貴州大學研究生精選(九篇)

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第1篇：貴州大學研究生范文

關鍵詞：手機成癮傾向；人際關系；大學生

引言：隨著高新技術的飛速發(fā)展，手機在人們的生活中扮演著越來越重要的角色。關于大學生的調(diào)查顯示，98.9%的學生擁有手機[1]。國內(nèi)有不少研究者對手機成癮的概念進行了界定，韓登亮、齊志斐[2]將手機成癮癥界定為由于某種原因過度地濫用手機而導致手機使用者出現(xiàn)生理或心理上不適應的一種病癥。并認為它的標準體現(xiàn)在三個方面：一是對手機的濫用；二是手機過多地影響生活、工作和學習；三是停機或手機不在身邊時，身心會出現(xiàn)一系列不適反應。本研究旨在通過貴州省的大學生的手機成癮狀況分析，了解貴州省大學生手機成癮狀況的變化趨勢。

一、研究方法

（一）對象。本次調(diào)查選取貴州省各地區(qū)的高校在校大學生作為研究對象。每所學校選取的研究對象為150名，一共對七所高校發(fā)放問卷1110份，回收問卷為900份，回收率為81.0%。其中有效問卷為852份，有效率為94.6%。

（二）研究工具。采用的是問卷調(diào)查的方法，本研究選用了手機成癮傾向量表（Mobile Phone Addiction Tendency Scale，

MPATS）：由熊婕等編制，適用于診斷大學生的手機成癮。MPATS 采用1（非常不符合）至5（非常符合）級計分，共 16個項目，包括戒斷癥狀、突顯性、社交撫慰和心境改變4個維度。內(nèi)部一致性信度系數(shù)為0.9。

（三）統(tǒng)計方法。采用統(tǒng)計軟件包SPSS15.0對數(shù)據(jù)進行錄入和統(tǒng)計學分析，主要包括t檢驗、方差分析、Pearson相關分析等。

二、研究結(jié)果與分析

（一）貴州省大學生手機成癮在性別上的差異分析。結(jié)果分析得到，大學生手機成癮中突顯行為、社交撫慰和心境改變維度在性別上均無顯著性差異（P>0.05）；戒斷癥狀維度在性別上出現(xiàn)顯著性差異（P

（二）貴州省大學生手機成癮與年級的差異分析

由表1可知，大學生戒斷癥狀、突顯行為、社交撫慰和心境改變維度在年級上均出現(xiàn)顯著性差異（P

（三）貴州省大學生手機成癮與專業(yè)的差異分析

由表2可知，大學生戒斷癥狀、突顯行為、社交撫慰和心境改變維度在專業(yè)上均出現(xiàn)顯著性差異（P

（四）不同學習成績貴州省大學生手機成癮的差異分析

由表5可知，大學生戒斷癥狀、突顯行為、社交撫慰各維度在學習成績上均存在顯著性差異（P

三、討論

（一）大學生不同專業(yè)在手機成癮傾向上的差異比較。通過對表格里的數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，大學生不同專業(yè)在手機成癮傾向量表中的四個維度上存在顯著性差異，其中理科專業(yè)和管理學科專業(yè)在社交撫慰和心境改變上的得分顯著高于文科專業(yè)的得分。根據(jù)對現(xiàn)實生活中這幾類專業(yè)學生的了解，大學生在不同專業(yè)上并非全是如此，根據(jù)自我的了解，應該是在社交撫慰這一維度上，文科專業(yè)的學生的得分應高于理科專業(yè)和管理學科專業(yè)學生的得分。通過數(shù)據(jù)結(jié)果的表明，我們可以推測文科專業(yè)的學生在社交這一方面要比理科生和管理學科生好，因為文科生善于語言上的交流，而理科生在思維和認知方面要比文科生好，也有可能是因為個人因素有關，理科生和文科生的學習方式、學習的思維、學習上存在的壓力等方面是不相同的。所以這些因素都有可能導致他們在社交撫慰和心境改變上存在著顯著性的差異。

（二）大學生不同學習成績在手機成癮傾向上的差異比較。通過表格里的數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，大學生不同的學習成績在手機成癮傾向量表中的戒斷癥狀、突顯行為、社交撫慰各維度上均存在顯著性差異（P

四、結(jié)論

貴州省女大學生的戒斷癥狀的得分顯著高于男生的得分；大學生戒斷癥狀、突顯行為、社交撫慰和心境改變維度在年級上均出現(xiàn)顯著性差異（P

0.05）；大學生戒斷癥狀、突顯行為、社交撫慰各維度在學習成績上均存在顯著性差異（P

參考文獻：

[1] 周揮輝，黨波濤，蔣永紅. 手機對當代大學生發(fā)展的影響及其對策研究[J].中國青年研究，2011，（6）：90-92.

第2篇：貴州大學研究生范文

摘 要：文章通過問卷調(diào)查的研究方法，從戀愛原因、選擇戀愛對象的條件、戀愛與學業(yè)的重要性比較、大學生等多個方面來分析貴州財經(jīng)學院大一新生的婚戀價值觀，發(fā)現(xiàn)同學們的婚戀觀較開放、務實，以期推進大學生婚戀價值觀研究未來可以走向深入。

關鍵詞：大一新生；婚戀觀

一、 研究方法及概論

研究中，筆者從戀愛原因、選擇戀愛對象的條件、戀愛與學業(yè)的重要性比較、結(jié)婚目的與條件、大學生等多個方面來分析貴州財經(jīng)學院大一新生的婚戀價值觀。自編了《大學生婚戀觀問卷調(diào)查表》，為確保調(diào)查問卷的效度和信度，特邀請有多年學生思想教育工作經(jīng)驗的專家一起參與，先進行小范圍的測試，再根據(jù)測試情況作出適當?shù)恼{(diào)整。

研究對象：貴州財經(jīng)學院金融學院、工商管理學院、會計學院、財政與稅收學院等分院的大一學生群體中展開調(diào)查，各分院均抽取數(shù)量相當?shù)膶W生為被試，因此調(diào)查樣本具有一定的代表性。

調(diào)查發(fā)放120份問卷，共計收到有效問卷108份，占總發(fā)出問卷的90%，其中男生48人，女生60人。

二、 貴州財經(jīng)學院大一新生婚戀價值觀調(diào)查分析

婚戀問題，歷來是大學校園里比較敏感且熱門的一個話題?；閼賰r值觀主要體現(xiàn)在對待戀愛的態(tài)度上、戀愛動機、擇偶目的與標準、大學生、對婚外戀的態(tài)度等方面。

1. 選擇戀愛的原因

這是一道多選題，規(guī)定只能三項。大一新生中，男女同學在對待“選擇戀愛的原因”這個問題的差異不大。對于男同學來說，影響他們戀愛動機的因素按重要性遞減來排列依次是“因寂寞尋找感情寄托”、“同學和社會的影響”和“證明自己的魅力”。 對于女同學來說，影響他們戀愛動機的因素按重要性遞減來排列依次是：“證明自己的魅力”、 “因寂寞尋找感情寄托”和“同學和社會的影響”?？梢?，大一的同學們對于戀愛的選擇動機不夠成熟，受外界和個人情緒影響較大，選擇時偏感性，帶著濃烈的“孩子氣”。見表一：

表一

2. 戀愛和學業(yè)的重要性比較

值得關注的是，在大一新生中有45.37%的學生認為學業(yè)和戀愛同樣重要，在學習和工作的同時也要盡量維持愛情，有37.04%的同學認為學業(yè)是最重要的，而認為戀愛重要的只占17.59%。有此可見，大多數(shù)的學生依然把學業(yè)放在目前校園生活的第一位。

3. 擇偶標準的選擇

這是人們選擇婚配對象的基準。根據(jù)性別的差異，擇偶標準也有所不同。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在男同學的心目中，最看重的三項標準依次是“氣質(zhì)性格”、“相貌身材”和“人品”。在女同學的心目中，最看重的三項標準依次是“發(fā)展?jié)摿Α?、“?jīng)濟實力”和“人品”。綜上所述，大一新生擇偶更注重對方的內(nèi)在氣質(zhì)、性格、品德和能力。其次，男同學將對方的外在形象也作為了其擇偶的相對重要標準之一，可見他們的觀念中更加渴求獲得一份浪漫、理想的愛情。而女同學的選擇則更加務實和理性。見表二

表二：大學生擇偶標準

4. 對戀愛時接受的親昵程度的看法

經(jīng)調(diào)查，對于婚前戀愛時能達到的親昵程度，分別有35%和的男同學和10%的女同學表示可以發(fā)生性關系。其中，女生對于婚前并不隨便和開放，絕大部分認為應該采取一個慎重的態(tài)度。

問卷調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)男生對于戀愛時能接受的親昵程度中“發(fā)生性關系”的接受人數(shù)比例明顯大于女生，但是又分別有14.58%和52.08%的男生表示“不能接受配偶以往的性經(jīng)歷”或者“勉強接受，但是心中有陰影”。這種前后矛盾的想法值得深思，大學生婚前的問題應該引起重視。

5. 學校在對大學生婚戀方面的問題提供了怎么的服務和幫助

學校為大學生戀愛方面的問題提供了怎么的服務和幫助，是一個值得研究的問題。調(diào)查顯示有57.41%的人表示學校對于大學生婚戀方面“什么都沒有提供”，認為“提供了一點服務”的占總?cè)藬?shù)22.22%，只有3名同學表示“提供了完善的服務和幫助”。由此可見，同學們對于學校提供婚戀方面的幫助相當期待。

三、 培養(yǎng)正確的婚戀觀

由于大學生的生理和心理并沒有完全成熟，戀愛過程中會出現(xiàn)各種問題。社會、學校和家庭對大學生戀愛問題應當予以關注，對于不健康的戀愛傾向應積極地進行教育和引導。

1. 婚戀觀教育內(nèi)容和目標的層次性

將婚戀觀教育和目標分層次，針對不同階段和不同年齡的人設置不同的教育內(nèi)容和教育目標，這樣使婚戀觀教育收到良好的效果。對于一年級的學生主要進行把精力放在學習上的教育；對于高年級的學生要進行文明戀愛與心理調(diào)節(jié)的教育?？梢栽诓煌昙壴O置不同的戀愛觀教育課程，把教育的效果發(fā)揮到最佳。

2. 增強教育的參與性與實踐性

中國傳統(tǒng)婚戀觀教育模式忽視婚戀觀教育的一個重要環(huán)節(jié)――實踐活動，教育內(nèi)容不能有效地內(nèi)化為受教育者的道德信念，道德信念不能有效的外化、支持和指導其道德行為。因此，應該重視思想道德修養(yǎng)方面的“行為養(yǎng)成”，幫助大學生學會思考和選擇。學?？梢岳脤W生會等組織通過開展豐富多彩的校園文化活動和各種有益的社會實踐活動充實大學生的校園生活；通過各種形式的教育和引導，讓大學生懂得如果花費大量的時間和精力談戀愛，勢必會分散精力影響自己的學習，幫助他們處理好事業(yè)和愛情的關系；多營造健康、文明的校園文化氛圍；通過開設愛情婚姻專題講座、人體生理學和性健康教育等課程，消除他們對于愛情的困惑和焦慮，樹立正確的婚戀觀。

3. 注重社會的廣泛參與

當今社會，廣播、電視的普及和互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，社會文化的受眾群和傳播效率大大增加。目前，大學生獲取性知識的途徑主要是通過互聯(lián)網(wǎng)和一些不良雜志。部分新聞媒體背離行業(yè)道德和倫理修養(yǎng)，個別媚俗刊物違法傳播不健康文化，給年輕一代造成了不良影響。

社會輿論應該在是非、善惡、美丑面前做出正確的道德選擇，肩負起社會繁榮、健康文化氛圍的營造責任?？梢詣?chuàng)辦婚戀觀教育主題網(wǎng)站，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，占領網(wǎng)絡平臺，介紹相關知識，開設聊天、討論的服務窗口，與大學生加強溝通。

4. 個性化與個體性教育

第3篇：貴州大學研究生范文

關鍵詞：研究生教育；戰(zhàn)略規(guī)劃；美國；賓夕法尼亞州大學

中圖分類號：G643 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2016）05-0069-03

20世紀80年代，美國高等教育快速發(fā)展的“黃金時代”結(jié)束，大學面臨著財政緊縮、生源減少、資源競爭加劇和外部問責壓力增大等問題，迫切要求大學變革傳統(tǒng)管理模式，主動尋求能夠有效應對各種挑戰(zhàn)的管理工具。在這樣的社會背景下，美國學者提出將戰(zhàn)略規(guī)劃引入大學管理，戰(zhàn)略規(guī)劃也逐漸成為大學管理的常規(guī)和重要工作。賓夕法尼亞州立大學（Pennsylvania State University）（以下簡稱賓大）作為美國公立常青藤高校之一，從20世紀80年代就開展戰(zhàn)略規(guī)劃工作，形成了獨具特色的戰(zhàn)略管理機制，取得了顯著的成效。因此，分析賓大研究生教育戰(zhàn)略規(guī)劃的相關情況，可為我國高校制定戰(zhàn)略規(guī)劃、提高研究生教育質(zhì)量提供借鑒。

一、賓大研究生教育戰(zhàn)略規(guī)劃出臺的背景

大學不僅需要繼續(xù)保持原有的價值追求和獨立品格，還需要積極回應社會需求，迎接未知的危機和挑戰(zhàn)。賓大研究生院戰(zhàn)略規(guī)劃工作沿用了戰(zhàn)略管理的SWTO分析方法，在制定戰(zhàn)略規(guī)劃之前進行了外部環(huán)境掃描，目的是對研究生教育現(xiàn)狀進行全面分析，從而了解目前學校所處的發(fā)展階段、存在的問題、面臨的挑戰(zhàn)，以便為后續(xù)提出相應的改善對策打下基礎。

（一）美國對研究生教育發(fā)展的迫切需求

研究生教育作為美國高等教育的重要組成部分，其教育質(zhì)量一直被公認為全球的“黃金標準”。然而，進入21世紀美國研究生教育也面臨來自國內(nèi)外的雙重挑戰(zhàn)。一方面是來自歐盟、中國、印度等國研究生教育高速追趕的發(fā)展趨勢的壓力。2000年，歐洲科學和工程領域授予的博士學位超過了美國，美國國際留學生的比率的相對優(yōu)勢也有所下降。另一方面，美國研究生教育潛在申請者的減少、少數(shù)族裔學生獲得研究生學位的比率較低、一些領域40%以上的博士研究生未能獲得博士學位或完成學業(yè)時間較長等問題阻礙了研究生教育發(fā)展。為了確保美國的創(chuàng)新能力及其未來發(fā)展的人才優(yōu)勢，大力發(fā)展研究生教育、提升研究生教育國際競爭力成為美國研究生教育未來發(fā)展的策略。

（二）賓大研究生教育發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

1.研究生注冊總?cè)藬?shù)比例降低。從1990―2007年，賓大在校研究生（包括攻讀學位和非學位專業(yè)）人數(shù)呈現(xiàn)兩次大幅度的增減交替現(xiàn)象（見圖1）。第一次是從1990年的10 305人增加到1995年的10 758人，再逐步減少到1998年的9 976人；第二次是從1999年的10 060人逐步增加到2003年的10 883人，再逐步減少到2007年的9 707人[1]?？傮w來看，從1990年到2007年間整體招生人數(shù)呈現(xiàn)遞減趨勢。而碩士研究生注冊人數(shù)減少，直接導致了研究生注冊總?cè)藬?shù)比例降低。

2.非洲裔美國研究生總?cè)藬?shù)減少。賓大少數(shù)族裔

（非洲裔、西班牙裔和印第安裔）研究生人數(shù)從1998年的558人增加到2003年的630人，隨后逐漸減少到2007年581人（見圖2）。其中，非洲裔美國研究生占所有在校研究生人數(shù)的比例從2003年的3.5%下降到2007年的3.3%。與社會科學和其他非技術領域相比，非洲裔美國研究生在科學、 數(shù)學、工程和工業(yè)技術學科領域的就讀人數(shù)最少。

3.國際留學研究生總?cè)藬?shù)減少。2001年，賓大國際留學研究生新生入學人數(shù)達到698人，是至1998年以來的歷史新高，隨后留學研究生入學人數(shù)有所減少（見圖3）。2007年國際留學研究生新生入學總?cè)藬?shù)為547人，在?？?cè)藬?shù)為2413人，較2006年分別減少了5.53%和0.98%。

4.研究生招生更加嚴格。為了保持研究生教育的高水準，賓大的研究生招生選拔日益嚴格，錄取率呈現(xiàn)下降趨勢。1998年，碩士研究生和博士研究生的錄取率分別為46%和32%，2007年錄取率下降到37%和22%（見圖4）。與此同時，錄取率的下降也影響到學校年度授予學位數(shù)。

二、賓大研究生教育戰(zhàn)略規(guī)劃的主要目標

2008年，賓夕法尼亞州立大學研究生院戰(zhàn)略規(guī)劃提出“成為全美研究生教育與科研質(zhì)量卓越的大學之一，并成為研究生擇校首選”的發(fā)展愿景，并以此制定了未來六年大學發(fā)展的四大戰(zhàn)略目標：提高研究生教育質(zhì)量，促進研究生人口結(jié)構(gòu)多樣化，提高研究生教育國際化程度和改善研究生院的服務水平。

（一）穩(wěn)步提升研究生教育質(zhì)量

高等教育機構(gòu)的質(zhì)量是學生入學選擇的重要標準[2]。一直以來，賓大研究生教育質(zhì)量處于“令人滿意的”的水平，但也面臨一些問題，比如研究生項目規(guī)模較小，很難為學生提供其感興趣的所有課程，教師也面臨在有限資源的情況下提供高質(zhì)量教育的挑戰(zhàn)。

為了提高研究生教育質(zhì)量，研究生院計劃加大對研究生的經(jīng)費支持力度，包括以下四個方面：（1）從2008年到2013年，至少新增加35項“杰出研究生獎學金”；（2）推動在校研究生與研究生校友的合作項目，一方面可以招募捐助，另一方面也可以培養(yǎng)未來的捐贈者；（3）嘗試以社會捐款創(chuàng)設新的研究生獎學金項目；（4）在2008年到2013年期間，爭取新增15項NSF研究生獎學金。通過這些項目為學生提供充足的經(jīng)費支持來確保他們順利完成學業(yè)。

另外，學校將設立“研究生雙學位計劃”提高跨學院研究生項目的教育質(zhì)量，解決之前學院之間缺少教學資源共享平臺的問題?！把芯可p學位計劃”要求申請者必須已經(jīng)被某一研究生學位項目錄取，具有穩(wěn)定的財政來源和研究工作場所等資源支持。學生畢業(yè)后可以獲得兩個領域的學位。這一計劃可以為學生提供另一個學科領域的專業(yè)訓練，并確保這一領域的學習將與碩士/博士論文研究緊密結(jié)合，提供真正的跨學科培訓。

（二）促進研究生群體的多樣性

學生群體的多樣性是大學創(chuàng)新、開放和活力的關鍵性因素，同時也有利于促進教育公平，保持學校作為贈地學校服務公民的使命。賓大主管研究的常務副校長和研究生院院長將“多樣化”定義為“一種校園文化，可以鼓勵并支持來自少數(shù)族裔/人種群體、不同國家和地域文化、不同性別、身心障礙者群體和不同和性傾向群體的教職員工和學生”[3]。

為了促進研究生群體多樣性，賓大設立了研究生教育公平計劃辦公室，為未被充分代表的群體提供支持，負責建立輔導制、招生、職業(yè)發(fā)展和學業(yè)保持項目，開展研討會、工作坊和講座等活動。同時，為了吸引更多的少數(shù)族裔群體的學生進入研究生院學習，賓大還提出了以下三個發(fā)展目標：（1）繼續(xù)與各學院教師合作，認真挑選參加暑期科研機會計劃的學生，這些學生是未來研究生申請者的重要來源；（2）提高暑期科研機會計劃吸引弱勢群體學生攻讀賓夕法尼亞州立大學研究院的比例。爭取吸引75%參與暑期科研機會計劃的學生申請本校研究生項目，保證50%的學生最終被錄取；（3）提升麥克奈爾項目對招募研究生申請者的吸引力，達到每年招收20―25名麥克奈爾項目學生，并建立相應機制來追蹤這些學生的申請錄取狀況。通過縮小少數(shù)族裔學生和白人學生之間的差距，確保這些學生在研究生教育中的參與度并通過獲得研究生教育為他們未來的成功提供幫助。

（三）提高研究生教育的國際化程度

高等教育國際化有助于擴大學生群體的范圍，為就業(yè)市場提供優(yōu)質(zhì)的人力資源，并為教育機構(gòu)帶來經(jīng)濟效益。賓大致力于培養(yǎng)全球公民和全球領導者，將研究生教育國際化納入院校戰(zhàn)略發(fā)展目標。

賓夕法尼亞州立大學為了提高研究生教育國際化程度，在強化已有的國際項目之余，積極與境外高校和機構(gòu)建立合作伙伴關系來開拓新的項目領域：（1）設立賓大與國外大學合作的雙碩士學位（concurrent degrees）培養(yǎng)機制。研究生院為這些雙碩士學位的研究生項目提供資助；（2）設立賓大與境外機構(gòu)合作的綜合學士/碩士，綜合碩士/博士項目；（3）設立賓大與境外機構(gòu)合作的認證項目；（4）開發(fā)網(wǎng)絡學習項目，為賓大本校學生及世界各國的其他學生提供學習機會；（5）鼓勵研究生項目重新考慮使用英語之外的其他語言來滿足賓大博士研究生教育的溝通需求。通過建立這些全球伙伴關系，能夠為學生提供全球化視野、培養(yǎng)全球化意識，與世界交流分享研究生教育的方法、學習借鑒和其他地方研究生教育中成功經(jīng)驗。

（四）改善研究生院的服務水平

研究生院是為學生提供高質(zhì)量教育、推動研究生專業(yè)發(fā)展和監(jiān)測研究生學位項目質(zhì)量的重要機構(gòu)。賓大研究生院作為全美最大的研究院之一，擁有10 000名以上的研究生，共授予過113 444個研究生學位，許多研究生項目質(zhì)量位居美國高校前列。目前，賓大共有150多個專業(yè)可以授予碩士或/和博士學位（其中108個專業(yè)可以授予博士學位）、117個專業(yè)可以授予學術碩士學位、83個專業(yè)可以授予專業(yè)碩士學位[4]。

隨著教育全球化的深入推進，申請研究生院的群體日益呈現(xiàn)多元化趨勢，如何在最大程度上有效地回應這些學生的需求和興趣成為賓大研究生院急需解決的問題。賓大研究生院將從信息技術支持及數(shù)據(jù)管理、完善學生注冊電子數(shù)據(jù)管理和加強校友聯(lián)系三方面來提高服務水平。網(wǎng)絡平臺是研究生院為學術機構(gòu)、學生提供信息和服務的主要載體。首先，賓大研究生院將采用功能升級的新型電子申請系統(tǒng)，為所有申請材料包括學生資料（簡歷、自述、論文性寫作范文）、推薦信及專業(yè)相關問題建立電子檔案；建立一個與研究生院網(wǎng)站相鏈接的研究生教育知識庫，在線解答使用者提交的問題；遵守信息保密和安全準則來管理和更新數(shù)據(jù)系統(tǒng)并提供數(shù)據(jù)丟失復原工作培訓計劃。其次，通過在申請過程中增加功能對申請SROP和McNair獎學金學生進行自我身份認知，提高追蹤未充分代表群體學生申請狀況的能力；通過GRADS軟件，為研究生教師提供查看完整的學生申請記錄提供便利；創(chuàng)建在線工作流程管理系統(tǒng)；創(chuàng)建網(wǎng)站公布各學院研究生院經(jīng)費項目報告，公開經(jīng)費支出信息。再次，繼續(xù)發(fā)揮研究生院校友會在加強研究生校友聯(lián)系，促進研究生院發(fā)展等方面產(chǎn)生的重要作用。

三、啟示

近些年來，我國高校也開始關注戰(zhàn)略規(guī)劃，但較少能真正將戰(zhàn)略規(guī)劃應用到大學管理實踐中并落實。這些問題既有認識上的不足，也有實踐操作經(jīng)驗上的匱乏。因此，我們有必要借鑒美國大學開展研究生教育戰(zhàn)略規(guī)劃的經(jīng)驗，制定適宜我國研究生教育發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，提高研究生教育質(zhì)量和國際競爭力。

（一）強化研究生教育戰(zhàn)略規(guī)劃理念

隨著國際教育競爭的加劇，世界各國都采取積極的舉措大力發(fā)展研究生教育來提高教育質(zhì)量及其國際化程度，為本國科技人力資源的擴充奠定堅實的基礎并吸引國際人才。如何加快提高研究生教育質(zhì)量、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才成為高校管理者亟須解決的問題。大學管理部門需要引入戰(zhàn)略管理，制定研究生教育戰(zhàn)略規(guī)劃，積極應對挑戰(zhàn)、把握發(fā)展機遇。在制定戰(zhàn)略規(guī)劃之前，需要認識到戰(zhàn)略規(guī)劃并非是顛覆性的改革，是通過科學分析，在揚長避短的基礎上明確自身的定位，自主發(fā)展、自主選擇的結(jié)果。樹立研究生教育戰(zhàn)略管理意識不僅要加強對戰(zhàn)略規(guī)劃的了解和認識，更需要從組織整體的全局角度對研究生教育未來發(fā)展進行前瞻性思考，從而有針對性地提出未來發(fā)展方向，這樣既有利于實現(xiàn)建立世界一流大學的發(fā)展戰(zhàn)略目標，也有利于形成我國研究生教育的發(fā)展特色。

（二）重視戰(zhàn)略規(guī)劃的環(huán)境管窺

《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020）》對我國研究生教育發(fā)展提出了明確的要求。在這樣的發(fā)展背景下，我國高校在制定研究生教育發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃時必須審時度勢，重視對外部環(huán)境的掃描，包括信息技術、財化、人口變化、文化氛圍、政策法律、競爭對手和市場需求等方面。通過使用SWOT分析來了解大學生存發(fā)展的危機和機遇、明確大學的比較優(yōu)勢和劣勢，在此基礎上利用優(yōu)勢和機遇的組合，消除劣勢和危機的組合，在保持自己的競爭優(yōu)勢的同時確定未來研究生教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標，從而有效協(xié)調(diào)高校與外部社會環(huán)境的關系，滿足社會發(fā)展對研究生教育發(fā)展的需求。

（三）加強戰(zhàn)略規(guī)劃與財政預算的結(jié)合

研究生教育發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃不僅需要明確解決哪些戰(zhàn)略問題、實現(xiàn)哪些戰(zhàn)略目標，還應該衡量實現(xiàn)這些戰(zhàn)略目標所需要的財力、物力和人力上的投入產(chǎn)出。同時，戰(zhàn)略規(guī)劃還需要對戰(zhàn)略規(guī)劃實施過程中如何調(diào)整大學經(jīng)費分配和使用進行具體的說明，從而鼓勵院系、研究中心等機構(gòu)根據(jù)大學整體戰(zhàn)略規(guī)劃制定本機構(gòu)的行動方針，獲得相應的經(jīng)費支持。因此成功的戰(zhàn)略規(guī)劃需要合理分配使用經(jīng)費，同時將戰(zhàn)略行動與獎勵掛鉤，激勵組織成員共同努力實現(xiàn)研究生教育發(fā)展戰(zhàn)略目標。

參考文獻：

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of graduate education in the U.S.Princetion，NJ：

第4篇：貴州大學研究生范文

【關鍵詞】高等職業(yè)教育；教育資源；優(yōu)化配置

一、貴州省高等職業(yè)教育資源配置現(xiàn)狀

與教育發(fā)達省份相比，貴州省高等職業(yè)教育師資力量薄弱，國家示范性高職院貴州交通職業(yè)技術學院擁有副高以上職稱教師100余人；貴州省示范性高職院貴州電子信息職業(yè)技術學院擁有高級以上職稱教師98人；銅仁職業(yè)技術學院擁有教授31人，副教授104人，碩士155人，博士7人；黔東南民族職業(yè)技術學院擁有教授14人，副高級職稱教師101人，博士碩士研究生46人，而同為國家示范性高職院的深圳職業(yè)技術學院擁有正高職稱教師117人，副高471人；博士154人，碩士739人。2010年，貴州省教育廳高校人文社會科學研究項目共立項447項，高職院校獲得32項，僅占全部項目的7.2%。從以上數(shù)據(jù)可以得出貴州省高等職業(yè)教育中以教師為主的人力資源配置不合理，師資力量薄弱是制約高等職業(yè)教育發(fā)展的重要因素，同時人力資源還存在著教師專業(yè)素養(yǎng)不高，科研能力較低等問題。

二、貴州省高等職業(yè)技術教育優(yōu)化資源配置建議

（一）貴州省高等職業(yè)院校優(yōu)化人力資源配置的建議

1.采取切實措施，改善師資隊伍力量。首先，要加強先進人才的引進工作，對優(yōu)秀的人才可以給予提供一定金額的安家費、幫助親屬解決就業(yè)等優(yōu)惠政策，吸引優(yōu)秀人才前來任職。其次，有計劃的實施骨干教師培養(yǎng)計劃，加強教師的專業(yè)理論知識水平，促進骨干型教師的培養(yǎng)，進而提升教師專業(yè)素質(zhì)。最后，要合理規(guī)劃教師的職稱評定制度。政府、學校要為教師提供報考相應職位職稱的條件，鼓勵教師積極主動的申報。

2.加強教師培訓制度，促進雙師型教師的培養(yǎng)。對高等職業(yè)院校的教師提供一定規(guī)模、次數(shù)、層級水平的在崗培訓，從而提高教師專業(yè)素質(zhì)和理論學習水平。同時要對教師的實際操作技能進行培訓，最好和企業(yè)聯(lián)合，在實際的生產(chǎn)實踐中鍛煉教師的動手能力，從而促進教師向雙師型教師的發(fā)展，在某種程度上也促進教師科研能力水平的提高。

（二）貴州省高等職業(yè)院校優(yōu)化物力資源的建議

1.創(chuàng)建高等職業(yè)院校聯(lián)盟，走高職集團集約型道路。職業(yè)教育集團是實現(xiàn)高職院校資源共享，促進高職院校和企業(yè)優(yōu)勢互補的新形式新方法。以市場為導向，以互利共贏為目的，實現(xiàn)學校與企業(yè)之間的合作。為學生提供更多的實習機會，從而鍛煉學生的實際操作能力。另外，還應與當?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)相結(jié)合，實現(xiàn)特色產(chǎn)業(yè)公司與學校的友好合作。例如，在都勻市高等職業(yè)院校應與茶園等企業(yè)建立友好合作往來，發(fā)展在校生實際操作能力的同時，促進當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外，貴州省的藥材業(yè)、旅游業(yè)、煙酒業(yè)等產(chǎn)業(yè)都是特色產(chǎn)業(yè)，當?shù)厮诟咝？梢耘c企業(yè)建立聯(lián)盟，有集約化的道路，實現(xiàn)共贏。

2.優(yōu)化專業(yè)和課程設置。調(diào)整優(yōu)化資源配置，將專業(yè)設置的主動權(quán)交給，市場，因此，學校應該根據(jù)市場的實際需要開設專業(yè)，遵循“按需設置，注重資源優(yōu)化”的原則，面向市場開設專業(yè)，調(diào)整整合現(xiàn)有的舊專業(yè)，改善成為新興專業(yè)，從而做到優(yōu)化現(xiàn)有資源設備，實現(xiàn)專業(yè)設置的科學化合理化。結(jié)合貴州省省情，農(nóng)業(yè)發(fā)展較為落后，因此，各大高職院校面向“三農(nóng)”開展職業(yè)技術教育“訂單”培訓，對勞務輸出人員進行培訓。從而發(fā)展改善貴州省農(nóng)業(yè)科學技術，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的飛速發(fā)展。另外，學校還應該因地制宜，開設當?shù)氐膬?yōu)勢特色專業(yè)。例如在安順、遵義和凱里等地區(qū)的高職院校應該充分發(fā)展旅游專業(yè)，從而為當?shù)貏?chuàng)造更多的經(jīng)濟價值，也能實現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置。

（三）貴州省高等職業(yè)院校優(yōu)化財力資源的建議

1.政府加大政府等部門加大對高等職業(yè)院校的資金投入，改善辦學條件。政府除了加大資金投入力度，促進高等職業(yè)院校校舍規(guī)模、教學資源設備、校園環(huán)境等方面的投入外，還要在政策上對高等職業(yè)院校進行傾斜，除了繼續(xù)加強“9+3”和“3+2”的教育計劃外，還應該與時俱進，不斷調(diào)整新的政策，從而更好的適應貴州高等職業(yè)院校的發(fā)展。

2.開放市場準入制度，允許社會團體、個人等形式興辦高等職業(yè)院校。在一定程度上緩解了政府的財政壓力，同時促進了高等職業(yè)院校的辦學方式的靈活性，調(diào)動全社會的資金渠道，激活社會資本，從而創(chuàng)造出高等職業(yè)院校更大的活力和能量。

3.建立完善的教育投入問責制度，不斷完善高等職業(yè)院校的收費標準。對于高等職業(yè)院校受教育者投入的教育費用要制定明確的收費標準，同時設置監(jiān)督管理部門，不斷完善問責制度，從而保證收取費用的公開化和透明化。進而實現(xiàn)教育資源中財力資源的優(yōu)化配置。

三、結(jié)語

貴州省高等職業(yè)院校發(fā)展進程緩慢，高等職業(yè)教育資源需要在人力資源、物力資源和財力資源上共同實現(xiàn)最大優(yōu)化配置，才能綜合促進貴州省整個高等職業(yè)教育資源優(yōu)化配置的最大化。相信在堅持以上措施后，定能達到高等職業(yè)教育資源優(yōu)化配置的最大化。

參考文獻

[1] 杜永慶，趙曉鳳.貴州高等職業(yè)教育集團化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略研究[J].凱里學院學報，2011，29（5）.

[2] 管和疆，馬杰，馬萍，劉斌.高等職業(yè)教育：資源配置現(xiàn)狀及優(yōu)化配置策略――以新疆高等職業(yè)教育發(fā)展為例[J].新疆財經(jīng)大學學報，2009（3）.

第5篇：貴州大學研究生范文

[關鍵詞] 制造業(yè)；物流業(yè)；共生路徑

[DOI] 10.13939/ki.zgsc.2015.08.062

制造業(yè)與物流業(yè)的共生發(fā)展，不僅能增強兩產(chǎn)業(yè)的組織協(xié)調(diào)能力，提高生產(chǎn)效率，降低成本，還能優(yōu)化升級產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，從而實現(xiàn)經(jīng)濟的又好又快發(fā)展。如何實現(xiàn)制造業(yè)與物流業(yè)的共生，不少學者對兩產(chǎn)業(yè)的關系及發(fā)展現(xiàn)狀進行了研究[1]，并對其聯(lián)動發(fā)展模式和路徑發(fā)表了見解[2] [3]。有的學者基于共生理論提出了兩產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展的可行路徑及對策[4] [5]。同時認為，兩產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動發(fā)展有系統(tǒng)性和協(xié)同演化規(guī)律[6]，兩產(chǎn)業(yè)要良性互動必須有創(chuàng)新的物流服務機制及模式 [7]。總之，制造業(yè)與物流業(yè)聯(lián)動關系的實質(zhì)就是共生關系 [8]，兩產(chǎn)業(yè)共生對經(jīng)濟發(fā)展具有重大的推動作用。

雖然有不少學者對制造業(yè)與物流業(yè)的關系及共生發(fā)展進行了研究，但針對貴州省地區(qū)的研究是少之又少。本文對貴州省制造業(yè)與物流業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、共生方式及共生動因進行研究，進而對兩產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供合適的共生路徑。

1 貴州省制造業(yè)與物流業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

與以往相比，貴州制造業(yè)與物流業(yè)的發(fā)展水平明顯提高。一方面，部分制造企業(yè)開始從全局出發(fā)，在積極生產(chǎn)的基礎上，對物流功能進行整合優(yōu)化，以便兩產(chǎn)業(yè)更好地銜接。另一方面，部分物流業(yè)也積極融入制造企業(yè)的物流業(yè)務全過程，形成共生發(fā)展的新趨勢。但兩產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中仍會出現(xiàn)一些問題。首先，一些制造企業(yè)繼承了“大而全”、“小而全”的傳統(tǒng)生產(chǎn)運作模式，物流自營的比例較大，導致制造業(yè)的物流釋放度不夠。其次，物流企業(yè)總體呈現(xiàn)“小、差、散、弱”的狀態(tài)，一體化能力弱，不能滿足制造業(yè)的全方位需要。最后，信息不對稱，不利于產(chǎn)業(yè)間的溝通發(fā)展。

雖然貴州省制造業(yè)與物流業(yè)的發(fā)展存在問題，但總體向前邁進。由于貴州省制造業(yè)與物流業(yè)發(fā)展相對集中，且主要集聚在工業(yè)園區(qū)內(nèi)，所以，貴州省工業(yè)園區(qū)的制造業(yè)與物流業(yè)共生發(fā)展狀況基本就代表了整個貴州的制造業(yè)與物流業(yè)的共生現(xiàn)狀。本文以貴州省主要工業(yè)園區(qū)為代表，通過園區(qū)的兩產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀來反映整個貴州省的制造業(yè)與物流業(yè)共生發(fā)展狀況（見表1）。

從表1看出，貴州主要工業(yè)園區(qū)的制造業(yè)與物流業(yè)逐步向前發(fā)展，呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢。總體上，制造業(yè)與物流業(yè)相互配合、相互促進，實現(xiàn)了共同發(fā)展。

2 貴州制造業(yè)與物流業(yè)共生的方式

制造業(yè)與物流業(yè)的共生可以整合優(yōu)化資源，并能實現(xiàn)協(xié)同創(chuàng)新。根據(jù)貴州工業(yè)園區(qū)制造業(yè)與物流業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，可以將其共生方式分為寄生型和互利共生型兩種。

2.1 寄生型

以小孟裝備制造業(yè)生態(tài)工業(yè)園區(qū)的貴州中煙工業(yè)公司貴陽卷煙廠為代表，制造業(yè)與物流業(yè)的共生方式為寄生型。貴陽卷煙廠為擴大市場份額，實行一體化經(jīng)營，建立了卷煙物流配送中心。貴陽卷煙廠有了自己的物流配送中心，不僅降低了成本，加快了運作效率，還擴大了經(jīng)營范圍，提高了競爭力。

在寄生型模式中，可以避免傳統(tǒng)物流職能的分散性帶來的困擾，提高效率，但制造企業(yè)需要建立專門的物流子公司，投資大、資產(chǎn)專用性強、風險高，并不適合所有的制造企業(yè)。由于貴州實力雄厚的制造業(yè)并不多，在權(quán)衡利弊后，選用這種模式的企業(yè)較少。

2.2 互利共生型

在互利共生模式中，雙方相互合作、互惠互利、共同發(fā)展、進而實現(xiàn)雙贏。貴陽市小孟裝備制造業(yè)生態(tài)工業(yè)園區(qū)、遵義市匯川機電制造工業(yè)園區(qū)、遵義市湄潭綠色食品工業(yè)園區(qū)等主要選擇互利共生模式。

物流外包是一種典型的互利共生型模式。在這種模式中，制造業(yè)企業(yè)將非核心業(yè)務外包給物流公司，自己則專注于核心業(yè)務，進而實現(xiàn)資源互補，縮短產(chǎn)品生產(chǎn)周期，降低生產(chǎn)成本，提高核心競爭力及經(jīng)濟效益。

以貴州海爾電器有限公司為例，主要進行冰箱的生產(chǎn)和銷售。近年來，貴州海爾電器暢銷全國，部分原因在于和貴州商儲的友好合作。貴州商儲有三股道鐵路專用線，倉庫8萬平方米，新建商場1.2萬平方米，并擁有大型起吊設備裝卸機械和大量的貨運車輛，主要從事國內(nèi)外貨物運輸和商品代運代儲等業(yè)務。貴州商儲與海爾電器有限公司的合作，不僅為海爾公司提供省內(nèi)物流配送，還進行園內(nèi)的物流配送。在貴州商儲與貴州海爾電器有限公司的共生合作中，不僅提高了海爾公司的生產(chǎn)效率，擴大了產(chǎn)品的銷售范圍，擁有了消費者的忠誠度，還提升了貴州商儲的品牌形象，擴大了業(yè)務范圍，獲得了經(jīng)濟效益。

3 貴州省制造業(yè)與物流業(yè)共生動因

3.1 內(nèi)部動因

共生是降低制造業(yè)成本及實現(xiàn)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)升級的必然需求，是物流需求釋放及促進專業(yè)化物流發(fā)展的重要手段。一方面，制造企業(yè)對物流進行外包，形成社會化物流需求，拉長并優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈。物流業(yè)的發(fā)展離不開制造業(yè)的支持，只有提高制造業(yè)物流需求釋放度，才能更好地促進貴州制造業(yè)與物流業(yè)的共生。另一方面，貴州的物流雖然取得了一些成績，但有效需求不足，影響了整體水平的提高。通過兩產(chǎn)業(yè)的共生，物流企業(yè)可以運用管理模式創(chuàng)新、運作方法創(chuàng)新，幫助制造企業(yè)提高運作效率，從而提升專業(yè)化水平。

總之，物流業(yè)是制造業(yè)的“引擎”，制造業(yè)的發(fā)展升級需要物流業(yè)的協(xié)同配合；制造業(yè)是物流業(yè)的“上帝”，物流業(yè)的發(fā)展離不開制造業(yè)的支撐。制造業(yè)與物流業(yè)的共生是兩業(yè)滿足各自需求的結(jié)果，用圖1可以簡單描述兩產(chǎn)業(yè)共生的內(nèi)部動因。

3.2 外部動因

隨著經(jīng)濟一體化的發(fā)展，先進制造業(yè)對貴州制造業(yè)“大而全”、“小而全”的傳統(tǒng)經(jīng)營模式產(chǎn)生了巨大的挑戰(zhàn)，制造業(yè)傳統(tǒng)的物流自營模式已不能適應現(xiàn)代化大生產(chǎn)的需要。

共生符合國家的發(fā)展策略需求。2009年，國家把“制造業(yè)與物流業(yè)聯(lián)動發(fā)展”確定為振興物流業(yè)的重點工程。2010年，國家又《關于促進制造業(yè)與物流業(yè)聯(lián)動發(fā)展的意見》。這些政策表明國家對制造業(yè)與物流業(yè)共生的重視。

共生能提高貴州經(jīng)濟的運行質(zhì)量。共生有助于實現(xiàn)貴州省制造業(yè)與物流業(yè)雙贏，不僅可以減少社會物流成本占GDP的比例，還可以提高物流保障程度。總之，共生有助于改善制造業(yè)與物流業(yè)的發(fā)展中存在的問題，進而提高貴州省經(jīng)濟發(fā)展水平。

4 貴州省制造業(yè)與物流業(yè)可供選擇的共生路徑

制造業(yè)與物流業(yè)的共生發(fā)展從無到有、從劣到優(yōu)，是逐步完善、不斷演進的過程。根據(jù)貴州省制造業(yè)與物流業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、共生方式及共生動因，本文以小孟裝備制造業(yè)生態(tài)工業(yè)園區(qū)、遵義市湄潭綠色食品工業(yè)園區(qū)為代表，為貴州省制造業(yè)與物流業(yè)提供可供選擇的共生路徑。

4.1 以小孟裝備制造業(yè)生態(tài)工業(yè)園區(qū)為代表的共生路徑

小孟裝備制造業(yè)生態(tài)工業(yè)園區(qū)主要以發(fā)展特種車輛和工程機械為主的裝備制造業(yè)，共生方式以互利共生為主、寄生為輔。

此類制造業(yè)與物流業(yè)的共生路徑為以下三個發(fā)展期。

4.1.1 初創(chuàng)期：建立專業(yè)化集聚區(qū)，實現(xiàn)配套發(fā)展

制造業(yè)與物流業(yè)大量相關企業(yè)日益集聚在某一特定區(qū)域，形成專業(yè)化集聚區(qū)，不僅能實現(xiàn)專業(yè)化生產(chǎn)及規(guī)模經(jīng)營，還能實現(xiàn)資源共享，降低生產(chǎn)成本，提高利潤。同時，產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)部加強競爭機制，形成優(yōu)勝劣汰的機制，刺激企業(yè)不斷進行創(chuàng)新及技術改進，此外還能獲得外部規(guī)模經(jīng)濟，形成更多的創(chuàng)新及生產(chǎn)活力，從而促進制造業(yè)與物流業(yè)的共生發(fā)展。

小孟裝備制造業(yè)生態(tài)工業(yè)園區(qū)以裝備制造業(yè)為主，其制造業(yè)工序繁雜、產(chǎn)業(yè)鏈條長，同時屬于資本密集、勞動密集、技術密集性產(chǎn)業(yè)，需要配套物流業(yè)的支持。因此，裝備制造業(yè)可利用集聚優(yōu)勢建立專業(yè)化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，加強產(chǎn)業(yè)集聚度，并在集聚區(qū)內(nèi)集中生產(chǎn)，從整體上增強對制造業(yè)配套物流業(yè)的需求。小孟裝備制造業(yè)生態(tài)工業(yè)園區(qū)的周圍建立配套的物流園區(qū)，實現(xiàn)了制造業(yè)與物流業(yè)的共生發(fā)展，二者發(fā)展相輔相成、相互依賴。

4.1.2 發(fā)展期：集中匯總物流需求，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)無縫鏈接

小孟裝備制造業(yè)生態(tài)工業(yè)園區(qū)內(nèi)的制造業(yè)企業(yè)可以把分散在各個企業(yè)、各個部門及各個職能的物流需求進行集中整合優(yōu)化，同時轉(zhuǎn)化為專業(yè)化及社會化的物流需求，進而實現(xiàn)制造業(yè)與物流業(yè)的無縫鏈接。園區(qū)內(nèi)制造業(yè)與物流業(yè)的完美對接，能讓制造業(yè)更大程度地提高物流釋放度，同時讓物流業(yè)更好地承接制造業(yè)的物流需求，從而實現(xiàn)雙方友好的合作。集中匯總園區(qū)內(nèi)裝備制造業(yè)的物流需求，不僅能降低成本，進行集中化經(jīng)營，還能把制造企業(yè)與物流企業(yè)緊密地聯(lián)系在一起，實現(xiàn)共贏。

4.1.3 成熟期：創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，增強產(chǎn)業(yè)共生能力

小孟裝備制造業(yè)生態(tài)工業(yè)園區(qū)可以在園區(qū)內(nèi)建立產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，即建立由制造業(yè)企業(yè)與物流業(yè)等服務業(yè)組成的群落，利用制造業(yè)與物流業(yè)的互補功能，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以最小成本實現(xiàn)最大效益。通過工業(yè)園區(qū)創(chuàng)造一個產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)來協(xié)同企業(yè)的行為，進而更好地適應外部環(huán)境的變化，同時增強貴州物流業(yè)與制造業(yè)的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)協(xié)同方式的創(chuàng)新能力。

在物流業(yè)與制造業(yè)的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)，不同企業(yè)間既競爭又合作，既獨立進行生產(chǎn)，又與產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部不同企業(yè)進行知識交流與資源共享，同時還可借鑒成功經(jīng)驗，實現(xiàn)協(xié)同創(chuàng)新。此外，在產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部，制造企業(yè)與物流企業(yè)可以根據(jù)顧客需求，在工業(yè)園區(qū)內(nèi)進行模塊化操作，圍繞著顧客需求不斷創(chuàng)新，并且通過積極的創(chuàng)新來增強產(chǎn)業(yè)共生能力。

4.2 以湄潭綠色食品工業(yè)園區(qū)為代表的共生路徑

遵義市湄潭綠色食品工業(yè)園區(qū)以發(fā)展農(nóng)副食品加工業(yè)、食品制造業(yè)、煙酒制造業(yè)、酒和精制茶制造業(yè)、醫(yī)藥制造業(yè)等制造業(yè)為主，共生方式為互利共生型，此類制造業(yè)與物流業(yè)的共生路徑為以下兩個發(fā)展期。

4.2.1 前期：建立公共信息平臺，實現(xiàn)信息共享

以綠色食品為主的制造企業(yè)，其發(fā)展不僅要有質(zhì)量保證，還需要良好的信息渠道。而良好的信息渠道，則需要制造業(yè)與物流業(yè)建立公共信息平臺，進而實現(xiàn)市場資源、信息資源、資金資源、技術資源、人力資源與物流資源等各類資源的共享，最大程度地利用資源。因此，園區(qū)內(nèi)在制造業(yè)與物流業(yè)之間實現(xiàn)信息的暢通無阻，能更好地促進制造業(yè)企業(yè)與物流業(yè)企業(yè)的發(fā)展。

4.2.2 后期：成立物流協(xié)會，提供服務幫助

物流協(xié)會一方面挖掘、集中、整合物流資源，拓展綜合物流服務領域，另一方面提供教育培訓、法律保險、信息咨詢、合作交流、管理咨詢、鑒定認證、推廣宣傳、物流交易等服務，進而更好地促進制造業(yè)與物流業(yè)的發(fā)展。在遵義市湄潭綠色食品工業(yè)園區(qū)內(nèi)成立物流行業(yè)協(xié)會，不僅能促進生產(chǎn)、物流、零售行業(yè)間、企業(yè)間結(jié)成牢固穩(wěn)定的戰(zhàn)略聯(lián)盟，還能致力引進經(jīng)營管理理念、集成豐富的行業(yè)資源、發(fā)揮高素質(zhì)的人才優(yōu)勢、利用現(xiàn)代化科學技術為生產(chǎn)企業(yè)、流通企業(yè)以及消費者提供高質(zhì)量的綜合物流服務，共同建立現(xiàn)代物流體系。所以，在園區(qū)內(nèi)成立物流協(xié)會有利于宣傳產(chǎn)品，擴大產(chǎn)品的銷售范圍，進而促進制造業(yè)與物流業(yè)的發(fā)展。

除了成立物流協(xié)會，還必須有金融機構(gòu)、行業(yè)協(xié)會、培訓機構(gòu)、貿(mào)易協(xié)會、創(chuàng)新中心、政府部門、商業(yè)服務組織等的支持，才能更好地促進制造業(yè)與物流業(yè)的發(fā)展。

5 結(jié)語

在優(yōu)勝劣汰的市場競爭機制中，制造業(yè)與物流業(yè)的共生是經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。通過對貴州省制造業(yè)與物流業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、共生方式及共生動因進行分析，本文以小孟裝備制造業(yè)生態(tài)工業(yè)園區(qū)、遵義市湄潭綠色食品工業(yè)園區(qū)為代表，對貴州省制造業(yè)與物流業(yè)的共生提供可供選擇的路徑。

參考文獻：

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[2]王珍珍，陳功玉.制造業(yè)與物流業(yè)聯(lián)動發(fā)展的競合模型研究――基于產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的視角[J].經(jīng)濟與管理，2009.

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[4]吳群.制造業(yè)與物流業(yè)聯(lián)動共生模式及相關對策研究[J].經(jīng)濟問題探索，2011.

[5]郝玉龍，高麗娜.基于共生理論的制造業(yè)與物流業(yè)的互動發(fā)展研究[J].探討與研究，2011.

[6]閆莉，薛惠鋒，陳青.制造業(yè)與物流業(yè)聯(lián)動發(fā)展系統(tǒng)的協(xié)同演化模型[J].西安工業(yè)大學學報，2011.

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[8]歐偉強.基于共生網(wǎng)絡的制造業(yè)與物流業(yè)聯(lián)動發(fā)展[J].大連海事大學學報，2013.

第6篇：貴州大學研究生范文

丁 鳴 喬 羽 劉淑芳 吳祖強

楊儒懷 肖 民 趙行道 郭淑珍

二、作品獎

1.聲樂作品（無差別）

《江山》曉光詞 印青曲（總政藝術局報送）

《蘆花》賀東久詞 印青曲（總政藝術局報送）

《妻子》任毅詞 劉青曲（總政藝術局報送）

《讀唐詩》魏德泮詞 谷建芬曲

（福建音協(xié)報送）

《變臉》閻肅詞 孟慶云、陳小濤曲

（北京音協(xié)報送）

《天路情歌》王仲剛詞 王祖皆、張卓婭曲 （總政藝術局報送）

《斷橋遺夢》韓靜霆詞 趙季平曲

（陜西音協(xié)報送）

《梅花引》韓靜霆詞 徐沛東曲

（空政宣傳部報送）

《傳說》屈塬詞 張千一曲

（總政藝術局報送）

《司馬光砸缸》 宋小明詞 李昕曲

（北京音協(xié)報送）

2.民族器樂作品（獨奏、室內(nèi)樂）

一等獎：（空缺）

二等獎：《六月雪》（為管子、笙、琵琶、大提琴及中國打擊樂而作）作者：李濱揚 （中央音樂學院報送）

《圖騰•舞》作者：郭 鳴

（沈陽音樂學院報送）

三等獎：《日落陽關》作者：葉國輝

（上海音樂學院報送）

《秋思》作者：文佳良、金平

（遼寧音協(xié)報送）

《阿塞調(diào)》作者：宋名筑

（四川音樂學院報送）

三、理論評論獎

一等獎：《音樂的分析與創(chuàng)作》作者：楊儒懷

（中央音樂學院報送）

《敦煌樂譜解譯辯證》作者：陳應時

（上海音樂學院報送）

二等獎：《樂隊訓練學》作者：楊鴻年

（北京市群眾藝術館報送）

《中國近現(xiàn)代音樂史（第二次修訂版）》作者：汪毓和

（中央音樂學院報送）

《新時期音樂創(chuàng)作中的復調(diào)新織體》作者：陳銘志

（上海音樂學院報送）

《對稱樂學論集•童忠良音樂文集》 作者：童忠良

（武漢音樂學院報送）

《越歌――嶺南本土歌樂文化論》作者：馮明洋

（廣東音協(xié)報送）

《情感藝術的美學歷程》

作者：邢維凱

（中央音樂學院報送）

《音樂審美心理學教程》作者：林華

（上海音樂學院報送）

《序列音樂寫作基礎》作者：鄭英烈

（武漢音樂學院報送）

《五聲縱合性和聲結(jié)構(gòu)的探討》

作者：桑桐

（上海音樂學院報送）

三等獎：《音樂的“語境”――一種音樂解釋學視域》作者：謝嘉幸

（中國音樂學院報送）

《中國樂器志•體鳴卷》作者：薛藝兵（中國藝術研究院音樂研究所報送）

《曾侯乙編鐘鐘銘校釋及其樂律學研究》作者：崔憲

（中國藝術研究院音樂研究所報送）

《西方音樂體裁及形式的演進》

作者：錢亦平、丹

（上海音樂學院報送）

《梅西安鋼琴作品研究》作者：鄭中

（山東藝術學院報送）

《20世紀戲曲音樂發(fā)展的多視角研究》作者：劉正維

（武漢音樂學院報送）

《生與死的交響曲――的音樂世界》作者：李秀軍

（中國音樂學院報送）

《科普蘭和他的音樂世界》

作者：何平（廣東音協(xié)報送）

《〈新音樂〉1945年以來的先鋒派》作者：黃枕宇

（中央音樂學院報送）

《我國當代音樂作品的和聲創(chuàng)新問題》作者：王安國

（首都師范大學報送）

《探路者的求索――朱踐耳交響曲創(chuàng)作研究》作者：蔡喬中

（星海音樂學院報送）

《畬族音樂文化》作者：藍雪霏

（福建師范大學音樂學院報送）

《質(zhì)疑“原生態(tài)”音樂》

作者：和云峰（桑德諾瓦）

（中央音樂學院報送）

《論國樂改進觀念的衍變》

作者：李巖

（中國藝術研究院音樂研究所報送）

《斯特拉文斯基序列音樂研究》

作者：高佳佳

（中國音樂學院報送）

四、表演獎

1.鋼琴

金獎：朱宛晨（上海音樂學院選送）

銀獎：沈 璐（中央音樂學院選送）

章瓊娜（上海音協(xié)選送）

銅獎：龔 璇（中央音樂學院選送）

邰 陽（中央音樂學院選送）

沈久茗（上海音樂學院選送）

中國新作品演奏獎：章瓊娜

（上海音協(xié)選送）

2.小提琴

金獎：謝昊明（中央音樂學院選送）

銀獎：龍 希（北京音協(xié)選送）

陳 怡（中央音樂學院選送）

銅獎：張 洋（上海音樂學院選送）

劉 星（上海音樂學院選送）

張精冶（中央音樂學院選送）

3.聲樂

（1）美聲

金獎：郝 苗（中國音樂學院選送）

周曉琳（總政藝術局選送）

銀獎：董 芳（上海音樂學院選送）

鐘麗燕（總政藝術局選送）

張海慶（總政藝術局選送）

銅獎：吳志峰（總政藝術局選送）

鄭 潔（總政藝術局選送）

劉 戀（上海音樂學院選送）

于萍麗

（天津音協(xié)、天津音樂學院選送）

吳李紅（四川音樂學院選送）

（2）民族

金獎：王慶爽（總政藝術局選送）

陳永峰（總政藝術局選送）

銀獎：常思思（中國音樂學院選送）

賈雙輝（廣東音協(xié)選送）

伊泓遠（總政藝術局選送）

銅獎：曲 丹（總政藝術局選送）

東 方（總政藝術局選送）

金婷婷（總政藝術局選送）

南 欣（總政藝術局選送）

呂宏偉（中國音樂學院選送）

4.二胡

金獎：孫 凰（中央音樂學院報送）

銀獎：譚 蔚（中國音樂學院報送）

陳 艷（上海音樂學院報送）

銅獎：顧懷燕（上海音樂學院報送）

趙元春（中央音樂學院報送）

馬 可（中國音樂學院報送）

5.古箏

金獎：宋心馨（中國音樂學院附中報送）

銀獎：蘇 暢（中央音樂學院報送）

范 冉（中央音樂學院報送）

銅獎：蔡珊珊（江蘇音協(xié)報送）

劉 樂（上海音樂學院報送）

劉 穎（中國音樂學院附中報送）

6.合唱

金獎：湖南知青藝術團合唱團

河南黃河科技學院音樂學院

男聲合唱團

廣東文藝職業(yè)學院合唱團

銀獎：華中師范大學Tian kong 合唱團

東莞市莞城文化周末少年合唱團

浙江溫州市文聯(lián)音協(xié)合唱團

浙江溫州市文聯(lián)愛樂女聲合唱團

廣州愛樂少女合唱團

武漢音樂學院東方神韻合唱團

銅獎：中國石油大慶石化公司百靈合唱團

中國石油遼河油田職工合唱團

四川音樂學院男子合唱團

廣東省江門市兒童合唱團

貴州大學藝術學院合唱團

福建省音樂家協(xié)會室內(nèi)合唱團

山東師范大學音樂學院女子合唱團

云南遠程女生合唱團

河南大學研究生院合唱團

7.流行音樂

（1）男歌手

金獎：湯子星（華北賽區(qū)選送）

銀獎：陸 川（華東賽區(qū)選送）

范 政（華北賽區(qū)選送）

銅獎：趙久峰（華南賽區(qū)選送）

陳思宇（華東賽區(qū)選送）

劉 亙（華南賽區(qū)選送）

（2）女歌手

金獎：秦 天（華中賽區(qū)選送）

銀獎：李 飛（華北賽區(qū)選送）

趙媛媛（華東賽區(qū)選送）

銅獎：陳 唯（華南賽區(qū)選送）

曹芙嘉（華北賽區(qū)選送）

黃 薇（華中賽區(qū)選送）

（3）組合

金獎：蝌蚪合唱團（華北賽區(qū)選送）

銀獎：D-boys（華北賽區(qū)選送）

絕妙男聲（華南賽區(qū)選送）

銅獎：Him（華北賽區(qū)選送）

E動力組合（華東賽區(qū)選送）

you and me 組合（華東賽區(qū)選送）

（4）樂隊

金獎：露樂隊（華北賽區(qū)選送）

銀獎：吉林藝術學院音樂學院教師樂團

第7篇：貴州大學研究生范文

接近九成流浪兒來自農(nóng)村

14歲的夏雨已經(jīng)流浪4年。最近兩年，在貴州畢節(jié)，一個由磚頭、廢紙板、塑料布、發(fā)黃棉絮和腐爛水果堆積而成的狹小窩棚，就是他的家。夜晚，夏雨睡在這里。白天，他在洪南路水果市場打工，搬運整箱的水果與餅干，每天賺20塊錢。

為什么流浪？第一次問夏雨這個問題的，是一個穿制服的中年人。這個問題很多人問過夏雨，夏雨也問過街頭新出現(xiàn)的年齡相仿的孩子。沒有家，或者家里的生活還不如流浪，又或者只是因為父母打了自己一頓。

你父母呢？夏雨沒有父母，沒有戶籍。2012年11月27日晚，他被幾個警察從窩棚帶走了。最初，這個少年不愿離開并嘗試逃跑。后來，他知道了背后的原因所在――畢節(jié)5個孩子在垃圾箱里的死亡，讓整座城市尷尬且疼痛，一場流浪兒童搜救運動由此開始。

人們也突然發(fā)覺，這片深藏于貴州西北烏蒙山區(qū)的土地，靜悄悄生存著數(shù)量眾多、無人知曉的流浪兒童。

2008年，貴州大學研究生余丹曾對貴陽市流浪兒童做過研究。在其調(diào)查的500余名流浪兒童中，來自畢節(jié)的流浪兒童有189人，占總數(shù)的37.6%。這些孩子大多由鄉(xiāng)村流出，進入畢節(jié)及貴陽市區(qū)，再如涓涓細流般涌入東部的繁華城市。

余丹在長達半年的調(diào)研中，與同學每日游走在車站、商場、橋洞、廢棄樓宇，與流浪兒童們交流。他們的調(diào)查顯示，接近9成的流浪兒童來自農(nóng)村，接近6成的流浪兒童依靠撿垃圾為生，缺少最基本的生存安全保障。

全國到底有多少流浪兒童，并無確切數(shù)據(jù)。2006年中國青少年研究中心“流浪兒童問題研究”課題組曾推算，當時全國流浪兒童大約有100萬。

2012年11月28日，夏雨被送進畢節(jié)七星關區(qū)福利院。隨后一周，福利院陸續(xù)接收了十余個衣衫襤褸的孩子，又迅速由其親屬接回。人們希望回鄉(xiāng)之后的孩子，能夠告別破損與失落，重啟人生并安穩(wěn)成長。

然而現(xiàn)實卻并非如此簡單。從被遺忘的境遇里打撈后，夏雨重又陷入被擱置與懸空的困境：母親10多年前就已離開，父親則于4年前獲罪入獄，無人能夠領走這個甚至尚未落戶的孩子。夏雨只能繼續(xù)停留在福利院里。他希望能夠回到自己的小棚屋：“我不知道我從哪里來，要到哪里去。我覺得大人們也不知道?！?/p>

14歲的孩子因何已流浪了4年

流浪4年了，夏雨已不記得父親夏美華的模樣。他并不記恨那個永遠佝僂著腰、皺著眉頭的父親：“他只是想著賺錢，最后成了我一樣的可憐蟲。”

1998年，夏雨出生在畢節(jié)海子街鎮(zhèn)鴨子塘鄉(xiāng)。他出生未滿月，還沒領結(jié)婚證的母親便獨自逃離了這個山高坡陡、土地荒蕪的破敗鄉(xiāng)村?？坑憽鞍偌夷獭保挠觊L到4歲。2002年，父親賣掉了靠樹干支撐著的殘破土屋，帶著兒子來到了畢節(jié)市區(qū)。父子進城后，租住在一間10平方米的小屋內(nèi)。父親成了一家私人煤礦的司機，終日奔波在深山煤礦與遙遠城市之間，兩三個月才回一次家。夏雨在孤獨中成長，5歲就學會了做飯、洗衣、照顧自己。

那時父親一個月能掙一千來塊錢。兩年后，夏雨被送進了城里的一家私立學校，每學期學費要500元。每次父親掏出學費給兒子，總會加一句話：“要讀書，老婆才不會跑?！?/p>

父親的愿望沒有實現(xiàn)。一次車禍讓父親摔壞了右臂，無法再扳動方向盤，也擊毀了他僅存的信念和尊嚴。父親開始酗酒，用竹條毆打兒子，整日在城市游蕩。偶爾回家，丟下幾百塊錢，旋即消失不見。夏雨也沒有再去讀書。挨餓時，他學會了撿垃圾，并熟練記住了玻璃瓶、廢紙、塑料的分類方法與價格。

數(shù)年間，父子倆就像這個城市里的陌路人。直到2008年，警察找到正在屋里燒飯的夏雨，告訴他：“你爸爸跟人混，賣白粉，被抓了?！?/p>

夏雨在出租屋里待了半年，直到交不起房租，房東停了水電。10歲的他賣掉了電視、鍋及所有家當，揣著幾百塊錢，從此流浪在畢節(jié)街頭。

管理者余洋認為，因貧窮而產(chǎn)生的無力與無知，是兒童被忽視乃至被虐待的直接原因。無論是在田頭勞作，或是在城市打工，這些負擔沉重的父母喪失了照料子女的能力及意識，最終使缺乏約束的孩子步入混亂街頭。

流浪中的冷暖

流浪兩年后，夏雨選擇在畢節(jié)洪山路落腳，搭起了窩棚。一些街邊鬧市的流浪兒童和附近私立學校的農(nóng)民工子女成了他的朋友。他說：“在街上，才覺得自由。我喜歡吃街上的飯。”

夏雨曾發(fā)燒到40度，是四五個小伙伴每天給他送飯，到街頭討錢，背著他去看病。他們也曾結(jié)成聯(lián)盟，保護一個60歲的老爺爺免受欺負，老爺爺則將討來的飯菜作為回饋。伙伴們也會積攢一筆錢，坐6個小時的車到威寧，去看群鳥齊飛的草海。

街頭是這群流浪少年最好的課堂，夏雨慢慢窺見了世界的規(guī)則與冷暖。在銀行、酒店、商場，意味著被驅(qū)逐與歧視；而洪山路每個月拿低保、靠賣零食為生的老奶奶，卻給了他最厚實和干凈的兩床被子；水果市場里老實心軟的商販，則給了他工作的機會，“還會偷偷往我包里多塞錢”。夏雨甚至發(fā)現(xiàn)：隨著畢節(jié)市區(qū)越來越繁華，流浪兒童也隨之增多，“因為打工的人多了，不管孩子的父母多了，可以討錢的地方也多了”。

少年們還學會了區(qū)分貧賤與表達憤怒。夏雨的朋友坤龍，喜歡在街頭向過往車輛討錢。三輪車、板車，他一般都不攔。有一次，他攔住一輛奔馳車，車主鄙夷地丟下一塊錢，吐了口唾沫。坤龍用這一塊錢買了盒炮仗，點燃塞進了奔馳車的排氣管里。

同樣，夏雨也曾遭遇殘酷現(xiàn)實。2010年9月，他與2個伙伴被一個盜竊團伙抓住，送進了一棟廢棄的樓里。胸前刻著文身的年輕人拿著刀，勒令3個孩子跟著偷電線。夏雨搖頭，左手、左胸、右背被砍了3刀。另一個13歲的伙伴，則被砍了70多刀，流出來的血，染紅了滿地五顏六色的電線。最終3人被警方解救。如今，夏雨身上的3處傷口一到變天，就會隱隱作痛。

余洋從事兒童救助工作10多年，最讓他擔心的，是這些孩子流浪太久，對家鄉(xiāng)產(chǎn)生了恐懼與排斥，并用層層謊言包裹自己――

16歲的小馨，因為恐懼養(yǎng)父母的毆打，短短一年里，8次進入救助保護中心；

11歲的彭子凈，不愿回家，編造了十多個家庭住址、父母姓名以及身世故事；

13歲的劉文，用一根筷子撬開了救助保護中心的鎖，并從4層樓上跳了下去……

張軍是福建廈門的一名刑警，2011年下半年，他經(jīng)辦了一起搶劫案。兩個嫌疑犯都是17歲，也均來自畢節(jié)市海子街。兩人流浪多年，沒飯吃了，偷摩托車而被抓。張軍拿起一個孩子的手機，想要聯(lián)系其家人。他卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，這部兩百多塊錢的山寨手機里，有一百來個電話號碼，卻沒有其父母的電話。張軍感覺很心酸：“如果他們對家鄉(xiāng)這么陌生，怎么才能找到回家的路？”

送兒子去乞討

對于流浪兒童問題的凸顯，學術界的共識是：短時間內(nèi)遽然出現(xiàn)的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡和社會資源配置不均衡，必然導致流浪兒童大規(guī)模出現(xiàn)。在一些偏遠貧窮落后的農(nóng)村，有些父母甚至從小就會教授孩子在城市乞討的技藝。

和夏雨同樣在畢節(jié)市區(qū)流浪的14歲的郭成，正是被父親送出家門的。駝背的父親終日勞作，卻無法養(yǎng)活家中5口人。最終，父親賣掉了家里僅存的100多斤土豆，將205塊的路費塞到了孩子手中，“孩子出門好歹有個活路”。

郭成出生在畢節(jié)市赫章縣河鎮(zhèn)鄉(xiāng)發(fā)達村。多年來，貧瘠的土地讓這里深陷泥沼：人均年收入僅1700元，為省級二類貧困村。

據(jù)發(fā)達村村主任羅貴亮回憶，近10年來，畢節(jié)日益加劇的城鄉(xiāng)貧富差異，讓發(fā)達村的人選擇了加速逃離。發(fā)達村有1196人，如今有一半以上的人在外打工。如今發(fā)達村里有四分之一的土地撂荒，20年來村里只出了兩個大學生。人們心中想得更多的是賺錢擺脫困境，沉重的負擔讓父母無心關心孩子的教育。

送孩子去流浪，并非貴州一地的現(xiàn)象。據(jù)媒體報道，2011年2月份，河南省太康縣張集鄉(xiāng)的一位成年人帶著同鄉(xiāng)的7名兒童在海南三亞乞討時，被公安機關送至救助站。由于家里窮，家長們以月薪1000多元錢的價格將孩子租給了“雜技團”，“雜技團”的人又帶著孩子們到處乞討，直到被警方送回家。

太康縣任莊村有村民曾向當?shù)孛襟w表示，該村周邊的幾個村莊，不少孩子的家長都將年幼的孩子出租過。任莊村有一個8歲的小女孩，被出租后，耳鼻舌都被人殘忍地剪殘，然后被迫上街乞討。

第8篇：貴州大學研究生范文

關鍵詞：《三國演義》 陳宮 忠義觀念

基金項目：2017年度貴州大學研究生創(chuàng)新基金立項課題“布依族歌謠中的倫理觀研究”（研人文2017019）

東漢末年國家動蕩不安，呈現(xiàn)出動亂時代所具有的多元面向，群雄割據(jù)、宦官專權(quán)、民不聊生。《三國演義》演繹的正是群雄爭霸，天下分合的東漢時期。在那個戰(zhàn)火紛飛的時代，經(jīng)濟水平低下、科技落后，戰(zhàn)爭的較量成為了人才智慧的拼殺，誰獲得人才優(yōu)勢，誰就獲得戰(zhàn)爭的主動權(quán)，因此統(tǒng)治者們常常借謀士之智來實現(xiàn)其宏圖大業(yè)。同時，謀臣志士們也擇主而事，以施展才華，實現(xiàn)抱負。魏、 蜀、吳三國均廣招賢才為其統(tǒng)治服務，陳宮則是眾多謀士中具有代表性的一位，他在《三國演義》中的出場始于第四回：廢漢帝陳留踐位，謀董賊孟德獻刀，終于第十九回：下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命。從“捉放曹”到“血濺白門樓”完成了他壯烈的一生。陳宮一生事曹操和呂布二主，竭盡全力為其出謀劃策，先因曹操的陰險狡詐而決然離去，后因呂布的剛愎自用而葬送性命。雖然二位并非他理想中的賢君，但他對曹操大義凜然，對呂布忠心不二，這與他所堅守的儒家忠義思想密不可分。

“忠”“義”觀念是儒家倫理道德的主要部分?！爸?、敬也、盡心曰忠?！保ā墩f文解字》）這是臣對君，仆對主、下屬對上司的義務，即：“君使臣以禮，臣事君以忠?！保ā墩撜Z?八佾》）并且下屬對上司應該忠心耿耿：“事君者，竭力以役事，不聞違命。”（《國語?晉語九》）。那何為“義”？所謂“義”“己之威儀也。從我、羊。”（《說文解字》）最早指公正、合理而應當做的，后來也指朋友之間，講究情誼，不帶有絲毫利益和強加性質(zhì)的互助。“義”是儒家“五?！彼枷胫械暮诵牡赖拢熬又谔煜乱?，無適也，無莫也，義之與比。”（《論語?里仁》）因此古代人十分重視義，愿舍生取義?！吧?，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”（《孟子?告子上》）自古以來，忠義觀念成為儒家育人的行為準則，它支配著傳統(tǒng)士大夫的一言一行。陳宮深受儒家文化影響，“忠心耿耿”和“舍生取義“的忠義觀成為其精神內(nèi)核，言行舉止受其支配。陳宮一生三次重要的選擇都彰顯了儒家知識分子的忠義品質(zhì)，以“捉放曹”體現(xiàn)其仁義；“追隨呂布”凸顯其忠心；“血濺白門樓”再現(xiàn)其大義。他始終堅守仁義、盡忠竭力、最終舍生取義結(jié)束了短暫的一生，凸顯了儒家忠義的最高境界。

一、大義之舉：捉放曹操

《三國演義》的第四回道出陳宮“捉放曹”的事，實為大義之舉。董卓趁漢少帝年少無知，挾天子以令諸侯，干涉朝政。擔任國相期間專擅朝政、倒行逆施、人人得而誅之。曹操出于正義獻刀謀殺董卓，但因失敗而被通緝捉拿，逃跑途中在中牟縣被擒，當時身為縣令的陳宮，得知曹操為正義而謀殺逆賊時，“感公忠義，愿棄一官，從公而逃”。①27一出場作者就塑造了一個深明大義的陳宮。

陳宮作為中牟縣令，遇見刺殺董卓未遂后亡命天涯的曹操，不僅沒有把他抓到董卓處領賞、封萬戶侯，還放了他，并對曹操表達了“我非俗吏、奈未遇其主耳”的無奈，曹操也發(fā)出了“吾將歸鄉(xiāng)里，發(fā)矯詔，召天下諸侯興兵共誅董卓”的夙愿，此時他倆一拍即合。陳宮贊賞曹操“公真天下忠義之士也！”①27認為曹操志存高遠是治世之能臣，與其謀事能實現(xiàn)其濟世報國的政治抱負，于是拋家棄子隨曹操而逃。二人行至成皋地方，天色已晚，就借住于曹操義父呂伯奢家。曹操錯把呂家磨刀聲當成陰謀，因多疑而誤殺了呂家八口人，陳宮對此驚訝不已“孟德多心，誤殺好人矣！”。為了以絕后患，曹操將錯就錯把買酒歸來的呂伯奢也砍殺了，陳宮對曹操的心狠手辣感到義憤填膺，“知而故殺，大不義也！”。當曹操回答他：“寧教我負天下人，休教天下人負我?！雹?8時陳宮對曹操由之前的滿懷希望變成了極度失望，“設心狠毒非良士，操卓原來一路人?！标悓m當夜便想殺死曹操，但轉(zhuǎn)而又想：我為國家跟他到此，殺了他我豈不義了嗎？血淋淋的九人命案都沒能堅定陳宮除害的心志，他想到的依然是“義”而不是對殘忍的曹操除之而后快，可見義已巋然不動的存在于他的觀念中，主導著他的每一次行動，于是他“插劍上馬，不等天明，自投東郡去了?！雹?9在追隨曹操的過程中，陳宮心理有了極大的變化，從欽佩其大義到憤恨其陰險，從最初的希望到最后絕望。心理的變化相應地也引起了行為上改變，由之前的同他而逃到最后棄他而去，最終二人分道揚鑣。

因為仁義道德、深明大義，陳宮才拋家棄子追隨曹操，但是也正因為心存大義，使他不得不離開陰險狡詐的曹操。恩格斯指出，人類“行動的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗囊庵镜膭訖C，才能使他行動起來”②這一系列行為都是經(jīng)過陳宮頭腦，受到他內(nèi)在仁義觀念的支配，使他為義而動。在亂世之中，陳宮始終堅守仁德、堅守大義，一幕“捉放曹”折射出了陳宮的仁義和正義。

二、忠心之為：追隨呂布

“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事?！睎|漢末年，雄韜偉略的謀士們因時而變，擇主而事，常有“繞樹三匝，何枝可依。”的苦惱。陳宮離開曹操后一直在尋求一位明君來共謀大業(yè)，實現(xiàn)其治國抱負。后來遇見呂布，想依傍三國第一勇士的呂布來實現(xiàn)自己的遠大志向，可是呂布卻沒能助陳宮實現(xiàn)治世理國的鴻鵠之志。呂布雖有勇無謀，但陳宮沒有棄之而去，而是忠心追隨、“死生無二志”。

陳宮離開曹操后，成為東郡從事，此時與陶謙交好，曹操為父報仇欲討伐陶謙、“洗蕩徐州”。陳宮出于情義，成為陶謙的說客，去說服曹操罷兵：“陶謙乃仁人君子，非好利忘義之輩；尊父遇害，乃張]之惡，非謙罪也。且州縣之民，與明公何仇？?！辈倥唬骸肮魲壩叶ィ裼泻蚊婺繌蛠硐嘁?？陳宮把陶謙的仁義和百姓的無辜放在首位來說服曹操，能言善辯之外透露的是仁義君子的氣質(zhì)，可惜說服未見成效，遂投奔張邈。因張邈和張超的引薦，呂布與陳宮相識。陳宮知道呂布是魏、蜀、吳三國第一猛將，有“千江萬馬一將在，探囊取物有何難？”的精湛武藝。陳宮打算長久追隨呂布，欲用其聰明才智和呂布的英勇善戰(zhàn)攻城略地、打下一番天地。兵敗來投奔張邈的呂布猶如喪家之犬，沒有政治地位，陳宮出謀劃策趁曹操東征，建議攻打兗州，呂布聽其指揮，遂獲得兗州，盤踞濮陽，呂布東山再起，成為三國一支精良的隊伍。陳宮離開曹操后終于覓得君主，其運籌帷幄的軍事才能也有了發(fā)揮的平臺。陳宮作為軍師向呂布獻計達十九次，呂布有七次沒有采納。采納的計策都運用得很成功，沒有采納計策的行動大都失敗了，可見陳宮之于呂布是難得的奇才。除此之外，呂布與曹操的多次交鋒賴于陳宮的妙計，三番五次讓曹操倉皇而逃。如《三國演義》的第十二回：“陶公祖三讓徐州，曹孟德大戰(zhàn)呂布。陳宮獻計，讓田氏做假內(nèi)應，引誘曹操進城來，再四面放火，外設伏兵，曹操中計，差點命絕此地”。可見，“布雖無謀，陳宮多計”①76陳宮的雄才大略讓人望而生畏，陳宮忠盡職守為呂布規(guī)劃未來，而鼠目寸光的呂布只聽從陳父子的小人之言，不聽陳宮善言，最終釀成大禍。陳宮對呂布說：“陳父子面諛將軍，其心不可測，宜善防之。”呂布卻答道：“汝無端獻饞，欲害好人耶！。”陳宮忠心不二，欲輔佐呂布成為一代君王，可惜昏庸的呂布不僅不納陳宮言，反而懷疑陳宮的忠心，再加上陳父子的挑撥離間，陳宮的良苦用心一文不值?！耙庥麠壊级?、卻又不忍；又恐被人嗤笑。乃終日悶悶不樂?！泵鎸σ粋€昏君陳宮擔心離去后，留下不忠不義的罵名，此時的他缺乏離開的勇氣，“一個人同許多其他人一樣都有這種缺陷；事實上，他自己也并沒有意識到這是一種缺乏，沒有感到自己與人不同，沒有感到被人拋棄，因此自身安全也不會感到受到了威脅。他知道，他可能失去的豐富生活和真正的幸福感都會得到補償，這種補償便是他與全人類協(xié)調(diào)一致的安全感。事實上，他的這種缺陷也許會被他所處的文化捧為美德。”③正如社會心理學家弗洛姆所強調(diào)的缺陷恰恰給他安全感，并且社會還給他的死守冠以忠誠的美德。一直以來儒家“忠誠”“大義”都被人們奉為高尚品質(zhì)，陳m不離開呂布縱然是成為他一生的缺憾，但是他依然享受忠義美德所帶來的安全感和榮譽感。后來陳父子內(nèi)外配合，曹操占領徐州和小沛，最后也丟了下邳。在丟了徐州和小沛后，呂布只好逃至下邳。下邳是呂布最后的根據(jù)地，按理說呂布應該整頓軍隊，退可保身，進可攻打。但是驕傲自大的呂布“自恃糧食備足，且有泗水之心，安心坐守，可保無虞?！碑敳懿兕I兵到下邳城安營扎寨之時，畏首畏尾的呂布露出了“尚容商議”的膽怯，而陳宮面對曹操的恨殺之辭，并沒膽怯而是冷靜分析時局利弊，沉著應戰(zhàn)。陳宮向呂布獻計“曹操遠來，勢不能久，將軍可以步騎出屯外，宮將余眾閉守于內(nèi)；曹若攻將軍，宮引軍攻其背；若來攻城，將軍為救于后；不過旬日，曹軍食盡，可一鼓而破：此乃犄角之勢也。”①131陳宮這一計可謂是高明無比，可是呂布卻改聽婦人之言，不用此計，遺失戰(zhàn)機。一個足智多謀的軍事家在關鍵時刻卻不如一婦之見，實為可悲！最后呂布自食惡果，被手下宋憲和魏續(xù)二人擒獻給了曹操。一個驍勇善戰(zhàn)的勇士表現(xiàn)出的并非是大丈夫的能屈能伸而是軟弱無能、面對此情此景，陳宮“哀其不幸、怒其不爭”。心里縱有萬千憤恨，他都沒有沒有像宋魏二人，背叛君主，他不會做這種不忠不義的事，這就像當年捉放曹操一樣，忠義二字是他的為人準則，是不可越過的坎。最后陳宮也被徐晃所抓獲。

三、舍生取義：血濺白門樓

“先義而后利者榮，先利而后義者辱。”（《荀子?榮辱》）此言道出了義與榮辱三者密切的關系。深受儒家思想洗禮的陳宮放棄軒冕榮華跟曹操一起打江山，可見他的義行于利之前。在生命的危急關頭他沒有畏畏縮縮，而是舍生取義，視死如歸，再現(xiàn)了他大義凜然的精神。

“血濺白門樓”這是一個莊嚴的選擇，白門樓上曹操和陳宮進行了激烈的交鋒。在交鋒中陳宮表現(xiàn)得沉著冷靜，正直剛強的他毫無畏懼地走向死亡，“舍生取義”，用死來詮釋他對生命的看法。在陳宮英勇赴死之前他與曹操的幾句對話直斥了曹操的虛偽，突顯了陳宮的正義。抓到陳宮后，“操曰： 公臺e來無恙！宮曰： 汝心術不正，吾故棄汝！操曰： 吾心不正，公又奈何獨事呂布？宮曰：布雖無謀，不似你詭詐奸險?！?雖然陳宮沒能識破“三姓家奴”呂布的真正面孔，但是從這一句憤慨之言可以看出陳宮崇敬剛正不阿君主，所以他十分厭惡曹操的詭詐奸險，直到生命的最后關頭，陳宮都沒有向曹操求過情，最后洞悉世事的陳宮機智地說道“吾聞以孝治天下者不害人之親施仁政于天下者不絕人之祀，老母妻子之存亡亦在于明公耳。吾身既被擒請即就戮并無掛念”①133此番話讓曹操不得不善待自己的親人，無后顧之憂的陳宮“伸頸受刑”、“血濺白門樓”。英勇就死的壯舉塑造了陳宮剛強無畏、大義凜然的謀士形象；呂布低聲下氣哀求曹操給條生路，呈現(xiàn)出一個軟弱無能的懦夫形象。這一勇一弱的對比，更加凸顯了陳宮的正直剛強，諷刺了呂布的懦弱?！把獮R白門樓”的選擇讓我們看到了一個崇高而悲哀的陳宮，一生踐行忠義，最終卻無法實現(xiàn)人生價值，只能殺生成仁、舍生取義，真是“空負棟梁材！”

在這三次選擇中陳宮以“血濺白門樓”結(jié)束了自己短暫的一生，他躊躇滿志、堅守仁義卻又愚昧忠主；他大義凜然、忠心耿耿卻難逃一死。不管事曹操還是事呂布，陳宮都集偉大和崇高為一體，彰顯著忠義兩全的儒家形象。

四、結(jié)語

在爾虞我詐、翻新出奇的三國時代，作為上層建筑的倫理道德仍有東漢名節(jié)思想之流風余韻。孤傲不屈的陳宮在那個爭名奪利、爾虞我詐的時代里周旋與抗爭，他依然堅守著忠義的信仰，力求忠義兩全，展現(xiàn)了一位儒家知識分子所具有的君子風范。但是“事物具有兩面性”，忠義思想塑造了陳宮的崇高，同時也限制了他的發(fā)展，他太過于忠心，形成了愚忠；太過于講義理形成猶豫不決的性格。深知呂布難成大志，卻“不忍離去”；深知曹操的陰險、陳父子極壞，卻沒有斬草除根，躊躇之間使三國局面更加混亂。陳宮的一生因忠義而偉大也因忠義而滅亡，留下了“生死無二志，丈夫何壯哉。不從金石論，空負棟梁材。輔主真堪敬，辭親實可哀。白門身死日，誰肯似公臺！”①134的感慨。

注釋

① 羅貫中.三國演義（上）[M].?？冢耗虾３霭婀?，2002.