賀綠汀民族音樂(lè)教育思想影響分析

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【摘要】賀綠?。?903-1999），當(dāng)代著名音樂(lè)家、教育家，是我國(guó)二十世紀(jì)現(xiàn)代音樂(lè)文化事業(yè)不可缺少的參與者，為我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)，其民族音樂(lè)教育思想為我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)引導(dǎo)了正確的方向。近年來(lái)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱明確要求：要使我國(guó)中小學(xué)生了解優(yōu)秀的民族音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的感情，增強(qiáng)民族自豪感、自信心，在多元化教學(xué)內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)民族音樂(lè)的地位，從而使我們的民族音樂(lè)文化能夠得到真正的繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】賀綠汀；民族音樂(lè)；音樂(lè)教育；中小學(xué)

賀綠汀是我國(guó)近、現(xiàn)代著名的作曲家和音樂(lè)家，他在為我們留下大量鋼琴聲樂(lè)以及電影配樂(lè)優(yōu)秀作品的同時(shí)也為中國(guó)音樂(lè)文化教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。作為新中國(guó)成立以來(lái)最有影響力的音樂(lè)教育家之一，賀綠汀提出了許多先進(jìn)的教育思想，在辦學(xué)觀方面首創(chuàng)“一條龍”的音樂(lè)教育辦學(xué)體制，為高等音樂(lè)教育起到了一個(gè)很好的銜接作用。賀綠汀不僅重視專業(yè)音樂(lè)文化教育，而且在全民音樂(lè)文化培養(yǎng)方面強(qiáng)調(diào)普及意識(shí)，注重音樂(lè)對(duì)于普通群眾素質(zhì)所起的作用以達(dá)到提高國(guó)民素質(zhì)的最終目的，尤其是在中小學(xué)音樂(lè)教育上多次深入調(diào)查研究?，F(xiàn)代中小學(xué)雖然已經(jīng)全面實(shí)行素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)德智體美的全面發(fā)展，但美育仍然是有所缺失的。隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步推進(jìn)，教育界的老師們逐漸認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)事實(shí),即過(guò)分重視智育而缺少美育的教育是不夠完善的教育。因此，越來(lái)越多的教育者注意到美育教育的重要性，注重對(duì)學(xué)生的審美能力的培養(yǎng)。賀綠汀曾說(shuō)，“高度發(fā)達(dá)的民族文化應(yīng)該是金字塔形的，既有寬厚的塔基還要有堅(jiān)實(shí)的塔身和高聳的塔尖，一個(gè)民族音樂(lè)文化亦復(fù)如此”。筆者認(rèn)為我們對(duì)于廣大中小學(xué)學(xué)生的音樂(lè)教育就是金字塔的塔基，中小學(xué)的音樂(lè)教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、提高學(xué)生音樂(lè)欣賞能力，還能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展智育、開(kāi)發(fā)智力、提高素質(zhì)，同時(shí)還為金字塔塔尖的建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為高等音樂(lè)教育輸送高質(zhì)量生源。

一、民族音樂(lè)遺產(chǎn)豐富但受重視程度不夠

在民族音樂(lè)教育思想方面，賀綠汀認(rèn)為“中國(guó)是一個(gè)人口眾多幅員遼闊的多民族大國(guó)，其民間音樂(lè)遺產(chǎn)之豐富，世所罕見(jiàn)”。民族音樂(lè)從古至今都應(yīng)當(dāng)是受到重視的，它在增強(qiáng)民族自信心和自豪感、培養(yǎng)我們學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操等方面都起到了不可替代的作用。鑒于其重要性，就目前音樂(lè)教材的設(shè)計(jì)中關(guān)于民族音樂(lè)的內(nèi)容已經(jīng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注。然而目前對(duì)于中小學(xué)的音樂(lè)教育仍然是不完善的，首先相比于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)這類所謂“主科”來(lái)說(shuō)音樂(lè)只是“副科”，一周的課時(shí)只有兩節(jié)（小學(xué)低年級(jí)）甚至一節(jié)（小學(xué)高年級(jí)、初中），課時(shí)安排量比較少。再有，在進(jìn)行音樂(lè)課教學(xué)的過(guò)程中，民族音樂(lè)所占比重不多，且相對(duì)于現(xiàn)在的流行音樂(lè)，學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性不高，對(duì)民族音樂(lè)的相關(guān)內(nèi)容沒(méi)有興趣。筆者曾在小學(xué)六年級(jí)和初中一年級(jí)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，就這一問(wèn)題對(duì)他們進(jìn)行提問(wèn)，“你喜歡民族音樂(lè)嗎？希望對(duì)民族音樂(lè)有進(jìn)一步了解嗎？都是通過(guò)哪些渠道了解到民族音樂(lè)？”學(xué)生中只有少數(shù)學(xué)習(xí)過(guò)樂(lè)器（鋼琴、二胡、古箏等）的孩子喜歡民族音樂(lè)，在與他們的交流中，很容易感受到他們對(duì)民族音樂(lè)有著濃厚的興趣，只是苦于接觸民族音樂(lè)的渠道很少，難以了解到相關(guān)知識(shí)。還有一部分學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)有很強(qiáng)的抵觸情緒，覺(jué)得民族音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)很“俗氣、土氣”。這些孩子對(duì)于現(xiàn)代的流行音樂(lè)反而有很大的興趣，認(rèn)為那是動(dòng)感音樂(lè)，聽(tīng)起來(lái)很“酷”。導(dǎo)致這情況出現(xiàn)的原因，筆者認(rèn)為主要是目前音樂(lè)市場(chǎng)上流行音樂(lè)占據(jù)主流，學(xué)生容易被大環(huán)境影響形成“追星”的風(fēng)氣，而民族音樂(lè)愛(ài)好者則寥寥無(wú)幾。

二、采取多元化方式進(jìn)行民族音樂(lè)教育

賀綠汀的辦學(xué)思想中加強(qiáng)民族音樂(lè)教育是一個(gè)重要方面，民族音樂(lè)是直接的愛(ài)國(guó)主義教育，學(xué)生熱愛(ài)我們民族的音樂(lè)，自然就會(huì)熱愛(ài)我們的國(guó)家，從而增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感。賀綠汀做出了大量舉措來(lái)保護(hù)我們的民族音樂(lè)，比如對(duì)民間音樂(lè)進(jìn)行匯集整理；重視保護(hù)民族音樂(lè)遺產(chǎn)；面對(duì)外來(lái)的音樂(lè)文化采取批判繼承的態(tài)度對(duì)待；以及為民族音樂(lè)教育準(zhǔn)備師資及教材。民族音樂(lè)在音樂(lè)教學(xué)中所占比重在新課標(biāo)改革后明顯增大，是音樂(lè)教育的重要內(nèi)容，這就要求我們教師在教學(xué)中應(yīng)積極思考如何能夠讓學(xué)生接受和欣賞民族音樂(lè)。中小學(xué)音樂(lè)教育旨在給學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)平臺(tái)，了解音樂(lè)的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，提高音樂(lè)文化的素養(yǎng)，培養(yǎng)音樂(lè)欣賞的能力，我們?cè)谶M(jìn)行民族音樂(lè)教育時(shí)應(yīng)該時(shí)刻思考如何激起學(xué)生興趣，讓學(xué)生有興趣的、積極地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。筆者曾教授過(guò)小學(xué)與初中有關(guān)民族音樂(lè)的課程，分別是人民音樂(lè)出版社小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)中第一單元的《游子吟》和人民音樂(lè)出版社七年級(jí)上冊(cè)第三單元的《銀杯》。在《游子吟》的教學(xué)過(guò)程中，因沒(méi)有多媒體設(shè)施無(wú)法展示圖片和影像資料，導(dǎo)入部分只能播放音頻，學(xué)生沒(méi)有直觀感受，教學(xué)時(shí)運(yùn)用鋼琴進(jìn)行教唱活動(dòng)，教學(xué)形式比較單一死板，內(nèi)容枯燥無(wú)新意，學(xué)生積極性很低，不愿意開(kāi)口唱，在欣賞環(huán)節(jié)，筆者給學(xué)生播放古琴曲《關(guān)山月》并且介紹古琴這一樂(lè)器，希望引導(dǎo)學(xué)生感受中華民族文化的經(jīng)典，但在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生注意力不集中，對(duì)于古琴曲興趣不高。而在《銀杯》的教學(xué)過(guò)程中，筆者充分利用多媒體設(shè)備，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放流行音樂(lè)《烏蘭巴托的夜》視頻資料，視頻中的“呼麥”和歌詞中所描繪的草原風(fēng)光很快吸引了學(xué)生的注意力，從流行音樂(lè)過(guò)度到教材內(nèi)容的同時(shí)給他們講述今天的教學(xué)內(nèi)容是有關(guān)蒙古族的短調(diào)歌曲，是一首祝酒歌，同時(shí)給他們介紹蒙古人民的信仰和風(fēng)俗，運(yùn)用多媒體展示有關(guān)草原風(fēng)光的圖片和影像資料，在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)上盡量做到教學(xué)內(nèi)容豐富、形式多樣化，使學(xué)生感興趣愿意自主學(xué)習(xí)。學(xué)生在這樣的課堂里愿意開(kāi)口學(xué)唱，上課時(shí)注意力集中，積極性非常高，自覺(jué)要求分小組展示所學(xué)成果。通過(guò)這兩節(jié)課的對(duì)比，我們不難看出在民族音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)當(dāng)充分利用多媒體資源，采取有趣又生動(dòng)的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)形式，豐富教學(xué)內(nèi)容，充分利用視頻、影像資料，適當(dāng)?shù)膶⒚褡逡魳?lè)與現(xiàn)代流行音樂(lè)相結(jié)合，用學(xué)生們?nèi)菀捉邮艿姆绞浇淌诿褡逡魳?lè)。

三、教師提高自身素質(zhì)促進(jìn)民族音樂(lè)教育落實(shí)

目前，民族音樂(lè)教學(xué)的困難不僅是學(xué)生興趣不高，從老師的角度看，有一些音樂(lè)老師自身對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)同感較低，對(duì)于有關(guān)民族音樂(lè)的單元重視程度低，教學(xué)過(guò)程也是按部就班，這同樣是民族音樂(lè)教學(xué)發(fā)展的阻礙。賀綠汀提出一個(gè)國(guó)家音樂(lè)文化水平的高低代表著一個(gè)國(guó)家整體文化水平的高低，要想提高國(guó)民音樂(lè)文化水平首要任務(wù)是建設(shè)一支理論水平較為全面的音樂(lè)工作者隊(duì)伍。其中首要任務(wù)是提高中小學(xué)音樂(lè)教師的素質(zhì)，如果教師的音樂(lè)知識(shí)豐富，有一定的民族音樂(lè)文化基礎(chǔ)，就可以引導(dǎo)學(xué)生的興趣。作為一名音樂(lè)教師，有高水平的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)是必要的，但同時(shí)也要了解、學(xué)習(xí)與熱愛(ài)我們的民族音樂(lè)。民族音樂(lè)是我們中華民族文化瑰寶中不可或缺的重要組成部分，無(wú)論是優(yōu)美樸實(shí)的民歌、地方色彩濃郁的說(shuō)唱、戲曲音樂(lè)，還是絢麗多彩的民族器樂(lè)，都是先輩們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F財(cái)富。作為一名音樂(lè)教師，首先要做到熱愛(ài)我們的民族音樂(lè)，用自己對(duì)于民族音樂(lè)的興趣與熱情去感化學(xué)生；其次，必須鉆研教材，努力掌握民族音樂(lè)中各種藝術(shù)形式的風(fēng)格特征及其所產(chǎn)生的歷史文化背景，力爭(zhēng)用豐富多變的教學(xué)手段讓孩子真正地愛(ài)上民族民間音樂(lè)。賀綠汀就“如何加強(qiáng)民族音樂(lè)教育建設(shè)”這一問(wèn)題曾提出“兩個(gè)關(guān)鍵”和“兩個(gè)基礎(chǔ)”，要求師生“豐富民族音樂(lè)的感性認(rèn)識(shí)、每人掌握多種民族樂(lè)器的演奏”。在建國(guó)初期，他曾在課堂上親自用板胡教唱民族歌曲，這樣的直觀示范，能豐富學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的感性認(rèn)識(shí)。雖然現(xiàn)在我們沒(méi)有要求每人必須掌握多種民族樂(lè)器演奏，但作為一名教師，我們同樣應(yīng)當(dāng)不斷努力提升自己的專業(yè)知識(shí)和音樂(lè)文化修養(yǎng)，在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)真正屬于我們自己國(guó)家的傳統(tǒng)音樂(lè)。筆者認(rèn)為用民族樂(lè)器進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)，這樣既能激起學(xué)生求知欲使學(xué)生多接觸多認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)，同時(shí)又能起到豐富民族音樂(lè)感性認(rèn)識(shí)的作用。中小學(xué)的民族音樂(lè)教育能讓我們的學(xué)生了解我們的祖國(guó)，對(duì)于我們國(guó)家傳統(tǒng)的音樂(lè)有一定認(rèn)識(shí)，幫助提高學(xué)生音樂(lè)欣賞水平，也能讓我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化得以發(fā)揚(yáng)和傳承，不至于到最后被流行音樂(lè)湮沒(méi)導(dǎo)致“無(wú)人問(wèn)津”的情況出現(xiàn)，通過(guò)多樣化的教學(xué)方式以及豐富的教學(xué)內(nèi)容讓我們的學(xué)生能夠接觸和欣賞到民族音樂(lè)，培養(yǎng)其對(duì)于民族音樂(lè)的興趣從而使其喜歡上民族音樂(lè)，這樣才能與音樂(lè)大環(huán)境中占極大比重的流行音樂(lè)“抗衡”。民族音樂(lè)教育是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操，增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感的重要手段。民族音樂(lè)作為民族文化的重要組成部分是民族心理凝聚力的紐帶，良好的民族音樂(lè)教育有利于增進(jìn)對(duì)民族音樂(lè)文化的理解和熱愛(ài)，增強(qiáng)民族感情，有力地促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義精神的成長(zhǎng)。在音樂(lè)教育中重視民族音樂(lè)的傳承有利于提高廣泛的群眾基礎(chǔ)，充分發(fā)揮教育的文化傳承與創(chuàng)新能力。在音樂(lè)教育中傳承優(yōu)秀音樂(lè)文化及其理論是關(guān)系到音樂(lè)事業(yè)和音樂(lè)教育事業(yè)健康發(fā)展，關(guān)系到國(guó)家文化安全的重要問(wèn)題，必須充分重視并得以切實(shí)的實(shí)施。因此，我們應(yīng)當(dāng)遵從賀綠汀的民族教育思想，并且根據(jù)實(shí)際情況結(jié)合時(shí)展的趨勢(shì)，不斷鉆研民族音樂(lè)教育的新途徑，推動(dòng)中小學(xué)音樂(lè)教育不斷前進(jìn)。

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作者：胡夢(mèng)蝶 聶夢(mèng)青 單位：華中師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院