發(fā)調(diào)查問卷就行了，經(jīng)歷了這十天，我知道了市場調(diào)查并沒有自己想象中的那么輕松，調(diào)查問卷要自己設計，外出調(diào)查結束后，問卷還要自己做數(shù)據(jù)統(tǒng)計、分析，寫調(diào)查報告等等，另外，還要進行外呼，這所有的工作都是我不曾做過的，第一次參加社會實踐，第一次進行市場調(diào)查和外呼，雖然有困難，但通過我們六個人的合作，最終完成了各項任務，感覺還是不錯的，累并快樂著。在外呼的過程中，短短的幾句話，讓我接觸到社會上不同的人，感觸頗多。這次實踐，自己也認識了新的朋友，從他們的身上學到了不少東西，短暫的相處定將成為我人生道路上最美好的回憶。

    很感謝中國電信揚州分公司給我提供的這次大學生暑期社會實踐的機會，豐富了我的暑期生活。在如今這個就業(yè)難的形勢下，作為大學生，我們只有在學好專業(yè)知識的同時，努力提高自身的綜合素質(zhì)，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎?，加快融入社會的步伐，才能更好的適應社會，服務于社會，才能實現(xiàn)自己的理想。

    在今后的學習生活中，我將發(fā)奮學習，積極參加校內(nèi)校外的活動，認真做好每一件事，，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應時代的需要，做一個對社會、對人民有用的人。

ps:希望在下屆暑期社會活動中，貴公司能加強對大學生的管理，建立完善的考勤制度，為當今大學生提供更多的實踐機會。

 

                                         市場調(diào)查組電信寬帶優(yōu)劣勢調(diào)查小組  楊歡