北宋時(shí)期皇家園林造園藝術(shù)淺析
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摘要:院我國(guó)古典皇家園林藝術(shù)在許多歷史時(shí)期都呈現(xiàn)出迅速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，北宋就是其中之一，該時(shí)期皇家園林藝術(shù)受到多種因素的影響，呈現(xiàn)出兼容并蓄的獨(dú)特風(fēng)格。從造園藝術(shù)角度分析北宋時(shí)期的皇家園林，并剖析其精致化、文人化、寫意化的特點(diǎn)，以期能服務(wù)于當(dāng)代園林藝術(shù)設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞:院北宋；皇家園林；造園藝術(shù)
北宋持續(xù)了將近200年，在這一時(shí)期，由于國(guó)家內(nèi)部治理得當(dāng)，朝廷同其他各國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)和文化交流也十分頻繁，皇家園林藝術(shù)由此獲得了嶄新的發(fā)展機(jī)會(huì)。史書記載：“大抵都城左近，皆是園圃，百里之內(nèi)，并無(wú)閑地”，描述的便是北宋都城東京園林藝術(shù)繁榮興盛的壯觀景象?；始覉@林通常具有龐大的規(guī)模、巧妙的設(shè)計(jì)和精湛的建造藝術(shù)，因此，成為園林藝術(shù)的標(biāo)志性符號(hào)。分析北宋時(shí)期皇家園林造園藝術(shù)，能在深入探索我國(guó)藝術(shù)發(fā)展史的同時(shí)，從歷史、建筑學(xué)角度提煉相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，使其服務(wù)于現(xiàn)代園林建設(shè)及古典文物、宋代園林復(fù)原工作。
1北宋時(shí)期皇家園林風(fēng)格———皇家園林文人化趨勢(shì)
北宋時(shí)期，我國(guó)人文科學(xué)得到飛躍式發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)的蓬勃興盛，帶動(dòng)了園林藝術(shù)的進(jìn)步，使其成為自然與人文的有機(jī)結(jié)合。北宋都城東京的皇家園林具有獨(dú)特的風(fēng)格，且能營(yíng)造出與私家園林類似的意境，因此，成為皇家園林中較為獨(dú)特的一類。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，建筑師融入風(fēng)格雅致、簡(jiǎn)約的天然藝術(shù)特征，這也是北宋皇家園林區(qū)別于其他時(shí)期皇家園林的重要原因。從某種程度上講，這是北宋兼容并蓄文化政策的體現(xiàn)（見(jiàn)圖1）。北宋皇家園林文化內(nèi)涵如此豐富，首要原因在于皇帝本人的文化素質(zhì)較高。據(jù)考證，宋徽宗傾向于選擇詩(shī)書氛圍濃厚的居住環(huán)境，會(huì)將琴、經(jīng)、茶、香等元素布置在延福宮會(huì)寧殿周圍。與其他時(shí)期皇家園林相似，北宋皇家園林也設(shè)置了尋常景觀，如金魚(yú)池、盆景等。除此之外，道教對(duì)北宋皇家園林藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如清心殿是宋真宗的奉道之處，月臺(tái)被設(shè)置在后苑，其中，安置著道教相關(guān)的神像。道教風(fēng)水術(shù)影響著艮岳的整體布局，且北宋皇家園林中不乏以道觀名稱命名的人造建筑，如不老泉、煉丹亭、妙虛齋、八仙館等。
2北宋時(shí)期皇家園林布局———詩(shī)畫介入造園的寫意山水園
從初見(jiàn)雛形到逐漸成熟，我國(guó)古典園林經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展和演變過(guò)程。北宋時(shí)期的皇家園林之所以工藝精湛、設(shè)計(jì)巧妙，是因?yàn)樵谶@一時(shí)期，不僅園林藝術(shù)蓬勃發(fā)展，其他各類文化藝術(shù)，如繪畫等也同樣進(jìn)入發(fā)展紅利期。詩(shī)畫對(duì)北宋皇家園林造園藝術(shù)的影響十分重大，在這一時(shí)期，以景名和匾聯(lián)為代表的詩(shī)畫元素，被大量加入園林設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)了建筑師和皇帝的詩(shī)情畫意。山水畫中的許多元素乃至元素之間的布局都被加入了皇家園林。如在建造艮岳的過(guò)程中，就借助山水畫的透視構(gòu)圖設(shè)計(jì)，使萬(wàn)歲山成為整個(gè)園林的中心，山系從三面環(huán)繞園林，使之形成主次分明、遠(yuǎn)近呼應(yīng)的立體體系（見(jiàn)圖2）。不僅繪畫發(fā)展迅速，北宋詩(shī)詞造詣同樣不容小覷。在唐代，詩(shī)詞文化興盛，但盛唐時(shí)期的詩(shī)人大多擅長(zhǎng)豪放詩(shī)風(fēng)，北宋詩(shī)詞作品則語(yǔ)言偏向婉約，其中不乏對(duì)細(xì)膩景致，如花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的描摹。這一特點(diǎn)在北宋時(shí)期的皇家園林中同樣得到體現(xiàn)，如艮岳中的散綺亭，就是婉約詩(shī)風(fēng)的具體化，建筑師在建造園林時(shí)，將細(xì)膩的作詩(shī)筆觸融入園林風(fēng)格中，形成細(xì)膩婉約、結(jié)構(gòu)精巧的風(fēng)格。除此之外，園林藝術(shù)也反作用于詩(shī)詞的發(fā)展，不少文人墨客都從設(shè)計(jì)巧妙的園林中汲取靈感，從而創(chuàng)作出至今仍然膾炙人口的美篇，如姚云文的《摸魚(yú)兒·艮岳》、孔武仲的《題瑞圣園》、王安石的《金明池》等。
3北宋時(shí)期皇家園林功能———社會(huì)功能的皇家御苑
除了居住和審美功能外，北宋時(shí)期的皇家園林還具有社會(huì)功能，如著名的皇家園林建筑親稼殿、觀稼亭、瑞圣園周圍，都布置著大量的農(nóng)作物種植區(qū)域，既能用于欣賞，也能體現(xiàn)皇帝對(duì)黎民百姓的關(guān)懷。此外，隨著平民意識(shí)的強(qiáng)化，不少皇家園林允許平民百姓定期入園觀賞，這在以封建集權(quán)為代表的華夏歷史上可謂獨(dú)樹(shù)一幟。
4北宋時(shí)期皇家園林建筑———因景而設(shè)的精致建筑
建筑是園林中最重要的組成部分，也是集功能和審美于一體的要素。北宋時(shí)期的皇家園林建筑大多因景而設(shè)，因此，給人不拘小節(jié)、瀟灑隨性、不囿條框的獨(dú)特審美感受。雖然論雄渾的氣勢(shì)，北宋皇家園林不及前朝，但其內(nèi)部結(jié)構(gòu)則十分精巧，亦是前朝所不能企及。建筑中的瑣碎構(gòu)件，如門窗、隔扇、屏風(fēng)、博古架等，被稱為“小木作”，其制作工藝是北宋時(shí)期手工發(fā)展水平的最好體現(xiàn)。因?yàn)檫@類工藝雖然不能在整體上影響園林風(fēng)格，卻能在細(xì)微之處拓寬園林空間感，使其更加具有復(fù)雜多變的層次?？偠灾?，北宋時(shí)期的皇家園林建筑體現(xiàn)了我國(guó)古典園林進(jìn)步的潮流——從單一的個(gè)體向著多樣化的整體邁進(jìn)，這在華夏古典文化體系中可謂一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的“革命”。北宋皇家園林許多建筑都存在組群布局的特點(diǎn)，且亭臺(tái)樓閣等設(shè)計(jì)均能與背景環(huán)境相得益彰，因此，不會(huì)顯得突兀，且能豐富人們的審美體驗(yàn)（見(jiàn)圖3）。
5北宋時(shí)期皇家園林其他造園方式
5.1疊山———土石兼用的堆山技藝
除了上述造園藝術(shù)外，北宋時(shí)期皇家園林還體現(xiàn)出其他造園方式。疊山就是其中的一種，這種造園藝術(shù)在北宋時(shí)期遇到了轉(zhuǎn)折點(diǎn)，即從土筑向疊石轉(zhuǎn)變，北宋時(shí)期并非疊石的起源時(shí)期，但卻是這項(xiàng)技術(shù)工藝水平的迅速增長(zhǎng)期，都城東京內(nèi)艮岳里的疊石技術(shù)一改以往粗放不羈的特點(diǎn)，變得精巧仔細(xì)、渾然天成。疊石為山、山上載土、土中養(yǎng)花，抑或堆土為山、山上綴石，巧妙地勾勒出一幅風(fēng)景娟秀、層次分明的山水畫（見(jiàn)圖4）。山體造型的多樣化是北宋時(shí)期皇家園林的另一個(gè)突出特點(diǎn)，被用于為園林布景的山體，包括峰、嶺、崗、岫、巘、崖、嶂、坡、谷、峽、洞等，這些山體結(jié)構(gòu)與自然景觀十分相似，且造型隨背景而有所不同，山石和土體在其中都恰到好處地發(fā)揮了作用。與此同時(shí)，植物景觀的靈活應(yīng)用，也為皇家園林的景觀構(gòu)造添磚加瓦。疊山藝術(shù)的巧妙應(yīng)用，使以艮岳為代表的北宋皇家園林自成風(fēng)格，且這種建筑風(fēng)格影響深遠(yuǎn)。到了明代乃至清朝時(shí)期，部分園林仍然借鑒了北宋時(shí)期的主流造景手法。
5.2理水———圓池方沼的幾何水體
在理水方面，北宋時(shí)期的皇家園林同樣進(jìn)行了精巧的設(shè)計(jì)，作為一種流行的理水辦法，方池圓沼在多個(gè)皇家園林中都可以見(jiàn)到，方圓幾何形狀的規(guī)整性一定程度上反映了設(shè)計(jì)師的技術(shù)水平。如艮岳的大方沼就是方池圓沼理水方式的典型代表，據(jù)考究，這種理水方式的成因可能與道教陰陽(yáng)五行相關(guān)，但至今仍沒(méi)有學(xué)者給出肯定的結(jié)論。北宋時(shí)期園林的理水方式，對(duì)后世園林建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如豫園和拙政園都使用了方池圓沼的理水方式。除了方池圓沼，能得到考證的北宋時(shí)期的其他園林理水方式還包括天然水系，如湖、瀑、潭、泉、溪、澗及曲水流觴、曲水深池等更加具有藝術(shù)造詣的方式。
5.3植物———種類多樣的植物景觀
觀稼植物、觀賞植物、移栽植物是北宋時(shí)期皇家園林中種植植物的主要類型，其中，前者主要包括各類農(nóng)作物，后者主要以松、槐、柳桐及南方花木為主要代表。在宋代，花木種植技術(shù)取得了飛躍性的提升，諸多前朝不曾使用的花卉，如含笑、山丹等被用于皇家園林建設(shè)中。如在艮岳中，就有荔枝、虎耳、枇杷、玉羞、綠萼梅等名貴花木，其中，綠萼梅屬于新培育的品種，這在我國(guó)園林發(fā)展史中具有較高的獨(dú)創(chuàng)性?；鞠嗷ビ骋r、烘托，與色彩搭配，在北宋時(shí)期的皇家園林中尤為考究，皇帝常常隨同臣子們欣賞園中花木。叢植、群植是北宋時(shí)期皇家園林的主要種植方式，在大面積的綠化植被中，樹(shù)木間存在空隙，且虛實(shí)相襯，遠(yuǎn)近高低各不同，形成視覺(jué)沖擊感十分強(qiáng)烈的層次。與此同時(shí)，這些叢植或群植的樹(shù)木能在相互搭配的同時(shí)，構(gòu)造不同的局部景觀，如延福宮的杏崗和艮岳的龍柏坡、梅嶺、椒崖、桂花谷、丁香嶂、海棠川、黃楊巘等，這些景觀包含特定的主題，因此，其審美價(jià)值較高。除此之外，盆景也是園林綠植中不可或缺的一部分，能起到點(diǎn)綴局部的作用，使園林意境更加深遠(yuǎn)。
5.4花石奇獸———注重觀賞的園林實(shí)物
花石和珍禽異獸在北宋以前的園林中大多用于狩獵和烹飪，但到了北宋時(shí)期，它們的欣賞價(jià)值超出了狩獵和烹飪價(jià)值，成為園林中不可或缺的觀賞景觀之一。早在宋徽宗時(shí)期，東京就曾接納了來(lái)自全國(guó)各地的異花奇石，大多被用于皇家園林建造，珍禽異獸則被養(yǎng)殖在園林特定區(qū)域，它們來(lái)自全國(guó)各地的朝貢，這極大豐富了北宋皇家園林的觀賞價(jià)值。唐朝是品石、賞石之風(fēng)形成的源頭，到了北宋時(shí)期逐漸成為文人墨客、至宮廷成員精神生活中不可或缺的內(nèi)容。以艮岳為例，布置在園林中的藝術(shù)石大多來(lái)自太湖一帶，形態(tài)多樣，且用于布置臺(tái)階等。此外，景觀石還被用于殿閣之間的過(guò)渡，能避免殿閣之間的突兀轉(zhuǎn)折。
5.5管理———完善嚴(yán)格的園林管理制度
北宋時(shí)期的皇家園林具有森嚴(yán)的管理制度，除了親自參與園林設(shè)計(jì)的皇帝本人外，官派三班、內(nèi)侍總領(lǐng)和主典也會(huì)參與到園林管理中。皇家御苑會(huì)設(shè)置專門用于管理園林的士兵，并要求其認(rèn)真登記園林中的每一處細(xì)微之景，不得在未經(jīng)允許的情況下被破壞。
6結(jié)語(yǔ)
縱觀園林藝術(shù)發(fā)展歷史，北宋時(shí)期可謂身處頂峰，這一時(shí)期皇家園林不僅汲取了前朝積淀的造園藝術(shù)精髓，而且在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，從而形成風(fēng)格獨(dú)特、造型多樣、功能復(fù)雜、結(jié)構(gòu)精巧的園林體系。盡管大部分園林已經(jīng)因種種自然或人為因素而遭受損壞，但北宋皇家園林對(duì)后世園林建造產(chǎn)生深刻影響。
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作者:王幫開(kāi) 單位:上海藍(lán)圃園林景觀設(shè)計(jì)有限公司