月如芳草遠精選(九篇)

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第1篇：月如芳草遠范文

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。

【譯文】

從前的仙人已乘著黃鶴杳然飛去，這里只剩下空蕩蕩的黃鶴樓。仙人駕鶴而去再也沒有回來，千百年來只有白云仍在飄飄悠悠。那晴空下清晰入目的是漢陽的遠樹，江心中芳草茂盛之處是有名的鸚鵡洲。暮色蒼茫，我的故鄉(xiāng)在哪里？江面上煙霧迷茫，真叫人添愁斷腸。

【寫作背景】

崔顥一生仕途坎坷，長期漂泊羈旅。一日，他登上黃鶴樓，看到眼前鶴去樓空，望天際悠悠白云，睹洲上萋萋芳草，不覺慨然于歲月不再，人世茫茫，寫下了這首為嚴羽高評為“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一”的千古名作《黃鶴樓》。相傳，李白來到黃鶴樓，本來也想寫詩，看到崔顥的詩后，望而興嘆，不知該何處下筆，嘆道：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！庇谑怯辛藗鳛槔畎讛R筆的擱筆亭?！按揞楊}詩，李白擱筆”的故事讓崔顥的詩和黃鶴樓名氣更大了，故事也流傳至今。

【典故化用】

鸚鵡洲：東漢末年的文人禰衡曾在洲上作過《鸚鵡賦》。禰衡被江夏太守黃祖殺于洲上，后人便改洲名為鸚鵡洲，作為紀念。禰衡素有文氣，但懷才不遇，終遭不幸，如今只剩下一片芳草萋萋。詩人見景生情，不由地聯(lián)想到自己的飄零身世。

【內(nèi)容主旨】

這首詩通過詩人在仕途失意之際來游黃鶴樓的所憶所見，抒發(fā)了吊古傷今之感和游子的鄉(xiāng)愁。詩的前四句主要寫詩人登黃鶴樓的憑吊之感，而這種覽勝吊古的情思又自然地與有關黃鶴樓命名之由來的美麗傳說緊密相聯(lián)。詩的后四句，寫登樓所見景色和因憑吊而生的鄉(xiāng)情。

【表現(xiàn)手法】

詩作具有濃郁的民歌風味，景到言到情到，語如聯(lián)珠，自然天成，對仗工整，音律諧美，文采飛揚。詩人將思念親人的狹義鄉(xiāng)愁與心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁有機結合，把鄉(xiāng)愁情懷抒發(fā)得波瀾壯闊、豪邁昂揚，使得本篇的韻味和風骨跨上了同類詩作的峰巔，成為被后人推為唐朝七律詩中的第一佳作。

【重要詞句】

1. 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

這是作者描寫登樓以后所見的春色：晴空萬里，波光粼粼。晴川閣，樹木郁郁蔥蔥，鸚鵡洲上，芳草如茵。此句色彩鮮明，境界闊大，展現(xiàn)了一軸明麗的山水長卷，故一直被譽為寫景名句。但，寫景的目的是為了抒情。想禰衡昔日懷才不遇，如今只剩下芳草萋萋。今天的自己又何嘗不是如此？欲修道，仙人已乘黃鶴去，無緣一見；想探望家鄉(xiāng)，暮靄迷茫，鄉(xiāng)關不知在何處。此句既狀春草之盛，又借以表達自己凄婉的心境。

2. 日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。

本句描繪的江面已是一片暮靄，仿佛籠罩著煙霧一般。崔顥在這里用了一個“煙波”，就把水波渺茫、暮靄沉沉的景象形象自然地表現(xiàn)出來了，在極有深度的視覺形象中蘊含著醇厚的韻味。它與“日暮”一同構成一幅灰暗的背景，烘托出詩人的懷鄉(xiāng)之情：黃昏時分，忙碌在外的人們都回家了，而自己呢？宦途失意，還面對浩浩大江，獨立在蒼茫暮色之中，更添異地飄泊之感。一個“愁”字作結，點出了全篇的主旨。

【詩歌風格】

意境開闊，氣魄宏大，風景如畫，情真意切。

【中考鏈接】

1.（2005湖北咸寧卷）

（1）詩中最能概括作者感情的是哪一個字？

（2）在對全詩整體感悟的基礎上，請簡要分析詩人在尾聯(lián)中是如何表達這種感情的。

2.（2009廣西柳州卷）對詩歌賞析不正確的一項是（ ）

A. 開頭四句以傳說落筆，巧借今昔變化，抒發(fā)了寂寞惆悵之感，氣勢雄宏，感情真摯。

B. 后四句想象在天晴時登樓眺望，由渺小不可知的感受轉(zhuǎn)到晴川草樹的景象，文勢波瀾起伏。

第2篇：月如芳草遠范文

有意閑窺百丈鱗。雨似輕埃時一起，云如高蓋強相親。

任他華轂低頭笑，此地終無覆敗人。

曾招漁侶下清潯，獨繭初隨一錘深。細輾煙華無轍跡，

靜含風力有車音。相呼野飯依芳草，迭和山歌逗遠林。

得失任渠但取樂，不曾生個是非心。

病來懸著脆緡絲，獨喜高情為我持。數(shù)幅尚凝煙雨態(tài)，

第3篇：月如芳草遠范文

關于清明節(jié)祭奠的詩句《冬夕書事》作者田錫

水面清圓，一一風荷舉?！短K幕遮》

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同

蟬吟槐蕊落，的的是愁端。病覺離家遠，貧知處事難?！杜c友人會》

熹歡就不要放棄，放棄就不要后悔

莊園打開，春天在音樂中到來

母稱兒干臥，兒屎母濕眠?！秳裥⒏琛?/p>

爬上屬于我的那座高峰，那個夢想

離恨卻如春草，更行更遠還生。——李煜清平樂

雞鳴咸陽中，冠蓋相追逐。丞相過列侯，群公餞光祿。

迢遞路回清野，人語漸無聞，空帶愁歸。——周邦彥

海上升明月，天涯共此時。liancom

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。——【宋】李清照《絕句》

戈船破浪飛，鐵騎射日光。——《江上對酒作》陸游

人生自是有情癡，此恨不關風與月。——《玉樓春》

春蠶到死思方盡,蠟炬成灰淚始干(李商隱)

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

只要工夫深,鐵杵磨成針。

自矜胡騮奇絕代，乘出千人萬人愛。

我欲乘風歸去愛恨已過黎明任我多感惆悵靜思明日晨霧

欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。

千帆過盡,皆不是我心所愛;三千弱水,哪一瓢知我冷暖

關于清明節(jié)祭奠的詩句精選《寒食》

(唐)韓翃

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

關于描寫清明節(jié)的詩句之一：

清明夜

【唐】白居易

好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。

清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)

【唐】戴叔倫

鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。

曉廚新變火，輕柳暗翻霜。

傳鏡看華發(fā)，持杯話故鄉(xiāng)。

每嫌兒女淚，今日自沾裳。

清明后登城眺望-【唐】劉長卿

風景清明后，云山睥睨前。

百花如舊日，萬井出新煙。

草色無空地，江流合遠天。

長安在何處，遙指夕陽邊。

清明日曲江懷友-【唐】羅隱

君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。

二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。

鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。

途中寒食

(唐)宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

關于清明節(jié)祭奠的詩句推薦郊行即事

(宋)程顥

芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;

興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;

莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;

況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

寒食-【唐】孟云卿

二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。

貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。

清明即事-【唐】孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

車聲上路合，柳色東城翠。

花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

清明-【唐】孫昌胤

清明暮春里，悵望北山陲。

燧火開新焰，桐花發(fā)故枝。

沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。

不及林間鳥，遷喬并羽儀。

清明日憶諸弟-【唐】韋應物

冷食方多病，開襟一忻然。

終令思故郡，煙火滿晴川。

杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖親燕，坐度此芳年。

長安清明-【唐】韋莊

蚤是傷雨天，可堪芳草更芊芊。

內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。

紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。

游人記得承平事，暗喜風光似昔年。

《途中寒食》

(唐)宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見洛橋人。

第4篇：月如芳草遠范文

但最近一批搞接受美學的專家，根據(jù)古往今來被刊印、被評點、被收入詩選或文學史、成為論文的主題與出現(xiàn)在網(wǎng)上的頻率，進行精確的數(shù)學與統(tǒng)計學的計算的結果，被選擇為“唐詩排行榜”第一名的是崔顥的《黃鶴樓》(見《唐詩排行榜》，中華書局2011年9月版)。

這很有個思考頭。

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

開頭這四句，寫得平順，像口語，不吃力，不像作者鬧了什么煉字煉句的功夫。但它有點縱深感，滄桑感。不是中國這樣的古老文明國家的詩人，是不會有這樣的四句詩的。黃鶴不返的故事里包含著許多不可考的往事，許多懷念與記憶。中華民族是一個富有記憶的民族，是一個往事千姿百態(tài)、魅力無窮的民族。失去了記憶的淺薄的信口開河的中國人，很難像是個真正的中國人。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

這是最最關節(jié)的兩句詩。晴川歷歷，歷歷在目，晴空下的大江即長江，這說的是中華長江流域的親切地貌，大地與詩人的距離如同零。芳草萋萋，是草木繁盛，說的是此地的植被蔥蘢，好田好土。短短兩句詩充分表達了對中華大地的眷戀、親近、溫暖的感受，是詩人對于中華懷抱的投入。這樣的描寫催人淚下。

日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁。

這兩句又有些不同了。晴川歷歷，本來一切看得清清楚楚，可能是近看很清晰吧，遠望呢?波浪如煙，看不到故鄉(xiāng)了，崔顥有游子之嘆了。除了對于中華大地的眷戀之外，詩人表現(xiàn)了某種憂思。眷之深，戀之誠，也就會憂之彌漫而思之牽心動情了。能不為之感動嗎?

我年輕時常讀俄蘇文學作品，常?？吹教K聯(lián)文學評論家講述的俄蘇作家對于俄羅斯大地的憂思，例如契訶夫的《草原》，例如高爾基的某些作品，例如列昂諾夫的《俄羅斯森林》。我很感動。

我們的長篇小說中對于大地的描寫可能不是特別多，但我們更是一個詩歌的民族。我們的詩里充滿了對于中華大地的眷戀與憂思：“卿云爛兮，糾縵縵兮……日月光華，旦復旦兮”是這樣的。杜甫的“岱宗夫如何，齊魯青未了”，還有他的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”；李白的“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”與“明月出天山，蒼茫云海間”；王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”與“明月松間照，清泉石上流”……多著呢。其中，氣魄大，用語自然，特別動人的，不能不想到崔顥的《黃鶴樓》。

詩之外，我們的一些辭賦名篇，也有許多這方面的內(nèi)容。

從這個角度檢視中國的古典文學，也許我們能有新的發(fā)現(xiàn)與感悟。

(原載《人民日報》)

焦裕慶　薦

第5篇：月如芳草遠范文

愁腸已斷無由醉，酒未到、先成淚，殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味，都來此事，眉間心上，無計相回避。

明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

家貧志不移，貪讀如饑渴。

都來此事，眉間心上，無計相回避。

四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

后人收得休歡喜，還有收人在后頭。

寧鳴而死，不默而生。

政通人和，百廢俱興。

國家興亡，匹夫有責。

不以物喜，不以己悲。

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠，山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。

君看一葉舟，出沒風波里。

第6篇：月如芳草遠范文

于是，再捧起書卷時，只覺得那案上的書，皆為層疊之青山瀲瀲之綠波了，細細品味，便有滿目的芳草萋萋綠樹颯颯，有滿懷的煙嵐繚繞云虹燦爛，如聞淙淙泉聲清清松風，如臨奇峰峻巒古道邊關，擁落霞與孤鶩齊飛之意，入秋水共長天一色之境，使靈魂的天地為之開闊許多。

我在李白、杜甫的身后尋覓，在王勃、蘇軾的屐痕上沉思，在白居易、陸放翁的吟誦里屏息，在一個個圣賢的妙思哲喻里凝眸，那字里行間分明是對人與自然的品味與體悟?！安删諙|籬下，悠然見南山”“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，那是怎樣的意趣，怎樣的人生境界??！“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”，又是怎樣的魂魄何等的壯觀！那天地間的一山一水一草一木，無不在那淡墨濃彩之中，或磅礴雄渾或?qū)庫o幽謐，或形神靈動或奇光異彩，或肆意揮灑或精雕細琢……漸漸地把我?guī)胍粋€斑斕的世界。

心是一塊風動石，只要心不褪色、不沉淪、不蒼老，捧卷在手，便有一種居高臨下滿目青山的大氣。你可以在“桃花源”里流連，在“赤壁賦”里沉醉，也可以在“岳陽樓”下凝思，在“滕王閣”前遐想，你可以領略“秦月漢關”的悠遠，也可體會“大漠孤煙”的悲壯。

陸游有言：“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。”古人又云：“書似青山常亂疊，燈如紅豆最相思?！痹诠录诺臅S歲月里，如果加一些山水的點綴，那么在枯燥之中必然會增添一些晶瑩之彩，芳香之味和清冽之韻，讓我們即使在漆黑之夜，心中也會亮一盞不滅的燈。

開卷讀山川，卷中有石上清泉，可洗濯我們心中的塵埃；卷中有綠湖白蓮，可賦予我們高潔的品德；卷中有奇峰峻巒，可提升我們挺拔的人格……開卷讀山川，不僅僅是在墨香中的漫游，更是我們?nèi)松叨鹊纳A。

（選自《溫州日報》）

靈犀一點

第7篇：月如芳草遠范文

1、竭我百家產(chǎn)，崇爾一室居。四海競如此，金碧照萬里。

2、子孫何事為炮烙，不念嘻吁祝網(wǎng)時。

3、溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。

4、莫道官清無歲計，滿山芝朮長靈苗。

5、不向搖落地，何憂歲崢嶸。勗哉肯構人，處之千萬榮。

6、人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

7、春山雨后青無限，借與淮南洗眼看。

8、憔悴澤邊人，獨醒良可惜。

9、清風何處來，先此高高臺。蘭叢國香起，桂枝天籟迴。

10、家貧志不移，貪讀如饑渴。

11、瓢思顏子心還樂，琴遇鐘君恨即銷。

12、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

13、何當換金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小愛功名。

14、英雄惜此地，百萬曾相距。近代無戰(zhàn)爭，常人自來去。

15、春盡桃花無處覓，空余流水到人間。

16、政通人和，百廢俱興。

17、誰言吾子青春者，意在生民先發(fā)謳。

18、明年桃李開，禹浪如霞高，之子可變化，咫尺登金鰲。

19、教易為善，善而人正，國之所以治

20、昔多松柏心，今皆桃李色。愿言造物者，回此天地力。

21、西都尚有名園處，我欲抽身希白傅。一日天恩放爾歸，相逐栽花洛陽去。

22、萬古功名有天命，浩然攜手上春臺。

23、有聲若江河，有心若金璧。雅為君子材，對之每前席。

24、渺渺云霞開絳節(jié)，雝雝鸞鳳答空歌。幾時身退瓊壇畔，榮利匆匆奈老何。

25、人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。

26、不以物喜，不以己悲。

27、兩兩鳧雁侶，依依江海瀕。晚光倒晚影，一川無一塵。悠悠乘畫舸，坦坦解朝紳。綠陰承作蓋，芳草就為茵。

28、千靈無結慍，萬卉不摧榮。庶幾宋玉賦，聊廣楚王情。

29、安得嘉賓來，當之共披襟。陶景若在仙，千載一相尋。

30、君子不獨樂，我朋來遠方。言蘭一相接，豈特十步香。

31、四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

32、此樂不尋常，何苦事浮榮。愿師先覺者，遠遠濯吾纓。

33、嘗聞自天意，天意豈如此。何為治亂間，多言歷數(shù)爾。

34、歸來笑春風，白日登青天。

35、朱樓逼清江，下睨百丈鱗。羨此南魚樂，不忍持鉤輪。

36、行行道不孤，明月相隨去。

37、世間榮辱何須道，塞上衰翁也自知。

38、昔多松柏心，今皆桃李色。

39、一子貴千金，一路重千里。精思入于神，變化胡能擬。

40、萬里江海源，千秋松桂陰。

41、后人收得休歡喜，還有收人在后頭。

42、月有萬古光，人有萬古心。此心良可歌，憑月為知音。

43、好樂當年開口笑，此心無事愧重霄。

44、花前人自樂，桃李豈須言。

45、紅霞綠竹忘機地，未免天家下詔求。

46、碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。

47、紛紛墮葉飄香砌。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月花如練，長是人千里。

48、天人兩相忘，逍遙何有鄉(xiāng)。吾當飲且歌，不知羲與黃。

49、密密天上語，忽忽人間有。與君置青山，解冠松桂間。

50、未必真龍媒，悠悠在平地。

51、逐爾群鷗樂，群鷗爾勿飛。此心未忘者，天機非殺機。

52、送君直上青霄去，行看歸乘駟馬車。

53、太平不自存，兇荒亦何及。神農(nóng)與后稷，有靈應為泣。

54、少壯由來須努力，篆銘鐘鼎古何人。

55、國家興亡，匹夫有責。

56、清夜泛月華，宛是江湖游。他日上云去，茲為黃鶴樓。

57、無為落梅調(diào)，留寄隴頭人。

58、獨上西樓為君久，滿城明月會云銷。

59、圣明何以報，歿齒愿無邪。

60、登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

61、自然天下文，不復迷宗師。

62、好山深會詩人意，留得夕陽無限時。

63、教易為善，善而人正，國之所以治。

64、買臣起白社，賈誼富青春。寶此金轆轤，去去延平津。

65、寧鳴而死，不默而生。

66、安得如白云，無心兩相忘。

67、明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

68、更約中秋夕，長津無寸煙。

69、惟抱夷齊心，飲之可無愧。

70、窈窕玉女窗，想像玉女粧。皎皎月為鑒，飄飄霓作裳。

71、到日必詩戰(zhàn)，重登李杜壇。

72、江山藏拙好，何敢望天閽。

73、功名早晚就，裴度亦書生。

74、孔子作旅人，孟軻號迂儒。吾輩不飲酒，（）笑殺高陽徒。

75、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

76、一品與千金，問白發(fā)、如何回避。

77、萬物已齊無一事，獨醒惟笑眾醺醺。

78、年年春自東南來，建溪先暖冰微開。溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。

79、國家之患，莫大于乏人。

80、莫將富貴移平昔，彼此清心發(fā)半凋。

81、詩人不悔衣霑露，為惜清光豈易親。

82、圣人無常心，以百姓心為心。

83、試問搗衣仙，何如補天女。

84、半生游此道，觀海特茫茫。

85、游子未歸春又老，夜來風雨落花多。

86、幽蘭在深處，終日自清芬。

87、好風從天來，吹落桂樹花。

88、吾將退而隱，尚得榮其視。

89、君看一葉舟，出沒風波里！

90、上有堯舜主，下有周召臣。琴瑟愿更張，使我歌良辰。

91、坐嘯此亭中，行歌此亭際。逍遙復逍遙，不知千萬歲。

92、況有南窗姬易在，此心那更起纖塵。

93、蕭蕭遠韻和于樂，密密清陰意在人。

94、愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭攲，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相回避。

95、晴嵐起片云，晚水連初月。

96、焰焰眾卉明，袞袞新泉流。簫鼓動地喧，羅綺傾城游。

第8篇：月如芳草遠范文

2、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白《靜夜思》

3、海上升明月，天涯共此時 。--張九齡《望月懷遠》

4、秦時明月漢時關，萬里人未還。王昌齡《出塞》

5、金船滿引人微醉。紅綃籠燭崔歸騎。香泛雪盈杯。云龍疑夢回。不辭風滿腋。舊是仙家客。坐得夜無眠。南窗衾枕寒。 宋 舒亶《菩薩蠻金船滿引人微醉》

6、七八個星天外，兩三點雨山前。宋辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》

7、滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。張若虛《春江花月夜》

8、相逢未盡論心素。早容易、背人去。憶得歌翻斷腸句。更惺惺言語。萋萋芳草迷南浦。正風吹、打船雨。靜聽愁聲夜無眠，到水村何處。 宋 楊無咎《滴滴金相逢未盡論心素》

9、老來貧困實堪嗟，寒氣偏歸我一家。無被夜眠牽破絮，渾如孤鶴入蘆花。清林古度《金陵冬夜》

10、人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。王維《鳥鳴澗》

11、滿月飛明鏡，歸心折大刀。 轉(zhuǎn)蓬行地遠，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林棲見羽毛。 此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。杜甫《八月十五夜月 》

12、細字燈前老不便，小齋新冷夜無眠。數(shù)聲墻竹蕭蕭雨，一縷銅爐淡淡煙。宋 盧祖皋《讀書》

13、向夕起秋思，無眠知夜長。年華一俛仰，人事幾炎涼。自喜全虛白，何妨兀老蒼?？胀ワL露入，唧唧話蛩螀。宋 孫應時《不寐》

14、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。唐張繼《楓橋夜泊》

15、一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。 唐？白居易《暮江吟》

16、抱影無眠坐夜闌，窗風戰(zhàn)雨下瑯玕。我將好況供陪夢，只恐燈花不耐寒。宋 朱淑真《夜雨》

第9篇：月如芳草遠范文

傳統(tǒng)商業(yè) 盛景不再

在開聊當下最時髦的藝術購物之前，讓我們先致敬與緬懷傳統(tǒng)百貨商場的黃金時代。就在2016年歲末，已經(jīng)陪伴“上海寧”20年的太平洋百貨淮海店正式說再見了。作為內(nèi)地百貨業(yè)鼎盛時期的代表、上海的知名購物地標，太平洋百貨淮海店曾經(jīng)的火爆已經(jīng)印在時代記憶里。那時候還沒有網(wǎng)絡購物，逢年過節(jié)，這里都擠滿了買東西的人。那時候陪家人一起買件新衣服，都能在這里逛上一整天，買完還不忘多要幾個太平洋紙袋回去留著用。那時候，店慶的廣告紙要看好多遍，研究哪個最劃算。那時候有多少人，為了湊夠消費額盡情買買買，然后再到樓上去換禮品。

如今，這樣的盛景再也見不到了。近年電商的崛起如洪水猛獸，傳統(tǒng)的百貨商場紛紛倒閉或僅勉強維持。那么，實體業(yè)態(tài)的機會在哪里？既然單純的交易已不能滿足客人逛街休閑的需求，“城市綜合體”的概念能否引領下一波浪潮？其中，看似不實用的藝術能撬動多大的商業(yè)杠桿？從國內(nèi)外的幾個藝術主題購物中心案例中，或許可窺見些許線索。

早在2012年扎根北京皇城腳下的僑福芳草地，用一記藝術大師達利“走入你的生活”，創(chuàng)造性地打破購物中心飽受“同質(zhì)化”詬病的窘態(tài)。2013年，在香港大獲成功的K11入駐上海，強勢進入人們的視線，融化了藝術原本被仰望而無法企及的高冷范兒。以藝術為主題或重要元素的購物中心，在國際上不乏先例。美國拉斯維加斯的凱撒宮、日本的東京中城，都是別具特色的地標景點。這些購物中心，遠不僅是買賣東西的地方，而是具有多元功能的城市綜合體。這種全新的“綜合體”模式，開啟了藝術與商業(yè)的“花式秀恩愛”，也正在引領電商時代的實體消費高端浪潮。

共享雙贏 藝術渴望新平臺

“那些藝術家、演員總覺得藝術展或是演出應該在專門的美術館、劇場，我也并未想過商場這樣的地方。直到有一天，我遇到睿意德（商業(yè)地產(chǎn)服務商）的高層，他們和我交流后，我突然發(fā)現(xiàn)原來購物中心是個展示藝術和演出的好地方?！睂O淵坦言。從事文化演出事業(yè)多年的亞益文化執(zhí)行董事孫淵怎么也不會想到有朝一日，她會與購物中心牽扯到一起。

購物中心對藝術元素的強力引入，并非一廂情愿。藝術同樣十分歡喜有購物中心這樣全新的空間來做展示。莫奈、達利、畢加索、波普藝術等大師級藝術展首選購物中心作為舉辦場地；臺灣知名導演賴聲川也選擇購物中心打造自己的專屬劇場，作為其新作舞臺劇的演出首站及常駐地。當購物中心已不僅僅滿足于提供交易功能，而演變?yōu)楣δ茇S富的體驗空間，文化藝術與購物中心不再是兩個獨立體，良性互動已是大勢所趨。換句話說，購物中心正逐步成為藝術展示及演出的新承載平臺。

首先，購物中心人流更旺。與公立文化設施相比，購物中心通常占據(jù)了更為核心的地理位置，同時自身豐富的零售、餐飲、娛樂、兒童樂園等業(yè)態(tài)對人流有巨大吸附作用。特別是在藝術的普及和推廣方面，購物中心的藝術體驗提供了很好的轉(zhuǎn)化橋梁。其次，購物中心傾向提供免費場地，成本縮減三分之一。公立文化設施的場館租賃費用約占總成本的三分之一，而購物中心更愿意為藝術展示免費提供場地，在結束后對可觀的門票及衍生品收入進行分成，減輕了承辦商壓力。購物中心提供藝術展示的空間往往位于傳統(tǒng)商業(yè)業(yè)態(tài)難以利用或增值的區(qū)域―― 上海K11的藝術空間在地下三層，北京僑福芳草地的美術館在頂層（十層）―― 舉辦藝術展示不僅能夠彌補空間利用上的不足，還可以通過目的性體驗，影響人流動線，實現(xiàn)整體商業(yè)面積的有效利用和平衡增值。

北京僑福芳草地

磅礴大氣 藝術芳草碧連天

若問北京的藝術商業(yè)典范，無數(shù)時尚人士一定會脫口而出：僑福芳草地（Parkview Green，以下簡稱“芳草地”）。且不論這個前衛(wèi)大氣的購物中心如何高逼格，斬獲多少國際大獎，僅從普通顧客的體驗來說：這是個來了還想來，逛了還想逛的神奇地方。

它雄渾的建筑體量與新穎的空間結構，極大顛覆了傳統(tǒng)賣場的格子型規(guī)整設置。它寬闊敞亮的商場內(nèi)部，空氣清新潔凈，讓人周身舒爽。它藝術品無處不在，一步一景，而且大部分沒有罩子，甚至可以伸手摸一摸。這些藝術品還會經(jīng)常更新，讓客人不嚶性俅吻巴的動力。不得不提，連它里面的洗手間都讓客人感覺關懷備至，有兒童專用的小便池和洗手池，母嬰室內(nèi)則配有貼心的尿布臺和壁掛式嬰兒椅。

這個緊鄰北京CBD核心的金字塔形地標，建設耗資30億元（不算拿地的費用），堪稱跑贏了時間的慢建筑。從2000年開始規(guī)劃設計到2012年建成，十幾年的光陰雖然錯過了中國好幾波的購物中心發(fā)展浪潮，但也在漫長的歷練中沉淀出超然的建筑氣度與藝術張力。

芳草地大門前的空地上赫然樹立著好幾件雕塑，最高大的要數(shù)達利的巨型雕塑《騎著海豚的人》（Man Riding A Dolphin）。進口的旋轉(zhuǎn)門內(nèi)擺放著陳文令的豬小姐雕塑《幸福生活No19》，走進商場內(nèi)映入眼簾的第一件裝置則是王魯炎《被鋸的鋸D90-P07》，中庭還陳列著Roberto Barni《易怒的柱子》……這個典型打“藝術牌”的超豪華商場內(nèi)外擺放了500件藝術品，仿佛一個小型798藝術區(qū)。

作為除巴塞羅那之外世界上最杰出的達利作品私人收藏館，芳草地將多達40余件大師制作的雕塑永久珍藏。這些作品安靜而無阻攔地分散、常駐在購物中心的各個角落。與專業(yè)藝術場所不同，芳草地的這些藝術裝置沒有防護圍欄，它們與2000平方米的公共藝廊一道，營造著濃厚又輕松的藝術氛圍。

芳草地內(nèi)部還有一個僑福當代美術館和一家芳草地畫廊。僑福當代美術館是集當代藝術展覽、研究與公眾教育等功能于一體的非營利性藝術機構。它是由僑福集團黃建華主席創(chuàng)辦的私立美術館。這位有藝術情結的任性老板，不差錢，低調(diào)而霸氣，是重磅藝術藏家和贊助人。他把芳草地當作自己的童話，這里展示的藝術品都是他的個人珍藏，包括美術館里的展品也是他的！這里正在展出“美的顛覆――意大利當代藝術的洞見”，是黃建華自己的意大利當代藝術收藏中最具代表性的作品，包含29位藝術家、47件作品，是個脈絡性了解意大利當代藝術及流派的難得機會，可謂一次縱覽50年意大利當代藝術。龐大的芳草地簡直是他的藝術倉庫！

除了美術館，畫廊也是黃建華藝術帝國中的重要板塊。芳草地畫廊成立于2013年，是致力于展示與推廣中國當代藝術，發(fā)掘新銳藝術家的綜合性連鎖畫廊。畫廊分別于北京、上海、香港、臺北設有不同藝術空間，與僑福集團的地產(chǎn)版圖吻合。

若論建筑設計亮點，那個236米長的室內(nèi)步行吊橋堪稱一項天馬行空的壯舉。沒有其他任何一家商業(yè)綜合體愿意投入2.8億巨資，去修建一座斜穿建筑內(nèi)部、毫無商業(yè)功能且嚴重浪費面積的城市步道橋。但這座好像不可能產(chǎn)生直接經(jīng)濟效益的斜拉橋，卻讓芳草地的中庭平添了城市生活的活躍維度，大大豐富了人們在建筑中的城市性體驗，成為其內(nèi)部標志性的圖騰地景。

在黃氏家族的集體支持下，芳草地項目的資金充裕，所以他們做起事情來才會有一種雍容自若。僑福集團執(zhí)行董事黃培修曾放出豪言壯語：“不會拘泥于預算的考慮，這將是一個環(huán)保與奢華完美結合的開創(chuàng)性例子?！闭沁@種敢于“舍棄”、敢于“無用”、敢于“藝術”的眼光與氣魄，鑄就了僑福芳草地脫穎而出的成功根基。

香港&上海

K11

委婉小資 時髦文青聚集地

在香港和上海，被稱之為“購物藝術館”的K11已成為小資文青最時髦的聚集地。藝術、人文、自然和消費融入商場建筑和空間設計之中，K11用不算龐大的建筑體量撩起這兩座摩登都市的風情萬種。

K意味著Kingdom（疆土），11則是K在字母表里的排位。原本，K11只是一個空洞的字母和數(shù)字組合。年輕的創(chuàng)始人鄭志剛―― 香港新世界家族第三代、周大福家族第四代傳人―― 正在努力為 K11填滿豐富多彩的內(nèi)容。

“10年前，我發(fā)現(xiàn)很多VIP在投訴購物中心高度趨同，而新一代的VIP更注重空間感、精神領域。我喜歡藝術，就想到可以把兩者結合起來?！编嵵緞傊v到當時的初衷。2009年12月，藝術范兒十足的香港尖沙咀K11開業(yè)，第一年就實現(xiàn)了盈利，且收入比整改前翻了3倍。這里長期展示著13組價值2000萬港元的藝術品（均出自鄭志剛的收藏），每層還有18個不斷更換的藝術品陳列窗，并有專門的舞臺和空間頻繁舉辦各類展覽與活動。進駐這里的品牌店也同樣頗具設計感與新穎度，80%的商戶是首次登陸香港的品牌。

2013年，小而精的上?；春Ｂ稫11揭幕。這個改造歷時2年半，耗資4億元的K11，可謂香港的成功翻版，每月人流量近百f。其中庭設計別具匠心，不但擁有亞洲最高的戶外水幕，同時有機形態(tài)的玻璃天棚更直接與雙層樓高的商場地下天井連結。在熙熙攘攘的購物街上，此處鬧中取靜，仿若綠洲?！癎ET A LIFE& 桃花源?跡”今年初也在這里的地下藝術空間展出，展覽邀來英國知名時裝設計師、朋克運動教母薇薇恩?韋斯特伍德（Vivienne Westwood）團隊來呈現(xiàn)其眾多標志性設計作品及環(huán)保理念。同步展出數(shù)位中國當代藝術家作品，全面與大師進行藝術對話。

這樣帶有時尚與環(huán)保元素的國際性展覽，與K11的氣質(zhì)十分契合。K11將自身的DNA設定為藝術、文化、環(huán)保。可是如何將藝術與零售完美結合？如何用藝術為自己帶來人流，將藝術真正轉(zhuǎn)化成實際的銷售額？面對“噱頭大過實際銷售成績”的質(zhì)疑，鄭志剛的回答是：“不要只關注商業(yè)的數(shù)字，中國現(xiàn)在最需要的是內(nèi)容和軟件。硬件再好，也無法贏得別人的尊重，軟件、內(nèi)容才能獲得可持續(xù)發(fā)展。如果我們只是從商業(yè)數(shù)據(jù)的角度來看問題，你就不可能去做創(chuàng)新，不可能做到可持續(xù)發(fā)展?！?/p>

不過，K11的一系列數(shù)據(jù)還是證明了自己真金白銀的商業(yè)價值。首先是香港K11的粉絲經(jīng)濟很驚人。新世界發(fā)展2015年中報顯示，香港K11出租率接近100%，營業(yè)額按年上升11%，每月平均客流量超過130萬人次，其中以本地高消費年輕客戶群為主，VIP接近3萬名。而上海K11在翻新之后推出莫奈大展，帶來極高人氣，促使日常營業(yè)額增長了20%，并推動商業(yè)租金提升70%，辦公租金上漲30%。

K11在開業(yè)之前，就在鎖定目標消費人群?！?5歲至45歲的時尚上班族、潮人，就是我們想要的客人?，F(xiàn)在，他們正是我們的VIP。”目前，背靠香港新世界集團的鄭志剛正在全國六大城市復制這套以“藝術粉絲經(jīng)濟學”為基礎的商業(yè)模式。

日本東京中城

內(nèi)斂前衛(wèi) 詩意棲居新都城

亞洲范圍內(nèi)走藝術購物路線的前輩，應是東京中城（Tokyo Midtown），早在2007年就已投入使用。其內(nèi)部不僅有三得利美術館，還有一個叫做“21_21 設計視野”的地方。中城內(nèi)還坐落著東京中城設計中心和富士膠片廣場。另外，在這個“都城”的綠地漫步，隨時都會和藝術品邂逅。當然，中城的建筑與景觀本身，就是一件傲人杰作。

簡單說，東京中城是一座由廣闊的綠地與6座建筑體構成的綜合性新型“都城”，是日本最大的復合型建筑之一，也是東京最高大樓的所在之地。城內(nèi)匯集著各類大牌商店、餐廳、寫字樓、酒店、綠地、美術館等設施。

這里被譽為“全球建筑師都想造訪的東京指標”“日本設計走向全世界的發(fā)源地”。就在這個寸土寸金的頂尖項目內(nèi)，超過一半的土地被辟作公共綠地，何其奢侈。設計者將綠地景觀延伸進多種多樣的用地中，并創(chuàng)造出室內(nèi)外空間的和諧統(tǒng)一。

更為奢侈的是，在建筑內(nèi)部，還有多處非營利性的藝術機構安靜地守護著“都城”的藝術格調(diào)。三得利美術館居于首位。三得利是日本的一家以生產(chǎn)銷售啤酒、軟飲料為主的老牌企業(yè)。1961年該企業(yè)就開設了美術館，以“生活中的美”為基本理念不斷開展活動。 2007年，三得利美術館搬入東京中城開館。以“結合美 開創(chuàng)美”為新的宣言，通過繪畫、陶瓷、漆工藝、玻璃、織染工藝等備具魅力的展覽，希望成為東京嘈雜市區(qū)安靜的“客廳”。這么一家做啤酒飲料的企業(yè)，雖然賣的是最普通的日常消費品，卻有高遠的境界耗巨資在東京中城做專業(yè)美術館。如此的氣宇軒昂，也是讓人豎大拇指了。當然，這樣莊嚴靜穆的活廣告，對提升企業(yè)形象，定是絕好的。

中城內(nèi)還有兩個設計方面的展覽空間。“21_21 設計視野”是一間由時尚設計師三宅一生和建筑師安藤忠雄企劃的展覽館及工作坊。“東京中城設計中心”則是設計網(wǎng)絡的據(jù)點。其由承擔設計之推廣、職能、研究教育這3個不同角色的機構開展合作，通過設計，將“人”“商務”“知識”聯(lián)系起來。作為中城藝術項目的一環(huán)，“富士膠片廣場”是畫廊和商店的集中地。這里設立的初衷是讓各個年齡層的人從新的角度體會“照片”應有的精彩、歡樂、感動與珍藏性。

或許仍有人想不通，為什么要把最貴的地段、最好的位置做成藝術空間。真的不會太浪費？說白了，這就是高明商人的放長線釣大魚。若不是有這些藝術機構的進駐，若不是有隨處可見的藝術品的綻放，東京中城的檔次就不會這么高，名氣也不會這么大，口碑也沒有這么好，訪客素質(zhì)也不會這么精英。藝術貌似無用，不能直接賺錢，但卻是保持持續(xù)旺場、通向滾滾財源的捷徑。

美國凱撒宮

奇幻穿越 身臨其境古羅馬

在經(jīng)歷了2008年的嚴重經(jīng)濟危機之后，2009年全美最大的650家大型購物中心均受到經(jīng)濟衰退的直接影響。而受影響最小、每平方英尺效益第一的是凱撒宮購物中心（The Forum Shops）。在《美國新聞與世界報道》的調(diào)查中，凱撒宮成為最“抗跌”的購物中心。

這個老牌的購物中心，坐落于“賭城”拉斯維加斯，早在1992年就開業(yè)了。自開業(yè)以來，購物中心年均吸引超2000萬人次的游客，每平方米年營業(yè)額超過13000美元。如此不俗的業(yè)績有何運營策略？

先說重點，到這里就好像穿越到了古羅馬！那種即真實又夢幻的藝術體驗，讓凱撒宮一直都是“賭城”游客必去的金牌景點。這個創(chuàng)意主題購物中心嫁接了“古羅馬”、“亞特蘭蒂斯之謎”兩大文化題材，惟妙惟肖再現(xiàn)了亞特蘭蒂斯的下沉?！睹绹侣勁c世界報道》指出，“凱撒宮購物中心經(jīng)營的秘訣，是以主題化特色吸引顧客到此流連更長時間。它選擇的文化主題在歐美文化中有著深厚的影響力，顧客會花整天時間沉浸其中，當然會增加個人消費?！?/p>