談民間藝術(shù)文化特色館藏建設(shè)

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【摘要】地方高校圖書館建設(shè)陜北民間藝術(shù)文化特色館藏，有利于保護(hù)陜北民間特色藝術(shù)文化，促進(jìn)陜北民間特色藝術(shù)文化的教學(xué)與研究，更好地傳播陜北民間特色藝術(shù)文化，促進(jìn)高校圖書館自身發(fā)展。館藏的內(nèi)容涉及陜北民間語(yǔ)言、音樂(lè)、舞蹈和工藝美術(shù)等。本文提出通過(guò)多渠道采集陜北民間特色藝術(shù)文化文獻(xiàn)信息資源，強(qiáng)化資源整合，拓寬陜北民間藝術(shù)文化文獻(xiàn)、期刊、數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的思路與方法等。

【關(guān)鍵詞】民間藝術(shù)；特色；館藏

陜北是一塊神奇而古老的土地，這里既是中華民族的發(fā)祥地，也是多民族文化不斷碰撞融合的古戰(zhàn)場(chǎng)，北方的游牧文化與中原農(nóng)耕文化的結(jié)合帶，加之陜北地處黃土高原腹地，地形偏僻閉塞，獨(dú)特的人文環(huán)境和地理環(huán)境孕育了豐富而獨(dú)特的藝術(shù)文化，成為了人類文化藝術(shù)長(zhǎng)廊里的一朵奇葩。新時(shí)代如何傳承和保護(hù)好這些獨(dú)具特色的文化藝術(shù)形式，作為人類文明印記的記錄者、保存者的圖書館自然責(zé)無(wú)旁貸。尤其是地方高校圖書館更是有責(zé)任、有義務(wù)通過(guò)特色館藏的建設(shè)，發(fā)揮好高校圖書館對(duì)陜北民間特色藝術(shù)文化保護(hù)與傳承的重要作用。同時(shí)，通過(guò)特色館藏的建設(shè)也能進(jìn)一步促進(jìn)本校校本特色課程的教學(xué)與研究。據(jù)筆者調(diào)研，目前，地處陜北的幾所高校尚未建立專門的陜北民間藝術(shù)文化的特色館藏。

一、地方高校圖書館建設(shè)陜北民間藝術(shù)文化特色館藏的必要性

（一）有利于保護(hù)陜北民間特色藝術(shù)文化?！霸绞敲褡宓模绞鞘澜绲摹?，陜北民間的特色藝術(shù)文化，如：陜北的語(yǔ)言文化、民間音樂(lè)、舞蹈文化和美術(shù)文化等，以其特有的藝術(shù)魅力深深扎根于陜北厚重的黃土地上、簡(jiǎn)單純樸的民風(fēng)里和勤勞勇敢的民眾間。這種自然的傳承狀態(tài)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。但隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技快速發(fā)展，傳統(tǒng)的傳承方式對(duì)于富有民間特色的藝術(shù)文化的傳承與保護(hù)變得越來(lái)越力不從心。而地方高校圖書館作為該地區(qū)信息資源的集散高地，如能以特色館藏的形式做好陜北民間特色藝術(shù)文化信息的收集整理與利用，對(duì)于陜北民間藝術(shù)文化的保護(hù)與傳承無(wú)疑具有重要意義。

（二）有利于進(jìn)一步促進(jìn)陜北民間特色藝術(shù)文化的教學(xué)與研究。高校具有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新的重要職能，高校圖書館建設(shè)陜北民間特色藝術(shù)文化特色館藏，能夠?yàn)閷W(xué)校開(kāi)發(fā)校本特色課程，開(kāi)展陜北民間特色藝術(shù)文化的教學(xué)與研究工作提供可靠的文獻(xiàn)信息資源，進(jìn)一步提升陜北民間特色藝術(shù)文化的研究水平。

（三）有利于更好地傳播陜北民間特色藝術(shù)文化。陜北民間特色藝術(shù)文化的傳播說(shuō)到底有賴于相關(guān)人才的培養(yǎng)。這里的人才既包括熱衷于陜北民間藝術(shù)文化的藝術(shù)人才，也包括相關(guān)課題的研究人才等。而這些人才的培養(yǎng)除了民間的自發(fā)傳承外，最直接有效的方式莫過(guò)于學(xué)校的培養(yǎng)。地方高校圖書館通過(guò)建設(shè)陜北民間特色藝術(shù)文化館藏，一方面能為開(kāi)發(fā)相應(yīng)的校本特色課程、開(kāi)展系統(tǒng)教學(xué)、研究工作創(chuàng)造良好條件，另一方面，也能為全社會(huì)文化藝術(shù)的推廣和傳播提供必要的文獻(xiàn)信息保障。這些都會(huì)為陜北民間特色藝術(shù)文化的傳播提供有力的幫助。

（四）有利于促進(jìn)高校圖書館自身的發(fā)展。特色館藏建設(shè)是高校圖書館建設(shè)的重要內(nèi)容，教育部《普通高等學(xué)校圖書館規(guī)程》第十條規(guī)定高校圖書館應(yīng)“形成具有本校特色的館藏體系”。一個(gè)好的特色館藏往往是一個(gè)圖書館的門面和優(yōu)勢(shì)，甚至是鎮(zhèn)館之寶。一方面能促進(jìn)圖書館收藏觀念和服務(wù)觀念的轉(zhuǎn)變，通過(guò)建立以用戶需求為導(dǎo)向的資源信息服務(wù)方式，提升文獻(xiàn)信息服務(wù)水平，增強(qiáng)共享意識(shí)；另一方面還有利于實(shí)現(xiàn)圖書館文獻(xiàn)資源的合理布局，提升文獻(xiàn)資源的利用率。同時(shí)，特色館藏還能夠體現(xiàn)所在圖書館的優(yōu)勢(shì)與競(jìng)爭(zhēng)力。而陜北民間特色藝術(shù)文化特色館藏的建立，對(duì)于凸顯高校服務(wù)地方文化建設(shè)的重要地位，無(wú)疑具有特殊重要意義。

二、地方高校圖書館建設(shè)陜北民間藝術(shù)文化特色

館藏的內(nèi)容陜北民間藝術(shù)文化特色鮮明，豐富多彩，內(nèi)容涵蓋語(yǔ)言、音樂(lè)、舞蹈與美術(shù)等方面。因此，特色館藏也應(yīng)圍繞上述四方面建立館藏體系。

（一）陜北民間語(yǔ)言文化。陜北方言古老而獨(dú)特，被專家稱為是最完整地保留了古人的說(shuō)話方式。故有“聽(tīng)陜北話如聽(tīng)古人言”的說(shuō)法，陜北方言也被譽(yù)為“人類語(yǔ)言的活化石”。關(guān)于陜北方言的研究，已有不少文獻(xiàn)、專著，如延安大學(xué)的劉玉林教授長(zhǎng)期從事陜北方言的教學(xué)與研究，對(duì)于陜北方言具有獨(dú)到的見(jiàn)解。

（二）陜北民間音樂(lè)文化。陜北民間音樂(lè)文化內(nèi)容豐富、形式多樣，有陜北民歌、陜北歌舞音樂(lè)、榆林小曲、陜北道情音樂(lè)、陜北秧歌戲、陜北二人臺(tái)、陜北碗碗腔、陜北說(shuō)書、陜北宗教音樂(lè)、陜北嗩吶音樂(lè)等。其中，僅陜北民歌據(jù)統(tǒng)計(jì)就達(dá)8000多首，亟需加以整理保存。

（三）陜北民間舞蹈文化。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，陜北舞蹈大約有近百種形式，其中以秧歌和腰鼓最具代表性。此外，洛川的蹩鼓（已列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）、宜川的胸鼓和安塞的腰鼓并稱延安三鼓，都來(lái)源于古代士兵的戰(zhàn)陣。這些豐富多彩的陜北民間舞蹈是研究保存、繼承發(fā)展陜北民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)和西部人文資源的珍貴史料和活化石，自當(dāng)成為高校圖書館特色館藏的重要內(nèi)容。

（四）陜北民間美術(shù)文化。一代代陜北人在與惡劣的自然環(huán)境的抗?fàn)幹泻投嗝褡逦幕娜诤现校瑧{著對(duì)美的獨(dú)特理解，用自己辛勤勞作的雙手，創(chuàng)造了神奇的民間美術(shù)，如：陜北民間剪紙、面花、布藝、農(nóng)民畫等。受現(xiàn)代信息化的沖擊，人們?cè)诿佬g(shù)研究創(chuàng)作方面對(duì)民間美術(shù)的關(guān)注度越來(lái)越小，部分民間美術(shù)形式面臨日漸消亡的窘境，陜北民間美術(shù)的傳承與發(fā)展面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。高校圖書館通過(guò)特色館藏應(yīng)該能夠在保護(hù)與傳承方面發(fā)揮重要作用。

三、地方高校圖書館建設(shè)陜北民間藝術(shù)文化特色館藏的思路和方法

（一）多渠道采集陜北民間特色藝術(shù)文化文獻(xiàn)信息資源。特色館藏建設(shè)的最基礎(chǔ)工作是文獻(xiàn)信息資源的采集。鑒于陜北民間藝術(shù)種類繁多，涉及語(yǔ)言、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等多方面，且分布區(qū)域廣大。因此，采集工作就要針對(duì)相關(guān)信息資源的不同特點(diǎn)制定不同的工作方案，多渠道采集相關(guān)資源。1.厘清本館所擁有的有關(guān)陜北方言、陜北民間音樂(lè)、舞蹈和美術(shù)等的相關(guān)著作、文章，并做好分類編序上架工作。據(jù)筆者調(diào)研，以延安大學(xué)圖書館為例，目前已經(jīng)收集了大量有關(guān)陜北語(yǔ)言、藝術(shù)文化方面的文獻(xiàn)。語(yǔ)言方面有王克明的《聽(tīng)見(jiàn)古代》，邢向東的《神木方言研究》，劉玉林的《陜北人學(xué)習(xí)普通話教程》，韓寬厚的《府谷方言研究》，張成材的《陜甘寧青方言論集》；音樂(lè)方面有：龍?jiān)频摹缎盘於巍儽泵窀杩疾旃P記》，劉玉林的《陜北民歌通論》，呂政軒的《民歌•陜北》，李雄的《河州花兒與陜北信天游文化內(nèi)涵的比較研究》，金牛著的《陜北民歌》（第一、二、三部），曹伯植的《陜北說(shuō)書文集》和《陜北道情音樂(lè)探究》，慕清江的《陜北道情唱腔選編》，李發(fā)源編著的《陜北情歌》，黨音之的《陜北民歌》，王六的《陜北民歌300首》，高方飛、李寶杰、高藝等輯錄的《陜北傳統(tǒng)民歌》，馬保信的《中國(guó)陜北民歌精典》，喬建霖的《陜北新歌》，張榮的《秧歌傘頭藝術(shù)》，曹伯植、曹彬編著的《傳統(tǒng)劇目選編•小戲》、《新編道情戲》和《陜北說(shuō)書傳統(tǒng)曲目選編》（短、中、長(zhǎng)篇集）等。此外，還有《延川文典》所涉的秧歌、道情、說(shuō)書、藝術(shù)、民俗風(fēng)物等一、二、三卷；舞蹈方面有：張新德、張煕智的《安塞腰鼓》，楊樹(shù)強(qiáng)的《陜北秧歌》，陳永龍的《黃土舞魂》等；美術(shù)方面有陳山橋編著的《陜北剪紙》、王文權(quán)編著的《陜北剪紙精萃》、陜西省工業(yè)和信息化廳編著的《陜西工藝美術(shù)大師精品集》、陜西省文化廳、陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心編著的《陜西剪紙》（榆林卷）、高海平著的《陜北村落彩繪考察》、楊雨佳《陜北民間美術(shù)考察》等。這些文獻(xiàn)為本館特色館藏的建設(shè)奠定了重要基礎(chǔ)。2.進(jìn)一步廣泛搜集整理有關(guān)陜北民間藝術(shù)文化的著作、期刊、文章。一是要充分發(fā)揮各地方文化行政部門在陜北民間特色藝術(shù)的文獻(xiàn)信息資源占有方面所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)信息溝通與交流，建立合作關(guān)系，積極尋求支持與幫助；二是利用網(wǎng)絡(luò)資源，通過(guò)孔夫子舊書網(wǎng)等書籍交易平臺(tái)，積極購(gòu)入所需書籍，通過(guò)知網(wǎng)、萬(wàn)方等文獻(xiàn)資源平臺(tái)，搜集相關(guān)期刊、文章；三是號(hào)召捐贈(zèng)，組織動(dòng)員擁有相關(guān)文獻(xiàn)書籍、音、視頻資料的地方文化藝術(shù)人士捐贈(zèng)相關(guān)圖書和音像資料；四是親赴民間采風(fēng)，拍攝相關(guān)音、視頻資料。

（二）強(qiáng)化資源整合，加強(qiáng)陜北民間藝術(shù)文化文獻(xiàn)、期刊、數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)。2009年4月成立的世界數(shù)字圖書館為各地文化的交流、發(fā)展提供了更好的平臺(tái)，也為不同文化力量之間的博弈提供了舞臺(tái)。未來(lái)數(shù)字世界中，能獲得展示機(jī)會(huì)的也應(yīng)是獨(dú)具價(jià)值的藏品。陜北民間藝術(shù)文化要發(fā)揮其應(yīng)有的影響力，就必須在圖書館數(shù)字舞臺(tái)占有一席之地。因此，高校圖書館一方面要廣泛開(kāi)展數(shù)字化文獻(xiàn)與數(shù)據(jù)錄入工作，努力提高特色館藏資源數(shù)字化率，形成“陜北民間音樂(lè)資源庫(kù)”、“陜北民間藝術(shù)圖片庫(kù)”、“陜北民間藝術(shù)視頻庫(kù)”等數(shù)字資源數(shù)據(jù)庫(kù)；二是發(fā)揮計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的先進(jìn)技術(shù)，建立網(wǎng)頁(yè)和鏈接，通過(guò)設(shè)立“陜北風(fēng)情”、“陜北民歌”、“陜北民間工藝美術(shù)”等特藏網(wǎng)站，擴(kuò)大特藏資源的影響和傳播，也方便用戶的使用；三是可以聯(lián)合陜北地區(qū)高?；虻胤綀D書館，通過(guò)建立“圖書館聯(lián)盟”，實(shí)現(xiàn)館際資源的共享和互聯(lián)互通。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，陜北民間藝術(shù)文化是人類藝術(shù)文化寶庫(kù)中的一朵奇葩，許多藝術(shù)形式甚至已經(jīng)入選了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，高校圖書館發(fā)揮人才資源優(yōu)勢(shì)，通過(guò)建設(shè)陜北民間特色藝術(shù)文化館藏，既是對(duì)陜北民間特色藝術(shù)文化的保護(hù)與傳承，也是高校圖書館建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

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作者：曹雪琦 馬小惠 單位：延安大學(xué)