粵劇文化傳承中電影藝術(shù)的作用

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【摘要】隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，各式各樣的新興藝術(shù)層出不窮，給傳統(tǒng)藝術(shù)帶來(lái)了巨大的沖擊。粵劇作為戲劇的重要組成部分，如何加強(qiáng)其傳承和保護(hù)值得人們探索和深思。近些年來(lái)，隨著電影藝術(shù)的不斷發(fā)展和更新，人們開(kāi)始嘗試運(yùn)用電影藝術(shù)對(duì)粵劇文化進(jìn)行科學(xué)合理的傳承和保護(hù)，并取得了一定的成效。本文在介紹粵劇和粵劇的傳承現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，對(duì)電影藝術(shù)在粵劇文化傳承上發(fā)揮的作用進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】電影藝術(shù)；粵?。晃幕瘋鞒凶饔?/p>

粵劇經(jīng)過(guò)六年的努力，于2009年10月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。但這并不是粵劇發(fā)展的終極任務(wù)，相反這是粵劇新的傳承和發(fā)展的開(kāi)始。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種新興藝術(shù)給傳統(tǒng)藝術(shù)帶來(lái)了極大的沖擊，甚至導(dǎo)致人們對(duì)傳統(tǒng)文化越來(lái)越淡漠，傳統(tǒng)戲劇類(lèi)藝術(shù)的保護(hù)迫在眉睫。各地方藝術(shù)工作者雖然已經(jīng)開(kāi)展了一系列保護(hù)和傳承粵劇的工作，起到了一定的作用，但將電影藝術(shù)和粵劇結(jié)合起來(lái)，利用影視藝術(shù)的呈現(xiàn)方式來(lái)傳播粵劇的活動(dòng)嘗試并不是很普遍。電影藝術(shù)對(duì)于粵劇傳承有積極的作用，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)電影藝術(shù)文化相較于粵劇文化，其受眾基數(shù)更大，具有更好的傳播效果，電影藝術(shù)也可以說(shuō)是當(dāng)前數(shù)字媒體的產(chǎn)物，符合時(shí)展的要求，而將電影藝術(shù)和粵劇有機(jī)結(jié)合，將有效增強(qiáng)粵劇的傳播效果，充分發(fā)揮電影藝術(shù)在粵劇文化傳承中的作用。

一、粵劇概述

粵劇是廣東省和中國(guó)香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的傳統(tǒng)戲劇，又稱(chēng)為“大戲”“廣東大戲”或“廣府戲”?；泟∽鳛槲覈?guó)傳統(tǒng)的戲曲，最早可追索到明嘉靖年間，是一種將唱念做打、戲臺(tái)服飾以及抽象形體等糅合在一起的表演藝術(shù)，它不僅蘊(yùn)含廣東本地的民間曲調(diào)，還在發(fā)展的過(guò)程中吸取了其他地方戲曲（昆山腔、泰腔等）的優(yōu)點(diǎn)，可以說(shuō)既實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲文化的一脈相承，又增添了獨(dú)有的嶺南文化特色，廣泛流傳于廣東省和中國(guó)香港、澳門(mén)等地區(qū)。近些年來(lái)，隨著粵劇不斷的創(chuàng)新發(fā)展，該劇種不僅深受?chē)?guó)人的喜愛(ài)，還受到許多海外華僑的喜愛(ài)，可以稱(chēng)得上是中國(guó)最先走向世界的一個(gè)劇種。2006年，我國(guó)將粵劇列入第一批國(guó)家非遺名錄，2009年10月，粵劇成功成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這都充分證明粵劇藝術(shù)得到了人們的肯定和認(rèn)同。

二、粵劇的傳承現(xiàn)狀

（一）部分地區(qū)政府重視程度不夠雖然一些地區(qū)采取了相當(dāng)多的措施來(lái)傳承和發(fā)展粵劇，如香港專(zhuān)門(mén)給兒童和青少年開(kāi)辦粵劇課程，香港各大學(xué)相繼設(shè)立專(zhuān)門(mén)的粵劇研究中心等。但是總的來(lái)看，很多地方政府對(duì)粵劇的發(fā)展重視程度還是不足，主要體現(xiàn)在沒(méi)有提供良好的粵劇發(fā)展的外部環(huán)境，缺乏資金和政策上的支持，使得粵劇劇團(tuán)無(wú)法開(kāi)展深入研究和組織宣傳活動(dòng)。此外，給予粵劇從業(yè)人員的待遇不高，導(dǎo)致粵劇人才流失。

（二）創(chuàng)新不足粵劇的創(chuàng)新不足主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是劇本本身過(guò)于陳舊，缺乏鮮活的生命力；另一方面是粵劇從業(yè)者出于各種原因安于現(xiàn)狀，缺乏創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)。長(zhǎng)此以往，陳舊的、沒(méi)有活力的劇本，自然很難吸引年輕一代的目光，甚至?xí)?dǎo)致原有的一些老觀眾的流失。部分地區(qū)的粵劇團(tuán)呈現(xiàn)的舞臺(tái)劇目多是幾十年前的經(jīng)典劇目，很少有新創(chuàng)作的劇目呈現(xiàn)，本土的新劇目更是少之又少?；泟臉I(yè)者創(chuàng)作熱情的低下，新劇目創(chuàng)作資源的短缺，最終導(dǎo)致粵劇的傳承和發(fā)展受到阻礙。

（三）傳承人才匱乏任何一項(xiàng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，都需要有專(zhuān)業(yè)的人才來(lái)傳承，才能發(fā)展下去。當(dāng)前粵劇發(fā)展面臨的主要問(wèn)題之一就是人才的匱乏，導(dǎo)致一些技藝瀕臨失傳，甚至到了后繼無(wú)人的地步。隨著時(shí)間的流逝，許多優(yōu)秀的粵劇藝人前輩相繼辭世，如何培養(yǎng)新的粵劇傳承人才是當(dāng)代粵劇發(fā)展亟需解決的一大難題。尤其是隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越追求新興的藝術(shù)形式，很少有人主動(dòng)去學(xué)習(xí)和傳承粵劇，導(dǎo)致粵劇的發(fā)展?jié)u漸喪失了活力和生機(jī)。

（四）缺乏年輕受眾群體隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，人們的文化生活日益豐富多彩，加上新興藝術(shù)的發(fā)展，更使得新一代的年輕人對(duì)粵劇產(chǎn)生疏遠(yuǎn)感，越發(fā)不關(guān)注粵劇。眾所周知，相對(duì)于戲劇，電影藝術(shù)依靠先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、精彩絕倫的內(nèi)容吸引了大部分的觀眾。一般選擇看戲劇的人，常常是年紀(jì)較長(zhǎng)者和一些有著欣賞趣味和情感寄托的人群?，F(xiàn)在的年輕群體之所以不喜愛(ài)粵劇，很大程度上可能是因?yàn)樗麄兘佑|傳統(tǒng)藝術(shù)的渠道有限，導(dǎo)致對(duì)粵劇知之甚少或者是從未接觸過(guò)粵劇，他們不僅是粵劇的潛在受眾，更是粵劇將來(lái)的傳承者和接班人，因此爭(zhēng)取年輕群體受眾是十分必要的。

三、電影藝術(shù)在粵劇文化傳承中的作用

（一）有利于對(duì)經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行留存所有的藝術(shù)形式必然要經(jīng)歷產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過(guò)程，但是每一種藝術(shù)形式都有獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵，都對(duì)人們的生活有或多或少的影響，所以我們要在它消亡之前做好記錄，這樣才能保證一些傳統(tǒng)藝術(shù)不被人們遺忘，并在傳承的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)不斷創(chuàng)新和發(fā)展。電影藝術(shù)的技術(shù)性很好地實(shí)現(xiàn)了一些傳統(tǒng)藝術(shù)的記錄保存，借助電影藝術(shù)的記錄功能，可以使粵劇的一些經(jīng)典劇目和經(jīng)典演唱方法等真實(shí)永久地保存下來(lái)，為以后的粵劇藝術(shù)從業(yè)者的創(chuàng)作提供直觀的真實(shí)的材料，為粵劇的傳承和發(fā)展提供基礎(chǔ)材料，為后續(xù)粵劇從業(yè)人員及人才培養(yǎng)提供方便的學(xué)習(xí)材料。因此，將電影藝術(shù)和粵劇藝術(shù)糅合起來(lái)，在一定程度上可以實(shí)現(xiàn)粵劇經(jīng)典內(nèi)容的留存和重現(xiàn)，使得粵劇表演能夠被完整記錄，可以幫助人們更全面更清晰地認(rèn)識(shí)粵劇。以粵劇電影《刑場(chǎng)上的婚禮》為例，它是粵劇《刑場(chǎng)上的婚禮》和電影藝術(shù)的經(jīng)典融合作品。該劇目講述的是革命題材，可以說(shuō)是宣揚(yáng)革命精神的經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義的粵劇作品。最為可貴的是，影片不僅是對(duì)粵劇基本內(nèi)容上的保留和重現(xiàn)，更是保留了一段紅線女生前深情獻(xiàn)唱的經(jīng)典內(nèi)容，使得粵劇傳統(tǒng)的聲腔藝術(shù)得到了很好的傳播，讓更多的人可以通過(guò)這部電影認(rèn)識(shí)和了解到粵劇傳統(tǒng)的聲腔藝術(shù)，極大地增強(qiáng)了粵劇藝術(shù)的文化傳承力量。

（二）有利于增強(qiáng)粵劇的傳播效果粵劇作為一種傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品，它的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)的整個(gè)過(guò)程都受到很多條件的制約。例如，粵劇的生產(chǎn)和傳播必須是在一個(gè)專(zhuān)門(mén)的空間即舞臺(tái)上完成的，觀眾們的消費(fèi)也是必須通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)舞臺(tái)展示來(lái)完成，觀眾的觀看位置的差異直接影響到觀眾的感受。如果觀眾在觀看過(guò)程中有事離開(kāi)一下再回來(lái)，都可能會(huì)錯(cuò)過(guò)精彩的片段，除非他愿意重新花費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)從頭再看一遍。這樣看來(lái)，將電影藝術(shù)和戲劇藝術(shù)結(jié)合起來(lái)是粵劇發(fā)展的必然趨勢(shì)。借助電影藝術(shù)的現(xiàn)代化技術(shù)，可以從不同的角度來(lái)展現(xiàn)每一個(gè)場(chǎng)景，使觀眾可以全方位地觀看粵劇展示；借助電影藝術(shù)的傳播功能，可以把粵劇的優(yōu)秀的和經(jīng)典的劇目通過(guò)各種新媒體傳播出去。當(dāng)前人們對(duì)于電影的藝術(shù)形式是非常熟悉的，但是對(duì)于粵劇卻比較陌生，因?yàn)殡娪熬哂懈鼜?qiáng)的傳播功能，它是數(shù)字媒體的傳播，不會(huì)受到場(chǎng)地的限制，但是粵劇目前仍然依賴(lài)于場(chǎng)地限制，這將導(dǎo)致粵劇的傳播力受限，使得很多人對(duì)粵劇的了解不夠。因此將電影藝術(shù)與粵劇相結(jié)合，打破了人們觀看粵劇的場(chǎng)地限制，使更多的人可以直接接觸到粵劇，通過(guò)各種渠道認(rèn)識(shí)粵劇，進(jìn)而熱愛(ài)粵劇，最終實(shí)現(xiàn)粵劇的普遍傳播，使粵劇更貼近人們的生活。以廣東粵劇院的粵劇電影《柳毅傳書(shū)》為例，它由唐代傳奇小說(shuō)《柳毅傳》改編而來(lái)，其舞美制作充分運(yùn)用了特效等電影化的手段，將一些有神話色彩的場(chǎng)景通過(guò)LED立體畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)，使整個(gè)作品的場(chǎng)景呈現(xiàn)得美輪美奐，更加吸人眼球，這是傳統(tǒng)的粵劇舞臺(tái)無(wú)法達(dá)到的舞臺(tái)呈現(xiàn)效果。利用數(shù)字化的電影藝術(shù)手段給粵劇帶來(lái)全新的視覺(jué)沖擊力，可以更好地展現(xiàn)粵劇之美，這種影視化的粵劇作品使得更多的人可以突破空間的限制，更好地享受粵劇藝術(shù)的美。

（三）有利于粵劇的創(chuàng)新性發(fā)展粵劇和電影藝術(shù)的結(jié)合，不僅保留了粵劇傳統(tǒng)舞臺(tái)的表演精髓，還促進(jìn)了粵劇的創(chuàng)新性發(fā)展，使其在情感的展示和敘事性表達(dá)等方面有了新的突破和發(fā)展。粵劇和電影藝術(shù)糅合后，借助現(xiàn)代技術(shù)手段制作出更真實(shí)的場(chǎng)景，打破了傳統(tǒng)舞臺(tái)的時(shí)空限制。此外，電影藝術(shù)的美學(xué)特征等也影響了粵劇的創(chuàng)作，運(yùn)用電影藝術(shù)的思維方式創(chuàng)作出來(lái)的粵劇作品更加符合現(xiàn)代人的審美心理，這樣既實(shí)現(xiàn)了粵劇的創(chuàng)新性發(fā)展，也滿(mǎn)足了觀眾的需求，有利于吸引更多的年輕群體的關(guān)注。正如紅線女所說(shuō)的，電影可以真實(shí)地記錄她的每一次表演，讓她直觀地面對(duì)自己的長(zhǎng)進(jìn)和不足，可以豐富她的舞臺(tái)藝術(shù)。電影藝術(shù)可以幫助粵劇藝術(shù)工作者更好地認(rèn)清自己，可以豐富他們的舞臺(tái)表演藝術(shù)，使他們更好地進(jìn)行粵劇表演和創(chuàng)作?；泟∈且环N綜合的藝術(shù)，在繼承粵劇傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合電影藝術(shù)進(jìn)行形式和內(nèi)容的創(chuàng)新，有利于形成粵劇新的風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)粵劇的創(chuàng)新性發(fā)展，使得粵劇藝術(shù)更加豐富多彩，最終更好地實(shí)現(xiàn)粵劇的傳承，將具有民族特色和時(shí)代特色的粵劇藝術(shù)推上新的發(fā)展進(jìn)程。以粵劇電影《白蛇傳•情》為例，該影片在傳統(tǒng)戲曲電影的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，嘗試運(yùn)用國(guó)際頂尖特效制作的同時(shí)有機(jī)融合中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)格，很好地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代電影藝術(shù)的跨界融合。該影片實(shí)現(xiàn)了粵劇的創(chuàng)新性發(fā)展，將戲劇和電影完美融合，給觀眾呈現(xiàn)西方特技的影視化效果的同時(shí)，很好地保留了粵劇的美感和傳統(tǒng)文化的特色，為粵劇的傳承提供了新的發(fā)展思路。

四、結(jié)語(yǔ)

雖然經(jīng)過(guò)藝術(shù)發(fā)展的實(shí)踐，證明傳統(tǒng)的生命力旺盛的藝術(shù)門(mén)類(lèi)是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的，但是總的來(lái)說(shuō)，戲劇的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)還是有壽命的，只有在實(shí)踐中不斷地調(diào)整，與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)展的潮流，才能實(shí)現(xiàn)戲劇新的更高層次的發(fā)展。在各種新興藝術(shù)文化層出不窮、不斷吸引人們眼球的情況下，粵劇傳統(tǒng)藝術(shù)受到了沖擊，目前亟需重視粵劇人才的培養(yǎng)、粵劇藝術(shù)形式的創(chuàng)新，同時(shí)提高粵劇文化影響力，這些離不開(kāi)政府的支持以及粵劇從業(yè)人員的努力，要想更好地傳承和發(fā)展粵劇，就需要將粵劇和電影藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以拓展粵劇的傳播路徑，實(shí)現(xiàn)粵劇的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。

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作者：涂雨錚 單位：廣東粵劇院