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關鍵詞:重要性 喜歡 興趣 效果
說過,沒有調查就沒有發(fā)言權。要想提高應用文寫作的效果,首先要了解應用文寫作的現(xiàn)狀,只有針對現(xiàn)狀,才能總結經驗、改善教學,從而提高教學效果。所以我院在學校不同專業(yè)的學生中隨機抽取了200名學生,做了一次關于“2012年《應用文寫作》課程教學問卷”的調查,以匿名填表問卷形式進行了調查和結果的統(tǒng)計,喜憂參半。
一、應用文寫作的現(xiàn)狀
(一)應用文寫作在學生心目中的地位
根據調查結果我們發(fā)現(xiàn):學生中認為應用文寫作“非常重要”的有19%,“重要”的有60.5%,“一般”的有20%,“不重要”的有0.5%。其中認為“非常重要”、“重要”的學生合計達79.5%,此結果顯示,應用文的重要性已被將近80%的學生認同,認為“不重要”的僅僅0.5%,從這個結果可以看出學生對應用文寫作課程本身的認可,說明了應用文寫作在學生中有很好的正確認知基礎,肯定了應用文寫作教學的成果差強人意。
(二)應用文寫作在學生中受歡迎的程度
調查結果顯示:學生中“非常喜歡”《應用文寫作課程》的占19%,“喜歡”的占48%,“一般”的占29.5%,“不喜歡”的占3.5%。原來因為應用文寫作的枯燥,在我們心目中一直認為應用文寫作不受學生喜歡,但調查顯示,我們大錯特錯,應用文受歡迎的程度超過了我們的預期,“非常喜歡”和“喜歡”的已經占到了被調查學生的67%,不喜歡的才3.5%。管中窺豹,可見一斑,結果令人振奮,只要學生們喜歡,那么應用文寫作就會變得好教易學,教學效果就會越來越好。
(三)應用文寫作課時量(20課時)安排是否合適
調查結果顯示:學生認為應用文寫作課程20個課時量“多”的有6.5%,“適中”的有59.5%,認為“少”的有“21.5%,認為“太少了”的有12.5%??傮w來講,20個課時量,近60%的學生認為是合適的,說明我們以前的課時量設置是合理的,是被大部分學生所認可的。
(四)應用文寫作給學生的印象
調查結果顯示:應用文寫作給學生的印象中是“枯燥”的占67.5%,“文章難理解”的占12.5%,“繁雜”的占17.5%,“沒感覺”的占2.5%??傮w來講,學生認為應用文寫作課程的主要特點就是枯燥;其次就是內容太多,令人感覺無所適從;再次就是因為沒有接觸過,“飛毛腿”對“愛國者”,空對空,難以理解。
二、針對應用文寫作的現(xiàn)狀,如何提高應用文寫作的教學效果
(一)繼續(xù)強化學生對應用文寫作重要性的認知
根據這次調查結果,我們發(fā)現(xiàn),凡是認為應用文習作“非常重要”的,90%都對應用文寫作“非常喜歡”,剩下10%的都選擇了“喜歡”,而且還認為課時量不夠;認為應用文寫作“重要”的,10%選擇了“非常喜歡”,80%以上的選擇了“喜歡”?!澳睦餂]有興趣,哪里就沒有記憶”,“好學”不如“樂學”,要想提高應用文寫作的效果,首先要讓學生喜歡應用文寫作,享受應用文寫作帶來的快樂,而喜歡的前提條件就是要讓學生意識到應用文的重要性,讓認為應用文寫作“重要”的變成“非常重要”;讓認為應用文寫作重要程度“一般”的學生轉變觀念變?yōu)椤爸匾保酥痢胺浅V匾?;讓認為應用文寫作“不重要”的學生認識到應用文寫作的“重要”、“非常重要”,進一步讓學生對應用文的“喜歡”變成“非常喜歡”,“一般”的變?yōu)椤跋矚g”、“非常喜歡”,“不喜歡”的變?yōu)椤跋矚g”,變被動學習為主動學習,變“苦學”為“樂學”,水到渠成,教學效果自然提高。根據目前現(xiàn)狀,結合現(xiàn)在條件,我們認為可以采取三方面措施來提高學生對應用文寫作的興趣。
1.名人效應
根據青年人喜歡追星、追名人的特點,通過古今中外的名人利用應用文寫作成名成事的故事來宣傳應用文寫作的重要性感染、影響學生對應用文的重視程度。比如駱賓王的《討武檄》,這篇檄文將武則天置于被告席上,盡數(shù)其罪,宣告天下,共同起兵,行正義之師,討伐武則天,引起天下轟動。據《新唐書》所載,武則天初觀此文時,還嬉笑自若,當讀到“一之土未干,六尺之孤何托”句時,驚問是誰寫的,嘆道:“有如此才,而使之淪落不偶,宰相之過也!”可見這篇檄文煽動力之強、功效之大。再有諸葛亮的《出師表》,美國平民總統(tǒng)林肯在《葛底斯堡演說》,1944年追悼張思德會上的《為人民服務》演講,更是膾炙人口,應用文也可以寫成美文,傳頌千古。還有現(xiàn)代不少通過別具一格的自薦書而邁入自己事業(yè)成功第一步的名人名家企業(yè)家,以及一個調查報告救活一個企業(yè)、一個經濟分析報告成就一個億萬富豪的勵志故事等等舉不勝舉,可以以報告講座的形式或者板報的形式進行宣傳,“潤物細無聲”,讓學生感受到應用文對社會、對人生、對歷史的影響力,充分認識到應用文的重要性,同時享受到應用文帶來的美感,從而喜歡上應用文寫作課程。
2.百聞不如一見,百看不如一練
事實勝于雄辯??梢酝ㄟ^社會實踐的形式,讓社會告訴學生應用文寫作的重要性,可以針對不同專業(yè)安排針對性的社會實踐。比如文秘專業(yè)直接去辦公室、市場營銷直接去做企業(yè)營銷方面的工作、工程直接去工地、廣告設計直接去企劃傳媒公司等。這樣企劃案、促銷方案、營銷策劃、公文、信函、合同、通知、會議記錄、市場調查報告、預測報告、國際國內形式分析等等一個個生動實用的應用文充斥著工作,工作中大量接觸、使用、撰寫,他們就會意識到無論是政府部門的公務員,還是企業(yè)的員工,甚至個體工商戶的老板,都離不開應用文,不但要寫,還要寫好,寫好了應用文可以帶來成功和鮮花,否則就會栽跟頭,甚至丟飯碗。應用文寫作和我們的生活息息相關,怎能不重視?既然無法躲避,就應該坦然接受,享受應用文帶來的方便,喜歡應用文的寫作。
3.樹立榜樣
榜樣的力量是無窮的,挑選學生中應用文寫作較好的學生,進行表彰,給予物質和精神兩方面的獎勵,另外可以針對學生的宣傳廣告、網站維護等讓學生參與獻計獻策于應用文寫作,進行有獎或有酬征文活動,集思廣益,現(xiàn)身說法,以行動告訴學生學校對應用文寫作的重視,讓學生看到榜樣的力量,從而提高學生應用文寫作的重視程度,并喜歡上應用文寫作課程。
(二)改善應用文寫作在學生心目中的印象
大部分學生們都認識到了應用文的重要性,并且也喜歡上應用文寫作了,如何使興趣能夠持久呢?調查結果顯示,學生認為應用文“枯燥”的占67.5%、“難以理解”的占12.5%、“繁雜”的占17.5%,了解了現(xiàn)狀,就可以針對這三類情況進行分析研究。
1.“枯燥”
這是應用文的特點之一,因為為了大部分普通人都能夠“應用”,同時為了提高效率,適應社會發(fā)展需要,格式化、實用性強的特點明顯,“僵化”、“呆板”隨之而來,“應用”加強了,“文”的特點幾乎被忽略了,為了學好應用文的寫作,集“應用”和“文”于一身,我們建議對應用文的教和學從內容和形式等方面進行適當改善,以提高學生的學習興趣。
(1)內容上可以更加豐富。應用文格式“死板”,但我們可以在教學中讓內容豐富起來,結合學生生活,選取學生感興趣的內容或者社會熱點問題中的應用文現(xiàn)象,增加它的現(xiàn)實感和趣味性。比如微博上的倡議文、發(fā)起捐款的微博、求助的微博、尋人的微博等等就是短小的“微應用文”,寫作的好壞直接影響傳播的速度和效果。
(2)形式上,可以采取情景教學法、角色扮演等形式,變“以教為主”為“以學為主”,讓學生成為教學過程中的主角,通過提高學生的參與性,進而提高學生的學習興趣;結合學生實際,布置任務,讓學生課下完成、課上分小組分析討論完善,變“無趣”為“有意義”,讓“話劇”、“辯論會”走進應用文寫作的課堂。
(3)學而致用。組織校園應用文大賽,讓應用文寫作較好的同學贏得榮譽;鼓勵學生參加學校或者社會上的應用文寫作“有獎征文”、“有酬征文”活動,讓學生切實了解到應用文在現(xiàn)實生活中的作用,而不僅僅是寫個“通知”、“請假條”,提高學生應用文寫作水平的鑒賞能力,從而督促學生有壓力地寫好應用文。
2.“難以理解”
針對難以理解的原因,調查顯示主要原因是沒有接觸過,所以一頭霧水。我們建議在以后的教學過程中,要盡量安排他們符合自己相關專業(yè)的實習,同時將應用文寫作課程放在高年級階段,這樣隨著學校創(chuàng)造的條件以及學生自己的成長,不斷見多識廣,自然就會由沒接觸變?yōu)橛兴|及了解,變難以理解為可以理解了,問題也就迎刃而解。
3.“繁雜”
這也是應用文的重要特點之一,就是分類繁多,而且因為教材缺乏學科內絕對權威性,教材版本很多,文種分類、定義、格式也是不盡相同,更是使人感覺繁雜、眼花繚亂,而且因為學生專業(yè)課任務繁重,造成應用文寫作等基礎課的課時量一減再減,根本就不夠學習應用文寫作的所有內容,我們只有“刪繁就精”,不求面面俱到,但求學精學透。格式化“表格類”的固定格式,學生可以比葫蘆畫瓢的一律不講,只選擇緊扣本專業(yè)、寫作彈性較大、需要較高技巧的應用文寫作來詳講。比如營銷專業(yè),合同的寫作很重要,但每個公司合同經過律師把關后,基本都形成了格式化合同,就沒必浪費時間去學去記憶,而市場調查報告、市場經濟預測就需要詳講、精講。這樣既學了應用文寫作的技巧,提高了應用文的寫作能力,又減少了學習內容,同時保留了應用文寫作教程的“工具書”作用,以便學生需要哪個應用文文種的時候隨時可以從教材上查閱,從而讓學生不再感到“繁雜頭暈”,既學會了基本必備的簡歷、自薦信、工作總結以及和本專業(yè)密切相關的應用文文種的撰寫,又學會了學習應用文寫作的學習方法和技巧,以便將來學習工作中接觸到學校卻沒學到的應用文的寫作方法,達到我們授人以漁的教學目的。
總之,只要我們讓所有學生都認識到應用文寫作的重要性,都喜歡上應用文寫作課程,對應用文寫作產生極大的興趣;同時我們教師上課認真篩選教材、豐富教學內容,并且采取學生易于接受的授課方式;再讓學生在社會生活中意識到應用文寫作的重要并嘗到寫好應用文的好處或者品嘗到沒寫好應用文的苦果,那么應用文課程必定會成為大學校園里最受學生歡迎的課程。
參考文獻
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關鍵字:偶像崇拜;原因;引導教育
目前青少年中普遍存在著“偶像崇拜”現(xiàn)象,而且多數(shù)青少年把“偶像崇拜”現(xiàn)象視為普遍、正常的人生追求,并對此表示理解和相當?shù)墓缠Q。一些調查報告顯示青少年選擇偶像的面比較寬,個人的“主體評價”占主要地位;青少年普遍具有強烈的主體意識和獨立精神,大膽追求人格魅力、個性氣質和個人才華。
一、偶像崇拜的原因
(一)自身主觀原因
追星的青少年是“追尋自我”的一種表現(xiàn)。處在生理發(fā)育期的他們,有了走過童年后的困惑和無奈,而且沒有建立起穩(wěn)定的自我形象,即所謂“自我同一性”。此時,他們開始思索自我的意義,他們急需一個看得見、摸得著的活生生的形象作為自我的代表。
偶像也是青少年心目中父母的替代品。青少年在生理上有了突飛猛進的發(fā)展,但心理上的發(fā)展卻遠遠滯后。認為自己已經長大的他們急于擺脫父母的控制。然而,他們有限的生活經驗又使他們不能沒有父母的幫助,這種矛盾狀況使他們感到很苦惱。因此,他們選擇崇拜擁有能力、地位和獨立的偶像,希望通過偶像崇拜來實現(xiàn)獨立自主的目的。某種意義上,這不過是將偶像作為了父母的代替品,讓偶像來行使父母對自己的控制。
偶像崇拜也是青少年融入自己團體的一種手段。有些追星族是為了保持與同伴的一致而被卷入追星的行列的,相形之下他們是二流的追星族。他們追求的是讓自己有所歸屬,是為了讓自己和別人知道他屬于那個團體。
(二)家庭的原因
現(xiàn)在的很多家庭的家長,只知道一味滿足孩子的物質要求而忽略了精神世界的給予和溝通,導致青少年從“偶像”渠道找到精神的寄托,甚至誤入迷途。而離婚率的增加導致家庭中感情越來越復雜,親情關系越來越疏遠,以至于青少年要尋求另外的解脫方式。
(三)學校和社會的壓力
偶像崇拜是學習壓力過重而產生的一種回避或釋壓的方式。社會、學校一味的以成績論英雄導致學生尋找發(fā)泄的方式?!芭枷癯绨荨背蔀椤伴_心一刻”來緩解學習壓力和成長過程中的各種心理困境,通過他人經驗的“代替性經驗”來釋放心理能量和解放潛在欲望,并可能因此也開闊眼界、了解他人和探秘人生。
二、偶像崇拜的利弊
青少年偶像崇拜是一種正常的文化現(xiàn)象,從現(xiàn)實來看,它是人類的一種心理需要和精神支柱,表明了青少年的一種追求與理想,如果青少年選擇了正確的崇拜對象,使之成為自己學習和效仿的榜樣,就會促進青少年的成才與成長。
但是,由于青少年思想意識、思維方式處于不穩(wěn)定、不成熟的狀態(tài),他們崇拜對象的選擇往往片面、盲目、幼稚,經常表現(xiàn)為一種短視心理、獵奇心理和虛榮心理,比如明星崇拜就是上述心理的反映。再加上他們的偶像崇拜有那么多來自外界的復雜原因,更容易對中學生的健全人格的形成具有較大的負面影響。
三、引導教育
偶像崇拜有利有弊,隨著心理的日益成熟,明星取代了父母等長輩的位置,成為他們空閑時的話題,從某一種程度上來說偶像崇拜實現(xiàn)了“情感自治”。所以針對偶像崇拜我們應該采取引導教育。
(一)家庭方面
家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強大的塑造力。父母教養(yǎng)方式的恰當性直接會決定孩子人格特征的形成。從家庭方面來說,對于偶像崇拜,家長應該采取民主型的教養(yǎng)方式,學會尊重孩子,理解并接受孩子的偶像崇拜,給孩子一定的自,但同時也要給予積極正確的引導。
1、父母應走入孩子的內心世界,了解孩子的興趣和需求。
站在孩子的角度而不是自身的經驗角度思考問題:為何崇拜、崇拜什么、怎樣崇拜。真誠地和孩子交換看法,充分肯定孩子的合理行為,然后再提出你的好建議。協(xié)助孩子認識自己,培養(yǎng)健全的自我概念,增進自我選擇與自律的能力。根據他們的興趣,如對武術或體育明星感興趣,就發(fā)展他們在這方面的能力,參加武術班或體育訓練等。培養(yǎng)青少年的理性思維和對外界環(huán)境的適應能力,從而使偶像崇拜成為青少年人生成長過程中的一段燦爛記憶,而不是極端行為的導火線。
2、父母與孩子朝夕相處,在言談舉止,待人接物方面對孩子的影響都會很大。所以,家長應該時刻注意,做良好的榜樣與典范達到潛移默化的效果。父母應該協(xié)助孩子尋求適宜的偶像,讓孩子從英雄崇拜中產生正面的效益。
3、孩子容易因過于理想化的崇拜偶像,忘記自己的存在,一味的逃避現(xiàn)實。父母應盡速輔導孩子體認自身的責任,以健康的心態(tài)尋求合適的認同對象,才有助于成長與發(fā)展。
人生是一個不斷模仿、學習與創(chuàng)新的歷程。孩子在成長的過程中,心智尚未成熟、可塑性強,容易受到外在因素的影響而改變。面對復雜多變且競爭激烈的現(xiàn)代社會,需要家長的引導與友伴的激勵才能健康成長。偶像崇拜的正面引導,有助于良好行為的塑造,了解它、接受它并應用它,才是積極之道。
(二)學校方面
學校是一種有目的,有計劃地向學生施加影響的教育場所。教師、班集體、同學與同伴等都是學校教育的元素。
星空,宇宙送給地球的禮物
如同分布于全球的世界遺產一樣,星空同樣是重要的自然文化景觀。
在我們仰望星空的時候,看到的是“大星光相射,小星鬧若沸”的景象,他們都有自己的群落和特性。5000年前,生活在美索不達米亞平原的蘇美爾人放牧時,以崇拜和傳說將相關的星星連接描繪為金牛、獅子、天蝎等星座。
夜空最為壯觀的銀河是由1000多億顆恒星、數(shù)千個星團和星云組成的,側看像一個中心略鼓的大圓盤,直徑達到10萬光年。銀河之外,還存在著1000多億個星系及遙遠而神秘的類星。離我們最近的仙女座大星系和大、小麥哲倫星云(系),是肉眼就可以看得到的。
不斷變化的星空是一幅全時全景的畫卷:春季獅子星座的威嚴、夏季大三角與銀河的燦爛、秋季四邊形的寂寥、冬季獵戶星座與六邊形的壯麗,像一幕幕輪回演出的舞臺,給人們留下無盡的遐想和美麗的傳說。
人類共有一片星空,這是宇宙送給地球的禮物。
這里的星光不再燦爛
在城市,燦爛的星空只能出現(xiàn)在中老年人的回憶中,許多年輕人不僅沒見過銀河,更辨識不了基本的星座。
國外有研究報告將黑夜由暗到亮分為9個等級,第一級是完全黑暗的天空,天蝎座和人馬座中間的銀河可以在地面上投下淡淡的影子;第九級是城市中心的天空,整個天區(qū)被照的通亮,發(fā)出白色、灰色或橙色的光,銀河和許多熟悉的星座早已無法看見。
光污染分為白亮污染、彩光污染、眩光污染、人工白晝等類型,其中人工白晝是由向上散射燈光形成的,在大氣存在懸浮顆粒物的情況下尤為加劇,直接影響天文觀測和拍攝。有測試表明,1000萬人口的特大城市,散射光的影響可達150公里;300-500萬人口的大城市,散射光影響可達50-100公里;50-100萬人口的中等城市,散射光影響也可達50公里左右。
國際天文學聯(lián)合會的一份調查報告說,現(xiàn)在世界上約有三分之二的人生活在光污染里,夜晚華燈造成的光污染已使世界上五分之一的人看不到銀河。幾千年來與我們相伴的星空正在失卻,變成了一種稀缺的資源。生活在當代的人們,將如何面對我們的祖先和子孫?
留出一片純凈的夜空
有著眾多天文臺的美國從上世紀50年代開始出臺措施保護夜空,80年代成立了國際暗夜協(xié)會。目前美國已有19個州頒布了戶外照明法令,暗夜保護逐步成為社會共識。
國際暗夜協(xié)會將星空作為一種需要保護的自然遺產,在具備條件的國家公園基礎上發(fā)展暗夜公園,進行星光的儲備。前不久,位于英吉利海峽、距英國129公里的英屬薩克島被國際暗夜協(xié)會英國分會評選為全球首個“暗夜之島”。為了贏得這一稱號,暗夜協(xié)會人員在薩克島生活了一年多,與島上600多名居民共同努力將燈光控制在極低的限度。薩克島禁止行駛汽車,可使用的交通工具只有馬車、腳踏車、電驅四輪車和拖拉機。入夜后,智能傳感器會自動關閉無人的辦公室、庫房和餐廳里的電燈,調光器柔和了天花板上刺眼的白光。薩克島已經成為以觀星為主題的旅游熱點,被著名的旅游指南《孤獨星球》列入“世界十大最佳觀星圣地”。
置身于寥廓璀璨的星空下,你可以感受到時空的深邃、心靈的震撼、精神的依偎。天文是一種高雅、浪漫的文化,有著啟迪、升華人格的教益。人類幾千年來沒有停止過對星空的仰望,眾多的追星人徹夜無眠而樂此不彼。
對話小華 T:《旅游世界》 x:小華
T:得知你的作品《長城上的夜空》被美國《國家地理》列入“2011最佳夜空攝影”,這幅照片的創(chuàng)作過程是怎樣的?
X:我得知聯(lián)合國教科文組織支持的“夜空下的世界”項目(TWAN)正在組織“第二屆國際地球與夜空攝影大賽”,就在長城嶺拍攝了一組齊長城星河照片并通過網上發(fā)去。2011年5月上旬,大賽公布了“美麗夜空”和“抵制光害”兩個專題的10名獲獎作品,我拍攝的“長城上的夜空”獲“美麗夜空”專題第4名。這是中國人第一次參賽和獲獎。作為一名普通的業(yè)余天好者,我十分高興。美國《國家地理》網站公布后,在國內外引起了反響,這對于提高光污染和星空保護的意識是很有意義的。
2500年前修建的齊長城是中國長城歷史和文化遺址的重要組成部分。泰山后的齊長城沿海拔800米左右的長城嶺呈東西走向,是春秋戰(zhàn)國時期齊魯兩國的分界。這里有一個與天文有緣的名稱――七星臺,還有一個科普天文臺,有條件發(fā)展為一個星光公園或保護區(qū)。
T:是從什么時候開始迷戀星空的?
X:小時候就十分迷戀星空,大多數(shù)男孩都喜歡探索性的事物,我也不例外。幾十年來,無論是在部隊、還是在企業(yè),對浩瀚的星空一直有著濃厚的興趣。中國正處于高速發(fā)展的階段,人們在追求經濟效益和物質利益的同時,相應地仰望星空,可以使心境得到陶冶和升華??偫碓浾f過,一個民族如果不仰望星空,是沒有希望的。
T:在星空拍攝的過程中有什么難忘的經歷嗎?
X:我接觸星空攝影的時間并不長。2009國際天文年期間,TWAN推出了一批天文景觀攝影作品,使我受到了震撼。我在七星臺下開辟了一個“農家后院天文”,可以抓住晴好的天氣拍攝一些星空作品,后來和景區(qū)的守門人都熟起來了。
今年春節(jié)期間,為了拍攝壯麗的冬季星空,我背著50多斤重的器材步行好幾里路進山。當時零下十幾度,山上還有積雪,我在北風中忙到12點。守門的大爺見我很久沒出來,怕發(fā)生了意外特意給我打電話詢問,像這樣的小故事還有很多。追星族必然是“夜貓子”,夜間拍攝有比白天更多的麻煩,雖然會付出很多,但享受到了星空的美麗,值得。
T:關于星空保護,你想對普通大眾說些什么?
X:中國的星空保護尚在起步階段。光污染首先威脅的是天文觀測,但星空保護一定要走出天文的圈子,要靠全社會的努力。應該把星空保護變成大眾的語言和行動,在全社會做好宣傳和推廣。
關鍵詞:作文;創(chuàng)新
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1671―0568(2013)24―0147-02
素質教育春風勁吹,作文教學的“少慢差費”卻仍舊波瀾不驚,一方面是時代要求的日新月異,另一方面是作文教學的因循守舊;一方面是零星佳作的才華橫溢靈氣十足,另一方面卻是為數(shù)眾多的陳詞濫調、干癟枯燥。究其原因,除了學生課業(yè)負擔重,生活單調感悟少以及為了應試大寫保險作文這兩個因素外,作文教學中忽視學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也是一個重要因素。馬克思說:“世界上一切的解放就是人的解放?!币虼?,作文教學也應以人為本,激發(fā)學生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。那么,如何在作文中體現(xiàn)創(chuàng)新,讓學生的創(chuàng)新意識在習作中“閃亮登場”呢?筆者認為,應當從以下幾方面作一些探究。
一、開源導流,引進生活的“活水”
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,生活是一切寫作的源頭活水?!吧钐幪幱袑W問”,“生活處處皆語文”,在語文教學中,教師應打破語文與生活之間的“厚障壁”,讓學生主動積極地到生活當中去攝取、感受、領悟、提高,讓語文課堂與社會生活相融合。
教育家葉圣陶也曾說過:“作文原是生活的一部分,生活就如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇?!睍r下的大語文教育要求教師突破課堂四十五分鐘的局限,以課堂教堂為軸心,向學生生活的各個領域拓展、延伸,把教學的觸角伸向更廣闊的空間,讓學生關注時事,關注社會,開闊他們的視野,使其身處斗室而心知大千世界,從而激起學生的創(chuàng)作欲望,一吐為快,洋洋灑灑,假以時日,學生的寫作水平自然能潛滋暗長,創(chuàng)新的靈感就會隨時迸發(fā)。
二、確立起教師的主導地位
1.做學生的好向導,寫作的領頭雁。在寫作教學中,歸根到底,學生是“主演”,教師是“導演”。首先,教師要勇于與學生一起“下水”甚至比學生早“下水”。身教勝于言傳,與其站在岸邊指點,不如親自下水示范,只有“深入虎穴”,方能味其甘苦,從而更有效地指導寫作。從不動筆的老師很難讓學生信服。其次,向學生推薦優(yōu)秀作品,指導學生課外閱讀。選文必須切合作文實際,必須向學生強調,優(yōu)秀的作品都體現(xiàn)出對社會的強烈責任感,對生活的積極態(tài)度,通過賞析其選材、構思、主題乃至語言,給學生以啟迪,從而領悟作文就要體味生活,多思考身邊的人和事,用心之錘、紙之砧錘煉生活。閱讀是寫作的重要基礎。關鍵要指導學生讀好書,讀精品,根據實際可選擇精短散文或小說。寫作基礎差的,應以范文或優(yōu)秀習作為主。還可以有選擇地組織學生接觸各種傳媒,訂報紙、看電視、聽收音機,并定期開展交流討論,培養(yǎng)學生的鑒賞、思辯能力。
2.把題目命在學生心坎上?!邦}好一半文”,命題是學生作文的第一步,直接關系到學生作文的興趣和質量。命題要激發(fā)興趣,就必須把準當代學生思想的脈搏,把觸角伸進學生的心靈,捕捉他們的喜怒哀樂,把題目命在心坎上,讓他們產生不吐不快的感覺。如筆者所命的《成長啟示錄》、《班級趣事ABC》、《我看追星族》、《非典故事》、《花季心事》等富有時代色彩的生活氣息的作文題目往往一下子便能撥動學生的心弦,建立起寫作的“興奮灶”,使其愉快而主動地去寫。或者,老師不再限定具體的題目,而是指定作文范圍、題材和體裁,具體題目由學生自己去“找”,給學生以盡可能的思考余地和獨立創(chuàng)造的空間。
三、讓學生真正成為作文的主人
如果說教師是促進學生作文創(chuàng)新的外因,那么內因無疑是學生,套用哲學上的一句話:“外因必須通過內因而轉化?!眱纫虿攀亲钪饕囊蛩亍!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,寫作是一個復雜綜合、循序漸進的過程,只有充分調動學生的積極性,使他們樂學、好學,日積月累方能厚積薄發(fā),取得實效。那么,如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識呢?在讀寫訓練中充分發(fā)掘學生的寫作潛能,寫出個性,寫出特色,寫出新意。
1.鼓勵學生勤寫隨筆。寫隨筆是提高作文效率的最有效途徑。葉圣陶說:“我手寫我心?!睂懽鞯耐庋拥扔谏睿S筆恰恰是生活的結晶,與學生的思想密切相聯(lián)。學生如為真情而寫,為興趣而寫,那么寫作不再是苦差使,而是一種情感的渲瀉。不少佳作正是長期記錄生活思考生活的結晶。
我們常有這樣的感受,有激情如鯁在喉時,往往文如泉涌,下筆千言;而有時文思枯竭,搜索枯腸都不得,這就是寫作心境的重要影響。寫隨筆則是優(yōu)化寫作心境的有效途徑。不限制時空,篇數(shù)、題目、內容的隨筆,自然能讓學生在高漲的寫作心境中自由馳騁,寫自己最想寫的東西,哪怕是一些句子和段落。學生擁有了足夠的素材和對文字的感悟,運用能力,就能在今后的寫作中游刃有余。如果再輔以到位的講評,熱情的鼓勵肯定,結構立意、語言方面的點撥,并推薦優(yōu)秀習作發(fā)表,久而久之,學生文字表達的欲望越來越強烈,興趣濃厚且信心大增,真正做到“我手寫我心”。
2.形式多樣,激趣促文。兩點一線的求學生活,簡凡的生活閱歷無法讓學生對寫作感興趣,而創(chuàng)造性地開展各類社會活動,多種形式的教學活動能充分發(fā)揮學生個性和動手動口動腦的能力,讓學生在活動中表現(xiàn)自我、感受自我,鍛煉自我,從簡單的讀書報告會到辯論會、演講比賽、朗誦會、讀寫競賽、社會調查報告、民間小采風等,為學生提供必要的實踐機會,輔以小范圍的總結、交談,在語文實踐活動中積累思想,感悟生活,調動學生的寫作積極性,學以致用,提高語文應用能力和語言感悟能力,取得了較好的效果。
關鍵詞:大學生 婚戀觀 調查
隨著我國改革開放進程不斷推進,人們的婚戀觀念變化深刻。為真實了解當代大學生的婚戀觀,2011年11月,我們自行編制問卷,對蘇州科技學院在校學生的婚戀觀念等進行了問卷調查。
一、調查和歸納
(一)調查對象和方法
調查對象為蘇州科技學院在校本科生,對該校各年級的500名學生進行了問卷調查,收回有效問卷447份,回收率89.4%。其中,男、女生人數(shù)分別為249人和198人,所占比例分別為55.7%和44.3%。447位學生中超過60%的大學生談過戀愛或正在談戀愛。
(二)結果分析
1、戀愛觀:戀愛動機單純感性,戀愛前景缺乏信心
戀愛動機上,43.4%的人認為“戀愛是為了選擇終身伴侶,以共同生活為目的”,認為“戀愛是為了排解空虛和寂寞”的有11.3%,選擇“以戀愛做跳板,謀求發(fā)展”的有7.5%。只是“跟著感覺走,沒什么理由”的占37.7%。
戀愛愿景上,只有很少大學生認為自己和戀人的感情一定會有結果,“看好校園愛情,最后能夠組建婚姻家庭”為11.7%。45.9%的同學認為只要兩個人感情好還可以繼續(xù)下去。
2、擇偶觀:男生重外貌品行,女生“裸婚”難以接受
統(tǒng)計結果顯示,大學生擇偶的首要因素是外貌、其次是性格、收入、人品,地域在擇偶條件中排末尾。統(tǒng)計結果存在顯著的性別差異,女生最看重配偶的受教育程度,其余依次是人品、外貌、收入,年齡因素女生最不看重。男生統(tǒng)計排序依次為外貌、性格、人品、收入、發(fā)展前景、年齡,地域差異排末尾。
在指向婚嫁條件的選項中,女生的選擇值得關注。僅9%的女生接受“裸婚”,42.1%愿意“雙方共同奮斗,貸款購房”,27%“希望配偶提供住房,負擔輕一點”。
3、觀:婚前能接受,婚外難容忍
在“如果有愛情,您認為戀愛中的雙方可以發(fā)生嗎?”的選項中,選擇“當然可以”的占8.7%;選擇“雙方愿意就可以”的占49.4%,選擇“無所謂,愛與性完全是兩碼事”的占18.8%,選擇“不可以,這是不道德的”占22.9%。
對于婚外的態(tài)度,87.2%的學生選擇“不道德、應堅決反對”。對于配偶發(fā)生婚外,選擇“難以接受,但仍希望對方回心轉意”的占18.4%,選擇“無可挽回”的比例占39%。
4、婚姻家庭觀:經濟基礎不可或缺,婚戀寬容度在提升
結婚時間的選擇,79%的被調查者認為應在畢業(yè)后工作幾年有一定的經濟基礎后再結婚;體現(xiàn)婚姻忠誠度的選題中,39.1%的同學態(tài)度謹慎,認為“婚姻是一輩子的事情,絕對不能馬虎”。選擇“婚姻是一種契約,關系好了可以繼續(xù)合作,關系不好則可以解除合約”占31.1%。若配偶出現(xiàn)了婚外戀,42%的被調查者選擇“與配偶真誠交流,共同度過危機”;37%選擇離婚。
二、成因分析
通過調查發(fā)現(xiàn),在當前背景下,大學生婚戀觀存在的問題,集中反映在學生自身、社會、家庭、學校等方面。
(一)社會原因
1、嚴峻的社會婚姻問題沖擊大學生的婚戀認知
2009年中國有246.8萬對夫妻離婚,比上年增長了8.8%。2010年第三季度我國有7791911對夫妻辦理了結婚登記,另有1310377對夫妻辦理了離婚登記,平均每天有4800多對夫妻離婚,74%的夫妻結合不到一年。2009年我國7.2%夫婦相識不足3個月。[1]不婚潮也在愈演愈烈,據《新周刊》328期(2010年)統(tǒng)計,在北京、上海有30%的適婚青年選擇單身,深圳目前正生活著20萬28歲以上的未婚女白領。中國傳統(tǒng)的婚戀倫理價值觀念受到劇烈沖擊。
2、功利的擇偶觀念混淆大學生的婚戀認知
《2010年中國人婚戀狀況調查報告》中反映出“男性無房結婚免談”、“對象職業(yè)首選公務員”、婚前財產公證、婚后家庭消費AA制等新的婚戀問題。目前最火的相親節(jié)目《非誠勿擾》里的女嘉賓“寧可在寶馬車里哭泣,也不要坐在自行車后座上歡笑”一語驚人。外經貿大學教授梁蓓的言論:“我覺得80后男孩子如果買不起房子,80后的女孩子可以嫁給40歲的 。80后的男人如果有條件了,到40歲再娶20歲的女孩子也是不錯的選擇”同樣爭論激烈,這些都成為了當今婚戀觀念功利契約主義盛行的縮影。
(二)家庭和學校方面
1、失當?shù)募彝ソ逃`導大學生的婚戀認知
據杭州市一項調查顯示,34.65%的家長認為在家庭中對孩子進行性教育可有可無或沒必要,33.20%的家長持“無師自通論”,12.01%的家長持“誘發(fā)論”,5%的家長持“封閉保險論”,還有7.33%的家長認為“和孩子談性,羞于啟齒。[2]而在美國家庭,性和婚姻都是輕松話題,早在2002年,根據美國Kaiser家庭基金會對年齡在15歲至17歲的青少年的調查,有41%的青少年曾跟他們的父母談過在什么時候可以發(fā)生;43%的青少年曾跟父母談起怎樣與男友或女友談有關性健康的問題;52%的青少年與父母談過。有93%的美國父母贊成對孩子進行全面的愛情婚姻倫理教育。[3]
2、失位的學校教育忽視大學生的婚戀認知
各類媒體是大學生獲得婚戀知識最主要的來源,其次是朋友和同伴,第三位是學校,第四位是家庭。有關婚姻和家庭生活教育的內容在各類學校教育別罕見。目前,我國高等院校還沒有專門培養(yǎng)性教育師資的院系,多由生物課、體育課、政治課教師、大學輔導員或校醫(yī)兼任。婚戀教育涉及生理、心理、倫理、社會學等各方面知識,兼任教師的專業(yè)素質一般很難勝任?;閼俳逃龓熧Y的缺乏已成為一個急迫的問題。
三、改進意見
(一)社會教育
一是凈化和豐富大眾傳媒出版物。開設青春期性教育的銀屏節(jié)目和專題網站,出版有關婚戀知識的翻譯書籍與科普書籍等,合理把握電視相親的尺度和導向。二是提升公眾人物的社會責任度。大學生是最龐大的“追星”群體,公眾人物的言行舉止成為大學生盲目效仿的對象,新聞單位要加大對公眾私人生活曝光和獵奇的審查力度,還原常態(tài)的社會婚戀氛圍。三是廣泛開展多方參與的各類婚戀教育和宣傳活動。定期普及婚戀及性知識,關注大學生假期生活,充實他們的校外生活,避免受不良社會習俗的侵染。
(二)家庭教育
家庭教育方面一是要積極“充電”,與時俱進。家長要注意彌補新的婚戀思潮及性知識理論方面空白,避免不懂裝懂,能夠勝任教育職責。二是要平等民主,和諧交流。避免動輒以批評、懲罰代替教育,將戀愛和性問題看作大逆不道,粗涉,引起孩子對立情緒,造成親子關系的疏離。三是要以身示范,言行合一。家長以身作則,積極營造良好的家庭婚姻氛圍,提升家庭幸福指數(shù)。避免本身存在的混亂,婚姻危機等。四是要摒棄“應試”,合理疏導。中國家長常以學習壓力壓服孩子,家庭教育應正視該年齡段子女愛的需要,給予合理的導向教育。五是要話題新鮮,喜聞樂見,避免套話空話。
(三)學校教育
一是要開設正規(guī)的課程。課堂教學是婚戀教育科學化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的重要途徑,授課時要針對不同的內容和不同年級,采取多種形式,在既嚴肅又活潑的氣氛下進行教育。二是開展專題講座和心理咨詢。通過開展性心理學、性倫理學、男女交往禮儀、戀愛婚姻等主題的學術講座,幫助大學生掌握科學的婚戀知識。當前高校均設置了心理咨詢機構,一對一咨詢具有保護隱私,坦誠交流和平等對話的特點,效果最為直接和明顯。三是重視女生教育。當兩性關系中女方撤去最后一道防線時,性的誘惑就更加無法抵擋。女生是兩性關系中的弱勢群體,作為性關系中被動的一方,女生面對對方提出要求時往往不知所措,因為“害怕對方因此不愛自己”、“對方在考驗自己是否真心相愛”、“愛他就給他”等理由而屈從。女生教育一方面要整合校內師資,組織校醫(yī)院、心理健康教育中心、人文社科類、生物學類等學科專業(yè)的教師,開設專門的女生教育課程。另一方面要邀請校外專家舉辦專題講座指導,提高女生審慎判斷的行為能力、對自己身體的控制能力和對自身命運的把握能力。
參考文獻:
[1]中華人民共和國民政部. 2009年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計報告[R]. 中華人民共和國民政部網mca.省略/article/zwgk/mzyw/201006/20100600080798.shtml?2
[2]高亞兵,駱伯巍,葉麗紅. 中小學生家庭性教育現(xiàn)狀研究[J] .中國心理衛(wèi)生雜志,2001,15(3):194
大學生是當代青年中的特殊消費群體,有著不同其他社會消費群體的消費行為,多數(shù)大學生是從進入大學開始,才有了真正意義上的消費自主權,其消費行為對家庭、學校、企業(yè)、社會都有一定的影響。把握大學生消費行為的內容、特點,研究其趨勢,對指導大學生進行理性消費,提高企業(yè)營銷的針對性都有著重要的意義。
一、大學生消費觀現(xiàn)狀
大學生的消費,主要分為基本生活消費、學習消費、休閑及娛樂消費、人際交往消費等幾個方面。
(一)基本生活消費 由于學校所在的各城市經濟發(fā)展水平不一,大學生的家庭經濟狀況不一,衣、食、住、行等生活消費需要也不一樣,大學生消費在靜態(tài)上可以劃分為高、中、低三個檔次,而在動態(tài)上呈逐年遞增趨勢。
(二)學習消費 學習消費主要包括學費、書雜費、考證消費和電腦消費等。大學生學費因學校所處的地域、類別、專業(yè)等的不同也有所區(qū)別。
1、大學生除了購買基本的專業(yè)教材外,其學習消費主要集中在購買教學參考書、英語和計算機等級考試等書目上。
2、考證消費。近年“考證熱”在高校悄然興起,大學生參加各種英語等級考試、計算機等級考試、出國考試和國家公務員考試等等,名目繁多,相應的報名費、資料費、培訓費等自然不菲。不少大學生甘心對考證進行高額投資,以增加職場競爭中的籌碼。
3、電腦消費。好多大學生以宿舍為單位,采取集體所有,分擔成本的方式購買電腦;有些經濟條件比較寬裕的大學生自己擁有電腦。隨著網絡的普及,信息的溝通方式也多了起來。QQ、MSN、BOLOGE因其互動性,成為了當代大學生交流經驗、增長知識的新途徑。同時,計算機網絡已覆蓋了許多大學生的宿舍,在宿舍上網業(yè)已成為時尚,大學生的網絡消費也成為日常消費開支的一部分。
(三)休閑及娛樂消費 1、休閑消費。大學生閑暇生活中,最經常做的事情是上網、自習自修、讀消遣雜志、讀文學作品、書法、音樂、繪畫等,這些活動都具有較強的獨立性;而諸如參加課題研究,文體活動、義務勞動、聽名師講座等需要集體參與的交往性活動,卻較少參加
2、娛樂消費。大學生的娛樂消費數(shù)額也相當可觀。進迪廳,打臺球,遛旱冰,去練歌房,開PARTY等。另外,大學生不同程度的追星熱潮影響著他們的娛樂消費。
3、時尚信息消費。大學生中手機的普及率較高。為了找工作方便和交友,很多大學生都購買了手機用于與外界聯(lián)系,還有的大學生用手機進行娛樂活動,如點歌、照相、彩鈴訂購、發(fā)短信等。手機已經成為他們一個重要的通訊工具,價廉實用的手機是大部分大學生的首選,但手機費在逐步提高
4、旅游消費。隨著家庭生活水平的提高和公共假期的增多,大學生熱衷于出外旅游者也不在少數(shù)。
(四)人際交往消費 1、人情消費。同學過生日、當選大學生干部、入黨,得獎學金、比賽獲獎等都要請客。否則,便被視為不夠交情,不上路。請客者檔次越高,赴宴者的隨禮也就越高。人情風的蔓延,給一些并不富裕的家庭增添了經濟負擔,也給大學生帶來了精神壓力。
2、戀愛消費。而戀愛費用的來源,有的是由家里“特別提供”的;有的是從生活費中“摳”出來的;有的是來自“勤工儉學”的;有的是來自“獎學金”的,這與大學生的社會角色有關,更與家庭對大學生戀愛的看法有關。
二、大學生的消費趨勢 (一)基本生活消費向營養(yǎng)型、質量型發(fā)展
從 90年代開始,我國的消費水平逐漸由“生存型”向“享受型”發(fā)展,大學生也不例外。他們用于滿足基本生存需要的消費比重大大降低,而用于改善學習條件,滿足精神文化需求的消費開始上升,而傳統(tǒng)的吃穿住用行等物質消費或生存型消費正逐步向有營養(yǎng)講質量方面發(fā)展
(二)學習消費的比值將大幅度上升
知識經濟時代帶來的學習觀念的變化,使廣大學生日益認識到學習不再是一件階段性的事,而將伴隨人的終身。特別是網絡教育的開展給人們提供了學習的機會,用于繼續(xù)學習的費用也將日益增大。
(三)健康、健身消費增加,休閑及娛樂消費呈現(xiàn)多樣
大學生日益重視健康消費,用于進行體育鍛煉和購買保健品的支出也在逐步上升,健康消費將成為主要的消費內容;體育健身消費在校園中漸成時尚,“花錢出汗”不再被視為可笑的事,大學生對各種美容與健康產品的需求,已超越基本的預防疾病的需求,進入更高層次。
休閑及娛樂消費方面,大學生群體有著比其他年齡群體更為旺盛的需求,他們越來越不滿足于看電視、進影劇院這樣一些靜止的休閑方式,而是追求新穎、出奇、刺激和有品位的活動:迪廳、游戲機,臺球和保齡球將更為普及;蹦極、攀巖、速降、滑翔、漂流、潛水、探險、探幽這類刺激的活動,今后會吸引眾多的青年大學生。
(四)人際交往消費成本昂貴
在校大學生渴望理解,喜歡交友,用于請客吃飯的費用日益增多。特別是在信息發(fā)達的今天,信息消費的最大群體是青年大學生群體。網民年齡分布的高分值在20歲~30間歲,手機、電腦等產品由商務消費轉向生活消費,大學生上網率的增長,個人電腦的暢銷,也使大學生的消費心理由實用至上轉向感受為本。
三、大學生消費觀念存在的問題 (一)缺乏消費理性,自控能力不強 大學生沒有經濟來源,經濟獨立性差,消費沒有基礎,經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的,穩(wěn)定的消費觀念,自控能力不強,多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產生的隨機消費,沖動消費。這也正是大學生消費示范效應的結果。拿手機產品來說,目前,有手機的大學生中,一部分有通信的需要,且家庭經濟條件允許;另一部分有通信需要,但是家庭經濟條件負擔不起的情況下“趨前”消費;還有一部分是既無通信需要又無家庭經濟條件負擔的“奢侈”消費,在調查中我們了解到,一些同學為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機,有的同學情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學為了一雙名牌運動鞋,有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等,都可以反映出一些學生不懂得量入而出,而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理。 而“奢侈”消費則是由大學生消費的示范效應,攀比心理導致的。
(二)大學生過分追逐時尚和名牌,存在攀比心理 大學生學生思想活躍,對新事物有強烈的求知欲,喜歡追求新潮,并敢于創(chuàng)新,消費的趨附性強,娛樂消費占全部消費額的比重很大。在消費問題上相信自己的真實體驗,如果使用某種品牌產品產生好的體驗,就會堅持使用,從而逐步形成固定偏好,最終形成使用習慣,保持對此產品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水,感性認識上的氣味清香,質量好,效果明顯,都會促使他們繼續(xù)使用下去。因而追逐時尚,不僅是各種不同類型社會成員的消費特征,也同樣符合青少年的心理需求。在調查中,一些同學指出,為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機,有的同學情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學為了一雙名牌運動鞋,有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等,都可以反映出一些學生不懂得量入而出,而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理。
(三)盲目消費,過分展示自我 與成年消費者不同,大學生一般沒有從眾的心理特征,這一特征與追新求奇、自我表現(xiàn)的心理特征有關,處于這一年齡段的青年,心智、生理已經成熟,心理上要求獨立,但生活、經濟上卻仍然有很大的依賴性,必須依靠家庭的資助才能良好的生活下去,并能在自由支配金錢的情況下,隨行所欲地進行消費,追求、展示自我,如:吃講究情調,穿追求時尚和名牌;談戀愛追求情感,大量進行物質投入;交朋友不惜重金;網費、話費節(jié)節(jié)升高,追求“舒適、時尚、流行”的生活方式。當今社會,隨著人民生活水平日益提高,社會財富持續(xù)增長,大學生也變得越來越有錢,也不斷受到企業(yè)的廣泛重視。
四、引導大學生正確消費心理和行為的建議
隨著社會經濟的不斷增長,大學生消費數(shù)額的增加,結構的變化,方式的多樣化也成為發(fā)展的必然趨勢。大學生年級越高,消費水平也隨之增長時尚化、個性化,使消費標準不斷增長,大學生個性化消費的增多已成為趨勢與潮流。從總體上看,大學生的消費觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展,但傳統(tǒng)的理性消費觀念仍是主流。絕大多數(shù)學生在消費時考慮最多的因素是商品或服務的質量、價錢的追求。
(一)倡導大學生節(jié)約意識
大學生應具備的素質包括:對自己負責、對社會負責,具有獨立的意識與理智消費的觀念。教育學生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學的消費意識。引導大學生在考慮個人消費時不忘光榮傳統(tǒng),科學規(guī)劃安排,是個人消費標準與家情相適應,引導大學生形成積極的心態(tài),作一個清醒的消費者。
(二)樹立大學生理財觀念 所謂財商,指的是一個人在財務方面的智力,即對錢財?shù)睦硇哉J識與運用。財商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質。財商主要包括兩方面的內容:其一,正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。增強大學生獨立意識,培養(yǎng)和加強理財能力是現(xiàn)今的大學生在激烈競爭的社會中生存的必備因素。理財不是簡單的四則運算,不是簡單的收支平衡,它需要長期的理性基奠。
一、新傳媒集團概況
新傳媒集團(MediaCorp)是新加坡最大的廣播電視機構。歷經殖民地電臺、國家電臺、法定機構政府廣播局等階段的變遷,上世紀90年代起企業(yè)化運行,逐漸成為商業(yè)化傳媒集團,并接受媒體發(fā)展局(MDA)的監(jiān)管。新傳媒集團旗下有電視、電臺、新聞網、報業(yè)、出版、制作、互動、藝人經濟、技術研發(fā)、傳媒學院等板塊。電臺相關的業(yè)務包括13個本地臺,1個國際臺,1個付費數(shù)碼電臺。新傳媒電臺擁有70余年的歷史,并在新加坡市場中占據主導地位,3家中文電臺(分別為針對年輕聽眾的音樂臺Y.E.S.933醉心頻道、針對中年聽眾的音樂臺Love 972最愛頻道、針對需要獲取新聞的受眾的資訊臺Capital 958城市頻道)的收聽率多年來位居前三名。②
二、老電臺的新路徑
新傳媒電臺較早涉足新媒體領域,與互聯(lián)網、手機等媒體共同興起。從2000年到2005年,電臺在新媒體方面的廣告收入從原先10萬新元出頭,一舉突破百萬新元大關。雖然這5年正是互聯(lián)網處于泡沫破裂后的低谷,Web2.0概念蓬勃興起前的蟄伏期,但該集團與電臺相關的新媒體廣告業(yè)務卻一躍成為原先的10倍,電臺節(jié)目本身也更受歡迎。筆者試將其歸結為“圍逼搶戰(zhàn)術”。
圍:內容為本,技術為器,實現(xiàn)精確定位。新傳媒電臺圍繞內容做文章,利用不同的媒介技術,形成內容與技術的合圍。
2000年以前,新傳媒旗下12家電臺就擁有自己的主頁,之后,在線收聽、網絡社區(qū)、DJ博客等功能逐漸完善,初步形成了較為完整的電臺網站構架;2001年,電臺直播間架設攝像頭,網上同步直播DJ與嘉賓的畫面,廣告商品實物或視頻也可“伴隨式”播出;2002年,電臺網頁開辟廣告專題頁面,配合商家促銷期與電臺節(jié)目或活動,推介產品、展開游戲等;2003年,電臺短信業(yè)務開通,除了聽眾能參與節(jié)目互動,商家也能和電臺、消費者直接溝通;2005年,新傳媒電臺推出可視廣播(Visual Radio)。目前,英文臺FM98.7與中文臺Y.E.S.933醉心頻道都可在新加坡境內通過手機收聽,并同步放送畫面――DJ圖像、節(jié)目文稿、歌曲資料、歌星照片無所不包,此外還有與節(jié)目內容相關的商家購物、點歌、小競賽等板塊。
另外,新傳媒電臺利用這些渠道,使節(jié)目的目標聽眾與商家的目標顧客合圍。
新媒體業(yè)務使電臺受眾定位更為精準,并激發(fā)了聽眾的消費沖動。廣告策略在人口統(tǒng)計信息(demographic)的基礎上,注重受眾心理需求(psycographic)分析。手機可視廣播在播放體育節(jié)目時,聽眾點擊屏幕上的啤酒廣告暢飲一番將成為新的消費習慣,廣告也更能迎合聽眾的需求??梢晱V播業(yè)務一經開通,就為新傳媒電臺創(chuàng)造了每年20萬新元的收入。③
2006年后,播客(Podcast)業(yè)務推出。除既有節(jié)目外,播客中還會提供一些額外的素材,原汁原味的追星畫面、未經剪輯的訪談過程等。獨家視頻播客(Vidcast)讓聽眾除了聽,還可以一睹偶像風采,不錯過任何一場重要儀式或藝人聚會。粉絲們還將這些播客節(jié)目轉載至不同的網絡社區(qū),并形成熱議。學生播客大賽、聽眾自制并上傳的播客、新傳媒特制的手機鈴聲,都吸引了頗高人氣。
2007年,新傳媒集團開通在線社區(qū)及分類廣告網站MOCCA.com,為受眾與商家提供在線交易的電子商務平臺。網站推出一年便被HitWise評為新加坡“2007年度10月至12月最佳網站”。
得益于新傳媒集團的有效整合,節(jié)目創(chuàng)意、主持人、制作團隊在集團內資源共享,電臺節(jié)目經過重新定位制作后,在付費數(shù)碼電臺、流動電視頻道、網絡付費電視上播出,以針對不同受眾的需求和各種播出渠道的特性。新傳媒電臺DJ巫許瑪麗的節(jié)目不僅出現(xiàn)在電臺和電視臺上,購物商場的周末路演中也有她的身影,在新航班機上同樣能聽到她的航班節(jié)目。
逼:度身定制,緊貼需求,拓展二次銷售。新媒體化生存不僅帶來了節(jié)目形態(tài)的變化,聽眾個性化需求催生的新型節(jié)目,也推動了電臺為廣告商家度身定制推廣方案,在“二次銷售”中打“貼身緊逼戰(zhàn)術”,使對方追加投入,同時“逼”退不符合電臺品牌形象的商家。
新傳媒電臺的廣告投放形式多樣。一些非傳統(tǒng)廣告手段頗具新意,也豐富了新媒體化生存的涵義。新加坡媒體發(fā)展局規(guī)定,電臺每小時只允許有4個常規(guī)的廣告窗口,共計13分鐘的廣告時段。于是,DJ以對話形式直播的“閑聊式廣告”(Open Talk)及其他冠名贊助、植入廣告、網絡廣告、播客節(jié)目、手機短信、商場路演活動(On-site Roadshow)、各類比賽、DJ帶團旅游、俱樂部等“粘性”更高的廣告形式就更受商戶和聽眾的青睞。
根據廣告商的特定需求,這些手段經不同組合產生了原本被忽略的價值。例如電臺為商家開辟包含游戲、競猜、購買優(yōu)惠等內容的主題子網頁(Micro Site),使網頁廣告收入翻番。手機短信業(yè)務方面,電臺除了開通針對聽眾的特服號“72346”(英文Radio在手機鍵盤上所對應的數(shù)字),還開通了針對商家的特服號“73000”。商家借此與聽眾直接互動,短信游戲、體驗反饋、訂購打折等,“逼”商家欲罷不能:不僅賣出了商品,更獲取了消費者群體的第一手資料。2005年,短信業(yè)務開通僅兩年,每年獲利超過20萬新元。
同時,一些不符合電臺品牌品質的“膏藥廣告”被“逼退”。有些廣告商也會被轉到收聽率較低、但能更好命中目標受眾的其他渠道,商家的廣告投入不降反升。
搶:主動出擊、勇于嘗試,調整戰(zhàn)略姿態(tài)。盡管如今國內眾多電臺、電視臺都擁有網站,但電波媒體對內涵更廣的新媒體業(yè)務往往舉棋不定,而新傳媒電臺及時調整戰(zhàn)略,正視新媒體價值。
2000年,當時12家電臺的主頁月訪問量就以億計算,但網站上的廣告位幾乎全都免費贈送。之后,電臺對于新媒體業(yè)務深度開發(fā),主動搶占原本拱手相讓的份額,業(yè)務范圍也從網站拓展到手機短信、可視廣播等方面。到2005年,新媒體業(yè)務廣告收益就突破100萬新元。另外,傳媒產業(yè)也需與時間賽跑。新傳媒集團較早地涉足播客領域,但即便如此,仍因為晚進入這一市場半年而付出了高于原先成本近兩倍的代價。
新傳媒集團電臺能“搶”奪先機還源于兩方面。一是集團資源整合度較高,跨媒體資源能互補共享,新傳媒集團廣告營銷團隊也通力配合,統(tǒng)籌電臺、電視節(jié)目內容,廣告時段、手機短信、網站策劃、路演比賽等廣告形式,使傳統(tǒng)媒體與新媒體的業(yè)務在并駕齊驅中相互提升。二是因為新加坡實行嚴格的廣告授權制度,新傳媒集團在廣告營銷中占據主動權,業(yè)務拓展更具活力。這不同于籠罩在“跨國媒體購買集團的壟斷式不公平競爭壓力之下”的中國媒體。
三、借鑒與思考
新傳媒集團旗下的電臺嘗試新媒體化生存,既是新技術手段的運用,又是新形態(tài)節(jié)目內容的萌發(fā),既是聽眾的精準定位,又是廣告的高效覆蓋,而市場規(guī)律推動下的資本整合,使上述環(huán)節(jié)在集團化運作下成為完整鏈條,內容、技術、渠道不斷融合、相互作用。另外,由于新媒體技術使得受眾定位更為精準、容易,因此整個媒體運作的理念日趨注重消費者關系管理(CRM)的層面,這也成為新媒體化生存中的一個核心。近年來中國不少傳統(tǒng)媒體也在新媒體領域有所作為,但相比之下還存在有不少問題值得思考。
集團資源缺乏集約整合。新加坡新傳媒電臺的新媒體化生存得益于集團的統(tǒng)籌管理。目前,我國廣電傳媒集團缺乏深度整合,傳統(tǒng)節(jié)目與新媒體業(yè)務條塊分割,后者也往往屬于從屬地位,跨媒體、多方位的配合不多。另外,廣告業(yè)務按媒體種類分割銷售的方式,也造成瓶頸。
分眾窄播缺乏個性定位。分眾窄播可謂是新媒體節(jié)目的一個特色。不過,目前國內大部分廣電傳媒集團的新媒體各業(yè)務之間,缺乏辨識度。各種新媒體產品僅以技術區(qū)別為分隔,鮮見針對獨特消費群體的個性品牌,播出節(jié)目類別看似海量實則雷同,沒有明確的品牌內涵,受眾群就十分模糊,更何談廣告營銷。
有意思的是,新傳媒集團的印度語廣播,通過網絡播出,墻內開花墻外香,成為在美國的印度人最青睞的電臺之一,在印度本國也擁有不容小覷的影響力。④原因正是該電臺提供了印度語聽眾想聽而在其他地方難以獲取的內容,并通過新媒體的手段跨地域傳播。而通過IP識別,受眾構成分析很清晰,節(jié)目營銷和廣告投放也更有針對性。
花樣翻新不應花拳繡腿。新媒體的收益與否取決于對市場的了解,以及對危機的未雨綢繆。在新加坡,聽眾能收到本國不同公司及周邊國家的多套廣播。地域有限、選擇眾多,電臺的傳統(tǒng)經營模式必須尋找新出路。新傳媒電臺瞄準新媒體,緣于極具潛能的市場。據統(tǒng)計,2006年新加坡網民突破240萬,占總人口中15歲至59歲人群的64%。而15歲至29歲的人群中近10%使用手機收聽電臺節(jié)目,20%通過收集下載或收聽音樂。⑤
中國同樣有著巨大的潛在市場。工業(yè)和信息化部今年4月信息稱,截至2月份,我國網民數(shù)達2.21億人,超過美國居全球首位。而中國互聯(lián)網信息中心數(shù)據顯示,到2007年年底,中國網民網絡購物比例為22.1%,購物人數(shù)規(guī)模達到4640萬。另外,76.9%的網絡用戶使用網絡視頻。
目前,不少傳統(tǒng)廣電媒體已涉足視頻分享、播客領域。盡管傳統(tǒng)廣電媒體有著得天獨厚的資源和政策優(yōu)勢,但要在新興市場中占得先機,僅靠花拳繡腿的表面文章遠遠不夠,更需要把重點放在不同受眾需求的滿足上。
四、結語
新傳媒電臺主動求生的發(fā)展經驗值得借鑒。傳統(tǒng)媒體新媒體化生存,既是“推”的過程――將內容放至不同媒體形態(tài)和渠道中;更是一個“拉”的過程――尋找、激發(fā)、滿足受眾與商家的新需求,拉動整條媒體產業(yè)鏈的拓展。在資本的結合下,資源將有效整合,以相同或相關內容為核心,針對受眾個性化需求,進行不同的生產“封裝”,通過單個或多個渠道媒體形態(tài)傳播。新媒體技術為受眾精準定位及關系管理提供了便捷,也為拓展媒介經營的內涵,創(chuàng)造了更大的利潤空間與可能。
放眼國內,廣播電臺也因新一輪的城市發(fā)展和人們收聽、消費習慣的變化迎來新契機。龐大的市場,較少的同業(yè)競爭,讓部分電臺更愿意“吃老本”。加之監(jiān)管不嚴,有些電臺甚至靠劣質節(jié)目和大量粗俗廣告維持生計。然而,僅依靠粗放型的傳統(tǒng)模式無異于畫地為牢。因此,包括廣播在內的傳統(tǒng)媒體應抓住有利時機拓展市場,領先一步,尋找一條適合自身的新媒體化生存之路。
注釋:
①杰克?富勒[美]著,展江譯:《信息時代的新聞價值觀》,新華出版社,1999年版,224頁。
②石惠敏等編撰:《聽說70――新加坡中文廣播紀實》,新傳媒電臺屬下城市頻道、醉心頻道、最愛頻道聯(lián)合出版,2006年版。
③文中有關新加坡新傳媒集團新媒體業(yè)務數(shù)據,整理自2007年筆者與新加坡新傳媒集團新加坡傳媒學院高級經理胡進興的訪談。
④相關情況來自筆者2007年與新加坡新傳媒集團總裁辦公室執(zhí)行顧問、新加坡傳媒學院院長蔡芙蓉的訪談。
⑤數(shù)據來源:《2006年度新加坡家庭及個人信息通信使用情況調查報告》,新加坡信息通信發(fā)展局。