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一、大陸地區(qū)傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承過程中面臨的主要問題
隨著時代的發(fā)展和社會的進步,社會的不斷變化,審美觀念的不斷革新,改革開放都使傳統(tǒng)工藝美術(shù)處在不斷變化不斷革新的漩渦中,東西方文化的碰撞,時代的變遷,經(jīng)濟的發(fā)展,審美的轉(zhuǎn)變,這一切的一切都使傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生產(chǎn)銷售出現(xiàn)了前所未有的變革,而這些變革又直接影響著傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承。僅從傳承的角度來說,影響傳承的因素主要有以下幾條第一,社會變革所帶來的生產(chǎn)方式的變化舊有生產(chǎn)條件的缺失,工業(yè)發(fā)展所帶來的工藝品流水化生產(chǎn),傳統(tǒng)手工藝失去了部分市場,傳承也失去了存在的必要。第二,工藝美術(shù)研究所怎樣迎接市場進行革新。工業(yè)美術(shù)研究所原來是進行工藝美術(shù)的藝術(shù)和技術(shù)科學研究及理論研究的事業(yè)型單位,是為各地工藝美術(shù)研究所完成研究課題、推廣研究成果,挖掘和恢復(fù)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品,總結(jié)藝人經(jīng)驗,整理有關(guān)歷史材料,創(chuàng)造設(shè)計高級產(chǎn)品的。而現(xiàn)階段由于社會變革,工藝美術(shù)研究所必須接受時代的變遷,給這些研究所帶來了前所未有的巨大挑戰(zhàn),有的研究所幾乎沒有科研項目,有的研究所并沒有在研究方面有著大的改觀和進步,而是在向盈利的企業(yè)發(fā)展,在國家一次次整改無望后,國家屢次減少撥款有的研究所甚至面臨著自負盈虧的窘狀,因而大多數(shù)研究所開始開創(chuàng)新路,積極轉(zhuǎn)型,適應(yīng)市場,由此導致的對手工藝傳承和研究的日漸減少,進一步加劇了手工業(yè)傳承的困境。而有的研究所,雖然在研究方面成果顯著,但是卻因為經(jīng)營不善終至倒閉。傳統(tǒng)工藝美術(shù)研究所到底還何去何從,在實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型后,傳統(tǒng)工藝的傳承和研究已經(jīng)成為了一個函待解決的問題。第三,隨著時代的發(fā)展和社會的進步,我國不斷進行革新,人民生活水平的不斷提高,人們對世界認識的越來越全面,導致了人們的審美方向正在形成一種新的方向,傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品難以跟上這種變化,致使不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品開始衰敗,間接導致了傳統(tǒng)工藝文化整個地位的下降,人們見異思遷,喜新厭舊幾乎是不可避免的大勢所趨,這對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和發(fā)展有了致命的一擊,沒有市場就沒有生路,是傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承的最大絆腳石。第四,傳統(tǒng)手工藝人沒有社會地位和經(jīng)濟支撐,無人愿學無人愿繼承。由于歷史偏見,很多手工匠人長期被人們所歧視,手工藝人的收入微薄,社會地位低下,導致了無人愿意傳承此類技術(shù)。青年人愿意去城里打工,都不愿意留下來好好學一學老祖宗留下來的東西,只因為手工藝人沒有社會地位沒有固定的經(jīng)濟收入。在這一方面,國家的政策還不夠完善。
二、大陸地區(qū)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承創(chuàng)新之路
傳統(tǒng)工藝美術(shù)如果想要走下去,必須進行創(chuàng)新,主要有以下幾個反面需要改進:四一,獲取政府支持。政府應(yīng)出臺相應(yīng)的政策,使手工藝人能夠得到尊重并且過上衣食富足的好日子;對傳承實施規(guī)劃,運用政府的監(jiān)督管理職能對傳統(tǒng)工藝的發(fā)展做一個詳細的規(guī)劃。第二,建立完善的傳統(tǒng)工藝美術(shù)生產(chǎn)銷售機制,開拓傳統(tǒng)工藝市場,打開僵局。第三,整理資料,對傳統(tǒng)工藝技巧進行整理,以防止失傳。第四,闊拓國際市場,促進傳統(tǒng)工藝革新。
三、結(jié)語
綜上所述,傳統(tǒng)工藝美術(shù)是東方藝術(shù)的獨特徽章,是中華燦爛文化的瑰寶,是中華民族的智慧的結(jié)晶,是中華民族獨特文化的彰顯,我們要堅持走創(chuàng)新之路,執(zhí)著堅持的將傳統(tǒng)工藝美術(shù)弘揚開來。
作者:侯磊