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關(guān)鍵詞:教學(xué);心靈;課堂;生活化
Classroom teaching and empathy with the living standards
——"If life deceive you," life of teaching practice
Zhang Qin
Abstract: According to standard course requirements, scheduling excavation materials profound intention, from the perspective of teaching life summed up the author, "If life deceive you," the practice of teaching and research. Carrier for students with reading into the text, with the main line for students to experience the perception of life, with music links cultivate sentiments of students, students with parodies personality to expand publicity and reach of teaching and empathy, and living standards of classroom teaching objectives.
Key words: teaching; mind; classroom; life
九年級(jí)語(yǔ)文(下)“吟唱詩(shī)樣年華”單元的編排,旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的形式和詩(shī)人情感的豐富性,訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的閱讀,獲得獨(dú)到的情感體驗(yàn)。這個(gè)單元我最鐘愛(ài)的文章是俄國(guó)大詩(shī)人普希金的詩(shī)歌《假如生活欺騙了你》,它包含了無(wú)比豐富的人生哲理,極利于指導(dǎo)學(xué)生坦然面對(duì)生活中的困難和挫折。我?guī)ьI(lǐng)的班級(jí)一路風(fēng)風(fēng)雨雨,我便借此讓學(xué)生感悟生活,歷練心智,同時(shí)循著前人的指引,尋回遺失的那管狼毫,點(diǎn)燃屬于學(xué)生的詩(shī)的華章,達(dá)到教學(xué)的最終目標(biāo):教學(xué)和心靈相通,課堂與生活接軌。
為此,我采用“一石四路”五環(huán)節(jié)教學(xué)思路,即投石(導(dǎo)入新課)——尋路(整體感知)——辨路(領(lǐng)悟哲理)——走路(遷移拓展)——延路(品讀升華)。
一、以誦讀為載體,走進(jìn)文本。
詩(shī)歌的學(xué)習(xí)如果缺少了誦讀,就如同一部?jī)?yōu)美的舞劇缺少了音樂(lè),誦讀是解讀詩(shī)歌的敲門(mén)磚,只有對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行反復(fù)誦讀才能真正走進(jìn)解讀詩(shī)歌的藝術(shù)殿堂。這節(jié)課我精心設(shè)計(jì)“誦讀”,“誦讀”能讓學(xué)生走進(jìn)文本,能在誦讀過(guò)程中整體把握和感知詩(shī)歌,為此,我循序漸進(jìn)采用“八讀” 訓(xùn)練誦讀:領(lǐng)會(huì)聽(tīng)讀——體會(huì)仿讀——聽(tīng)悟范讀——體驗(yàn)自讀——互評(píng)生讀——原文填讀———角色朗讀——識(shí)記誦讀。
課堂上,我特別加強(qiáng)了“指導(dǎo)誦讀”這個(gè)環(huán)節(jié),主要是讀出感情、讀準(zhǔn)語(yǔ)速、讀準(zhǔn)語(yǔ)調(diào)等。朗讀技巧教學(xué)必須在范讀、模仿的前提下鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)朗讀進(jìn)行“探索”,引導(dǎo)學(xué)生漸入佳境。在老師范讀的影響下,學(xué)生有的學(xué)著老師的腔調(diào),讀得如癡如醉,有的進(jìn)行創(chuàng)造性朗讀,展示著自己的個(gè)性。這樣,朗讀給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅的課堂氛圍,讓學(xué)生從語(yǔ)言的節(jié)奏、韻律中感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。瑯瑯的讀書(shū)聲回蕩在課堂上,在誦讀中體味涵詠文章的哲理,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感。
在朗讀時(shí),我還有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些問(wèn)題情境:在學(xué)生的朗讀中,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,并在別人朗讀時(shí)大膽地糾正,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的探索熱情并鞏固了朗讀技巧,同時(shí)培養(yǎng)和提高了學(xué)生誦讀和理解文章的能力,培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞的能力和口語(yǔ)交際能力,并能促美育、促個(gè)性、促創(chuàng)新,從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
在將要結(jié)束整堂課的時(shí)候,設(shè)計(jì)一個(gè)背誦環(huán)節(jié),讓同學(xué)們帶有感情的誦背這首詩(shī)歌,再次用普希金的《假如生活欺騙了你》來(lái)勉勵(lì)我們自己,也把它送給正在遭遇困難和挫折的朋友,從而產(chǎn)生“登高則情滿于山,觀海則意溢于?!钡膶徝栏袆?dòng),激勵(lì)學(xué)生坦然面對(duì)生活中的困難和挫折。
二、用體驗(yàn)作主線,感悟生活。
感詩(shī)意重在初步讀懂詩(shī)歌,對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)概括、思想感情、語(yǔ)言藝術(shù)等作初步的理解。這個(gè)環(huán)節(jié),教師的引導(dǎo)和過(guò)程設(shè)計(jì)是尤為重要的。
開(kāi)課揭題,直入情景。如果說(shuō)你精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)只是引發(fā)學(xué)生的贊嘆,那你只成功了一半,那另一半的成功在哪里?在于非常迅速地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的語(yǔ)境,進(jìn)入詩(shī)歌的情景。我這樣設(shè)計(jì)互動(dòng)式問(wèn)題鏈:你在考試中有過(guò)失敗嗎?與同學(xué)交流發(fā)生過(guò)矛盾嗎?爸爸媽媽對(duì)自己的想法干預(yù)沒(méi)有?那你當(dāng)時(shí)的心情怎么樣呢?同學(xué)們有同感嗎?老師:我也能真切的體會(huì)到同學(xué)們的心情,但請(qǐng)同學(xué)們不要傷心和難過(guò),因?yàn)榻裉煳覀円J(rèn)識(shí)俄國(guó)的一位大師普希金,請(qǐng)大家看大屏幕,一起讀起來(lái)(齊讀有關(guān)作者的內(nèi)容),可以說(shuō)這對(duì)他的打擊相當(dāng)大,面對(duì)種種困難和挫折,他是怎樣克服的呢?他寫(xiě)給鄰居家的小女孩的一首小詩(shī)《假如生活欺騙了你》將告訴你答案。
這樣的設(shè)計(jì)一方面給學(xué)生爭(zhēng)取到更多品味詩(shī)歌的時(shí)間,用通俗化的教學(xué)接通新知的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)的對(duì)接,將教學(xué)的起點(diǎn)放在學(xué)生的腳下,從學(xué)生生活體驗(yàn)入手導(dǎo)入新課,讓學(xué)生在通俗的語(yǔ)言中與人文對(duì)話,實(shí)現(xiàn)師生人文多向交流,給教師提供了詩(shī)意設(shè)計(jì)思考的機(jī)會(huì),同時(shí)讓“課始”這個(gè)環(huán)節(jié)顯得簡(jiǎn)潔、精練。最關(guān)鍵的是這樣的設(shè)計(jì)來(lái)源于學(xué)生的生活實(shí)際,一開(kāi)始就在與學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話,進(jìn)行心靈與心靈的碰撞,調(diào)動(dòng)了學(xué)生情緒,引起感情共鳴,在此一并介紹作者及寫(xiě)作背景,可謂一舉兩得,真正達(dá)到了課堂與生活接軌。
精巧設(shè)問(wèn),品味詩(shī)意。課堂上老師是導(dǎo)演,學(xué)生是演員,以學(xué)生為主體演繹著課堂文化。在對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和表達(dá)中,一些個(gè)體的感悟突顯了出來(lái),能為課堂生成多姿多彩的精神文化,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的感悟,點(diǎn)燃了課堂合作的契機(jī),互動(dòng)的感悟交流生成了智慧和情感的磁場(chǎng),產(chǎn)生了對(duì)學(xué)生有激勵(lì)、振奮作用的思想感悟和快樂(lè)的情感體驗(yàn)。誦讀的過(guò)程中有學(xué)生個(gè)體的感悟和表達(dá),全班多向交流,活動(dòng)形式豐富,教師的主導(dǎo)地位也得到了充分的展示。從多維度提問(wèn),有對(duì)學(xué)生個(gè)體提問(wèn),有對(duì)學(xué)生群體提問(wèn),有對(duì)學(xué)生過(guò)去經(jīng)驗(yàn)提問(wèn),有創(chuàng)設(shè)情景之后提問(wèn),并根據(jù)學(xué)生回答問(wèn)題的情況作隨機(jī)應(yīng)變的點(diǎn)撥,將學(xué)生的認(rèn)知引向深入,思維引向廣處,達(dá)到了課內(nèi)課外信息量的廣泛交換。在詩(shī)歌理解中有對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解,如“必須”的“須”能否換成“需要”的“需”?在詩(shī)歌表意上的分析,有對(duì)最后兩句話的理解和把握,還有對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)等。
在此環(huán)節(jié)中有學(xué)生的自主表達(dá),也有學(xué)生的合作探究,課堂氣氛相當(dāng)熱烈,我反思一個(gè)重要原因是這些問(wèn)題不僅僅是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握,關(guān)鍵是學(xué)生在談自我。特別是在談對(duì)“一切都是瞬息,一切都將會(huì)成為過(guò)去;而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”的理解時(shí),我談了自己作為班主任的感受:“初二是我們不平靜的一年,遭遇全市第一例甲流,同學(xué)們打預(yù)防針的兩千多元錢(qián)不翼而飛,當(dāng)時(shí)我特別特別難過(guò),覺(jué)得天都快塌了。同學(xué)們,是你們的緊密團(tuán)結(jié)和用人世間最溫暖的話語(yǔ),幫老師走出困境,使我有了前進(jìn)的動(dòng)力,它將成為我人生中一段美好而又深刻的回憶。”這是他們確確實(shí)實(shí)經(jīng)歷過(guò)的,不少同學(xué)聽(tīng)到這段話后都流下了感動(dòng)的淚水。
三、引音樂(lè)搭鏈接,陶冶情操。
讓音樂(lè)感動(dòng)讀者,對(duì)于理解詩(shī)將會(huì)起到事半功倍的效果。將流行音樂(lè)融入詩(shī)歌教學(xué),不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,提高學(xué)習(xí)效率,而且能使學(xué)生受到思想的感染和情操的陶冶,并能使詩(shī)歌潛入心扉。整節(jié)課學(xué)生思維很活躍,無(wú)論是賞詩(shī),還是評(píng)價(jià)同學(xué)和談自己的感受,都能讓我感受到這一點(diǎn),在學(xué)生談詩(shī)歌的啟示后適時(shí)的插入歌曲《隱形的翅膀》,全班同學(xué)齊唱這首歌,在歌詞結(jié)束音樂(lè)未斷時(shí),我又插入一段畫(huà)外音:生活并非天天是良辰美景,也并不總是風(fēng)和日麗,相反,生活它會(huì)捉弄人,當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候請(qǐng)不要悲傷,要鎮(zhèn)靜,相信快樂(lè)不久就會(huì)登場(chǎng),也希望同學(xué)們?cè)诔跞@艱苦的學(xué)習(xí)生活中,永遠(yuǎn)積極樂(lè)觀,永遠(yuǎn)做生活的強(qiáng)者!這段話不但是對(duì)詩(shī)歌本身的感悟,更是老師對(duì)學(xué)生的諄諄告誡,且聯(lián)系到初三生活,更有鼓動(dòng)性和啟發(fā)性,連聽(tīng)課的老師也都被這一環(huán)節(jié)所感動(dòng)。詩(shī)歌的教學(xué)是需要?jiǎng)?chuàng)新的一種活動(dòng),這不僅需要教學(xué)者要用詩(shī)一樣的語(yǔ)言,更需要用詩(shī)一樣的手段,創(chuàng)設(shè)詩(shī)一樣的情感。音樂(lè)這種藝術(shù)手段,運(yùn)用到詩(shī)歌教學(xué)中豐富了氛圍,讓學(xué)生在情境中玩味詩(shī),在體驗(yàn)中升華個(gè)性,它無(wú)疑為詩(shī)歌的生動(dòng)教學(xué)開(kāi)辟了又一途徑。
四、增仿寫(xiě)求拓展,張揚(yáng)個(gè)性。
一、會(huì)心誦讀,感受詩(shī)歌的趣味與韻律
在詩(shī)歌教學(xué)中,誦讀、吟誦是對(duì)詩(shī)最大的保護(hù)。吟誦的整體性、音樂(lè)性,都在小心翼翼地保護(hù)詩(shī)作為一個(gè)整體、一個(gè)生命的存在。過(guò)于詳盡的情節(jié)分析、深挖的微言大義,反而會(huì)破壞詩(shī)歌的美好意境,學(xué)生也學(xué)得索然無(wú)味。對(duì)于一些淺顯活潑的兒童詩(shī)而言,最好的方式就是用兒童清亮的嗓音去朗誦,讓兒童在反復(fù)誦讀中感受詩(shī)歌的趣味和韻律。
春天的早晨(金子美鈴)
雀兒喳喳叫,天氣這么好,呼嚕嚕,呼嚕嚕,我還想睡一覺(jué)。
上眼皮想要睜開(kāi),下眼皮卻不愿醒來(lái),呼嚕嚕,呼嚕嚕,我還想睡一覺(jué)。
類(lèi)似這樣的詩(shī),簡(jiǎn)單、清淺又不失童真、童趣。兒童在誦讀的過(guò)程中會(huì)與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,仿佛覺(jué)得就是在寫(xiě)自己,于是會(huì)心一笑,讀詩(shī)的愉悅感油然而生。教學(xué)中就不需要再深入細(xì)致地講解分析,讓學(xué)生自己用天真的嗓音去喚醒它,就是最好的解讀方式。
打翻了(張曉風(fēng))
太陽(yáng)打翻了,金紅霞流遍了西天;
月亮打翻了,白水銀一直淌到我床前;
春天打翻了,滾得漫山遍野的花;
花兒打翻了,滴得到處都是清香;
清香打翻了,散成一隊(duì)隊(duì)的風(fēng);
風(fēng)兒打翻了,飄入我小小沉沉的夢(mèng)。
讀著這樣的詩(shī),就像品嘗了一道令人回味無(wú)窮的美食,但它的美味卻只可意會(huì)不可言傳,任何解釋分析都會(huì)顯得蒼白無(wú)力、畫(huà)蛇添足。如果兒童能全身心地沉浸在詩(shī)歌的語(yǔ)言環(huán)境中,用動(dòng)情的朗讀表現(xiàn)出這首詩(shī)特有的韻味和美感,從而體會(huì)到詩(shī)歌言語(yǔ)的魅力,那對(duì)于這首詩(shī)的領(lǐng)悟也就水到渠成了。
誦讀,可以還母語(yǔ)教學(xué)以簡(jiǎn)單樸實(shí),還童年以輕松快樂(lè)。在我的班上,每天清晨學(xué)生都會(huì)讀上幾首兒童詩(shī),遇到特別喜歡的就背一背。此時(shí)的誦讀重自我感悟與意會(huì),而輕教師分析與講解。陶淵明有言,“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”,就是對(duì)誦讀、感悟情形的極好描寫(xiě)。天長(zhǎng)日久,積累的是語(yǔ)言,培養(yǎng)的是詩(shī)性,也是定力與靜氣。
二、生命對(duì)接,釋放詩(shī)歌的效能和力量
“如果詩(shī)歌對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)只是一堆與他完全無(wú)關(guān)的詞語(yǔ)堆砌,那么,它們就是沉睡著的,或者說(shuō)過(guò)不了多久就會(huì)死的。因此,我們需要努力使一首詩(shī)對(duì)學(xué)生當(dāng)下的生命直接起作用,讓學(xué)生的生命因此而變得激昂、充實(shí)、沉靜或者豐富?!边@一點(diǎn),愛(ài)讀詩(shī)的人都深有體會(huì),合適的詩(shī)歌總能在關(guān)鍵時(shí)候給予你莫大的鼓舞和力量。心灰意冷之時(shí),總會(huì)想起普希金的那首《假如生活欺騙了你》:“憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜,相信吧,那快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?!庇谑?,眼前的困境也就變得不那么令人煎熬了,這就是詩(shī)歌的力量。而當(dāng)學(xué)生遭受挫折時(shí),我也會(huì)將這首牧也的《跌倒》寫(xiě)在卡片上送給他們。
跌倒(牧也)
風(fēng),跌倒了,才有了美麗的落葉;
云,跌倒了,才有了滋潤(rùn)大地的雨水;
太陽(yáng),跌倒了,才有了靜謐的夜晚;
所以,讓我們不再害怕跌倒;
讓我們?cè)诘箷r(shí),用最美麗的姿勢(shì)站起來(lái)。
讀著這樣的詩(shī),詩(shī)歌所獨(dú)具的力量就會(huì)融進(jìn)學(xué)生的生命,他們的心靈在受到鼓舞的同時(shí),也會(huì)愛(ài)上詩(shī)歌,與之結(jié)下終身的情誼。詩(shī)歌的力量,就是讓我們的精神世界在詩(shī)的滋養(yǎng)中得到慰藉,得到排解,得到共鳴。如有詩(shī)情伴隨,人的心便不會(huì)感到孤獨(dú)。
三、精讀深思,領(lǐng)悟詩(shī)歌的技巧與神韻
一首詩(shī),尤其是耐人尋味的好詩(shī),必須要讀得認(rèn)真、仔細(xì)。教師應(yīng)該給學(xué)生講什么,講到什么程度呢?我想,一個(gè)重要的原則就是依托具體的詩(shī)歌,讓詩(shī)歌本身來(lái)說(shuō)話。比如:金波的《春天》
晨光叫醒了風(fēng),
風(fēng)叫醒了樹(shù),
樹(shù)叫醒了鳥(niǎo),
鳥(niǎo)叫醒了云。
云變成了雨滴,
滴落在大海;
海水變藍(lán)了,
洗亮了升起的太陽(yáng)。
太陽(yáng)睜著亮眼睛,
望著樹(shù),望著花,望著鳥(niǎo),
到處花花綠綠,
到處熱熱鬧鬧。
金波老師的詩(shī)常常帶著孩子般的天真、孩子般的節(jié)奏。他曾說(shuō)過(guò):“我總是把詩(shī)意看作是兒童精神世界的一種理想狀態(tài)。他們對(duì)于生活的好奇、美的感受,他們奇幻的想象以及對(duì)語(yǔ)言音樂(lè)性的敏銳感覺(jué),常常使我認(rèn)為兒童與詩(shī)有著一種天然的聯(lián)系?!苯虒W(xué)這首詩(shī)時(shí),我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀后自己去尋找這首詩(shī)在語(yǔ)言表達(dá)形式上的獨(dú)特之處,從而發(fā)現(xiàn)每句詩(shī)的首尾都有相同的意象,這就是詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)中的頂真?!洞禾臁钒汛禾斓娘L(fēng)、樹(shù)、云、雨、海、太陽(yáng)一個(gè)個(gè)串在一起,仿佛是一次精彩的亮相。最后落筆到太陽(yáng)下的一切事物都是欣欣向榮,滿眼春光。詩(shī)歌一般都有字外之意和弦外之音。這首詩(shī)還告訴我們,萬(wàn)物之間都是息息相關(guān)的,且存在著因果聯(lián)系。太陽(yáng)將光輝灑向大地,大地又將無(wú)限春光回贈(zèng)給太陽(yáng)。我們帶著學(xué)生欣賞詩(shī)歌時(shí),就要引導(dǎo)學(xué)生超越語(yǔ)詞的表層意義,而走向藝術(shù)或者美學(xué)與哲學(xué)的意義層面。
四、仿寫(xiě)創(chuàng)作,體悟詩(shī)人的奇思與妙想
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),不是要教給學(xué)生許多關(guān)于語(yǔ)言的知識(shí),讓他們?nèi)パ芯亢驼務(wù)撜Z(yǔ)言,而是要幫助他們形成實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力。能力是不可能講會(huì)的、聽(tīng)會(huì)的,它必須通過(guò)反復(fù)實(shí)踐和練習(xí)來(lái)培養(yǎng),這就離不開(kāi)多讀多寫(xiě)。詩(shī)歌是最美的語(yǔ)言形式,教師應(yīng)常挖掘優(yōu)秀的詩(shī)歌范例,引導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě),進(jìn)而走向創(chuàng)作。
如蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《練習(xí)5》中,有這樣一首小詩(shī):
秋(沙白)
湖波上
蕩著紅葉一片,
如一葉扁舟
上面坐著秋天。
這是一首通過(guò)一片紅葉表現(xiàn)秋的神韻的小詩(shī)。雖然短小,卻耐人尋味。在教學(xué)這首詩(shī)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀后品味:這首詩(shī)最有味道的是哪一句?說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)妙在何處?從而深入體會(huì)詩(shī)人大膽的想象和用語(yǔ)的妙趣。接著在引導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě)前,我先出示一首仿寫(xiě)的《春》,“湖波上,蕩著綠葉一片,如一葉扁舟,上面坐著春天”,請(qǐng)學(xué)生評(píng)一評(píng)寫(xiě)得如何。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn),這首詩(shī)雖然和沙白的《秋》形式一樣,但內(nèi)容不夠貼切,我們?cè)诜聦?xiě)時(shí),還要注意抓住能反映季節(jié)特征的事物。這樣教學(xué)既有形式的示范扶持,又有內(nèi)容的引領(lǐng)提示,學(xué)生可以登著梯子采摘詩(shī)歌這朵似乎遙不可及的花,體驗(yàn)成為小詩(shī)人的樂(lè)趣。以下是學(xué)生的仿寫(xiě):
春
原野上
冒出綠芽一抹,
如一封郵件
里面裝著春天。
夏
碧波上
浮著蓮葉一片,
如一柄綠傘
下面藏著夏天。
云
藍(lán)天上
飄著白云一朵,
如一片絨毯
上面躺著暖暖的太陽(yáng)。
實(shí)踐證明,兒童的確是天生的詩(shī)人。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“只要在教學(xué)方法上打開(kāi)創(chuàng)作的源泉,就能使詩(shī)人的琴弦發(fā)出美妙的樂(lè)聲?!弊鳛榻處?,要做好學(xué)生詩(shī)歌創(chuàng)作之路上的引導(dǎo)者。
五、挖掘教材,品味詩(shī)性的語(yǔ)言和情懷
雖然我們的教材中,詩(shī)歌所占的比重很小,但教材作為課堂的主陣地,我們不能忽視了這塊沃土。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中,不乏文質(zhì)兼美的課文,它們雖不具備詩(shī)歌的形式,卻含有豐富的詩(shī)性語(yǔ)言。作為語(yǔ)文教師,如果善于挖掘教材中詩(shī)性的語(yǔ)言,所得功效和詩(shī)歌教學(xué)是一脈相承的。
我在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《姥姥的剪紙》一課中,村里人夸姥姥剪紙技藝高超的說(shuō)法,讀起來(lái)朗朗上口,就像一首生動(dòng)有趣的小詩(shī),學(xué)生讀得興致盎然。于是我抓住這一情感觸發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě):如果姥姥剪的是植物,村里人又會(huì)怎么夸呢?以下是學(xué)生的創(chuàng)作:
我姥姥神了,
剪花像花,
剪草像草,
剪棵大樹(shù)能乘涼,
剪株牡丹萬(wàn)里香。
我姥姥神了,
剪花像花,
剪草像草,
剪朵玫瑰待盛放,
剪枝臘梅能傲霜。
在教與學(xué)的關(guān)系上,陶行知教育思想的一個(gè)突出特點(diǎn)就是反對(duì)被動(dòng)接受,主張積極參與的自覺(jué)教育。因此,在學(xué)生的興趣點(diǎn)上開(kāi)展教學(xué),可以變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。事實(shí)證明,學(xué)生確實(shí)是不可低估的,當(dāng)他們也經(jīng)歷了反復(fù)斟酌、反復(fù)推敲后,創(chuàng)作出如此富有情趣的精美語(yǔ)言文字時(shí),那種成就感和心理愉悅是對(duì)他們的心靈實(shí)實(shí)在在的潤(rùn)澤。追求美是人的天性,而語(yǔ)言文字的美更能喚起人深層的共鳴和滿足。激發(fā)學(xué)生對(duì)于閱讀的渴望和熱愛(ài),遠(yuǎn)比教他們?cè)鯓尤プx重要得多。身為語(yǔ)文教師,要具備一雙詩(shī)意的慧眼,挖掘出教材中詩(shī)性的語(yǔ)言,為學(xué)生源源不斷地提供語(yǔ)言的營(yíng)養(yǎng)。