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思想政治素質(zhì)提升精選(九篇)

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思想政治素質(zhì)提升

第1篇:思想政治素質(zhì)提升范文

【關(guān)鍵詞】教師;素質(zhì);提升;途徑

一、全面發(fā)展 提高自身綜合能力

思想政治理論課教師要想提高自身素質(zhì),首先要提高自身各方面能力,努力成為綜合性人才。在教學(xué)方法、思維方式、理論水平等多方面都應(yīng)該符合當(dāng)代學(xué)生的特點,了解必要的多學(xué)科知識,習(xí)慣多學(xué)科專業(yè)思維。并能夠通過強大的表達能力將這些方面的能力表達出來,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,使學(xué)生更容易接受、理解思想政治理論課的相關(guān)知識,提高思想政治教育的有效性,提高教師在學(xué)生心目中的形象,增加思想政治理論課的吸引力。

(一)教師專業(yè)技能的提升途徑

教師專業(yè)技能包括講課能力、語言表達能力、激勵能力、教材向教學(xué)轉(zhuǎn)化能力、駕馭課堂能力。身為教師,擁有高水平的教師專業(yè)技能是教師的立命之本,教師只有提高專業(yè)技能,才能清晰透徹的講授課程內(nèi)容,才能將思想政治教育的精髓傳遞給學(xué)生。要想切實提高高校思想政治理論課教師專業(yè)技能,要從一下幾方面加以努力:

首先,高校應(yīng)針對思想政治理論課教師制定專門的培養(yǎng)計劃與培養(yǎng)目標(biāo)。思想政治理論課主管院(系)應(yīng)根據(jù)思想政治理論課教師的實際情況,制定切實可行的教師專業(yè)技能培養(yǎng)計劃,明確思想政治理論課教師應(yīng)具備的教師專業(yè)技能和應(yīng)該達到的教學(xué)水平。

其次,建立相應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量督察體系,加強思想政治理論課的教學(xué)管理。教學(xué)督導(dǎo)部門應(yīng)該以隨機聽課、教學(xué)常規(guī)檢查等方式對思想政治理論課教師的教師專業(yè)技能水平做客觀公正的評價,從而幫助思想政治理論課教師認(rèn)識到自身的不足,有的放矢地提升自身專業(yè)技能。

最后,為了促進思想政治理論課教師的專業(yè)技能的提高,學(xué)校、院(系)應(yīng)建立適當(dāng)?shù)募顧C制。不同水平的教師,課酬、津貼、任務(wù)量都要有所差異。并適時舉辦教師專業(yè)技能大賽,對表現(xiàn)優(yōu)異者給予適當(dāng)物質(zhì)和精神獎勵,并以此作為晉級、晉職的考量標(biāo)準(zhǔn)之一,切實提高思想政治教師的專業(yè)技能。

(二)科研能力提升途徑

科研能力是思想政治理論課教師綜合素質(zhì)的重要組成部分。思想政治理論課教師需切實提高自身的科研能力,以科研促進教學(xué),以教學(xué)帶動科研??蒲心芰Φ奶嵘?,要做到:第一,以科研開發(fā)為手段,提升思想政治理論課教師科研能力。第二,以學(xué)術(shù)交流為契機,提升思想政治理論課教師科研能力。第三,以學(xué)術(shù)專著為載體,提升思想政治理論課教師科研能力。

(三)實踐能力提升途徑

為了提高高校思想政治理論課教師的實踐能力,思想政治理論課教師應(yīng)該加強對理論知識的學(xué)習(xí)和理解,實現(xiàn)意識形態(tài)理論向?qū)嶋H生活有效的轉(zhuǎn)化,用經(jīng)典理論指導(dǎo)實際工作,用實際工作驗證經(jīng)典理論,使自身的實踐能力不斷提升。

二、明確認(rèn)識到本職工作的重要性,增強職業(yè)榮譽感

在高校中,從學(xué)生到教師,再到學(xué)校,對于思想政治理論課的重視程度都明顯不夠,科研經(jīng)費不足,學(xué)科歧視等現(xiàn)象較為常見。但是,思想政治理論課教師應(yīng)該正視自身的工作性質(zhì),明確認(rèn)識到身為思想政治教育工作者的重大責(zé)任,擔(dān)負起思想政治教育工作者的神圣使命。思想政治理論課教師在課堂上的一言一行都是學(xué)生了解國家路線、方針、政策的直接來源;是學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要指導(dǎo)。思政課教師不僅要做學(xué)科專業(yè)教師,同時還應(yīng)該是學(xué)生的人生導(dǎo)師。對本職工作的重要性持有堅定信念,以身為思想政治理論課教師為榮。

三、注重個人形象

經(jīng)濟的不斷發(fā)展,知識經(jīng)濟的不斷凸現(xiàn),使高校的教育發(fā)生著巨大的變化,在這樣一個飛速發(fā)展的社會中,學(xué)生的參與意識與自我意識不斷增強,師生關(guān)系正在發(fā)生著前所未有的變化。現(xiàn)在,教師的權(quán)力因素對學(xué)生的影響正在弱化,教師對學(xué)生的影響力主要集中在非權(quán)力因素上,而這些非權(quán)力因素的主要載體就是教師的個人形象。思想政治理論課由于理論較為抽象,課程形式以大課堂教學(xué)為主,所以教師個人形象因素是影響課堂教學(xué)效果的一個較為關(guān)鍵的因素。

研究表明,在教師個人形象因素中,學(xué)生最關(guān)注的是教師的知識面、語言運用藝術(shù)、師生交往三個影響因素,大部分學(xué)生認(rèn)為好的教師應(yīng)該是博學(xué)多才的,教育理念與時俱進,知識結(jié)構(gòu)科學(xué)合理,能夠解決學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)問題;其次是教師語言運用藝術(shù),教師在教學(xué)中,要說標(biāo)準(zhǔn)的普通話,且普通話必須標(biāo)準(zhǔn)、流利,速度適中,教學(xué)語言具有美感;最后,師生交往理念及師生關(guān)系也是教師形象的重要部分。思想政治理論課教師要在日常生活中時刻以教師身份嚴(yán)格要求自己,時刻注意自身的個人形象。做到為人師表,在學(xué)生中樹立威信,保證課程的順利進行。

四、開拓視野,創(chuàng)新思維,提高課程吸引力

思想政治理論課指導(dǎo)思想上始終堅持思想不動搖,并且要緊跟時代脈搏,積極吸收新時期中國特色社會主義理論。思想政治理論課教師應(yīng)該積極開拓視野,積極向其他學(xué)科教師、學(xué)生學(xué)習(xí),善于在教學(xué)中采取新方式、新方法,使思想政治理論課與時俱進。這樣不僅能保持思想政治理論課的青春活力,提高課程的吸引力,也能同時提高思想政治理論課教師的綜合素質(zhì)。

思想政治理論課作為學(xué)生思想政治教育的主渠道,努力打造學(xué)生“真心喜愛、終身受益”的課程體系,是加強學(xué)生思想政治教育的重要手段。而思想政治理論課教師作為課程授課者,擔(dān)負著重要的責(zé)任,對學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著極其重要的作用。有效的提升思想政治理論課教師的自身素質(zhì)是完善思想教育體系,提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

參考文獻:

[1]王樂夫.公共管理學(xué)[M].中國人民大學(xué)出版社,2008

第2篇:思想政治素質(zhì)提升范文

關(guān)鍵詞:新課標(biāo);思想品德;提高;素質(zhì)

為了適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要,加強思想品德教育的針對性、實效性、主動性。新課標(biāo)特別注重學(xué)生思維、情感和行為方式的培養(yǎng),這對我們思想品德教師既是一個轉(zhuǎn)變教育觀念的好機遇,也是一場改革傳統(tǒng)教學(xué)模式的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此,我們必須大膽改革,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動其積極性、主動性,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。“面向?qū)W生”包含四層含義,一是強調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面提高”,二是強調(diào)面向“全體”學(xué)生,三是強調(diào)促進每一個學(xué)生的“個性”發(fā)展,四是課程教學(xué)設(shè)計要符合學(xué)生的心理和發(fā)展特點,關(guān)注、關(guān)照學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗、疑難等。全面提高學(xué)生的素質(zhì),強調(diào)科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng),強調(diào)環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展觀念,強調(diào)口語交際等等。

為了認(rèn)真貫徹落實新課標(biāo)精神,在教學(xué)實踐中,我建議可以嘗試采用以下多種方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,積極參與到教學(xué)互動中來。

一、生動有趣的導(dǎo)入在新課標(biāo)教學(xué)中不可忽略的作用

導(dǎo)入,是一節(jié)課的開始,好比是一個好故事的開頭。如果故事的開頭能動聽、能懸念疊出、能異彩紛呈,就很容易吸引聽眾、引人入勝。一節(jié)課,導(dǎo)入得好與否,直接會影響到該節(jié)課的整體質(zhì)量。在教學(xué)中,教師要特別注重精心設(shè)計導(dǎo)入新課的不同方式,使學(xué)生感受到思想品德課不是那么一成不變,不是那么枯燥無味,不是那么干癟蒼白,要使學(xué)生感受到新意和幻彩,感受到活力與激情,感受到生機和奔放。這樣,一節(jié)課有了很好的烘托和前奏,最大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及對本節(jié)課的學(xué)習(xí)興趣,也起到了營造整堂課良好學(xué)習(xí)氣氛的效果。

在思想品德課的教學(xué)過程中,結(jié)合新課改的要求和學(xué)生的具體實際情況,我采用了趣味引進導(dǎo)入新課程的方法,比如,教師可以在上課之前先講述一個與本課有關(guān)系的寓言故事導(dǎo)入新課,也可以用與本課有關(guān)的時事熱點問題與學(xué)生討論帶出本節(jié)將要教授的內(nèi)容,這樣,既調(diào)動的學(xué)生的積極性,又可以收到良好的效果。

二、把現(xiàn)代化教學(xué)手段作為最直觀可行的措施

思想品德課是一門理論性、系統(tǒng)性較強的學(xué)科,它通過抽象的觀點、深刻的道理對學(xué)生進行思想品德方向、道德規(guī)范等方面的教育。因此,要學(xué)好思想品德,難度較大。對教師來說,上好一堂思想品德課,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及提高抽象思維、邏輯推理、歸納論證等能力是相當(dāng)關(guān)鍵的。而恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段的方法的運用,往往能收到意想不到的效果。

新課程在內(nèi)容上大為更新,增加了許多反映社會經(jīng)濟文化科技新進展、時代性較強的新內(nèi)容,要求教師通過各種渠道不斷學(xué)習(xí),及時更新自己的知識結(jié)構(gòu)以適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)要求,同時還要求教師要盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并應(yīng)運于教學(xué)過程之中。而這一點在思想品德課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯,要求更為迫切。

在思想品德課教學(xué)中,要充分體現(xiàn)出教學(xué)的開放性。要把一些抽象的理論,講解得較為生動透徹,除使用必要的教學(xué)方法和手段外,教師還應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段,或者是照片、圖片、掛圖等生動形象且直觀的教學(xué)手段,或者也可以通過師生的講述,把學(xué)生帶入某種特定的情景之中,使學(xué)生有如身臨其景其境,通過這種情感渲染和傳達,使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解,免去了生澀與呆板,也達到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。

利用多媒體,向?qū)W生提供豐富、生動、有趣的感知材料,激發(fā)他們的興趣,引起他們的豐富想象。落實教學(xué)目標(biāo)的同時讓學(xué)生踴躍發(fā)言,激烈討論,積極參與到教與學(xué)中來。

三、以彩色、動感的語言帶學(xué)生進入學(xué)識勝地

許多學(xué)生不重視、不想學(xué)思想品德,主要是他們認(rèn)為思想品德不是老生常談,就是高談闊論,與己無關(guān)。中學(xué)思想品德的哲學(xué)部分和經(jīng)濟學(xué)部分還略微好些,而思想品德學(xué)部分很多學(xué)生就用“假、大、空”來形容??梢娢覀兊乃枷肫返陆虒W(xué)在過去是多么失敗的一個結(jié)果。思想品德課的教學(xué),不管是對老師來說,還是對學(xué)生來說,都成了一份苦差事。解決這個問題,就要徹底轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)過程中教師生硬、平鋪直敘式的教學(xué)語言,要用彩色的語言、動感的語言融合積極愉快的情感來調(diào)動學(xué)生參加活動的積極性,激發(fā)學(xué)生對活動的興趣和主動參與的動機。

教師在上思想品德課時,充分運用體態(tài)語言來傳達自己對知識的理解、對知識點的強調(diào),同時也運用肢體語言和情態(tài)語言來表達教師自身對知識、對學(xué)生、對課堂的情感。在語氣上,通過輕重、緩急、抑揚、快慢等變化進行教學(xué),在語態(tài)方面,以平等方式、交談方式進行情感教學(xué),體現(xiàn)對學(xué)生的理解、信任和尊重,達到情感上的共鳴,建立起平等、和諧、融洽的關(guān)系,在其樂融融的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然就激發(fā)出來,主動性自然就發(fā)揮出來,也就不再有思想品德課毫無生趣的結(jié)果了。

四、利用學(xué)科整合優(yōu)勢多方面培養(yǎng)復(fù)合型人才

發(fā)展的社會需要發(fā)展式的人才。日新月異的科技進步改變著人們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活,日趨激烈的國際競爭,需要大量的復(fù)合型人才。這就需要我們培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的綜合能力,提高綜合素質(zhì)。新課標(biāo)要求注重學(xué)科間的知識整合,充分發(fā)揮各學(xué)科的特色,從不同學(xué)科的不同角度關(guān)注對一個知識點的解析和詮釋,從而達到對知識的全面理解以及對各方面能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。

新課程強調(diào)各科之間的溝通與綜合,這就要求教師淡化自己的學(xué)科角色,全面拓展個人的各方面學(xué)識修養(yǎng),同時要把學(xué)生視為接受完整教育的個體,而不是只偏頗于任何一個單獨學(xué)科的“專人”。新教材思想品德課,本身就滲透了多個學(xué)科的知識,這是一大優(yōu)勢。根據(jù)新課標(biāo)理念,教師在教學(xué)中就要應(yīng)用各個學(xué)科的相關(guān)知識對學(xué)生進行綜合教育,增強學(xué)生對相關(guān)的文學(xué),歷史,地理等學(xué)科知識的掌握和理解,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦等綜合能力。

五、與班會課有機結(jié)合真正使知識落到實處

新課標(biāo)既關(guān)注學(xué)生知識能力的傳授培養(yǎng),更關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度及價值觀的形成。根據(jù)新課標(biāo)的教育理念,思想思想品德課教學(xué)應(yīng)該把課堂當(dāng)成學(xué)生成長的樂園,為學(xué)生的健康成長提供條件和平臺。在思想品德課教學(xué)中,有機地結(jié)合班會課,使知識教育結(jié)合實際生活,落到實處,發(fā)揮出實效。既使學(xué)生感到思想品德教育的實用性又帶動了學(xué)生的積極參與性,使學(xué)生既掌握知識,又形成了正確的人生觀、價值觀和道德觀,在實際生活中更能體現(xiàn)知識的價值的知識應(yīng)運的樂趣。

第3篇:思想政治素質(zhì)提升范文

關(guān)鍵詞:高中學(xué)生思想政治;素質(zhì)培養(yǎng);有效載體;合理運用

培養(yǎng)高中學(xué)生的思想政治素質(zhì)就需要對其進行思想政治教育,思想政治素質(zhì)是高中學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)和生活中所必需的基本條件和品質(zhì),它直接影響著學(xué)生走向社會后參與政治活動的范圍和能力。思想政治教育的內(nèi)容包括價值觀念、思想觀念、道德規(guī)范等,要把些內(nèi)容傳遞給高中生,使其接受,就需要通過一定的媒介傳遞給受教育者,才能轉(zhuǎn)化為受教育者自覺的行動,這些媒介形式就是思想政治教育載體。

一 高中生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)的有效載體應(yīng)該具備的特點

1.客觀性。首先,培養(yǎng)高中學(xué)生思想政治教育的載體要具有客觀性。思想政治教育的內(nèi)容和信息以及教育者想要表達的思想觀念、道德規(guī)范等,它們需要依附一定的物質(zhì)基礎(chǔ)才能進行,失去了物質(zhì)基礎(chǔ)教育的目標(biāo)就不能實現(xiàn)。其次,思想政治教育是有目標(biāo)和內(nèi)容的,并且受到客觀條件的制約,思想政治教育載體是思想政治教育信息的客觀存在和外在表現(xiàn),因此思想政治教育載體是以客觀的形式存在的。

2.承載性。承載性是培養(yǎng)高中學(xué)生思想政治素質(zhì)的主要方式之一,思想政治教育載體本身就承載了思想政治教育的內(nèi)容,承載性是其固有的特征,通過承載物和受載物之間的承載運動表現(xiàn)出來。載體承載的內(nèi)容包括思想觀念、價值觀念、政治觀念等,只有在載體提供的場所中才能進行承載運動,受教育者才能受到教育者的影響,思想政治教育的目標(biāo)、原則、任務(wù)、方法等也需要通過載體的承載來發(fā)揮相互之間的效應(yīng)。

3.傳導(dǎo)性。思想政治教育載體的承載性和傳導(dǎo)性容易被人們混淆,傳導(dǎo)性和承載性有很大的區(qū)別,承載性體現(xiàn)的是載體的軌道作用,傳導(dǎo)性是指載體具有傳導(dǎo)思想政治教育的功能,承載性為傳導(dǎo)性的實現(xiàn)提供了條件,傳導(dǎo)性更加體現(xiàn)出載體的紐帶作用。通過信息的傳導(dǎo),教育者才給受教育者創(chuàng)造了全心情境,正是由于載體具有傳導(dǎo)性的特點,思想政治教育載體才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

4.操作性。思想政治教育載體是教育者為了實現(xiàn)教育目標(biāo)而使用的有效手段,教育載體由教育者操作,這表現(xiàn)了思想政治教育載體的主體性和目的性。培養(yǎng)高中學(xué)生的思想政治素質(zhì),首先要對學(xué)生進行思想政治教育,而教育是一種有目的有計劃的行為,思想政治教育的過程具有可操作性,為了達到教育的目的,把教育主體的要求轉(zhuǎn)化為受教育者的思想意識,教育者使用的載體一定要具備可操作性,思想政治教育載體的使用者是教育者,其主導(dǎo)地位顯而易見,失去了主導(dǎo)地位,思想政治教育載體的作用就得不到發(fā)揮,教育也流于形式,學(xué)生的思想政治素質(zhì)不能得到培養(yǎng)。

二 高中學(xué)生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)的有效載體的合理運用

1.載體運用前要合理規(guī)劃。思想政治教育載體種類很多,形式復(fù)雜多樣,如果對載體的使用雜亂無章,勢必會起到事倍功半的效果,由于我國對思想政治教育載體的研究比較晚,教育者在使用載體時往往忽視了對載體進行合理的規(guī)劃,使得載體的分布不平衡,影響了載體作用的發(fā)揮。針對這種情況,教育者應(yīng)該在運用思想政治教育載體之間進行科學(xué)整體的規(guī)劃,以思想政治教育的目標(biāo)、教育環(huán)境、受教育者的特點為基礎(chǔ),對載體進行全新的設(shè)計,使思想政治教育載體形成一個有序的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),對受教者進行全方位的影響。不僅要考慮到實際條件,學(xué)校所處的社會環(huán)境,管理方式,教育形式,還需要具體的從人力、物力、財力、技術(shù)保障等諸多方面考慮。例如,網(wǎng)絡(luò)載體需要投入資金建立網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),學(xué)校的技術(shù)保障和實際管理能力也是不可忽視的因素,因此載體運用前要合理規(guī)劃,才可達到預(yù)期的效果。

2.發(fā)展大眾傳媒載體。在信息化日益加劇的時代,高中生獲取知識的途徑增加了,大眾傳媒在潛移默化中影響和改變學(xué)生的思想觀念、價值取向、行為方式。大眾傳媒載體是指為了實現(xiàn)思政教育利用的大眾傳播媒介,主要有報紙、雜志、電視、廣播、書籍、電影等等,由于大眾傳媒的覆蓋面比較廣,傳播也比較迅速,因此時效性非常好。學(xué)校可以通過校園廣播站、校報、學(xué)報等方式傳播思想政治教育信息,積極發(fā)掘大眾傳媒載體的優(yōu)勢與劣勢,合理利用開發(fā),實現(xiàn)對學(xué)生進行全方位的思政教育,提高學(xué)生的思政素質(zhì)。

3.合理利用網(wǎng)絡(luò)載體。網(wǎng)絡(luò)是信息化時代高速廣泛傳播信息的載體,為師生之間的交流互動,資源的共享提供了便利的途徑?,F(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)慢慢融入了高中學(xué)生的生活,改變和影響著他們的生活方式。各學(xué)校目前也都在為積極建設(shè)一流的數(shù)字化校園而努力,建校園網(wǎng)站、設(shè)相關(guān)網(wǎng)頁,做論壇這些都可以方便大家的學(xué)習(xí)。同時,網(wǎng)絡(luò)載體也是思想政治教育載體的一種新形式,它具有開放性、平等性、交互性等特點,高中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)懷有很大的好奇心,合理利用網(wǎng)絡(luò)載體為思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)創(chuàng)造了有利條件。教育者應(yīng)該建設(shè)集思想性、趣味性、知識性為一體的思政教育網(wǎng)站,對學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)輿論的正確引導(dǎo),加強對學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)道德教育,引導(dǎo)學(xué)生自覺規(guī)避網(wǎng)絡(luò)不良信息,接受正面的網(wǎng)絡(luò)教育,在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

4.創(chuàng)造活動載體?;顒虞d體就是為了實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的目標(biāo),有計劃、有組織的開展一系列活動,把思政教育的信息滲透在活動之中,使受教育者潛移默化的受到教育,提高素質(zhì)。高中學(xué)生具有活潑好動的特點,對活動的參與積極性比較高,學(xué)??梢岳脤W(xué)生的特點,組織一系列主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐活動。例如文體活動、社會實踐活動、參觀考察活動等,通過活動把思想政治教育的內(nèi)容形象的表現(xiàn)出來,使學(xué)生能夠真實的感受到它,使學(xué)生受到教育。同時學(xué)校也可以開展一些讀書學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)先進典型活動、評選表彰先進活動,引導(dǎo)學(xué)生樹立主動學(xué)習(xí)、務(wù)實學(xué)習(xí)的理念,從而激發(fā)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)思想政治的興趣。

三 總結(jié)

思想政治教育是一種幫學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀的教育活動,而載體則是思想政治教育系統(tǒng)中不可缺少的重要組成部分。教育方法的使用,教育目標(biāo)的實現(xiàn),教育內(nèi)容的學(xué)習(xí),教育者和教育客體之間的互動等,都需要一定的載體為

其服務(wù)。高中學(xué)生思想政治教育的載體有眾多的表現(xiàn)形式,比如文化載體、活動載體、管理載體、網(wǎng)絡(luò)載體、傳媒載體等,但眾多載體有著共同的特點,載體的有效運用就要在符合其特點的基礎(chǔ)上,結(jié)合教育實際,對高中學(xué)生進行思想政治教育,使載體的作用得到充分的發(fā)揮,培養(yǎng)高中學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

參考文獻

[1] 溫傳富.加強和改進大學(xué)生思想政治教育的途徑和方法[J].工會論壇,2010(4)

第4篇:思想政治素質(zhì)提升范文

關(guān)鍵詞:政治教學(xué) 思想素養(yǎng) 教師理念 教學(xué)能力 教學(xué)條件

中圖分類號: G633.2 文獻標(biāo)識碼: C 文章編號:1672-1578(2013)01-0134-02

一位哲人說過:“人的思想是萬物之因。播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一種性格,播種一種性格就收獲一種命運?!笨梢?,人的思想與人的存在在質(zhì)量上的密切正相關(guān)性。而在文明時代,人的思想形成則主要來自于教育。

教育,就宏觀而言可分為兩大類。如同馮友蘭所說:一是關(guān)于修養(yǎng),即“使人成為人”;一是關(guān)于職業(yè),即“使人成為某一種人”。顯然,政治教學(xué)在性質(zhì)上應(yīng)為第一種,且直接關(guān)系人的思想素養(yǎng)的。那么,如何在政治教學(xué)中提升學(xué)生的思想素養(yǎng)呢?

1 教師理念的根本性

有這樣一則寓言:小象出生后,就被拴在了庭院的柱子上。小象試圖掙脫繩索,最終卻徒勞無益。漸漸地,小象認(rèn)定自己永遠不可能掙脫繩索,并接受了這樣的生存方式。慢慢地,小象變成了大象,并生下了小象。生下的小象也想掙脫繩索,大象告誡:“別瞎折騰了,這就是我們的命,認(rèn)命吧!”小象于是放棄了努力,亦如大象,重復(fù)著平淡的日子。在這樣日復(fù)一日的生活中,大象變成了老象,小象變成了大象,大象再生了小象。

一日,一只野象闖進了庭院。眼前的情景令它十分驚訝,野象問它們?yōu)楹尾粧昝摰衾K子,老象告知,曾經(jīng)試過,沒法掙脫,這就是它的生活。野象知道無法說服對方,于是找來東西把老象的眼睛遮住,牽著它在院子里轉(zhuǎn)了幾圈,然后告訴它:“面前有樣?xùn)|西,你試著用鼻子勾住,我數(shù)一二三,你就用力往上舉?!崩舷笳辙k了,很輕松地就把柱子拔了起來。野象讓它睜開眼睛,看看舉起的是什么。老象睜開雙眼,不覺大吃一驚。原來,它所舉起的,竟是束縛了自己一生的那根柱子!

這則寓言十分形象地向我們宣示了理念的根本性作用。其實,當(dāng)我們認(rèn)真體悟周圍的事理時,的確也會感言:理念的作用是根本性的。這,應(yīng)該作為一條真理存在著,無論人們意識到?jīng)]有。那么,很邏輯地,教師的教學(xué)理念會直接導(dǎo)向著整個教學(xué),從而決定著學(xué)生的所受。具體而言,政治教學(xué)本該是以提升學(xué)生的思想素養(yǎng)為首要的,但是,如果政治教師不能以此為本,而以分?jǐn)?shù)為本,那么,政治教學(xué)便會偏離它的本應(yīng)方向,從而使學(xué)生無法從中沐浴思想的化育,卻桎梏于分?jǐn)?shù)的纏繞之中。

于是,作為一名政治教師,立正自己的教學(xué)理念便顯得尤為重要。其實,政治教學(xué)以提升學(xué)生的思想素養(yǎng)為本并不意味著犧牲學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。正常情況下,提升學(xué)生的思想素養(yǎng)意味著提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。正如著名教育家魏書生所言:“許多學(xué)生學(xué)習(xí)成績差,原因也在于沒有明確、高尚的學(xué)習(xí)目的。今天為了應(yīng)付家長學(xué),明天為了應(yīng)付老師學(xué),過兩天為了應(yīng)付考試學(xué),更多的時候是在教室里坐著,被老師逼得不得不學(xué)?!薄耙〉煤贸煽?,就應(yīng)確立明確、高尚的學(xué)習(xí)目的”。在這里,魏書生強調(diào)了高尚的學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)成績的正向關(guān)聯(lián)。而高尚的學(xué)習(xí)目的則源自于升華了的思想素養(yǎng)。由此,一名理性的、有責(zé)任感的老師不是讓學(xué)生成為單調(diào)的分?jǐn)?shù)奴役下的“苦行僧”,而是讓學(xué)生成為思想之光導(dǎo)引下的、能夠收獲到思想與成績的雙重喜悅的“樂行僧”。

政治教學(xué)擔(dān)當(dāng)著“使人成為人”的重任,應(yīng)以提升學(xué)生的思想素養(yǎng)為本。而這能否作用于現(xiàn)實,則歸根于政治教師能否確立與此相應(yīng)的教學(xué)理念。

2 教師能力的關(guān)鍵性

馬卡連柯曾經(jīng)說到:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)?!边@里的“無術(shù)”即是教師的“才”,具體而言,即是“教學(xué)能力”。為什么學(xué)生如此在意教師的教學(xué)能力呢?因為,教師的教學(xué)能力直接影響著教學(xué)的效果,從而直接關(guān)乎著學(xué)生的接受與反應(yīng)狀態(tài)??梢?,教師的教學(xué)能力在教學(xué)中的至關(guān)重要作用。

由于這是教育教學(xué)方面的一個重量級問題,所以,很多專家和國家都就此鄭重地發(fā)表過很有見地的意見。如:前蘇聯(lián)學(xué)者彼得羅夫斯基所提出的教師必須具備的六種能力;美國福羅里達州所規(guī)定的合格教師應(yīng)具備的1276條能力;日本所倡導(dǎo)的教師應(yīng)具備的五種能力等。那么,作為政治教師要想在教學(xué)中提升學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)具備哪些方面的能力呢?

從理論和實踐而言,以下幾方面能力是政治教學(xué)提升學(xué)生思想素養(yǎng)所必須的。第一,教師需具備相關(guān)的知性能力。具體而言,就是教師要能夠不斷地充實提升學(xué)生思想素養(yǎng)方面的知識,如古今中外的道德內(nèi)容及相關(guān)案例。如果政治教師于此方面欠缺,講起課來就會如同無源之水、無本之木般難以傾其言;第二,教師需具備有素的表達能力。具體而言,就是教師要能夠運用恰當(dāng)?shù)目陬^語言、肢體語言、表情語言來傳達自己的思想。如果教師于此方面欠缺,講起課來就會如同無肉之軀、無血之脈般難以渲其意;第三,教師需具備激發(fā)學(xué)生主體性的能力。具體而言,就是教師要能夠尊重學(xué)生、讓學(xué)生成為課堂上的主角。如果教師于此方面欠缺,講起課來就會兩目空空無人、一口喋喋不休而難以達其效;第四,教師需具備良好的駕馭能力。具體而言,就是教師要能夠游刃有余地支配學(xué)生的注意力。如果教師于此方面欠缺,學(xué)生思緒就會如同無線之風(fēng)箏、無韁之馬匹任意飛舞、任意馳騁而難以驅(qū)其址。

政治教學(xué)要想提升學(xué)生的思想素養(yǎng),需政治教師具備以上方面的基本能力,否則,即使理念立正了,也無法使其作用于現(xiàn)實。

3 教學(xué)條件的輔

優(yōu)秀的教師加上良好的教學(xué)條件可謂如虎添翼、錦上添花。所以說,要想使學(xué)生思想素養(yǎng)的提升更加有效,政治教師除需立正理念、具備能力外,也需重視教學(xué)條件的輔助作用。

可以說,多媒體輔助教學(xué)已經(jīng)是當(dāng)今的一個普遍現(xiàn)象。那么,在政治教學(xué)中如果能夠恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體,如播放一些能夠提升學(xué)生思想素養(yǎng)的現(xiàn)場或演劇來作為導(dǎo)入、插入或結(jié)束,從而增加課堂的形象、直觀、生動性;播放一些能夠提升學(xué)生思想素養(yǎng)的詩歌、散文、故事來作為導(dǎo)入、插入或結(jié)束來增加課堂的雅致、情趣、陶冶性,便能使政治教學(xué)升華為活生生的精彩劇,從而使學(xué)生在情不自禁中得到思想的滋養(yǎng)。另外,閱好書也予教學(xué)有著不可輕視的輔。那么,如果政治教師能夠有效引導(dǎo)學(xué)生細品圣賢書,如儒、道、釋的經(jīng)典;古今中外的名著;抑或閃耀著思想光芒的人物傳記和格言集,便能使政治教學(xué)熔鑄為美麗的思想殿堂,從而使學(xué)生在神怡心悅中拾取思想的瑰寶。綜上,如果學(xué)校的多媒體設(shè)備和圖書館設(shè)備比較完善,教師一定不要忽略它們的價值。因為它們的輔助會為政治教學(xué)更添一層人性的光輝,從而使學(xué)生的思想素養(yǎng)更容易地得以提升。

總之,政治教學(xué)只有提升學(xué)生的思想素養(yǎng)才實現(xiàn)了它的價值,而教師理念、教師教學(xué)能力、教學(xué)條件予此起著根本性、關(guān)鍵性、輔的作用。三者的有機交融成就著政治教學(xué)在提升學(xué)生思想素養(yǎng)方面的有效性。

參考文獻:

第5篇:思想政治素質(zhì)提升范文

2013年我國高校畢業(yè)生人數(shù)突破600萬,達到了歷史頂峰,體現(xiàn)了我國科教興國戰(zhàn)略與人才強國戰(zhàn)略落實的有效性。但這一現(xiàn)象也為高校畢業(yè)生的就業(yè)帶來了很大的挑戰(zhàn),近些年來,隨著高校的不斷擴招,高職院校大學(xué)生的專業(yè)技能與思政素質(zhì)都大不如前,很多學(xué)生無法達到用人單位的要求,這就造成了用人單位與高職院校畢業(yè)生兩廂尷尬的局面,一方面,用人單位人才短缺,無法堵住人才缺口;另一方面高職院校畢業(yè)生就業(yè)難,找不到適合的工作。因此,如何提高高職院校大學(xué)生就業(yè)競爭力與就業(yè)素質(zhì),解決高職院校大學(xué)生就業(yè)難的問題,成為了廣大高職院校所關(guān)心的問題。

一、提高高職院校大學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平與思政素質(zhì)

對于大多數(shù)高職院校而言,其培養(yǎng)人才的主要策略為注重培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)性強的人才,相較于本科生和碩博士而言,高職院校大學(xué)生最大的優(yōu)勢就在于培養(yǎng)時間短、但專業(yè)技術(shù)性強,雖然不如前者的綜合素質(zhì)高,但其技術(shù)的專業(yè)型與針對性更強。因此,學(xué)校必須抓住高職大學(xué)生這一特點,大力打到打造一批專業(yè)技術(shù)性強的高職人才,以適應(yīng)社會發(fā)展需要,提高高職院校大學(xué)生的就業(yè)率。為良好利用優(yōu)勢,學(xué)校教學(xué)內(nèi)容可以與相關(guān)的產(chǎn)業(yè)進行結(jié)合,聘請“雙師型”人才作為院校教師,尤其是加強從企業(yè)所聘請的教師數(shù)量,其中,使之在教師隊伍總數(shù)中占到一定的比例,學(xué)??梢远ㄆ谡堃欢〝?shù)量的校外知名專家學(xué)者、社會知名人士到校進行講座。尤其要請那些具有實踐經(jīng)驗的成功人士來講學(xué)。學(xué)校應(yīng)從廣度與深度兩個角度出發(fā),不斷拓寬教學(xué)范圍,使之與產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需相契合。多組織一些校外活動,例如專業(yè)實習(xí)等,加強學(xué)生實際動手能力。切忌走馬觀花式的實習(xí)活動,要讓學(xué)生自己動手,在實踐中總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn),高職院??梢圆扇∨c企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)的模式,即企業(yè)來高職院校招收即將畢業(yè)的學(xué)生并與之簽訂聯(lián)合培養(yǎng)合同,高職院校大學(xué)生進入企業(yè)進行實習(xí),在此期間企業(yè)對其實習(xí)成果予以考察,對于考察合格者和表現(xiàn)優(yōu)秀者予以留用。此外,高職院校大學(xué)生思想道德狀況的健康與穩(wěn)定直接決定著其面對社會政治經(jīng)濟生活的態(tài)度是否健康向上,其能否積極完成用人單位所賦予的責(zé)任,能否在工作中履行其對于工作單位應(yīng)履行的義務(wù),例如對于公司內(nèi)部材料予以保密等等。因此,用人單位在錄用工作人員時,對于思想道德素質(zhì)的要求也很高,高校應(yīng)對此問題進行密切關(guān)注并且對于學(xué)生思想道德素質(zhì)予以重點培養(yǎng)。

二、提高高職院校大學(xué)生社交與實際操作能力

對于即將走入社會的高職院校就業(yè)生而言,其面對事物的處理能力與專業(yè)技能的重要性是同等的,因此,高職院校要注意從以下方面培養(yǎng)學(xué)生,切實提高其辦事能力,提高高職院校大學(xué)生的就業(yè)率。

(一)學(xué)習(xí)能力:此處所知的學(xué)習(xí)能力不僅僅是學(xué)生對于專業(yè)課程的學(xué)習(xí),而是對于新鮮知識的認(rèn)知能力,在接觸一門新知識時,學(xué)生應(yīng)首先考慮的是學(xué)什么、如何學(xué)以及學(xué)習(xí)的技巧與方法。而不是一味的等待老師來教授。

(二)創(chuàng)新能力:創(chuàng)新,指工作與學(xué)習(xí)都不再拘泥于固有的形式,而是在原有事物基礎(chǔ)上推陳出新。創(chuàng)新能力的培養(yǎng),主要側(cè)重于四個方面,一是善于發(fā)現(xiàn)問題的能力,二是善于尋找突破口,三是對于問題,敢于探索與實踐,四是銳意進取,不能好逸惡勞。

(三)溝通與協(xié)調(diào)能力:與學(xué)校內(nèi)的學(xué)業(yè)任務(wù)不同,工作任務(wù)的完成往往需要團隊合作,而并非個人能力所能及,每個團隊都要包含不同類型的人才,學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的能力以及發(fā)生問題時的協(xié)調(diào)能力。

(四)口頭與書面表達能力:良好的口頭語書面表達能力是一名合格的新時代大學(xué)生所必須具備的職業(yè)技能,不僅僅是匯報工作進程需要良好的表達能力,與其他同事之間的交流溝通也離不開它。

(五)規(guī)劃與計劃能力:規(guī)劃與計劃是人生起飛的基礎(chǔ),只有擁有合理而清晰的規(guī)劃,人生的奮斗目標(biāo)才會更明確,學(xué)習(xí)生活才會更加有針對性,工作干勁更足。高職院校要著重培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)劃能力,從最小的學(xué)習(xí)生活規(guī)劃開始做起,只有如此,學(xué)生才會對今后的生活又更明確的規(guī)劃,規(guī)劃能力的培養(yǎng)對學(xué)生未來的發(fā)展大有裨益。

(七)信息處理的能力:現(xiàn)代社會一個信息化的社會,各類信息不斷沖擊著人們的視聽,如何從紛繁復(fù)雜的信息中有效的提取所需信息并加以合理的處理分類,是一項很重要的能力,也是學(xué)生在今后的職業(yè)發(fā)展道路中所必須的能力。

三、提高高職院校大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)

良好的職業(yè)道德素質(zhì)是大學(xué)生就業(yè)的必需條件,也是決定一個人的事業(yè)能否走向成功的關(guān)鍵。因此高職院校在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)同時,也應(yīng)注意培養(yǎng)其良好的職業(yè)道德素質(zhì)。良好的思想道德水平是一個人能否擁有良好職業(yè)道德素質(zhì)重要前提,因此職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)要從兩方面抓起,首先是培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德素質(zhì),然后在此基礎(chǔ)之上培養(yǎng)其良好職業(yè)道德素質(zhì)。高職院校應(yīng)在新生入學(xué)伊始就進行思想道德素質(zhì)相關(guān)的培養(yǎng),開設(shè)相關(guān)課程并且對于課程掌握狀況與以考察。在為學(xué)生奠定一定的思想道德素質(zhì)之后開展相關(guān)的職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負責(zé),兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度,敢于進取敢于創(chuàng)新的工作態(tài)度,干一行愛一行的職業(yè)精神。尤其要側(cè)重于對于事業(yè)忠誠度的培養(yǎng):對于自己所處行業(yè)與工作單位的熱愛可以使畢業(yè)生盡快融入企業(yè),處處為企業(yè)利益著想,忠于自己從事的事業(yè),忠于自己工作的單位。此外,從事任何職業(yè)都不可能一帆風(fēng)順,,一個人的一生會有成功也會有失敗,有的人能從失敗中能站起來而走向成功,而有的人一經(jīng)失敗,則一蹶不振。學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生抗挫折的能力,避免其在事業(yè)的挫折面前萎靡甚至逃避,總而言之,高職院校應(yīng)注意從各角度出發(fā),切實培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德素質(zhì)。

第6篇:思想政治素質(zhì)提升范文

【關(guān)鍵詞】思想教育;價值取向;心得

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過“思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹?!蔽覀兊慕逃聵I(yè)不僅要教會學(xué)生知識,同時最重要也是最本質(zhì)的一點在于――向社會輸送出思想健康、道德合格的人。

作為一名長期戰(zhàn)斗在邊遠少數(shù)民族地區(qū)教育崗位上的中學(xué)教師,在十多年的教育生涯和班主任工作中,我深切地感覺到,幫助正處于成長期的青少年樹立正確的人生觀以及價值取向,形成良好的心理素質(zhì),對于他們以后人生道路的圓滿和求學(xué)道路的圓滿,無疑都具有極大的必要性。

十年樹木,百年樹人。青少年是未來社會的主人翁,他們將來會走上工作崗位為他人服務(wù),也可能只是一名普通公民。然而無論將來如何,有一樣亙古不變也是我們始終貫徹的,便是需教其先成人,而后方談教其成才。假如我們只是將工作重點放在教學(xué)成績上而放棄了對于學(xué)生在成長期人生觀、價值觀未定時的思想活動的關(guān)懷,那么我們精心培育的希冀它成為參天大樹的人,不僅不能利用他的枝葉為社會造福利為他人帶來蔭涼,反而很有可能他的這片蔭涼會給社會帶來陰影――抹之不去的陰影,這無疑和我們的教育目的背道而馳。

張載曾經(jīng)替歷代讀書人說出了一番經(jīng)天緯地的抱負――為天地立心,為生民立命,繼往圣之絕學(xué),開萬世之太平,今天的學(xué)生們雖說不上這些遠大的抱負,但是也絕不應(yīng)該是一群只知道考試的機器,或只知道將青春的熱度揮灑在虛無暴躁中的浪費者,前者缺失創(chuàng)造力和抗挫能力,后者缺失對自己對他人的責(zé)任心,沒有思想,沒有強大而豐富的精神土壤,他們在以后的人生道路上會迷失、會彷徨,甚至?xí)呱喜粴w之路。對這些鮮活的生命而言,這將是一筆無法計量的損失和無法撫平的傷痛,我的學(xué)生中不乏這樣的例子,有一部分學(xué)生從小在師長的手掌中長大,他們順從,學(xué)習(xí)好,但是除了學(xué)習(xí)他們?nèi)狈α四贻p人該有的朝氣和創(chuàng)造力,也丟失了對他人對社會基本的人文關(guān)懷,接受不了挫折和人生必須的磨礪,變得冷漠、自私、懦弱,這是我們教育成績的成功卻是我們育人成績的失敗。另一類學(xué)生創(chuàng)造力十足,卻是將其用在如何破壞上面,揮霍青春,不注意言行舉止和紀(jì)律,變得桀驁不馴,狂妄暴躁,這又是我們教育成績和育人成績的雙重失敗。大部分人更是做了“桃花源中人”,“不知有漢,無論魏晉”。知道八卦新聞,卻無心學(xué)習(xí),連老子孔子這些民族思想的泰斗是哪國人都不知道,其精神空虛度令人吃驚。

為什么會出現(xiàn)上述這些情況呢?這在于他們沒有找到自己人生的目標(biāo)方向,沒有一個健康的積極的強大的內(nèi)在驅(qū)動力,或者在青春的這片麥田里感到空虛、焦慮、虛弱,或者在這片麥田里揮霍著自己旺盛的精力,或者變成一具具枯木失去了蓬勃的生機。而我們呢?我們這些園丁該是什么樣的呢? 我們是他們的麥田守望者,溫柔的悄悄的守護者,為他們立心、為他們立志、為他們立向,讓他們靜對春風(fēng)感形化,在這如絲的暖風(fēng)中,包含著我們的鞭策和鼓勵,最終春風(fēng)化雨潛入心田,終將滋養(yǎng)出一朵朵燦爛的青春之花。

那如何做好這春風(fēng)化雨的播送者呢?桃李不言,下自成蹊。過多的口頭說教只會讓青春期的孩子們反感,首先我們?yōu)槿藥熣呔驮撚小叭藥煛钡哪7蹲饔?,言傳身教,以積極人生態(tài)度和價值取向為基礎(chǔ),在日常生活和工作中把師德規(guī)范浸潤到我們的言行中,這些又將是學(xué)生們學(xué)習(xí)、思考、模仿的良好教材,身不正,不言教,此之謂也!

其次言傳也不可不做。畢竟語言是教育的載體,只是這個言傳不應(yīng)該是高高在上的照本宣科式的說教,或者是有口無心的應(yīng)付了事,我們不要俯視他們,也不應(yīng)該仰視他們,而應(yīng)該以一個平等的眼光,以一個平等的姿態(tài),以一個朋友的身份和他們?nèi)ヌ接懭松姆较?,這樣的方法也許會使他們自己學(xué)會去積淀自己的內(nèi)心,氤氳出人生的芬芳。

第7篇:思想政治素質(zhì)提升范文

[關(guān)鍵詞]民辦高校 思想政治 對策

[中圖分類號]G641 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349(2013)10-0239-01

引言

由于我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,高等教育逐漸趨向大眾化和市場化,高等教育從類型來看,正在推陳出新,民辦高校的教育更是以迅雷不及掩耳之勢超前發(fā)展著。因此,一定要從政治方面、法規(guī)方面加強對民辦教育的管理,確保民辦高??梢愿右?guī)范。我國已經(jīng)相應(yīng)頒布了《中華人民共和國民辦教育促進法》《中華人民共和國民辦教育促進法實施條例》,并已經(jīng)實施近九年。這兩項法律條例頒布實施后,為我國的民辦高校的思想政治教育提供了一個良好的環(huán)境,讓我國民辦教育走入了一個新的發(fā)展歷程??墒?,當(dāng)前我國民辦高校的思想政治教育從政策上來講,依舊存在一些問題。

一、民辦高校老師思想政治素質(zhì)普遍不高的原因

民辦高校老師的思想政治素質(zhì)存在普遍不高的現(xiàn)象,有些老師甚至談不上具備了應(yīng)有的職業(yè)道德,主要表現(xiàn)為以下幾點:

(一)只關(guān)注專業(yè)技能,忽視思想政治素質(zhì)的提升

民辦高校的老師每天都在忙教學(xué),加上學(xué)校對專業(yè)過于重視,造成了有些老師在平時會忽視對思想政治理論方面的學(xué)習(xí),極少會利用時間去讀書看報、關(guān)心國家大事,長期下去,思想政治的素質(zhì)自然就難以提升。

(二)工作任務(wù)過大,忽視思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)

有些老師覺得思想政治素質(zhì)是無形的、觸不到的,太遠離現(xiàn)實生活,無法進行對比和檢驗,也無法將其量化,存在這種功利主義的思想就會造成他們放棄了對思想政治素質(zhì)的提升。

(三)多種文化的沖擊,阻礙了思想政治素質(zhì)的養(yǎng)成

當(dāng)今社會,我國正屬于社會轉(zhuǎn)型階段,利益方面會多元化、思想方面也會多樣化,多種文化思想相互沖擊、融匯,讓一些原本存在的價值觀遭受質(zhì)疑。并且,由于社會上的一些消極、腐敗因素的影響,老師的思想會出現(xiàn)困惑、迷茫甚至是盲從的現(xiàn)象,使得有些老師會對社會產(chǎn)生不滿的情緒,甚至?xí)W(xué)校頒布的一些改革政策和制度也會產(chǎn)生抵觸的情緒。而有些學(xué)校并沒有及時采取措施,來為老師解決在思想上的問題和負擔(dān),導(dǎo)致的結(jié)果是,在工作時出現(xiàn)不順心的狀況,這部分老師就會牢騷滿腹,甚至還會影響到學(xué)生的思想。

(四)只重教課,輕視育人,缺乏思想政治教育的氛圍

民辦高校的師資隊伍里,兼職老師的比例非常大。許多兼職老師在進行本職工作之余到民辦學(xué)校兼課,其目的是為了可以獲得更多的收入,因此,會忽視對學(xué)生的思想政治教育的工作,以為只要把課教好就可以,其他的就不歸我管了,甚至都不會和同學(xué)進行私下的交流,很難體現(xiàn)老師的思想政治素質(zhì),也就很難建立思想政治教育的氛圍。

二、加強民辦高校思想政治教育的對策

(一)從社會角度的對策

社會要完全認(rèn)同民辦教育的辦學(xué)形式。社會要對民辦高校在培養(yǎng)人才方面做出的貢獻給予肯定;政府方面應(yīng)當(dāng)大力支持民辦高校的發(fā)展以及思想政治教育研究工作;要盡可能制定一套符合科學(xué)、符合民辦高校教育的方案。通過民辦高校的辦學(xué)特色制定出一套完善的方案,來投入執(zhí)行。

(二)從民辦高校角度的對策

民辦高校要將大學(xué)生的思想政治教育工作重視起來。要讓黨委起到帶頭作用,再通過各級部門以及思想政治課的老師共同進行,將民辦高校的思想政治教育機制工作做好;民辦高校要對思想政治理論課的師資隊伍加強建設(shè)管理。要不斷將具備高素質(zhì)的人才引進學(xué)校,對于現(xiàn)有的老師,要從各方面提供其學(xué)習(xí)、深造的機會,將思想政治理論課老師的整體素質(zhì)提升上來;民辦高校要在思想政治教育的內(nèi)容和方法方面加強管理,提升思想政治理論課的時效性。要通過思想上加強政治理論課的管理,將思想政治教育提升到一個新的層面。

(三)從學(xué)生角度的對策

民辦高校的學(xué)生要看清自己在社會當(dāng)中的位置,建立一個正確的價值觀、人生觀以及世界觀,要了解自己的職責(zé),建立起政治責(zé)任感與服務(wù)的意識;對于民辦高校學(xué)生的思想政治理論課程加強學(xué)習(xí)、管理。為學(xué)生提供一些可以鍛煉自身的活動,并鼓勵學(xué)生積極參加,做到有計劃地提升學(xué)生的政治素養(yǎng);作為大學(xué)生的重要組成部分,民辦高校的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)將心態(tài)擺正,珍惜學(xué)習(xí)的機會,努力學(xué)好各門課程,建立起自信心,讓自己成為一個對國家有用的專業(yè)型人才。

三、結(jié)束語

綜上所述,對于民辦高校思想政治教育的相關(guān)法規(guī)一定要逐步健全,建立一套適合本地的思想政治教育政策,使得民辦高校的思想政治教育具有地方色彩,也更加符合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

【參考文獻】

[1]劉國輝.民辦高校大學(xué)生思想政治教育必須加強黨的領(lǐng)導(dǎo)[J].黃河科技大學(xué)學(xué)報,2011(04).

[2]蘭子霞.基于社會需求的普通高校成人高等教育教學(xué)模式創(chuàng)新研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2010(12).

第8篇:思想政治素質(zhì)提升范文

【關(guān)鍵詞】 國防生 思想政治 培養(yǎng)

【中圖分類號】 G41 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】 1006-5962(2012)06(a)-0190-01

1 當(dāng)前國防生的思想政治素質(zhì)的現(xiàn)狀

總體上來說,當(dāng)前國防生思想政治素質(zhì)是健康積極的,表現(xiàn)為熱愛祖國,熱愛社會主義,擁護黨的路線方針政策,高度認(rèn)同科學(xué)發(fā)展觀等重要思想,對堅持走中國特色社會主義道路充滿信心。

但是,由于時代和社會發(fā)展,80后、90后的國防生出生于社會主義市場經(jīng)濟時期,受到西方文化和網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊,他們的思想政治素質(zhì)也有不少的問題。比如,一些國防生存在政治信仰迷茫、價值取向扭曲等問題。由于大多數(shù)國防生為“80后”、“90后”的獨生子女,呈現(xiàn)以自我為中心、心理承受能力較差等特點。有一些“80后”、“90后”國防生甚至把個人利益與國家利益、集體利益放置于同一層面,更多地強調(diào)個人的追求、個人的利益,團體意識淡薄,集體榮譽感不強。同時,在日常管理中,有一些國防生不能嚴(yán)格地貫徹軍容軍紀(jì),喜歡追求時尚,欠缺生活自理能力。

2 加強國防生思想政治素質(zhì)的必要性

面對當(dāng)前國防生的思想政治素質(zhì)的現(xiàn)狀,加強國防生思想政治的素質(zhì)培養(yǎng)具有十分迫切的必要性。

首先,我們必須明確國防生的含義。

國防生是指根據(jù)部隊建設(shè)需要,由軍隊依托地方普通高校從參加全國高校統(tǒng)一招生考試的應(yīng)屆高中畢業(yè)生中招收,或者從在校大學(xué)生中選拔培養(yǎng)的后備軍官。

其次,我們必須明確國防生的意義和作用。

國防生是改革開放后,為了加強國防現(xiàn)代化建設(shè),根據(jù)軍隊建設(shè)需要,由普通高等學(xué)校選,畢業(yè)后定向分配到軍隊工作的學(xué)生。因此,國防生既是大學(xué)生,又是軍隊的后備軍,從某種意義上說,國防生肩負著努力學(xué)習(xí)先進軍事理論知識,在激烈的世界軍事競爭中贏得主動權(quán)的崇高使命。

觀念決定一個人的道德標(biāo)準(zhǔn),道德標(biāo)準(zhǔn)支配著一個人的行為。國防生的思想政治素質(zhì),尤其是理想、信念等方面與黨和人民軍隊的要求還有一定的差距。因此,在新形勢下加強國防生的思想政治教育顯得十分重要,必須積極探索有效途徑和方法,花大力氣把國防生的思想政治教育工作落到實處。

3 加強國防生的思想政治素質(zhì)的方法與措施

為了加強國防生的思想政治素質(zhì),我們不妨以黨團組織為中心、以校園活動為中心、以自我教育為中心等三個層面開展有效措施。

3.1 以黨團組織為中心,做好從軍報國的思想動員

國防生雖然在初中、高中都曾接受過軍訓(xùn),但是大多數(shù)國防生卻對軍隊、軍事知識了解不多,按照后備軍官標(biāo)準(zhǔn)進行的正規(guī)高強度軍訓(xùn),心理上的準(zhǔn)備還是不夠的。軍訓(xùn)的具體要求,幫助他們及時調(diào)整心態(tài),端正訓(xùn)練態(tài)度,初步樹立為國防現(xiàn)代化事業(yè)獻身的思想,堅定從軍報國信念。

具體來說,我們要以黨團組織為中心,建立“領(lǐng)導(dǎo)接待日”、“談心室”等形式,采取平等、自由的方式與他們溝通交流,解答他們的疑問。與此同時,根據(jù)實際的條件和需要,我們可以開設(shè)“熱線電話”,開展“軍事天地”、“國防生論壇”、“英雄講壇”專題講座,加強國防生入黨積極分子的培訓(xùn)以及國防生黨員的先進性教育,使他們嚴(yán)于律己,提高黨性修養(yǎng),充分發(fā)揮骨干帶頭作用,使國防生黨支部形成人人積極向上、奮發(fā)進取的良好氛圍。

3.2 以校園活動為中心,加強軍事訓(xùn)練的思想政治教育

大力開展校園文化活動,比如,高雅藝術(shù)進校園、人文素質(zhì)系列講座,引導(dǎo)國防生閱讀文、史、哲、科普等方面的書籍。校園活動和文化氛圍對學(xué)生有著潛移默化的作用,在這些校園文化活動中匯集了豐富的思想教育內(nèi)容,有助于提高國防生的思想政治素質(zhì)和人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)。

與此同時,軍事訓(xùn)練更是加強國防生的國防教育,提高思想政治素質(zhì)的有效途徑和方法。軍訓(xùn)的目的是讓國防生學(xué)習(xí)基本的軍事知識和軍事技能,增強國防意識,提高思想政治覺悟,為我國培養(yǎng)后備軍官打好基礎(chǔ)。國防生的入學(xué)軍訓(xùn)一般都在15天左右,時間短,任務(wù)重。做好國防生的思想政治教育工作,幫助國防生樹立正確的軍訓(xùn)意識,才能提高練兵自覺性。因此,做好思想政治教育工作是當(dāng)前后備軍官選拔培養(yǎng)的重要問題。

具體來說,思想政治教育可以運用理論滲透、言傳身教、典型示范等方式進行開展。比如說,理論滲透就是在工作中將軍事思想教育、黨政的優(yōu)良傳統(tǒng)教育融于思想教育過程中,引導(dǎo)國防生樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。又例如,言傳身教就是指專職思想政治輔導(dǎo)員以自身模范形象,采取正面引導(dǎo)、多向交流等形式,以情育人,使國防生心悅誠服地接受正確的自覺改造思想。

3.3 以自我教育為中心,加強網(wǎng)絡(luò)平臺的思想政治教育

根據(jù)“80后”、“90后”的國防生自我意識較強的特點,思想政治教育可以采取以“自我教育”為中心,“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的“三自”教育活動,不斷地認(rèn)識自己、提升自己、改進自己,變被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動學(xué)習(xí),從追求流行時尚轉(zhuǎn)到追求政治上進。

“80后”、“90后”是跟隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新生一代,加強網(wǎng)絡(luò)平臺的思想政治教育,有助于新生代國防生的自我教育。各大高校需要加強網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè),建立國防生的思想政治教育的網(wǎng)站、博客、微博、QQ等網(wǎng)絡(luò)交流工具和信息平臺,發(fā)揮論壇和聊天室的互動優(yōu)勢,積極采取網(wǎng)上教學(xué)、討論等形式,開設(shè)現(xiàn)代軍事、軍政訓(xùn)練、政策法規(guī)、國防教育、軍事科技、自我管理等欄目,讓“80后”、“90后”國防生變“要我學(xué)”的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”的主動狀態(tài),提高自我教育的效率和積極性。

參考文獻

[1] 紀(jì)旭,魯利,宮能平.我校國防生教育與管理的問題及其應(yīng)對措施[J]安徽理工大學(xué)學(xué)報:社科版,2006(9).

第9篇:思想政治素質(zhì)提升范文

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治情況;診斷

中圖分類號:G647 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)28-0259-02

2012年5月,筆者對常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大一100名學(xué)生進行了問卷調(diào)查,實發(fā)問卷100份,收回100份,共63題,有三個方面:第一,學(xué)生自身思想政治素質(zhì)類,共14題;第二,校內(nèi)外文化活動和學(xué)校思想政治管理類,共22題;第三,對思想政治教師、思想政治課程的評價類,共25題;剩余兩題為被調(diào)查者姓名和戶籍。

現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果和分析結(jié)論陳列如下:

第一類題,即學(xué)生自身思想政治素質(zhì)類題,共14題,主要項目如下:

基本結(jié)論是:大學(xué)生的心理素質(zhì)和思想政治素質(zhì)總體樂觀,具有飽滿的熱情和為人民服務(wù)的精神,能自覺融入社會、獻身社會,健康積極向上占主流,但也存在一些消極面,如國家政府層面的政治感知偏弱,上大學(xué)入黨的個人功利色彩較濃,對學(xué)校和系部的心理訴求和主動性缺乏強勁動力支撐,對自身和社會的認(rèn)知和認(rèn)同層面上張力和明確性脆弱,理想信念觀念不強。

第二類題,即校內(nèi)文化生活和學(xué)校思想政治管理的評價,共22題,主要項目如下:

基本結(jié)論:學(xué)生參加校內(nèi)外文化活動有較高的積極性和熱情,并有良態(tài)化和優(yōu)質(zhì)化的傾向,能夠自覺地回歸社會、緊跟主流,對學(xué)校思想政治教育管理的評價趨于理性和理解,充斥著強烈的互動感,能夠自信認(rèn)知和有效回應(yīng)。但也有明顯的不足,活動數(shù)量品種之多影響學(xué)生的選擇,學(xué)生的入社動機也趨于復(fù)雜化、娛樂化,乃至庸俗化、利益化,缺乏理性化常態(tài)化的動力機制和穩(wěn)健行為,學(xué)校和系部的思想政治管理與學(xué)生的理想相差較遠,互動式連接和頻繁性對話嚴(yán)重不足。

第三類題,學(xué)生對思想政治教師和思想政治課堂的評價。共25題,主要項目如下: