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抒情性聲樂藝術(shù)論文

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抒情性聲樂藝術(shù)論文

一、聲樂藝術(shù)的抒情性特點在聲樂表演中,抒情性的展示主要體現(xiàn)

情感變化的細(xì)膩性,主要體現(xiàn)在一些特殊情感要求下的情感變化與描繪。在掌握作品基調(diào)的基礎(chǔ)上,隨之而來的便是對情感變化的細(xì)致處理,它一方面要求不放松對一字一句的情感體驗和處理,另一方面又從整體表現(xiàn)上要求精益求精的細(xì)致雕琢。對于情緒單一的作品,情感把握較容易,如一些簡短的山歌《小河淌水》、《槐花幾時開》等;但對于復(fù)雜多變的作品,則需要演唱者細(xì)致琢磨,精心雕刻,才能準(zhǔn)確把握作品的情緒,比如一些歌劇的詠嘆調(diào)《快樂的理發(fā)師》、《人們都叫我咪咪》等,特別是大家熟悉的歌劇作品《白毛女》選段,其中喜兒的情緒轉(zhuǎn)變就相當(dāng)突兀,因為隨著人物故事發(fā)展的不斷深化,喜兒的角色特點也在不斷發(fā)生變化,從家中的寶貝到受盡地主迫害,到被逼迫藏入深山,再到最后的重獲新生,其中既包括快樂的情緒,也包括悲傷、憤怒、懷疑和感恩的情懷,這些情緒的變化都需要演唱者認(rèn)真琢磨,認(rèn)真錘煉,才能很好地把握與詮釋。

二、抒情性特點的轉(zhuǎn)化

為了表現(xiàn)聲樂作品的情感,如何把握歌詞與音樂的相互關(guān)系呢?筆者認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)運動性

運動性是指聲樂音響的運動過程,這個過程主要通過音樂基本組織手段的有機(jī)結(jié)合,表現(xiàn)為旋律的高低起伏、節(jié)奏節(jié)拍的疏密和強(qiáng)弱規(guī)律、和弦的諧和與不諧和等特性,并通過這些特性來表現(xiàn)相應(yīng)的感情運動。同時,聲樂藝術(shù)中歌詞的情感特征和表現(xiàn)意義也正是通過音樂音響的運動特征來得到進(jìn)一步深化的,使歌詞與音樂構(gòu)成一個有機(jī)的統(tǒng)一體,此時歌詞語言的運動和情感表現(xiàn),完全被音樂的運動所同化,或者說音樂音響運動的情感力量,已經(jīng)成為歌詞語言運動和情感表現(xiàn)唯一的牽引力和內(nèi)驅(qū)力。因為聲樂藝術(shù)的本質(zhì)特征決定了它在內(nèi)容與形式方面的兩種契合選擇:形式構(gòu)成和內(nèi)容構(gòu)成。所謂形式構(gòu)成是指歌詞牽引著音樂音調(diào)的高低起伏、強(qiáng)弱變化,最突出的例子就是一些說唱歌曲,如“中國好歌曲”中的《老子今天不上班》,就是一首典型的根據(jù)歌詞的“說法”來配樂發(fā)展的歌曲;還比如《說聊齋》,就是借鑒了山東方言的音調(diào)配成的一首歌曲。內(nèi)容構(gòu)成則是指音樂牽引著歌詞內(nèi)容和思想情感,使其進(jìn)一步深化發(fā)展,構(gòu)成聲樂藝術(shù)的內(nèi)在思想和情感特征,大部分聲樂歌曲都是這種形式,如《長城謠》、《我愛你,中國》等。

(二)整體性

整體性是指歌詞與音樂的契合關(guān)系。歌詞與音樂的契合是要建立一個有機(jī)運動的整體,而有機(jī)運動所體現(xiàn)的則是兩者在契合過程中的具體結(jié)構(gòu)方式。從情感表現(xiàn)的角度看,歌詞的情感和意境最終要通過音樂來加以體現(xiàn),這是歌詞向音樂轉(zhuǎn)化的必需過程。歌詞、音樂具有自身的表現(xiàn)方式,因而在契合過程中不可避免地出現(xiàn)排異性,這就需要排異體之間的相互選擇和契合,否則便難以構(gòu)成整體性。歌詞的表現(xiàn)主要從字或詞組聲調(diào)選擇開始,因為它的語意是通過聽覺來把握的,剔除其在與音樂契合中不符合樂音運動的聲調(diào)的字或詞,使字詞與音樂更好地結(jié)合。由此可見,歌詞轉(zhuǎn)化為聲樂藝術(shù)的音樂,字與聲的關(guān)系是核心。從歌唱藝術(shù)的發(fā)展歷史看,不論是字支配聲,還是聲支配字,總是體現(xiàn)著字與聲的辯證發(fā)展,體現(xiàn)著歌詞與音樂的整體性,體現(xiàn)著人之情感表達(dá)的豐富性與多樣性。歌詞與音樂的字聲結(jié)合,是兩個創(chuàng)作主體間對立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系,這里有揚有棄,有規(guī)律有變化,通過字聲的有機(jī)結(jié)合,使二者在音樂音響的運動中達(dá)到一個新的高度,構(gòu)成聲樂藝術(shù)的作品之情。最常見的例子就是一些歌曲的填詞演唱,比如歌曲《送別》,就是把一首典型的美國民間歌曲,經(jīng)過填詞改編后,成為了中國家喻戶曉的經(jīng)典歌曲。這其中的過程有揚有棄,拋棄了美國原有的歌詞,填進(jìn)中國自己的語言,從而實現(xiàn)“中國語言”與“外國音樂”的完美契合。

(三)變化性與階段性

聲樂藝術(shù)的音樂情感通過歌詞情感的具體化表現(xiàn)為運動的整體性,這一整體性存在,并不是以整體來體現(xiàn)整體,而是以變化和不同的情感階段來達(dá)到整體表現(xiàn)的意義。因為歌詞情感表現(xiàn)自身就存在階段性,由不同的情感階段匯聚為一個整體。歌詞情感表達(dá)的階段性,也正是音樂深化情感表現(xiàn)過程的理性依據(jù)。因而,音樂在依據(jù)歌詞做情感具體化表達(dá)時,則以變化性與之相匹配,以顯示不同情感的特殊性。如節(jié)奏的變化、速度的變化、力度的變化及調(diào)式的變化等,使之與歌詞的情感表達(dá)的強(qiáng)度、力度、速度等相適應(yīng),這也正是歌詞與音樂契合過程中的辯證關(guān)系。聲樂藝術(shù)的情感特征轉(zhuǎn)化為以音響運動為主線的形式,本身就存在著對立因素的統(tǒng)一,這里既有音樂自身在形式方面的對比因素,也有歌詞在形式和內(nèi)容方面與音樂相對立的因素,如字的語音聲調(diào)、結(jié)構(gòu)與段落、語意概念、情感特征等。這些因素都將成為歌詞與音樂契合過程中的著力點。音樂自身的發(fā)展手段中對立因素的統(tǒng)一,表現(xiàn)在音響運動的基礎(chǔ)上,以和的觀念融字的聲、結(jié)構(gòu)、語義、情感于一身;而為了避免單一,則表現(xiàn)為聲音的變化性和階段性,而這種變化又為音樂提供了新的繁多和新的統(tǒng)一,這就是聲樂藝術(shù)能夠?qū)⒃娗榕c曲情融合為整體情感而存在的辯證關(guān)系,不應(yīng)將歌詞在歌曲藝術(shù)中的意義僅僅看作是給曲調(diào)情感穿上可辨識的外衣,或是給曲調(diào)情感當(dāng)向?qū)?,歌詞的本質(zhì)意義是抒情。我們在學(xué)習(xí)或演唱歌曲時,一些難度較大的聲樂作品總是旋律起伏較大,歌詞內(nèi)涵豐富,如《十送紅軍》、《公仆贊》、《百姓是天》等。對于復(fù)雜多變的作品,則需要對音樂更加細(xì)致琢磨,精心雕刻,才能準(zhǔn)確把握詩情情緒,特別是大家熟悉的歌劇《江姐》,其中江姐的人物形象非常有力度,隨著人物故事發(fā)展的不斷深化,江姐的角色特點也在不斷發(fā)生變化,從領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭到最后被捕,其中既包括快樂堅定的情感,也包括憤怒斗爭的情緒,這些情緒的變化都體現(xiàn)在歌詞中,因此與之相對應(yīng)的音樂也需要認(rèn)真琢磨,認(rèn)真錘煉,才能更好地把握與詮釋歌詞各種情感的變化性與階段性表達(dá)。在聲樂藝術(shù)中,詩情(歌詞)與曲情(音樂)的契合關(guān)系,既包括二者之間的運動關(guān)系,也包括整體性選擇關(guān)系和相互的變化互補(bǔ)關(guān)系,“曲情”為“詩情”增加了色彩,有“詩情”的音樂也更能打動人,更能唱進(jìn)人的心坎里。

作者:胡艷妍 單位:駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院