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培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑

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培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀;輿論宣傳;文化滲透

一、守好輿論宣傳主陣地

新聞媒體是黨和人民的喉舌,要把培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處,當(dāng)務(wù)之急,就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用、并且用好媒體輿論宣傳的力量,唱響社會(huì)主義主旋律。當(dāng)下中國(guó),隨著信息技術(shù)突飛猛進(jìn),傳統(tǒng)主流媒體和新興媒體兩大輿論場(chǎng)并存的局面極大改變了公共輿論的狀態(tài),帶來(lái)了新的發(fā)展態(tài)勢(shì)。目前有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),新媒體時(shí)代公共思想文化傳播呈現(xiàn)內(nèi)容平權(quán)化、娛樂(lè)化,傳播時(shí)效周期短、流變快,傳播推介商業(yè)化、消費(fèi)化,以及傳播風(fēng)格戲謔性、嘲諷性等四大特點(diǎn)。以微信、微博等為主要載體的新媒體時(shí)代的到來(lái),不僅給社會(huì)生活帶來(lái)了便利,同時(shí)也意味著對(duì)輿論界世俗權(quán)威的逐漸消減,傳統(tǒng)主流媒體面臨巨大挑戰(zhàn)??陀^形勢(shì)“倒逼”媒體轉(zhuǎn)型,主流媒體在核心價(jià)值觀的宣傳引導(dǎo)中要想有效引導(dǎo),就要改變傳統(tǒng)“灌輸”模式,深入到自媒體輿論場(chǎng),用的話就是,有所擔(dān)當(dāng),不怕發(fā)生碰撞。要注重地方實(shí)際,創(chuàng)新輿論宣傳的形式和內(nèi)容,通過(guò)整合媒體機(jī)構(gòu)、統(tǒng)一技術(shù)平臺(tái)、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),加大典型宣傳力度,積極發(fā)揮省市縣級(jí)融媒體中心主流思想輿論重要陣地的作用,實(shí)現(xiàn)人人認(rèn)知認(rèn)同,人人積極參與。通過(guò)尋求傳統(tǒng)和自媒體這兩個(gè)輿論場(chǎng)的“最大公約數(shù)”,最大限度凝聚共識(shí),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)媒體陣地,引領(lǐng)社會(huì)思潮,守好新聞媒體這一傳播主陣地。

二、明確教育引導(dǎo)主渠道

社會(huì)核心價(jià)值觀的大力培育和踐行需要全體社會(huì)成員的廣泛參與,在占領(lǐng)宣傳主陣地的基礎(chǔ)上,還需要充分發(fā)揮家庭教育、學(xué)校教育等教育引導(dǎo)主渠道的作用,具體來(lái)看,這其中涉及到學(xué)前教育、高等教育和繼續(xù)教育等多種教育渠道。上任以來(lái),先后與工人階級(jí),領(lǐng)導(dǎo)干部、青年群團(tuán)和少年兒童群體等各人民團(tuán)體進(jìn)行了深入座談。2013年中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》中明確指出:“堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際,區(qū)分層次和對(duì)象,加強(qiáng)分類(lèi)指導(dǎo)”。為此,按在社會(huì)承擔(dān)的不同責(zé)任和角色,從培育和踐行工作重點(diǎn)和難點(diǎn)的角度來(lái)看,明確教育引導(dǎo)主渠道,必須抓住黨員干部、知識(shí)分子、青少年和婦女等四大重點(diǎn)群體。黨員干部是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的主力軍,在群眾中起著巨大的示范帶動(dòng)作用,因此,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的教育引導(dǎo)督促是重中之重。有些地方嘗試探索將領(lǐng)導(dǎo)干部參與核心價(jià)值觀教育實(shí)踐情況納入到干部培訓(xùn)計(jì)劃當(dāng)中,著重強(qiáng)化面向基層干部和村居“兩委”班子成員的專(zhuān)題教育,開(kāi)展黨員干部傳“清廉”家風(fēng)活動(dòng),注重從經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會(huì)管理等政策的執(zhí)行入手,教育基層干部以身作則,積極營(yíng)造向上向善、知榮辱、講道德的良好政治生態(tài)。最終目的就是要引導(dǎo)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部將依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,以?xún)?yōu)良政風(fēng)帶動(dòng)全社會(huì)社會(huì)的良好風(fēng)氣。要突出對(duì)青少年群體的教育。近日,有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)全國(guó)青少年的道德現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查顯示,在世界觀、人生觀和價(jià)值觀層面青少年整體呈現(xiàn)積極向上的狀態(tài),講道德、愛(ài)祖國(guó)是主流,但與此同時(shí),青少年群體在價(jià)值觀領(lǐng)域仍舊存在的一些不容忽視的問(wèn)題,比如強(qiáng)烈的妒忌心,缺乏責(zé)任心,不敢擔(dān)當(dāng),價(jià)值取向上越來(lái)越趨于功利等問(wèn)題明顯。針對(duì)這種現(xiàn)狀,需要貼近青少年群體的年齡特征、知識(shí)文化背景,整合家庭、學(xué)校、社會(huì)等各方力量,有針對(duì)性的開(kāi)展浸入式體驗(yàn),有的放矢、生動(dòng)活潑地開(kāi)展教育引導(dǎo),以“文明校園”“示范學(xué)?!钡然顒?dòng)的打造把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)風(fēng)校風(fēng)教風(fēng)建設(shè),讓青少年群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走出標(biāo)語(yǔ)、走出書(shū)本.強(qiáng)化針對(duì)婦女群體的教育。婦女作為家庭的中心,決定了她在促進(jìn)家庭和諧中發(fā)揮著重要的價(jià)值導(dǎo)向作用,特別是在用現(xiàn)代思想、和諧理念構(gòu)建家庭,用先進(jìn)文化培養(yǎng)教育熏陶子女等方面具有特殊作用,在贍養(yǎng)雙親、勤儉持家、鄰里和睦等家庭美德建設(shè)中,也同樣具有不可替代的作用。同時(shí),婦女的價(jià)值取向更對(duì)民族的發(fā)展方向起重要作用,因此,不能忽視對(duì)婦女群體的教育和引導(dǎo),要注重開(kāi)展多種形式的教育培訓(xùn),提升其素質(zhì)能力。

三、立足文化滲透主平臺(tái)

文化具有在不知不覺(jué)中深入人心的巨大力量,在習(xí)得知識(shí)的同時(shí),人們的主觀意識(shí)會(huì)隨之悄然發(fā)生重大的變化。立足文化熏陶主平臺(tái)就是要善于運(yùn)用文化“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用,用大眾化、生活化的文化形式,寓教于樂(lè),使人們?cè)诰裣硎芎退囆g(shù)熏陶中接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的潛移默化的感染。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根基和源泉,離開(kāi)了與優(yōu)秀民族文化和地域文化的傳承結(jié)合,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行就失去了重要依托。當(dāng)前,重中之重是要結(jié)合優(yōu)秀民族文化創(chuàng)新,緊貼地方百姓實(shí)踐,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾化闡釋?zhuān)槍?duì)人民群眾在學(xué)習(xí)和理解中的難點(diǎn)、疑點(diǎn),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行融入到群眾各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和生活實(shí)踐中,在潛移默化中提高群眾的接受度和認(rèn)可度。在基層宣傳中,深度挖掘和弘揚(yáng)地方文化的深厚文化底蘊(yùn),把社會(huì)主義核心價(jià)值鑄入城市品格,推進(jìn)文化傳承,培育現(xiàn)代市民意識(shí)。以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、地方先進(jìn)文化為聚焦點(diǎn),組織廣大文藝工作者以誠(chéng)信、守法等為主題,創(chuàng)作高質(zhì)量的文藝作品,實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)地域文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的緊密結(jié)合。

四、夯實(shí)實(shí)踐養(yǎng)成主根基

離開(kāi)生活的實(shí)踐,即便提煉出再好的核心價(jià)值也只能停留在空想。要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在群眾中落地生根,必須要把培育和踐行活動(dòng)與百姓的生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái),立足基層實(shí)踐,著眼習(xí)慣養(yǎng)成,引導(dǎo)人民群眾從小事做起,從自己身邊的事情做起。具體來(lái)說(shuō),一是創(chuàng)新活動(dòng)形式,深化拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育宣傳與精神文明建設(shè)工作的結(jié)合。常態(tài)化開(kāi)展群眾歌舞比賽、農(nóng)民讀書(shū)節(jié)、校園文化節(jié)等群眾性文體活動(dòng),繼續(xù)加強(qiáng)“四德工程”建設(shè)的創(chuàng)新力度,積極修訂村規(guī)民約,在春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)前夕,根據(jù)節(jié)日特點(diǎn),以知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、學(xué)習(xí)典型、宣講會(huì)、詩(shī)歌朗誦等形式,開(kāi)展“我們的節(jié)日”活動(dòng)等主題文化活動(dòng),探索更加豐富的宣傳、教育、引導(dǎo)方式方法。二是完善平臺(tái)載體建設(shè),營(yíng)造品牌效應(yīng)。以實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為總導(dǎo)向,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層大力推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心工程,推進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè),通過(guò)在各村居建設(shè)文明實(shí)踐站,廣泛開(kāi)展“新時(shí)代文明實(shí)踐”系列活動(dòng),宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升文化軟實(shí)力。依托各村文明實(shí)踐站設(shè)置農(nóng)家書(shū)屋、流動(dòng)書(shū)吧,通過(guò)閱讀傳承中華優(yōu)秀美德,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值,通過(guò)“好媳婦”“好婆婆”“道德模范”等評(píng)選和“好家風(fēng)好家訓(xùn)”的養(yǎng)成等活動(dòng),抓群眾品牌活動(dòng),凝聚精神力量,形成崇德向善的良好風(fēng)氣。

五、完善制度保障主心骨

“制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義面臨更廣闊的發(fā)展前景,與此同時(shí),制度層面不夠完善的問(wèn)題也更加凸顯。核心價(jià)值觀的傳播踐行是一項(xiàng)漫長(zhǎng)又艱巨的戰(zhàn)略任務(wù),這一過(guò)程中,政策保障、制度規(guī)范和法律約束等制度保障機(jī)制缺一不可。要強(qiáng)化工作保障,建立健全相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,從考核、督查、投入等方面著手,建立完善誠(chéng)信“紅黑榜”機(jī)制和誠(chéng)信檔案制度,完善組織保障,確保宣傳教育工作經(jīng)?;?、長(zhǎng)效化、持續(xù)推動(dòng)。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)貫穿到立法過(guò)程中,做好有關(guān)法律法規(guī)的立、改、廢和制度建設(shè)等工作,突出“守法教育”良序善治,力促公眾認(rèn)可的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范,使符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為得到倡導(dǎo)和鼓勵(lì),違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為受到制約和懲處,強(qiáng)化法律剛性對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與宣傳工作的制度支撐。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]葉敏.論社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育[J].求知導(dǎo)刊,2016(6).

作者:馬璇 單位:中共淄博市委黨校