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第一篇:思政教育在大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)中的作用
一、當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀
1.學(xué)習(xí)參與度不高。當(dāng)前只有少部分學(xué)生積極的進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)和自學(xué),總體上來講,學(xué)生對學(xué)校學(xué)風(fēng)的認(rèn)可度不高。主要表現(xiàn)在,對課堂、院系、宿舍三個(gè)點(diǎn)的學(xué)習(xí)氛圍評價(jià)為“一般”,對學(xué)校圖書館的學(xué)風(fēng)認(rèn)可度為“良好”。據(jù)筆者在參與同行教師交流中了解到,部分學(xué)校出現(xiàn)了,臨考前突擊學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,這一時(shí)間段,教室的到課率,圖書館的入座率空前提高。筆者認(rèn)為這種畸形的學(xué)風(fēng)是一種病態(tài)的學(xué)風(fēng),是對當(dāng)前我國高校教育制度的一種諷刺。通過深入大學(xué)生群體訪談了解,出現(xiàn)這種情況的主要原因是,大學(xué)生平時(shí)對學(xué)習(xí)不夠主動(dòng),參與學(xué)習(xí)的積極性不高。
2.學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,能夠直接折射出其學(xué)習(xí)立場和人生態(tài)度。同時(shí)各高校大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)態(tài)度,直接反應(yīng)其高校的學(xué)風(fēng)情況。大學(xué)是大學(xué)生步入社會(huì)前,成長學(xué)習(xí)的黃金期,是一個(gè)人,尤其是即將成為奮發(fā)有為的知識(shí)青年,不斷努力充實(shí)自我,鞏固和完善學(xué)習(xí)知識(shí)的重要階段。而當(dāng)前,調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),有超過8成的學(xué)生有過逃課經(jīng)歷(這8成受調(diào)查學(xué)生,還包括剛?cè)雽W(xué)的大一新生),學(xué)習(xí)形勢十分嚴(yán)峻。通過對逃課率的研究,同樣也折射出,當(dāng)前大學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚的情況,厭學(xué)情緒較為嚴(yán)重。課堂學(xué)外,自學(xué)情況也不容樂觀,據(jù)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前大學(xué)生課余學(xué)習(xí)時(shí)間有超過6成學(xué)生不超過2小時(shí),甚至有部分受訪學(xué)生表示課余時(shí)間除了要考試突擊學(xué)習(xí)外,從來不學(xué)習(xí)。因此不論是在課堂還是課外,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度都不夠端正,這種不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,給學(xué)校的學(xué)風(fēng)帶來了很大的沖擊。
3.學(xué)習(xí)行為不夠規(guī)范。當(dāng)代大學(xué)生,已經(jīng)步入成年人階段,都有自己較為成熟的思維方式和學(xué)習(xí)觀念,但在學(xué)習(xí)的選擇上,仍體現(xiàn)出不夠規(guī)范的現(xiàn)象,高中階段的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)等功課在大學(xué)沒能有效的延續(xù),此外,課堂上的紀(jì)律也出現(xiàn)了很多問題,睡覺、玩手機(jī)、看其他書籍等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
4.學(xué)風(fēng)建設(shè)存中存在問題。各大高校對學(xué)風(fēng)的建設(shè)都甚為重視,而且也投入較大的精力和財(cái)力來進(jìn)行建設(shè),但是收效甚微。筆者分析,其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。缺乏較為先進(jìn)的學(xué)風(fēng)建設(shè)理念。目前普通高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)管理理念仍依靠單位、依靠制度、依靠輔導(dǎo)員來進(jìn)行管理。此類管理是對學(xué)風(fēng)建設(shè)被動(dòng)的管理模式,此類誤區(qū)主要在于,沒有充分的發(fā)揮大學(xué)生在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體地位。需要將學(xué)風(fēng)的被動(dòng)管理轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生自我管制、自我約束、自我教育上來。缺乏較為完善的學(xué)風(fēng)建設(shè)體系。當(dāng)前學(xué)風(fēng)建設(shè)離不開教師隊(duì)伍、管理隊(duì)伍、學(xué)生隊(duì)伍、社會(huì)力量四個(gè)方面來共同建設(shè)。良好的制度建設(shè)才能為學(xué)風(fēng)建設(shè)提供支持。當(dāng)前各高校在制度方面仍存在缺陷。缺乏科學(xué)的學(xué)風(fēng)管理。要想讓良好的學(xué)風(fēng)在高校中良好的保持下去,需要擁有優(yōu)秀的管理隊(duì)伍和良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)管理機(jī)制。在當(dāng)前,各高校中主要表現(xiàn)在教學(xué)管理不夠嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)生管理工作流于形式、對學(xué)風(fēng)的監(jiān)管體系不夠完善等。
二、思想政治教育工作在大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)中的作用
1.思政教育工作與學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。思政教育工作于學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系主要有三種聯(lián)系,兩者在內(nèi)涵上、目標(biāo)上及內(nèi)容上均有緊密聯(lián)系。要想讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)并以正確地方式去學(xué)習(xí),需要思政教育來幫助其樹立正確的三觀,這是在二者內(nèi)涵上的重要聯(lián)系;在90年代廣泛踐行“四有新人”理念成長下的小朋友,現(xiàn)已成為各大高校的高材生,思政教育工作于學(xué)風(fēng)建設(shè)工作二者的目標(biāo)都在于,為社會(huì)培養(yǎng)合格的接班人;而且兩者在內(nèi)容上具有緊密聯(lián)系,尤其是愛國主義、核心價(jià)值觀等具有共同性。
2.思政教育工作對當(dāng)前大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)工作具有積極作用。思政教育工作對大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的積極作用主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。首先,思政工作對高校學(xué)風(fēng)建設(shè)具有良好的導(dǎo)向作用。尤其是思政工作能夠通過思想政治教育來對學(xué)生的思維價(jià)值觀念進(jìn)行有效的滲透,積極的引導(dǎo)學(xué)生共同來建設(shè)好大學(xué)生學(xué)風(fēng)。其次,思政工作對高校思想政治教育對大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)具有良好的推動(dòng)作用,其推動(dòng)主要體現(xiàn)在黨風(fēng)建設(shè)和環(huán)境建設(shè)上,能夠充分發(fā)揮優(yōu)秀教師黨員、優(yōu)秀學(xué)生黨員來起到先鋒模范作用。最后思政工作還能起到良好的協(xié)調(diào)作用,能夠?qū)W(xué)校各部門,各班級、各學(xué)生各團(tuán)體起到良好的協(xié)調(diào)作用。
3.思政教育工作對學(xué)風(fēng)建設(shè)發(fā)展的促進(jìn)作用。思政教育工作的促進(jìn)作用主要可以從兩個(gè)方向進(jìn)行論述,即對職工和學(xué)生兩個(gè)方面。俗語稱,“上梁不正下梁歪”,在校園的學(xué)風(fēng)建設(shè)中亦是如此,首先要培養(yǎng)好學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及廣大教師的優(yōu)良學(xué)習(xí)和研究風(fēng)氣,才能進(jìn)一步影響大學(xué)生群體的學(xué)風(fēng)。對學(xué)生要加強(qiáng)以學(xué)生為主體的學(xué)生黨組織建設(shè)。讓廣大學(xué)生黨員和學(xué)生干部建立起優(yōu)良的學(xué)風(fēng)骨干,并在學(xué)校內(nèi)帶頭發(fā)揚(yáng)和傳承好優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。
作者:馬巖 齊桂玲 單位:南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院
第二篇:校園網(wǎng)絡(luò)文化對職校生思政教育的作用
一、校園網(wǎng)絡(luò)文化對職校生思想政治教育的積極作用
1.1為職校生思想政治教育弘揚(yáng)各種先進(jìn)文化資源提供了傳播手段與技術(shù)支持
隨著各大職業(yè)院校校園網(wǎng)絡(luò)的推廣與普及,校園網(wǎng)絡(luò)文化對職校生的思想文化教育日益顯得重要。學(xué)生在校園里可以通過電腦、手機(jī)或者其他電子產(chǎn)品上網(wǎng)接受各種先進(jìn)的思想和新鮮的知識(shí)資源,其內(nèi)容豐富、全面、前沿,而且獲取快捷方便,廣大學(xué)生易于接受。大部分職業(yè)院校都利用了校園網(wǎng)絡(luò)文化的這種優(yōu)勢去占有校園文化的主陣地,使得思想政治教育收到了良好的效果。我們職業(yè)院校的思想政治課教師也應(yīng)該利用校園網(wǎng)絡(luò)的有利手段去開展教學(xué),會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果。
1.2為職校生思想政治教育提供了改革與創(chuàng)新的教學(xué)模式
傳統(tǒng)的思想政治教育大都是采取“滿堂灌”或“填鴨式”的教學(xué)模式,長久如此,使學(xué)生對思想政治課產(chǎn)生一種枯燥感和厭倦感。校園網(wǎng)絡(luò)文化的形成給思想政治課教學(xué)改革帶來了契機(jī),因?yàn)樾@網(wǎng)絡(luò)文化具有傳播速度快、信息量大、開放性、多元性、平等性和影響力大等特點(diǎn),它的這些特點(diǎn)給思想政治教育改革與創(chuàng)新提供了有利高效的手段和方法,我們的思想政治課教師可以依照校園網(wǎng)絡(luò)文化這些特點(diǎn),去摸索出新的教學(xué)模式[1]。比如:開放性教學(xué)模式、平等性教學(xué)模式、主體性教學(xué)模式、化被動(dòng)為主動(dòng)的教學(xué)模式等。這些創(chuàng)新的教學(xué)模式在一定程度上可以克服傳統(tǒng)思想政治教學(xué)影響力小和收效低的缺點(diǎn),打破了思想政治教學(xué)原有的時(shí)空界限,為思政課教師的教學(xué)改革與創(chuàng)新提供了一個(gè)廣闊的空間和有效的途徑。
1.3為師生之間的交流與聯(lián)系搭建起一個(gè)方便與快捷的平臺(tái),豐富了師生的業(yè)余生活良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化既可以方便師生之間交流思想情感,也可以方便學(xué)生與學(xué)生之間、老師與老師之間交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等,它為師生相互交流、相互學(xué)習(xí)提供方便。在大學(xué)校園里,師生們在課余生活期間,可以利用QQ群、QQ視頻聊天、BBS、MSN、微博、微信等方式進(jìn)行聯(lián)系交流[2]。這樣省時(shí)、方便、高效又快捷,這種通過校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行相互交流學(xué)習(xí)的方式已經(jīng)成為校園文化的主流。思政課教師可以充分利用校園網(wǎng)絡(luò)文化的這種優(yōu)勢開展教學(xué)活動(dòng),既可以豐富師生們的業(yè)余校園生活,又可以收到良好的教學(xué)效果。
1.4為職業(yè)院校的校園文化建設(shè)和教學(xué)管理提供了有效手段
思想政治教育工作者可以利用校園網(wǎng)絡(luò)宣傳思想政治教育。比如:可以在校園的許多公共場所(操場、食堂、圖書館等)建立電子宣傳熒屏,播放一些有教育意義的圖片或者視頻;也可以在周末或節(jié)假日利用多媒體投影播放一些健康的有積極意義的網(wǎng)絡(luò)電影或者電視節(jié)目等。在教學(xué)管理方面也可以發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,比如:教學(xué)管理者可以利用校園網(wǎng)絡(luò)建立網(wǎng)絡(luò)圖書館,便于提高師生們的精神食糧;還可以利用校園網(wǎng)絡(luò)為每位職校生建立起個(gè)人學(xué)習(xí)思想道德行為表現(xiàn)的電子檔案,以便于跟蹤調(diào)查每位學(xué)生的政治思想水平的狀況,等等。校園網(wǎng)絡(luò)文化所起的作用當(dāng)然不僅僅是上述這些的,科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天,可以說它無孔而不入,校園網(wǎng)絡(luò)對校園文化建設(shè)所起的作用是巨大的。但是,校園網(wǎng)絡(luò)文化是科技發(fā)展的產(chǎn)物,而科技是一把雙刃劍,既有利又有弊。所以說,校園網(wǎng)絡(luò)文化也是一把雙刃劍,既有它的積極作用又有它的消極作用。
二、校園網(wǎng)絡(luò)文化對職校生思想政治教育的消極作用
2.1帶來了大量沒有過濾的信息內(nèi)容,對職校生的思想政治觀念造成一些負(fù)面影響
由于大部分職校生的自控力差、心理狀態(tài)不穩(wěn)定和辨別是非能力差等原因,一些別有用心的人會(huì)利用職校生的這些缺點(diǎn)在校園網(wǎng)絡(luò)上的QQ群或虛擬社區(qū)等地方散布一些不當(dāng)有害言論,或者散布一些與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離的信息,以達(dá)到誤導(dǎo)與煽動(dòng)學(xué)生的目的,這樣就給我們的思想政治教育帶來了難度[3]。所以說,職業(yè)院校的政治老師對一些校園網(wǎng)絡(luò)上的信息內(nèi)容要進(jìn)行過濾與篩選,力求做到傳送正確的、積極的和正能量的信息,以免負(fù)面信息占有校園網(wǎng)絡(luò)文化主陣地。
2.2使很多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里而不能自拔,嚴(yán)重影響了他們的思想與學(xué)業(yè)
在校園網(wǎng)絡(luò)文化流行的今天,幾乎每一位學(xué)生都能接觸到了電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品,絕大數(shù)學(xué)生把大部分時(shí)間花在電腦或者手機(jī)上(玩游戲、看網(wǎng)絡(luò)小說、QQ聊天、看電影等),導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成癮而難以自拔。有的職校生在宿舍時(shí)大都喜歡在電腦上玩暴力或者槍殺等刺激游戲,甚至是一些低級趣味的色情游戲,而且最容易上癮,從而導(dǎo)致他們經(jīng)常熬夜、逃課,繼而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降,嚴(yán)重的會(huì)產(chǎn)生心理精神疾病。有的職校生在教室里經(jīng)常喜歡玩手機(jī),在手機(jī)上看網(wǎng)絡(luò)小說或者QQ聊天,根本沒有心思去聽課。這類沉迷于玩手機(jī)等電子產(chǎn)品的學(xué)生的成績肯定是不理想的。據(jù)問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,大約有65.8%的職校生喜歡在電腦或者手機(jī)上打游戲或看網(wǎng)絡(luò)小說,僅有少數(shù)學(xué)生能夠正確對待使用電腦或手機(jī)等其他電子產(chǎn)品進(jìn)行查找學(xué)習(xí)資料。如果學(xué)生長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里就會(huì)導(dǎo)致萎靡不振、荒廢學(xué)業(yè)和迷失自我的惡果,甚至?xí)呦蚍缸锏纳顪Y。
2.3校園網(wǎng)絡(luò)文化雖然實(shí)現(xiàn)了人際交往的虛擬化,但也在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)校組織管理與紀(jì)律的松散
在當(dāng)下的大學(xué)校園里,師生們經(jīng)常通過網(wǎng)絡(luò)論壇、QQ群、微博、微信等方式進(jìn)行人際交往,這樣雖然擴(kuò)大了交際范圍和縮短了交際的空間距離,但是這種虛擬化的交際方式在一定程度上無形地消弱了各個(gè)院系、班級、社團(tuán)等人際組織形式的管理作用,造成學(xué)校各部門之間、師生之間和上下級之間現(xiàn)實(shí)交際關(guān)系的疏遠(yuǎn)[4]。如果長期生活在這種虛擬的交際世界里而排斥了現(xiàn)實(shí)中人際交往的話,就會(huì)導(dǎo)致一些師生出現(xiàn)心理問題和學(xué)校組織紀(jì)律的不嚴(yán)密性,最終使校園產(chǎn)生一些不和諧因素。
2.4校園網(wǎng)絡(luò)文化雖然是一個(gè)開放的領(lǐng)域,但是容易產(chǎn)生學(xué)生的個(gè)人放縱意識(shí)
由于校園網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)開放的平臺(tái),所以任何學(xué)生都可以通過一些網(wǎng)站(如人人網(wǎng)、朋友網(wǎng)等)、QQ群、貼吧、社區(qū)等來發(fā)泄情感或散布謠言,甚至個(gè)別學(xué)生利用校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行犯罪。如果校園網(wǎng)絡(luò)的管理措施不到位或者監(jiān)管不嚴(yán)密,就勢必會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)一些不道德不負(fù)責(zé)任或者反動(dòng)的言論,從而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生漠視社會(huì)責(zé)任感和思想道德良知等行為后果[5]。而且網(wǎng)絡(luò)輿論的力量是巨大的,一旦一些不良的言論信息散布傳播出去,就會(huì)很快產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng),甚至?xí)l(fā)校園危機(jī)和損害校園形象。
三、結(jié)束語
任何事物都有它的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),有利必有弊,有其積極作用必有其消極作用。校園網(wǎng)絡(luò)文化在對職校生的思想政治教育方面所起的作用方面也是如此。但最為關(guān)鍵的問題是,我們教育工作者在對待校園網(wǎng)絡(luò)文化的利與弊問題上要善于揚(yáng)長避短,要善于疏導(dǎo),要善于采取有效措施加強(qiáng)監(jiān)管,建立和健全各種監(jiān)督機(jī)制,以進(jìn)一步發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)文化的主陣地積極作用。唯有如此,才能凈化我們的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,才能使我們的校園網(wǎng)絡(luò)文化更好地為職業(yè)院校的思想政治教育服務(wù)。
作者:王龍生 單位:江蘇省無錫交通高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校
第三篇:社會(huì)輿論對大學(xué)生思政教育的作用
一、社會(huì)輿論對大學(xué)生思想政治教育的作用
1、積極的社會(huì)輿論對思想政治教育的促進(jìn)作用。社會(huì)輿論與思想政治教育有著緊密的聯(lián)系,而積極的社會(huì)輿論更能以自身的積極方面促進(jìn)思想政治教育的內(nèi)容、方法、手段、機(jī)制等創(chuàng)新和改進(jìn)。
(1)促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容更新。目前,在思想政治教育的實(shí)際工作中,保持思想政治教育內(nèi)容的穩(wěn)定性都做得較好,而在思想政治教育內(nèi)容的更新方面卻存在不少問題,這是當(dāng)前思想政治教育實(shí)效性不足的一個(gè)重要原因。因此,不斷更新思想政治教育的內(nèi)容是當(dāng)前思想政治教育的一個(gè)重要工作,而積極的社會(huì)輿論在完成這項(xiàng)工作中具有重要的促進(jìn)作用。
(2)促進(jìn)思想政治教育過程的順利完成。積極的大學(xué)生輿論是思想政治教育的重要環(huán)境,因而對思想政治教育過程具有重要影響作用。有意識(shí)地開展一些與思想政治教育內(nèi)容有關(guān)的討論,引導(dǎo)、形成一種積極的社會(huì)輿論,將社會(huì)所要求的思想政治品德負(fù)載在這些社會(huì)輿論之上,就比較容易讓大學(xué)生接受,成功地轉(zhuǎn)化為他們自身的品德。
(3)促進(jìn)思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化。由于思想政治教育環(huán)境中的積極因素和消極因素并存,對思想政治教育的影響利弊兼而有之。因此,思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化對思想政治教育意義重大,積極的大學(xué)生輿論才是良好的思想政治教育精神環(huán)境。思想政治教育者就可以通過社會(huì)輿論看到教育環(huán)境的不足,從而積極地加以改善,提高思想政治教育的效果。
2、消極的社會(huì)輿論對思想政治教育起阻擾作用。任何事物,都需要以“一分為二”的態(tài)度來對待。分析社會(huì)輿論對思想政治教育的作用也是如此。它對思想政治教育不僅有促進(jìn)作用,同時(shí)還存在有阻擾作用。思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng),也是一個(gè)活動(dòng),消極的社會(huì)輿論對思想政治教育的阻擾就是破壞思想政治教育主體、客體、介體和環(huán)體等基本要素的有效性,從而影響思想政治教育功能的發(fā)揮。當(dāng)社會(huì)輿論在一段時(shí)間內(nèi)不能正確反映客觀現(xiàn)實(shí)時(shí),一部分持正確觀點(diǎn)人就會(huì)受到輿論的壓力和打擊,使大學(xué)生無法了解事實(shí)真相從而不利于大學(xué)生的發(fā)展。
二、倡導(dǎo)積極的社會(huì)輿論來引導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育
1、建立積極的輿論。高校社會(huì)輿論是高校各種信息集散的具體呈現(xiàn)方式,高等院校內(nèi)的各種突發(fā)事件、吸人眼球的新鮮事物和大學(xué)生思想變化的最新動(dòng)態(tài)都能在社會(huì)輿論中得以實(shí)時(shí)“播報(bào)”并廣泛傳播,高校教師特別是思政工作者在日常工作中要重點(diǎn)關(guān)注輿論動(dòng)態(tài),及時(shí)有效掌控大學(xué)生的思想行為動(dòng)態(tài),通過正面宣傳教育并有針對性地開展教育引導(dǎo)工作,提前防范可能出現(xiàn)的輿論誤導(dǎo),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育最佳效果。
2、宣傳和開展主題實(shí)踐活動(dòng)。馬克思曾經(jīng)說過:“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”,校園內(nèi)外的各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都是大學(xué)生踐行思想政治教育活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。高校要在開展社會(huì)實(shí)踐過程中滲透思想政治教育的內(nèi)容,把社會(huì)實(shí)踐和思想教育緊密結(jié)合。對于參加社會(huì)實(shí)踐的大學(xué)生,開展一系列的宣傳活動(dòng),用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)輿論帶動(dòng)正面的積極的校園輿論。更好的形成大學(xué)生思想政治教育效果,并有利于更多的大學(xué)生積極參與到社會(huì)主義的建設(shè)中。通過形式各異的校園文化活動(dòng),使同學(xué)們在潛移默化中深刻感受什么樣的大學(xué)生活才是精彩的,什么樣的人生才是有意義的,什么是應(yīng)該提倡的,什么是應(yīng)該反對的,自然就認(rèn)同并且踐行思想政治教育的價(jià)值觀念。
3、發(fā)揮“意見領(lǐng)袖”的力量。在發(fā)揮社會(huì)輿論積極作用的過程中,應(yīng)該采取措施切實(shí)加強(qiáng)和大學(xué)生身份平等并為大家所熟知、信賴的“意見領(lǐng)袖”的力量。重點(diǎn)利用大學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織、青年志愿者服務(wù)中心等開展各類宣傳活動(dòng),逐漸內(nèi)化大學(xué)生的價(jià)值觀品質(zhì)。繼而將自身投入到各種形式的社會(huì)實(shí)踐中去,通過真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐做出自我判斷,從而獲得對個(gè)人、對社會(huì)的正確認(rèn)知。在實(shí)踐中驗(yàn)證思想政治教育的內(nèi)容,使大學(xué)生對思想政治教育的學(xué)習(xí)和感受從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
4、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。社會(huì)風(fēng)氣是衡量社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,也是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。社會(huì)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣對大學(xué)生的思想政治教育形成產(chǎn)生非常重要的影響。倘若沒有良好的社會(huì)大環(huán)境做支撐.沒有來自家庭和社會(huì)的正向作用力,大學(xué)生思想政治教育的最終效果就會(huì)大打折扣,甚至被抵消。因此,我們必須首先要堅(jiān)持正確的工作原則,主動(dòng)積極取得社會(huì)輿論制高點(diǎn),科學(xué)地利用好輿論陣地,有效開展社會(huì)輿論引導(dǎo)工作,凈化社會(huì)風(fēng)氣,營造良好的輿論導(dǎo)向與和諧健康的社會(huì)氛圍。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)的引領(lǐng)作用也非常重要,必須調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量,為大學(xué)生思想政治教育提供環(huán)境保障。
總之,高校社會(huì)輿論是高校師生思想聚集的集散地,是新形勢下高校師生的精神家園,對所有在校大學(xué)生的成長成才有著巨大的影響。高校管理者及輔導(dǎo)員老師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)輿論對當(dāng)代大學(xué)生影響的雙重性,主動(dòng)獲取社會(huì)輿論的作用點(diǎn),重點(diǎn)加強(qiáng)對高校社會(huì)輿論的監(jiān)控和引導(dǎo),從而使得高校社會(huì)輿論成為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。
作者:穆婷婷 單位:新疆師范大學(xué)
第四篇:人的情緒情感在思政教育中作用
一、人的情緒情感在思想政治教育中的作用
心理學(xué)研究表明,人的情緒情感能夠使主體感受到自身的活動(dòng)和周圍的事物,它伴隨著認(rèn)知過程而產(chǎn)生,是人的意志活動(dòng)的重要?jiǎng)恿?;它可以使主體通過各種表情表達(dá)自己的態(tài)度,溝通感情,是做好人際交往活動(dòng)的必備條件。所以,弄清楚人的情緒情感在思想政治教育中所發(fā)揮的作用,把其中的規(guī)律運(yùn)用于思想政治教育,對于提高當(dāng)代思想政治教育的有效性和生動(dòng)性具有十分重要的意義。
(一)推動(dòng)受教育者思想政治教育認(rèn)知的發(fā)展
以美國心理學(xué)家霍夫曼為代表的感情—認(rèn)知相互作用理論認(rèn)為,感情既能在量上影響人們的認(rèn)知,還可以影響認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化。而思想政治教育要做的就是通過發(fā)展受教育者的智力,引導(dǎo)其對有關(guān)的材料進(jìn)行分析、概括和推理,提高觀察能力,記憶知識(shí),使其接受思想政治教育的相關(guān)理論,并內(nèi)化為自己的觀念。因此,感情—認(rèn)知相互作用理論為我們正確認(rèn)識(shí)人的情緒情感與認(rèn)知的關(guān)系提供了方向性的指導(dǎo)。首先,人的情緒情感能夠影響受教育者對于認(rèn)知對象的選擇,進(jìn)而影響其認(rèn)知的程度和結(jié)果。如果受教育者對于思想政治教育的某個(gè)內(nèi)容有極大的興趣,就會(huì)十分關(guān)注,將它納入自己認(rèn)知的范圍,否則就不會(huì)對其產(chǎn)生大的注意,最終導(dǎo)致認(rèn)知范圍狹小,或局限于某個(gè)點(diǎn),斷章取義,造成認(rèn)知上的錯(cuò)誤。其次,人的情緒情感也會(huì)影響到受教育者的記憶和思維選擇。孔子就曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!敝挥小皹分摺辈艜?huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的熱情,積極主動(dòng)的去探索新的知識(shí)。所以,在思想政治教育過程中,受教育者對于那些能引發(fā)其濃厚興趣的事物,就會(huì)樂于詳細(xì)地分析和研究,否則,就很難進(jìn)行深入地思考。人們經(jīng)常會(huì)有這樣的感受:在良好的情感狀態(tài)下,思路開闊,思維敏捷,能快速的解決問題;而處于低落的情感狀態(tài)下,就會(huì)思維緩慢,動(dòng)作遲鈍,無益于問題的解決。
(二)組織和動(dòng)員思想政治教育對象的心理活動(dòng)
人的情緒情感作為一種獨(dú)立的心理活動(dòng)過程,有自己特有的操作規(guī)律和發(fā)生機(jī)制。受教育者的情緒情感作為腦內(nèi)的一個(gè)監(jiān)控系統(tǒng),對其他的心理活動(dòng)有著組織和動(dòng)員的作用。在心理學(xué)的研究中,很多心理學(xué)家都認(rèn)為人的情緒情感有明顯的動(dòng)力作用,例如,弗洛伊德認(rèn)為情緒是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力;伊扎德更是強(qiáng)調(diào)情緒的動(dòng)機(jī)作用,認(rèn)為它是推動(dòng)人行動(dòng)的一種內(nèi)在動(dòng)機(jī)。首先,人的情緒情感能夠有效地提高受教育者意志活動(dòng)的積極性。意志作為一種心理過程,它可以使受教育者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)更加具有方向性和目的性,對思想政治教育的認(rèn)知活動(dòng)具有明顯的動(dòng)力作用。它可以使受教育者排除無關(guān)因素的干擾,達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。一般情況下,積極愉悅的情緒情感能夠提高受教育者的意志活動(dòng)水平,激勵(lì)人們克服困難,向預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)。其次,人的情緒情感能夠幫助受教育者塑造良好個(gè)性心理品質(zhì)。個(gè)性心理品質(zhì)是指個(gè)人穩(wěn)定的態(tài)度系統(tǒng)和相應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式的綜合。它對思想政治教育的效果有著制約作用:良好的個(gè)性心理品質(zhì),如樂觀穩(wěn)定的情感表現(xiàn),堅(jiān)強(qiáng)的意志,積極誠信的處世態(tài)度都會(huì)對提高思想政治教育的實(shí)效性起積極的推動(dòng)作用;反之,則會(huì)阻礙思想政治教育的有效進(jìn)行。
(三)促進(jìn)教育者和受教育者形成和諧的人際關(guān)系
人的情緒情感作為調(diào)節(jié)人際關(guān)系的紐帶,在思想政治教育過程中,可以使教育者之間、受教育者之間以及教育者與受教育者之間相互了解、相互溝通,形成強(qiáng)烈的情感認(rèn)同和共鳴,繼而建立一種民主、平等、文明、和諧的人際關(guān)系。而在上述的3種人際關(guān)系中,教育者與受教育者的關(guān)系對于活躍教育氣氛,提高思想政治教育的有效性就顯得更為重要。因?yàn)椋芙逃咴谂c教育者的互動(dòng)中首先感受到的就是教育者的情緒情感,其次才是他們的學(xué)識(shí),受教育者能否認(rèn)同教育者傳授的道德思想和政治觀點(diǎn)主要取決于他們當(dāng)下的感受。人們經(jīng)常講“親其師,信其道”,說的就是受教育者只有在情感上認(rèn)同、尊敬教育者之后,才會(huì)對其所傳達(dá)的教育內(nèi)容產(chǎn)生信賴和踐行的愿望。
二、優(yōu)化人的情緒情感在思想政治教育中作用的策略
人的情緒情感對思想政治教育效果的影響是在實(shí)施教育的過程中實(shí)現(xiàn)的,所以,提高教育效果的最主要的策略就是要對思想政治教育過程中的諸要素———教育者、受教育者、教育介體和教育環(huán)體,增加正向的情緒情感因素,進(jìn)行情感化的處理,增強(qiáng)諸要素中情緒情感的積極影響力。
(一)發(fā)揮教育者自身正向情緒情感的感染作用
教育者是思想政治教育的組織者和引導(dǎo)者,在這個(gè)過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。教育者自身具備良好的素質(zhì),尤其是積極的、穩(wěn)定的情感影響力,對提高教育的有效性起著極其重要的作用。首先,教育者應(yīng)提高自身的思想政治理論素養(yǎng),具有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備。這是其奠定積極的、穩(wěn)定的情緒情感品質(zhì)的基礎(chǔ)。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明“:在正確認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感具有積極性和穩(wěn)定性,認(rèn)知不正確就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的情感?!彼?,教育者必須先要具備扎實(shí)的理論知識(shí)和專業(yè)素養(yǎng),才能形成正確的認(rèn)知以及由此產(chǎn)生的正向情感,進(jìn)而更好的感染受教育者的情緒情感。其次,教育者要增加對思想政治教育工作的情感投入。思想政治教育能否取得成效,與教育者課前是否積極充分備課、授課過程中的親和力以及課后對受教育者成長的關(guān)注有直接關(guān)系。這就要求教育者課前要有邏輯、有系統(tǒng)地搜集、整理、分析有關(guān)的理論和案例材料;授課過程中,經(jīng)常走到受教育者中,主動(dòng)與他們進(jìn)行相關(guān)問題的交流與討論,使其敢于發(fā)表自己的見解;課后,教育者要及時(shí)了解受教育者在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難并積極幫助他們解決困難,尤其是在受教育者犯錯(cuò)誤時(shí),更要用真誠的愛心和耐心去糾正他們,指出其今后努力的方向。最后,教育者要提高自身的情感調(diào)控能力,熟練駕馭自己的情感。教育者的每一句話、每一個(gè)表情甚至是每一個(gè)眼神都會(huì)影響到受教育者。蘇霍姆林斯基曾說過:“思想不是他們被記住的時(shí)候就會(huì)成為神圣而牢不可破的,而是它們生存于充滿朝氣的情感波瀾之中,生存于創(chuàng)造和行動(dòng)之中的時(shí)候,才成為神圣而牢不可破的。”因此,教育者在任何場合和情境下,都應(yīng)該表現(xiàn)出穩(wěn)定良好的道德感和理智感,以飽滿、熱情、振奮的情緒情感來感染受教育者,并使這種積極的狀態(tài)遷移到受教育者身上。
(二)培養(yǎng)受教育者對教育者的感恩心態(tài)和尊重之情
思想政治教育中的受教育者是教育活動(dòng)的依托者,能直接體現(xiàn)出教育效果。其具有主觀能動(dòng)性,不僅是教育活動(dòng)的客體,也是自我教育的主體,完成自身從“不知”到“知”再到“行”的轉(zhuǎn)化,并且反作用于教育者。而在目前的思想政治教育中,很多的受教育者抱著這些理論學(xué)了也沒用、可上可不上的態(tài)度對待思想政治教育課,逃課現(xiàn)象嚴(yán)重,課堂趴倒一片的情況經(jīng)常發(fā)生,這就無形中影響了教育者的情感投入。當(dāng)受教育者表現(xiàn)出輕視的態(tài)度對待這門課時(shí),教育者就會(huì)在心理上、情感上有受傷的反應(yīng),這顯然不利于思想政治教育的有效開展。因此,必須重視受教育者對教育者的感恩心態(tài)和尊重之情的培養(yǎng),以使教育者獲得情感上的慰藉和滿足,以更加熱情飽滿的姿態(tài)投入思想政治教育中去。
(三)增加教育介體中的情緒情感因素
教育介體,主要包括教育內(nèi)容和教育方法兩個(gè)方面,教育內(nèi)容是進(jìn)行思想政治教育的客觀依據(jù),教育方法是思想政治教育取得良好效果的條件和保證。因此,應(yīng)對思想政治教育中教育介體進(jìn)行情感化處理。首先,要結(jié)合社會(huì)需要和受教育者發(fā)展的需要選擇思想政治教育內(nèi)容,并在這些內(nèi)容中加入貼近現(xiàn)實(shí)的情感教育資源。一方面,思想政治教育的有效性在很大程度上取決于教育內(nèi)容是否符合受教育者的需要。受教育者對于教育者講授的內(nèi)容,通常會(huì)根據(jù)自身的需要進(jìn)行選擇性的接受,那些符合自身發(fā)展需要的,就能得到其情感上的支持,并形成積極的態(tài)度體驗(yàn),反之,則不然。另一方面,教育內(nèi)容除了要滿足受教育者的需要,更要貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)椋h(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的教育內(nèi)容,非常的枯燥和空洞,無法引起受教育者的情感注意,甚至?xí)蛊洚a(chǎn)生厭煩抵制等反向情緒。所以,思想政治教育內(nèi)容要直面改革和轉(zhuǎn)型中的各種質(zhì)疑,敢于接觸國內(nèi)外的新問題,反應(yīng)時(shí)代特征和時(shí)代精神,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)受教育者實(shí)事求是地觀察、分析社會(huì)中的弊端,作出客觀的思考和評論,并嘗試提出解決問題的合理方法。只有在這樣真實(shí)的生活情境中才能觸發(fā)受教育者的情感,進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育的感染力和說服力。其次,要多應(yīng)用情感教育法,激發(fā)并保持受教育者的情感關(guān)注。情感教育法是指在思想政治教育過程中,教育者借助于相應(yīng)的教育方法,并運(yùn)用態(tài)度、語言、行為等負(fù)載教育者正向情緒情感的教育藝術(shù)變量來激發(fā)和滿足受教育者的正向情緒情感需要,以提高思想政治教育的效果。所以,在思想政治教育過程中,教育者既要曉之以理,又要?jiǎng)又郧?。在課堂教學(xué)中,教育者要多運(yùn)用多媒體教學(xué),以充滿情感色彩的語言,輔之生動(dòng)的表情,去創(chuàng)設(shè)形象、生動(dòng)和承載正向情緒情感的教學(xué)情境,激發(fā)受教育者的正向情緒情感,提高思想政治教育的實(shí)效性。
(四)重視教育環(huán)體中情緒情感的感染和熏陶作用
思想政治教育環(huán)體即思想政治教育環(huán)境,是指影響人的思想品德形成和發(fā)展,影響思想政治教育活動(dòng)運(yùn)行的一切外部因素的總和。良好的思想政治教育環(huán)境具有約束、感染、促進(jìn)教育者和受教育者情感和心理的作用。心理學(xué)也認(rèn)為“:情感是具有波動(dòng)性的,人的情感會(huì)隨著環(huán)境的變化而變化,良好舒適的環(huán)境會(huì)幫助人們形成積極的情感,任何人的情感都是在一定的環(huán)境中產(chǎn)生和變化的,情感的產(chǎn)生和升華不僅要靠正確的理論教育和實(shí)踐引導(dǎo),也需要良好環(huán)境的熏陶和感染?!彼枷胝谓逃h(huán)境因素包括社會(huì)風(fēng)俗、社區(qū)文化、校園文化、家庭環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等等,這些都是教育者和受教育者進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)和工作的主要場所。因此,重視并優(yōu)化思想政治教育環(huán)體中的情感感染和熏陶,充分發(fā)揮環(huán)境的積極影響,使受教育者在潛移默化中接受良好環(huán)境中情感因素的影響,進(jìn)而陶冶情操,凈化心靈,是進(jìn)行情感教育的又一途徑。
作者:劉玲 單位:山東師范大學(xué)