歷史神話故事精選(九篇)

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第1篇：歷史神話故事范文

【關(guān)鍵詞】電影；生態(tài)；隱喻

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2015）12-0118-01

電影《捉妖記》采取魔幻現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，即運(yùn)用神話寓言式的敘事方法和隱喻化的電影語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)當(dāng)下生態(tài)問(wèn)題的思考。影片在地名、人物角色、故事情節(jié)的設(shè)計(jì)中都運(yùn)用了大量隱喻，使之蘊(yùn)含了豐富的生態(tài)思想和強(qiáng)烈的生態(tài)關(guān)懷。

一、地名蘊(yùn)含的生態(tài)隱喻

在距都市十萬(wàn)八千里的山林里，有個(gè)叫“永寧村”的地方。如村名所述，這里的人與妖希望永遠(yuǎn)能過(guò)著安寧的生活。影片用一個(gè)如詩(shī)如畫的遠(yuǎn)景為我們展示了永寧村的周圍環(huán)境：群山環(huán)繞、植被茂密、水色秀麗，人和妖就在這宛如仙境般的世外桃源過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)欲無(wú)求的生活。海德格爾將人與自然共生、共存的和諧關(guān)系稱為“詩(shī)意地棲居”?！坝缹幋濉辈徽侨伺c自然萬(wàn)物和諧共存、詩(shī)意棲居的理想家園嗎？透過(guò)地名的表層含義，“永寧村”在更深層意義上象征著一個(gè)美好而又遙遠(yuǎn)的生態(tài)愿景。

“順天府”，字面上寓意一切人、事、物都應(yīng)該順應(yīng)自然、順應(yīng)天道。但在影片中，“順天府”干的都是違背天理、忤逆天道的勾當(dāng)。當(dāng)順天府頭目葛千戶帶人封殺“永寧村”時(shí)，村民葛大娘怒斥道：“你才是逆天，劍齒虎，長(zhǎng)毛象，哪一個(gè)不被你們?nèi)粟s到無(wú)處容身，你們要活，就不能給我們一條生路嗎？”由此看來(lái)，“順天府”的命名實(shí)際是暗含極大諷刺意味的?！暗窍蓸恰笔莻€(gè)神秘而高端的奢華餐廳，達(dá)官貴人們?cè)诖似穱L著以妖為原料的山珍海味以求延年益壽、長(zhǎng)生不老。人類自從進(jìn)入文明社會(huì)，就開(kāi)始大肆掠奪自然，殘殺野生動(dòng)物以滿足不斷增長(zhǎng)的欲望，可以說(shuō)，“登仙樓”就是人類貪婪的縮影。

二、人物角色蘊(yùn)含的生態(tài)隱喻

影片重點(diǎn)塑造了宋天蔭、霍小嵐、羅剛這樣的正面人物，在現(xiàn)實(shí)生活中，他們就像是保護(hù)動(dòng)物的志愿者。男主人公名叫宋天蔭，這絕非偶然?！疤焓a”是指來(lái)自上天的庇護(hù)，這恰好暗合了他“保長(zhǎng)”的身份。霍小嵐和羅剛都是天師，起初以捉妖賺錢為目的，但隨著故事情節(jié)的發(fā)展，他們的價(jià)值觀發(fā)生了改變，從抓妖天師變成了護(hù)妖天使。

葛千戶以及為他效忠的天師、大押店老板娘、宰妖師、吃百壽宴的達(dá)官貴人都是導(dǎo)演設(shè)定的反面人物，他們形成了一個(gè)抓妖、賣妖、宰妖、吃妖的產(chǎn)業(yè)鏈，影射了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中獵殺販賣野生動(dòng)物的產(chǎn)業(yè)鏈。葛千戶，從表面看是有權(quán)有勢(shì)的商人，實(shí)際是披著數(shù)層人皮的老妖。這也令我們想到現(xiàn)實(shí)中，有一些官員表面上提倡保護(hù)動(dòng)物，但實(shí)際上脫下工作服走到豪華包廂里，便開(kāi)始對(duì)著滿桌山珍海味大快朵頤。[1]在現(xiàn)實(shí)生活中，天師就是生態(tài)環(huán)境最直接的破壞者；大押店老板娘就是專做地下野生動(dòng)物買賣的黑心店家；宰妖大廚就是高級(jí)餐廳的廚師長(zhǎng)，且擅長(zhǎng)烹飪野生山珍；參加百壽宴的達(dá)官貴人，則是這條產(chǎn)業(yè)鏈形成的元兇。

三、故事情節(jié)蘊(yùn)含的生態(tài)隱喻

宋天蔭被老妖后托胎于腹中并生下小妖王胡巴，是電影最奇特的情節(jié)，其中蘊(yùn)含的生態(tài)寓意也最深刻。從影片的表像看，人懷妖胎的情節(jié)十分不可思議，但實(shí)際上體現(xiàn)了人與自然萬(wàn)物一體同生的親密關(guān)系。影片中宋天蔭與胡巴的父子深情令人動(dòng)容，這對(duì)“父子”之間的每個(gè)眼神和動(dòng)作都透露出濃濃的愛(ài)意，成功地將北宋哲學(xué)家張載提出“民胞物與”的思想傳達(dá)給了觀眾。電影中，妖不容于人間，它們要想在人間活動(dòng)就必須穿人皮、說(shuō)人話。妖修煉成人形的邏輯隱含著人比妖高一個(gè)等級(jí)的觀念。莊子在《齊物論》中說(shuō)：“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一?！边@是在告訴我們：萬(wàn)物都是平等的，沒(méi)有貴賤高下之分?？扇祟愅宰鸫?，自認(rèn)為是萬(wàn)物靈長(zhǎng)，對(duì)自然采取的是一種居高臨下的極不平等態(tài)度。影片中設(shè)計(jì)妖穿人皮的情節(jié)是想表達(dá)對(duì)“人類中心主義”的控訴，也傳達(dá)出了對(duì)萬(wàn)物平等的期盼。

男人懷孕？！這不僅是影片吸引觀眾進(jìn)影院的噱頭，更是導(dǎo)演別有用心的安排。女人最主要的社會(huì)功能――生兒育女轉(zhuǎn)移到了男人身上，這表明了女性的解放。影片中霍小嵐與宋天蔭的社會(huì)角色也實(shí)現(xiàn)了對(duì)調(diào)：霍小嵐行走江湖，捉妖賺錢；而宋天蔭則承擔(dān)了女性的義務(wù)：生孩子，喂孩子，縫補(bǔ)衣服。不僅如此，影片接下來(lái)出現(xiàn)的一系列女性角色：大押店老板娘、宰妖女廚師、貴婦等也都強(qiáng)勢(shì)且具有社會(huì)地位。自然與女性的隱喻關(guān)系可以追溯到古代神話中的母親原型。在生態(tài)女性主義者看來(lái)，“人類中心主義”中的“人類”主要指男人，導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的根源是“男性中心主義”，他們批判傳統(tǒng)的大男子主義和一切反自然的行為。[2]影片有意安排男性懷孕并展現(xiàn)女性的強(qiáng)勢(shì)地位，是對(duì)男與女也即是人與自然二元對(duì)立思維方式的徹底解構(gòu)，體現(xiàn)了重新建構(gòu)男性和女性、人與自然關(guān)系的大膽想法與主張。

參考文獻(xiàn)：

[1]百度電影吧.《捉妖記》你看到了什么？[EB/OL]http：///p/3926341244.

[2]龐娟.自然與女性之隱喻的生態(tài)女性主義批評(píng)[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，（3）：71-74.

第2篇：歷史神話故事范文

限制性股票指上市公司按照預(yù)先確定的條件授予激勵(lì)對(duì)象一定數(shù)量的本公司股票，激勵(lì)對(duì)象只有在工作年限或業(yè)績(jī)目標(biāo)符合股權(quán)激勵(lì)計(jì)劃規(guī)定條件的，才可出售限制性股票并從中獲益。

限制性股票激勵(lì)計(jì)劃是股權(quán)激勵(lì)計(jì)劃的主要方式之一，股權(quán)激勵(lì)計(jì)劃是指上市公司以本公司股票為標(biāo)的，對(duì)其董事、監(jiān)事、高級(jí)管理人員及其他員工進(jìn)行的長(zhǎng)期性激勵(lì)。限制性股票激勵(lì)計(jì)劃就是向管理人員或員工獎(jiǎng)勵(lì)限制性股票。限制性股票激勵(lì)計(jì)劃，企業(yè)內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)特定員工一定數(shù)量的本公司股票，但規(guī)定員工必須滿足一些條件（比如達(dá)到一定的工作年限、完成一定的工作業(yè)績(jī)等），才可出售這些股票。

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第3篇：歷史神話故事范文

1、神話故事是現(xiàn)實(shí)文化的基礎(chǔ)。神學(xué)家探索《舊約》中的神話因素，人類學(xué)家研究神話中包含的文化模式，宗教史專家著力于神話在宗教體系和儀式中的規(guī)則，民俗學(xué)家關(guān)注不同地域文化中各種神話類型的分布狀況，心理學(xué)家將神話理解為人類困境或沖動(dòng)的奇異反映”；

2、神話故事是原始時(shí)代原始人類創(chuàng)作的最早的關(guān)于天神、鬼怪的文學(xué)故事，是人類文明的最早的表現(xiàn)形式，是人類認(rèn)識(shí)自然，改造自然的開(kāi)端；

3、神話故事是人類通過(guò)與自然界斗爭(zhēng)而產(chǎn)生的對(duì)自然界的最早的認(rèn)識(shí)，是人類文明的種子，孕育著今后的文明。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第4篇：歷史神話故事范文

意外發(fā)現(xiàn)　“美麗”中藏著巨大商機(jī)

我叫徐菲梵，從小就是個(gè)特別愛(ài)美的女孩，穿衣、裝扮總是要?jiǎng)e出心裁，和別人不一樣，身材修長(zhǎng)、相貌清秀的我從小到大都是學(xué)校里備受矚目的“漂亮女生”。大學(xué)畢業(yè)后，我進(jìn)入一家醫(yī)院當(dāng)了一名護(hù)士。雖然在工作中表現(xiàn)突出，但是因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間穿裙子、化妝，我經(jīng)常挨領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，可我依舊是我行我素，我就是想讓平淡的生活多一些色彩。

病人小靜高燒幾天不退，從人院起就躺在白色的病床上，傻呆呆地盯著空空的天花板。午夜，我給她扎完針，拖著疲憊的身體走在樓道。醫(yī)院的樓道、天花板和墻壁都是白色，地板是水泥的暗灰色，蒼白與灰暗兩種單調(diào)的顏色讓人感覺(jué)壓抑、憂郁。在這樣的色彩環(huán)境中，病人怎么能快速康復(fù)呢?別說(shuō)病人，一向性格活潑的我都悶得快喘不過(guò)氣來(lái)了。怎么能調(diào)節(jié)這沉悶的氣氛呢?我就蹭著臉磨破嘴皮給領(lǐng)導(dǎo)上建議，一次不行就兩次、三次……到最后，領(lǐng)導(dǎo)同意了，還把那個(gè)光榮的任務(wù)交給了我。

第二天，我用自己當(dāng)月的獎(jiǎng)金購(gòu)買了4幅水粉畫，為了達(dá)到最佳的效果，我精心挑選了色調(diào)淡雅、意境優(yōu)美的畫。淡藍(lán)色的海洋，給人海闊天空的意境，海上白帆點(diǎn)點(diǎn)給人無(wú)盡的希望和遐想，還有那展翅欲飛的白鶴，青翠欲滴的水草……雖然只是幾筆淡淡的水彩，可整個(gè)走廊都變了樣，不再顯得灰白無(wú)力了，變得清新溫暖起來(lái)。我工作時(shí)的心情也好了很多。

小靜從洗手間出來(lái)，沒(méi)有立刻回床，而是在走廊里來(lái)回走動(dòng)。看到我，她也破天荒地微笑起來(lái)并主動(dòng)打起子招呼：“徐護(hù)士，看了這些畫，我突然覺(jué)得今天身體特別輕松?！辈痪?，小靜康復(fù)了，出院那天她特地找到我說(shuō)：“謝謝你的畫，否則我的病不會(huì)這么快就好，可能現(xiàn)在還呆呆地盯著天花板呢?！?/p>

其實(shí)，我只是試試看，沒(méi)料到色彩真的可以有這么大的作用!直到許多年后我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了色彩知識(shí)才恍然大悟：原來(lái)自己那時(shí)就會(huì)使用色彩療法了。

2001年，我才真正接觸到“色彩顧問(wèn)”這個(gè)新潮的名詞。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我去北京出差，參加了色彩培訓(xùn)班。學(xué)習(xí)一周后，我回到西安，但怎么也不能靜心工作，總想再去學(xué)習(xí)，盡管遠(yuǎn)在北京，盡管要花費(fèi)每周幾千元的學(xué)費(fèi)，我還是一次次向單位請(qǐng)假，去北京學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)調(diào)入機(jī)關(guān)，丈夫事業(yè)有成，學(xué)習(xí)舞蹈的女兒乖巧優(yōu)秀，我?guī)缀跏撬型铝w慕的對(duì)象?？墒俏覅s像著了魔似的，放下工作和家人一趟趟往北京跑。

一次我在長(zhǎng)沙出差，北京的同學(xué)打電話說(shuō)日本的色彩界泰斗大橋亞子要來(lái)講課，我簡(jiǎn)直是條件反射般連夜坐火車從長(zhǎng)沙趕往北京。當(dāng)時(shí)我學(xué)習(xí)色彩完全是因?yàn)橄矚g，從未想過(guò)要從事色彩行業(yè)。只是想讓自己變得更加美麗，增加自己的修養(yǎng)和內(nèi)涵，陶冶自己美的情操。無(wú)意間的一件小事，卻完全改變了這狹隘的想法。

一天，我在購(gòu)物中心閑逛，走進(jìn)一家專營(yíng)精品包的店鋪。店鋪不小，包的款式色彩質(zhì)地都相當(dāng)不錯(cuò)，可是由于店主人“不懂美”，各種款式色彩的箱包沒(méi)有合理地?cái)[放，只是一股腦兒地堆在貨柜上，顯得非常凌亂。例如精美的褐色皮質(zhì)小坤包竟然和超大號(hào)休閑的墨綠色牛仔包放在一起，最亮的一款紅色皮包旁堆著幾款綠色的皮包……同一款式顏色不同的包全部堆在一起，不但沒(méi)有突出每款包的特色，雜亂的顏色還給人一種煩躁的感覺(jué)?？吹讲缓椭C的搭配，我就禁不住和老板攀談起來(lái)，把想法一口氣說(shuō)了出來(lái)。老板聽(tīng)后，茅塞頓開(kāi)，急忙和幾個(gè)店員忙碌起來(lái)。在我的指導(dǎo)下，一個(gè)擺放整齊，歸類合理，色彩搭配協(xié)調(diào)的精品包店亮相了。

效果立竿見(jiàn)影，以前有些顧客到門口瞟一眼就走了，現(xiàn)在，只要是路過(guò)的人都要進(jìn)店里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看。那一天，顧客非常多，利潤(rùn)是平時(shí)的兩倍。當(dāng)包店的趙老板激動(dòng)地在電話中把這些告訴我時(shí)，一種從未有過(guò)的成就感油然而生。趙老板一再請(qǐng)求我給她多講講關(guān)于色彩的知識(shí)，還要把自己做服裝生意的朋友都叫來(lái)聽(tīng)。

放下電話，我的心久久不能平靜：原來(lái)色彩也能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益啊!很多姐妹也需要這方面的知識(shí)，不如我開(kāi)個(gè)工作室給她們講課，把美的知識(shí)傳播給更多更需要它的人。這也是一個(gè)非常不錯(cuò)商機(jī)，成就了他人美的追求，也成就了我一直以來(lái)對(duì)美麗事業(yè)的追求，豈不一舉兩得！

38歲大轉(zhuǎn)身開(kāi)創(chuàng)“美麗新事業(yè)”

“什么?辭掉高薪又清閑的工作去開(kāi)色彩公司!你瘋了!”所有知道這件事的人都瞪大了眼睛，感覺(jué)我的決定不可思議。人到中年，有了穩(wěn)定的家庭與工作，38歲是在家里相夫教子，享受生活的年紀(jì)，我卻走上了一條前途未知的創(chuàng)業(yè)之路。可性格倔強(qiáng)的我已經(jīng)下定決心，這次好不容易找到自己心儀已久的美麗事業(yè)，我不能再猶豫了。還好，丈夫非常支持我，讓我?guī)ё吡思依锼械姆e蓄。

2004年底，我只身來(lái)到繁華的西安市高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，首先我去注冊(cè)了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)證，在高新區(qū)租下一間150平方米的寫字間，又購(gòu)買了一套風(fēng)格簡(jiǎn)約、時(shí)尚的辦公家居，另外配置了兩臺(tái)電腦、一臺(tái)打印機(jī)和其他一些辦公用具。用自己的色彩知識(shí)我把面積有限的公司裝修得典雅大氣，來(lái)過(guò)的朋友都問(wèn)，你的公司真的，只有150平方米嗎?我微笑著說(shuō)，我運(yùn)用色彩知識(shí)營(yíng)造了一個(gè)無(wú)限的視覺(jué)空間；加大了空間感。

公司里最值錢的是幾書(shū)柜關(guān)于化妝美容、衣著搭配、色彩運(yùn)用方面的書(shū)，而且很多都是精美的外文譯本。為此，我不僅把自己所有的積蓄都用光，還借了幾萬(wàn)元。

我從小熱愛(ài)美麗，在母親那里學(xué)會(huì)了攝影，在香港花都美容學(xué)院進(jìn)修化妝、在色彩大師西蔓門下長(zhǎng)期學(xué)習(xí)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，取得色彩顧問(wèn)證書(shū)、個(gè)人色彩診斷證書(shū)、陳列裝飾顧問(wèn)的上崗證書(shū)。憑著這些成為一名優(yōu)秀的首席色彩顧問(wèn)，我的色彩公司成立了!

最初創(chuàng)業(yè)的艱難是可想而知的，沒(méi)有人了解色彩是什么，前來(lái)上課的都是以前當(dāng)攝影老師時(shí)結(jié)識(shí)的熱愛(ài)美麗的學(xué)生，還有趙老板和她幾位做服裝生意的朋友。我雖然心里沒(méi)譜，但我有強(qiáng)烈的信念，認(rèn)為色彩顧問(wèn)有巨大的市場(chǎng)需求，還有太多的人需要學(xué)習(xí)美麗。

可我所謂的宣傳也只是憑這些受益者的口傳。一向生活低調(diào)的我矛盾了，是下工夫大事宣傳，還是繼續(xù)堅(jiān)信“酒香不怕巷子深”的老理兒?幾個(gè)月下來(lái)，交納水電費(fèi)等各種物業(yè)管理費(fèi)、稅金，已經(jīng)壓得我喘不過(guò)氣，難道我的公司就這樣垮了?

我不甘心！

2005年3月的一天，在回老家看望奶奶時(shí)，我在縣電視臺(tái)看到一檔女性節(jié)目，第一眼就被吸引住了。主持人的造型簡(jiǎn)直太可怕了!看起來(lái)像一個(gè)農(nóng)村剛剛?cè)⑦^(guò)門的新 媳婦，打扮得又妖又艷。其實(shí)這位主持人長(zhǎng)相還不錯(cuò)，氣質(zhì)也不俗，可是不合適的造型不僅沒(méi)有使她外在的美貌和內(nèi)在的氣質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)，反而掩蓋了這些長(zhǎng)處。首先她的發(fā)型設(shè)計(jì)師，進(jìn)入了一個(gè)“臉龐大就要用頭發(fā)包住”的傳統(tǒng)造型誤區(qū)。把主持人原本標(biāo)準(zhǔn)的五官都擋住了，臉頰上重重地涂上大紅色的腮紅，又穿著綠色的高領(lǐng)衫……我立刻坐立不安，好像好漢路見(jiàn)不平拔刀相助一般，看到這種情況就會(huì)沖上前去……

撥通了電視臺(tái)的電話，我和制片人說(shuō)了自己的想法。聊久了，發(fā)現(xiàn)制片人竟然是我的一位初中同學(xué)?！霸瓉?lái)你就是班里那個(gè)喜歡打扮、成績(jī)優(yōu)秀的女孩啊!”劉制片還記得我，“都當(dāng)孩子她媽了，還是這樣愛(ài)美?！弊詈笏麤Q定讓我給主持人作一次全程的色彩指導(dǎo)。從發(fā)型到化妝，從衣著到舉止，全由我負(fù)責(zé)。這一天我在電視臺(tái)一直陪她到夜里11點(diǎn)半節(jié)目結(jié)束。第二天還沒(méi)起床就被電話鈴吵醒了，是劉制片，他說(shuō)今天一早臺(tái)里的人見(jiàn)了他就說(shuō)，哎呀，你們欄目換主持人了，新主持人漂亮多了。

我成功了!

連續(xù)做了幾期節(jié)目之后，臺(tái)里很多人都來(lái)找我，有主持人，更多是其他工作崗位上的人。廣告部的業(yè)務(wù)員都來(lái)了，他們知道在外聯(lián)系業(yè)務(wù)，和諧的穿著打扮會(huì)贏得更多的機(jī)會(huì)，可就是苦于不知該如何做。

這件事增強(qiáng)了我的信心，更堅(jiān)定了我要走這條艱辛而美麗的道路的決心。

扮艦別人充實(shí)自己色彩顧問(wèn)“薪情”不錯(cuò)

我婉言謝絕了電視臺(tái)的高薪聘請(qǐng)，回到了我的公司。由于在電臺(tái)的宣傳，我的客戶突然多了很多。學(xué)習(xí)班也由原來(lái)一期8名學(xué)員到一期18名、28名……由以前只帶一個(gè)班，到一天要帶兩三個(gè)班，有時(shí)候還要和大客戶一起去購(gòu)買衣服，上門為客戶提供家居裝修的色彩指導(dǎo)。一傳十，十傳百，我的客戶越來(lái)越多。

我一個(gè)人已經(jīng)忙不過(guò)來(lái)了，于是在學(xué)員中選擇幾位成績(jī)優(yōu)秀、愿意從事色彩事業(yè)的學(xué)生，把他們培養(yǎng)成為新的色彩師。除了做色彩，我還培養(yǎng)了更多的與扮靚有關(guān)的人才，比如，陳列裝飾顧問(wèn)、餐桌造型師等，他們都在不同的工作崗位上取得了高薪的回報(bào)，不僅讓人美起來(lái)，讓整個(gè)世界都美起來(lái)。

2005年6月的一天，快要下班時(shí)，一位客戶突然拜訪，這是位中年婦女，兩鬢已泛起白霜，沒(méi)有染發(fā)，一身質(zhì)地粗糙的黑色衣服，感覺(jué)是位要去菜場(chǎng)買菜的鄰家阿姨，可手里卻拎著一只粉色少女卡通包。接下來(lái)的交談更令我大吃一驚，這是位來(lái)自外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的葛教授!簡(jiǎn)直不可思議，出入外院的一般都是些思想前衛(wèi)衣著時(shí)尚的男女，可是這位老師怎么是這樣?她向我說(shuō)出了自己尷尬的遇境。

“我是系里資質(zhì)最老學(xué)術(shù)成就最高的老師，本來(lái)這個(gè)出國(guó)互訪團(tuán)由我?guī)ш?duì)是系里已經(jīng)決定了的。我簽證都辦了。可是院里領(lǐng)導(dǎo)卻在前幾天突然指名讓另一位老師替我古。

“今早在廁所中無(wú)意間聽(tīng)人議論此事，才知道原來(lái)是領(lǐng)導(dǎo)嫌我不注重衣著打扮，怕我出國(guó)丟人。當(dāng)時(shí)我心里真的好難受，要知道從小到大我一直成績(jī)優(yōu)秀，從未受到過(guò)這樣的打擊。我一直待在廁所里等議論的幾個(gè)人走了才敢出來(lái)……”

說(shuō)著，她還眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。我勸她：“別灰心，我一定幫你把這個(gè)機(jī)會(huì)再爭(zhēng)取回來(lái)!”

葛教授臉色為淺象牙色，膚質(zhì)比較細(xì)膩，還有透明感，眼睛明亮，從這些面部色彩分析中得知她屬于春季型人。我們先去給她做了發(fā)型，春季型人最好不要用黑色，我選擇了深咖啡色，看起來(lái)活潑洋氣；并把她的齊耳短發(fā)打理成蓬松的卷發(fā)，顯得年輕、高貴又利索。還給她修了眉，用深綜色的眉筆將眉梢稍稍挑起，顯得很有活力。

葛老師用驚異欣賞的目光盯著鏡中的自己，一絲青春嬌美的微笑躍上臉頰。

當(dāng)知道自己是春季型人時(shí)，她茅塞頓開(kāi)：“其實(shí)我應(yīng)該是明麗的，可我總想自己已經(jīng)40多歲了應(yīng)該穿黑色，還覺(jué)得黑色可以使自己顯得深沉有內(nèi)涵些，原來(lái)都是錯(cuò)的！”接著，我就陪她去購(gòu)物中心，選擇了一件駝色卡腰外套，下面配一件淺紫藍(lán)色的短裙。葛教授的高雅氣質(zhì)與內(nèi)涵韻味都展現(xiàn)出來(lái)。后來(lái)我又針對(duì)她的氣質(zhì)類型與出國(guó)做帶隊(duì)團(tuán)長(zhǎng)的身份挑選了幾套合適的衣服。

兩天后，我接到了她的電話，她正在去往機(jī)場(chǎng)的路上。原來(lái)，她以自己的新形象去和領(lǐng)導(dǎo)談判，領(lǐng)導(dǎo)們一邊扶眼鏡一邊不住地點(diǎn)頭……后來(lái)我和葛老師成了很好的朋友，她介紹了幾名打算去外企工作的學(xué)生來(lái)我這里學(xué)習(xí)。這些學(xué)生去外企應(yīng)聘后，都以很高的禮儀形象成績(jī)而被錄取?？粗麄兡樕铣晒Φ南矏偅彝蝗幻俺鰝€(gè)想法：如果和外企合作，為員工做色彩培訓(xùn)，不是就會(huì)有更多的長(zhǎng)期客戶了嗎?

西安高新區(qū)的外企很多，我找了兩家公司人力資源部的經(jīng)理，談到這個(gè)項(xiàng)目，他們都非常感興趣。很快和我簽訂了培訓(xùn)合同。接著又有5家大型的外企和我簽約，一個(gè)中型企業(yè)每年可以簽下二十幾萬(wàn)元的培訓(xùn)合同!開(kāi)始都是些女性參加學(xué)習(xí)，后來(lái)還有很多男性也加入了，因?yàn)樗麄円渤３Ｓ龅揭ズ瀻装偃f(wàn)元的單子，卻不知穿什么合適的尷尬?？吹胶芏鄲?ài)美的人學(xué)到美的知識(shí)，并運(yùn)用在自己的生活和工作中，帶來(lái)了歡樂(lè)和經(jīng)濟(jì)上的收益，我心里也無(wú)比高興。

第5篇：歷史神話故事范文

關(guān)鍵詞：合格審慎評(píng)估 利率市場(chǎng)化 適應(yīng)性

1、研究背景

2014年2月，中國(guó)人民銀行安排部署了合格審慎評(píng)估工作，指在通過(guò)開(kāi)展合格審慎評(píng)估，遴選出符合宏觀審慎、財(cái)務(wù)硬約束等要求的金融機(jī)構(gòu)作為自律機(jī)制基礎(chǔ)成員，并優(yōu)先賦予其包括發(fā)行同業(yè)存單以及面向企業(yè)和個(gè)人的大額存單在內(nèi)的更多市場(chǎng)定價(jià)權(quán)和產(chǎn)品創(chuàng)新權(quán)，在更大范圍內(nèi)形成自主定價(jià)空間擴(kuò)大與公平有序競(jìng)爭(zhēng)的良性循環(huán)，有序推進(jìn)利率市場(chǎng)化改革。合格審慎評(píng)估涉及微觀審慎、宏觀審慎、財(cái)務(wù)約束和定價(jià)能力等四個(gè)方面共17項(xiàng)指標(biāo)。其中微觀審慎方面只有監(jiān)管評(píng)級(jí)1項(xiàng)指標(biāo)，達(dá)到3級(jí)為合格；宏觀審慎方面共涉及資本充足率、杠桿率、撥備覆蓋率、流動(dòng)性比例和宏觀審慎政策執(zhí)行5項(xiàng)指標(biāo)；財(cái)務(wù)約束方面共涉及公司治理、資產(chǎn)利潤(rùn)率、凈息差、不良貸款率、成本收入比5項(xiàng)指標(biāo)；定價(jià)能力方面共涉及組織架構(gòu)、機(jī)制建設(shè)、信息系統(tǒng)、決策執(zhí)行、信息披露、競(jìng)爭(zhēng)行為6項(xiàng)指標(biāo)。本著積極動(dòng)員，自愿參與的原則，山西轄內(nèi)67家地方法人金融機(jī)構(gòu)參加了評(píng)估，參與度達(dá)到了57.8%，包括4家城市商業(yè)銀行、48家農(nóng)村信用聯(lián)社、14家農(nóng)村商業(yè)銀行和1家農(nóng)村合作銀行，參與度分別為67%、51%和87.5%。分地市看，臨汾16家、運(yùn)城12家，晉中11家、晉城7家、忻州7家，長(zhǎng)治4家，陽(yáng)泉4家，太原2家，朔州2家。人民銀行太原中心支行成立評(píng)審組，對(duì)各參評(píng)機(jī)構(gòu)報(bào)送的申請(qǐng)報(bào)告、《經(jīng)營(yíng)財(cái)務(wù)狀況數(shù)據(jù)表》、公司治理、三層一會(huì)、績(jī)效考核以及定價(jià)能力方面的組織結(jié)構(gòu)、機(jī)制建設(shè)、信息系統(tǒng)、決策執(zhí)行、信息披露和競(jìng)爭(zhēng)行為等方面的申請(qǐng)材料進(jìn)行了仔細(xì)審核和評(píng)分，并對(duì)評(píng)估結(jié)果和各指標(biāo)達(dá)標(biāo)情況進(jìn)行了深入分析。

2、指標(biāo)達(dá)標(biāo)情況及存在的主要問(wèn)題

2.1、總體情況不容樂(lè)觀，達(dá)標(biāo)率較低

從評(píng)估的情況看，我省地方法人金融機(jī)構(gòu)的合格審慎情況不容樂(lè)觀，與合格的要求差距比較大，參與評(píng)估的67家地方法人金融機(jī)構(gòu)中，自愿申請(qǐng)加入市場(chǎng)利率自律機(jī)制、申報(bào)材料齊全、各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)標(biāo)情況較好且總加權(quán)平均分達(dá)到60分的只有21家，從機(jī)構(gòu)類別看，21家參評(píng)機(jī)構(gòu)以城市商業(yè)銀行和農(nóng)村商業(yè)銀行為主，有4家城市商業(yè)銀行、13家農(nóng)村商業(yè)銀行、3家農(nóng)村信用聯(lián)社和1家農(nóng)村合作銀行。從審核結(jié)果看，我省地方法人金融機(jī)構(gòu)合格審慎評(píng)估的達(dá)標(biāo)率較低，所有指標(biāo)均達(dá)到60分及以上，符合微觀審慎、宏觀審慎、財(cái)務(wù)硬約束和定價(jià)能力各項(xiàng)要求的只有5家。

2.2、不同類別金融機(jī)構(gòu)監(jiān)管評(píng)級(jí)情況兩極分化明顯

67家參評(píng)機(jī)構(gòu)監(jiān)管評(píng)級(jí)達(dá)標(biāo)的有23家，達(dá)標(biāo)率僅為34.33%，其中城市商業(yè)銀行和農(nóng)村商業(yè)銀行監(jiān)管評(píng)級(jí)情況較好，達(dá)標(biāo)率分別為100%和80%，農(nóng)村信用聯(lián)社達(dá)標(biāo)率特別低，48家農(nóng)村信用聯(lián)社只有5家監(jiān)管評(píng)級(jí)達(dá)到3級(jí)，達(dá)標(biāo)率僅為10.4%，成為制約農(nóng)村信用聯(lián)社達(dá)標(biāo)的重要因素。

2.3、個(gè)別參評(píng)機(jī)構(gòu)宏觀審慎政策執(zhí)行情況較差

宏觀審慎方面主要是按照宏觀審慎政策框架要求，考察金融機(jī)構(gòu)的資本充足、風(fēng)險(xiǎn)抵補(bǔ)和流動(dòng)性狀況，以及貫徹執(zhí)行宏觀審慎政策的情況，包括資本充足率、杠桿率、撥備覆蓋率、流動(dòng)性比例和宏觀審慎政策執(zhí)行5項(xiàng)指標(biāo)。城市商業(yè)銀行和農(nóng)村商業(yè)銀行的前4項(xiàng)指標(biāo)達(dá)標(biāo)率為100%，但宏觀審慎政策執(zhí)行方面達(dá)標(biāo)率較低，其中城市商業(yè)銀行達(dá)標(biāo)率為50%，農(nóng)村商業(yè)銀行達(dá)標(biāo)率為73.3%，主要是實(shí)際貸款增量超合意貸款，有的還不滿足“兩個(gè)不低于”的信貸結(jié)構(gòu)調(diào)控要求。農(nóng)村信用聯(lián)社宏觀審慎方面達(dá)標(biāo)率較低的指標(biāo)有撥備覆蓋率、杠桿率和資本充足率，達(dá)標(biāo)率分別為20.8%、22.9%和43.8%。

2.4、財(cái)務(wù)約束方面資產(chǎn)質(zhì)量有待提高

財(cái)務(wù)約束指標(biāo)是指金融機(jī)構(gòu)的公司治理、財(cái)務(wù)狀況、資產(chǎn)質(zhì)量和成本控制等反映其財(cái)務(wù)硬約束狀況的指標(biāo)，共5項(xiàng)指標(biāo)，分別是公司治理、資產(chǎn)利潤(rùn)率、凈息差、不良貸款率和成本收入比。城市商業(yè)銀行財(cái)務(wù)約束指標(biāo)達(dá)標(biāo)率為100%，農(nóng)村商業(yè)銀行除不良貸款率達(dá)標(biāo)率為73.3%外，其余指標(biāo)全部達(dá)標(biāo)，多數(shù)農(nóng)村信用聯(lián)社存在財(cái)務(wù)軟約束，48家參與摸底的聯(lián)社僅有4家不良貸款率達(dá)標(biāo)，11家資產(chǎn)利潤(rùn)率達(dá)標(biāo)，成本收入比和凈息差分別有14家和11家不達(dá)標(biāo)。

2.5、定價(jià)信息系統(tǒng)是主要短板

各地方法人金融機(jī)構(gòu)組織架構(gòu)和定價(jià)制度較健全，定價(jià)流程較規(guī)范，有較成熟的定價(jià)管理辦法，定價(jià)方法基本體現(xiàn)了成本收益原則、覆蓋風(fēng)險(xiǎn)原則、市場(chǎng)化原則和差別化原則，管理辦法依法合規(guī)、可操作性較強(qiáng)，但定價(jià)管理系統(tǒng)方面有待完善。67家地方法人金融機(jī)構(gòu)僅有6家有相關(guān)定價(jià)信息系統(tǒng)，該指標(biāo)的達(dá)標(biāo)率僅為8.96%。其中晉商銀行定價(jià)機(jī)制較完善，具有成熟的內(nèi)部資金轉(zhuǎn)移定價(jià)系統(tǒng)和CRM客戶綜合貢獻(xiàn)度定價(jià)系統(tǒng)，該行的客戶綜合貢獻(xiàn)度定價(jià)方法類似基于風(fēng)險(xiǎn)調(diào)整的資本收益率的貸款風(fēng)險(xiǎn)定價(jià)法，能夠根據(jù)客戶的風(fēng)險(xiǎn)收益及成本情況，實(shí)現(xiàn)一戶一定，具備差異化、精細(xì)化定價(jià)能力。長(zhǎng)治銀行制定了內(nèi)部資金轉(zhuǎn)移定價(jià)管理辦法、法人客戶定價(jià)管理辦法、中間業(yè)務(wù)管理辦法、利率管理規(guī)定等規(guī)章制度，具有較為科學(xué)的存貸款定價(jià)模型及相應(yīng)的管理辦法，具有內(nèi)部資金轉(zhuǎn)移定價(jià)系統(tǒng)并應(yīng)用于績(jī)效考評(píng)，具備一定的差異化、精細(xì)化定價(jià)的能力，該行授信管理系統(tǒng)中有利率定價(jià)模塊，能夠根據(jù)客戶類型、擔(dān)保方式、信用等級(jí)等測(cè)算客戶利率，作為定價(jià)參考。堯都農(nóng)村商業(yè)銀行、鄉(xiāng)寧農(nóng)村商業(yè)銀行和侯馬農(nóng)村商業(yè)銀行制定了較科學(xué)的定價(jià)管理辦法，包括企（事）業(yè)、商戶和農(nóng)戶小額信貸貸款利率定價(jià)管理辦法、內(nèi)部資金轉(zhuǎn)移定價(jià)管理辦法等，績(jī)效考核系統(tǒng)中有內(nèi)部資金轉(zhuǎn)移定價(jià)模塊，具備一定的差異化、精細(xì)化定價(jià)能力。

3、相關(guān)建議

3.1、以評(píng)估促建設(shè)，充分發(fā)揮合格審慎評(píng)估的激勵(lì)機(jī)制

要做好合格審慎評(píng)估結(jié)果的反饋工作，使金融機(jī)構(gòu)通過(guò)評(píng)估尋找差距，并根據(jù)情況對(duì)部分地方法人金融機(jī)構(gòu)的合格審慎情況進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估指導(dǎo)，督促引導(dǎo)各機(jī)構(gòu)以這次合格審慎評(píng)估為契機(jī)，進(jìn)一步完善公司治理、增強(qiáng)財(cái)務(wù)硬約束、健全自主定價(jià)機(jī)制，做到審慎經(jīng)營(yíng)。各金融機(jī)構(gòu)要以評(píng)估促建設(shè)，建立并完善各項(xiàng)制度機(jī)制，增強(qiáng)綜合實(shí)力，爭(zhēng)取早日達(dá)到合格審慎評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)，更好地適應(yīng)利率市場(chǎng)化改革。

3.2、督促農(nóng)村信用社加強(qiáng)信貸風(fēng)險(xiǎn)管控

針對(duì)農(nóng)信社監(jiān)管評(píng)級(jí)和不良率達(dá)標(biāo)率低的問(wèn)題，各級(jí)人民銀行要督促其采取有效措施，增強(qiáng)資本約束，加強(qiáng)內(nèi)部管理，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)，加快建立健全可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。一是要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)資產(chǎn)業(yè)務(wù)、特別是對(duì)不良貸款的管理。要及時(shí)真實(shí)的調(diào)整貸款形態(tài)，采取更加積極靈活的措施，加大不良貸款清收和消化力度，提高不良貸款管理處置水平；要加強(qiáng)信貸業(yè)務(wù)管理，嚴(yán)把貸款論證關(guān)、會(huì)審關(guān)，發(fā)放關(guān)、清收關(guān)、處置關(guān)。二是要認(rèn)真關(guān)注基層農(nóng)村信用社風(fēng)險(xiǎn)變化情況，及時(shí)向存在問(wèn)題隱患的農(nóng)村信用社發(fā)出預(yù)警信號(hào)，查清風(fēng)險(xiǎn)源頭與成因，對(duì)貸款形態(tài)失真嚴(yán)重的農(nóng)村信用社，要監(jiān)督其清收進(jìn)展情況，力促不良貸款“雙降”工作真正落到實(shí)處。三是要加強(qiáng)對(duì)轄內(nèi)法人金融機(jī)構(gòu)的貸款規(guī)劃指導(dǎo)，引導(dǎo)轄內(nèi)各法人金融機(jī)構(gòu)合理優(yōu)化信貸結(jié)構(gòu)，切實(shí)加大對(duì)“三農(nóng)”和“小微”企業(yè)的支持力度。

3.3、繼續(xù)完善法人治理結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)營(yíng)管理水平

農(nóng)村信用社要在“三會(huì)一層”架構(gòu)基礎(chǔ)上，不斷完善法人治理結(jié)構(gòu)和內(nèi)控管理機(jī)制，形成“決策、執(zhí)行、監(jiān)督相制衡，激勵(lì)與約束相結(jié)合”的運(yùn)行機(jī)制。進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)控機(jī)制建設(shè)，采取積極措施改善資產(chǎn)質(zhì)量，消化歷史包袱，提高盈利水平，同時(shí)要轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制，規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為，確保農(nóng)村信用社可持續(xù)發(fā)展。

3.4、積極引導(dǎo)各法人金融機(jī)構(gòu)優(yōu)化信貸結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大支農(nóng)信貸投放力度

各級(jí)人民銀行應(yīng)加強(qiáng)對(duì)轄內(nèi)法人金融機(jī)構(gòu)的貸款規(guī)劃指導(dǎo)，同時(shí)要做好對(duì)涉農(nóng)信貸投放的指導(dǎo)與監(jiān)測(cè)工作，引導(dǎo)轄內(nèi)各法人金融機(jī)構(gòu)合理優(yōu)化信貸結(jié)構(gòu)，適當(dāng)控制非農(nóng)貸款，優(yōu)先保證“三農(nóng)”的信貸需求，切實(shí)加大對(duì)“三農(nóng)”的投放力度。

3.5、督促引導(dǎo)地方法人金融機(jī)構(gòu)完善利率定價(jià)機(jī)制

人民銀行要結(jié)合轄內(nèi)地方法人金融機(jī)構(gòu)利率定價(jià)現(xiàn)狀，進(jìn)一步引導(dǎo)各金融機(jī)構(gòu)建立和完善利率定價(jià)機(jī)制。一是建立完善各項(xiàng)定價(jià)管理辦法，逐步制定符合自身發(fā)展經(jīng)營(yíng)的中間業(yè)務(wù)定價(jià)管理辦法、同業(yè)存款利率管理辦法、存貸款定價(jià)管理辦法、全額資金管理辦法、內(nèi)部資金轉(zhuǎn)移定價(jià)等管理辦法，做到科學(xué)規(guī)范定價(jià)。二是加強(qiáng)定價(jià)人才的培養(yǎng)，可以引進(jìn)或挖掘?qū)I(yè)人才，也可對(duì)現(xiàn)有人員通過(guò)舉辦培訓(xùn)、赴商業(yè)銀行學(xué)習(xí)交流等方式培育專業(yè)人才；三是注重基礎(chǔ)信息收集和積累，利率管理部門應(yīng)注重搜集、積累、分析與貸款利率定價(jià)相關(guān)的信息和數(shù)據(jù)。同時(shí)要加大科技研發(fā)力度，開(kāi)發(fā)貸款利率定價(jià)管理系統(tǒng)，并能與信貸管理系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)和信息共享，達(dá)到降低貸款利率定價(jià)的盲目性和隨意性；四要綜合考慮各種因素，提高利率定價(jià)的科學(xué)水平，在制定利率定價(jià)機(jī)制時(shí)，應(yīng)研究競(jìng)爭(zhēng)策略，加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)查，充分考慮貸款的風(fēng)險(xiǎn)、資金成本和目標(biāo)收益，進(jìn)一步完善差別風(fēng)險(xiǎn)利率定價(jià)制度，根據(jù)不同地區(qū)和不同行業(yè)的實(shí)際情況完善差別利率，充分體現(xiàn)區(qū)別對(duì)待、擇優(yōu)扶持的原則。既要規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，又要留住優(yōu)質(zhì)客戶，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)客戶、潛在客戶。

3.6、加強(qiáng)定價(jià)機(jī)制學(xué)習(xí)交流，發(fā)揮典型帶動(dòng)作用

一是加強(qiáng)省內(nèi)各地方法人金融機(jī)構(gòu)定價(jià)機(jī)制學(xué)習(xí)交流。選擇定價(jià)機(jī)制較為完善、定價(jià)方法科學(xué)可行的縣聯(lián)社和城市商業(yè)銀行，比如晉商銀行、堯農(nóng)村商業(yè)銀行介紹先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法，發(fā)揮典型帶動(dòng)作用，推動(dòng)各地方法人金融機(jī)構(gòu)進(jìn)一步完善自身定價(jià)機(jī)制建設(shè)。二是實(shí)施走出去，引進(jìn)來(lái)戰(zhàn)略，借鑒發(fā)達(dá)地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流，借鑒發(fā)達(dá)地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)做法和利率定價(jià)系統(tǒng)，發(fā)揮以點(diǎn)帶面的作用，促進(jìn)全國(guó)范圍地方法人金融機(jī)構(gòu)利率定價(jià)機(jī)制的成熟完善。三是人民銀行要定期組織金融機(jī)構(gòu)召開(kāi)利率定價(jià)機(jī)制聯(lián)席會(huì)議，交流溝通轄內(nèi)利率定價(jià)管理工作，不斷改進(jìn)和提高銀行業(yè)利率定價(jià)水平。四是加大培訓(xùn)指導(dǎo)力度，請(qǐng)總行有關(guān)專家就利率定價(jià)機(jī)制建設(shè)和定價(jià)信息系統(tǒng)的研發(fā)推廣等內(nèi)容進(jìn)行講解培訓(xùn)，輔導(dǎo)地方法人完善定價(jià)機(jī)制，提高利率定價(jià)的科學(xué)性。省聯(lián)社也要積極推動(dòng)全省農(nóng)信社的定價(jià)機(jī)制建設(shè)和信息系統(tǒng)的推廣工作。

3.7、建立實(shí)用的利率定價(jià)信息系統(tǒng)迫在眉睫

為提高利率定價(jià)的效率和科學(xué)水平，適應(yīng)利率市場(chǎng)化進(jìn)程，同時(shí)，也為了更好地進(jìn)行成本收益管理，迫切需要建立更為完善的利率定價(jià)信息系統(tǒng)。一是建立科學(xué)實(shí)用的內(nèi)部資金轉(zhuǎn)移定價(jià)系統(tǒng)并應(yīng)用于績(jī)效考評(píng)。內(nèi)部資金轉(zhuǎn)移定價(jià)系統(tǒng)是連接商業(yè)銀行資產(chǎn)定價(jià)、負(fù)債定價(jià)和經(jīng)營(yíng)管理的內(nèi)部?jī)r(jià)格調(diào)控平臺(tái)，通過(guò)內(nèi)部資金轉(zhuǎn)移定價(jià)系統(tǒng)對(duì)全行的資金集中統(tǒng)一管理，可以獲得全行資產(chǎn)負(fù)債變化及其對(duì)利率敏感性程度的第一手?jǐn)?shù)據(jù)，實(shí)行不同期限的內(nèi)部資金轉(zhuǎn)移價(jià)格，銀行內(nèi)部籌資部門與資金運(yùn)用部門將分別根據(jù)內(nèi)部資金轉(zhuǎn)移定價(jià)的轉(zhuǎn)入、轉(zhuǎn)出價(jià)格作為其籌資的利率上限和資金運(yùn)用的下限開(kāi)展相關(guān)業(yè)務(wù)并考核其績(jī)效；資金中心將根據(jù)其自身的資產(chǎn)與負(fù)債進(jìn)行持久匹配和利率匹配，有效減少利率風(fēng)險(xiǎn)和流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)，逐步推進(jìn)質(zhì)量、規(guī)模與效益協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到提高全行資產(chǎn)負(fù)債管理水平的目的。二是根據(jù)利率定價(jià)管理辦法研發(fā)存貸款管理系統(tǒng)，提升差異化、精細(xì)化定價(jià)的能力，并利用系統(tǒng)對(duì)產(chǎn)品定價(jià)進(jìn)行有效管理，根據(jù)自身發(fā)展需要確定科學(xué)合理的定價(jià)策略。也可以推廣應(yīng)用省聯(lián)社統(tǒng)一開(kāi)發(fā)的新一代信貸管理系統(tǒng)，其中的利率定價(jià)模塊，能夠根據(jù)客戶類別、信用等級(jí)、擔(dān)保方式、貸款期限等測(cè)算貸款利率，模型相對(duì)簡(jiǎn)單，但也部分體現(xiàn)了差異化、風(fēng)險(xiǎn)覆蓋收益等定價(jià)原則。目前該系統(tǒng)已于今年1月份上線試運(yùn)行，各家可根據(jù)各自的定價(jià)管理辦法，設(shè)定相應(yīng)定價(jià)參數(shù)，使用利率定價(jià)模塊測(cè)算利率。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮宗憲，郭健偉.銀行利率定價(jià)原理和方法[M].中國(guó)金融出版社，2008年9月.

[2]吳瓊.中國(guó)商業(yè)銀行利率定價(jià)管理[M].中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2010年6月.

作者簡(jiǎn)介：

第6篇：歷史神話故事范文

他喜歡古希臘神話、歷史、造型藝術(shù)和戲劇。每次進(jìn)圖書(shū)館，他都選十幾本這方面內(nèi)容的圖書(shū)。回家他著迷地閱讀。

那天可以說(shuō)是他的”節(jié)日”．也可以說(shuō)是我們一家人的”節(jié)日”，因?yàn)樗璧搅说聡?guó)浪漫主義詩(shī)人古斯塔夫?施瓦布的名著《神和英雄》。這是一部譜系完整、情節(jié)豐富的古希臘神話故事集。一進(jìn)家門，他趴在客廳的沙發(fā)上閱讀。夕陽(yáng)染紅了玻璃窗，晚霞染紫了玻璃窗。夜幕低垂了。我讓弟弟去叫他吃飯，幾次他都沒(méi)有來(lái)。

“媽媽！弟弟！我給你們講故事！”他突然跑過(guò)來(lái)，激動(dòng)而興奮地嚷著。

晚飯以后，他就迫不及待地給我講述他剛剛讀到的故事。他講的是普洛米修斯的英雄故事。我們都被英雄的獻(xiàn)身和忍受苦難的精神感動(dòng)著。他講到普洛米修斯備受煎熬的時(shí)候，弟弟眼中含著閃動(dòng)的淚花。他整整給我們講了一個(gè)暑期。書(shū)中精美的插圖，動(dòng)人而曲折的故事成為我們生活的一部分。我們每天都生活在古希臘英雄們的故事中。這是我們家的“連續(xù)劇”。弟弟到了這個(gè)時(shí)間，就偎依到我的身邊來(lái)。在柔和的燈光中，在靜謐的晚風(fēng)中．耳邊響起杰佛瑞動(dòng)情的聲音。我們時(shí)而落入獨(dú)眼巨人的恐怖中．時(shí)而沉浸在英雄們成功的喜悅里。

就是開(kāi)學(xué)了，我們家的”連續(xù)劇”，也沒(méi)有中斷過(guò)，但是，十月的時(shí)候，卻停播了一周。

那天，杰佛瑞放學(xué)回來(lái)，他的眼睛閃現(xiàn)著異樣的光彩，激動(dòng)地對(duì)我說(shuō)：“媽媽，我要‘當(dāng)老師’了！ ”

“真的！?”我笑著說(shuō)。

“當(dāng)然，老師說(shuō)的。今天她上課，問(wèn)大家誰(shuí)知道古希臘的故事。大家都不出聲音。我就講了金羊毛的故事?，旣惱蠋熣f(shuō)：你可以當(dāng)老師！你對(duì)古希臘知道的比我多。下周你給我們講古希臘神話好嗎?”

我看見(jiàn)他做了細(xì)心的準(zhǔn)備。他先去圖書(shū)館借書(shū)，但是，這次他沒(méi)有借關(guān)于古希臘神話故事的書(shū)，而是借了一些歷史書(shū)，其中有一本特別厚的大書(shū)。

”為什么不給你的朋友們講神話故事?”我有點(diǎn)擔(dān)心地問(wèn)道。

”我想，讓他們知道得更多一些。”他十分沉靜地回答?？粗纳袂?，我知道我不用再多問(wèn)他了。稍微感覺(jué)遺憾的是，我們家的“連續(xù)劇”看來(lái)得停播幾天時(shí)間了。

他講課的前一天，瑪麗老師打電話給我，邀我去聽(tīng)課。

這天，我起得特別早，煎好他愛(ài)吃的雞蛋，給他拿出一身新的外衣。

他夾著那本厚厚的大書(shū)，登上校車。從車窗，我看見(jiàn)他雙目直視前方，似乎他一下子成熟了許多。

我送他的弟弟去幼兒園，立即驅(qū)車趕往杰佛瑞的學(xué)校。教室沒(méi)有任何異樣，但是，許多孩子的目光里卻流露出新奇和喜悅。

瑪麗老師向他示意以后，他神情莊重地，從座位上站起來(lái)，慢慢地走向講臺(tái)。小朋友們看著他，目光中有羨慕，有期待，也有鼓勵(lì)。

“希羅多德是一位古希臘偉大的歷史學(xué)家。他的巨著《歷史》記述了古代沿地中海的東方許多國(guó)家的歷史。我想把書(shū)中我最喜歡的一段埃及的歷史講給你們。”杰佛瑞邊說(shuō)，邊展示他帶來(lái)的那本厚厚的大書(shū)。

聽(tīng)了他的開(kāi)頭，我抑止著涌在我心頭的笑意。他的語(yǔ)調(diào)在我聽(tīng)來(lái)有些古怪――沒(méi)有他給我們講故事時(shí)候的那樣繪聲繪色，有的只是大人通常說(shuō)話的平緩單調(diào)。

杰佛瑞講的是希羅多德《歷史》中的一段埃及國(guó)王建造寶庫(kù)的建筑師臨終前告訴兒子們一個(gè)發(fā)財(cái)致富的秘密。他在建造寶庫(kù)的時(shí)候，留下一塊活動(dòng)的石磚，他們可以啟開(kāi)，進(jìn)入寶庫(kù)，盜取國(guó)王的珍寶。父親去世以后，他們立即照辦。當(dāng)他們第三次進(jìn)入寶庫(kù)盜寶的時(shí)候，哥哥被國(guó)王設(shè)置的機(jī)關(guān)卡住。為了避免被國(guó)王識(shí)別，哥哥讓弟弟看清機(jī)關(guān)的秘密，取下自己的頭顱，逃走。賊是”捉到”了，但是仍然不知道是誰(shuí)。國(guó)王憤怒異常，就命令將哥哥的尸體懸在城墻上，等待取尸者。弟弟扮作賣酒人，灌醉看守，帶走哥哥的遺體。國(guó)王知道自己的智力不及這個(gè)賊盜，就張貼出告示．誰(shuí)自首誰(shuí)可以娶公主為妻，并將繼承王位。弟弟果然去自首。國(guó)王真的實(shí)踐了自己的諾言。后來(lái)弟弟終于登上了國(guó)王的寶座。

故事講完了。他問(wèn)他的小朋友：

“這個(gè)故事好嗎?”

“這個(gè)竊賊真聰明！”有的說(shuō)。

“他真勇敢！”

第7篇：歷史神話故事范文

下面我將從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課，1說(shuō)教材 2說(shuō)學(xué)情 3說(shuō)教法4說(shuō)學(xué)法5說(shuō)教學(xué)過(guò)程6說(shuō)板書(shū)。

一、說(shuō)教材

本單元的主題是“濃郁的傳統(tǒng)文化”，民間神話傳說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中《女媧和人》是中國(guó)有名的神話故事，課文共三個(gè)自然段，內(nèi)容精煉，結(jié)構(gòu)緊湊，語(yǔ)言簡(jiǎn)單生動(dòng)，易于理解。本文重點(diǎn)講述了女媧造人的原因和過(guò)程。

二、說(shuō)學(xué)情

二年級(jí)學(xué)生具有活潑好動(dòng)富于想象的特點(diǎn)并且有了一定的識(shí)字基礎(chǔ)和朗讀能力。孩子們喜歡讀神話故事，有著強(qiáng)烈的閱讀欲望，所以本課很容易讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，教師要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際和新課標(biāo)的要求，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。

（一） 知識(shí)與技能目標(biāo)

1、 正確流利有感情地朗讀課文

2、 認(rèn)讀本課的15個(gè)生字和這些生字組成的詞語(yǔ)。學(xué)習(xí)多音字“和”

3、 學(xué)習(xí)課文知道女媧造人原因和過(guò)程。

（二） 過(guò)程與方法目標(biāo)

1、 通過(guò)多種形式的朗讀和小組合作理解課文內(nèi)容。

2、 通過(guò)多種形式認(rèn)讀掌握本課生字。

（三） 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

通過(guò)學(xué)習(xí)本文，感受神話傳說(shuō)中所營(yíng)造出的美好情境，激發(fā)學(xué)生閱讀神話故事的興趣和愿望。

教學(xué)重點(diǎn)：正確認(rèn)讀本課十五個(gè)生字，掌握多音字和。

教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)神話故事的興趣，感受神話故事所營(yíng)造的美好情境。

三、說(shuō)教法

古希臘學(xué)者普洛塔格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“頭腦不應(yīng)該是被填滿的容器，而應(yīng)該是被點(diǎn)燃的火把”為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，突破重難點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，我結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，通過(guò)多種有效方法，讓學(xué)生不僅于而在于懂。具體方法如下

（1） 情景法—激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

（2） 點(diǎn)撥法—拓展學(xué)生思路

（3） 提問(wèn)法—引導(dǎo)學(xué)生深入探究

四、說(shuō)學(xué)法

葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)“”在教學(xué)過(guò)程中我重視讓學(xué)生主動(dòng)參與，積極合作，學(xué)法具體如下。

（1） 勾畫圈點(diǎn)法—不動(dòng)筆墨不讀書(shū)

（2） 小組合作法—積極思考，主動(dòng)探究

（3） 自主探究法—培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

五、教學(xué)過(guò)程

根據(jù)教學(xué)實(shí)際，我將教學(xué)過(guò)程分為以下幾個(gè)方面

（一）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

（二）初讀課文，整體感知

（三）精讀課文，理解感悟

（四）回歸整體，總結(jié)全文

（五）拓展延伸，綜合積累

（1）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

首先這節(jié)課我采用的是動(dòng)畫導(dǎo)入，意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

同學(xué)們，老師給大家?guī)?lái)了一段動(dòng)畫，你們想看嗎？

播放《女媧造人》。

好的孩子們，看完動(dòng)畫誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)動(dòng)畫里的人是誰(shuí)，-女媧。

女媧是中國(guó)歷史神話故事中的一位女神，傳說(shuō)是她創(chuàng)造的人。

她在做什么呢？-造人。好的那么今天來(lái)學(xué)習(xí)30課女媧和人。

（2）初讀課文整體感知

在初讀課文整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)中，我重視學(xué)生的讀和認(rèn)，讓學(xué)生自讀課文，概括本文講了一件什么事，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

下面請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)翻到30課，邊讀邊思考“本文講了一件什么事”，并在讀的過(guò)程中把不認(rèn)識(shí)的字不理解的地方用鉛筆畫下來(lái)。

盤古開(kāi)天辟地鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)生氣勃勃摻和仿照

捏成生靈泥漿濺落死亡延續(xù)生兒育女繁衍

由于本課生字詞較多，對(duì)于低年級(jí)學(xué)習(xí)有一定難度，我采取了小組合作的形式和多種形式認(rèn)讀的方法，解決不認(rèn)識(shí)的字詞，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

同學(xué)們，老師把這些生字寶寶請(qǐng)過(guò)來(lái)了，看看你們認(rèn)識(shí)他們嗎？

（大屏幕出示詞語(yǔ)）

由于本課生字較多，且之間沒(méi)有關(guān)聯(lián)，所以我采取了齊讀、指名讀、摘蘋果和開(kāi)火車的方式認(rèn)讀。重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

繁衍：繁殖衍生，使生物逐漸增加或增多。

同學(xué)們這個(gè)紅色的字是一個(gè)多音字，你知道它的幾種讀音呢？

和

之后教師指名朗讀，讓學(xué)生在讀中感悟，并概括課文，本文講了一件什么事？

學(xué)生會(huì)回答，本文講了女媧造人的故事。

（3）精讀課文理解感悟

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，讓學(xué)生生活在思考的世界中。在精讀課文中，我主張讓孩子們帶著問(wèn)題去讀文。所以這一環(huán)節(jié)，我們扣問(wèn)展開(kāi)。

女媧為什么要造人？她是怎么造人的？

請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一遍課文，找到答案畫下來(lái)，并在小組內(nèi)討論交流。

女媧為什么造人？誰(shuí)來(lái)回答？你們說(shuō)的真好

盤古開(kāi)天辟地以后，大地上有了些生氣。女媧想，應(yīng)該再添點(diǎn)什么讓這個(gè)世界更加生氣勃勃。

那她是怎么造出第一個(gè)人的？

請(qǐng)用上句式“先…然后…最后…”

她先挖了些黃土然后摻和了水，最后仿照自己的樣子捏成了一個(gè)人。

（。板書(shū)：捏一起來(lái)做一做捏的動(dòng)作）

這樣捏累不累?。磕撬肓艘粋€(gè)好辦法？

她捏累了，就找來(lái)了一根繩子，蘸上泥漿向地面上揮舞，濺落的泥點(diǎn)居然也變成了一個(gè)活生生的人。

（對(duì)啦，文中的重點(diǎn)就是蘸、揮，大家一起讀一讀邊讀邊做動(dòng)作）

你們覺(jué)得神奇不神奇，那么帶著這種感受體會(huì)再讀一讀。

那人總會(huì)死亡的，那怎么辦呢？

女媧又把人分成男人和女人，讓她們結(jié)合在一起，生兒育女，繁衍后代。（板書(shū)代代相傳）

（4） 回歸整體，總結(jié)全文

能帶著收獲走出課堂比什么都重要。同學(xué)們讀了這篇神話故事，你有什么感受？孩子們的想象力是豐富的，她們會(huì)說(shuō)神話真有意思，女媧真善良。女媧是一個(gè)聰明的女神等等。同學(xué)們說(shuō)的真好。

我們感受了女媧造人的神奇和神話故事的魅力。那我們帶著收獲再把課文讀一遍吧。

（5） 拓展延伸綜合積累

本環(huán)節(jié)在于拓展學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生閱讀神話故事的興趣和愿望。

我國(guó)歷史悠久，還有許多神話故事。比如“精衛(wèi)填海”“嫦娥奔月”“后羿射日”“愚公移山”

第8篇：歷史神話故事范文

我們把傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝放在博物館、藝術(shù)館、書(shū)本上保護(hù)，我覺(jué)得不是保護(hù)，而更像是一種束縛。傳統(tǒng)文化在如今的世界里已經(jīng)是奄奄一息，陳列在博物館、藝術(shù)館里傳統(tǒng)會(huì)漸漸的喪失那點(diǎn)兒僅存的生命力。保護(hù)傳統(tǒng)文化，一定要讓讓它們?cè)诂F(xiàn)代文明世界里重獲生命力。《山海經(jīng)》是一部國(guó)學(xué)經(jīng)典，它所記載的關(guān)于神話學(xué)的內(nèi)容，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，有極大的利用價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】：《山海經(jīng)》；傳統(tǒng)文化；神靈異獸；現(xiàn)代插畫

1、現(xiàn)代插畫

“插畫”就是我們平時(shí)看到的報(bào)紙、書(shū)刊、雜志等各種刊物里，在文字中間所插入的圖畫，統(tǒng)稱為插畫。插畫在拉丁文里是“照亮”的意思，顧名思義，它原來(lái)就是用來(lái)增加文章的趣味性，使文字部分更加生動(dòng)形象，從而增加文章的整體效果、豐富文章的閱讀趣味。

插畫藝術(shù)的發(fā)展，有著悠久的歷史，從世界最古老的插畫洞窟壁畫到日本江戶時(shí)期的浮世繪，無(wú)一不演示著插畫的發(fā)展。插畫最先在十九世紀(jì)初隨著罌、書(shū)籍的興起而發(fā)展以來(lái)的，而它真正崛起的時(shí)間是在二十世紀(jì)五六十年代在美國(guó)發(fā)展起來(lái)的，當(dāng)時(shí)剛從美術(shù)作品中分離出來(lái)的插畫帶有明顯的繪畫色彩，而從事插畫的作家大都是畫家，表現(xiàn)風(fēng)格也都在繪畫風(fēng)格之間轉(zhuǎn)變，比如從抽象表現(xiàn)主義到具象表象主義，到了上世紀(jì)七十年代，才重新回到了寫實(shí)風(fēng)格。

我們的插畫最早是以版畫的形式出現(xiàn)的，目前史料記載的最早的插畫出現(xiàn)在唐代，唐肅宗時(shí)期刊行的《陀羅尼經(jīng)咒圖》。到了宋、金、元時(shí)期，隨著書(shū)籍插畫的長(zhǎng)足發(fā)展，應(yīng)用范圍擴(kuò)展到醫(yī)藥、歷史地理書(shū)、考古書(shū)、日用百科書(shū)等，并且出現(xiàn)了彩色套印畫。到了明清時(shí)期，可以說(shuō)是古代插畫的大發(fā)展時(shí)期，全國(guó)各地都有刻書(shū)行業(yè)。

隨著商業(yè)插畫的日益發(fā)展，出現(xiàn)了獨(dú)立的插畫師，他們的創(chuàng)作往往不在局限于某一風(fēng)格，而是百花爭(zhēng)艷；同時(shí)他們的創(chuàng)作市場(chǎng)打破以往的創(chuàng)作方式，為達(dá)到預(yù)想效果，而采用各種手段，使得插畫的發(fā)展有著更大的發(fā)展前景和無(wú)限的空間。

現(xiàn)代插畫最明顯的一個(gè)特點(diǎn)就是帶有很強(qiáng)的商業(yè)性，這也是藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的綜合結(jié)果。插畫所試用的范圍也基本都是在商業(yè)范圍內(nèi)，比如：影視類插畫、動(dòng)漫游戲類插畫、出版物插畫、廣告插畫等。

2、《山海經(jīng)》中神靈異獸元素

《山海經(jīng)》中保留了許多極具價(jià)值的古代神話，其中記載的大量神話故事，對(duì)后世文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響。例如愚公移山、《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，都是由《山海經(jīng)》中的故事演化而來(lái)；再例如后世小說(shuō)《封神演義》、《聊齋志異》、《西游記》等也與《山海經(jīng)》的神話故事一脈相承。

將這些神話故事以及其中的鬼神形象重新包裝描繪，以一種新的姿態(tài)時(shí)期重現(xiàn)，而插畫只是其中的一種表現(xiàn)方式。具體的表現(xiàn)方式，要根據(jù)具體的時(shí)代特征以及市場(chǎng)需要，將其重新定位描繪。比如，我們可以將其中神話故事加以改進(jìn)和完善，把它們應(yīng)用到影視作品、動(dòng)漫作品、插畫、文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中去；里面關(guān)于異獸的描寫，我們可以將其利用到網(wǎng)絡(luò)游戲中的角色設(shè)計(jì)；其中的關(guān)于地理方位描寫，我們可以將其利用到場(chǎng)景設(shè)計(jì)和情節(jié)設(shè)計(jì)中去。這是具有我們名族特點(diǎn)以及文明特色的經(jīng)典國(guó)學(xué)名著，其中有價(jià)值能夠被我們?cè)倮玫牟糠钟泻芏唷?/p>

鬼神異獸在《山海經(jīng)》里都有自己的形象特點(diǎn)，比如大家熟知的九尾狐，出自青丘山，山中有一種野獸，形狀像狐貍卻長(zhǎng)著九條尾巴，再比如還有一種異獸叫做英招，人面馬身，有虎紋，生鳥(niǎo)翼，聲音如榴。由此可見(jiàn)，《山海經(jīng)》所記載的鬼神異獸，都有自己的面目特征，或三頭六臂，或九尾十足，亦或人首獸身等等，這些描寫超出了傳統(tǒng)人或者動(dòng)物的形象特點(diǎn)，轉(zhuǎn)而是一種獨(dú)創(chuàng)的，加之巨大想象力的綜合形象描寫?；蛘哌@是一種性感和思想，又帶有民俗色彩的充滿藝術(shù)想象力的創(chuàng)作。

3、 神靈異獸元素在現(xiàn)代插畫中的應(yīng)用

根據(jù)目前插畫市場(chǎng)，以及整個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)、社會(huì)需求等方面綜合分析，動(dòng)漫、游戲、影視這三類插畫仍然是插畫應(yīng)用的主要方面，且有較好的發(fā)展前景。插畫是視覺(jué)設(shè)計(jì)的一種，最終效果也要受到視覺(jué)的考驗(yàn)，《山海經(jīng)》所描繪的神話傳說(shuō)和異獸鬼神，給我們的插畫創(chuàng)作帶了許多視覺(jué)上以及題材上的靈感來(lái)源。

3.1《山海經(jīng)》神靈異獸元素在插畫中的構(gòu)圖應(yīng)用

在構(gòu)圖應(yīng)用方面，《山海經(jīng)》中的鬼神形象可以提供許多創(chuàng)意靈感，例如長(zhǎng)著翅膀的蠃魚(yú)；全身長(zhǎng)著刺猬毛，叫聲如狗的窮奇；形狀像普通的烏鴉，卻長(zhǎng)著三個(gè)腦袋、六條尾巴并且喜歡嘻笑，叫做uI；長(zhǎng)著一只眼睛三條尾巴的形似野貓，叫做；再比如大家都熟悉的九尾狐貍，我們了解的九尾，恐怕是日本動(dòng)漫《火影忍者》當(dāng)中的九尾狐貍，但是殊不知幾千年前我們的祖先，就已經(jīng)設(shè)計(jì)了這種怪獸。

在插畫設(shè)計(jì)方法上，我們?cè)噲D找到一種適合我們國(guó)情現(xiàn)狀的方法來(lái)表現(xiàn)設(shè)計(jì)，這時(shí)候我們要借鑒歐美和東鄰島國(guó)的一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)方法以及設(shè)計(jì)理念，比如美國(guó)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出高科技風(fēng)格，而電影則是以英雄主義為主，這與美利堅(jiān)民族性格有關(guān)；而日本的設(shè)計(jì)又體現(xiàn)出一種唯美、精致、優(yōu)雅的風(fēng)格，同時(shí)也有很深厚的日本民族文化體現(xiàn)，美國(guó)和日本的設(shè)計(jì)儼然是兩種風(fēng)格，但是卻代表著世界上最先進(jìn)的設(shè)計(jì)水平。

3.2《山海經(jīng)》神靈異獸元素在插畫中的題材應(yīng)用

在題材應(yīng)用上，以《海經(jīng)》以及《荒經(jīng)》中記載的神話傳說(shuō)和奇聞?shì)W事為主，例如大家熟知的夸父追日、女媧補(bǔ)天、后羿射日、精衛(wèi)填海、大禹治水等。后世有關(guān)神話題材的文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作，基本都是衍生于《山海經(jīng)》，而這些內(nèi)容，我們也可以從當(dāng)代的影視作品中看到。還有一些大家不為熟知的比如共工怒撞不周山、鐘山之神燭陰、應(yīng)龍殺蚩尤和夸父等。

《山海經(jīng)》神靈異獸元素在題材應(yīng)用上有很大的探索空間，這種神話類題材的應(yīng)用主要是在影視類插畫、動(dòng)漫類插畫和游戲插畫中。比如，神話故事內(nèi)容在動(dòng)漫游戲的情節(jié)和場(chǎng)景設(shè)計(jì)上的應(yīng)用，神靈異獸元素在角色人物設(shè)計(jì)上的應(yīng)用。

【參考文獻(xiàn)】：

[1] 李穎菲. 淺析插畫的歷史與發(fā)展展望[M]， 四川長(zhǎng)虹股份有限公司；

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[5] 李瑞玲.淺談插畫人物創(chuàng)作及應(yīng)用[M]；

第9篇：歷史神話故事范文

關(guān)鍵詞：苗族古歌 苗族神話 婚姻

苗族有著悠久的歷史，是我國(guó)古老的民族之一，苗族主要分布在貴州、湖南、云南、四川、廣西、廣東、湖北等省，其中以貴州為最多。苗族有著自己的色彩鮮明的民族節(jié)日，如苗年、四月八、爬坡、吃新節(jié)、吃姊妹飯等等。在這些節(jié)日中，有的是帶慶祝生產(chǎn)大事和生產(chǎn)活動(dòng)性質(zhì)的，有的是紀(jì)念民族英雄的、有的是以談情說(shuō)愛(ài)為目的的社交活動(dòng)。在一般的節(jié)日里，男女進(jìn)行社交活動(dòng)時(shí)雖有一定的地點(diǎn)，但也不一定，凡草坡、橋頭、村外、樹(shù)下都可以。集會(huì)的人數(shù)也不一定，多則幾千上萬(wàn)、少則幾人。這種社會(huì)交往沒(méi)有任何拘束，青年男女可以盡情歌舞，進(jìn)行私戀。從上述情況來(lái)看，苗族青年男女的婚姻似乎很自由，其實(shí)不然。我們可以從苗族文學(xué)中的古歌和神話故事中看出在苗族部落社會(huì)中存在著一些母權(quán)制，到階級(jí)社會(huì)產(chǎn)生后，母權(quán)制的遺留――舅權(quán)制也還束縛著青年男女。所以我們說(shuō)，苗族青年男女們雖然接觸的機(jī)會(huì)多，談情說(shuō)愛(ài)的活動(dòng)比較公開(kāi)和廣泛，但是，自由締結(jié)的婚姻關(guān)系的權(quán)利并不大。

一、反映苗族遠(yuǎn)古時(shí)期的文學(xué)

苗族遠(yuǎn)古時(shí)期是傳疑時(shí)代，在這我所指的是氏族社會(huì)或氏族社會(huì)末期，總之，是能夠產(chǎn)生神話傳說(shuō)的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品，主要是內(nèi)容與之相應(yīng)的神話傳說(shuō)，如開(kāi)天辟地、補(bǔ)天撐天、造日射日、人類起源以及反映較原始的生產(chǎn)活動(dòng)的神話傳說(shuō)等等。這些神話都是遠(yuǎn)古人類經(jīng)過(guò)不自覺(jué)的藝術(shù)加工，對(duì)于天高地厚、日月盤旋、風(fēng)雨雷電等等自然現(xiàn)象所作的樸素解釋飽和著他們的生活經(jīng)驗(yàn)與斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，反映了他們征服自然的理想與愿望。高爾基說(shuō)：“神話乃是自然現(xiàn)象，與自然的斗爭(zhēng)以及社會(huì)生活在廣大的藝術(shù)概括中的反映?！雹?/p>

苗族古歌里的婚姻神話，最早要追溯到有關(guān)開(kāi)天辟地的作品。黔東南地區(qū)流傳的《開(kāi)天辟地》歌，在所有苗族地區(qū)同內(nèi)容的詩(shī)歌里是較突出的也是較有代表性的。全歌長(zhǎng)達(dá)二百五十多行，約有二十段。以輪回問(wèn)答的形式追溯天地的起源。在這組古歌中說(shuō)云霧經(jīng)過(guò)千變?nèi)f化，生下了科啼和樂(lè)啼，科啼與樂(lè)啼方生下白色泥的天和黑色泥的地，才有了那種鉆山涉水游走于天下的奇異動(dòng)物，才有了府方的父母，才有了第一個(gè)聰明而充滿神力的人――府方，才有了剖帕、修狃、火耐和姜央。顯然，遠(yuǎn)古的人類還不知道兩性的結(jié)果會(huì)產(chǎn)生后代，也不懂得萬(wàn)物形成的起因，因而把天地的產(chǎn)生歸功于變化莫測(cè)的風(fēng)云。又根據(jù)動(dòng)物能夠生育的現(xiàn)象，離奇地想象了一批擬人化的神物，最后歸根結(jié)底到云霧來(lái)生育宇宙和供人類以及萬(wàn)物休養(yǎng)生息的大地。

在眾多兄弟民族的古老神話化中，有關(guān)締結(jié)婚姻的敘述也是不少的，最早的追溯到“兄妹結(jié)婚”的血緣婚姻階段，如漢族的“伏羲兄妹”、布依族的“賽伏細(xì)妹”、侗族的“葫兄蘆妹”等。然而苗族的婚姻神話，卻追溯到最早的云霧生出天地萬(wàn)物，昆蟲(chóng)與水泡產(chǎn)卵生育（妹榜妹留神話）。苗族中關(guān)于婚姻神話我們可以通過(guò)苗族古歌中的“相兩和相芒”來(lái)看，苗族古歌中說(shuō)道：姜央出生以后，為了謀生而與同在宇卵翼下孵化出來(lái)的雷公，發(fā)生了爭(zhēng)奪耕牛犁田的矛盾，姜央雖然用智戲弄了雷公，把雷公關(guān)在鐵倉(cāng)里。雷公解脫后駕回天上去，又用呼風(fēng)喚雨之術(shù)，發(fā)洪水淹沒(méi)大地，企圖淹死姜央。因解救雷公，得到雷公的庇護(hù)賜坐在葫蘆瓜順?biāo)鞫掖嫦聛?lái)的一對(duì)兄妹――相兩和相芒，在水消后回大地一看：“坡嶺絕樹(shù)木，園里絕青菜，山中絕鳥(niǎo)獸，寨上絕人煙?！庇谑?，兄妹倆在這荒蕪的大地上尋蹤跡，希望找到配偶。因兄妹決不能交媾，古歌中神以各種借口令兄妹為婚。在這種壓力下兩兄妹最后在天神的安排下含羞地結(jié)成了夫妻。

在這則神話中，值得我們注意的是古代苗族社會(huì)中存在過(guò)血緣婚制，但古歌中提到“兄妹絕對(duì)不能交媾”，是天神的特允兩兄妹才結(jié)為夫妻。說(shuō)明在這時(shí)候苗族社會(huì)是不允許在氏族內(nèi)部通婚的，表明這個(gè)神話產(chǎn)生的時(shí)候社會(huì)已發(fā)展到族外婚的狀態(tài)。

二、反映母權(quán)制社會(huì)的文學(xué)

在苗族神話中不乏描寫女性的，關(guān)于女性的神話我們可以從流傳于黔東南地區(qū)的《打柱擎天》及流傳于黔西北的《谷佛補(bǔ)天》的神話中獲取，但是反映母權(quán)制的應(yīng)要數(shù)《妹榜妹留》神話。

《打柱擎天》的主要意思是開(kāi)天辟地后，天地雖然形成，但還是飄飄浮浮，不是很穩(wěn)定，全靠一個(gè)叫妞香的英雄母親和她的丈夫用手把天撐拄。她們一手撐天，一手種莊稼，后來(lái)才換成蒿桿和五倍子木柱。但日子久了柱子不穩(wěn)固，因此弄得天地時(shí)常搖動(dòng)。于是寶公、雄公、且公、當(dāng)公四個(gè)老人才商量運(yùn)來(lái)金銀打柱擎天。最后由一位叫羽約的女人刨光，才立起來(lái)?yè)巫√斓亍６鱾饔谇鞅钡摹豆确鹧a(bǔ)天》神話與漢民族中《女媧補(bǔ)天》神話大致相似，《谷佛補(bǔ)天》是黔西北流傳的一首酒令歌，短小明朗，保存了較原始的詩(shī)歌特色。歌詞為：古老古代主宰天的是宏效，他移動(dòng)天地相去一庹遠(yuǎn)，天從此昏昏沉沉，地從此不明不暗，谷佛才用青石來(lái)補(bǔ)天，日月從此放光明，天地從此才分開(kāi)。上述兩則神話的主角都是以女性身份出現(xiàn)，表明這一時(shí)期女性的地位是比較高的?！睹冒衩昧簟飞裨捀油癸@了這一女性的地位，《妹榜妹留》中說(shuō)：妹榜妹留為了繁衍后代，于是“媽媽妹榜留，心愛(ài)小水泡，會(huì)說(shuō)也會(huì)唱，長(zhǎng)得又漂亮，同他去游方，配對(duì)結(jié)成雙”。妹榜沒(méi)留與水泡游方（談情）后，生下十二個(gè)蛋。這十二個(gè)蛋經(jīng)過(guò)宇鳥(niǎo)十二個(gè)年頭的嘔心瀝血的勞作方才生出水龍、水牛、老虎、雷公、老蛇、蜈蚣等蟲(chóng)獸，以及代表人類祖先的姜央。摩爾根說(shuō)，神話等口頭文化，在這方面“對(duì)人類產(chǎn)生了強(qiáng)大的刺激作用”。②

從妹榜妹留的神話故事中我們看出，那個(gè)“小水泡”是男性，男人就像水泡一樣，在女人面前時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。因此，代表女性的妹榜妹留與代表男性的小水泡相戀而懷孕所生下來(lái)的子女，自能知其母，不知其父。這是典型的母系社會(huì)，正如恩格斯所說(shuō)：“由此又造成人們只知道孩子的母親，而不知道孩子的父親，這就是母權(quán)制?！雹?/p>

三、 反映父權(quán)制社會(huì)的文學(xué)

從有關(guān)史料和民間文學(xué)作品中反映的情況來(lái)看，在苗族古代時(shí)候，束縛青年男女婚姻自由的，最初是禁止氏族內(nèi)部通婚加舅權(quán)制。當(dāng)氏族內(nèi)部禁止通婚的制度被打破后，舅權(quán)制仍然殘存著，這種制度實(shí)則是氏族外通婚的另一種表現(xiàn)，是母權(quán)社會(huì)的殘存。苗族的神話古歌中還為我們提供了許多有關(guān)母系制向父系制過(guò)度的珍貴史料。

《換嫁歌》說(shuō)的是在古老的深山僻野里，居住著一對(duì)老伴――娥榜和搞貢，膝下養(yǎng)著一對(duì)兒女――格和皎。按照“蝌蚪圍著谷樁轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)去轉(zhuǎn)來(lái)也成親；男人圍著女人轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)去轉(zhuǎn)來(lái)也成親”的古老規(guī)章，兩老把男孩皎嫁出去了，留下女孩格開(kāi)田拓土養(yǎng)雙親。皎嫁出去后，格面臨兩大難題：一是拓荒開(kāi)田，無(wú)力搬動(dòng)巨大的石頭；二是外部落來(lái)入侵，無(wú)力使用武器進(jìn)行抵御。于是差使神燕，飛越崇山峻嶺，去把阿哥皎招回來(lái)清除兩大障礙。力大如虎的皎來(lái)到后，立即搬走巨石，又駕起五彩云，使用千鈞之力，把侵入的敵人打退了。于是寨老們敲響了理片，重新商議，由于皎能搬動(dòng)巨石，戰(zhàn)勝敵人，于是將皎和格改換了嫁娶。

男人取代女人長(zhǎng)期主宰一切的地位后，權(quán)利便很快強(qiáng)大起來(lái)，并轉(zhuǎn)化到父權(quán)制上，因而男性對(duì)女性的奴役與壓迫的出現(xiàn)，階級(jí)、地位差別也漸漸產(chǎn)生了。許多舅權(quán)與反舅權(quán)、壓迫與反壓迫的神話敘事和故事也在這時(shí)期產(chǎn)生，如《娥嬌與金丹》、《貞芙與秀尤》、《姆依果外》。

《娥嬌與金丹》的內(nèi)容大意是：娥嬌與金丹雖為同一氏族，但由于時(shí)間長(zhǎng)久，血緣已經(jīng)疏遠(yuǎn)。他們經(jīng)過(guò)“游方”產(chǎn)生了愛(ài)情，于是遭到舊勢(shì)力的反對(duì)，在加上舅權(quán)的壓力，就被活活拆散。后來(lái)娥雖然被迫嫁到了遠(yuǎn)地的舅家，但她并不屈服，繼續(xù)和舅家展開(kāi)斗爭(zhēng)，弄得舅家無(wú)法，只好刻竹筒讓她回家。娥嬌回家后，重新和金丹相愛(ài)，又一次遭到舊勢(shì)力的反對(duì)。但是他們的愛(ài)情符合青年男女們的愿望，大家群起支持，舊勢(shì)力才被迫讓步，提出買白牛祭祖，分支開(kāi)親。為了沖破舊制度的枷鎖，娥嬌和金丹經(jīng)過(guò)種種困難，最終找到白牛，才結(jié)為夫妻。傳說(shuō)禁止族內(nèi)通婚的舊制度就是被他們打破的。

這一作品反映出在婚姻問(wèn)題上十分尖銳的舅權(quán)壓迫與階級(jí)矛盾。通過(guò)神話我們看出，苗族在母系社會(huì)崩潰，父系社會(huì)出現(xiàn)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了明顯的變化以后，婚姻問(wèn)題上的階級(jí)矛盾尖銳，許多的青年男女成為了這場(chǎng)矛盾的犧牲品。到了后來(lái)出現(xiàn)的如《娘阿莎》反映的是古代人民追求婚姻自由和幸福的理想，也表現(xiàn)了追求這個(gè)理想的斗爭(zhēng)的神話故事。

《娘阿莎》大致內(nèi)容為：娘阿莎從井里生出來(lái)后，長(zhǎng)得十分美麗，各種鳥(niǎo)獸都非常傾慕她，一一趕來(lái)和她唱歌跳舞，和她談情說(shuō)愛(ài)，追求她。后來(lái)天上的太陽(yáng)看中了娘阿莎，指使烏云給他做媒。烏云在她面前盡夸太陽(yáng)，并且采取明撮合暗逼迫的手段，使娘阿莎嫁給了太陽(yáng)。然而太陽(yáng)并沒(méi)有把美麗的妻子放在心上，為了名利，整年在外奔走，一連六年不歸家。娘阿莎就這樣在冷淡寂寞的境地里生活了六年，最初她還滿懷希望地期待太陽(yáng)回到身邊，但太陽(yáng)出了把她當(dāng)做私人財(cái)產(chǎn)外，并不滿足她什么東西，于是娘阿莎失望了。在太陽(yáng)家里，唯一和他相處的人是月亮。月亮雖然說(shuō)是太陽(yáng)的弟弟，過(guò)的日子卻似長(zhǎng)工，他勤勞而且誠(chéng)樸，同情娘阿莎，事事幫助她。娘阿莎不但在月亮那里得到了她不曾得過(guò)的溫暖，而且從月亮的身上看到了她所幻想的東西。后來(lái)，她終于和月亮發(fā)生愛(ài)情，雙雙沖出太陽(yáng)的權(quán)貴的門檻，逃到很遠(yuǎn)的地方結(jié)為夫妻。事后經(jīng)理老評(píng)理，娘阿莎和月亮獲得勝利，但月亮把江山賠給了太陽(yáng)。傳說(shuō)在這以后，白天始終是屬于太陽(yáng)的，月亮只能在晚上出來(lái)。

如果我們把上述描述的苗族古歌中的《開(kāi)天辟地》、《兄妹結(jié)婚》、《打柱擎天》、《妹榜妹留》到《換嫁歌》、《娥嬌與金丹》以及《娘阿莎》等，看做是一條歷史的縱向排列，再加上橫向的比較研究，我們就發(fā)現(xiàn)，苗族在婚姻的締結(jié)與家庭的結(jié)構(gòu)上是十分錯(cuò)綜復(fù)雜的、千變?nèi)f化的，而且與歷史緊密相連。

注釋

① 高爾基.蘇聯(lián)的文學(xué)[M].

② 摩爾根.古代社會(huì)[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1977：539.

③ 馬克思恩格斯選集?第四卷[M].北京：人民出版社，1972：9.

參考文獻(xiàn)

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