前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了漢畫像石藝術(shù)教育平臺(tái)構(gòu)建的實(shí)踐范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。
摘要:徐州歷史悠久,公元前后的兩漢時(shí)期是徐州古代歷史發(fā)展的重要階段,特有的歷史環(huán)境留下了大量的漢文化遺存,漢畫像石刻藝術(shù)是其重要的遺產(chǎn)之一。漢畫像石藝術(shù)有著豐富的文化內(nèi)涵,它題材豐富多樣,具有傳統(tǒng)的審美觀念、以形寫意、形神兼?zhèn)?、含蓄悅目的藝術(shù)特征。用新時(shí)代的數(shù)字化科技手段去研究學(xué)習(xí)、構(gòu)建漢畫像石藝術(shù)數(shù)字化平臺(tái),可以提高藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量,為校園課堂教學(xué)豐富藝術(shù)內(nèi)涵提供強(qiáng)有力的保障。
關(guān)鍵詞:數(shù)字化;漢畫像石藝術(shù);平臺(tái)構(gòu)建;實(shí)踐研究
一、數(shù)字化漢畫像石藝術(shù)教育平臺(tái)構(gòu)建的必要性
漢畫像石藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的發(fā)展演變過程,它題材多種多樣,內(nèi)涵豐富,畫面精彩紛呈,有的反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、生活、生產(chǎn)情況,有的編繪傳奇、故事和自然景象,有的描繪吉祥圖像和各種優(yōu)美的裝飾圖案,韻味無窮,適應(yīng)人們的需求,對(duì)以后藝術(shù)的發(fā)展開創(chuàng)了更廣闊的道路。徐州漢畫像石藝術(shù)傳承傳統(tǒng)的審美觀念,具有以形寫意、形神兼?zhèn)洹⒑類偰康乃囆g(shù)特征。傳統(tǒng)文化、思想和審美意識(shí)始終貫穿于漢畫像石藝術(shù)創(chuàng)作中。隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步,人們的審美意識(shí)、觀點(diǎn)和愛好更加多樣化、高雅化,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)及作品的要求越來越高。這就需要我們?cè)诩橙鹘y(tǒng)藝術(shù)長處的基礎(chǔ)上,繼承、借鑒和發(fā)揚(yáng)漢畫像石藝術(shù)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)精華,融匯創(chuàng)新,使之更為人性化,更加貼近現(xiàn)實(shí)生活。為了更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),我們需要學(xué)習(xí)、借鑒前人的成果,投入更多的精力去保護(hù)、去研究、去傳承。保護(hù)、研究、弘揚(yáng)漢畫像石藝術(shù)是新時(shí)期藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要工作。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,我們完全可以用數(shù)字做出跟漢畫像石館一模一樣的虛擬館,通過VR技術(shù)手段甚至比真實(shí)的藝術(shù)館更清楚細(xì)致,而且還可以打燈光。在藝術(shù)教學(xué)中可采用多種方式繼承和運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)元素,一是做到沙里淘金原汁原味,既汲取營養(yǎng)又避免生搬硬套;二是合理取舍重新組合,做到青出于藍(lán)而勝于藍(lán);三是變異進(jìn)化推陳出新,向時(shí)代感、藝術(shù)美、創(chuàng)新性的全面結(jié)合邁出新的一步。對(duì)漢畫像石藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大和科學(xué)應(yīng)用是新時(shí)展的要求。用新時(shí)代的科技手段去研究、學(xué)習(xí)漢畫像石藝術(shù),能豐富校園課堂教學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵,提高藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量,為培養(yǎng)優(yōu)秀藝術(shù)人才提供強(qiáng)有力的保障。
二、數(shù)字化漢畫像石藝術(shù)教育平臺(tái)構(gòu)建
在傳統(tǒng)校園教學(xué)的基礎(chǔ)上建立健全漢畫像石藝術(shù)數(shù)字化教學(xué)系統(tǒng),可以延展教學(xué)時(shí)間和空間,提高現(xiàn)有校園藝術(shù)教育的實(shí)效性。通過藝術(shù)教學(xué)數(shù)字化、信息化的發(fā)展和普及,逐步提高教學(xué)互動(dòng)能力和藝術(shù)水平,為培養(yǎng)合格優(yōu)秀的師資人才發(fā)揮更好的作用。這里嘗試研究兩種數(shù)字化教學(xué)實(shí)踐方式。
(一)視覺傳達(dá)記錄形式
對(duì)收集的有關(guān)藝術(shù)教育的較為清晰的圖片進(jìn)行整理分類,如車馬出行、人物建筑、迎賓歌舞、圍獵百戲、神話故事、祥禽瑞獸等各種類型運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)及處理手段對(duì)漢畫像石有關(guān)資料進(jìn)行記錄和藝術(shù)加工,用多種方法探索記錄和應(yīng)用的形式,再現(xiàn)漢畫像石藝術(shù)的魅力。
1.圖像處理軟件編輯照片
學(xué)會(huì)和利用處理圖像信息的各種軟件,包括專業(yè)的操作軟件、非主流軟件、普通軟件等。拍攝數(shù)碼照片過程中有可能造成照片表現(xiàn)力不足,需要進(jìn)行修復(fù)或后期處理,用圖像處理軟件對(duì)漢畫像石照片進(jìn)行簡單的處理加工,對(duì)照片進(jìn)行修復(fù)和增強(qiáng),以達(dá)到更好的效果。
2.加強(qiáng)三維動(dòng)畫制作軟件的運(yùn)用
漢畫像石造型生動(dòng)形象,寫實(shí)寫意,藝術(shù)性強(qiáng)。我們可以試著用三維技術(shù)對(duì)有關(guān)圖片進(jìn)行加工。通過動(dòng)畫制作畫面相對(duì)復(fù)雜的漢畫像石,突出重點(diǎn)圖案,相對(duì)簡單圖樣的漢畫像石,重點(diǎn)展示其內(nèi)部藝術(shù)細(xì)節(jié)。收集資料同樣也要采用照顧整體、突出重點(diǎn)、展示細(xì)節(jié)的做法,多角度地看待每一塊漢畫像石反映的畫面內(nèi)容和藝術(shù)成就,按照漢畫像石藝術(shù)中所反映的含義、意識(shí)、內(nèi)容、畫面的內(nèi)在聯(lián)系,將圖案藝術(shù)重現(xiàn)、匯總、分類,展示其藝術(shù)特點(diǎn)、內(nèi)涵及意義。
3.用虛擬仿真技術(shù)創(chuàng)建漢畫像石藝術(shù)博物館
隨著虛擬技術(shù)在數(shù)字化教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用和推廣,我們可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)軟件制作出漢畫像石三維藝術(shù)博物館。制作完善教學(xué)所需的虛擬現(xiàn)實(shí)作品,建立新型館藏成為建設(shè)數(shù)字化校園的一項(xiàng)重要工作。通過虛擬資料能讓人感受到真實(shí)的藝術(shù),無論觀看、欣賞還是運(yùn)用,都和實(shí)際上沒有多少差別。資料庫由軟件、有關(guān)資料、數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)組成,是數(shù)字化的檔案儲(chǔ)存方式,具有儲(chǔ)存、使用、安全保障、備份等功能。教學(xué)中可以對(duì)存儲(chǔ)的資料進(jìn)行整理、調(diào)動(dòng)、選用、增刪等。為保證資料庫系統(tǒng)的運(yùn)行和使用,必須采取技術(shù)和制度上的保證措施,整理資料以方便檢索為標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)資料庫可按教學(xué)的需求來進(jìn)行有關(guān)資料的收集和整理。從豐富的漢畫像石藝術(shù)中,取出具有實(shí)際意義的藝術(shù)精華,通過選擇、編輯、修正、補(bǔ)充,做出更適合教學(xué)的數(shù)字化資料留存。日常管理中,根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展和研究的深入,要經(jīng)常進(jìn)行檢查核對(duì),保證存儲(chǔ)資料的正確性、藝術(shù)性、實(shí)用性。在此基礎(chǔ)上要進(jìn)一步加強(qiáng)數(shù)字化資料的管理,抓好數(shù)字化資料建立、重組、修改、安全控制、備份等工作,確保資料庫既能保留傳統(tǒng)藝術(shù)的特色又能適應(yīng)時(shí)展的需要,做到信息量大、安全可靠,適應(yīng)教學(xué)實(shí)際。
4.三維虛擬展廳多媒體動(dòng)態(tài)效果制作
制作、完善教學(xué)所需的虛擬現(xiàn)實(shí)作品,建立新型館藏同樣是建設(shè)數(shù)字化校園的一項(xiàng)重要工作??梢岳孟嚓P(guān)軟件制作出漢畫像石藝術(shù)資料館,作為資料庫的一個(gè)組成部分。虛擬資料館中各個(gè)場(chǎng)景、片段、圖片、資料,可根據(jù)教學(xué)需要和漢畫像石分布的具體情況,分別設(shè)置有關(guān)主干道、分區(qū)、類型、重點(diǎn)項(xiàng)目等,方便存儲(chǔ)、使用。挑選漢畫像石藝術(shù)代表作品,重點(diǎn)制作推介,并認(rèn)真分析其藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值,將漢畫像石藝術(shù)通過視頻呈現(xiàn)給使用者。虛擬環(huán)境內(nèi)有關(guān)藝術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容通過新的形式操作、應(yīng)用、學(xué)習(xí)、互動(dòng)并得到反饋,為藝術(shù)教學(xué)提供了方便實(shí)用的多媒體資料。
(二)漢畫像石數(shù)字化教學(xué)課件
漢畫像石造型裝飾藝術(shù)研究取得了許多成果,積累了豐富的資料,在現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)中如何使傳統(tǒng)審美意識(shí)和現(xiàn)代情趣有機(jī)結(jié)合,如何融入新觀念、新內(nèi)容、新技法方面還需要做很多工作,需要我們?cè)趯?duì)漢畫像石藝術(shù)研究分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合有關(guān)漢畫像石藝術(shù)資料進(jìn)行深入探討,為漢畫像石藝術(shù)的傳承應(yīng)用提供參考和依據(jù)。根據(jù)學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展態(tài)勢(shì),需要對(duì)漢畫像石資料進(jìn)一步加工處理,將漢畫像石藝術(shù)以動(dòng)態(tài)的形式表現(xiàn)出來,結(jié)合通俗詳實(shí)的講解,制作成實(shí)用的教學(xué)課件,為藝術(shù)課教學(xué)改革提供更好的教學(xué)條件。首先,收集大量漢畫像石源文件、拓片、圖案、書籍、解說資料等,漢畫像石積累了豐富的藝術(shù)資料。其次,進(jìn)行線上線下的網(wǎng)絡(luò)展廳設(shè)計(jì),編輯菜單欄分類各種專題,創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)漢畫像石藝術(shù)展廳,設(shè)置漢畫像石藝術(shù)特點(diǎn)介紹、資料庫(包括它的題名、尺寸、出土?xí)r間以及專家對(duì)其的介紹)等內(nèi)容,展示漢畫像石中的精品和有代表性的圖案,配備有關(guān)解說,同時(shí)適當(dāng)介紹有關(guān)漢畫像石藝術(shù)專著文章及學(xué)術(shù)活動(dòng)情況。然后利用三維動(dòng)畫制作軟件制作動(dòng)態(tài)視頻,在網(wǎng)絡(luò)展廳整個(gè)頁面下方插入一些關(guān)于漢文化的最新講座或?qū)W術(shù)報(bào)告,并設(shè)置討論區(qū)、問答區(qū)、資料下載區(qū)等,培養(yǎng)合作、協(xié)作交流的能力。再次,運(yùn)用制作軟件,匯集、編輯、整理視頻信息、圖片信息與文字說明,根據(jù)藝術(shù)教學(xué)需要進(jìn)行編排、制作并合理應(yīng)用。最后,進(jìn)行后期測(cè)試運(yùn)行,發(fā)揮多媒體課件的優(yōu)勢(shì),搞好交流互動(dòng),在展示、傳授、學(xué)習(xí)漢畫像石藝術(shù)的同時(shí),增強(qiáng)合作交流、協(xié)作的能力,增強(qiáng)理解消化能力,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、充分發(fā)揮漢畫像石藝術(shù)教育數(shù)字化平臺(tái)的作用
漢畫像石藝術(shù)數(shù)字化系統(tǒng)是學(xué)校教學(xué)、研究、管理的公共平臺(tái)。我們要把數(shù)字化校園系統(tǒng)的建設(shè)和運(yùn)用作為當(dāng)前教學(xué)工作的重點(diǎn)之一,學(xué)校、班級(jí)、師生都要重視起來,既要端正思想認(rèn)識(shí),擺正漢畫像石藝術(shù)數(shù)字系統(tǒng)建設(shè)的位置,齊心協(xié)力,做好數(shù)字化系統(tǒng)的建設(shè)和運(yùn)用工作,又要在實(shí)際制作上下功夫,解決海量數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)、使用問題,解決資料數(shù)據(jù)繁雜零亂、不易查找的問題,解決原始資料數(shù)據(jù)重復(fù)、老舊、不便更新等問題。整合藝術(shù)教育數(shù)字化的業(yè)務(wù)系統(tǒng),為教學(xué)工作提供支持和幫助,在教學(xué)應(yīng)用中將漢畫像石藝術(shù)、美術(shù)專業(yè)知識(shí)、現(xiàn)代審美需求聯(lián)系起來,充分利用收集的有關(guān)數(shù)據(jù)和資料,提取適用的部分,為學(xué)習(xí)、理解、吸取藝術(shù)精華,改進(jìn)、創(chuàng)作和提高業(yè)務(wù)水平提供檢索、調(diào)用等便利條件。積極推進(jìn)可視化教學(xué),通過豐富的藝術(shù)資源引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)真探索的基礎(chǔ)上互動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生可以選擇更適合自己情況的方式上課、學(xué)習(xí)。數(shù)字化校園系統(tǒng)既可以發(fā)揚(yáng)集中授課的優(yōu)勢(shì),也可以為學(xué)生開展個(gè)性化、專題化的教學(xué)服務(wù),如專業(yè)、專項(xiàng)、專題講座,傳統(tǒng)藝術(shù)體驗(yàn)等,還可以為學(xué)生的個(gè)別知識(shí)需求解疑答難。數(shù)字化校園覆蓋面較廣,一定程度上可以跨越時(shí)空界限,靈活使用。隨著數(shù)字化校園系統(tǒng)逐步發(fā)展完善,學(xué)校、教室、圖書館、食宿及其他活動(dòng)場(chǎng)所都有了一定的學(xué)習(xí)條件,老師和學(xué)生都可以在生活、工作中的許多地方獲得教學(xué)資源和學(xué)習(xí)進(jìn)修機(jī)會(huì)。教學(xué)中師生可以對(duì)豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)課件信息進(jìn)行搜索、預(yù)習(xí)和分析,通過多種形式的在線學(xué)習(xí),形象、仿真的學(xué)習(xí)環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果。學(xué)生、校友可以通過繼續(xù)教育和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)持續(xù)學(xué)習(xí),教職員工通過數(shù)字化校園獲得更多的知識(shí),使自身的學(xué)業(yè)知識(shí)、藝術(shù)素質(zhì)、專業(yè)水平不斷提高,從而達(dá)到教學(xué)相長的目的。每年的畢業(yè)生也不會(huì)因?yàn)椤爱厴I(yè)”而離開“學(xué)?!保瑥亩鴮?shí)現(xiàn)終身教育模式。漢畫像石藝術(shù)是學(xué)習(xí)美術(shù)的好教材,是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要組成部分。我們要正確處理傳統(tǒng)藝術(shù)元素傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,既要做到傳承精華原汁原味,又要做好合理取舍重新組合,更要做好變異進(jìn)化推陳出新。要全面解讀、繼承和發(fā)揚(yáng)其所蘊(yùn)含的民族傳統(tǒng)、藝術(shù)美感以及精神內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)藝術(shù)教育工作,搞好漢畫像石藝術(shù)教育平臺(tái)建設(shè),充分發(fā)揮數(shù)字化校園的作用,做到學(xué)用結(jié)合,創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)藝術(shù)教育,為漢畫像石藝術(shù)現(xiàn)代化教育創(chuàng)造更好的條件。
參考文獻(xiàn):
[1]李榮梅,曲燕.漢代畫像石的構(gòu)圖藝術(shù)[J].南都學(xué)壇,2003(5):17-18.
[2]朱官華,楊洪浦.漢畫像石數(shù)字化的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[J].中國集體經(jīng)濟(jì),2008(4):119-120.
[3]吳曾德.漢代畫像石[M].北京:文物出版社,1984.
作者:郭巖 張旭 單位:徐州幼兒師范高等??茖W(xué)校
本站为第三方开放式学习交流平台,所有内容均为用户上传,仅供参考,不代表本站立场。若内容不实请联系在线客服删除,服务时间:8:00~21:00。