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袁隆平的優(yōu)秀事跡精選(九篇)

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袁隆平的優(yōu)秀事跡

第1篇:袁隆平的優(yōu)秀事跡范文

關鍵詞:高考語文;實用類文本閱讀;概括;鑒賞

中圖分類號:G623.2文獻標識碼:A文章編號:2095-0829(2012)04-0048-04

高考語文實用類文本閱讀是新課程改革后出現(xiàn)的一道新題型,作為一線教師,有必要對此題型進行深入研究,揣摩其出題方式,摸清其考查規(guī)律,為學生備考復習找到更有效的學習方法。筆者試圖以高考能力考查為視角,從課標(《普通高中語文課程標準(實驗)》)解讀、考綱(《2011年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試大綱》)分析、試題分析、學情分析四個方面分析探討,力求對中學語文教學提供一定的幫助和借鑒。

一、實用類文本閱讀課標分析

高中語文課程在《普通高中語文課程標準(實驗)》(以下簡稱《課程標準》)的指導下,遵循了共性需要與個性發(fā)展并重的思想,創(chuàng)設了必修課程和選修課程。選修課程設計了五個系列:詩歌與散文,小說與戲劇,新聞與傳記,語言文字應用,文化論著研讀。其中前兩個系列在高考中的考查形式體現(xiàn)為文學類文本閱讀的考查,對新聞與傳記及一些科普類文章的考查則體現(xiàn)為實用類文本閱讀的考查形式。

在“新聞與傳記”系列中,《課程標準》明確提出以下能力的培養(yǎng)目標:一是養(yǎng)成閱讀新聞的習慣,關心國內(nèi)外大事及社會生活,能準確、迅速地捕捉基本信息,就所涉及的事件和觀點作出自己的評判;二是閱讀新聞、通訊(包括特寫、報告文學等)作品,了解其社會功用、體裁特點和構成要素,把握語言特色;三是閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品,能把握基本事實,了解傳主的人生軌跡,從中獲得有益的人生啟示,并形成有一定深度的思考和判斷。[1]

解讀《課程標準》,我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)高考的出題思路:《課程標準》對“新聞與傳記”系列的能力要求為高考命題提供了基本依據(jù),也為實用類文本閱讀規(guī)定了能力考查的主要方向。

二、實用類文本閱讀考綱分析

與《課程標準》規(guī)定的必修課程和選修課程的編排形式相適應,2010年全國新課程考試大綱設計出由必考內(nèi)容和選考內(nèi)容組成的試卷形式,以滿足學生個性化發(fā)展的需求。其中對實用類文本閱讀的考查范圍和考查要求均作出明確的規(guī)定。

實用類文本閱讀主要考查學生對此類文本的閱讀評價能力?!墩n程標準》明確規(guī)定了實用類文本的范疇,主要包括傳記、新聞、報告文學、科普文章四大類。

《考綱》中明確規(guī)定了對四類實用類文本閱讀能力的考查目標,即了解四類文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法,準確解讀文本,篩選、整合信息,分析思想內(nèi)容、構成要素和語言特色,評價文本產(chǎn)生的社會功用,探討文本反映的人生價值和時代精神。

2011年的考綱在總體原則和具體要求方面均與2010年保持一致。我們可以簡單地把以上能力考查目標歸納為三個方面,即概括、鑒賞與探究能力。

三、實用類文本閱讀試卷分析

實用類文本閱讀試卷可以分為卷面和試題兩方面。

就卷面呈現(xiàn)形式而言,實用類文本閱讀的考查題型基本固定,主要以主觀性試題為主,兼有客觀性選擇題(新課標卷是由三道主觀性簡答題和一道客觀性多選題構成)。分值一般在15-25分。閱讀語段的容量一般在1100~1300字。所選文段內(nèi)容可讀性強,人物事跡感召人,思想啟迪人,精神打動人;情節(jié)曲折,運用多種表達方式,嫻熟地使用了某種藝術手法;語言質樸生動,文中不乏富有哲理性、內(nèi)涵豐富、意蘊深厚的句子。既便于命題者出題,又利于綜合考查學生的閱讀能力,還對學生思想價值觀的形成起著積極的作用。如2010年所選文段是關于雜交水稻之父袁隆平的事跡,2011年所選文段是關于繪畫大師黃賓虹的內(nèi)容。

從實用類文本閱讀試題層面來看,實用類文本閱讀的試題和課標與考綱精神相一致,主要集中在概括、鑒賞與探究三項能力的考查上。

1.概括能力

文本閱讀的過程其實是一個不斷概括的過程,即通過對語言文字的分析理解與把握逐漸明確文章中心的思維過程。任何一個文本的考查都離不開分析與概括這一過程,實用類文本閱讀內(nèi)容多是傳記人物、新聞事實或客觀事實,對此類文本概括能力的考核主要要求學生能概括出文本的主要內(nèi)容。這種概括能力的要求應在“懂”上下功夫,即要求學生把文章的基本內(nèi)容讀懂即可。

對學生概括能力的考查常見的設題方式為:“文章從哪幾方面表現(xiàn)傳主特性的?”“概括傳主主要性格特征表現(xiàn)在哪幾方面?”等等,如2009年江蘇卷“根據(jù)文章內(nèi)容,概括形成黃永厚獨特畫風的主要因素”[2]即是。

對此類題的解題思路,我們應該首先明確實用類文體的基本特征,然后再逐一分析。實用類文本閱讀因其反映的多為客觀生活而顯得實用性較強。此類概括題的解題思路可按以下思路去分析和總結,即對文本的概括其實是一個將文本逐漸壓縮內(nèi)容、逐漸彰顯的過程。形象地說,就是一個去精取粗、去肉取干的過程。首先是對整個文章的壓縮過程,即分層;其次是對層次內(nèi)部中心意思的明確過程,這是對段落的逐漸壓縮過程,即提煉出關鍵句、關鍵詞;然后是整合,也是就將內(nèi)容相近或相同的部分進行同類項合并,梳理出一條條的要點;最后是用語言呈現(xiàn)答案的過程。為了能更便于學生理解和掌握,我們可簡單以下面的方式呈現(xiàn):

分層提煉關鍵詞合并同類項答案呈現(xiàn)

以上環(huán)節(jié)中,前三個環(huán)節(jié)都是思維過程,屬于一種思維能力的訓練過程,也是對學生進行概括能力的訓練過程。如果我們在復習中,將此思維訓練過程結合具體文本進行強化分析,使學生明白閱讀題考查的基本環(huán)節(jié),這樣學生對此類題的掌握會更容易一些。

例如,2010年高等學校全國統(tǒng)考(遼寧卷)第三題。此題要求考生概括黃遵憲在新加坡的主要功績。通過梳理全文,答題區(qū)間定在文章第二段。此段共有七句話,可以分為三層,第一層是說黃遵憲來到新加坡,第二層是黃遵憲在新加坡的一些業(yè)績,第三層是當?shù)匕傩諏S遵憲的態(tài)度。認真審題后,可以發(fā)現(xiàn),這道題的答案要點集中在第二層里,這是第一步驟;第二步,對第二層進行再壓縮,發(fā)現(xiàn)第2句為一個內(nèi)容,第3、4句為一個意思,可合并為一層,第5、6句為一個意思,可合并為一層;第三步,提煉每一個部分的主要動詞;第四步,整合相關動詞為一個簡潔的短句,成為答案的一個個采分點。這樣,黃遵憲的功績主要體現(xiàn)在三個方面:詳察民情,體察疾苦,改善待遇;一面與洋人斗爭,一面保護華僑利益;提倡華文教育。[3]

值得注意的是,概括的最后一個環(huán)節(jié)就是語言呈現(xiàn)環(huán)節(jié),也就是體現(xiàn)在卷面上的同學們的各種答 案。對答案的基本要求應遵循以下幾點:就一句話而言,應是語言簡潔、文字平實、短句的形式;就一個完整答案來說,應該是不同角度的幾個短句構成的??捎靡韵聢D式表示:

又如,2010年高考新課標卷的第3題是“有人說袁隆平送出的人才都飛走了,他是白費心血,袁隆平卻認為這種看法是短見淺識。為什么?請簡要分析?!?/p>

通過對文章的分析,可知答案集中在文章的最后一段中,這一段的主要內(nèi)容可以分為兩層。第一層主要說眾人和袁隆平面對人才外流的情況的不同態(tài)度。第二層主要說袁隆平對人才外流的看法。這樣,這道題的答案集中在這一段的第二層中,再對第二層進行壓縮與提煉,整合成答案要點。即原因有三:一是中國雜交水稻事業(yè)的未來,需要大量超過袁隆平的人才;二是優(yōu)秀人才的成長需要的自由天地,國外一流的科研條件更有利于杰出學者的成長;三是祖國有條件讓他們充分發(fā)揮作用,他們都會隨時回來。[4]

2.鑒賞能力

實用類文本閱讀與社科類文本閱讀考查最大的不同點在于鑒賞能力的考查。換句話說,實用類文本閱讀不僅需要學生看“懂”,更要求學生看“透”,即透過現(xiàn)象看本質,能讀出文本的言外之意、象外之境。這屬于更高一級的審美范疇,即鑒賞能力,要求學生能結合文本進行評價與品評。

對鑒賞能力的考查常見的設問方式為:“試從……角度對文章加以賞析。”“這樣寫有什么作用(好處)?”“文章用了什么表現(xiàn)手法?請簡要分析”等等,如2010年高考廣東卷“作者引用法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象的歷史事實,在上下文中的作用是什么?請簡要分析”[5]即是。

此類試題的答題方式一般可圍繞以下幾個要點展開,首先應能辨清文章的寫作手法或寫作特色,其次結合此手法或特色圍繞文本進行細節(jié)分析與評價,最后是要能分析出運用此手法后對文本表達產(chǎn)生的效果。答題過程可簡化成如下的表述方式:

明確手法+結合文本分析+效果(好處)

如《永恒的托爾斯泰》一文中第三道題是“傳記常常要寫傳主的業(yè)績、榮譽等,但本文并非如此。本文通過恰切的表現(xiàn)手法,說明托爾斯泰才是真正的大師。全文最突出的表現(xiàn)手法是什么?有什么作用?請簡要分析?!盵6]

對此類題的作答思路依上述三步答題過程分別為:第一步明確手法,在文章中作者列舉了許多作家,用意是和托爾斯泰作對比,所以,文章突出的表現(xiàn)手法是對比手法的運用;第二步結合文本分析,即在文中將托爾斯泰與現(xiàn)代作家海明威、??思{、川端等作對比;第三步說明效果或好處,即通過對比,表達了作者的文學追求,使文章觀點更鮮明突出,從而說明托爾斯泰才是真正的文學大師。

3.探究能力

新課標試題最大的創(chuàng)新點就在于對學生探究能力的考查,這也是難度最大的一道題,屬于開放性試題,沒有固定統(tǒng)一的答案,卻正好考查出學生思維的廣度與深度。

常見的設題形式是:呈現(xiàn)一種觀點,結合文本,談談你的看法或啟示(例如:沙祖康經(jīng)常稱自己是“農(nóng)民外交家”,讀了這篇文章,你是否同意這種說法?談談你的看法。[7]);或者就一類文本的寫作方式進行適度的評價。

對開放性試題的探究完全可以遵循著兩大步驟:入乎文中,出乎文外,按照“是什么——為什么——怎么樣”的論證思路來答題。

首先是要“入乎文中”,即如何從文本中找到論據(jù)支撐自己的觀點是開放性探究題最重要的一個基點,按照“是什么”、“為什么”可以將文本的主要內(nèi)容概括出來,其次還要“出乎文外”,進行適度發(fā)散與探究,可從“怎么辦”這一角度來論述。這樣,一個答案就可涵蓋試題最基本的幾個考查范疇。

例如通訊《黃山中救助的英雄》中關于考生對探險活動的看法就可依此作答:

首先明確觀點:贊同或不贊同;其次,是什么——本條新聞是講述18名大學生探險遇險后黃山公安干警奮力搜救甚至不惜犧牲生命的事跡;再次,為什么——對本條新聞事件從深層次做探究;最后,怎么辦——在當下,如何探險,要不要探險,給出具體可行的辦法。

4.綜合能力

新課標卷的實用類文本閱讀還設有一道客觀選擇題,重點考查學生閱讀的綜合能力,主要考查形式是五選二,五個選擇項設置從內(nèi)容的準確性上分為四個層次:最準確——準確——次正確——錯誤,賦分值分別為3分——2分——1分——0分,體現(xiàn)了高考命題差異化與人文化相結合的傾向。

對于選擇題錯誤項的排除方法,可以從以下角度考慮:有些錯誤項設置往往比較明顯,可能曲解了文章的原意,也可能就是一種常識性錯誤。以2010高考海寧卷(新課標卷)為例,A選項中說因為國際水稻會議的推介使袁隆平廣為人知,這一點稍有點常識的人都會明顯地發(fā)現(xiàn)這一說法過于片面。再者也可從文中找到錯誤的依據(jù),袁隆平廣為人知并不是因為這次國際會議的推介,此項錯誤明顯,錯誤的設置相對簡單,可以很快地依據(jù)原文排除。

值得注意的是,在可以得分的三個選項中,有一個1分的選項,這種選擇項本身并沒有錯誤,只是可能和文章所表述的中心稍有偏離才造成賦分較少,這需要我們一定要牢牢把握文章的主要內(nèi)容,圍繞重點內(nèi)容進行合理的分析才能篩選出最正確的兩個選項,得到寶貴的5分。

四、實用類文本閱讀學情分析

作為新課程高考試卷中的一道新題型,實用類文本閱讀也是學生選擇作答最多的一道題。

學生選擇此類閱讀的原因,筆者以為,它與文學類文本閱讀相比至少有以下兩個優(yōu)點:一是實用類文本內(nèi)容的真實性遠遠大于文學類文本的內(nèi)容,學生易于對文中的有效信息進行篩選;二是實用類文本內(nèi)容的言外之意要遠遠小于文學類文本的意外之旨,學生易于對文中的主要意思概括與整合。作為教師,我們也更傾向于教會學生學會做實用類文本閱讀的題。事實證明也是如此,在每次??蓟蚋呖贾校瑢W生選擇實用類文本閱讀的比重明顯大于文學類文本。

學生在做實用類文本閱讀的過程中,會有不同的思維誤區(qū)與認知盲點。比如,對文本內(nèi)容的概括能力,相比較文學類文本,對此類閱讀題的概括要相對簡單一點,但是學生在做題的過程中會有兩種易犯的錯誤,一是找到相應答題區(qū)間照抄原文,另一類是架空文本,自說自話,這兩種問題在學生作業(yè)或試卷中表現(xiàn)得較為突出。又如,在開放性探究題的考查中,學生往往或會因找不到文本的主要內(nèi)容而自說自話,或脫離文本談得過于空泛??偟恼f來,失分原因可概括為:未能對文章做準確概括,未能對題目進行清晰界定,未能圍繞問題進行有效作答,未能對答案進行分層分點規(guī)范答題。

針對學生出現(xiàn)的以上問題,我們需要和學生們共同做題,與學生一起梳理做題的基本方法和規(guī)范答題的思路,將標準答案作為研究的重點進行細致分析,教會學生學會分析標準答案中存在的答題思路和隱含的得分因素,在日常的演練中不斷提升學生做題水平與反思能力,從而切實有效地提高學生答題能力。

閱讀的本質是能讀懂作者所要表達的意圖,實用類文本閱讀考查則是圍繞相關文章考查學生們是否讀懂讀透,命題者在設問形式上一般是遵照“概括—整合—鑒賞—探究”這一思路設題的,明確了這一點,教師就可以以此為訓練重點,加強對學生的矯正練習,不斷提高學生閱讀實用類文本的能力。

參考文獻:

第2篇:袁隆平的優(yōu)秀事跡范文

苦盡甘來,大三湘技術終于得到國家認可!

“不忘初心,愚直前行!”這是獲獎后,大三湘掌門人的感言。

他當過10年大學老師;他任過跨國公司中國區(qū)總經(jīng)理;他是上市公司的大股東;后來他回家鄉(xiāng)了,9年后,最讓他自豪的是有一萬多農(nóng)戶跟隨大三湘,走上了脫貧致富的道路!

他叫周新平,湖南大三湘茶油股份有限公司董事長、九三學社社員。

2008年底,周新平回到家鄉(xiāng)衡陽,在郊區(qū)租了800畝山地,請農(nóng)戶種植茶油樹,同時還養(yǎng)了雞鴨魚,種了葡萄、梨、桃等水果,開始了他的創(chuàng)業(yè)之旅。當周新平把跨國公司高管那套授權理論在創(chuàng)業(yè)農(nóng)場應用的時候,等待他的是一場意想不到的天災人禍。農(nóng)場的200萬株油茶苗,成活率不到15%。山上栽種的千畝茶樹,幾乎全部旱死,直接損失300萬元。禍不單行,一家油茶知名企業(yè)造假,引發(fā)了行業(yè)價格的雪崩。價格一個月下降了45%,庫存的4000萬茶油無法銷售,也無法回籠資金。但是農(nóng)民和員工等著發(fā)工資,供應商等貨款,新開工的企業(yè)也需要不斷的投入。

首戰(zhàn)失利,周新平想不干了,干不下去了!他想補償農(nóng)戶一筆費用后,再繼續(xù)做職業(yè)經(jīng)理人??墒钱斔弥?00個紅包挨家挨戶拜訪時才愕然發(fā)現(xiàn),他曾經(jīng)以為很熟悉的鄉(xiāng)親們正過著他完全陌生的生活:他們家徒四壁,衰敗絕望。村里基本沒有年輕人,都是留守老人和兒童。老人一旦患病,便是等死或自殺。很多小孩上不起學,漸漸學了許多壞毛病。有一戶人家,爸爸得癌Y去世了,40歲的媽媽滿頭白發(fā),三個女兒和她擠在一張已經(jīng)腐朽的木床上,屋頂是漏雨的草棚,四周是光禿禿、黑乎乎的土墻……周新平強忍住淚水走訪完一家又一家。

村干部請求周新平為這些人留下來,否則他們就沒了收入。那一刻,周新平忽然感覺到,自己這份“生意”是眾多鄉(xiāng)親生活的希望,而自己分明對他們有了一份責任。

回到家里他閉門想了三天三夜,之后發(fā)下一個宏愿:為了鄉(xiāng)親們活得有尊嚴,這一輩子就做這一件事了!然后說服了其他幾位朋友,重新借錢增資3000萬元,他說這次就算拼了老命也要把茶油樹給種出來。

為了能夠種好茶油樹,他們拜訪了中國工程院袁隆平院士,褚橙大王褚時健先生等知名人士。又在公司內(nèi)部進行了三個月的戰(zhàn)略研討,繪就了一幅現(xiàn)代新型農(nóng)業(yè)的藍圖。

為了保證茶油果原料的質量和產(chǎn)量,大三湘采用了減去秋枝、合理調整樹與樹之間的行間距等做法,目的就是要保證茶油果個個籽粒飽滿;為了避免茶樹的旱災,他們使用滴灌技術,每畝成本增加2000元左右;茶樹林中養(yǎng)雞,雞糞可以當作肥料,土雞蛋和土雞作為會員的禮品,大力推廣林下經(jīng)濟……

同時,周新平投資4500萬建立了現(xiàn)代化的茶油加工廠。其中冷榨冷提等34項技術獲得了國家專利,油品質量也通過了國家和國際上的行業(yè)標準?!斑@些油茶樹不斷地在增值,我們的產(chǎn)品線也從茶油發(fā)展到了手工皂、精油等附加產(chǎn)品?!眴T工介紹說。

企業(yè)家中,有情懷的不少,但如果產(chǎn)品不好,終究還要落敗。周新平清楚,君子務本。做油的,油好才是硬道理。首先,根據(jù)專業(yè)學術期刊的測評,茶油的營養(yǎng)價值不遜于橄欖油,部分指標還要勝出,因此,茶油是最健康的油品之一。而茶油中,又有分類。大三湘不做調和油,只做純茶油。不做浸出油,只做壓榨油。

大三湘的整個生產(chǎn)工藝都很講究。茶籽在壓榨前都經(jīng)過水洗去除表面污物和雜質;再經(jīng)過色選剔除霉變,保證原材料的清潔可靠。壓榨后處理環(huán)節(jié)是獨有的“冷提”技術,這項技術是大三湘技術總監(jiān)賴瓊瑋實驗了600多個樣品后研發(fā)出來的專利,獲得農(nóng)業(yè)部頒發(fā)的中華農(nóng)業(yè)科技成果一等獎,也是2016年國家科技進步二等獎的主角。它既能剔除茶油中的雜質,確保安全健康,又能保留茶油的香味兒和活性成分,是目前先進的制油方法。

產(chǎn)品即人品,這句話放在周新平身上最合適。他的茶油和他的人一樣讓人感覺踏實、放心。而他自己津津樂道的是,自己的母親堅持吃茶油,健康狀況有了明顯提升。他還收獲了不少重量級稱許,農(nóng)業(yè)專家袁隆平一直是“大三湘”的忠實用戶,在袁隆平眼里,大三湘是“真正的好茶油”。

2011年,在大三湘加工基地落成之際,周新平用心寫下了《油茶花開的希望和夢想》:

我有一個夢想:讓油茶花開遍三湘大地!漫山茶果金黃,村村茶油飄香!

我有一個夢想:在油茶花盛開的地方,鄉(xiāng)親們能過上有尊嚴的生活,幼有所依,老有所養(yǎng)!

我有一個夢想:在油茶花盛開的地方,農(nóng)村的孩子像城里的寶貝一樣,幸福地生活,快樂地成長!

油茶花開的三個夢想如何落地,周新平天天在思考。靠自己一己之力如何幫助千所學校,能幫助一百所就了不起了??恳患移髽I(yè)如何帶動千萬農(nóng)民、靠一方資源如何撬動整個行業(yè),看上去也是一個不可能完成的任務。在實踐中他逐漸領悟到了,這項事業(yè)要想做大,只有心懷利他之心,先成就了別人,自己才能發(fā)展。

周新平一直認為,對于留守兒童、孤寡老人和其他人士的幫扶應該用不同的方法,有些適合用“幫”的策略,有些適合用“扶”的辦法。但是“不管是哪一種情況,我們都不能夠用高人一等的姿態(tài),用施舍的方法去踐踏對方的自尊?!?/p>

2014年8月,大三湘與中國社會福利基金會合作,參與授漁計劃,將茶山基地15~16歲初中畢業(yè)考不上高中的農(nóng)家孩子,每人資助1萬元送到基金會指定的學校讀2年職業(yè)中專,畢業(yè)后由基金會聯(lián)系安排到企業(yè)工作。第一、二批“授漁計劃?大三湘班”的學生分別在授漁計劃河北、湖北項目學校上學。2016年第三批“授漁計劃?大三湘班”的學子們來到衡陽市信息網(wǎng)絡工程學校,邁出了實現(xiàn)他們夢想的第一步。正值花季年華的孩子也是心智尚未成熟的時候,打工太小,農(nóng)活不愿干,父母在外打工,爺爺奶奶根本管不了。授漁計劃為他們提供了一條光明的前景,避免他們走向歧路,深受農(nóng)民的歡迎!

大三湘還在政府和社會各界的幫助下修繕原來破爛的小學校,建起了漂亮的“大三湘西嶺孝文化廣場”,村民們也跳起了廣場舞!大三湘真正為鄉(xiāng)親們考慮和打算,已經(jīng)成為根植在基地村莊的家人。

2016年,周新平與善小公益基金簽訂合作協(xié)議,共同成立“善小?大三湘美好鄉(xiāng)村專項基金”,實施鄉(xiāng)村教師培訓和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)精準扶貧。周新平個人捐資1000萬元成立鄉(xiāng)村小學支教基金,準備再聯(lián)合一些企業(yè)家籌集到5000萬元作為母基金,用于日常運作費用。通過用“線上+線下”的方式,用互聯(lián)網(wǎng)終端將有經(jīng)驗的老師按材教學,當?shù)乩蠋熭o導和批改作業(yè)。一個學校6個年級,一個年級一塊屏幕、一套系統(tǒng),一個學校裝備下來3萬元左右。學校缺少的音體美老師,他們招募義工和在校大學生1~3個月的短期支教,支教的開支由基金支付。

周新平時常提到:和農(nóng)民是合作關系,是互相幫助的關系。這個關系不僅僅我內(nèi)心要明白,也要想方設法讓農(nóng)民明白。我們既然從事農(nóng)業(yè),首先就要懂農(nóng)民。只有讓農(nóng)民變富了、賺到錢以后,農(nóng)民才會真心跟你干。所以這個事業(yè)要成功,就必須依賴農(nóng)民的成功。土地是農(nóng)民的命根子,只有尊重農(nóng)民才能得到農(nóng)民的理解。大三湘最初向農(nóng)民租賃山地種植油茶樹,種植失敗后,經(jīng)過與農(nóng)民座談了解到,原來他們以為大三湘和之前來扶貧的種植項目一樣:拿國家項目資金象征性地種下去,錢到手后就再也不會有人管了。農(nóng)民只是拿一點工錢,所以也就應付一下,根本不會認真打理。當周新平告訴樸實的農(nóng)民這完全是他自己的錢,要堅持帶領大家把荒山改造成油茶樹林,為鄉(xiāng)親們致富開一條路,并同意將當年的管理費發(fā)給農(nóng)民。鄉(xiāng)親們感動了,很快組織補種,2011年種植成活率達到90%!鄉(xiāng)親們心中有了“百畝茶山萬斤油,又討老婆又蓋樓”“一顆茶樹一斤油,子子孫孫不用愁”的目標。

鄉(xiāng)親們改善生活的目標也是企業(yè)發(fā)展的動力和基礎,一個互利共贏的機制初步建立了。物質條件的改善并不是幸福生活的全部意x,2014年初,以西嶺鎮(zhèn)平安村為示范基地,大三湘與當?shù)卣黄?,?lián)合幾家愛心單位,共同發(fā)起幸福鄉(xiāng)村建設活動,旨在通過孝文化為核心的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育學習,讓村民形成正確的道德倫理和價值觀。

9年時間,大三湘平荒山、育優(yōu)苗、研技術、精生產(chǎn)、拓市場、重口碑、建品牌,與鄉(xiāng)親們心連心,搞出了40萬多畝茶山,贏得了以企業(yè)家為主要組成的高端會員的信任。他們不僅吃上了放心、健康的純茶油,還牽手大三湘,和農(nóng)民、農(nóng)村聯(lián)系到了一起,讓一些留守老人,通過打理茶山,一年的收入,從以前的不足千元,到現(xiàn)在的1萬多元,甚至幾萬元。先后新建了學堂、請來了老師,讓越來越多的農(nóng)村孩子能夠上學,也讓越來越多的年輕人回鄉(xiāng)共建油茶事業(yè)。

油茶樹的盛產(chǎn)期有80~100年,不僅能帶動眼前脫貧致富,更能造福子孫后代?,F(xiàn)在,通過大三湘輸出模式、技術、加工、市場,農(nóng)民貢獻勞動打理茶山,為用戶提供放心健康的茶油及其精深加工產(chǎn)品,正在改變著一個個村子的面貌。

周新平深知自己的能量有限,所以聯(lián)合了更多有識之士成立了“南山會”――大三湘的會員社群,享用健康茶油,幫助千萬農(nóng)民,共建幸福鄉(xiāng)村。

多種一畝茶山,讓一個留守兒童安心上學。

多種十畝茶山,讓一家農(nóng)戶過上有尊嚴的生活。

多種百畝茶山,帶動一戶農(nóng)家致富!

9年后的今天,大三湘的資產(chǎn)已經(jīng)達到了6.8億,擁有34項專利。最讓周新平自豪的是有一萬多農(nóng)戶跟隨大三湘,走上了脫貧致富的道路。

第3篇:袁隆平的優(yōu)秀事跡范文

 

關鍵詞:課堂教學人文素質 科學素質  

    目前在我們義務教育階段的中小學教育中,人文素質與科學素質教育極其薄弱,尤期是人文素質的缺失更加嚴重。作為開展人文素質與科學素質教育主要載體之一的課堂教學,對培養(yǎng)學生的人文素質和科學素質極其重要。因此,我們在課堂教學中,應轉變教育觀念,加強教育認識,確立以學生學為主、教師導為輔的教學觀;改變教學方法,創(chuàng)造和諧民主的課堂氛圍;挖掘課堂教學中的人文知識和人文精神,努力在傳授科學知識的同時,提高學生的人文素質與科學素質,達到事半功倍的效果。我們可以適當選用對話教育、小組學習、探究式學習等教學方法創(chuàng)造良好的課堂氛圍,在潛移默化中逐步培養(yǎng)學生的人文素質與科學素質。 

一、在語文的課堂教學中重視對學生人文素質的培養(yǎng) 

在中學語文課堂教學中注重傳輸人文知識是培養(yǎng)學生人文素質中最基本的內(nèi)容和層次。中學語文教材既是各種語文知識的載體,也是各種文化知識的載體,其中蘊含著豐富的人文知識,涉及到社會生活的各個領域。因此,語文教材既是學生學習漢語言文學的范本,又是了解和吸取中外社會、政治、歷史、地理、文化等方面知識的教材。在語文教學中語文教師要善于根據(jù)學生的知識水平的實際,結合教學內(nèi)容,有針對性地介紹和講解相關的人文知識和信息,指導學生去了解、認識、思考、聯(lián)想,從而學習和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國古典文學中蘊含著傳統(tǒng)的審美文化,道德、風俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等,內(nèi)容十分廣泛。教學中,教師對這些內(nèi)容稍加點化,讓學生從中接觸到傳統(tǒng)文化,了解其豐富和悠久,久而久之,學生就會受到傳統(tǒng)文化的熏陶,認識其價值,從而自覺地接受優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。特別是教材中那些包含著傳統(tǒng)的人生觀、價值觀,展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的性格、精神品質的優(yōu)秀篇章,更值得啟發(fā)學生去思考,引導他們從中感悟人的內(nèi)心世界,思想情感,人性的真、善、美與假、丑、惡等;思考社會的變遷和發(fā)展及其規(guī)律;體悟認識大自然和客觀物質世界的奧妙,從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發(fā)展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發(fā)掘和利用教材中弘揚的科學而正確的思想觀念和人文理想,糾正學生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識,從而使科學的知識,科學的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規(guī)范等轉化為學生的內(nèi)在素質,逐步培養(yǎng)學生的人文素質。 

語文作為民族文化的載體,它不僅容納了傳統(tǒng)民族文化和當代民族文化的精華,而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發(fā)達的民族傳統(tǒng)和人文精神,通過課堂學習,對那些最可寶貴的精神品格,我們不但要繼承,還要發(fā)揚光大。語文教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣,如南宋愛國英雄文天祥 “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的英雄氣概;范仲淹《岳陽樓記》中表現(xiàn)的那種“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博懷和高尚人格;魯迅先生“俯首甘為孺子?!钡臒o私奉獻精神;還有表現(xiàn)中國勞動婦女勤勞、質樸、善良、勇敢、堅強的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象,教材中隨處可見,舉不勝舉。他們驚天動地的事跡,光照人間,為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學中要用心發(fā)掘這些人物形象中蘊含的精神內(nèi)涵,精心地選擇、組織好課堂教學,使學生的靈魂得到震撼和陶冶,從而使中華民族博大精深的民族傳統(tǒng)、人文精神自然地體現(xiàn)在教學課堂中,使學生自覺地接受人文素質的培養(yǎng)。 

二、在課堂教學中注重培養(yǎng)學生科學素質 

《科學課程標準》明確要求:“根據(jù)當代中國社會發(fā)展的需要,科學發(fā)展的現(xiàn)實和學生身心發(fā)展的特點。教育規(guī)律與終身發(fā)展的需要,科學教育必須以全面提高全體學生科學素養(yǎng)為目的?!笨茖W素質的教育是通過掌握自然規(guī)律、促進物質財富增長,向學生傳授自然科學技術知識的教育??茖W所追求的目標或所要解決的問題是研究客觀世界及其規(guī)律,著重解決“是什么?”的問題。因此,以學生發(fā)展和培養(yǎng)理性社會為理念的現(xiàn)代教育,需要把培養(yǎng)年輕一代的科學素養(yǎng)放在首要地位,以適應社會和經(jīng)濟發(fā)展的需要??茖W素質的培養(yǎng)要著眼于面向全體學生,立足學生發(fā)展,體現(xiàn)科學本質,突出科學探究,反映當代科學成果??茖W課堂教學在中學教育中處于中心地位,理所當然地成為提高學生科學素養(yǎng)的主戰(zhàn)場。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,現(xiàn)代科學技術突飛猛進,對人類生活和歷史進程產(chǎn)生了巨大的影響,科學技術在經(jīng)濟、國防和社會發(fā)展中的作用

日益重要和突出,科學技術轉化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的速度大大加快,這使得科學素質的培養(yǎng)在中學教育中的地位日益加強。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者,而在青少年的精神世界中,這種需要特別強烈?!毙抡n標要求引導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,逐步培養(yǎng)學生收集和處理科學信息的能力、獲得新知識的能力、分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力等,突出了對學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新的基礎是探究,沒有探究,就不可能有創(chuàng)新?!半s交水稻之父”袁隆平多年如一日地探究著僅有幾萬分之一的雄性不良水稻,最后終于創(chuàng)造出雜交水稻,解決了人類的溫飽問題。偉大的發(fā)明家愛迪生為了人類的光明,同樣經(jīng)歷了無數(shù)次的探究、失敗、再探究,終于發(fā)明了電燈??茖W探究是新課標的靈魂,被列為科學課程內(nèi)容標準的第一個主題。科學探究能力和對科學探究的理解是在學生探究性學習過程中形成的。因此,在課堂教學中,教師必須向學生提供更多的機會讓學生親自參加和實踐,體驗科學探究過程的曲折和樂趣,學習科學方法,發(fā)展科學探究所需的能力并增進對科學探究的理解。在引導和組織學生進行探究性學習時應注意通過各種教學資源,以保證活動的落實,培養(yǎng)學生的自主性和獨立性。科技活動要面向全體學生,目的是提高全體學生的科學素質,讓學生樂于參與又得到收獲,讓學生感到學有所獲,學有所用。在課堂上適時抓住學生的求知欲來開展科技活動,學生自主探究,解決疑惑,讓每一個學生都經(jīng)歷科學探究過程,使學生在不斷的活動中,學會科學探究,在探究中提高自己的科學素養(yǎng)。 

三、實施素質教育,優(yōu)化課堂教學,著重培養(yǎng)學生的人文素質與科學素質 

在新一輪教育改革的推動下,我們的課堂教學一定要落實到培養(yǎng)學生基本素質上,做到面向全體,全面發(fā)展,重點培養(yǎng)學生的人文素質和科學素質。而面向全體學生不是一刀切地面向全體,要面向有差異的個體,做到因材施教;全面發(fā)展,不是各方面均衡發(fā)展,而是從有差異的個體出發(fā),求得生動、活潑、主動地發(fā)展。我們在教學中應當使每一個學生都能通過一堂課的學習有所進步,有所提高。優(yōu)化教學過程,實施素質教育,特別是作為基礎性和工具性中小學學科,它決定了在實施素質教育中所起著重要的作用,優(yōu)化教學過程最根本的是引導學生積極主動參與學習過程,學會學習,使他們真正成為學習的主人,使他們的人文素質與科學素質得到進一步的培養(yǎng)。因此,我們在優(yōu)化課堂教學過程中,重點以優(yōu)化教學目標,控制課堂結構,優(yōu)化教學方法,改變并優(yōu)化教學手段,全面實施素質教育,更加有效的提高教學質量,落實素質教育成果,重點培養(yǎng)學生的科學素質和人文素質的教育。 

總而言之,當今的素質教育主要分為科學素質教育和人文素質教育。有專家指出,科學素質教育的根本目的是告訴人們?nèi)绾伟岩患伦龊?,人文素質教育的目標則在告訴人們這件事該不該做。現(xiàn)階段在我們的初中階段的教學中,科學素質教育已達到學科分類比較細致、學科的教學體系比較系統(tǒng)化、階段教學目標和任務比較明確的程度,各學校在實施科學素質教育的過程中分歧較小。而人文素質教育則因為缺乏相應的序列性,人文學科的分工不明確,而沒有在各學科教學中受到應有的重視。課堂教學中的人文素質,是指學生在學生學習過程中,通過對人類優(yōu)秀文化吸納、受人類優(yōu)秀文化熏陶、不斷積累而成并在聽、說、讀、寫等經(jīng)常性的實踐活動及實際生活中的言、行、人際交往等社會活動中反映出來的精神風貌和內(nèi)在氣質的綜合體現(xiàn)。在優(yōu)化課堂教學的過程中,更需注重學生的情感體驗和良好個性的養(yǎng)成,既教育學生學會做事,又教育學生學會做人,使學生在整體素質的提高中,加強文化素質教育表現(xiàn)出基礎性的地位和作用,更進一步的提高學生人文素質與科學素質,這才是真正理想的素質教育。 

參考文獻: 

1.《讓素質教育植根于學科課堂教學之中》 

2.《在科學教學中培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)》