窗花的知識精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的窗花的知識主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：窗花的知識范文
【關鍵詞】古代詩歌教學；詩蘊；價值引導；主體建構
【中圖分類號】G633.3 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）38-0023-04
【作者簡介】靳賀良，南京市第十二中學（南京，210011）教師，正高級教師，江蘇省特級教師。
中國是詩的國度，在古代，詩為“六藝”之首。作為國學經(jīng)典的古代詩詞在中學語文教學中應當占有重要的位置。為傳承國粹，謹防古代詩詞教學被邊緣化，新課改以來，語文教科書選編了始自《詩經(jīng)》，涉及楚辭、漢樂府、南北朝民歌、唐詩、宋詞、元散曲等各個時期多種體式的古典詩歌。僅以蘇教版高中語文教材為例，其必修教材全五冊共編入古詩13篇，必修教材的讀本全五冊單列五個專題編入古詩48篇，選修教材《唐詩宋詞選讀》選入古詩65篇，選修教材《唐詩宋詞選讀讀本》選入古詩64篇。以上總計為190篇。其篇目之多，跨度之大，體制之全，內(nèi)容之豐，蔚為大觀。
然而，高中古代詩詞教學的現(xiàn)狀堪憂，無論是教學之量還是教學之質，均與課程目標任務相距甚遠。教材數(shù)量和教學內(nèi)容被裁成一個“略”字：對必修教材中規(guī)定要背誦的古詩，重背略講；對選修教材中的65篇古詩只選講若干，其余略去不學；對選修讀本的64篇古詩，不指導學生課外閱讀，全部“略”為“冷藏”。教學方式被縮減成一個“講”字：以教師的講代替學生的學，以教師的告知代替學生的感知；以教師的主觀意愿，挾持學生的審美鑒賞個性。教學目標被異化為一個“考”字，“以考定教”“為考而教”的現(xiàn)象相當普遍。
如此流行如此低效的古詩教學不能不引起我們深刻的反思。筆者現(xiàn)就古詩的特征是什么、古詩教學教什么和怎樣教，談一些粗淺的看法。
一、詩化的生活與詩化的人格
詩化的生活與詩化的人格，是古詩最突出的特征。古詩凝結了詩人對社會生活的獨特發(fā)現(xiàn)和獨特的藝術創(chuàng)造。詩人以獨特的視角，發(fā)現(xiàn)、擇取了強烈觸動自己情感的人與事、景與物，并借助“詩”的形式，運用獨特的表達方式、表現(xiàn)手法和言語風格來抒發(fā)自己的情與意。詩人借助兩個“獨特”，從原生態(tài)生活瞬間提煉出的“生活”，是詩化的生活；而詩句中疊映出的“人格”，是詩化的人格。
1.詩化的生活。
古詩是高雅的語言藝術，語言是人類心智的建構物。為了反映自己的生活狀況、人生遭際，訴說自己即時即地、即景即事的感懷，詩人借助詩化的語言，或描眼前之景，或狀心中之物，或敘當下之事。無論是贈友送別、羈旅行役、邊塞軍旅，還是詠史懷古、山水田園、詠物述懷，這些詩章，無不是詩人親見、親聞、親歷、親感所成。因而，優(yōu)秀的詩篇，均是詩人內(nèi)心情意外化的真實寫照?！霸娬撸斓刂??！薄霸娬撸裰郧橐?。”（劉熙載《藝概》）一首佳作，就是一幅包孕著詩人深遠情思的生活畫卷?！敖氯ト酥粩?shù)尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴?！保ǘ鸥Α堵梢皇住罚┻@是杜甫以悠閑的心態(tài)欣賞到的月夜江上寧靜的生活圖景；“小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行?！保ㄌK軾《江城子》）這是蘇軾在妻亡十年之后，以悲痛之情夢見當年妻子的生活圖景。古詩詞所創(chuàng)造的生活，絕非原生活的“套版”，它雖源于生活，但凝練了生活，詩化了生活。上述杜甫的詩，如果不是擇取“江”“月”“燈”“鷺”“魚”等富有特征性的月夜江上之景物，不是借助以動襯靜的藝術手法，就不會富有恬靜、閑適、神秘之美。蘇軾的詩如果不是以意幻情真、虛中寓實的細節(jié)刻畫，就不會綿邈無盡，催人淚下。
2.詩化的人格。
情感是詩歌的靈魂?？梢哉f每首優(yōu)秀的古詩中都站立著一個或幾個情感豐富、呼之欲出的人物。的確，古詩中植入了詩人的人格基因。李白壯游天下，生性狂放，“安能摧眉折腰事權貴”的磊落不群的錚錚傲骨；杜甫飽經(jīng)苦難，顛沛流離，卻愿“大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的仁愛精神；蘇軾面對人生短暫、仕途惟艱所表現(xiàn)的“一蓑煙雨任平生”的達觀態(tài)度；辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍”報效國家的赤子之心，皆在各自的詩作中展示得淋漓盡致。
古詩中，詩人人格的形成與展示是相當復雜的。它有著鮮明的時代特征，不同朝代不同時期的社會背景給詩人們打下了不同的時代烙印；它有著清晰的地域差異，“映日荷花別樣紅”的江南水鄉(xiāng)與“平沙茫茫黃入天”的塞北荒漠，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的鄉(xiāng)村農(nóng)舍與“雕欄玉砌應猶在”的都市宮廷，會帶給詩人不同的價值取向和審美情懷。而起決定作用的，當是詩人在歷史文化傳承中所形成的個人修養(yǎng)。個人修養(yǎng)，決定了詩人表達生活閱歷及理想追求等方面的差異性。詩人的形象不是直白宣示，不是和盤托出，而是經(jīng)過詩歌藝術的深度加工和精心裝點，隱身于字里行間的“詩化形象”，詩作顯示給世人的“形象”，往往是詩人主觀認為的最佳“形象”。換句話說，詩人在詩中的形象已由“自然人”轉化為“詩化人”。其人格當然是詩化了的人格。
二、創(chuàng)建詩蘊與以詩化人
1.創(chuàng)建詩蘊。
古詩閱讀教學離不開創(chuàng)建詩蘊。那就是借助讀、解、賞、評，準確解讀詩意，深層探求古詩的思想情感內(nèi)涵和文學藝術價值，進而發(fā)現(xiàn)詩人在燭照生活的深度和廣度上，在表達情意的手法和風格上所作出的特殊貢獻。這個過程是還原當時生活、感受人格魅力、享受藝術熏陶的過程。
如何創(chuàng)建詩蘊？清人況周頤說得好：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構于吾想望中。然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。吾性靈與相浹而俱化，乃真實為吾有而外物不能奪?！保ā掇ワL詞話》）這段話精當?shù)亟榻B了古詩詞的解讀之法。其中的“取”“想”“慮”“入”“玩”“化”幾個節(jié)點，值得我們借鑒?！叭 ?，就是選取一首古詩中的詞句、意境最精彩之處；“想”，就是展開聯(lián)想想象，完成對整首詩歌的畫面復現(xiàn)；“慮”，就是對古詩的名句之妙意蘊之豐深入分析，反復考量；“入”，就是進入詩境，感同身受，與詩人同處一境，同感一情；“玩”，就是賞心悅目，沉浸玩味，獲得審美享受；“化”，就是受到詩作性靈詩人氣質的感化，思想情緒上、藝術修養(yǎng)上得以升華。
這六個節(jié)點，“取”則為關鍵之點。“取”之不當，其余則為空談。欲取一首古詩的“名句意境絕佳者”，首先必須讀懂詩歌，通曉大意?？山柚ぞ邥?，掃除文字障礙，串聯(lián)詩歌意象，把握狹義背景，明白詩人所處之境，所敘之事，所見之景，所記之人，所抒之情。進而，據(jù)觸己知亮點，摳出詩眼，悟出其“張之于意而思之于心則得其真矣”的意境。
根據(jù)王昌齡主張的“物境”“情境”“意境”的詩歌“三境”之說，我們可從以下幾個方面入手選取古詩的“意境絕佳處”。
可關注意境深邃的寫景處?！把嘧觼頃r新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。”（晏殊《破陣子?春景》）作者了然境象，故得形似，切準“新社”“清明”時令，選定“燕子”“梨花”“碧苔”“黃鸝”等早春典型景物，描寫了一幅春景遞嬗、春意盎然的春日圖。可謂雍容典雅，極麗艷秀。
可關注詩人非同尋常的人生境遇。詩中此時此地的境遇，那是詩人真切的“有我之境”?！蔼氉阅獞{欄，無限江山，別時容易見時難?！保ɡ铎稀独颂陨场罚┝攘葦?shù)語，冠于詞的開頭，昭示了自己由帝王淪為囚徒的生活處境。詩人的悔恨、痛苦，失落、孤獨的心情皆寓于此境中。
可關注動人心扉的細節(jié)處?！梆嵨鳂窃挛葱?，笛聲寥亮入東家。卻令燈下裁衣婦，誤剪同心一半花?！保ㄊ┘缥帷兑沟言~》）詩中描寫了一位燈下裁衣的獨居思婦，夜聞笛聲，勾起思緒，魂不守舍，竟然誤剪衣料的情節(jié)。“誤剪同心一半花”，這一傳神的細節(jié)，可視為神來之筆，使思婦思親的深遠、孤獨、苦悶之情躍然紙上，豈不稱妙？
可關注直抒胸臆的深情句。情到無物可托者，不得不發(fā)，其噴薄而出，自有緣由?！吧倌晷氖庐斈迷疲l念幽寒坐嗚呃?！保ɡ钯R《致酒行》）詩人以直接述懷作結，摒棄唉聲嘆氣、一蹶不振的情緒，高立氣沖霄漢的凌云壯志，格調(diào)高亢昂揚，意境開闊明朗，帶給讀者以積極進取的力量。
當然，還可關注那些古今稱贊的名句或詩眼。如“余霞散成綺，澄江靜如練”，“前村深雪里，昨夜一枝開”；“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”，“春風又綠江南岸”的“綠”等等。這些名句或詩眼，浸透著作者對生活的哲思和藝術的匠心，在全詩中起到了點染或點睛的作用。
創(chuàng)建詩蘊的過程就是強化學生三大能力的過程。一是感受領悟能力，即感受古詩的語言魅力，感受詩中形象，感受其思想藝術魅力；領悟古詩詞豐富的內(nèi)涵，領悟其中蘊含的民族心理和人文精神。二是思維創(chuàng)新能力，即發(fā)展想象力、創(chuàng)造力和思辨力，“增強思維的嚴密性、深刻性和批判性”（“課標”語）。三是鑒賞評價能力，即形成積極的鑒賞態(tài)度，把握鑒賞評價的客觀標準，發(fā)展自己的審美個性，具備口頭和書面的評價能力。這個過程也就是“以詩化人”的過程。
2.以詩化人。
古詩詞教學是詩歌本體文化與師生個體精神之間的一種互相影響的審美活動。因而，我們要通過鑒賞，發(fā)現(xiàn)詩魂，喚醒詩魂，進而重塑詩魂，以詩化人，關注學生生活的多彩和生命的成長?！耙栽娀恕庇兄匾饬x指向。
一重意義指向學生的思想修養(yǎng)和心智發(fā)展。中國古代詩歌是一部內(nèi)容浩繁、思想精深的百科全書。它是歷史，全面反映了中國各個歷史時期的社會面貌；它是地理，真實再現(xiàn)了華夏民族不同地區(qū)的地理形勝和風物民俗；它是政治哲學，深刻包含了無數(shù)政治家、思想家、教育家、軍事家修身齊家治國平天下的豐富思想和精深哲思；它是美學經(jīng)典，凝結著歷代精英詩人在藝術傳承中創(chuàng)造的多樣的美的形態(tài)和寶貴的審美經(jīng)驗。閱讀鑒賞古詩是我們獲得教養(yǎng)的重要途徑。古詩閱讀中所富含的自強不息厚德載物的經(jīng)世原則，積極入世忠心報國的群己之道，與人為善廣交益友的重情之舉，寄情風物物我同化的超然境界，自填胸壑釋然達觀的寬廣胸襟，等等，如此關乎人性美好、人情練達、人格高尚的思想精髓，會濡染感化著學生的心靈。
二重意義指向學生的藝術審美領域。古詩中所呈現(xiàn)的風骨興寄、剛建飛動的創(chuàng)新主張，恪守韻律、沉郁頓挫的寫實風格，奇異瑰麗、清新飄逸的浪漫筆調(diào)，高雅閑談、雕鑿煉飾的審美趣味，滲潤秀潔、理深旨遠的藝術追求，雄壯超脫、奔放流轉的風格個性，曉暢明白、清新天然的語言風味，林林總總，美不勝收。它無疑是涵養(yǎng)學生的審美情操、強化學生藝術修養(yǎng)的典范。
三重意義指向學生未知的神秘世界。相對于現(xiàn)實閱讀的此岸，它屬于學生思維時空的彼岸。因為在學生豐富的想象力的潛流之中，將會有也一定會有一種無限的創(chuàng)造性如巨流般噴涌而出。比如學生由閱讀鑒賞上升至詩歌創(chuàng)作，由評價探究上升至詩典傳承……未來的詩家巨擘，未來的詩論大家，必定在后學之中。所以說，失卻傳承的教學可能是“短命的”。
三、價值引導與主體建構
古代詩歌教學，我們不可缺失三個觀念。一是感知而非告知。對詩題、詩體、詩意、詩情、詩理、詩藝的把握，要靠學生親讀親解親賞親評，方可獲得真情實感真才實學。教師為了省時省事，常常包辦代替，照本宣科，諄諄告知，帶給學生的只能是“被感知”。二是習得而非“套得”。鑒賞評價是極其復雜的創(chuàng)造性思維活動，這種思維和表達能力的形成，要靠教師指導下的學生在讀、品、評的反復歷練中習得，教師以圖考出興致、“套”出公式的做法，只能扼殺學生創(chuàng)造的潛能。三是積貯而非灌注。關于古代詩歌的相關知識，如文學知識、文化知識、詩體知識、寫作知識、鑒評知識等等，應靠學生日積月累的自主積貯，而非靠教師耳提面命的灌注。鑒于此，我們主張古詩詞教學應堅守價值引導和主體構建相統(tǒng)一的原則。教師的價值引導和學生的自主建構，相輔相成，相得益彰。
1.價值引導。
價值引導，強調(diào)了教師的主導地位。其內(nèi)涵包括引導內(nèi)容和引導方式的雙重價值，二者不可或缺。價值引導必須建立于教師對古代詩歌在人類文明發(fā)展進程中重大意義的宏觀視野下，對古代詩歌動態(tài)發(fā)展軌跡的清晰認識上，對古代詩歌的鑒賞的共性“規(guī)則”和個性特質的熟練把握上，對學生成長潛能的關切激勵上，對古代詩歌的鑒評能摒棄陳言別開生面、進行精辟獨到的示范上……“引導”，是帶領、指導、開導、疏導，而非牽制、驅使、糊弄?！暗蓝?，強而弗抑，開而弗達。”“其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻?！保ā秾W記》）。這是教師引導的理想準則。在古詩教學中，教師的引導方式多種多樣，不拘一格，現(xiàn)略舉一二。
（1）創(chuàng)設情境法。教育家李吉林指出，“美是情境教育的最高境界”。古詩所表達的自然美、社會美、藝術美，異彩紛呈?！皟砂肚嗌较鄬Τ?，孤帆一片日邊來”的山水形勝美，“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞風光美；“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的動態(tài)美，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的靜態(tài)美；加之語言的色彩美、音律美，均可成為教學中穿越時空、鏈接現(xiàn)實、創(chuàng)設美的情境的鮮活載體。
（2）設疑提問法。日本教育家齋藤喜博稱提問是“教學的生命”。課堂提問必須具備“優(yōu)質的問題”和“優(yōu)質的提問”兩個要素，前者關注的是“什么”，后者關注的是“誰”。比如，“無言獨上西樓”“百年多病獨登臺”與“獨釣寒江雪”三句詩中的“獨”字有什么不同？為什么？古詩用詞大都避開直指義而采用聯(lián)想義，像“一川煙草”及“藍田日暖玉生煙”中的“煙”字，你能再舉出一些例子說明它們的妙處嗎？德國心理學家韋特海默通過大量的實例研究發(fā)現(xiàn)，在解決問題的過程中，一旦人們掌握了特定問題情境中各要素間的相互關系，就會出現(xiàn)一種頓悟般突然貫通的新經(jīng)驗，表現(xiàn)為創(chuàng)造性思維。所以，設計的問題本身要有連帶性、滲入性、思辨性和觸發(fā)性，而問題的提出要注意時空性、時機性和對象性。同一問題由不同教師提出則效果迥異。在學生欲求而未得，欲言而不能之時的問題提出，方能開啟學生的心智之門。這就要求教師運用心智，構建新型課堂時空，以實現(xiàn)引導的“全息”功能。
此外，如適度答疑以求茅塞頓開，組織活動以求交流互促，示范批注以求由讀促寫，介紹學法以求形成經(jīng)驗，反思總結以求多得少失，以及教師聲情并茂的誦讀，鞭辟入里的分析，激情昂揚的宣講，恰到好處的激賞等等，均是教師實現(xiàn)價值引導的可行之法。
2.主體構建。
構建“意義”是古詩詞教學的最高目標。在師生、生生、學生個體三位一體的課堂教學中，最可貴的是學生審美個體的自主建構?！皞€體學生會把學校期望他們學習的內(nèi)容與他們自己的經(jīng)驗聯(lián)系起來，而且會有意識地參與知識的文化建構。他們會為自己創(chuàng)建個人意義，會在同伴小組中討論社會意義，會在班上與其他學生選定分享意義，然后再與教師一起考慮他們的思維活動和學習的同時，反思標準意義。”（【美】喬治?加儂《建構主義學習設計》）這里強調(diào)的“創(chuàng)建個人意義”“討論社會意義”“選定分享意義”和“反思標準意義”，展示了學生在課堂學習中自主建構的全部動態(tài)過程。“創(chuàng)建”，發(fā)揮了學生個體的特長，“討論”“選定”，以求互學互補；“反思”考證，實現(xiàn)總結批判創(chuàng)新。這其中，學生個體發(fā)揮了決定性的內(nèi)因作用。在古詩教學中，可采用以下學習建構方式。
其一，反復誦讀，因聲求氣?！皩W者求神氣而得之于音節(jié)，求音節(jié)而得之于字句，則思過半矣。其要在讀古人文字時，便設以此身代古人說話，一吞一吐，皆由彼而不由我?！保▌⒋蟆墩撐呐加洝罚┛梢娡叶b讀，因聲而求氣的重要。較之學習散文小說，古詩詞更要反復誦讀。可放聲朗讀，可心底默念，可淺吟低唱。務必讀出節(jié)奏，讀出重音，讀出抑揚，讀出韻律，讀出情感，方可實現(xiàn)讀中猶在“代古人說話”。
其二，咀嚼文字，強化文字感。古詩特考究煉字。文字是有溫度、有氣味、有聲性、有靈性的。詩人往往為“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，追求“語不驚人死不休”的效果。特別是詩中的動詞、形容詞的使用，更顯其文字的張力?！皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，李清照連用14個疊詞，來創(chuàng)設冷極清絕的氛圍，抒發(fā)孤獨悲苦悵惘失魄的痛苦；“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前”，韓愈用了“橫”“擁”二字。極言“云”“雪”之廣度和高度，可謂境界宏闊，氣勢磅礴，易之則難收其效。通過品字析詞，既可弄清其表層意和潛在意，又能領悟作者遣詞用字之甘苦和匠心。
第2篇：窗花的知識范文
一、項目定制是電視競爭的產(chǎn)物。所謂項目定制，指的是電視媒體根據(jù)自身定位和播出時段的需要，面向媒體內(nèi)外廣泛征集創(chuàng)新項目，同時根據(jù)一定的評審機制對項目進行篩選，以促成項目的最優(yōu)化。項目定制可以聯(lián)動節(jié)目制片人、一線編導、行業(yè)專家、獨立制作公司、院校學生等廣大力量，以開放式態(tài)度隨時接納不同的創(chuàng)意火花，形成可隨時調(diào)用和參考的強大智力支持，為新節(jié)目的研發(fā)和在播節(jié)目的升級改造服務；同時項目定制又是一種節(jié)目創(chuàng)新的競爭機制，通過引入外部競爭因素，可以激發(fā)媒體內(nèi)部專業(yè)團隊的創(chuàng)新動力。建立科學合理的項目定制機制，對于解決我國電視媒體當前在節(jié)目創(chuàng)新問題上的困境具有積極意義。
二、項目定制是“制播分離”改革深入發(fā)展的必然結果。近年來，我國的“制播分離”改革也取得明顯進展。2009年10月，上海在全國率先整體實施廣播電視“制播分離”。2010年，湖南廣電也宣布整體啟動“制播分離”，成立芒果傳媒有限公司，將廣電的經(jīng)營性資產(chǎn)以及非新聞類節(jié)目制作和廣告經(jīng)營均剝離到芒果傳媒。國家廣電總局在《關于推進廣播電視“制播分離”改革（修改稿）》中明確規(guī)定，“除影視劇外，電視臺從市場購買節(jié)目的比例，原則上每年不低于播出總量的30%”。這一政策將大大改變電視臺傳統(tǒng)的自制自播模式，使頻道資源向臺內(nèi)外節(jié)目制作機構開放。在項目定制的實施過程中，電視媒體從自身獨特需要出發(fā)，尤其是針對自身的競爭弱勢向制作機構征集創(chuàng)新項目，從而可以調(diào)動和利用更為廣泛的智力資源打造優(yōu)質播出平臺；而制作機構則可根據(jù)具體的征集方案為媒體量身定制，提供更為個性化、差異化的創(chuàng)意服務，從而打破標準化、一致化的生產(chǎn)模式。
三、項目定制也是當下我國電視媒體節(jié)目“季播”趨勢的需要。相對于通常日播周播節(jié)目長年面孔不變而言，季播的編排模式可以有效沖抵觀眾的審美疲勞。從長遠看，“季播”意味著媒體必須根據(jù)特定“季”的收視需要來進行節(jié)目生產(chǎn)。這樣，“季播”進一步導致了電視節(jié)目的差異化和個性化播出要求，并使電視媒體對新節(jié)目的需求更為迫切?？梢?，項目定制也是適應和滿足“季播”需要的一種節(jié)目創(chuàng)新和生產(chǎn)模式。
項目定制機制的常規(guī)建構
項目定制的要點在于電視媒體改變以往自制自播模式，建立面向多主體、多渠道的節(jié)目訂購采購，通過健全科學的節(jié)目評估體系擇優(yōu)播出的機制。
一、建立項目創(chuàng)意征集機制。電視媒體根據(jù)自身定位和受眾需求趨向，及時掌握國內(nèi)外電視節(jié)目類型的發(fā)展動態(tài)，針對自身的競爭弱勢項目提出相應的優(yōu)化設想和編播主題，聯(lián)結行業(yè)內(nèi)外的有關節(jié)目創(chuàng)新的智慧力量（包括節(jié)目制片人、一線編導、行業(yè)專家、獨立制作公司、院校學生等），定期向他們征集創(chuàng)意設想和方案。在創(chuàng)意征集過程中，電視媒體的核心工作是在深入研究受眾市場的基礎上，合理設計節(jié)目結構和播出計劃，以保證制作機構按自己的需要量身定做。媒體對項目創(chuàng)新的規(guī)劃越是清晰，其所征集到的方案也就越個性化，越具有針對性。在電視差異化競爭的背景下，這一點尤為重要。
二、建立項目創(chuàng)意評審制度。在創(chuàng)新項目的評審環(huán)節(jié)上，可以具體分為三個部分：首先是對項目的初級評審。這一層級以電視媒體的節(jié)目創(chuàng)新主管部門為中心，結合電視調(diào)研部門、相關專家評審團以及受眾代表等組成初級評價機構，對創(chuàng)新方案進行科學、公正、合理的初步識別，從中甄選出可行性較強的優(yōu)質方案并附加評審意見，供中級評審組織決斷。為了調(diào)動初級評審成員的積極性，可以根據(jù)創(chuàng)意項目的最終評審結果和播出效果對初級評審意見吻合度高的成員進行獎勵。其次是對項目的中級評審。在創(chuàng)新主管部門的基礎上，結合總編室、生產(chǎn)調(diào)度部門、廣告部等對甄選出來的創(chuàng)意項目進行再審。各部門根據(jù)頻道總體定位、定制需求、營銷策略等，對創(chuàng)意項目做出客觀公正的評價，將二審通過的創(chuàng)意方案及評估意見遞交高一級評審組織甄選。最后是對項目的最后評審。在此前參與的媒體相關職能部門的基礎上，特邀頻道主要領導、主管領導對創(chuàng)意項目進行終審。根據(jù)決策層和各核心機構部門的評審意見，精選出可執(zhí)行進入編排規(guī)劃的優(yōu)秀創(chuàng)意方案，制定前期預算規(guī)劃，進入樣片生產(chǎn)制作流程，為頻道編排輸出新品。
三、建立項目創(chuàng)意激勵機制。要提升媒體內(nèi)外創(chuàng)新人員的積極性，就必須對他們的優(yōu)秀創(chuàng)意成果予以及時合理的獎勵。在具體方式上，主要按照創(chuàng)意輸出的績效和價值因素，對創(chuàng)新團隊、個體實行階段性獎勵和年度獎勵。階段性獎勵主要視創(chuàng)意征集的周期而定，可以分一個月、一個季度或半年等，根據(jù)評審結果對相應階段的創(chuàng)意方案予以不同檔次、方式的獎勵。年度獎勵主要在年終進行，按照收視率、觀眾中的美譽度、專家意見等綜合評估，對本年度創(chuàng)新項目予以獎勵。
創(chuàng)意評審機制的合理化
項目定制是一種切實可靠的節(jié)目創(chuàng)新機制。通過項目定制，電視媒體可以源源不斷獲得符合自身需求的創(chuàng)意來源，激發(fā)創(chuàng)新活力，使媒體的節(jié)目創(chuàng)新與受眾需求的變遷同步，并使創(chuàng)新由“點子”時代進入到“機制”時代的新階段。
然而，在項目定制的實施過程中也可能出現(xiàn)一些新的問題。突出的一點就是如何保證項目創(chuàng)意評審過程中的公正合理，減少項目評審中的主觀性、隨意性，使真正優(yōu)秀的項目創(chuàng)意能夠脫穎而出是需要解決的重點。
為此應當堅持以下原則：一是共同把關、集體評價的原則。在對創(chuàng)新項目的評審中，必須排除少數(shù)人壟斷意見的行為，要按照民主集中制的原則進行集體討論和決議。二是堅持媒體領導和相關專家意見相結合的原則。將有多年審片經(jīng)驗的專家、媒介學者和部門領導的意見綜合起來，盡可能發(fā)揮各自的專業(yè)優(yōu)勢，多角度對項目的質量進行把關，努力達成精確、審慎的評價。三是將受眾的興趣和喜好作為重要的評價標準。對于創(chuàng)新項目的“受眾評審”，湖南衛(wèi)視較早就做過嘗試。以往湖南衛(wèi)視的創(chuàng)新模式是先以地面頻道作為實驗基地，新節(jié)目在地面頻道播出成功后再移植或創(chuàng)辦類似節(jié)目到上星頻道。從“快樂大本營”到“超級女聲”再到“奧運向前沖”無不如此。借助貓撲寬頻、QQ直播等同步播出新節(jié)目完整視頻以征求觀眾、網(wǎng)友的意見和建議也是一種方式。湖南衛(wèi)視還啟動過“自辦欄目評估系統(tǒng)”，導入“收視率點成本”“投入產(chǎn)出比”“貢獻率”等多重評估指標，對自辦欄目實行嚴格的質量跟蹤考核，同時啟動獎勵和淘汰機制。
依托播出平臺對節(jié)目創(chuàng)新進行“實地”評估的舉措固然有效，但由于頻道資源有限，真正能夠進入播出階段的創(chuàng)新項目必然受限，不利于在較為廣泛的范圍內(nèi)遴選節(jié)目。同時動用頻道資源，評審代價也較為高昂。因此建立播前測評實驗室不失為一項行之有效的替代措施。在海外，電視節(jié)目測試工作，尤其是節(jié)目播前測試已經(jīng)成為節(jié)目創(chuàng)新、提升節(jié)目影響力的一個重要方法和工具。美國觀眾研究所（ASI）在好萊塢，CBS在拉斯維加斯米高梅酒店專門建立了測評實驗室。我國也有部分電視臺嘗試這種辦法測試節(jié)目。2006年中到2007年7月，上海文廣新聞傳媒集團就建成了SCR實驗室(廣播電視節(jié)目受眾前測實驗室)，從電視劇的播前測試開始，逐步進行電視以及廣播節(jié)目的播前測試，對節(jié)目生產(chǎn)、電視劇購銷進行有針對性的指導和規(guī)范。此后北京臺也建成播前測試實驗室，對創(chuàng)新節(jié)目“最強陣容”等節(jié)目進行測試，分兩組分別在電視臺和市中心同時測試，每組100個樣本觀眾。由北京電視臺研發(fā)部進行方案及流程設計、操作，調(diào)查及數(shù)據(jù)計算部分，交由調(diào)查公司執(zhí)行。
把創(chuàng)新項目放到一個模擬目標觀眾的實驗環(huán)境中進行測評，以獲取終端消費者對節(jié)目質量的看法和意見，這對于提高項目評價的精準度和實效性無疑具有極為重要的意義。這對提升整個項目定制流程的質量和實際效果也是極有幫助的。
項目定制從機制層面上推進和保障節(jié)目創(chuàng)新，是我國電視收視競爭進一步發(fā)展的結果。建立健全完善的項目定制機制，必將極大推動我國電視節(jié)目創(chuàng)新，并對整個電視業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。（作者是湖南師范大學附中電視研究課題組成員）
第3篇：窗花的知識范文
失眠，又稱“不寐”、 “目不瞑”， 是臨床常見病證之一， 其表現(xiàn)有輕重之別，輕者入睡困難， 或寐而不酣， 或醒后難以復寐， 重者徹夜不眠，嚴重影響了人們的身體健康及正常生活。
早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》時期，就已對睡眠的生理機制以及失眠的病機有了深刻的闡述?！鹅`樞·大惑論》曰：“夫衛(wèi)氣者，晝?nèi)粘Ｐ杏陉枺剐杏陉?，故陽氣盡則臥，陰氣盡則寤……衛(wèi)氣不得入于陰，常留于陽，留于陽則陽氣滿，陽氣滿則陽蹺盛，不得入于陰則陰氣虛，故目不得瞑矣。”說明正常睡眠有賴于衛(wèi)氣循行有度，一旦機體因邪氣所擾，導致營衛(wèi)失度、陰陽失調(diào)而致目不得瞑。后世醫(yī)家林佩琴概之以“不寐者，病在陽不交陰”（《類證治裁·不寐》）。
隨著臟腑辨證體系的逐步建立，后世醫(yī)家對失眠的論治亦有較大發(fā)展。營衛(wèi)陰陽、心、肝、腎、脾胃、痰、瘀、火等諸方面均有涉及，臨床治療和用藥也隨病因病機的不同而有相應的變化。這其中調(diào)理脾胃法[1，2]在治療失眠的大法中占有一席之位，但眾多醫(yī)家多從心脾血虛、痰熱內(nèi)擾、氣滯中焦、胃陰不足等方面論述。張寶利主任醫(yī)師從事中西醫(yī)結合神經(jīng)內(nèi)科醫(yī)療、教學工作30余年，臨床經(jīng)驗豐富， 對于失眠一病診治亦有較多收獲。他認為，臨床中尚可見到一組失眠患者以脾虛濕阻為其主要病機，應用健脾化濕法治療后癥狀改善明顯，現(xiàn)對其病機、辨治、用藥規(guī)律作一總結。
1 脾虛濕盛導致失眠的病機
脾胃居于中焦，上連心肺，旁鄰肝膽，下接腎命；脾為胃行其津液， 升清降濁輸布水谷之精微， 為氣血生化之源， 同為“后天之本”。生理上脾主升，胃主降，脾胃為氣機升降之樞紐，水火運行之通道?！堆C論》言：“血生于心火而下藏于肝， 氣生于腎水而上注于肺， 其間運上下者脾也。”此言脾為水火上下運行之樞紐。《四圣心源》謂： “脾為己土，以太陰主升，胃為戊土，以陽明為降……中氣者合濟水火之機?！?/p>
從五行關系來看，脾（胃）與心和肝的關系較為密切，脾屬土，心屬火，肝屬木，脾與心是母子相生的關系，脾與肝則是相克關系。心主血，主神明，肝藏血，主疏泄，二臟與人的精神意識活動關系最為密切，因而脾（胃）的病變最易影響心、肝兩臟的功能活動，從而出現(xiàn)不寐。
如前所述，《內(nèi)經(jīng)》中“陽不交陰”為失眠之根本病機，后世有醫(yī)家[3，4]認為其在臨證上又當細分。其一，在陽之病。陽氣太盛，或蘊為邪熱，陰不制陽，陽氣浮越于外而不眠；其二，在陰之病。陰液虧虛，不能斂陽，導致陽氣浮于外，故而失眠（“老者之氣血衰，……其營氣衰少而衛(wèi)氣內(nèi)伐，故晝不精，夜不瞑”《靈樞·營衛(wèi)生會》）；其三，外邪阻礙陰陽交通。即機體的濕痰瘀血等病理產(chǎn)物阻礙了“陰陽交通”的道路，陰陽不交則失眠?；驗轲鲅?，或為水飲， 或為六?！敖褙蕷饪陀谖迮K六腑，則衛(wèi)氣獨衛(wèi)其外，行于陽，不得入于陰”（《靈樞·邪客》）。
因而，脾虛不能運化水濕，困阻脾陽，清氣不升，濁陰不降，中樞轉運失常，水火不得升降，交通受阻，因致心腎不交，神不安守；脾虛濕盛，有形之邪阻滯，衛(wèi)氣不得入于陰，而致失眠。
2 脾虛濕盛導致失眠的辨治及用藥體會
病案一，患者，女性，57歲，平素進食量少，食后易胃脘脹悶、泛酸，曾行胃鏡檢查示：淺表性胃炎。近3個月因家中事務困擾出現(xiàn)失眠，入睡尚可，稍有動靜即易醒，醒后再次入睡困難，煩躁異常，平素大便稀溏。舌質淡暗，苔白微膩，舌體胖大，脈沉。辨證為脾虛濕滯，心神不寧。治以健脾化濕安神，處方如下：蒼白術各30 g，豬茯苓各30 g，砂蔻仁各6 g，澤瀉15 g，清半夏10 g，夏枯草15 g，香附10 g，郁金10 g，炒棗仁30 g，遠志10 g，珍珠母30 g，炙甘草6 g?；颊叻?劑后即感睡眠較前好轉，醒后可再次入睡，續(xù)服十劑，每晚可睡4 h～5 h。以此方酌加疏肝之品，并調(diào)理脾胃續(xù)服月余，患者性情急躁較前好轉，納食轉佳，每晚睡眠時間恢復至此次病前。
病案二，患者，男性，69歲，失眠數(shù)年， 入睡困難， 睡后多夢易醒，有時徹夜難眠，夜尿頻多，曾服用多種鎮(zhèn)靜催眠類藥物，服藥后可睡數(shù)小時，但易早醒。白日精神萎靡不振，納食少，食后易腹脹，便溏，自覺腰以下畏寒、喜暖，舌質淡暗，苔白膩，舌體胖大，邊有齒痕，脈沉弦。辨證為脾虛濕滯，腎陽不振。治以健脾化濕，補腎溫陽，處方如下：蒼白術各30 g，豬茯苓各30 g，砂蔻仁各6 g，澤瀉15 g，仙茅10 g，仙靈脾10 g，當歸20 g，桂枝10 g，生龍牡各30 g，炒棗仁30 g。水煎日服1劑， 連服14 劑， 患者癥狀明顯緩解，精神氣色好轉， 以此方加減善后。
按：上述兩例患者平素均有納食不佳，食后易于胃脘脹悶，大便溏薄等脾虛不運之證。處方中所用白術、蒼術、茯苓入中焦健脾化濕，澤瀉、豬苓入下焦利水滲濕、通利水道，砂仁、蔻仁芳香醒脾，諸藥共用以健脾行氣化濕，中焦脾胃氣機得以運化。上述兩例患者雖均以脾虛濕阻為其主要病機，而病案一患者尚有肝郁之象，心神被擾，酌加疏肝之品，并選用“半夏、夏枯草”藥對，此藥對取“半夏得陰而生，夏枯草得陽而長”之意[5]。近代名醫(yī)施今墨先生喜用此藥對以調(diào)整陰陽治療不寐。病案二患者脾陽不振累及腎陽，遂加用仙茅、仙靈脾等藥以溫振腎陽。兩個病案恰恰印證了前所述及“脾胃為氣機升降之樞紐，水火運行之通道”。如《四圣心源》所論：“脾升則腎肝亦升， 故水木不郁；胃降則心肺亦降， 故金火不滯?；鸾祫t水不下寒， 水升則火不上熱， 平人下溫上清者， 以中氣之善運也”。
張寶利主任醫(yī)師認為，此類失眠患者平素多有納食不香、大便溏薄等癥狀，舌質多為淡暗，舌體偏于胖大，舌苔多為白苔或白膩苔，脈象以沉弦脈為主，以此癥狀、舌脈辨證為脾虛濕滯，應用上述健脾化濕之藥并加用安神之品，均可見效；若有畏寒肢冷、精神困頓萎靡者，則須考慮脾陽不振，累及腎陽，酌加補腎之品，仙茅、仙靈脾二藥具有溫腎陽、祛風除濕之效，常選之。如若患者舌苔偏于黃膩，尚有口干苦、性情急躁、便干等癥，則非此方證之適應證，可選用黃連溫膽湯加減。另外尚應指出，此類患者平素多有脾虛不能運化水谷，故善后調(diào)理脾胃不宜應用藥量過大，仍應須辨證施治，以恢復脾胃氣機升降為大法。
參考文獻：
[1] 章波，盧建新，高榮林.調(diào)理脾胃法治療失眠的源流探討[J].中華中醫(yī)藥雜志，2011，26（6）：12821285.
[2] 盧世秀，蘇鳳哲.路志正從脾胃論治失眠[J].北京中醫(yī)藥，2011，30（1）：1516.
[3] 刁麗梅，劉泰.從《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論淺析失眠的病因病機及治療原則[J].浙江中醫(yī)雜志，2008，43（2）：7374.
第4篇：窗花的知識范文
由此可見,針織時裝設計師要想引領大眾走出這一不自覺的認識慣性,從欣賞時裝的角度來看待針織服裝設計,就必須在創(chuàng)新設計上下工夫,通過調(diào)整設計策略,塑造出新的視覺形式和穿著感受,改變?nèi)藗儗︶樋椃b的傳統(tǒng)印象,將針織服裝全面帶入時尚文化的陣營。
1時裝設計的“陌生化”內(nèi)涵
從符號學意義上來說,時裝是都市文化和消費文化的產(chǎn)物,是最典型的時尚代碼和消費符號。借助物理空間的展示和心理空間的傳達,時裝將代表未來時尚趨勢的文化信息傳遞給大眾,促進新的流行文化和消費觀念的形成。作為一種代言時尚、吸引消費的文化符號,時裝設計的主題與群體的主觀價值取向有密切的關聯(lián)?，F(xiàn)代流行文化的快速更新集中反映了群體價值觀追趕潮流的迫切心態(tài),那就是不斷求新、求異,變換花樣,樂于尋求更流行、更前衛(wèi)的東西,以達到身心各方面的滿足。正是受到這一心理因素的驅使,人們會逐漸對那些已經(jīng)熟悉的、形式雷同的流行服飾產(chǎn)生“審美疲勞”,同時對設計新穎、造型別致的時裝表現(xiàn)出越來越多的興趣和熱情,直到“舊貌換新顏”。因此,時裝的本性要求自身必須“與時俱進”地創(chuàng)新,不斷更新設計元素和風格類型,讓原有的服裝形式不斷煥發(fā)出新的活力。在這個意義上,時裝化就是要將熟悉的服裝類型進行一定程度的“陌生化”處理,使觀眾產(chǎn)生持續(xù)的新鮮感,這與文藝創(chuàng)作中的“陌生化”理論有共通的內(nèi)涵。
2“陌生化”理論與陌生化設計策略
從藝術的領域來看,“陌生化”的理論原型可以追溯到古希臘的亞里士多德。他在《修辭學》中說過:“給平常的事物賦予一種不平常的氣氛,這是很好的;人們喜歡被不平常的東西所打動?！边@里的“不平常”其實就是一種“陌生化”的手法。亞里士多德認為給日常的事物賦予某種程度的“陌生”形式,其結果常會超越日常的直覺經(jīng)驗,給人以新穎、奇特的感受。
最先明確提出“陌生化”理論的是俄國文藝學家什克洛夫斯基,他在《作為手法的藝術》中指出:“藝術的技巧就是使對象陌生,使形式變得困難,增加感覺的難度和時間的長度,因為感覺過程本身就是審美目的,必須設法延長?！薄澳吧崩碚撌嵌韲问街髁x文藝理論的核心概念之一,也是“陌生化”藝術理論發(fā)展的頂峰。它著眼于提升藝術作品的可感性,使人在充滿新奇感的形式中體味作品的藝術內(nèi)涵。
綜上所述,“陌生化”意味著對事物形象中眾所周知的傳統(tǒng)元素、顯而易見的表面形式以及理所當然的那些關系結構進行剝離、增減、改變和重構,刻意不遵從傳統(tǒng)的約定關系,使受眾與他們原來所熟悉的事物之間產(chǎn)生認知上的距離感和陌生感,從而把人們從慣性思維的束縛中解放出來,擺脫機械化的應對方式,對事物產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)和感悟。
3“陌生化”策略運用在針織時裝創(chuàng)新設計中
針織服裝給人的傳統(tǒng)印象都是良好的穿著性能和近似的紋理特征,與時裝的聯(lián)系不大。實際上,針織服裝在設計變化上存在著巨大的創(chuàng)新潛力,而“陌生化”策略是最直接有效的途徑之一。從應用方法來說,“陌生化”設計創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
3.1面料特征的“陌生化”
和其他服裝類型相比,針織服裝的面料本身就具有獨特的風格,只是長期以來,人們普遍關注它的實用意義而忽略了其面料形式的獨特性。因此,針織時裝設計可以先從發(fā)掘自身風格入手,以簡單、直接、純粹的方式,將針織服裝的特征以更加醒目的方式呈現(xiàn)在人們的面前,讓人對針織服裝產(chǎn)生新的認識。比如夸張的塑造針織面料的質感和體積感,或者用堆疊、點綴等多層次手法展現(xiàn)針織面料的美感特點(圖 1),以及展示針織服裝的一些被忽略的特質(圖 2)。這類設計常會使人們眼前一亮,產(chǎn)生既陌生又熟悉的感覺,甚至會懷疑:針織服裝還能有如此的表現(xiàn)力?但這的確是針織服裝,或者說這才是展現(xiàn)本色的針織時裝。
3.2局部裝飾的“陌生化”
如今,圍繞人體所能產(chǎn)生的經(jīng)典的時裝樣式大多已經(jīng)在前輩大師們的手中得到完美的演繹,迪奧、夏奈爾時代的經(jīng)典輝煌在今天已經(jīng)無法復制。當代的時裝設計更多是從局部的設計和裝飾形式入手,在主體上嫁接各種不同風格的文化符號,或來打破舊有的傳統(tǒng)程式,以新的藝術結構重組設計元素,重新演繹經(jīng)典樣式,使之煥發(fā)出時代的色彩,用陌生的局部變化觸動人們的審美感知。這些“陌生化”的設計方法對于針織時裝的創(chuàng)新具有重要的參考價值。一般來說,由于針織面料具有脫散、卷邊等“缺點”,傳統(tǒng)設計師會在造型款式上選擇保守的態(tài)度,多在圖案和色彩變化上花心思。其實,任何事物都具有兩面性,換個角度,缺點也可以變成優(yōu)勢。設計師可以選擇不去掩蓋,而是利用這些“缺陷”,發(fā)掘針織服裝的創(chuàng)新潛能,演繹出新的裝飾效果。例如2009巴黎春夏時裝展中索尼婭・里基爾的一款針織女式連身裙就利用面料的卷邊特性,將針織面料裁剪成條狀裝飾,演繹出新奇的動感變化(圖 3)。此外,還有一些以追求變化和另類效果的解構方式,像不對稱式設計(圖 4)等。
3.3肌理組織的“陌生化”
組織結構的肌理效果是針織服裝的重要特征。針織服裝的基本組織結構類型有緯平針組織、羅紋組織、雙反面組織、提花組織、集圈組織、移圈組織等。不同組織結構的面料之間的拼接,可以創(chuàng)造豐富的視覺效果。此外,根據(jù)設計需要,將面料結構拆散、分解、交叉,可以形成更加多樣化的效果。
3.4搭配形式的“陌生化”
除了突出針織面料的自身特色,針織服裝在面料的搭配方面還可以走得更遠。設計師可以將針織面料與各種面料和裝飾形式靈活地組合、搭配,通過面料質感的對比,演繹出新的審美形式。此外,在后現(xiàn)代主義思潮的影響下,當代時裝的穿著搭配從傳統(tǒng)的套裝、類型裝向多元化的混搭風格發(fā)展。針織時裝也可以在設計上顛覆傳統(tǒng)的搭配方式,如休閑風格毛衫與正裝的搭配、長短款的組合,充分利用對比、重復、非對稱、隨機效果等手法,創(chuàng)造出更加多元化的形式。
4結語
第5篇：窗花的知識范文
關鍵詞 知識經(jīng)濟 企業(yè)文化 創(chuàng)新
中圖分類號：F270 文獻標識碼：A
1企業(yè)文化的內(nèi)涵
國富民強在經(jīng)濟，經(jīng)濟振興在企業(yè)，企業(yè)發(fā)展靠文化。企業(yè)文化的概念可以從廣義和狹義兩個方面進行理解。從廣義上講，企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的物質文化、制度文化和精神文化的總和。物質文化是反映不同社會、不同民族、不同年展程度的標志；制度文化是指在適應物質文化發(fā)展水平的基礎上形成的為了指導和約束人們行為的規(guī)范；精神文化是指在適應物質文化和制度文化基礎上形成的精神內(nèi)涵，是企業(yè)文化的深層核心。從狹義上講，企業(yè)文化是指企業(yè)在長期與環(huán)境相處過程中自覺形成的為整個企業(yè)群體所自覺認同和執(zhí)行的基本價值觀念和行為準則。企業(yè)文化是指在一定的社會文化環(huán)境的影響下，經(jīng)過企業(yè)領導者長期倡導和全體員工的積極認同、實踐與創(chuàng)新所形成的整體價值觀念、信仰追求、行為準則、管理風格等的總和。21世紀是知識經(jīng)濟時代――一個以知識創(chuàng)造力推動經(jīng)濟增長的時代。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的本質特征。企業(yè)的靈魂是企業(yè)文化，企業(yè)文化的靈魂是創(chuàng)新。因此，對知識經(jīng)濟時代企業(yè)文化建設創(chuàng)新具有非常意義。
2知識經(jīng)濟時代的特點
知識經(jīng)濟作為一場經(jīng)濟的新革命，正深刻地改變著人類的生存方式、思維方式、管理方式、領導與決策方式等。從社會文化的整體視角看，知識、信息及知識化、信息化的過程都屬于文化的范疇。因而，知識經(jīng)濟是人類社會文化活動與經(jīng)濟發(fā)展協(xié)調(diào)、共生、互動的必然結果。隨著經(jīng)濟與文化的聯(lián)系越來越緊密，文化對社會經(jīng)濟發(fā)展的影響也更顯重要。在人類社會邁向知識經(jīng)濟的過程中，無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，無論是東方還是西方，文化較以往任何時代都變得更為豐富，更為復雜，更為開放，更為相互影響和滲透。立足于知識經(jīng)濟時代全新的文化背景，在激烈的市場競爭中實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)增長，不僅取決于一國現(xiàn)有的經(jīng)濟基礎、實力和條件，更取決于全民族、特別企業(yè)界人士的知識、素質、文化態(tài)度、創(chuàng)新精神和創(chuàng)意能力。從這個意義來說，知識經(jīng)濟時代也可以稱為“文化時代”。
3企業(yè)文化創(chuàng)新的緊迫性和迫切性
知識經(jīng)濟時代企業(yè)間的競爭是企業(yè)創(chuàng)新能力的競爭，而創(chuàng)新能力的競爭歸根到底是企業(yè)在知識的生產(chǎn)、占有和有效利用方面的競爭。要提高競爭力，企業(yè)必須將學習、研究和開發(fā)話動當作企業(yè)的核心活動，通過堅持不懈的企業(yè)創(chuàng)新，企業(yè)把己有和可以利用的知識資源轉化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，轉化為實實在在的競爭優(yōu)勢。西方企業(yè)界流行著這樣一句至理名言：“不創(chuàng)新即死亡。”那些經(jīng)受了知識經(jīng)濟浪潮的洗禮，在競爭中贏得了主動的企業(yè)，其秘訣就在與他們奉行永遠創(chuàng)新的理念。企業(yè)只有真正地開展創(chuàng)新，才能創(chuàng)出具有時代節(jié)奏感的企業(yè)新文化。
創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的本質，是知識經(jīng)濟發(fā)展的動力。在知識經(jīng)濟中，企業(yè)之間的競爭是科技實力的競爭，創(chuàng)新能力是競爭實力的最終表現(xiàn)。創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新機制關系著企業(yè)的市場地位并直接影響企業(yè)的興衰存亡。企業(yè)的生命力源于企業(yè)的創(chuàng)新力。一個沒有創(chuàng)新力的企業(yè)，是很難在市場競爭中立足的。正如伏爾泰所說：“誰不具備這個時代精神，誰將承受這個時代的全部不幸?！?因此，在企業(yè)文化建設過程中，要著力培育創(chuàng)新文化，營造有利于催生創(chuàng)新靈感、激發(fā)創(chuàng)新潛能、保持創(chuàng)新活力的良好內(nèi)部環(huán)境，創(chuàng)造容忍失敗的環(huán)境，建立穩(wěn)固的創(chuàng)新鏈，只有這樣，企業(yè)才能保持持續(xù)快速發(fā)展
文化的多元化必然會促進企業(yè)文化的不斷創(chuàng)新，從而必然會不斷促進知識經(jīng)濟條件下的企業(yè)不斷走向繁榮。
4知識經(jīng)濟時代企業(yè)文化創(chuàng)新的途徑
在知識經(jīng)濟時代要進行企業(yè)文化創(chuàng)新，必須從企業(yè)文化創(chuàng)新對傳統(tǒng)企業(yè)文化的批判為前提，對構成企業(yè)文化諸要素包括經(jīng)營理念、企業(yè)宗旨、管理制度、經(jīng)營流程、儀式、語言等進行全方位系統(tǒng)性的弘揚、重建或重新表述，使之與企業(yè)的生產(chǎn)力發(fā)展步伐和外部環(huán)境變化相適應。
4.1選擇與企業(yè)文化相適應管理模式
傳統(tǒng)的企業(yè)管理模式，將人視作企業(yè)運營過程中按既定規(guī)則配置的機器零件，忽視人的自主精神、創(chuàng)造潛質和責任感等主觀能動性作用；在管理過程中，較多地依賴指揮和命令等外在的硬約束，缺乏凝聚力。隨著市場競爭的深化，人的主體價值在企業(yè)運營中的作用日益重要，舊的管理模式越來越難以適應新的競爭形勢，而體現(xiàn)人的主體性要求的自主管理模式逐漸成為企業(yè)的自覺選擇。
新模式以先進的文化理念為核心，充分尊重人的價值，注重發(fā)揮每一個員工的自主精神、創(chuàng)造潛質和主人翁責任感，在企業(yè)內(nèi)部形成一種強烈的價值認同感和巨大凝聚力，激發(fā)員工的積極性，并通過制度安排，實現(xiàn)員工在企業(yè)統(tǒng)一目標下的自主經(jīng)營和自我管理，進而形成企業(yè)創(chuàng)新的動力和創(chuàng)新管理方式。
4.2即注重高科技同時又要“以人為本”
科技革命和人本身的進步總是相伴而行的，二者如車之兩輪、鳥之兩翼，相輔相成，企業(yè)創(chuàng)新過程離開了哪個方面都難以達到目的，企業(yè)的競爭力也難以得到真正提高。有學者指出：高科技可以在一個階段成為企業(yè)制勝的法寶。但更深層次的競爭最終應該是理念方面，“科技以人為本”這句話就包括了這層意思。這一見解反映了隨著高科技的發(fā)展，現(xiàn)代人對生產(chǎn)和消費日趨強烈的人性化要求。在這一背景下，企業(yè)創(chuàng)新只有把高科技與"以人為本"密切結合起來，才能提供既有高科技含量又充滿人性關懷的新產(chǎn)品、新服務，才能開拓新的市場空間。否則，企業(yè)即使興盛一時，終究會因受到消費者的冷落而退出競爭舞臺。很多成功企業(yè)的一個共同經(jīng)驗，就是在新產(chǎn)品的設計和開發(fā)中，緊緊抓住了給予各層次的顧客送去真誠的關懷和溫暖這個關鍵。
4.3提高領導者綜合素質和能力
現(xiàn)代企業(yè)中，員工的素質是企業(yè)文化創(chuàng)新的來源和動力，而由于企業(yè)家在企業(yè)活動中的領導地位，企業(yè)家的素質又是企業(yè)文化創(chuàng)新的關鍵。改革開放以來，我國出現(xiàn)的一些企業(yè)家快速崛起又快速倒下的“企業(yè)家短命現(xiàn)象”，其原因是多方面的，除了體制和市場環(huán)境等因素外，企業(yè)家不能適應形勢的變化而實現(xiàn)自身素質的不斷創(chuàng)新，是最根本的原因之一。
經(jīng)濟全球化的發(fā)展，知識經(jīng)濟的到來，對企業(yè)家的素質提出了新的挑戰(zhàn)：需要科技知識與人文知識的綜合，需要古今中外多種科技文化知識的綜合；要打開國際市場，還需要有對各國生活習慣和民風習俗的綜合性了解與把握，單靠哪一門專業(yè)知識和管理知識都難以勝任綜合創(chuàng)新的任務。實踐證明，企業(yè)家只有具備了融通古今中外科技知識與人文知識、管理經(jīng)驗與民風習俗，善于應對各種市場變化的智慧，才能具備不斷創(chuàng)新的實力，獲得市場競爭的主動權。
4.4建設學習型組織，提高員工素質
面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，在經(jīng)濟全球一體化和科學技術迅猛發(fā)展的今天，企業(yè)之間的競爭越來越表現(xiàn)為員工素質的競爭。從某種意義上說，能否擁有一支數(shù)量充足、結構合理、素質優(yōu)良的員工隊伍，將成為企業(yè)生存與發(fā)展的最終決定因素。正如著名的學習型組織理論的創(chuàng)立者彼得?圣吉所說，企業(yè)要想在這場變革中保持持久的競爭優(yōu)勢，就要通過建設互動共享的學習系統(tǒng)，努力創(chuàng)建學習型企業(yè)。因此，創(chuàng)建學習型組織是我們在新的歷史條件下與時俱進的必然選擇。在創(chuàng)建學習型企業(yè)過程中，要注意以下幾點：
（1）高度重視員工的培訓。國內(nèi)外很多成功的企業(yè)，有一個共同的特點，這就是十分重視員工的學習，在員工培訓上投入大量的人力和資金，努力使企業(yè)成為學習型企業(yè)。
（2）重新定位領導的角色。培養(yǎng)學習型組織，必須把領導者的角色進行重新定位。領導者不再是單純的企業(yè)管理決策人員，而是整個組織的設計師和教師。
（3）把學習作為一種可持續(xù)的行為。知識型社會由于其知識密集性，知識的積累和更新必須得到高度重視。這就要求企業(yè)不僅重視短期培訓，更要把學習作為一種可持續(xù)的行為，滲透于整個企業(yè)的經(jīng)營管理過程。
（4）樹立企業(yè)共性與員工個性統(tǒng)一。良好的企業(yè)文化氛圍是建設學習型組織的重要條件，它可以使企業(yè)上下樹立起共同的價值觀念和價值取向，做到企業(yè)共性與員工個性的統(tǒng)一。作為企業(yè)文化建設的重要內(nèi)容，企業(yè)共性與員工個性的統(tǒng)一是在尊重員工個性的前提下，使員工的個性融入到企業(yè)共性當中，為企業(yè)發(fā)展服務，增強企業(yè)的凝聚力。
（5）因材施教、因勢利導，多種形式創(chuàng)建學習型企業(yè)。愛學善拼，不斷更新知識、更新觀念，改變“學習是手段，工作是目的”的傳統(tǒng)作法，確立了“工作學習化，學習工作化”的新思想。
因此，未來最成功的企業(yè)將是“學習型組織”，未來唯一具有持續(xù)能力的優(yōu)勢就是有能力比你的競爭對手學習得更快。企業(yè)成為知識型企業(yè)，企業(yè)管理就要成為文化管理。對“知識員工”的管理只能是通過培養(yǎng)企業(yè)共同的經(jīng)營理念、共同的企業(yè)價值觀、共同的企業(yè)精神和職業(yè)道德等來實現(xiàn)。通過這些共同的價值觀和企業(yè)精神等影響員工的工作態(tài)度和行為，建立起開放和信任的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境，激發(fā)員工的責任心、責任感和敬業(yè)精神，使他們自愿合作并承擔開發(fā)知識資源，完成知識創(chuàng)新和技術創(chuàng)新的任務，以達到更高的目標和產(chǎn)生更好的效益，這種管理也就是文化管理。
5 結論
總之，企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展中強大的內(nèi)在驅動力量，優(yōu)秀的企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)揮著重要作用。企業(yè)文化是一個企業(yè)的靈魂，是企業(yè)生存發(fā)展壯大的動力源泉。只有建立了具有創(chuàng)新精神的企業(yè)文化，企業(yè)才有可能具備可持續(xù)的競爭優(yōu)勢。在以信息技術變革為主要特征的21 世紀，社會經(jīng)濟形態(tài)發(fā)生了重要變化，經(jīng)濟模式有工業(yè)經(jīng)濟過渡到知識經(jīng)濟，從而對企業(yè)文化創(chuàng)新的內(nèi)外環(huán)境都產(chǎn)生了重要變化。在這快速變化的時代，如何認識知識經(jīng)濟的特點及其發(fā)展規(guī)律性，成為企業(yè)文化創(chuàng)新的基本前提，在此基礎上，企業(yè)才能根據(jù)知識經(jīng)濟的特點及其對企業(yè)文化所產(chǎn)生的影響和沖擊，采取相應的措施和對策，根據(jù)客觀規(guī)律辦事，對原有企業(yè)文化進行變革和創(chuàng)新，構建和知識經(jīng)濟發(fā)展要求相適應的企業(yè)文化，才能為企業(yè)提供源源不斷的可持續(xù)競爭優(yōu)勢。我們只有不斷創(chuàng)新企業(yè)文化建設，與時俱進，才能不斷發(fā)揮企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的作用。
參考文獻
[1] 李金勝，劉燕.知識經(jīng)濟時代企業(yè)文化的發(fā)展趨勢[J].冶金管理，2004（4）.
[2] 李冬冬.知識經(jīng)濟與企業(yè)文化[J].吉林商業(yè)高等專科學校學報，2004（4）.
[3] 李述林.以人為本的企業(yè)文化創(chuàng)新管理[J].現(xiàn)代經(jīng)濟信息，2004（12）.
[4] 初蓓.建設學習型企業(yè)的措施[J].九江職業(yè)技術學院學報，2004（1）.
第6篇：窗花的知識范文
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高，是版畫創(chuàng)作課教學的核心目標，發(fā)展和利用版畫工作室是版畫創(chuàng)作課開展的主要需求之一。版畫工作室對創(chuàng)作課程的幫助可以提升創(chuàng)作質量和工作效率，產(chǎn)生更多好的創(chuàng)意、更新穎的作品、更精良的制作水準。
一、版畫工作室是版畫創(chuàng)作課創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)的重要支撐
在美術學院的版畫創(chuàng)作課教學過程中，對利用實踐條件進行創(chuàng)新能力培養(yǎng)越來越重視，所以對建設適合課程要求與時代配套的工作室的需求越來越高，需要為學生創(chuàng)造良好的版畫設施配置和工作環(huán)境，以利于創(chuàng)作課中創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)作平臺的構建。
版畫創(chuàng)作課需要的具體條件和培養(yǎng)要素有：建設專業(yè)先進的版畫工作室，設計合理規(guī)范，符合人體工程學的要求，設施配套完整；開放式的版畫工作室運轉，使學生和教師可以全天候地利用工作室進行創(chuàng)作科研活動；管理制度常態(tài)化，安全高效、科學合理。要利用版畫工作室的實際操作和實踐活動來激發(fā)學生的創(chuàng)新興趣和欲望。學生的學習內(nèi)容和創(chuàng)作取向可以多種多樣，學生在進行創(chuàng)作活動時，雖然有明確的目的和計劃，但往往缺乏持續(xù)的信心和耐力，在進行實踐時后勁不足，缺少創(chuàng)新的動力。
所以在創(chuàng)作課程里要利用版畫工作室的特點和優(yōu)勢，對學生的觀察思考能力和主觀分析決斷能力進行培養(yǎng)。版畫工作室的特殊設置和實踐設計可以在課程進行中提高學生對事物觀察的范圍和深度，對創(chuàng)作過程的理解可以脫離抽象的認識，學生的學習效果可以落實教學內(nèi)容和目的。在版畫創(chuàng)作課和工作室的綜合學習實踐中，可以提升學生的獨立思考能力，產(chǎn)生主動學習的動力。更可以有效地提高學生的直覺判斷力、邏輯分析能力、抽象想象力、動手操作能力。
二、版畫工作室的實踐教學可以提高培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的效率
學生進入版畫工作室開展創(chuàng)作課程后，實際就進入了實踐創(chuàng)新課程階段。版畫是技術與藝術結合的產(chǎn)物，在版畫創(chuàng)作的過程中，要有大量的新技術和高科技資源提供技術支撐，而版畫工作室正好提供和保障了版畫創(chuàng)作課的進行，版畫創(chuàng)作的技術性、工藝性、程序性具有獨特的規(guī)律，可以發(fā)揮、演變成各種技術效果應用，可以為學生的創(chuàng)作提供更多的空間。[1]
學生充分利用工作室的資源，開始在實踐中進行創(chuàng)作，除了進行傳統(tǒng)的技法和創(chuàng)作規(guī)律學習，還可以根據(jù)工作室的條件配置來進行具有實驗性和游戲感的創(chuàng)新活動。這些創(chuàng)新活動模式，會更好地促進課程的開展，提升創(chuàng)作作業(yè)的質量。在版畫創(chuàng)作課中利用工作室的工作實踐條件，使學生有可能完成計劃的創(chuàng)作項目和進行實驗創(chuàng)新。在版畫工作室進行的教學，在遵循創(chuàng)作規(guī)律的同時可以對材料技法進行多方位的實驗和嘗試。在版畫工作室的工作過程中，指導教師負責藝術思維和方向方針的指導，工作室的專職技師承擔對技術技法和工作程序的教學，協(xié)助指導教師完成對學生學習的輔導；版畫工作室的創(chuàng)作活動不僅僅是具體的實踐行為，在那里學生可以體驗一個職業(yè)藝術家所實施的藝術構思、藝術創(chuàng)作、藝術工作的過程。
三、版畫工作室的設備設施可以對版畫創(chuàng)作課教學進行有力支撐
在版畫工作室進行創(chuàng)作課教學時，實際利用各種設備工具進行創(chuàng)作的目的是使學生盡快進入創(chuàng)作角色，擺脫紙上談兵的狀態(tài)，應該突出實驗式的創(chuàng)作方法，以擺脫說教式和填鴨式的教學模式，通過實際操作和體驗來提升學生參與創(chuàng)作的積極性，在工作室開展集體活動和互助式的創(chuàng)新行為；對創(chuàng)作方案和方法進行討論和計劃；使每一名學生的意見和觀點在創(chuàng)作中實現(xiàn)，這樣會更好地提升學生獨立創(chuàng)作能力。工作室創(chuàng)作實踐的定向發(fā)展，促進了學生創(chuàng)新思維的成長，梳理其創(chuàng)作思維發(fā)展脈絡，輔助個人個性風格的形成。
版畫工作室的實踐過程，需要輔導教師把創(chuàng)作課程的要求和目的貫徹在實踐工作的每一部分，使基礎課程和創(chuàng)作階段有機結合。利用工作室的設備器材，輔導學生熟悉操作程序，鼓勵學生探索發(fā)現(xiàn)新的工作方法和實踐手段，推動學生去實現(xiàn)藝術自由和崇高的真諦，這樣學生的創(chuàng)作水準和思考能力會得到更大的提升。
四、版畫工作室的環(huán)境體驗可以有效提升學生對創(chuàng)作的興趣
在傳統(tǒng)的課堂教學環(huán)境中，學生因為對周圍的一切事物比較熟悉，學習就自然會產(chǎn)生懈怠和散漫的情況，而學生在版畫工作室新奇的工作環(huán)境下學習的印象和體驗，會刺激學生提高創(chuàng)作興趣。
版畫工作室不同于傳統(tǒng)教學環(huán)境的體驗，可以更好地培養(yǎng)學生對創(chuàng)作的興趣。在版畫工作室中可以開展各種與課程有關的創(chuàng)作活動，每個學生都可以參與和組織，提出想法，實施計劃，實現(xiàn)目標。任課教師和工作室技師對學生的創(chuàng)作方案和實施過程進行指導并提供技術支持，這樣，每一名學生的創(chuàng)作都會表現(xiàn)出其獨立和個性的特征，而教學的成果也會豐富多彩。在版畫工作室進行的課程，沒有太多的抽象理論，更多的是直觀而感性的體驗，可以找到創(chuàng)作思維發(fā)散的各個切入點，學生在新奇而愉悅的環(huán)境中，會對自己的創(chuàng)作產(chǎn)生更多的興趣。指導教師也會根據(jù)課程的需要，合理地調(diào)整創(chuàng)作課程的作業(yè)要求，提出符合每個學生自身特點的創(chuàng)作命題，分析說明版畫工作室各種設備儀器的特點特性，以及其在創(chuàng)作表現(xiàn)中的效果優(yōu)勢，以使學生更加合理地利用工作室設備，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
版畫工作室是美術學院重要的創(chuàng)新精神培養(yǎng)基地，為培養(yǎng)未來的藝術家提供了高標準、高附加值的綜合資源。通過版畫工作室的鍛煉和實訓，版畫創(chuàng)作課程的培養(yǎng)目標會更加明確和清楚，版畫創(chuàng)作課教師的工作也會收到事半功倍的成效。版畫工作室的創(chuàng)作課程培養(yǎng)途徑需要教學單位和任課教師重視和投入更大的精力和財力，這樣就能更加高效地利用工作室的實踐資源，真正實施創(chuàng)作課程的每一個細節(jié)，培養(yǎng)學生創(chuàng)新興趣，激發(fā)其創(chuàng)作能動性，從而使版畫工作室成為推動版畫創(chuàng)作課發(fā)展的發(fā)動機。
（注：本文系黑龍江省教育廳人文社會科學研究項目的研究成果，項目編號：12512318）
參考文獻：
第7篇：窗花的知識范文
一、向教材發(fā)問
1.問教材內(nèi)容的編排順序：該內(nèi)容為何安排前？在前的作用是什么？這樣安排的目的是什么？
比如，蘇教版化學必修一專題二，氯氣的工業(yè)制備和實驗室制備的內(nèi)容在前，而性質的內(nèi)容在后；鋁土礦的內(nèi)容也是，鋁的來源在前，性質在后。如果學生有關于編排的問題意識，就會去思考，并會發(fā)現(xiàn)編者這樣安排符合人們或化學家的認識規(guī)律：先知該化學物質的存在，再得到這種化學物質，最后才是對性質的研究和探討。如果學生能自己提出問題去思考，然后解決問題，那么學生對這部分內(nèi)容應該是掌握得很好了。
2.問教材的表格信息：表格中的內(nèi)容或數(shù)據(jù)的作用是什么？
（1）已知下列物質的密度，計算1mol這些物質的體積，并將計算結果填入表1。
改進。在這個學習過程中，學生始終位于學習者的重要位置，教師通過預設問題，把學生的生成過程掌控在有效的思考范圍內(nèi)，重點通過化學性質的分析和總結環(huán)節(jié)，為后面的可能生成營造氛圍。學生在情境中對乙炔的制備裝置進行自主選擇的過程中出現(xiàn)了生成契機，并且產(chǎn)生了有效的生成。
以學生為主體的課堂，建構知識的途徑是學生的有效思維，因此教師在設計教學方案時，有必要思考該怎樣給學生創(chuàng)造自主思考的機會，令其在寬松愉悅的氛圍中積極有效地進行思考和學習，進而促進教學取得更大的成效。必須明確，生成是課堂教學中的必然現(xiàn)象，尊重生本的生成是革新教師教學理念、促進教師教學能力不斷進步的力量之源泉。
四、教法靈動，以生為本
教無定法，這是教育界內(nèi)所有認識經(jīng)過長期實踐得出的一條定則。作為教師，要在主觀上深刻領悟靈動的教學方法才是促進教學卓有成效的基本保障，在客觀上則以學生學情為教學方法選擇的根本出發(fā)點，因學而教，具體問題具體對待，追求和學生一起學習成長的教育境界，擯棄死板僵化的教條思想，與時俱進，銳意革新。
針對有機化學的學習，一方面，教師從傳統(tǒng)的教育教學理念中傳承了許多優(yōu)秀的做法，比如實驗演示、板書總結、課堂提問等；另一方面，隨著時代的不斷進步，化學研究與現(xiàn)代多媒體技術緊密結合使得化學教學方法更加趨于多樣化。比如教學《苯芳香烴》時，教師首先對課堂所要采用的教學方法進行了規(guī)劃，即主要以歸納、演繹法來引導學生進行邏輯推理和歸納，并最終理解和確定苯的分子結構，同時輔以情境激學法和實驗促學法來激發(fā)學生學習的積極性，并幫助學生深化理解課堂知識。具體實施過程中，首先以“化學家預言第一次世界大戰(zhàn)”的小奇聞來引發(fā)學生的學習熱情，然后用多媒體課件演示苯的分子式，讓學生自主推理并書寫“苯的結構簡式”，有合作探究過程也有最終的結論演示方式。在學生板演苯的結構簡式后，教師又適時提出“你發(fā)現(xiàn)這些結構共同的特點是什么”這樣一個問題，讓學生進行總結。隨后而至的是對學生自己總結的理論進行驗證的實驗探究環(huán)節(jié)。一方面，教師讓學生自主動手操作，在真實的情景中感受化學的魅力，在互相探討中建構新知；另一方面，為了幫助學生總結，教師還采用多媒體輔助設備，用軟件演示了模擬實驗的過程，形成師生探討的環(huán)境，并加深鞏固學生的探究結論。
總之，高中化學的教學活動首先要以學生為中心，以此遵旨為指引，以發(fā)展學生思維能力為終極目標，尊重學生，講求效率。只要擺正師生關系，積極鉆研教學教法，那么摘得課堂優(yōu)化、教學效果提升的果實便是水到渠成的事了。
（責任編輯羅艷）說明：固體、液體密度均為293K時的測定值，氣體密度為1.01 × 105Pa、 273K時的測定值。
（2）影響物質體積的因素可能有哪些？利用這些因素對以上計算結果作出解釋。
有問題意識的學生通過數(shù)據(jù)計算，對表格最后一列的數(shù)據(jù)進行比較，就會提出以下問題：
問題1：為什么1mol固體或液體的體積不相同，而1mol氣體的體積卻是相同的？
問題2：為什么1mol固體或液體的體積小，而氣體的體積大？
問題3：決定物質體積大小的因素有哪些？
如果學生能提出問題1和問題2，自然會提到問題3，而問題3就導入了正題。如果提出這些問題，學生有了思考的方向，就會去尋求解決問題的辦法。
3.問教材中的插圖：其作用是什么？編者想給予學生什么東西？
例如，蘇教版化學必修一中的專題一，在教材中以圖片的形式展現(xiàn)這樣7個國際基本單位的單位名稱和符號，學生若有問題意識，看到這個圖片后，會發(fā)問：其作用是什么，是可有可無嗎？肯定不是，學生就會開動腦筋，努力思考，迫切想知道編者的意圖。在內(nèi)驅力的推動下，學生想到了這主要是讓學生用類比的學習方法，由熟悉的基本物理量遷移到陌生的物質的量的學習，這樣比較符合學生的認知規(guī)律。
國際單位制（SI）的7個基本單位
二、向實驗發(fā)問
1.當實驗中出現(xiàn)的現(xiàn)象與預想現(xiàn)象不一致時，問為什么。
例如，在用實驗探究新制的氯水成分時，分別取樣做實驗，有以下幾種現(xiàn)象：（1）先滴加硝酸銀溶液再滴加稀硝酸，有白色沉淀；（2）加NaHCO3有氣泡產(chǎn)生；（3）所取液體能使藍色石蕊試紙先變紅后褪色；（4）滴加氫氧化鈉溶液和酚酞的混合溶液，紅色褪去。有問題意識的學生就會提出如下問題。
問題1：現(xiàn)象3為何多出一個褪色現(xiàn)象？是什么物質具有褪色的能力？是氯氣、鹽酸，還是其他物質？怎樣證明氯氣和鹽酸沒有漂白性？有漂白性的是一種新物質，那這種新物質是什么？
問題2：既然得出有漂白性的物質存在，那現(xiàn)象（4）看似正常的現(xiàn)象也不正常了。氫氧化鈉的酚酞溶液褪色，到底是因為發(fā)生了中和反應而使顏色褪去，還是因為漂白性的物質存在而使有色物質褪色？又如何證明呢？
向實驗問問題，就是要認真觀察實驗，找出與預設現(xiàn)象不一致的地方，多方位地思考，盡量思考全面，再一一去探索，對異?，F(xiàn)象進行分析，培養(yǎng)學生勇于質疑的科學精神。
2.當實驗中實驗裝置、操作不理想時，問可否改善。
在探究鈉與水反應的產(chǎn)物，確定產(chǎn)物中的氣體時，通過價態(tài)規(guī)律可以確定是氫氣，但需要實驗驗證，可教材提供的實驗裝置不好，需要學生設計一個更方便操作且實驗現(xiàn)象明顯的實驗方案。學生想到了用礦泉水瓶，裝一部分水，把小粒鈉放進去，趕緊蓋好瓶塞，等反應完后，打開瓶塞，移至火源處，聽到有爆鳴聲，說明產(chǎn)物中的氣體是氫氣。
3.利用所學化學知識，在平時的生活中做一些小實驗來激發(fā)問題意識。
比如，在學習原電池的構成條件時，有問題意識的學生就會問，能否利用其他具有相同作用的材料，做一個類似的原電池？（準備一個番茄、一枝鉛筆、兩枚銅幣、一些導線、一個電流計）如果學生能想到去做，知道準備什么材料，利用化學所學的基本化學原理，在問題中不斷地探索和研究，這樣不僅能激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，而且培養(yǎng)了學生學習化學的濃厚興趣。
三、向生活發(fā)問
衣、食、住、行是與人們基本生活息息相關的內(nèi)容，生活中多問問是什么，為什么，這樣有什么好處，這樣有什么壞處，可用什么方法改進等。
第8篇：窗花的知識范文
關鍵詞：銅鎳硫化物礦床 成礦過程 成礦模式
中圖分類號：P611.11 文獻標識碼：A 文章編號：1007-3973（2012）011-128-02
金屬鎳和銅是非常重要的有色金屬礦產(chǎn)資源，在化學工業(yè)、軍工、機械制造、航天、鋼鐵、通訊器材等方面，均有廣泛的用途。目前：鎂鐵質、超鎂鐵質巖漿中的鎳、銅、鉑族資源在世界上占有重要的地位，來自鎂鐵質、超鎂鐵質巖漿硫化物礦床的鎳占鎳儲量的34%，開采量的60%；而有90%以上的鉑族元素資源來自鎂鐵質、超鎂鐵質巖漿中硫化銅鎳型和鉻鐵礦型礦床；銅礦儲量的55%來自巖漿銅鎳硫化物礦床。而我國，來自與鎂鐵質–超鎂鐵質巖有關的巖漿硫化物礦床的鎳、銅、鉑族元素儲量分別為86%、11.9%、95%。因此為了更好地滿足日益增長的需求量，開展銅鎳鉑巖漿硫化物礦床的研究是十分迫切的。
2 礦床成因研究
巖漿中的S達到飽和與親銅元素結合形成硫化物，進而硫化物熔體從硅酸鹽巖漿中熔離出來，在一定的空間內(nèi)與足夠的硅酸鹽巖漿混合使親銅元素品位提高，并保存于合適的空間，是形成巖漿型銅鎳硫化物礦床的關鍵。
而引起巖漿中硫飽和作用機制的認識主要有：
（1）地殼混染：在巖漿型銅鎳硫化物礦床的成礦過程中，多數(shù)礦床有地殼物質的混入引發(fā)硫飽和。
（2）巖漿的結晶分異：巖漿S和Fe2+是密切相關的。富Fe礦物的結晶分異（橄欖石、輝石、磁鐵礦、鉻鐵礦）可能導致S溶解度的降低，而產(chǎn)生S的飽和。
（3）地殼硫的加入：圍巖中硫的混入對硫化物從鐵鎂質巖漿中熔離并沉降到巖體底部成礦有重要貢獻，大量巖漿不斷地通過巖漿房并經(jīng)歷相似的過程是形成巨大礦床的根本所在。
（4）過度冷卻：世界上只有Sudbury礦床屬于此成因，隕石沖擊后造成地殼巖石部分熔融，形成的超高溫巖漿，溶解了大量的硫，然后巖漿過度冷卻，使硫在鎂鐵質巖漿中達到飽和。
3 巖漿硫化物礦床的形成過程
（1）源區(qū)的誕生：作為地幔熔融的結果，生成超鎂鐵質—鎂鐵質巖漿。
（2）源區(qū)的發(fā)展：巖漿穿過地幔上升并進入地殼。
（3）源區(qū)的改善：巖漿與地殼相互作用。這往往是不混溶硫化物液體的早期發(fā)育所需要的。
（4）輸送：巖漿加不混溶硫化物液滴進一步上升到地殼的更高層位。
（5）增長：硫化物作為巖漿侵位的結果而濃集。
（6）礦物質再富集：硫化物由于與不斷流通的巖漿反應而富集，有可能并不總是會涉及這一步，但這已經(jīng)被證明在幾個礦床中確實出現(xiàn)了。
（7）完全成熟：寄主巖漿和相關的硫化物液體冷凝并結晶。
參考文獻：
[1] Naldrett AJ，World-class Ni-Cu-PGE deposits： key factors in their genesis[J].Mineralium Deposita，1999（34）：227-240.
[2] Naldrett AJ.Magmatic sulfide deposit： geology， geochemistry and exploration[M].Springer，Berlin Heidelberg New York.2004：1-238
[3] Shima and Naldrett AJ.Solubility of sulfur in an ultramatic melt and the relebance of the system Fe-S-O[J].Econ.Geol.，1975（70）：960-967.
[4] Lightfoot PC， Hawkesworth CJ. Flood basalts and magmatic Ni，Cu and PGE sulphide mineralization： Comparative geochemistry of the Noril’sk（Siberian Trap）and West Greenland Sequences. In：Mahoney J J， Coffin M F， eds. large igneous province[C]. Washington DC， Amercian Geophysical Union：1997，357-380.
[5] Chusul，Edward M.Ripley.New developments in magmatic Ni-Cu and PGE deposits[M].Beijing：Geological publishing house，2009.
[6] 湯中立，錢壯志，姜常義，等.中國鎳銅鉑巖漿硫化物礦床與成礦預測[M].北京：地質出版社，2006.
第9篇：窗花的知識范文
【關鍵詞】 師范類;歷史學;讀背說寫;創(chuàng)新;經(jīng)驗教訓
面對歷史本科學生歷史基礎知識短缺、薄弱的歷史功底，導致對歷史史實認識不足、歷史問題分析不全面、難以建立歷史思維等問題，我們研討并實施了“讀背說寫”素質訓練計劃。此計劃的目的，在于凸顯歷史學（師范類）專業(yè)特色與實踐技能特色;提高歷史學（師范類）本科學生的基礎知識，加強其歷史功底，激發(fā)學生學習歷史的興趣，陶冶情操，提高自身修養(yǎng);并讓學生深入了解歷史學（師范類）學生認知特點、學習習慣和自學能力，為全面提升歷史學（師范類）專業(yè)人才培養(yǎng)質量開辟新道路。
一、“讀背說寫”素質訓練計劃的創(chuàng)新之處
1、讀背說寫的相互滲透和支持
在本項目開題之前已經(jīng)有過類似的教學實驗，但收效甚微。通過本組分析，認為原因主要在于缺乏系統(tǒng)的學習，依靠單純的背誦來加強學生的學習基礎，這樣學習缺乏配套措施輔助，比較枯燥，不容易引起學生的興趣和積極性，結果往往不盡人意。于是，我們提出了一套解決問題的方案，在單一背誦的基礎上，融入讀、說、寫。形成以“讀史書、背史料、說史實、寫史評”為核心，相互滲透支持的學習方法。
2、雙語背誦增強學生的綜合能力
世界史一直都是令中國學生苦惱的科目，主要原因有二：一是學生主要通過國內(nèi)學者的翻譯獲取關于世界史相關資料，這樣容易受翻譯者對原著看法的影響，難以形成自己的世界史系統(tǒng);二是世界史相關的資料比較缺乏，世界史主要是西方的歷史，而西方并不像中國一樣是個歷史大國，鮮有自己專門的歷史撰寫者，對歷史史實的敘述沒有中國那么詳細，本國歷史的延續(xù)和保留資料也難以收集，所以為世界史的學習帶來了諸多不便。
因此，考慮到學生在學習階段需要獨立地學量的世界史原始資料，我們在背誦的基礎上，增加了雙語背誦。這樣，既可以提高學生的雙語閱讀史料的能力，培養(yǎng)學生對世界史的感知和認識，又可以能夠增強學生深入學習世界史的能力及其綜合競爭力。這也是我們這次讀說背寫計劃的又一個創(chuàng)新。
以《荷馬史詩》為例，古希臘遺留下來的歷史文獻不多，其中多為后世撰寫，歷史參考價值有限，但《荷馬史詩》是古希臘當代人荷馬所著，是作者親身之經(jīng)歷，史詩以自然質樸的口語為主，運用了大量“荷馬式的比喻”，這些比喻新鮮、奇特，極富表現(xiàn)力。世俗刻畫人物簡潔明了，寥寥幾筆便勾畫出栩栩如生的人物。并運用了側面烘托的手法。《荷馬史詩》在各方面都達到了極高的成就，是古希臘文學中的瑰寶，對后世的影響極為深遠，歷史研究價值極高，它是研究古希臘的重要歷史文獻。由于希臘距離我們的年代比較遙遠，文獻稀少，我們只能通過其了解有關希臘的政治文化生活，所以《荷馬史詩》對于研究世界上古史-希臘的重要性不言而喻。通過翻譯而成的書籍，我們了解的古希臘史實難免被譯者的思維所束縛，難以突破其的限制，不利于歷史專業(yè)學習的突破與創(chuàng)新。因此，我們需要提高閱讀國外歷史文獻資料的能力，從而形成自己的歷史思維，這樣有利于激發(fā)自己的創(chuàng)新能力，響應國家大力發(fā)展創(chuàng)新的號召。
二、“讀背說寫”素質訓練計劃的經(jīng)驗教訓
在過去的一年里，我們“讀背說寫”素質訓練計劃項目組成員通過多次師生座談、教學研討、對本系學生進行調(diào)研，組內(nèi)成員會議以及網(wǎng)絡在線交流等多種方式進行了“讀背說寫”素質訓練計劃篇目的具體討論及選定，邀請外系師生對我們所選篇目提出意見、協(xié)助修改，并在我系歷史學專業(yè)學生中隨機抽取部分學生進行項目實踐操作，得到了較為顯著的效果。在此項目的操作中，各位成員表現(xiàn)得十分認真積極，充分體現(xiàn)了“學思結合、知行統(tǒng)一”的教育新思想，同時也積累了許多的寶貴經(jīng)驗，為以后開展此類項目提供了先例，奠定了較好的前期基礎;同時，在項目進行中，我們也遇到了許多的問題，發(fā)現(xiàn)了許多需要改進的地方，并采取了相應的解決方案和補救措施，希望能夠為今后此類項目的開展提供一些經(jīng)驗教訓。
1、項目經(jīng)驗
（1）對歷史學專業(yè)學生而言，“讀背說寫”素質訓練計劃讓學生通過對于中外歷史名篇的“讀史書、背史料、說史實、寫史評”四個環(huán)節(jié)的逐步實施，了解歷史學（師范類）專業(yè)特色與實踐技能，特別是對于剛剛入學的大一新生來講，通過“讀史書、背史料、說史實、寫史評”四個環(huán)節(jié)的訓練，作為了解和學習該專業(yè)的有效方法，充分體現(xiàn)了“學思結合、知行統(tǒng)一”的教育新思想。
對于大二大三的學生而言，一方面讓他們通過課堂教學以外的方式學習專業(yè)知識，拓寬視野，用第二課堂的方式豐富他們的學習生活;另一方面，對于一些對此類項目有興趣的同學，讓他們在親身參與中，深入了解本項目，為其日后研究此類項目提供了經(jīng)驗借鑒。同時，對于即將面臨教育實習、步入教育崗位的準教師來說，有效地培養(yǎng)了他們對于中學歷史教育教學實踐技能的掌握和應用能力，提升了他們的就業(yè)能力與水平，使他們在就業(yè)競爭中更具優(yōu)勢。
（2）對此次項目成員而言，在“讀背說寫”素質訓練計劃項目中，成員通過多次師生座談、教學研討、對本系學生進行調(diào)研，隊內(nèi)成員會議以及網(wǎng)絡在線交流等多種方式進行了“讀背說寫”素質訓練計劃篇目的具體討論及選定。在活動中，我們曾邀請外系師生對我們所選篇目提出意見、協(xié)助修改，根據(jù)其意見，我們進一步優(yōu)化了世界史部分、中國史部分篇目的篩選和翻譯，并在我系歷史學專業(yè)學生中隨機抽取部分學生進行項目實踐操作，在他們的積極配合下，我們較為完滿地完成了此次項目的具體實施。
同時，對史料的細心研讀，認真篩選，交流合作，不僅在無形中提升了我們項目組成員的歷史文化素養(yǎng)，鍛煉了我們的獨立學習能力及團隊合作能力，增進了成員之間的友誼。
2、項目教訓
（1）此次項目篇目選定工作大多集中在晚自習及節(jié)假日，成員聚集不太方便，特別是在假日期間進行網(wǎng)絡在線交流，組員參與效果不太理想。（2）由于我們的知識積累和學習能力有限，在篇目選定以及對篇目理解方面，存在許多問題，例如：①在第一次對中國古代史篇目的選定中，我們選取了部分偏向文學性質的作品，在老師的幫助下，我們重新做了篩選，選擇了更偏向于史料方面的著述。②在世界史方面，部分的篇目偏向于哲學類，在理解其內(nèi)涵上難度較大。因此，為了加強自身知識積累，組內(nèi)成員曾數(shù)次查閱大量哲學著作，提高閱讀能力的理解能力，并選擇了適合歷史學（師范類）學生研讀的哲學類篇目。（3）我們抽取了本系歷史學專業(yè)的部分學生進行“讀背說寫”訓練實驗，由于某些篇目過于生澀難懂，有些外國名篇的英語原文更是對學生英語水平要求較高，導致實驗對象在參與時覺得難度較大，產(chǎn)生厭倦情緒，使項目這部分活動進行地比較困難。在之后的選定篇目中，我們也中和了篇目的難度。
三、建議改進措施
1、加強項目組成員之間的相互聯(lián)系，盡可能讓每個組員都發(fā)揮自己的個人特長，調(diào)動所有組員的積極性，集思廣益，共同為該項目貢獻力量。
2、在篇目選定時，鼓勵更多同學參與進來，通過他們的反應，收集更多的意見和建議，保證篇目難度適中，趣味性更強，讓實驗對象以一個快樂的心態(tài)參與進來。
3、隨時關注項目組成員和實驗對象的心理狀態(tài)，特別是以實驗對象為中心，對于活動中懈怠的對象進行鼓勵，使項目能更順利的進行。
讀史書、背史料、說史實、寫史評，通過本次項目的進行，凸顯了歷史學（師范類）專業(yè)特色與實踐技能特色，所選的篇目總體來講有針對性和趣味性，使研討者提高自身學習能力，在研究中體會歷史的魅力，并且在實施中充分分析了歷史學（師范類）學生認知特點、學習習慣和自學能力，為今后中學歷史教學提供了寶貴經(jīng)驗;使參與者增長了歷史基礎知識，加強其歷史功底，激發(fā)學生學習歷史的興趣，陶冶情操，提高自身修養(yǎng)，為深入研究歷史奠定一定的基礎;并且，通過這項研究的開展，促進了學生自身綜合素質的發(fā)展，為全面提升歷史學（師范類）專業(yè)人才培養(yǎng)質量開辟了一條新道路，我們將以此為基石，更加努力！