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石頭村的建筑形式及文化特色

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石頭村的建筑形式及文化特色

中國自古以來在組織環(huán)境空間時,多采取層層封閉的手法,院落就是一個圍合的空間,里坊把院落包圍起來,傳統(tǒng)的四合院就是這種典型的建筑形式。山東大部分地區(qū)受儒家文化的影響,傳統(tǒng)的建筑形式以四合院為主,布局嚴(yán)謹(jǐn),主次分明。山東的山區(qū)地勢起伏、平地狹小,民居村落多分布在山坡陡地,以求少占耕地,因而整個村落遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,民居院落高低起伏,因地制宜的院落形式以三合院為主。

一、歷史悠久的古石村奇觀

山東省鄒城市石墻鎮(zhèn)上九山村被人們稱為“石頭村”。因村莊周圍有大小山頭九座,故取名“九山村”,后為區(qū)別于山下后建的一個村子,改名為“上九山村”。上九山村是一個歷史悠久的自然村,位于鄒城市西南部山區(qū)。根據(jù)出土文物顯示,西漢王莽時期就有人在此居住,至今已有2000余年的歷史。這個占地約200畝的古村不僅被雨水自然沖刷出了大量文物,還留存有明朝的廟、清朝的樹、民國的井,是一處深藏于山林的文化寶庫。上九山村因坐落在群山之中,隨處都有易采可用的石材。村民們充分利用大自然的恩賜,在頑強地與惡劣的生存環(huán)境抗?fàn)幹校瑒?chuàng)造出令人贊嘆的建筑奇跡,給后人留下了具有觀賞價值的石屋遺存。這些石屋分布在山腰之間,或斷或連,或高或低,隨勢造形,錯落有致,鱗次櫛比,自得天趣。石頭村依山而建,九座山環(huán)繞四周,石屋、石院、石墻、石階、石井古石村奇觀渾然天成,已成為山東省“鄉(xiāng)村記憶”工程試點。村中的路都是由巨大的巖石構(gòu)成,順著石頭的紋路,許多村民的房屋都是直接建在巖石上,村里的老人說:“門口的臺階是用舊的磨盤改的,家家戶戶都有石頭做的神臺。”山上最不缺的就是石頭,所以村里的建筑都離不開石頭。因石屋地勢高、路難行,許多村民都搬到山下新建的平房中去居住,春節(jié)時不忘在自家老宅的大門上貼一副對聯(lián),目前仍有十幾戶住在石屋中。

二、石頭村的建筑形式

上九山村整個村落呈方形,主街不甚規(guī)則,建筑采用窄肩斗脊式構(gòu)造,且全部小瓦覆頂,雖然采用這種結(jié)構(gòu)非常耗時耗資,但是非常堅固耐用。石頭村依山而建,村中的小路也以石材為主。進(jìn)入石頭壘高的院中,屋頂上有精細(xì)的石雕裝飾物,還有一層茅草覆蓋,這些裝飾紋樣體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng),是廣大勞動者創(chuàng)造的文化載體。壘土砌的灶臺和廁所是每家院中必備的附屬建筑物,主建筑斷壁殘垣的老石屋已失去居住功能,歸于自然。院內(nèi)石制的用具有石盆、石凳、石桌、石磨、石灶和石缸等,都是手工打造的生活用品。石頭村中高大的石頭墻延伸成小巷,不同形式的石材錯落地組合在一起,具有一定的形式美感,而建在高處的石屋有一定的體量,能把建筑物的外在形式展現(xiàn)出來。以中國傳統(tǒng)建筑形制的四合院為建筑原型,上九山村受儒家文化影響,根據(jù)當(dāng)?shù)?a href="http://www.articshipping.com/lunwen/jzxslw/66260.html" target="_blank">特色在建筑選址和建筑規(guī)劃方面自成特色,依山而建三合院,都是由石頭建造。大門朝南在三合院的北墻處;正房朝南,在院子的中軸線上,是家庭中長者的居住地;正房兩側(cè)為東、西廂房,是家庭中子女的居住地;正房門左邊有供臺,以祭祀祖先。三合院的建筑格局和當(dāng)?shù)卮迕竦木幼×?xí)慣是儒家思想在當(dāng)?shù)氐捏w現(xiàn)。

三、石頭村的文化特色

上九山村作為千年古石村、文化古村落,位于孔孟文化的發(fā)源地,受儒家文化和風(fēng)水文化的影響,在村莊的選址、規(guī)劃、布局、建筑、裝飾和民風(fēng)、民俗等方面均體現(xiàn)出儒家思想和風(fēng)水文化,具有較高的歷史文化價值?,F(xiàn)在上九山村還完整保存著三條明清時期石頭建成的街巷,300余座古石院,古石屋1200余間,鄉(xiāng)土古石建筑數(shù)量多且保存基本完整。在過去的考古挖掘工作中,上九山村南頭發(fā)現(xiàn)的漢墓中曾經(jīng)出土古錢幣,上有“貨泉”二字,被確認(rèn)為西漢王莽時期的貨幣,證明了上九山村最晚在西漢晚期就已存在,至今已有2000年左右的歷史。上九山村的建筑以石材墻體承重,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),同時有精巧細(xì)致的雕刻工藝裝飾墻體,建筑墻體全部采用等距離壓茬建造。石料選用傳統(tǒng)吉祥圖案精雕細(xì)琢,以獨特巧妙的方式鑲嵌在墻體上,其精湛的工藝水平展現(xiàn)出明清時期魯西南民居的生活方式,傳承了當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,具有很高的觀賞價值和歷史研究價值。上九山村歷史悠久,人文歷史景觀資源較為豐富,其建筑及人文景觀在山東丘陵地區(qū)具有一定的代表性。村內(nèi)至今保存著玄帝廟、南山寨、老古井等古跡,是研究傳統(tǒng)文化的活化石。明清時期石頭建成的三條街巷保存良好,體現(xiàn)出石頭建筑的文化韻味;300多座石頭建成的住宅院落更是為后人研究傳統(tǒng)建筑形式及工藝提供了鮮活的實例。上九山村古村落保存較為完整,具有獨特的古建筑文化、多彩的民俗文化、純樸的鄉(xiāng)村文化和傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化。

結(jié)語

上九山村的建筑與自然環(huán)境有著緊密的聯(lián)系,取材于自然,也和諧地融入到當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境中,成為當(dāng)?shù)靥厣慕ㄖ问?。民居不僅是物質(zhì)環(huán)境,也是傳統(tǒng)文化的載體。具有當(dāng)?shù)靥厣氖莶粌H代表過去的質(zhì)樸生活,也是后人研究傳統(tǒng)民居的有利資源。民居的保護與利用是迫在眉睫的重要課題,貴州鄉(xiāng)間的石板房子民居作為中外聞名的旅游地,是民居保護的成功案例,上九山村的石屋可以借鑒其成功的做法,使石屋不再僅僅是遺棄的村居,而變成寶貴的旅游資源,成為廣大游客向往的民俗文化旅游景觀。

作者:陳華新 梁璐 文靜

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