建筑空間論文全文(5篇)

1會(huì)展建筑空間場(chǎng)景綠化植物的布局形式

（1）點(diǎn)式。主要是集中和獨(dú)立形成單元的盆栽花草、喬木、灌木等。這種綠化往往單獨(dú)設(shè)置成空間場(chǎng)景中的景觀點(diǎn)，是需要重點(diǎn)突出的地方，也是空間場(chǎng)景的視覺(jué)中心。因此，這樣的植物布局就需要悉心選擇植物的形態(tài)、色彩和質(zhì)地，使其具有一定的欣賞意義和價(jià)值。

（2）線式。在會(huì)展建筑空間場(chǎng)景中，常常用一字形排列形式的綠化布局劃分會(huì)展空間。通常以直線或者曲線形式在地面、墻面、樓道扶手等地方布置花槽，這樣就可以將會(huì)展空間劃分為多個(gè)不同的區(qū)域。

（3）面式。在較大會(huì)展建筑空間內(nèi)對(duì)視野形成屏蔽空間最常用的就是面式綠化布局形式，這樣的綠化通常借助體形、形態(tài)、色彩等凸顯其前面的景色，故多作為后面的背景而使用。面式植物布置形式可分為美觀耐看有規(guī)則的幾何形布局和靈活自然的自由形布局。

2綠化植物的選擇與運(yùn)用

在會(huì)展建筑空間場(chǎng)景設(shè)計(jì)中光照條件是選擇綠化植物的必要條件，場(chǎng)景綠化中要求選擇形態(tài)優(yōu)美、極易成活、裝飾性較強(qiáng)的植物。鑒于空間場(chǎng)景的性能不同，要正確選擇植物進(jìn)行綠化布局，就首先要熟悉認(rèn)識(shí)綠化植物的不同特征。栽種是植物常出現(xiàn)的一種形式，然而剪切下來(lái)經(jīng)過(guò)插花的形式展現(xiàn)給觀眾卻是另樣的美麗。插花藝術(shù)不僅是陶冶情操、修養(yǎng)身心的一種方式，而且還能體現(xiàn)一定的地域文化特色，它還具有極強(qiáng)的裝飾性、美化性和時(shí)間性的特征。通常就可以在會(huì)展洽談室、接待室、休息室或者是陳列室等空間，適度擺放一些插花作品，完全可以給觀眾一直賓至如歸的情感體驗(yàn)。在一些具有明顯中華民族風(fēng)格的會(huì)展建筑就場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，可以布置一些我國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)珍品——盆景，利用完全不同的山石和植物等素材，經(jīng)過(guò)人為加工仿造出大自然的秀麗山水等情境，展現(xiàn)給觀眾一種詩(shī)情畫意的畫面。在植物色彩的選擇上，要保持和整個(gè)會(huì)展建筑空間場(chǎng)景的色彩一致，形成統(tǒng)一的色調(diào)。綠化植物只是隊(duì)會(huì)展建筑空間場(chǎng)景起到點(diǎn)綴的作用，不應(yīng)對(duì)空間場(chǎng)景形成強(qiáng)烈的刺激作用，在設(shè)計(jì)過(guò)程中避免使用色彩對(duì)比鮮明的植物，以免喧賓奪主。對(duì)于會(huì)展交通線路上的植物，要特別強(qiáng)調(diào)的是不能阻礙會(huì)展交通，不能妨礙緊急疏散的暢通，并根據(jù)空間場(chǎng)景的大小和形態(tài)挑擇對(duì)應(yīng)的植物。例如處于狹小通道上的植物，就不適宜選用又低又矮、枝葉外向大幅擴(kuò)張的植物，那樣不僅會(huì)使會(huì)展交通不暢通而且還會(huì)對(duì)植物還有一定的損害，應(yīng)選擇與空間場(chǎng)景互相和諧而又修長(zhǎng)的植物，使整個(gè)空間達(dá)到和諧一致。會(huì)展建筑空間場(chǎng)景中的綠化裝飾性植物色彩的選配還要根據(jù)氣候變化以及空間場(chǎng)景功能做出相應(yīng)的調(diào)整，在配置植物的時(shí)候要與會(huì)展的相關(guān)展具等相結(jié)合，從而使整個(gè)會(huì)展建筑構(gòu)建完整、優(yōu)雅、層次分明的空間場(chǎng)景。

3總結(jié)

一、從外墻到室內(nèi)核心

隨后，在1945年，密斯在小城市博物館方案中的這種對(duì)空間的理解，應(yīng)用到了一個(gè)私人小住宅中，也就是范斯沃斯住宅。這一次，他完全放棄了墻，空間中只留下柱子、樓板和屋頂。就里索住宅而言，在空間的處理上，是將扶助空間或私密空間布置在角落，也就是兩端封閉，中間開敞。后來(lái)，密斯為了獲得更純粹的外觀的玻璃體量，將外墻退向了后面，就像范斯沃斯住宅一樣，以服務(wù)核心代替了墻在空間中的流動(dòng)形式。在結(jié)構(gòu)上，密斯選擇了使用單跨框架，以便室內(nèi)沒(méi)有柱子的干擾。這一次，密斯將工字鋼柱從建筑外表皮又向外推出了一點(diǎn)，從外側(cè)與屋頂和地板擦邊而過(guò)，從室內(nèi)看向室外，再也不會(huì)出現(xiàn)柱與屋頂或地面轉(zhuǎn)角的體積感，從而削弱了柱子的體量感，這個(gè)手法在新國(guó)家美術(shù)館中也曾使用?？偠灾?，在使用了偏心的核心取代墻體以后，密斯將注意力全部放在了使室內(nèi)空間的柱子的消失上。

二、柱子的消失

密斯在20世紀(jì)50年代探索的大跨度無(wú)柱空間，也就是人們?nèi)蘸笏f(shuō)的“無(wú)柱空間”。雖然使用了中軸線，但克朗樓的軸線和空間感受與古典情節(jié)有很大的差別，在這個(gè)軸線上，密斯沒(méi)有設(shè)置任何能成為視覺(jué)中心的物體，所有的墻體都是半高的，人們的視線可以越過(guò)這些墻看到后面的玻璃表皮，在大廳的任何位置，人們的視線都會(huì)不自覺(jué)的被吸引到空曠的屋頂。在芝加哥會(huì)堂方案中，密斯使用了更佳驚人的結(jié)構(gòu)處理方式，既桁架和網(wǎng)架。在如此巨大的空間中需要容納看臺(tái)、樓座、舞臺(tái)等固定的功能，于是空間的通用性讓位于它的統(tǒng)一性，其外觀也不再是玻璃表皮，而是巨大的結(jié)構(gòu)構(gòu)件。這是密斯對(duì)空間持久的追求的產(chǎn)物，卻常常被后人理解為對(duì)結(jié)構(gòu)的浮夸處理。

三、密斯和他的空間

在密斯一生的建筑實(shí)踐中，對(duì)于空間的表達(dá)方式，是有別于同一時(shí)期其他建筑師的，他的空間由復(fù)雜到流動(dòng)，再到整體變化。他的流動(dòng)空間逐漸被通用空間所代替，在一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間段中，流動(dòng)和通用性并存在密斯的方案中，這是他反復(fù)比對(duì)兩種空間形態(tài)后的意義和反映。密斯最終選擇了通用性，但流動(dòng)并沒(méi)有隨之消失，它雖不再是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，但由隔墻所替代。密斯不斷重新定義著建筑的本質(zhì)，他早期的透明表皮，在空間表達(dá)形式上不斷演變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)構(gòu)件及秩序的表達(dá)。

作者：趙陽(yáng) 邢月 單位：廣州城建職業(yè)學(xué)院

一、家具風(fēng)格與建筑風(fēng)格的趨同性

家具可以營(yíng)造藝術(shù)的環(huán)境氛圍，給人不同的視覺(jué)美感，不同風(fēng)格類型的室內(nèi)環(huán)境就會(huì)有與之相搭配的家具格調(diào)。可以看出，室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格體現(xiàn)出了主人或者設(shè)計(jì)者的風(fēng)格，無(wú)論是家具風(fēng)格還是建筑風(fēng)格都是居住者本人的性格呈現(xiàn)和情感的表達(dá)，是對(duì)主人抑或是設(shè)計(jì)者本人文化藝術(shù)修養(yǎng)的最好詮釋。而家具不管是從造型還是比例，或者是功能結(jié)構(gòu)，都和室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格一致，體現(xiàn)出動(dòng)與視的和諧統(tǒng)一。從選材到色調(diào)，以及功能和造型的視覺(jué)效果，都蘊(yùn)含著統(tǒng)一的思想和美感。比如中國(guó)風(fēng)格的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)結(jié)合了傳統(tǒng)文化中的“雅”，在家具選擇上也多體現(xiàn)出優(yōu)美的造型，講究比例的恰到好處，與室內(nèi)環(huán)境相得益彰。

二、家具是空間環(huán)境的延伸

（一）家具可以巧妙地實(shí)現(xiàn)空間劃分，提高空間的靈活性

建筑空間中可以利用家具的擺放位置和造型，來(lái)設(shè)計(jì)出不同的空間格局。比如一些住宅設(shè)計(jì)中廚房家具的擺放，給人廚房與餐廳相通而又相隔的空間感受。巧妙利用家具，不僅可以增加家具的功能，還可以起到放大空間的效果，增加環(huán)境的情趣。有時(shí)會(huì)通過(guò)隔斷、酒柜、屏風(fēng)等將餐廳隔開，或者是貨架、柜臺(tái)等的擺放劃分大眾活動(dòng)區(qū)和營(yíng)業(yè)區(qū)。此外，有些是通過(guò)家具色彩的變化起到空間劃分的效果。比如通過(guò)不同色調(diào)的餐椅形成不同的區(qū)域。另外，可以通過(guò)家具造型的改變，達(dá)到空間劃分的效果。如就餐時(shí)高背椅設(shè)計(jì)，達(dá)到特定區(qū)域空間凝聚的效果，密切的氛圍有利于增強(qiáng)情感交流。

（二）組織人流

用不同造型和功能家具的組合，或者安放在不同區(qū)域，就會(huì)達(dá)到不同的空間效果。通過(guò)家具的組合劃分出一定的獨(dú)立空間，可以組織室內(nèi)人流的活動(dòng)路線。因?yàn)榧揖呖臻g位置設(shè)置的時(shí)候，必然會(huì)阻擋交通和人們的視線，因此，可以通過(guò)家具的位置設(shè)計(jì)來(lái)阻止人流。比如在候車廳、展廳、門廳等較大空間內(nèi)，可以通過(guò)家具這一功能，引導(dǎo)人流的方向，避免人流無(wú)序性集聚造成擁堵。

1阿圖什維吾爾族建筑特點(diǎn)

阿圖什地區(qū)天氣干燥、日照時(shí)間長(zhǎng)、多浮塵，他們?cè)谠鹤油馑娜驮鹤觾?nèi)布置綠化帶，因此他們布置的時(shí)候院子四周人造小渠或人造小溪，這樣可以達(dá)到降低院子和建筑室內(nèi)外的溫度和保持附近空氣的濕度的目的。這些綠化帶和小溪緊挨著院子圍墻繞一圈，所以院子圍墻的地基基礎(chǔ)較一般建筑要高一些，防止墻體過(guò)度潮濕而影響墻的強(qiáng)度。阿圖什人大都是喜歡建L形或U形的居住建筑。他們?cè)鹤拥拇箝T大部分在面向主干道，L形和U形建筑可以阻擋外面人看到院子里面人的私生活等，達(dá)到一定的隱蔽性效果。大門朝向主干道，以致于阿圖什人把建筑建在大門的南面或者北面，大部分是在北面。這樣可阻擋陽(yáng)光直射房間內(nèi)。阿圖什人把畜棚和廁所安排在離住房比較遠(yuǎn)的地方，要么是居住的后方，要么與果園擺在一起，這樣的布置在夏天可以避免廁所和畜棚的異味。維吾爾族不喜歡廁所、畜棚居住建筑共用同一墻。因?yàn)閹托笈锢锖艹睗駮?huì)影響居住室內(nèi)的空氣和墻體的強(qiáng)度。所以必須把居住建筑格這兩個(gè)地方分開。

2阿圖什維吾爾族建筑風(fēng)格分析

阿圖什人為了生意漂泊在世界各地，他們?cè)诟鞯刈錾猱?dāng)中吸取到各地的建筑風(fēng)格，比如歐美風(fēng)格、阿拉伯建筑風(fēng)格和中國(guó)內(nèi)地建筑的一些樣式等。在建造時(shí)把這些元素融入到自己的房屋當(dāng)中的各個(gè)部分，比如屋頂、窗戶、門和柱子的樣式和花紋有著歐美風(fēng)格和阿拉伯建筑風(fēng)格的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于歐美風(fēng)格來(lái)講，阿圖什人把歐美地區(qū)的建筑裝飾的花樣用在自己家里的窗戶和門上的花紋。將一些歐美風(fēng)格大門和窗戶的樣式與維吾爾族建筑細(xì)部樣式很好地結(jié)合在一起，達(dá)到了更好的視覺(jué)效果。對(duì)于阿拉伯建筑風(fēng)格來(lái)講，阿拉伯人從1400年前接受伊斯蘭教以后，其建筑風(fēng)有了濃厚的伊斯蘭風(fēng)格。在我國(guó)阿圖什是較早接受伊斯蘭教的地方，阿圖什商人在阿拉伯國(guó)家生意來(lái)往中吸取了很多伊斯蘭元素。比如主要展現(xiàn)在墻體、屋頂、大門窗戶等等阿圖什以農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)為主，在住宅布局上，既要考慮放置農(nóng)具、糧食的貯藏室，又要考慮牛棚、羊圈的設(shè)置。農(nóng)村一般的住房至少有三間，所謂“一明二暗”，多者五、六間、甚至十間、二十幾間。建筑的中間布置“阿以旺”，進(jìn)入“阿以旺”后可以看到一個(gè)或者多個(gè)進(jìn)入內(nèi)房的小門，這個(gè)內(nèi)部的房間是臥室為主。主體建筑的兩側(cè)還要蓋一件間或者幾間房間?！鞍⒁酝钡墓δ苁强梢越哟腿?，也可以舉辦“麥西來(lái)甫”(歌舞聚會(huì))。維吾爾族結(jié)婚的時(shí)候大部分婚禮在自己的房子里舉辦，因此他們需把院子設(shè)計(jì)得大一點(diǎn)，以便接待一兩百個(gè)客人。阿圖什民居建筑不僅有外來(lái)元素，主題特色還是離不開維吾爾族的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的，比如花紋、院子形式及房間布置等。維吾爾族對(duì)于孩子的感情很深，每個(gè)父母都不希望自己的孩子在外面漂泊太久，都希望孩子們跟自己一塊住，這樣便于交流與增進(jìn)感情。阿圖什的維吾爾族也是維吾爾族大家庭的一部分，因此其也不想為了生意在外面長(zhǎng)久居住，更加傾向于常與家人團(tuán)聚，形成家族式居住環(huán)境及建筑。

3結(jié)語(yǔ)

在設(shè)計(jì)中必須要了解阿圖什地區(qū)維吾爾族的各種生活習(xí)慣和習(xí)俗。阿圖什人從事商業(yè)致富，而他們用自己房子的大小和美觀程度來(lái)展現(xiàn)自己的財(cái)富。所以阿圖什的維吾爾民居建筑在設(shè)計(jì)中需面積大一些和寬敞一些，配有必要的停車空間等。

作者：陳英杰 乃比江艾山 波拉提別克馬合索提汗 李成博 單位：新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)水利與土木工程學(xué)院

一、空間教學(xué)試驗(yàn)性實(shí)踐模式

1.構(gòu)思階段

用塊、板、柱等設(shè)計(jì)要素來(lái)構(gòu)思空間的可能性，體塊要素可以用來(lái)占據(jù)空間，同時(shí)產(chǎn)生體塊之間的空間，相同體塊可以通過(guò)水平位移形成空間。板片要素要表達(dá)的不是它的表面，而在于它的邊緣，主要作用是用來(lái)界定空間，空間的不完全圍合是它的主要特征。柱體基本特征是她沒(méi)有表面，只有邊緣，它重要作用是來(lái)調(diào)節(jié)空間的密度和韻律的調(diào)節(jié)。學(xué)生可以運(yùn)用這些設(shè)計(jì)元素完成一個(gè)空間設(shè)計(jì)，操作方法可以是掏空、切割、疊加和移位等。整個(gè)學(xué)習(xí)有兩個(gè)目的：一是建立一個(gè)空間學(xué)習(xí)的基本態(tài)度和方法；二是尋求空間設(shè)計(jì)的構(gòu)思，進(jìn)而引導(dǎo)后續(xù)的一系列練習(xí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，一定鼓勵(lì)學(xué)生用模型材料來(lái)研究設(shè)計(jì)并激發(fā)學(xué)生們不同的操作設(shè)計(jì)。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中最困難之處在于操作是直接作用于要素本身，學(xué)生們往往容易忽視操作的本身，即空間。其次是操作的方法，必須要借助于觀察空間的方法來(lái)知覺(jué)空間，這個(gè)體驗(yàn)空間的環(huán)節(jié)是十分重要的。一旦學(xué)生對(duì)于自己創(chuàng)造的空間有明確的體驗(yàn)，這一體驗(yàn)會(huì)轉(zhuǎn)化成明確的設(shè)計(jì)意圖，使得開始還是比較盲目的操作轉(zhuǎn)化成有意識(shí)的設(shè)計(jì)活動(dòng)。

2.組織體驗(yàn)階段

根據(jù)前一個(gè)練習(xí)的操作方法用單一的模型材料來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)矩形建筑單體。該單體的尺寸為6m×12m×24m，根據(jù)不同放置方式，有平房、板房和樓房三種類型，這個(gè)階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是抽象要素與空間的關(guān)系。這一階段設(shè)計(jì)的目標(biāo)是追求形式和空間語(yǔ)言的清晰，其關(guān)鍵在于操作的清晰。簡(jiǎn)單和清晰的操作并不意味著形式和空間的單一和單調(diào)，一個(gè)好的設(shè)計(jì)是應(yīng)該能夠產(chǎn)生豐富的空間。豐富的空間體驗(yàn)主要取決于空間序列上空間之間的對(duì)比和變化，如空間大小、比例、形狀、光線的變化等等因素。

3.應(yīng)用材料階段

用兩至三種模型材料重新制作模型，練習(xí)的重點(diǎn)在于討論不同材質(zhì)因素的介入會(huì)引起的建筑體呈現(xiàn)哪些不同。從視知覺(jué)的角度來(lái)考慮，即材質(zhì)肌理，如木和金屬材料的對(duì)比；色彩和明暗，如各種顏色的紙板的對(duì)比；材料透明性，如透明材料、半透明材料和不透明材料的對(duì)比。材料的穿透、阻礙、反射光線和視線的特征具有改變空間知覺(jué)的特點(diǎn)，但設(shè)計(jì)的基本原則是加強(qiáng)而不是弱化最初的構(gòu)思。在材料學(xué)習(xí)的第二階段，進(jìn)行模型材料到建筑材料的轉(zhuǎn)換期間，如何在這個(gè)階段發(fā)展原先的設(shè)計(jì)概念，很重要的一個(gè)方法就是照片拼貼法，即用建筑實(shí)例的照片為素材，來(lái)作為內(nèi)部空間和外部立面的拼貼研究。就單純的視覺(jué)形式語(yǔ)言而言，材料構(gòu)件及其構(gòu)造方式形成建筑表明圖案，是形式和空間表達(dá)的重要手段。此外，還有重要的一點(diǎn)是不可以用電腦軟件中的貼圖，因?yàn)檫@些材料圖庫(kù)是不含有構(gòu)件和構(gòu)造信息的。