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智作解鎖創(chuàng)新思維創(chuàng)客文化探究

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智作解鎖創(chuàng)新思維創(chuàng)客文化探究

“創(chuàng)客”一詞來源于英文單詞“maker”,本義是指出于興趣與愛好,努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。[1]作為萬人計劃武漢援藏教師中的一員,得知學(xué)校分配得到3D打印機(jī)后,就開始計劃開展創(chuàng)客校本課程。一年來,隨著創(chuàng)客校本課程的開展,各個學(xué)科教學(xué)不斷整合,在探索中,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)客教育與許多學(xué)科教育都能相互融合,育人中對學(xué)生的綜合素養(yǎng)有很大的促進(jìn)作用。在融合型創(chuàng)客教育過程中,創(chuàng)客教育就如同神話故事神筆馬良中的那支神筆。把學(xué)生天馬行空的各種想象變成現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)客是以自主創(chuàng)新為核心價值,按照自我的興趣、愛好和客觀事實(shí),把創(chuàng)新、構(gòu)思、制作的遐想進(jìn)行展示,其目的性源于將創(chuàng)客的思想觀念、技術(shù)應(yīng)用的有效性應(yīng)用到教學(xué)中,得以推進(jìn)教學(xué)模式的改革和自主創(chuàng)新。下面結(jié)合所教學(xué)科,以及與周邊教師的探討,從“德、智、體、美、勞”五個方面,談?wù)勅f人計劃援藏教師團(tuán)隊(duì)在山南市乃東區(qū)中學(xué)的創(chuàng)客教育與學(xué)科融合及對學(xué)生的綜合素養(yǎng)的促進(jìn)作用。以“德”促教,情感升華,以愛國教育為支點(diǎn),維護(hù)祖國統(tǒng)一,深埋愛國種子;以“智”促教,學(xué)科融合,為培養(yǎng)21世紀(jì)科技人才,做好知識儲備;以“體”促教,激發(fā)興趣,豐富學(xué)生知識,輔助理解運(yùn)動;以“美”促教,凝聚人心,加強(qiáng)社會主義人心凝聚力;以“勞”促教,手腦合一,培養(yǎng)更多專業(yè)技能型實(shí)用人才。希望通過創(chuàng)客校本課程的開發(fā)與實(shí)施,改善現(xiàn)有教育模式,提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。

一、以德促教,情感升華

以愛國教育為支點(diǎn),維護(hù)祖國統(tǒng)一,深埋愛國種子。學(xué)生是祖國的未來、民族的希望,是培養(yǎng)未來社會新技術(shù)、新思維的前沿群體,是社會主義建設(shè)者和接班人。中學(xué)生愛國愛校情懷的培養(yǎng),是新時代的教育使命和要求。在北京大學(xué)師生座談會上向廣大青年提出幾點(diǎn)希望,其中就有“要愛國,忠于祖國,忠于人民”。

(一)制作學(xué)校標(biāo)志建筑物,構(gòu)筑愛校情懷

隨著3D打印技術(shù)的革命性發(fā)展,以3D打印為主體的創(chuàng)客課程如雨后春筍般在內(nèi)地中小學(xué)校興起,而在西藏,這類課程發(fā)展緩慢。以山南市為例,在乃東區(qū)中學(xué)開展創(chuàng)客課程初期,曾做調(diào)研,得知周邊很多老師知道3D打印,但是都不會設(shè)計及操作。于是帶著一群藏族老師做起3D創(chuàng)客。乃東中學(xué)是一所武漢援建的學(xué)校,校門口標(biāo)志建筑物就是一座名為“黃鶴樓”的亭子。以此為藍(lán)本,將其設(shè)計成一個筆筒。下面先介紹第一件作品《黃鶴樓筆筒》:圖1是模仿乃東中學(xué)校門口取名為“黃鶴樓”的亭子,繪制的3D設(shè)計圖,略微改造,做成一個筆筒。右邊是用3D打印機(jī)制作出的成品照片。像這種復(fù)雜結(jié)構(gòu),現(xiàn)代3D切片軟件會建議分割打印,因?yàn)楹芏嗫缍却蟮慕Y(jié)構(gòu),在打印時,受到重力作用容易坍塌。我教學(xué)生的是“拋物線處理法”。像亭子座椅,橫梁都做成拋物線,這樣打印時可以一體化打印,使成品更加牢固。旁邊褐色的筆筒做成一個箭頭的形狀,寓意“奮進(jìn)拼搏,努力前行”。亭子底座刻有?;?,告訴學(xué)生畢業(yè)后不忘母校,不忘祖國的栽培,長大后,為祖國奉獻(xiàn)青春。

(二)制作中華歷史文物,構(gòu)建愛國情懷

再介紹一個“半坡彩陶”作品。半坡文化,中國原始社會新石器時代的一種文化,屬黃河中游地區(qū)新石器時代的仰韶文化,是北方農(nóng)耕文化的典型代表。在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中,學(xué)生僅能通過看書本圖片學(xué)習(xí)。當(dāng)有了3D打印機(jī)時,我們可以模仿書中“半坡彩陶”圖片,自己在3D建模軟件中,將它做出來。再用打印機(jī)制作出來,拿在手中,從觸覺上認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化,感受古代中國文化、工藝的博大精深。帶領(lǐng)學(xué)生設(shè)計、制作各種與中華文化緊密相連的作品,把愛國、愛校情懷融入教學(xué)中,首先從道德情操上感染學(xué)生,讓每一個學(xué)生牢記使命,為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。

二、以智促教,學(xué)科融合為培養(yǎng)

21世紀(jì)科技人才,做好知識儲備。3D建模既是對學(xué)生空間思維的一種鍛煉,又是教師幾何教學(xué)中的好幫手。

(一)幫助錘煉學(xué)生空間思維能力例如在教學(xué)生面積、體積換算時,許多學(xué)生只會死記硬背,沒有理解,時間一長,記憶模糊,每逢單位換算,總是出錯。像面積換算可用下面的側(cè)視圖來理解。邊長擴(kuò)大為原來3倍,面積變化為原來3的平方,即9倍,通過數(shù)小方片個數(shù)來體會。而體積換算可用下面3D幾何圖形來幫助理解。在3D軟件中,可以不斷切換視角,在制作過程中,從不同視角去觀察。最后通過數(shù)出來,和3的3次方算出來有27個小方塊。在數(shù)數(shù)和計算的過程中去體會面積和體積換算,更加直觀。

(二)幫助教師創(chuàng)設(shè)導(dǎo)學(xué)活動

通過3D設(shè)計及制作,可以把課堂教學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合。讓教學(xué)內(nèi)容變得更加形象生動,避免課堂教學(xué)變得枯燥乏味。例如,我校數(shù)學(xué)教師上了一節(jié)自治區(qū)級的展示課,內(nèi)容是“正方形”。這節(jié)課中,他需要從前面學(xué)習(xí)過的“平行四邊形”過渡到“正方形”。創(chuàng)客小組幫助制作平行四邊形過渡到正方形的動畫及實(shí)物。這里實(shí)物模仿的是常見的拉伸防盜門。學(xué)生在課堂中,看到教師的教具后,立刻心領(lǐng)神會,通過拉伸,將平行四邊形變成正方形。在這節(jié)課里,創(chuàng)客幫助學(xué)生將生活經(jīng)驗(yàn)與課堂知識相聯(lián)系,同時激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促使其主動投入學(xué)習(xí)之中,有效提升學(xué)習(xí)效率。

三、以體促教,激發(fā)興趣

(一)輔助理解運(yùn)動原理

也許很多人會疑問:難道3D創(chuàng)客對體育也有影響?我的回答是肯定的。例如可以讓學(xué)生設(shè)計制作口哨。學(xué)生大部分僅僅見過口哨,但不知道口哨內(nèi)部結(jié)構(gòu)。這個設(shè)計問題可以激發(fā)學(xué)生去找體育老師要口哨,去觀察口哨內(nèi)部結(jié)構(gòu),去找物理老師幫助分析口哨發(fā)聲原理。學(xué)生與教師交流后,再去設(shè)計口哨。設(shè)計3D模型就是激發(fā)中學(xué)生創(chuàng)作興趣,積極啟發(fā)中學(xué)生思考,促進(jìn)中學(xué)生創(chuàng)新能力不斷提高的一個深度學(xué)習(xí)的過程。[2]學(xué)生的認(rèn)識將不僅停留在“使用口哨”,而是在運(yùn)動中,體驗(yàn)、感悟知識的過程。我們教學(xué)中“音體美”經(jīng)常是一家。樂器的發(fā)聲原理就十分值得探究。通過網(wǎng)絡(luò)能搜出很多樂器模型,在模仿制作這些模型的過程中,學(xué)生會更加仔細(xì)觀察各種樂器的結(jié)構(gòu),這些都可以幫助學(xué)生去理解樂器的工作原理,在理解工作原理的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)樂器的使用將更加得心應(yīng)手。

(二)制作精確的計時測量工具

內(nèi)地體育中考已經(jīng)大量普及使用電子計時及電子測量裝置,而山南市還是人工計時及測量。于是給學(xué)生提出一個問題,能否通過3D創(chuàng)客去設(shè)計制作更加精確的計時及測量裝置呢?學(xué)生們針對這個問題,首先開始思考需要哪些材料?接著思考,這些材料需要如何組合起來?還要思考,哪些設(shè)計需要通過3D打印機(jī)制作出來?最后思考,如何實(shí)現(xiàn)我們的目的,并實(shí)踐操作。雖然我們最后制作出來的裝置使用有局限,僅能測量單個學(xué)生跑步成績。但在創(chuàng)客過程中,學(xué)生借助所學(xué)知識對一些實(shí)際問題加以解決,促使他們對知識具有的價值進(jìn)行體會。

四、以美促教,凝聚人心

凝聚人心,加強(qiáng)社會主義人心凝聚力。傳統(tǒng)美術(shù)教育在一張紙上作畫,屬于平面藝術(shù)。而我們的3D打印將帶學(xué)生從平面藝術(shù)升華到立體藝術(shù)創(chuàng)作。雖然美術(shù)中的一些陶藝手工制作也是立體的,但易受到感覺影響。而我們的3D打印是將電腦的數(shù)字精確帶入制作中。在制作中,不僅是感官的變化,更是數(shù)字的升華,精確的打印技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)更加細(xì)致的創(chuàng)作。社會在不斷發(fā)展,科技在不斷進(jìn)步,教育方式也愈發(fā)多樣化。普通的教學(xué)方式在當(dāng)前已經(jīng)難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求?,F(xiàn)階段,我們的教育要想有所突破,就要與時俱進(jìn)。下面介紹三件凝聚人心的作品。

(一)凝聚人心的雍布拉康

3D打印技術(shù)在美術(shù)教育中的運(yùn)用可以讓學(xué)生獲得獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn),一種革新的教學(xué)、學(xué)習(xí)方式。精美的作品不僅陶冶情操,更是師生間永恒的友誼。下面先介紹一件“雍布拉康”作品。上面是3D軟件中的設(shè)計效果及3D打印成品圖。援藏前,只知道布達(dá)拉宮,來到乃東后,方才知道低調(diào)的山南,它是古代吐蕃王朝的古都,它是一片圣地,它是雅礱文化的發(fā)源地,幾乎囊括了西藏所有的“第一”。雍布拉康就是西藏的第一座宮殿,這件作品是值中國共產(chǎn)黨建黨100周年、西藏和平解放70周年之際制作完成,是一件為了凝聚人心,加強(qiáng)社會主義人心凝聚力的作品。

(二)銳意進(jìn)取的武漢黃鶴樓

我們是來自白云黃鶴的故鄉(xiāng)——武漢的援藏教師。作為武漢標(biāo)志建筑物“黃鶴樓”,它代表了武漢“敢為人先,追求卓越”的城市精神。它也是我們的重要作品之一。下面先展示我們的3D設(shè)計及3D打印成品圖:通過3D打印機(jī)制作出來的成品,成為筆者在西藏所教第一屆學(xué)生最珍貴的畢業(yè)禮物。學(xué)生在動手設(shè)計制作這些精美物品時,既是對美的感悟,也是對老師的一種感恩。學(xué)生的作品不僅可贈與老師,也可贈與同學(xué),把友誼的橋梁嫁接在一個個的實(shí)物作品中。

(三)湖北山南友誼的橋梁

最后介紹的是“友誼之橋”。團(tuán)隊(duì)是湖北武漢萬人計劃第一批援藏教師,乃東中學(xué)前身是“三中”也是經(jīng)由武漢援藏工作隊(duì)援建。這座橋梁模型部分參考的是語文課本上著名的“趙州橋”。在底座上刻上武漢的標(biāo)志,代表著山南與湖北武漢之間的友誼。制作過程中,深刻體會石拱橋獨(dú)特的技術(shù)特點(diǎn),更有利于理解課文。

五、以勞促教,手腦合一

(一)培養(yǎng)更多專業(yè)技能型實(shí)用人才

思格斯在《自然辯證法》寫道:人類社會區(qū)別于猿群的特征在我們看來又是什么呢?是勞動。勞動的重要性不言而喻。我們傳統(tǒng)教學(xué)重在動腦、解題。學(xué)生往往僅能把總結(jié)好的知識倒背如流,而不能將知識運(yùn)用在實(shí)踐中。我們的3D教育是把信息技術(shù)與學(xué)科知識運(yùn)用相互聯(lián)系的一門學(xué)科。把腦中所想用電腦繪畫出來,用3D打印機(jī)可以把學(xué)生天馬行空的想象變成實(shí)物,猶如神話故事中馬良的神筆。例如物理教學(xué)中學(xué)習(xí)天平使用,要用鑷子夾取砝碼。在實(shí)際操作中,我們的鑷子夾取砝碼時很容易滑落。我們可以改進(jìn)設(shè)計一個不易滑的鑷子,我們在鑷子前端設(shè)計一個凹槽,利用這個凹槽正好把砝碼上部小圓柱夾住。這樣在夾取砝碼時,就不容易滑落。學(xué)生在3D設(shè)計及制作過程中,不僅熟悉了天平的使用方法,更是對知識運(yùn)用有了更深的理解。

(二)助力實(shí)驗(yàn)教具創(chuàng)新與維護(hù)

2019年,我校央珍老師參加自治區(qū)物理說課比賽,她講的課題是《平面鏡》。針對平面鏡成像實(shí)驗(yàn),為了更好展示實(shí)驗(yàn)效果,我們制作了超大“平面鏡”,并制作了大號平面鏡支架,助力央珍老師獲得一等獎。我校的3D創(chuàng)客制作還助力西藏第一次中考實(shí)驗(yàn)操作。2021年中考,西藏第一次開展理化生實(shí)驗(yàn)技能操作考試。我校在實(shí)驗(yàn)室自查中發(fā)現(xiàn)很多儀器有損壞,不便于學(xué)生實(shí)驗(yàn),例如在凸透鏡成像實(shí)驗(yàn)中,由于沒有蠟燭底座,導(dǎo)致學(xué)生在調(diào)節(jié)物距中,會發(fā)生蠟燭掉落的危險。針對這種情形,創(chuàng)客小組立馬用3D打印機(jī)制作蠟燭底座,并安裝實(shí)驗(yàn)。有了蠟燭底座,學(xué)生實(shí)驗(yàn)時,蠟燭不易傾倒,實(shí)驗(yàn)更加安全、穩(wěn)定。

六、結(jié)語

讓創(chuàng)客教育成為民族融合的催化劑。創(chuàng)客教育在西藏還處于起步階段,我們計劃不僅在援助學(xué)校開展創(chuàng)客課程,還要加強(qiáng)區(qū)域間聯(lián)系,開展市級創(chuàng)客教研活動,讓當(dāng)?shù)馗嗬蠋熂尤胛覀兊膭?chuàng)客團(tuán)隊(duì),促進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃偕闲屡_階。讓教育不僅局限在課堂上的傳統(tǒng)教育模式,還要結(jié)合現(xiàn)代新技術(shù),讓學(xué)生有更多機(jī)會接觸世界最先進(jìn)的思想、理念、技術(shù)裝備。目前在有限的條件下,我校也僅僅是初探3D創(chuàng)客校本課程對中學(xué)生的教育影響。希望隨著基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,能把創(chuàng)客教育與其它學(xué)科教育深度融合,更好地為我們的學(xué)生們、老師們提供幫助。通過把創(chuàng)客教育與各個學(xué)科深度融合,給孩子們創(chuàng)造一個全新的學(xué)習(xí)環(huán)境、全新的學(xué)習(xí)模式,促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提高。

參考文獻(xiàn)

[1]王佳玉,鐘柏昌.中小學(xué)創(chuàng)客教育研究綜述[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)距離教育,2018(02):20.

[2]蘇林欣.創(chuàng)客背景下信息技術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新探索與實(shí)踐[J].高考,2021(10):120.

作者:陶稔 單位:西藏山南市乃東區(qū)中學(xué)