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B2C網(wǎng)站設(shè)計(jì)中微交互研究

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B2C網(wǎng)站設(shè)計(jì)中微交互研究

摘要:微交互作為引導(dǎo)電子商務(wù)網(wǎng)站設(shè)計(jì)發(fā)展的新的理論原則,受到國(guó)外交互設(shè)計(jì)師的廣泛推崇,但在國(guó)內(nèi)卻并未被熟知。本文通過(guò)分析國(guó)內(nèi)電子商務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀,詳細(xì)闡釋了微交互的理論方法與設(shè)計(jì)原則。深入探討微交互理論在電子商務(wù)網(wǎng)站界面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與表現(xiàn)形式,微交互注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),追求設(shè)計(jì)元素的提煉和對(duì)細(xì)節(jié)的再塑造是最簡(jiǎn)單的交互設(shè)計(jì)。簡(jiǎn)約主義是微交互設(shè)計(jì)的本質(zhì),其簡(jiǎn)約、人性化的交互流對(duì)于優(yōu)化b2c網(wǎng)站交互設(shè)計(jì),完善消費(fèi)者用戶體驗(yàn)都有很大的幫助。

關(guān)鍵詞:微交互設(shè)計(jì);B2C電商網(wǎng)站;簡(jiǎn)約主義;用戶體驗(yàn)

1本課題的研究背景

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與普及不僅改變了消費(fèi)者傳統(tǒng)消費(fèi)觀念,也促使越來(lái)越多的B2C電子商務(wù)網(wǎng)站不斷涌現(xiàn),企業(yè)科學(xué)化的管理發(fā)展理念和中國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)的進(jìn)步與完善使得部分B2C網(wǎng)站呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。然而隨著物質(zhì)文明與精神文明的進(jìn)步,網(wǎng)購(gòu)者的消費(fèi)心理不再是簡(jiǎn)單地?fù)碛猩唐?,愉悅、?jiǎn)潔、人性化、個(gè)性化的購(gòu)物體驗(yàn)成為消費(fèi)購(gòu)物的重要組成部分。微交互注重細(xì)節(jié)、簡(jiǎn)化交互行為,追求細(xì)微之處的實(shí)用性、易用性、簡(jiǎn)潔性的設(shè)計(jì)理念很好地迎合了現(xiàn)代消費(fèi)者的購(gòu)物需求,成為提升B2C網(wǎng)站轉(zhuǎn)化率,樹(shù)立品牌形象,獲得穩(wěn)定消費(fèi)群體的重要組成部分。

2微交互設(shè)計(jì)定義

“微交互設(shè)計(jì)”由美國(guó)知名交互設(shè)計(jì)師DanSaffer提出,“微”指代細(xì)節(jié),微交互即是指交互中的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。在微交互設(shè)計(jì)過(guò)程中通過(guò)深層次的解構(gòu)、簡(jiǎn)化、重組設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),使交互設(shè)計(jì)變得簡(jiǎn)約、優(yōu)雅、人性化,以達(dá)到流(Flow)的用戶體驗(yàn)狀態(tài)。積極心理學(xué)大師齊克森米哈里(MihalyCsikszentmihalyi)曾這樣定義流:“當(dāng)人們?nèi)硇牡赝度氲侥硞€(gè)活動(dòng)時(shí),他們會(huì)對(duì)周圍的事物視而不見(jiàn)。這種狀態(tài)被稱為流(Flow)。”相對(duì)于用戶而言,優(yōu)秀的微交互是看不到設(shè)計(jì)規(guī)則的,在交互過(guò)程中用戶將會(huì)達(dá)到一種沉醉式的融入狀態(tài),并樂(lè)意完成目標(biāo)任務(wù)。微交互在設(shè)計(jì)形式上與傳統(tǒng)全局式的設(shè)計(jì)略有不同,主要采用解構(gòu)與重組的設(shè)計(jì)方法,把整體的交互流程細(xì)分為無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)小的交互模塊,分析對(duì)比每個(gè)微交互模塊存在的必要性與合理性,刪除價(jià)值率較低的微設(shè)計(jì)組成部分,進(jìn)而深化細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),最后將微交互模塊進(jìn)行合理化的組合以創(chuàng)建簡(jiǎn)約的交互設(shè)計(jì)模式。

3微交互與B2C電子商務(wù)網(wǎng)站的優(yōu)化關(guān)系

傳統(tǒng)理念認(rèn)為,知名的電子商務(wù)網(wǎng)站擁有大量的穩(wěn)定消費(fèi)群體,消費(fèi)者也愿意選擇知名度比較高的品牌網(wǎng)站,而對(duì)于電子商務(wù)管理者來(lái)說(shuō),網(wǎng)站的品牌創(chuàng)立與經(jīng)營(yíng)涉及眾多相關(guān)因素,產(chǎn)品質(zhì)量、網(wǎng)站媒體宣傳、穩(wěn)定的消費(fèi)群體、大的客戶流量、優(yōu)秀的網(wǎng)站設(shè)計(jì)、良好的用戶體驗(yàn)、好的商業(yè)模式和盈利等。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+行動(dòng)計(jì)劃”的提出,我國(guó)首部《電子商務(wù)法》即將頒布,B2C電子商務(wù)十幾年的發(fā)展,使得其設(shè)計(jì)也相對(duì)比較成熟,積累了一定的B2C設(shè)計(jì)法則,但是設(shè)計(jì)的同質(zhì)化,消費(fèi)者網(wǎng)購(gòu)意識(shí)的成熟與理性都會(huì)影響網(wǎng)站品牌形象的塑造?!霸O(shè)計(jì)需要滿足情境中的目標(biāo),一方面,設(shè)計(jì)必須適合它所在的場(chǎng)所,另一方面,使用情境決定了用戶在什么情況下對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生期望值,期望值是用戶體驗(yàn)最基本要素?!盵1]微交互是交互設(shè)計(jì)的基本組成部分,從微交互設(shè)計(jì)角度探討B(tài)2C網(wǎng)站界面設(shè)計(jì)實(shí)際上是從交互設(shè)計(jì)的本源來(lái)完善細(xì)化交互設(shè)計(jì)。通過(guò)微交互對(duì)B2C網(wǎng)站的再設(shè)計(jì)與優(yōu)化,創(chuàng)建合理的信息架構(gòu)、恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容與優(yōu)雅的視覺(jué)設(shè)計(jì),在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與整體的用戶體驗(yàn)上潛移默化吸引和影響消費(fèi)者,減弱甚至抵消用戶在購(gòu)買的某些FUD情緒,建立購(gòu)買信心并獲信任,使其在同類B2C網(wǎng)站中脫穎而出。

4微交互在B2C網(wǎng)站中的設(shè)計(jì)原則

雖然微交互設(shè)計(jì)的提出與發(fā)展時(shí)間較短,但在交互設(shè)計(jì)的研究基礎(chǔ)上,B2C網(wǎng)站的微交互在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)過(guò)程中也遵循一定的設(shè)計(jì)法則,簡(jiǎn)約、統(tǒng)一、個(gè)性化、防錯(cuò)性等設(shè)計(jì)原則對(duì)于細(xì)節(jié)的再設(shè)計(jì)與優(yōu)化都有一定的指導(dǎo)作用。

4.1簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)原則

簡(jiǎn)約主義作為一種被各領(lǐng)域不斷追隨和探索的思想潮流,其主要來(lái)源于西方現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì),米斯•凡德羅提出“少即是多”,勒•柯布西耶倡導(dǎo)的“純凈的形體”與沃爾特•格羅佩斯的結(jié)構(gòu)主義都反對(duì)多余的裝飾,推崇簡(jiǎn)約主義,強(qiáng)調(diào)功能在設(shè)計(jì)中的主要地位。簡(jiǎn)約主義雖然來(lái)源于西方現(xiàn)代主義,但是在古老的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的發(fā)展已極具歷史,老子提出:“少則得,多則惑?!笨鬃釉凇稑?lè)記•樂(lè)論篇》中提到:“大樂(lè)必易,大禮必簡(jiǎn)”。莊子的“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”。宋代畫家葛守昌提倡:“精而造疏,簡(jiǎn)而意足”,都強(qiáng)調(diào)事物的本質(zhì)在于回歸極致的樸素,繁中求簡(jiǎn),重在掌握事物的發(fā)展規(guī)律。不論是西方現(xiàn)代主義還是東方傳統(tǒng)思想,衍生至如今引領(lǐng)設(shè)計(jì)潮流的簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)的表達(dá)上同樣遵循著相同的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn):強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)對(duì)物質(zhì)自然形態(tài)的表達(dá),去除不必要的裝飾,用簡(jiǎn)潔的元素表現(xiàn)事物的本質(zhì),講究節(jié)奏、韻律、一致性,注重留白與對(duì)比,追求空間上的自由。但是在設(shè)計(jì)最終的藝術(shù)形態(tài)表現(xiàn)上也存在差異,西方設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的嚴(yán)謹(jǐn)性和設(shè)計(jì)元素的理性應(yīng)用,注重功能性和視覺(jué)上的和諧之美,而東方的儒道、禪宗則更多追求意境里的空靈、恬淡與自由,崇尚情感意境的升華。相對(duì)于復(fù)雜的用戶界面,簡(jiǎn)約主義界面易于使用,讓用戶掌握主動(dòng)權(quán),更符合現(xiàn)代人快節(jié)奏的瀏覽模式,更利于創(chuàng)建流暢的用戶體驗(yàn)環(huán)境。簡(jiǎn)約主義不僅注重視覺(jué)層面上的簡(jiǎn)化設(shè)計(jì),同時(shí)在結(jié)構(gòu)層面簡(jiǎn)化操作行為,傳承儒道、禪宗等古老的文化哲學(xué),將禪宗美學(xué)中淡然、自由、愉悅、寧?kù)o的精神理念融入交互設(shè)計(jì)當(dāng)中,追求高層次的娛樂(lè)需求層次理論即高級(jí)別的流式用戶體驗(yàn)。在簡(jiǎn)約主義風(fēng)格設(shè)計(jì)中,美國(guó)saks官網(wǎng)設(shè)計(jì)表現(xiàn)尤為突出,界面采用統(tǒng)一的黑白灰三色,不添加任何其他顏色,利用黑白色塊區(qū)域構(gòu)成和諧簡(jiǎn)約的界面風(fēng)格。廣告圖采用極具創(chuàng)意的簡(jiǎn)約藝術(shù)拍攝手法,意在將用戶的視線吸引在主要商品上,避免其他多余裝飾的干擾。

4.2個(gè)性化設(shè)計(jì)原則

個(gè)性化是微交互設(shè)計(jì)原則的重要構(gòu)成部分,個(gè)性化與統(tǒng)一性在網(wǎng)站設(shè)計(jì)中并不是矛盾對(duì)立面,而是密不可分的協(xié)作與輔助的關(guān)系,統(tǒng)一的設(shè)計(jì)規(guī)律之下,在不影響用戶購(gòu)物流暢性的情況適當(dāng)?shù)丶尤雮€(gè)性化元素,營(yíng)造隨和自由的購(gòu)物環(huán)境,避免網(wǎng)站同質(zhì)化的交互體驗(yàn)。個(gè)性化的情感互動(dòng)一直是B2C網(wǎng)站不斷追求而又難以達(dá)到的設(shè)計(jì)高度,設(shè)計(jì)不當(dāng)極易引起用戶反感,但是消費(fèi)者都是情感豐富的復(fù)雜群體,個(gè)性化、人性化的設(shè)計(jì)很容易激發(fā)消費(fèi)者的情感共鳴。恰當(dāng)?shù)膫€(gè)性化設(shè)計(jì)會(huì)給消費(fèi)者帶來(lái)無(wú)限的驚喜,驚喜作為人類積極情緒的本能反應(yīng)會(huì)讓顧客戶忽略周邊元素,減弱潛在抗拒感并重新定位產(chǎn)品價(jià)值,打破某些阻止用戶注冊(cè)和購(gòu)買的大腦思維模式,激發(fā)消費(fèi)者潛在的購(gòu)物欲望。但是人與生俱來(lái)的情感靈敏度,不容許設(shè)計(jì)個(gè)性化的做作與欺騙,所以在個(gè)性化設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要充分考慮用戶體驗(yàn)心理,根據(jù)內(nèi)容和消費(fèi)者的不同定制個(gè)性化設(shè)計(jì),不同的情境中運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)策略。界面設(shè)計(jì)不是無(wú)聲的控制面板而是消費(fèi)者與網(wǎng)站互動(dòng)的場(chǎng)景媒介,個(gè)性化互動(dòng)的過(guò)程加深了用戶對(duì)網(wǎng)站的認(rèn)知與記憶,利于網(wǎng)站品牌魅力的傳播,進(jìn)而樹(shù)立持久的品牌忠誠(chéng)度。在個(gè)性化需求設(shè)計(jì)中Photojojo電子商務(wù)網(wǎng)站一直做的比較成熟。為吸引消費(fèi)者的購(gòu)買,經(jīng)常在網(wǎng)站細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中添加個(gè)性化用戶需求設(shè)計(jì)元素。在購(gòu)物車按鈕和產(chǎn)品圖片展示區(qū)域設(shè)置定位狀的圖標(biāo),標(biāo)簽注明“DONOTPULL”吸引用戶的好奇心,當(dāng)用戶抵擋不住誘惑點(diǎn)擊按鈕,會(huì)突然出現(xiàn)橘紅色的木偶手臂,將界面拉向產(chǎn)品說(shuō)明,用戶驚奇興奮之余,會(huì)更多的注意到了商品的其他細(xì)節(jié)信息,這種人性化的設(shè)計(jì)很好的避免了用戶錯(cuò)過(guò)重要的商品信息,同樣有效的增加了用戶的購(gòu)買率。

4.3防錯(cuò)性設(shè)計(jì)原則

防錯(cuò)性是微交互設(shè)計(jì)人性化的重要表現(xiàn),防錯(cuò)性原則不是要求用戶一定不出錯(cuò),而是通過(guò)細(xì)節(jié)的再設(shè)計(jì)最大限度降低用戶出錯(cuò)所造成的損失。不論從系統(tǒng)設(shè)計(jì)還是用戶使用角度來(lái)分析不出錯(cuò)是極其困難的。防錯(cuò)性原則首要任務(wù)是提前預(yù)知用戶可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤并進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)調(diào)整,區(qū)分用戶必填和選填內(nèi)容,提供默認(rèn)選項(xiàng)和按鈕,系統(tǒng)自動(dòng)保存默認(rèn)選項(xiàng)以簡(jiǎn)化繁瑣的操作步驟,減少用戶的工作量,從而減少或者避免用戶犯錯(cuò)。而對(duì)于無(wú)法規(guī)避的錯(cuò)誤,在設(shè)計(jì)錯(cuò)誤消息時(shí),不僅要相應(yīng)地傳達(dá)錯(cuò)誤類型,并最大程度上給予錯(cuò)誤的改正意見(jiàn),同時(shí)保持設(shè)計(jì)模式、文案語(yǔ)義的一致性與人性化。對(duì)于防錯(cuò)性,亞馬遜提供了非常人性化的設(shè)計(jì)服務(wù),紅色標(biāo)出出錯(cuò)的位置,同時(shí)自動(dòng)糾正錯(cuò)誤信息,較為精確的給予正確信息并給出修改建議,最大限度降低了用戶的操作損失。

5結(jié)語(yǔ)

德國(guó)著名工業(yè)設(shè)計(jì)師迪特•拉姆斯(DieterRams)說(shuō):“我認(rèn)為細(xì)節(jié)比藍(lán)圖更重要。沒(méi)有細(xì)節(jié),一切皆是空談。細(xì)節(jié)是本質(zhì),是評(píng)價(jià)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。”微交互設(shè)計(jì)最重要的價(jià)值是其細(xì)微之處的實(shí)用性、易用性、簡(jiǎn)潔性。微交互設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是交互設(shè)計(jì)的本質(zhì),是交互設(shè)計(jì)的細(xì)化,以更細(xì)微、全面的視角重新審視和完善交互設(shè)計(jì)。微交互設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于服務(wù)用戶,簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)去除多余的裝飾,創(chuàng)建簡(jiǎn)潔的交互流程和樸素優(yōu)雅的界面風(fēng)格,讓用戶享受自由愉悅的購(gòu)物體驗(yàn)。

注釋

①《設(shè)計(jì)》中“移動(dòng)支付平臺(tái)設(shè)計(jì)中的交互體驗(yàn)研究”北方工業(yè)大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系劉勇翔歐婧

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作者:錢程 唐德紅 單位:湖北工業(yè)大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)院

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