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極簡主義在動(dòng)態(tài)招貼設(shè)計(jì)中探究

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極簡主義在動(dòng)態(tài)招貼設(shè)計(jì)中探究

摘要:在如今科技飛速發(fā)展的時(shí)代,動(dòng)態(tài)招貼的藝術(shù)呈現(xiàn)方式應(yīng)運(yùn)而生,在我們的日常生活中,往往簡單易懂的設(shè)計(jì)形式更加吸引人的眼球。在魚龍混雜的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代,人們想要在眾多的信息中獲取自己想要的關(guān)鍵信息,往往會(huì)選擇更加簡單易懂的信息呈現(xiàn)方式,在短時(shí)間內(nèi)獲取關(guān)鍵信息的極簡主義設(shè)計(jì)風(fēng)格,也逐漸成為廣告設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì)。因此文章針對(duì)極簡主義在動(dòng)態(tài)招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞:極簡主義;動(dòng)態(tài)招貼;設(shè)計(jì)風(fēng)格

一、極簡主義的概述

(一)極簡主義的概念

極簡主義的藝術(shù)流派,起源于20世紀(jì)60年代,從當(dāng)時(shí)的許多繪畫作品中,我們都能感受到極簡主義這一抽象又冷漠的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。然而極簡主義這一個(gè)概念是一位批評(píng)家芭芭拉在他的文章中提起的。但在當(dāng)時(shí)的年代,極簡主義的藝術(shù)風(fēng)格并沒有被廣泛的應(yīng)用在設(shè)計(jì)繪畫領(lǐng)域中,只是被少量的雕塑家應(yīng)用于雕塑作品上。隨后包豪斯的第3任校長,凡德羅就將極簡主義的核心理念概括為:“少即是多”。在極簡主義理念的影響下,這樣一個(gè)特殊的藝術(shù)風(fēng)格,開始廣泛應(yīng)用在繪畫領(lǐng)域當(dāng)中,并在雕塑領(lǐng)域達(dá)到頂峰。

(二)極簡主義的特點(diǎn)

極簡主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)“刪繁就簡”“簡而不減”的設(shè)計(jì)主張。因此應(yīng)用這一設(shè)計(jì)風(fēng)格的大部分作品,都主張將事物的形態(tài)通過抽象概括的方式呈現(xiàn),并且在作品中都會(huì)摒棄那些過于華麗的裝飾,致力于從事物的本質(zhì)出發(fā)進(jìn)行作品的呈現(xiàn)。大多數(shù)的極簡主義的作品在表現(xiàn)手法上都會(huì)采用留白的設(shè)計(jì)方式,在圖形的選擇上,大多都會(huì)傾向于簡單的幾何圖形,通過簡單線條的形式呈現(xiàn)出作品的內(nèi)涵。除此之外,在色彩的選擇上,極簡主義更偏向于色彩單一且鮮亮的顏色,通過色彩差異的強(qiáng)烈對(duì)比,從而追求極簡主義的簡化效果。雖然極簡主義的大多數(shù)作品都是采用單一的顏色,只需要設(shè)計(jì)師能夠從設(shè)計(jì)的本質(zhì)內(nèi)涵出發(fā)對(duì)作品進(jìn)行深入的創(chuàng)作,用簡約化的設(shè)計(jì)理念對(duì)作品進(jìn)行呈現(xiàn),就能在作品中凸顯更深刻的內(nèi)涵。

二、極簡主義設(shè)計(jì)在當(dāng)今社會(huì)的影響

(一)順應(yīng)現(xiàn)代審美需求

所謂極簡主義,其實(shí)就是極少主義,它強(qiáng)調(diào)極簡主義的設(shè)計(jì)理念和視覺表達(dá)手法,在具體的圖形設(shè)計(jì)或標(biāo)志設(shè)計(jì)的過程中更加傾向于通過簡單的線條或者幾何圖片展開作品的設(shè)計(jì)和制作。然而隨著時(shí)代的變化,人們對(duì)于藝術(shù)的追求也在不斷地變化,生活中的各項(xiàng)需求推動(dòng)了藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。藝術(shù)作為一種意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容在一定程度上反映了人們?cè)诋?dāng)代時(shí)期的精神層面的需求,在現(xiàn)代主義時(shí)期,在標(biāo)志的設(shè)計(jì)主題上更加強(qiáng)調(diào)簡潔和單純,相對(duì)于復(fù)雜煩瑣的設(shè)計(jì)圖形,人們更加喜歡用簡單的幾何圖形來呈現(xiàn)設(shè)計(jì)理念,并反對(duì)傳統(tǒng)的裝飾主義。這一時(shí)期的設(shè)計(jì)標(biāo)志基本上都是采用直尺或圓規(guī)這種簡單的幾何圖形制作工具,主打元素簡潔、語言樸實(shí)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,傳達(dá)簡約的設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一,用簡潔的幾何體反映簡單的設(shè)計(jì)觀念。讓大眾能夠更好的接受和理解,同時(shí)也順應(yīng)了現(xiàn)代人們的審美需求。

(二)具備一定的社會(huì)價(jià)值

極簡主義在各個(gè)領(lǐng)域上的應(yīng)用對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有重大的意義,在極簡主義的作品中,它們?cè)谛问缴暇邆浜唵?、直觀的特點(diǎn),同時(shí)在材料的使用過程中,也秉持著簡約的設(shè)計(jì)原則。他們致力于使用最簡單、最少量的材料突出作品的核心內(nèi)容和主要思想,并在加工程序上也傾向于簡約化的設(shè)計(jì)理念。在極簡主義的設(shè)計(jì)理念下,簡約化、以人為本的設(shè)計(jì)核心思想也很好的順應(yīng)了時(shí)代的環(huán)保主題。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,環(huán)境污染問題和資源浪費(fèi)問題逐漸成了21世紀(jì)的熱門話題,這關(guān)系到每個(gè)人的生活質(zhì)量。然后產(chǎn)品的設(shè)計(jì)就在一定程度上決定了產(chǎn)品生產(chǎn)的環(huán)保性程度,不成熟的設(shè)計(jì)往往會(huì)導(dǎo)致許多材料的浪費(fèi),從而影響社會(huì)的生態(tài)環(huán)境。美觀的設(shè)計(jì)雖然具備一定的審美價(jià)值,能夠在社會(huì)中引起更多受眾的關(guān)注,但如果需要用人們的生存環(huán)境作為交換條件,我們寧愿摒棄那些華而不實(shí)的設(shè)計(jì),選擇那些簡單易懂的設(shè)計(jì)材料和設(shè)計(jì)風(fēng)格,從而順應(yīng)國家的綠色化發(fā)展理念,讓更多的設(shè)計(jì)產(chǎn)品具有審美性,又能充分發(fā)揮自身的社會(huì)價(jià)值。極簡主義的獨(dú)特設(shè)計(jì)原則和視覺語言運(yùn)用手法在實(shí)際生活中的廣泛應(yīng)用,也給社會(huì)帶來了許多審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,在國內(nèi)外的許多品牌都奉行極簡主義的設(shè)計(jì)原則,例如無印良品、宜家、蘋果等品牌的創(chuàng)業(yè)成功在一定程度上就印證了極簡主義在社會(huì)中的應(yīng)用價(jià)值,也讓公眾對(duì)這一設(shè)計(jì)原則的概念有了更加清晰的認(rèn)知。在日本的極簡主義可以被概括為“禪意”和“虛無”,然而從極簡主義的內(nèi)涵出發(fā),它不僅僅代表的是形式上的簡潔,而是從精神層面到達(dá)“空無一物”的境界。簡而言之,極簡主義并不只是代表著物質(zhì)層面的簡約化,更是從精神層面闡釋簡約的內(nèi)涵。我們所熟知的品牌無印良品本身誕生于經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,它的存在就順應(yīng)了簡約化的極簡主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。而北歐的極簡主義則反映了當(dāng)?shù)厝说纳顟B(tài)度,他們崇尚和平,熱愛自然,因此在許多設(shè)計(jì)的產(chǎn)品中都能夠感受到這一特點(diǎn)。北歐的大部分產(chǎn)品都致力于追求清新自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格,就像品牌宜家所生產(chǎn)的大部分家具都采用的是簡約化的顏色和質(zhì)樸的原生材質(zhì),往往只有簡單的色彩搭配,才能體現(xiàn)出清新自然的特點(diǎn)。

三、動(dòng)態(tài)招貼的概念及特征

動(dòng)態(tài)招貼這一詞也是在科技逐漸發(fā)展起來的背景下出現(xiàn)的,需要一定的科學(xué)技術(shù)手段的支持。動(dòng)態(tài)招貼的設(shè)計(jì)理念主張,在廣告標(biāo)語或廣告海報(bào)中,通過招貼設(shè)計(jì)的元素符號(hào)在平面中不斷移動(dòng)的效果,強(qiáng)化廣告的視覺沖擊力,從而吸引更多受眾的注意力。人們對(duì)于畫面的接收信息量往往要比文字要更多更快,因此現(xiàn)在的許多廣告設(shè)計(jì)商都會(huì)側(cè)重于在廣告海報(bào)中突出圖片的元素。而動(dòng)態(tài)招貼就是對(duì)這個(gè)主要特性的升級(jí),他們致力于通過動(dòng)態(tài)的圖形元素,讓更多的受眾對(duì)廣告海報(bào)產(chǎn)生好奇心理,與此同時(shí)在廣告內(nèi)容中搭配鮮亮的色彩效果,并利用無規(guī)則的運(yùn)動(dòng)方式吸引受眾的關(guān)注度。從受眾的角度出發(fā),他們會(huì)對(duì)色彩豐富又處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的東西產(chǎn)生好奇,因此,處于這種狀態(tài)下的廣告宣傳內(nèi)容能夠更加深入人們的內(nèi)心,強(qiáng)化人們對(duì)信息的記憶,從而提高信息宣傳效果。動(dòng)態(tài)招貼的出現(xiàn)是科技不斷發(fā)展的產(chǎn)物,在科技手段的支持下,許多創(chuàng)新性的信息傳播方式進(jìn)入市場(chǎng),給我們的生活帶來了許多的便利性。而另一方面,新時(shí)代下的人們,對(duì)于信息的需求量也在不斷地變化,傳統(tǒng)的信息傳播媒介形式已經(jīng)逐漸落后于時(shí)代的需求,并在市場(chǎng)上暴露出了其單調(diào)的局限性。而多媒體技術(shù)在動(dòng)態(tài)招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,就能很好的彌補(bǔ)這一單調(diào)性的缺陷。隨著人工智能技術(shù)和大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷發(fā)展,平面設(shè)計(jì)也迎來了動(dòng)態(tài)招貼設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,在全新的信息表現(xiàn)方式下,受眾能夠感受到信息接收的新鮮性,從而對(duì)廣告內(nèi)容及更多的關(guān)注度。將動(dòng)態(tài)招貼的視覺呈現(xiàn)方式與傳統(tǒng)的媒介相比較會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)態(tài)招貼能夠?qū)崿F(xiàn)與受眾的思想交流,從而強(qiáng)化信息傳播過程中的互動(dòng)性??v觀國內(nèi)外的動(dòng)態(tài)招貼應(yīng)用狀況,會(huì)發(fā)現(xiàn)這一視覺運(yùn)用方式仍然處于早期階段,在許多商業(yè)廣告當(dāng)中這一方式還是比較少見。許多信息傳播者可能是受到技術(shù)或軟件上的影響,導(dǎo)致在商業(yè)廣告的設(shè)計(jì)中無法呈現(xiàn)出相應(yīng)的動(dòng)態(tài)效果。其實(shí)動(dòng)態(tài)招貼和極簡主義兩者在一定程度上就是形式與內(nèi)容上的互補(bǔ),動(dòng)態(tài)招貼是一種全新的視覺傳達(dá)方式,能夠摒棄傳統(tǒng)信息傳播過程中存在的不足之處,創(chuàng)新圖像的視覺呈現(xiàn)方式,將靜態(tài)的圖像轉(zhuǎn)換為動(dòng)態(tài),吸引受眾的眼球。而在圖像的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中合理的應(yīng)用極簡主義設(shè)計(jì)理念,傾向于使用簡單的幾何圖形完成圖像的設(shè)計(jì)。

四、結(jié)束語

綜上所述,動(dòng)態(tài)化招貼的應(yīng)用順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),是一種創(chuàng)新型的信息傳播途徑,但是在應(yīng)用的過程中,我們也要考慮到設(shè)計(jì)作品的審美性和設(shè)計(jì)過程中存在的問題。只有順應(yīng)市場(chǎng)的需求才能真正發(fā)揮動(dòng)態(tài)招貼的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,在廣告的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,任何一個(gè)視覺元素都有它自身的作用,但是如何讓每一個(gè)視覺元素在同一個(gè)設(shè)計(jì)中有效的發(fā)揮自身的作用,就需要設(shè)計(jì)師進(jìn)行充分的調(diào)研工作,對(duì)相關(guān)特征進(jìn)行研究,從而實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)元素的有效協(xié)調(diào),提高平面設(shè)計(jì)的效率。

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作者:唐靜 單位:南京體育學(xué)院奧林匹克學(xué)院