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農(nóng)牧區(qū)體育教學(xué)論文

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農(nóng)牧區(qū)體育教學(xué)論文

1.農(nóng)牧區(qū)體育教學(xué)在文化地位的厘清

顧名思義,體育教師新課程實施程度是指從體育教師的角度,度量體育教師新課程實施與相關(guān)體育新課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵相吻合的程度。這種度量與評價需要選擇或設(shè)計合適的評價模型,從而對體育教師新課程實施程度給出合理、客觀的度量與評價。

2.農(nóng)牧區(qū)體育教學(xué)所涉及的研究細(xì)節(jié)

2.1體育教學(xué)的社會地位的尷尬

從文化上來講,在村落這一區(qū)域現(xiàn)實文本從土地的利用和農(nóng)戶家庭的再生產(chǎn)為主題,從稻田、河流、桑樹位置分布,到具體資料與數(shù)據(jù)的累現(xiàn),從村民職業(yè)到對土地的占有與利用。而在農(nóng)牧區(qū)這一區(qū)域內(nèi),體育教學(xué)所涉及到學(xué)校管理機(jī)構(gòu)、教學(xué)機(jī)構(gòu)、學(xué)生課外活動協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),這是微觀層面。宏觀層面上,它涉及到國家政策,國家體育與教學(xué)相關(guān)協(xié)會指導(dǎo)意見。綜合上來看,農(nóng)牧區(qū)體育教學(xué)一個綜合的管理客體,它的實施與走向,并非是一個單一的體育教學(xué)問題,而是各種因素所集中場所。從家、鄰里、保甲制度描述村落行為組織的網(wǎng)絡(luò)或者說是權(quán)力實施微組織,依靠道德、輿論、倫理甚至風(fēng)俗對個體實施有效的管控。然而,土地的條塊式負(fù)責(zé)制使得大面積操作帶來難度,這也是中國農(nóng)牧民落后的原因。不過,家族土地面積小,生育孩子也自然變少,從而,調(diào)整了人口和土地之間的關(guān)系。而體育教學(xué)在這一區(qū)域內(nèi),原本未能受到群體個體所關(guān)注。體育作為一種新興的事物,群體對體育的理解等價于“玩”的課程,甚至不把它稱之為一個課程,而是一個學(xué)生的空余時間。體育被置于一個空當(dāng)?shù)奈恢?,事實上,體育在個體成長與學(xué)習(xí)過程中,有著不可或缺的作用。

2.2文化消費(fèi)的視角下體育教學(xué)在群體中的整體形象

“體育教學(xué)與實踐”在文化消費(fèi)視角下,體育將成為一種無形的資本收入,對個體而言,是人自身資本提高的重要表現(xiàn)。變革因素對傳統(tǒng)文化的影響下所體現(xiàn)出來的“景觀”,產(chǎn)業(yè)方式改變促進(jìn)親屬關(guān)系變革親屬關(guān)系以新的方式進(jìn)行組合,也使得傳統(tǒng)農(nóng)民有了新的經(jīng)濟(jì)身份——掙工資的人。改革雖未能完成,但農(nóng)村階層在有限的范圍內(nèi)進(jìn)入“商品領(lǐng)域”開啟了資本的意識。對傳統(tǒng)“販賣”的抵制,對積極投入,對實物的關(guān)注,進(jìn)而關(guān)注“資金”。在學(xué)校教學(xué)的資本領(lǐng)域中,體育教學(xué)與農(nóng)牧區(qū)群體的教育投入意識也有著直接的關(guān)系,從資本意識到消費(fèi)自身價值的轉(zhuǎn)向,個體對體育課程的認(rèn)知有了進(jìn)一步的理解,但是,對于大多數(shù)農(nóng)牧區(qū)的群體來說,教育與體育的關(guān)注和關(guān)系,還需要給以更多的介紹與實踐。由于土地為部分人所有,資金不能有效流入農(nóng)村經(jīng)濟(jì),則農(nóng)村經(jīng)濟(jì)則呈現(xiàn)惡性循環(huán),改革“土地問題”是中國農(nóng)民問題的關(guān)鍵,對于教育來說,尤其是體育學(xué)科來說,更需要長期的深入的思考和介紹。所以在體育教學(xué)中開展與教學(xué)相關(guān)的介紹給學(xué)生們具有十分重要的意義,為此,學(xué)校應(yīng)不斷完善相關(guān)的實驗設(shè)施及教師力量,從而為體育教學(xué)與教育相關(guān)的關(guān)系起到相應(yīng)的指志性作用,社會群體對教育的發(fā)展提供強(qiáng)有力的技術(shù)和人才支撐。這一點是無法回避的。

作者:阿拉坦花 單位:赤峰學(xué)院體育學(xué)院

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