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強(qiáng)國(guó)復(fù)興知識(shí)競(jìng)賽精選(九篇)

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強(qiáng)國(guó)復(fù)興知識(shí)競(jìng)賽

第1篇:強(qiáng)國(guó)復(fù)興知識(shí)競(jìng)賽范文

【關(guān)鍵詞】國(guó)防教育;大學(xué)生;品質(zhì);塑造

高校國(guó)防教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,在高校開(kāi)展國(guó)防教育對(duì)大學(xué)生的德育、智育、體育、美育和身體心理素質(zhì)等方面均有促進(jìn)作用。國(guó)防教育不論是在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的總體目標(biāo)上還是在教育的內(nèi)容上,都與思想政治教育有著顯著的一致性。因而,整合國(guó)防教育與思想政治教育,有利于促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,有效地促進(jìn)思想政治教育工作的順利開(kāi)展。因此,國(guó)防教育對(duì)大學(xué)生的品質(zhì)塑造有著非常積極的教育意義。

一、有利于塑造大學(xué)生的愛(ài)國(guó)品質(zhì)

國(guó)防軍事教育是愛(ài)國(guó)主義的有效載體,通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行軍事理論知識(shí)的傳輸,增強(qiáng)了大學(xué)生的國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí)。高校愛(ài)國(guó)主義教育是國(guó)防教育的主要內(nèi)容,無(wú)論是軍事技能訓(xùn)練,還是軍事理論教學(xué),愛(ài)國(guó)主義教育這條主線(xiàn)始終貫穿其中。大學(xué)生通過(guò)軍事理論課的學(xué)習(xí),極易被國(guó)防這種關(guān)乎國(guó)家興衰、人民生死的大事所感染,從而激發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。

集體主義思想是一切以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn)的大公無(wú)私的思想,是軍隊(duì)政治思想的重要內(nèi)容,堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益。高校所開(kāi)展的軍事教育就是按照軍隊(duì)的基本標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生,其目的之一就是要強(qiáng)化大學(xué)生的集體觀念。現(xiàn)代的大學(xué)生多為獨(dú)生子女,從小就f千寵愛(ài)于一身,使許多大學(xué)生形成了“以我為中心”的心理,再加上社會(huì)風(fēng)氣的影響,使部分學(xué)生養(yǎng)成了自私自利的心理,缺乏應(yīng)有的愛(ài)心。通過(guò)開(kāi)展軍事訓(xùn)練,讓我們的學(xué)生更深刻的“理解”、“接觸”集體,并最終“融入”集體,以集體為中心,從而增強(qiáng)了他們的集體主義觀念。

總之,所開(kāi)展的國(guó)防軍事教育對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義有著特殊的教育功能,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的思想道德情操;有助于激勵(lì)大學(xué)生為國(guó)家和民族獻(xiàn)身的使命感、光榮感以及為保衛(wèi)國(guó)家民族利益而自覺(jué)斗爭(zhēng)的精神,對(duì)于以愛(ài)國(guó)主義為核心的社會(huì)主義道德建設(shè),有著極其重要的促進(jìn)作用。

二、有利于培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)

吃苦耐勞,堅(jiān)韌不拔是我中華民族優(yōu)秀品德。據(jù)調(diào)查,當(dāng)代大學(xué)生普遍存在生活上家庭依賴(lài)性強(qiáng)、獨(dú)立能力差、貪圖享樂(lè),觀念上有功利傾向,人際交往中有戒備心態(tài),組織紀(jì)律散漫,缺乏正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。軍事教育以軍人的要求來(lái)訓(xùn)練大學(xué)生,有利于大學(xué)生在艱苦的條件下磨礪自己,樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀,培養(yǎng)大學(xué)生百折不撓的頑強(qiáng)意志品質(zhì)。通過(guò)開(kāi)展軍事化管理的集中軍事訓(xùn)練,使學(xué)生在“整齊劃一”的隊(duì)列訓(xùn)練和各項(xiàng)競(jìng)賽評(píng)比中形成以集體主義為核心的價(jià)值觀,在“一切行動(dòng)聽(tīng)指揮”中提高遵守紀(jì)律的自覺(jué)性,在“緊張”中培養(yǎng)雷厲風(fēng)行的作風(fēng),在“有序”中培養(yǎng)文明禮貌品質(zhì)和良好的生活習(xí)慣。并且由于軍事實(shí)踐是一項(xiàng)團(tuán)體的活動(dòng),軍事訓(xùn)練體能消耗大,具有對(duì)抗性、競(jìng)爭(zhēng)性和艱苦性。通過(guò)組織各種項(xiàng)目的軍事比賽、匯操表演、技術(shù)考核,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的毅力,吃苦耐勞、勇于拼搏、勇敢頑強(qiáng)的精神,同時(shí)也是挫折教育的最好課堂。為大學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、工作、生活打下良好的心理素質(zhì)基礎(chǔ)。

三、有利于提升當(dāng)代大學(xué)生自信品質(zhì)

在軍事訓(xùn)練之余,用視頻、電影等方式方法,運(yùn)用建國(guó)后歷次閱兵,向大學(xué)生展示我軍威武之師,文明之師的嶄新形象,通過(guò)介紹我軍自主研發(fā)的各種新式武器裝備,展示我國(guó)強(qiáng)大的國(guó)防實(shí)力,提高他們對(duì)國(guó)防的關(guān)注度,鞏固他們的國(guó)防意識(shí),增強(qiáng)他們的民族自尊心、自信心、自豪感,堅(jiān)定理想信念,提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度的自信,對(duì)偉大祖國(guó)的自信。

隨著“90 后”進(jìn)入大學(xué),我們必須對(duì)其心理及其他方面特點(diǎn)進(jìn)行研究,增強(qiáng)國(guó)防軍事教育的針對(duì)性和實(shí)效性。大家普遍認(rèn)為“90 后”大學(xué)生有“追求獨(dú)立,抵觸外在約束;個(gè)性張揚(yáng),喜歡新鮮事物;意志薄弱,抗挫折能力差”等特點(diǎn)。根據(jù)“90 后”大學(xué)生特點(diǎn),國(guó)防軍事教育應(yīng)采用與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容與方法。在軍事理論教育內(nèi)容安排時(shí)將世界熱點(diǎn)、太空安全、海洋安全、中國(guó)周邊安全等問(wèn)題納入其中,切實(shí)培養(yǎng)大學(xué)生戰(zhàn)略思維、運(yùn)用科學(xué)理論、統(tǒng)領(lǐng)謀略思想;在軍事技能訓(xùn)練中除基本軍姿、步伐、軍體拳、打靶等內(nèi)容外,還可以增加抗震、防災(zāi)、反恐、防爆等內(nèi)容,在增強(qiáng)學(xué)生面對(duì)火災(zāi)、地震、洪水、劫持等災(zāi)難自救能力的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),改善學(xué)生氣質(zhì),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)拼搏、吃苦耐勞、善于競(jìng)爭(zhēng)、敢于挑戰(zhàn)的良好品質(zhì)。

四、有利于錘煉當(dāng)代大學(xué)生自強(qiáng)的品質(zhì)

將軍事理論教育和形勢(shì)政策教育融為一體,努力加大大學(xué)生思想政治引導(dǎo)、教育力度。大力倡導(dǎo)以愛(ài)國(guó)主義為核心的國(guó)防軍事教育,就是要引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度面對(duì)歷史、面對(duì)現(xiàn)實(shí)、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家、民族利益、安全和尊嚴(yán),真正做到“牢記歷史、不忘過(guò)去、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”,使偉大的愛(ài)國(guó)主義精神成為中華民族在新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量,轉(zhuǎn)化為中華民族必將實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必勝信念和決心。

努力實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化是符合入伍條件的每位大學(xué)生應(yīng)有的職責(zé)和歷史使命。在高校軍訓(xùn)期間和軍訓(xùn)結(jié)束后,通過(guò)校園網(wǎng)、“國(guó)防軍事協(xié)會(huì)網(wǎng)站”、廣播、校園電視臺(tái)、櫥窗、展板、海報(bào)、標(biāo)語(yǔ)等多種渠道,采用國(guó)防教育理論課、舉辦報(bào)告會(huì)、國(guó)防法知識(shí)普及和知識(shí)競(jìng)賽等方式方法,擴(kuò)大國(guó)防教育覆蓋面,繼續(xù)不間斷宣傳大學(xué)生應(yīng)征入伍的國(guó)家政策,讓更多具備高學(xué)歷、高技能、高水平的大學(xué)生或畢業(yè)生自愿應(yīng)征入伍,身體力行,投身祖國(guó)國(guó)防建設(shè)事業(yè),增強(qiáng)祖國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化水平。

總之,國(guó)防教育是一項(xiàng)特殊內(nèi)容的教育實(shí)踐,在大學(xué)生品質(zhì)塑造中發(fā)揮著促進(jìn)推動(dòng)作用。系統(tǒng)的國(guó)防理論教育,有利于提高大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

第2篇:強(qiáng)國(guó)復(fù)興知識(shí)競(jìng)賽范文

關(guān)鍵詞: 文化欠發(fā)達(dá)地區(qū); 促進(jìn); 全民閱讀

中圖分類(lèi)號(hào): C911 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1009-8631(2012)09-0088-01

一、全民閱讀的重要性

閱讀是傳承文明、更新知識(shí)、開(kāi)啟民知,提高國(guó)民素質(zhì)的重要途徑。閱讀是社會(huì)發(fā)展的需要,閱讀是提高國(guó)民素質(zhì)的有效途徑。曾松林老師指出全民閱讀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它關(guān)系到中華民族的未來(lái),關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的大業(yè),大力提倡,在全社會(huì)營(yíng)造全民閱讀的良好氛圍,并盡可能多地為全民閱讀提供便利,在閱讀中增長(zhǎng)知識(shí),提高素質(zhì),加強(qiáng)修養(yǎng),走出迷惘與困惑,克服偏見(jiàn)與陋習(xí),遠(yuǎn)離浮躁與喧囂?!叭耖喿x”與“全民健身”一樣,具有極其重要的戰(zhàn)略意義。縣圖書(shū)館是國(guó)家公共文化服務(wù)體系的“兵頭將尾”,是社會(huì)的信息樞紐和公民的終身學(xué)校,是國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新體系和文化強(qiáng)國(guó)的重要支撐力量,擔(dān)負(fù)著知識(shí)信息的組織、儲(chǔ)存、開(kāi)發(fā)、交流、服務(wù)和管理,保護(hù)民族文化遺產(chǎn),教化民眾,培養(yǎng)青少年形成閱讀習(xí)慣等重要社會(huì)職能。

二、爭(zhēng)取黨委、政府重視和社會(huì)各界的廣泛支持,促進(jìn)全民閱讀活動(dòng)蓬勃發(fā)展

2008年定邊縣圖書(shū)館向縣文體廣電局提交了“關(guān)于確立定邊縣全民讀書(shū)月活動(dòng)推動(dòng)書(shū)香定邊建設(shè)的建議”,主動(dòng)向縣上四大班子成員以及各社會(huì)團(tuán)體、機(jī)關(guān)、單位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)和宣傳開(kāi)展全民讀書(shū)活動(dòng)對(duì)促進(jìn)定邊經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的意義和作用,引起了縣委、縣政府的重視。2010年,縣委、縣政府專(zhuān)門(mén)成立了“建設(shè)書(shū)香定邊指導(dǎo)委員會(huì)”,聯(lián)合11個(gè)機(jī)關(guān)單位組成。為方便工作委員會(huì)在縣圖書(shū)館設(shè)立了指導(dǎo)委員會(huì)辦公室,同時(shí),也將全縣農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育管理服務(wù)中心、全國(guó)文化信息資源共享工程縣支中心和農(nóng)家書(shū)屋建設(shè)管理辦公室設(shè)在了縣圖書(shū)館,縣圖書(shū)館挑選精干人員組建了綜合辦公室,實(shí)行多塊牌子,一班人員,由縣圖書(shū)館將農(nóng)村黨員遠(yuǎn)程教育、文化共享、農(nóng)家書(shū)屋、全民閱讀活動(dòng)四項(xiàng)工程資源進(jìn)行整合,實(shí)行捆綁建設(shè),具體協(xié)調(diào),統(tǒng)一建設(shè)方法、步驟,分別配套不同設(shè)備,防止重復(fù)投資,開(kāi)創(chuàng)了多家投入,一館建設(shè)管理的縣鄉(xiāng)村三級(jí)公共圖書(shū)館服務(wù)體系,為促進(jìn)全民閱讀活動(dòng)有序開(kāi)展創(chuàng)造了有利條件。

三、充分發(fā)揮縣級(jí)公共圖書(shū)館的職能作用,開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)

(一)舉辦全民讀書(shū)月活動(dòng)。為了充分發(fā)揮圖書(shū)館知識(shí)服務(wù)主陣地優(yōu)勢(shì),縣委、縣政府決定將每年四月確定為“定邊縣全民讀書(shū)月”,每年舉辦一屆,以此促進(jìn)全民讀書(shū)活動(dòng)長(zhǎng)久開(kāi)展。

(二)舉辦形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)??h圖書(shū)館以開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)為契機(jī),營(yíng)造群眾性讀書(shū)熱潮。每年與縣域內(nèi)各企業(yè)事單位、政府部門(mén)團(tuán)舉辦各類(lèi)講座讀書(shū)活動(dòng)達(dá)40余次。多次舉辦了大型的讀書(shū)演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽和征文活動(dòng),逐步形成了“勤讀書(shū)、讀好書(shū)”的濃厚氛圍。在館內(nèi)舉辦的“讀有益之書(shū),做文明少兒”的讀書(shū)演講比賽,與定邊縣電信局、農(nóng)業(yè)銀行定邊縣支行、與定邊縣移動(dòng)公司、定邊縣聯(lián)通公司在電信局樓前、東大街廣場(chǎng)、文化廣場(chǎng)舉辦全民閱讀謎語(yǔ)活動(dòng)15余次。同時(shí),他們與縣知名畫(huà)家共同舉辦了“書(shū)香定邊書(shū)畫(huà)展”與科技局舉辦“青少年海洋生物科普展”、與縣老齡委舉辦“健康人生吃出來(lái)知識(shí)講座”,還邀請(qǐng)了寧夏文科狀元陳益輝同學(xué)到館傳授學(xué)習(xí)技巧和成功經(jīng)驗(yàn),吸引了500多名的學(xué)生及家長(zhǎng)同堂聽(tīng)講。與老科協(xié)舉辦了“迎國(guó)慶詩(shī)歌朗誦聯(lián)歡會(huì)”、與定邊縣三中老教師鐘繼文先生舉辦書(shū)法作品研討會(huì)、與人勞局舉辦“人勞系統(tǒng)新聘人員崗前培訓(xùn)班”、與地病辦舉辦“全縣鼠疫防治電視知識(shí)大獎(jiǎng)賽”等取得了良好效果,使廣大市民重新認(rèn)識(shí)圖書(shū)館,了解圖書(shū)館,轉(zhuǎn)變以往的服務(wù)模式。

(三)開(kāi)展人性化服務(wù),扶持弱勢(shì)群體。定邊縣圖書(shū)館為了加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),開(kāi)展了為科技工作者、老年讀者、殘疾讀者定期送書(shū)上門(mén)活動(dòng),為方便在校學(xué)生,征求學(xué)生意見(jiàn),定期為學(xué)校送去他們需要的、喜歡的圖書(shū),為高三學(xué)生編排內(nèi)容新穎,形式多樣的簡(jiǎn)報(bào),幫助他們做好高考前心理素質(zhì)的調(diào)節(jié)。

四、大力推進(jìn)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)建設(shè),開(kāi)辟農(nóng)村閱讀先鋒

針對(duì)定邊縣特殊的地理環(huán)境以及人文因素,定邊縣圖書(shū)館在縣委、縣政府高度重視下,積極推進(jìn)縣鄉(xiāng)村三級(jí)公共圖書(shū)館服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),縣政府與中省共同投資390萬(wàn)元,著力推進(jìn)“農(nóng)村示范文化室”、“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站圖書(shū)室”、“農(nóng)家書(shū)屋”、“職工書(shū)屋”工程進(jìn)度。截至目前全縣共建立了10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站圖書(shū)室、344個(gè)村(社區(qū))“農(nóng)家書(shū)屋”,8個(gè)職工書(shū)屋,為每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站圖書(shū)室配置2500余冊(cè)圖書(shū)、3個(gè)圖書(shū)柜、1套閱覽桌椅、1臺(tái)電視機(jī)、1臺(tái)計(jì)算機(jī)、1個(gè)移動(dòng)貯存播放器、1個(gè)投影儀等,為每個(gè)農(nóng)家書(shū)屋配置了2000冊(cè)圖書(shū),29種報(bào)紙期刊,5個(gè)圖書(shū)柜,閱覽桌椅、報(bào)紙架等裝備。同時(shí),每年為看守所“新希望圖書(shū)室”配送圖書(shū)1550余種,期刊15種,進(jìn)一步的滿(mǎn)足了在押人員精神文化生活的需求。

五、全面推行總分館制,整合資源,捆綁建設(shè),增強(qiáng)綜合服務(wù)功能

為了全面盤(pán)活全縣資源,利用文化共享工程網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文獻(xiàn)預(yù)約借閱,在全縣范圍內(nèi)實(shí)行通借通還,打破“各自為陣”的服務(wù)模式,組借全縣圖書(shū)資源總庫(kù),開(kāi)辟數(shù)字資源閱讀來(lái)吸引大眾眼球,統(tǒng)一配置,統(tǒng)一流通,充分發(fā)揮總館資源總平臺(tái)作用,激活全縣圖書(shū)資源存量,同時(shí)將農(nóng)村黨員遠(yuǎn)程教育、文化共享、農(nóng)家書(shū)屋、全民閱讀活動(dòng)四項(xiàng)工程資源進(jìn)行整合,捆綁建設(shè),具體協(xié)調(diào),統(tǒng)一建設(shè)方法、步驟,分別配套不同設(shè)備,開(kāi)創(chuàng)了多家投入,一館建設(shè)管理的縣鄉(xiāng)村三級(jí)知識(shí)信息公益服務(wù)體系,配備了流動(dòng)圖書(shū)車(chē)為各服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)調(diào)配資源,讓知識(shí)信息服務(wù)進(jìn)入單位居民社區(qū)、村和家庭,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民足不出村,居民足不出區(qū),職工不出單位和企業(yè)都能享受到圖書(shū)館多元文化知識(shí)信息服務(wù)。

受歷史的影響人們沒(méi)有讀書(shū)習(xí)慣,人們的文化水平較低,這給全民閱讀的普及帶來(lái)了一定的限制?;竟参幕W(wǎng)點(diǎn)建設(shè)不能得到應(yīng)有的重視,圖書(shū)網(wǎng)點(diǎn)少,精神文明建設(shè)落后。圖書(shū)資源更新緩慢,不能定期將新書(shū)配送各服務(wù)網(wǎng)點(diǎn),無(wú)法吸引當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民群眾。解決這些問(wèn)題,本人認(rèn)為要做好幾個(gè)方面:堅(jiān)持不懈地宣傳教化民眾養(yǎng)成閱讀習(xí)慣;加強(qiáng)針對(duì)性閱讀推廣,建立完善促進(jìn)全民志的長(zhǎng)效機(jī)制;加快城鄉(xiāng)一體化公共圖書(shū)館服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)建設(shè);積極推進(jìn)總分館制建設(shè)形成管理服務(wù)有效運(yùn)行機(jī)制,提高資源的流通;五是建立農(nóng)村流動(dòng)圖書(shū)車(chē),定時(shí)、定量、定人配送規(guī)定的新書(shū)好書(shū)。

總之,全民閱讀活動(dòng)項(xiàng)目要在文化欠發(fā)達(dá)、人們沒(méi)有閱讀習(xí)慣地區(qū)進(jìn)行推廣是一項(xiàng)很艱巨的任務(wù),按照常規(guī)的模式是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,因此,只有通過(guò)自己的努力創(chuàng)造出一條行之有效的辦法,才能全面高質(zhì)量地完成國(guó)家賦予的使命,履行圖書(shū)館應(yīng)有的職能,來(lái)提高經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、信息閉塞地區(qū)國(guó)民思想文化素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

第3篇:強(qiáng)國(guó)復(fù)興知識(shí)競(jìng)賽范文

[關(guān)鍵詞]國(guó)防生黨建工作 ;對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào):D05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2015)13-0187-01

國(guó)防生是指根據(jù)部隊(duì)建設(shè)需要,由軍隊(duì)依托地方普通高校從參加全國(guó)高校統(tǒng)一招生考試的應(yīng)屆高中畢業(yè)生中招收和選拔培養(yǎng)的后備軍官,是今后軍隊(duì)選拔干部的主要來(lái)源。近年來(lái),國(guó)防生招生規(guī)模在不斷擴(kuò)大,國(guó)防生黨員數(shù)量也在迅速增長(zhǎng),高校國(guó)防生黨建工作的開(kāi)展情況關(guān)乎后備軍官的輸送質(zhì)量,關(guān)乎人民軍隊(duì)的未來(lái)發(fā)展。

目前,隨著依托高校培養(yǎng)國(guó)防生工作的深入,高校國(guó)防生黨建工作日益改善,但也存在著針對(duì)性不強(qiáng),實(shí)效性較弱等問(wèn)題。因此,我們要對(duì)高校國(guó)防生黨建工作的開(kāi)展進(jìn)行實(shí)際考察,把握新形勢(shì),為進(jìn)一步加強(qiáng)高校國(guó)防生黨建工作提出合理化的建議,使國(guó)防生黨建工作規(guī)范化、制度化、信息化、科學(xué)化,真正培養(yǎng)出一大批思想堅(jiān)定、態(tài)度認(rèn)真的新型軍事型人才。

一、當(dāng)前普通高校國(guó)防生黨建工作面臨的新形勢(shì)

(一)我國(guó)軍隊(duì)建設(shè)的新形勢(shì)對(duì)國(guó)防生能力素質(zhì)的新要求

對(duì)軍隊(duì)建設(shè)高度重視,對(duì)軍隊(duì)工作親抓實(shí)抓,特別是高屋建瓴地提出建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)這一黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)。這一強(qiáng)軍目標(biāo),規(guī)定了軍隊(duì)建設(shè)的基本任務(wù),為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)注入了新的時(shí)代內(nèi)涵,同時(shí)也為高校國(guó)防生培養(yǎng)提出新的期望和要求,這對(duì)國(guó)防生黨建工作來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。因此,加強(qiáng)高校國(guó)防生的黨建工作,為實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新時(shí)期國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)后備人才,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了智力支持和人才保證。

(二)新媒體的廣泛運(yùn)用對(duì)國(guó)防生理想信念產(chǎn)生的影響

當(dāng)今社會(huì)處于信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的生活發(fā)揮著不可替代的作用,信息傳播的碎片化必然也會(huì)對(duì)國(guó)防生的理想信念產(chǎn)生一定的影響,尤其對(duì)國(guó)防生的心理動(dòng)態(tài)、思想信念、政治理想帶來(lái)的影響較為明顯。針對(duì)這一情況,高校應(yīng)利用新媒體的快捷、便民、范圍廣等特點(diǎn),幫助國(guó)防生進(jìn)行理想信念的塑造,同時(shí),負(fù)責(zé)國(guó)防生教育管理的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)之間、各個(gè)培養(yǎng)國(guó)防生的高校之間、各個(gè)駐校選培辦之間、高校和駐校選培辦之間也應(yīng)該提高溝通協(xié)作,形成更好的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,在新媒體環(huán)境下為國(guó)防生的思想政治教育營(yíng)造新局面。

(三)多元文化背景下對(duì)國(guó)防生入黨動(dòng)機(jī)的影響

由于地方高校思想開(kāi)放,觀念多元,西方文化思想的滲透、社會(huì)腐敗現(xiàn)象的侵蝕、各種信息的傳播,國(guó)防生有時(shí)因缺乏對(duì)信息的鑒別能力而受到不良思想的侵?jǐn)_,容易在政治信念上產(chǎn)生動(dòng)搖,價(jià)值取向上發(fā)生偏移,從而帶來(lái)思想觀念上的困擾,影響國(guó)防生黨建工作開(kāi)展的效果。加之,地方高校培養(yǎng)國(guó)防生脫離部隊(duì)環(huán)境,在軍事體能、軍隊(duì)紀(jì)律、軍隊(duì)氛圍等方面存在很多差異,國(guó)防生思想觀念的養(yǎng)成主要受到所在學(xué)校生活環(huán)境的影響。因此,高校在培養(yǎng)國(guó)防生過(guò)程中,應(yīng)有意營(yíng)造軍營(yíng)文化氛圍,將忠誠(chéng)于黨、聽(tīng)黨指揮的軍魂根植心中,堅(jiān)定國(guó)防生的政治信念、提升政治覺(jué)悟。

二、當(dāng)前普通高校國(guó)防生黨建工作存在的問(wèn)題

(一)國(guó)防生黨員發(fā)展結(jié)構(gòu)和數(shù)量比例稍欠合理

一是部分高校存在著國(guó)防生黨員發(fā)展結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象。國(guó)防生黨員發(fā)展對(duì)象往往集中在高年級(jí),畢業(yè)前突擊發(fā)展者居多,而低年級(jí)通常不列入發(fā)展計(jì)劃。二是國(guó)防生黨員發(fā)展的高比例要求與普通高校學(xué)生黨員發(fā)展指標(biāo)縮減之間存在矛盾。國(guó)防生的“雙重身份”要求他們盡早入黨,接受黨的教育,國(guó)防生需要較多的入黨名額,但實(shí)際上,普通高校在發(fā)展黨員總額上的逐年縮減,直接影響到國(guó)防生發(fā)展黨員的名額數(shù),許多優(yōu)秀的國(guó)防生因名額受限不能入黨,在一定程度上影響其入伍后的發(fā)展。三是部分高校在發(fā)展黨員時(shí)不明確國(guó)防生和普通生的發(fā)展計(jì)劃,不劃分二者發(fā)展比例。具體表現(xiàn)在發(fā)展畢業(yè)生黨員時(shí),照顧傾向人數(shù)眾多的普通生而忽略為數(shù)較少的國(guó)防生,或是為迎合畢業(yè)生黨員就業(yè)前景好的形勢(shì),有意縮減國(guó)防生的入黨名額,這些問(wèn)題都造成了國(guó)防生黨員發(fā)展數(shù)量少,入黨機(jī)會(huì)少的現(xiàn)象出現(xiàn)。

(二)個(gè)別國(guó)防生對(duì)自身能力素質(zhì)和學(xué)業(yè)成績(jī)要求較低高校國(guó)防生在入學(xué)時(shí)就已有就業(yè)保證,不存在就業(yè)壓力,同時(shí),高校國(guó)防生無(wú)論表現(xiàn)如何每年均可以享受固定的國(guó)防獎(jiǎng)學(xué)金補(bǔ)貼,學(xué)校的一些激勵(lì)機(jī)制對(duì)國(guó)防生影響弱化,這些主觀因素導(dǎo)致國(guó)防生對(duì)自身定位不高,能力素質(zhì)要求較低,理想信念弱化、入黨動(dòng)機(jī)功利化。大部分國(guó)防生畢業(yè)時(shí)選擇直接入伍就業(yè),繼續(xù)學(xué)業(yè)考研、保研的人數(shù)較少。此外,由于高校沒(méi)有建立專(zhuān)門(mén)的國(guó)防生學(xué)籍管理制度,對(duì)國(guó)防生的學(xué)業(yè)要求比較寬松,部分國(guó)防生片面地認(rèn)為自己以后在軍隊(duì)的發(fā)展主要依靠軍政素質(zhì),放松了對(duì)自己的學(xué)業(yè)要求,容易抱有六十分萬(wàn)歲的心態(tài),甚至存有僥幸心理,以為只要不退學(xué),就可以始終享受?chē)?guó)防生待遇,不影響畢業(yè)分配……許多國(guó)防生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)諸多問(wèn)題,他們的成績(jī)與普通生相比往往處于劣勢(shì),這與部隊(duì)對(duì)軍事人才的高水平要求有差距,影響部隊(duì)組織發(fā)展建設(shè)。

(三)國(guó)防生黨員教育觀念和人才培養(yǎng)理念亟待更新

目前,高校對(duì)國(guó)防生黨員的教育培養(yǎng)和普通學(xué)生一起進(jìn)行,大多采用的是上黨課、聽(tīng)報(bào)告,以及講座學(xué)習(xí)等顯性教育方式對(duì)國(guó)防生黨員進(jìn)行黨性教育,沒(méi)有設(shè)計(jì)獨(dú)立的黨建教育環(huán)節(jié),更較少研究如何通過(guò)塑造國(guó)防生集體榮譽(yù)感、營(yíng)造軍旅文化、堅(jiān)定愛(ài)軍習(xí)武意志等隱性教育方式來(lái)滲透黨對(duì)國(guó)防生的思想影響,傳統(tǒng)的教育模式已無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期對(duì)國(guó)防生黨員教育的要求。另外,高校對(duì)國(guó)防生的成長(zhǎng)規(guī)律研究不深入,需要更新教育觀念和人才培養(yǎng)理念。隨著新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用,如何利用網(wǎng)絡(luò)媒介,融合多種教育理念,借鑒國(guó)外的教育方法,并將這些新穎、快捷的教育資源投入到國(guó)防生的黨建工作中來(lái)值得我們進(jìn)一步探究。

三、優(yōu)化國(guó)防生黨建工作的思路與對(duì)策

結(jié)合國(guó)防生黨建工作面臨的新形勢(shì)與存在問(wèn)題,在借鑒美國(guó)后備軍官訓(xùn)練團(tuán)培養(yǎng)模式的基礎(chǔ)上,高校國(guó)防生黨建工作應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行加強(qiáng)和改進(jìn)。

(一)完善組織建設(shè),加強(qiáng)國(guó)防生黨員隊(duì)伍標(biāo)準(zhǔn)化

做好國(guó)防生黨建工作是保證黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),確保人民軍隊(duì)性質(zhì)的需要。完整、科學(xué)的組織架構(gòu)是職能作用發(fā)揮的基礎(chǔ),是管理教育的有力支撐。高校必須履行國(guó)防教育職能,營(yíng)造良好的校園文化氛圍,普及國(guó)防知識(shí)法規(guī),完善黨團(tuán)組織建設(shè)。目前,國(guó)防生黨建的組織架構(gòu)面對(duì)的形勢(shì)復(fù)雜,只有不斷突出和強(qiáng)調(diào)黨建的重要性,建立科學(xué)、完整的組織架構(gòu),才能牢固樹(shù)立其中心地位。國(guó)防生可以單獨(dú)組建國(guó)防生黨支部,依托模擬連,將“支部建在連上”,這樣既可以保證支部工作有針對(duì)性的順利開(kāi)展,又可以確保日常工作直接延伸到國(guó)防生群體中,有助于塑造堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗集體,使國(guó)防生黨員有組織、有紀(jì)律的發(fā)展。

美國(guó)后備軍官訓(xùn)練團(tuán)在學(xué)員培養(yǎng)目標(biāo)上兼顧個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),首先要求學(xué)員必須以?xún)?yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè),養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),把學(xué)員培養(yǎng)成品行兼優(yōu)的公民。其次才強(qiáng)調(diào)學(xué)員完成好從大學(xué)生到職業(yè)軍官這一角色轉(zhuǎn)變,為將來(lái)進(jìn)入部隊(duì)打下基礎(chǔ)。我們可以借鑒這種方式,在對(duì)國(guó)防生黨員的教育過(guò)程中,不但要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)、強(qiáng)軍方面的觀念教育,更應(yīng)該倡導(dǎo)鼓勵(lì)國(guó)防生的個(gè)性發(fā)展,提高個(gè)體能力素質(zhì),使國(guó)防生黨員構(gòu)成具有多樣性,促進(jìn)國(guó)防生隊(duì)伍建設(shè)與發(fā)展,為軍隊(duì)提供質(zhì)量更高的人才。

(二)注重教育方法,拓展國(guó)防生黨建工作新途徑

首先,增添軍營(yíng)文化色彩。國(guó)防生黨員活動(dòng)的開(kāi)展既要充分引進(jìn)軍營(yíng)文化,又要注重對(duì)國(guó)防生軍人素質(zhì)的培養(yǎng)。如定期舉辦國(guó)防生軍事大比武、邀請(qǐng)軍事專(zhuān)家舉辦講座、開(kāi)展黨史知識(shí)競(jìng)賽等豐富多彩的活動(dòng),以軍人的核心價(jià)值觀教育國(guó)防生,塑造國(guó)防生軍人的使命感,實(shí)現(xiàn)軍政素質(zhì)全面提升。

其次,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。加強(qiáng)國(guó)防生黨員支部的網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),建立一個(gè)永久性保留信息的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),實(shí)現(xiàn)信息交流與資源共享,還可以設(shè)立網(wǎng)上論壇,將更多的老師、國(guó)防生黨員及積極分子加入其中,開(kāi)展網(wǎng)上討論,共同為黨建工作建言獻(xiàn)策。

再次,建立合理的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。高校應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)后備軍官訓(xùn)練團(tuán)獎(jiǎng)學(xué)金分層計(jì)劃,把國(guó)防生所應(yīng)得的獎(jiǎng)學(xué)金和其考核成績(jī)掛鉤,并且適當(dāng)增加獎(jiǎng)學(xué)金類(lèi)型,按國(guó)防生各階段的學(xué)業(yè)情況、思想狀態(tài)、軍事素質(zhì)、綜合能力等指標(biāo)量化考評(píng)體系,每年對(duì)國(guó)防生的具體表現(xiàn)進(jìn)行綜合測(cè)評(píng),通過(guò)這種方式能夠從不同層面培養(yǎng)國(guó)防生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),創(chuàng)造積極向上的拼搏氛圍。

(三)加強(qiáng)軍地協(xié)作,強(qiáng)化國(guó)防生軍人素質(zhì)的養(yǎng)成

作為后備軍官,國(guó)防生需要與軍隊(duì)加強(qiáng)聯(lián)系,學(xué)習(xí)部隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定扎根基層、獻(xiàn)身國(guó)防的信念,夯實(shí)國(guó)防生思想政治基礎(chǔ)。

美國(guó)的后備軍官訓(xùn)練團(tuán)在強(qiáng)調(diào)學(xué)員學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)外,特別重視軍事訓(xùn)練和軍事理論學(xué)習(xí)。每個(gè)年級(jí)的不同階段理論課程內(nèi)容和訓(xùn)練項(xiàng)目都有明確規(guī)定,所修的軍事理論課程與美國(guó)前沿軍事科學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,擔(dān)任軍事訓(xùn)練的教官必須都具備豐富的部隊(duì)指揮經(jīng)驗(yàn),各個(gè)階段的學(xué)員都要定期參加部隊(duì)實(shí)踐和軍事訓(xùn)練營(yíng),尤其是即將畢業(yè)的學(xué)員要進(jìn)行見(jiàn)習(xí)軍官培訓(xùn),并作為分隊(duì)指揮軍官在基層部隊(duì)工作兩周。相較之下,高校國(guó)防生的培養(yǎng)重點(diǎn)放在文化專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上,國(guó)防生參與部隊(duì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少,軍事訓(xùn)練只作為輔助的培養(yǎng)方式,訓(xùn)練強(qiáng)度較低。在這一點(diǎn)上,我們應(yīng)借鑒美國(guó)的做法,可以組織國(guó)防生定期到部隊(duì)參觀,了解部隊(duì)的實(shí)際需求。讓國(guó)防生每年至少有一次到部隊(duì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),實(shí)踐內(nèi)容可根據(jù)年級(jí)差異而定。此外,邀請(qǐng)已經(jīng)入伍的國(guó)防生、部隊(duì)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及專(zhuān)家到學(xué)校給國(guó)防生介紹部隊(duì)的情況和對(duì)國(guó)防生的要求,并結(jié)合近幾年國(guó)防生就業(yè)情況和到部隊(duì)后的發(fā)展情況,向在校國(guó)防生介紹未來(lái)就業(yè)的情況,加強(qiáng)國(guó)防生畢業(yè)教育,強(qiáng)化國(guó)防生軍人素質(zhì)的養(yǎng)成。

參考文獻(xiàn)

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第4篇:強(qiáng)國(guó)復(fù)興知識(shí)競(jìng)賽范文

隨著文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,人們對(duì)民族文化在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重要性的認(rèn)識(shí)也在不斷加強(qiáng)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),民族文化進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū)制定中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃和宏觀經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的視野,無(wú)論是“民族文化大省”戰(zhàn)略,還是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,少數(shù)民族文化不被當(dāng)做出于“民族政策”或“政治穩(wěn)定”不得不關(guān)注的對(duì)象,也不再被視為可有可無(wú)的點(diǎn)綴。[1]民族文化傳承與發(fā)展面臨前所未有的機(jī)遇。但同時(shí),在機(jī)遇的背后民族文化傳承與發(fā)展面臨一系列的挑戰(zhàn)。

1.1現(xiàn)代化進(jìn)程加快給民族文化傳承帶來(lái)前所未有的沖擊

現(xiàn)代化是不可阻擋的潮流和趨勢(shì),拒絕現(xiàn)代化意味著民族的貧困。改革開(kāi)放以來(lái),少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)歷了前所未有的現(xiàn)代化進(jìn)程。這一現(xiàn)代化進(jìn)程使少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)制度和政治制度等發(fā)生了根本性的改變,但同時(shí)使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化受到前所未有的沖擊。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,摒棄傳統(tǒng)文化,追求快速而直接的經(jīng)濟(jì)效益是大部分人的選擇,即使有人在滾滾而來(lái)的現(xiàn)代化進(jìn)程面前依然堅(jiān)持傳承和發(fā)展民族文化,但是能堅(jiān)持到最后的人寥寥無(wú)幾。這樣的結(jié)果便是民族語(yǔ)言瀕危、某些民族口頭流傳的文學(xué)藝術(shù)瀕臨失傳、很多精湛的民間傳統(tǒng)手工藝日漸消失、曾經(jīng)用來(lái)培養(yǎng)人類(lèi)美德的日常生活風(fēng)俗和禮儀逐漸被廢止。馮驥才先生就在《緊急呼救》里說(shuō)“:我國(guó)的民族文化遺產(chǎn)需要撥打110緊急呼救”[2]民族文化具有不可再生性,一旦消亡將無(wú)法復(fù)制。

1.2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展給民族文化傳承提出新的挑戰(zhàn)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展、大繁榮,也帶來(lái)了我國(guó)文化的繁榮,民族文化也隨之變化和發(fā)展。但是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有阻礙民族文化傳承發(fā)展的一面。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,部分人衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)在于擁有金錢(qián)的多少。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,很多少數(shù)民族青年離開(kāi)本鄉(xiāng)本土投入到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中,有人迷失了,有人忘記了自己的民族文化。同時(shí),許多少數(shù)民族地區(qū)也以此為契機(jī),推出以民族文化、民俗旅游為主要特色的旅游項(xiàng)目,在有的省份、有的地區(qū)更是將民族文化作為自己的名片和特色。但是為了獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益,滿(mǎn)足游客好奇的心理,民族文化旅游往往忽視了民族文化的精髓,甚至有些項(xiàng)目與民族文化內(nèi)涵背道而馳,從而導(dǎo)致民族文化失去了許多原滋原味的元素。

1.3改革開(kāi)放帶來(lái)的挑戰(zhàn)

首先,改革開(kāi)放以來(lái),各種流行文化、都市文化進(jìn)入民族地區(qū),很多民族地區(qū)的年輕人對(duì)都市文化、流行文化的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)民族文化的關(guān)注,再加上近年來(lái)越來(lái)越多外出打工的年輕人近距離的接觸流行文化、都市文化,淡化了他們對(duì)民族文化的認(rèn)同。這樣的結(jié)果便是民族文化的生存環(huán)境發(fā)生變化,少數(shù)民族文化資源不斷流失,許多重要的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼乏人,面臨失傳。在民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)加快發(fā)展的過(guò)程中,一些急功近利的開(kāi)發(fā)手段也加劇了少數(shù)民族文化資源的破壞與流失。其次,文化體制改革既使文化的發(fā)展和民族文化的傳承帶來(lái)了生機(jī),同時(shí)也帶來(lái)極大的困難。作為文化傳承的重要載體的絕大多數(shù)文化團(tuán)體,在管理體制上進(jìn)行了深度的改革,發(fā)生了根本性的變化,打破大鍋飯,有的自找發(fā)展門(mén)道,有的解體了,民族文化藝人自找活路,分散各方;年輕人對(duì)流行文化的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)民族文化的關(guān)注度,許多民間技藝無(wú)法傳承。最后,隨著全球化、現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,民族同化的步伐也在加快,主要表現(xiàn):語(yǔ)言上,部分少數(shù)民族年輕人不會(huì)講民族語(yǔ)言;建筑風(fēng)格上,磚混結(jié)構(gòu)的房子逐漸代替了原來(lái)具有民族特色的樓房;服飾上,絢麗多彩的民族服飾逐漸被漢族服飾所取代等。上述表明,在現(xiàn)代化進(jìn)程加快、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放三大浪潮的沖擊下,民族文化的傳承發(fā)展面臨及其嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如何迎接挑戰(zhàn),采取積極的應(yīng)對(duì)舉措是當(dāng)務(wù)之急。

2促進(jìn)民族文化傳承和發(fā)展的對(duì)策

在中國(guó)文化發(fā)展繁榮來(lái)臨之際,民族文化的傳承和發(fā)展是其重要內(nèi)容。而中華民族文化的傳承發(fā)展離不開(kāi)少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展,如果離開(kāi)了少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展,中華民族文化將會(huì)殘缺不全。因此,在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,民族文化的傳承應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的文化傳承觀,建立家庭、社區(qū)和學(xué)校教育相結(jié)合的聯(lián)動(dòng)機(jī)制、共同推動(dòng)民族文化的傳承與發(fā)展。

2.1思想上,提高對(duì)民族文化重要性的認(rèn)識(shí),樹(shù)立科學(xué)的民族文化傳承觀

進(jìn)入21世紀(jì),文化正在成為國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的利器。誰(shuí)控制了文化市場(chǎng),誰(shuí)就在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)揮主導(dǎo)作用。對(duì)于全體人民而言,要從思想上加強(qiáng)對(duì)民族文化重要性的認(rèn)識(shí),樹(shù)立科學(xué)的民族文化傳承觀,自覺(jué)投身于民族文化傳承和發(fā)展的具體實(shí)踐中??茖W(xué)的民族文化傳承觀應(yīng)該包括以下三個(gè)方面:①明確傳承的內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō),民族語(yǔ)言、民族藝術(shù)、宗教、文學(xué)、民俗、民間技藝都是屬于應(yīng)該傳承的內(nèi)容。②民族文化傳承和發(fā)展應(yīng)該充分體現(xiàn)以人為本的原則。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,主要體現(xiàn)的是以廣大人民群眾的利益為本。具體來(lái)說(shuō),在民族文化的傳承和發(fā)展過(guò)程中,要以人民群眾的實(shí)際需要為本,創(chuàng)新民族文化的內(nèi)容,充分發(fā)揮文化為人民群眾服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的功能。③保留民族文化的內(nèi)涵,不進(jìn)行破壞性的傳承和發(fā)展。正確處理追求經(jīng)濟(jì)利益和保留原滋原味的民族文化、民俗之間的關(guān)系,需要政府和有關(guān)部門(mén)從政策和法律法規(guī)上加以規(guī)范和指導(dǎo)。

2.2政策上,為民族文化傳承發(fā)展提供資金保證和政策支持

民族文化的傳承和發(fā)展是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,需要各方面的支持、需要廣大人民群眾的參與。在多元文化背景下,民族文化的傳承不應(yīng)該是一種無(wú)意識(shí)的行為,而必須通過(guò)政府部門(mén)有意識(shí)地統(tǒng)籌并建立長(zhǎng)效機(jī)制。政府部門(mén)應(yīng)該為民族文化的傳承和發(fā)展提供相關(guān)的經(jīng)費(fèi)支持,鼓勵(lì)學(xué)者和專(zhuān)家進(jìn)行民族文化課題的研究、鼓勵(lì)民間藝人組建民族文化隊(duì)伍;鼓勵(lì)社區(qū)建立民族文化傳承的相關(guān)機(jī)構(gòu),利用民間藝人、培養(yǎng)民族文化的愛(ài)好者傳播民族文化;以重大的民族節(jié)日為契機(jī),開(kāi)展如民族工藝展覽、民族歌舞表演、民族文化知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),宣傳民族文化知識(shí),吸引民族文化的愛(ài)好者自覺(jué)加入到民族文化傳承和傳播的隊(duì)伍中;教育主管部門(mén)應(yīng)該制定完整的民族文化教育體系和監(jiān)控體系,并對(duì)教師進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn),對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校實(shí)施民族文化教育的實(shí)際情況進(jìn)行實(shí)時(shí)的監(jiān)控和考評(píng),將民族文化進(jìn)校園的實(shí)際狀況作為考核學(xué)校等級(jí)的重要指標(biāo)。

2.3途徑上,構(gòu)建以學(xué)校教育為中心、家庭教育和社區(qū)教育相結(jié)合的聯(lián)動(dòng)機(jī)制