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不放棄,不拋棄,摔倒了就站起來,不被困難所打倒,用微笑去面對它!下面是小編給大家整理的有關(guān)不放棄的哲理人生勵志語錄,供大家參閱!
有關(guān)不放棄的哲理人生勵志語錄精選1.永不放棄!永不放棄有兩個原則,第一個原則是:永不放棄,第二原則是當你想放棄時回頭看第一個原則:永不放棄!
2.一個人只要強烈地堅持不懈地追求,他就能達到目的。
——司湯達
3.要從容地著手去做一件事,但一旦開始,就要堅持到底。
——比阿斯
4.向著某一天終于要達到的那個終極目標邁步還不夠,還要把每一步驟看成目標,使它作為步驟而起作用。
——歌德
5.無論什么時候,不管遇到什么情況,我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。
——愛迪生
6.我們最大的弱點在于放棄。
成功的必然之路就是不斷的重來一次?!獝鄣仙?/p>
7.我可以接受失敗,但我不能接受放棄!——邁克爾·喬丹
8.偉大的作品不是靠力量,而是靠堅持來完成的。
——約翰遜
9.生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭。
——左拉
10.忍耐和堅持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來好處。
——奧維德
11.涓滴之水終可以磨損大石,不是由于它力量強大,而是由于晝夜不舍的滴墜。
——貝多芬
12.既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。
——康德
13.告訴你使我達到目標的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅持精神。
——巴斯德
14.成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久。
——約翰生
15.不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的。
——錢學(xué)森
有關(guān)不放棄的哲理人生勵志語錄經(jīng)典1.不放棄!決不放棄!永不放棄!——丘吉爾
2.“不恥最后。
”即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向往的目標。——魯迅
3.一個人做事,在動手之前,當然要詳慎考慮;
但是計劃或方針已定之后,就要認定目標前進,不可再有遲疑不決的態(tài)度,這就是堅毅的態(tài)度?!u韜奮
4.只有毅力才會使我們成功,而毅力的來源又在于毫不動搖,堅決采取為達到成功所需要的手段。
——車爾尼雪夫斯基
5.世界上沒有任何一個富豪是一帆風(fēng)順,不經(jīng)歷失敗的挫折就歷為富豪的。
6.不言放棄,是一種生活的勇氣,不言放棄,是一種幸福,擁有了這種幸福,我們才會擁有奮進的源泉。
7.小草因為永不放棄,才從星星點點的貌小,匯成一片綠意大地,瀑布因為永不放棄,才從滔滔不絕的水,聚積成海洋;
山丘因為永不放棄,才沖破阻礙,變成一座群山。
8.富人永遠不停地奮斗著、努力著創(chuàng)造機會。
對于富人而言,碰到的每一件小事,遇到的每一個人,都是一個機會,所以他們永不會絕望。
9.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;
只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
10.不放棄,不拋棄,摔倒了就站起來,不被困難所打倒,用微笑去面對它。
11.即使下次仍舊失敗,我也永不放棄!
12.永不放棄是打開成功之門的鑰匙,是戰(zhàn)勝厄運的·武器,是永不言敗的堅強。
13.只要面對現(xiàn)實,你才能超越現(xiàn)實。
陽光總在風(fēng)雨后。只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才能見到彩虹。
14.山之所以成為山,是因為它不放棄挺拔;
水之所以成為水,是因為它不放棄流瀉。只有學(xué)會在緊要關(guān)頭永不放棄的人,才懂得“山如何站成一種尊嚴,水如何消成一脈智慧?!?/p>
15.放棄,是一個念頭;
而永不放棄,則是一種信念!生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者,因此我們極易成為普通得沒有一點棱角的人,而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者。這種人雖然是少數(shù),但他們往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
有關(guān)不放棄的哲理人生勵志語錄推薦1.永不放棄自己的執(zhí)著與意志,在經(jīng)歷一段痛苦的蛻變過程后,化成一只展開雙翅,偏偏起舞的蝴蝶……
2.被擊倒并非最糟糕的失敗,放棄嘗試才是真正的失敗。
3.我可以接受失敗,但我不能接受放棄!
4.偉大的作品不是靠力量,而是靠堅持來完成的。
——約翰遜
5.永不放棄!永不放棄有兩個原則,第一個原則是:永不放棄,第二原則是當你想放棄時回頭看第一個原則:永不放棄!
6.涓滴之水終可以磨損大石,不是由于它力量強大,而是由于晝夜不舍的滴墜。
——貝多芬
7.一個人只要強烈地堅持不懈地追求,他就能達到目的。
——司湯達
8.無論什么時候,不管遇到什么情況,我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。
——愛迪生
9.忍耐和堅持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來好處。
——奧維德
10.成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久。
——約翰生
11.我們最大的弱點在于放棄。
成功的必然之路就是不斷的重來一次?!獝鄣仙?/p>
12.只有毅力才會使我們成功,而毅力的來源又在于毫不動搖,堅決采取為達到成功所需要的手段。
——車爾尼雪夫斯基
13.我可以接受失敗,但我不能接受放棄!——邁克爾·喬丹
14.生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭。
——左拉
15.既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。
——康德
16.向著某一天終于要達到的那個終極目標邁步還不夠,還要把每一步驟看成目標,使它作為步驟而起作用。
——歌德
17.不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的。
——錢學(xué)森
18.不放棄!決不放棄!永不放棄!——丘吉爾
19.“不恥最后。
”即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向往的目標?!斞?/p>
20.要從容地著手去做一件事,但一旦開始,就要堅持到底。
關(guān)鍵詞:點滴 滲透 有情
語言作為文化的載體,知識的背后傳遞的是精神層面。英語作為一門語言課程,在特定的語境里有著很強的說服力。
課堂作為文化傳播的一個大雅之堂,是進行思想品德教育的有效載體;是提高思想品德教育實效的一個突破口:也是學(xué)生吸納優(yōu)秀民族文化和民族精神的必然依托。英語課程,它又是一個走向世界的窗口。在新世紀全球化及新課程改革深入進行的今天,為了更好地認識和發(fā)揮課堂與思想品德教育的功能,促進學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效提高,本人力求從課本的實際內(nèi)容出發(fā),結(jié)合當下的社會實際和學(xué)校的實際學(xué)情,更多的從實踐的角度,在課堂上進行了從理論到實踐的思考。
(1)時代呼喚課堂的雙重效果。即知識學(xué)習(xí)的有效和精神教育的有效。這不僅是課堂的特殊作用和思想品德教育的重要地位所決定的,也是學(xué)校教育長期以來的漏洞,需要被重視的現(xiàn)實所決定,更是由傳統(tǒng)的思想品德教育忽視主體性的發(fā)揮和實踐體驗等不利于提高教育效果的因素所決定的。
(2)德育教育與文化的相互關(guān)系。這種關(guān)系基于兩者的主體都是人,人的生存和發(fā)展既離不開教育,也離不開精神的滋養(yǎng)和文化的熏陶;兩者的價值取向都是“以人為本”,即都是為了使學(xué)生全面、和諧、健康的發(fā)展。
(3)當前的實際情形決定的。國內(nèi)外的相關(guān)研究成果基本上反映了當前課堂與思想品德教育研究的重要性和必要性,本人有針對性地結(jié)合自己學(xué)校的特色在相關(guān)問題上進行了深入的探討。
(4)當今人們都容易被物化,物質(zhì)文化、精神文化與教育的關(guān)聯(lián)性:通過總結(jié)案例,本人找到兩者的融合點就是真、善、美;兩者的融合點就是“我為人人、人人為我”的意識。
另一方面,如何在課堂中滲透德育教育,我對此感觸頗深?,F(xiàn)在我們的教學(xué)滲透中存在這樣一種現(xiàn)象:每節(jié)課都要體現(xiàn)德育。我反對每堂課用愛國主義這樣的大帽子去扣住學(xué)生和老師。在新課程背景下,在英語教學(xué)中滲透德育,是要很具體的,不是空洞的說教,而是要遵循語言學(xué)習(xí)的規(guī)律和特點,挖掘教材中思想性強的材料,抓住課堂教學(xué)的契機,有針對性地進行德育滲透,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)良好的思想品德。
著名的教育家蘇霍姆林斯基認為:“智育的目標不僅在于發(fā)展和充實智能,而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?!币虼?,從英語學(xué)科內(nèi)容的實際出發(fā),加強教學(xué)教育性。那么,在英語教學(xué)中應(yīng)如何貫穿德育呢?教師要善于挖掘教材中的德育因素,捕捉教學(xué)中的德育契機,創(chuàng)設(shè)情境,把德育自然地有機地融入到教育之中。以下是我的一些看法。
第一,老師自身對德育滲透有一個很正確的解讀
老師通過教學(xué)中的點點滴滴來引導(dǎo)學(xué)生去愛國,用行動去愛國。Book 6 Unit 4 Global wanning課文讓學(xué)生了解全球氣溫升高的因素以及全球升溫所帶來的影響,我們借機讓學(xué)生從現(xiàn)在開始節(jié)能,不使用塑料袋,如果能做到的話,這也是愛國的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)了“The Power of nature”學(xué)生對火山學(xué)家有了一定的了解,他們的工作很危險,拯救人們擺脫危險,因此我們對他們要抱以感謝的態(tài)度,學(xué)會感謝別人的付出也是做人的一種態(tài)度,這都是滲透。在Book 5中Unit 1聽力部分是談?wù)撳X學(xué)森,我們懂得了一個科學(xué)家需要什么樣的教育、品格及經(jīng)歷。Reading部分將著名醫(yī)生是如何通過考察,分析、探究科學(xué)方法,發(fā)現(xiàn)并控制霍亂這種傳染病的,使學(xué)生感悟到科學(xué)家的周密觀察、勇于探索、認真分析的科學(xué)精神,了解了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的全過程具有其嚴密性。在本文中通過學(xué)生自學(xué),感悟和體驗課文中所介紹的科學(xué)家的探索、發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容,本身就是在培養(yǎng)一種科學(xué)的學(xué)習(xí)精神。讓學(xué)生懂得一種情操,并培養(yǎng)自己的情操。
第二。在英語教學(xué)中滲透集體主義教育
集體主義精神,即同學(xué)之間的團結(jié)協(xié)作、支持配合。英語作為一門外語,是實踐性很強的學(xué)科,但學(xué)習(xí)語言的外部環(huán)境相對差一些,必須靠同學(xué)學(xué)以致用,創(chuàng)造情景,加強語言運用,才能達到學(xué)習(xí)英語的目的。如Book 5,Unit 1 First Aid一文中,內(nèi)容十分貼近生活,操練中發(fā)揮合作精神,合作扮演不同的角色,讓學(xué)生實踐急救知識。通過對這類文章的教學(xué),可以讓學(xué)生真切地體會到學(xué)好英語離不開同學(xué)間的團結(jié)協(xié)作,這也是德育所要求的。Book 5 Unit4,是圍繞新聞的話題進行。學(xué)生對新聞工作者的工作類別和所負的責(zé)任有了一定的了解,工作室因為分工不同,工作者是承擔(dān)不同的任務(wù)的,都在為人民服務(wù),各種角色缺一不可,這也是一種集體主義的表現(xiàn)。
第三。英語教師在課堂上要有“情”