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高師語(yǔ)文論文精選(九篇)

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高師語(yǔ)文論文

第1篇:高師語(yǔ)文論文范文

高考將語(yǔ)文作為重點(diǎn)考試科目之一,使得學(xué)生、家長(zhǎng)以及老師對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)格外重視,但是,這種由于考試而產(chǎn)生的重視感使得教師和學(xué)生過(guò)于迎合試卷的“口味”,而忽略了教學(xué)活動(dòng)的本身,造成教學(xué)重點(diǎn)上的“本末倒置”。而近些年來(lái)提出的標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)器閱卷,更是將語(yǔ)文考試中的靈活性與人文性抹殺的一干二凈,成了與數(shù)學(xué)一般無(wú)二的“理性學(xué)科”。由于閱卷中對(duì)于答案的完全一致性,教師會(huì)仔細(xì)“鉆研”閱讀中的規(guī)律,使得語(yǔ)文教學(xué)模式徹底僵化,使得學(xué)生完全成為了閱卷機(jī)器的奴隸。例如,閱讀題中學(xué)生由于思維理解的差異性,可能會(huì)有些許不同的觀點(diǎn)和看法,但是合理即可。而標(biāo)準(zhǔn)化閱卷將所有學(xué)生的思維統(tǒng)一,所有不同觀點(diǎn)一律不得分的政策,使得一部分學(xué)生屈服于重壓,形成僵化思維;另一部分學(xué)生由于對(duì)閱卷產(chǎn)生的憤忿感而開始討厭語(yǔ)文的學(xué)習(xí),造成了極其嚴(yán)重的后果。

二、高中語(yǔ)文教育模式中的創(chuàng)新意識(shí)

1.以學(xué)生為主體,樹立新的教學(xué)觀

隨著教學(xué)的進(jìn)一步改革,教師要想在教學(xué)模式中滲透創(chuàng)新意識(shí),首先就要樹立一個(gè)嶄新的教學(xué)觀,明白教師已經(jīng)能夠不再是課堂的主導(dǎo)者,而是一個(gè)引導(dǎo)者,一個(gè)輔助者;而學(xué)生才是課堂真正的主體,把握著整個(gè)課堂的主旋律,決定著這節(jié)課是否成功。只有樹立了這樣正確的教學(xué)觀念,才能為教育改革奠定有效的思想基礎(chǔ),才有可能在教學(xué)中實(shí)行真正的創(chuàng)新和改革。例如,在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》這一部分課文時(shí),我會(huì)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)生的課堂主體地位讓學(xué)生分角色扮演,進(jìn)行場(chǎng)景再現(xiàn),通過(guò)這種角色扮演讓學(xué)生自己感受任務(wù)的性格特點(diǎn)并進(jìn)行詳細(xì)分析,然后我再對(duì)此加以修正和補(bǔ)充,讓學(xué)生始終作為思考和探索的主力軍,以此促進(jìn)學(xué)生的思考和進(jìn)步,推動(dòng)教學(xué)模式上的創(chuàng)新。

2.因材施教,實(shí)行差異化教學(xué)

由于學(xué)生性格、學(xué)習(xí)方式、家庭背景上的差異,學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)、理解、吸收以及運(yùn)用能力上都有所差異。針對(duì)這種差異,教師應(yīng)該對(duì)于不同水平上的差異,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有條理、有計(jì)劃、有組織的差異化教學(xué)。這種教學(xué)并不是對(duì)于水平較差的學(xué)生歧視,而是希望通過(guò)這種分層次的教學(xué),讓差學(xué)生“吃的好”,好學(xué)生“吃的飽”。讓全班每位同學(xué)在自己原有水平的基礎(chǔ)上有一個(gè)穩(wěn)步的提升,最終達(dá)到全班同學(xué)整體水平的提高,達(dá)到共同進(jìn)步的教學(xué)目的。例如,在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》這一部分的內(nèi)容時(shí),我會(huì)將引導(dǎo)學(xué)生將文章分成幾大部分,就每一部分以小組的方式,進(jìn)行任務(wù)的細(xì)分,感悟力以及綜合能力較強(qiáng)的同學(xué)負(fù)責(zé)分析文章段落含義以及作用,基礎(chǔ)稍稍弱一點(diǎn)的同學(xué)負(fù)責(zé)對(duì)于文章進(jìn)行翻譯,了解其中含義,另一些同學(xué)負(fù)責(zé)找出自己所不理解的句子并在組內(nèi)進(jìn)行討論,不能解決的提出后教師進(jìn)行解答。通過(guò)這種逐步的分層的方式,根據(jù)不同的水平來(lái)進(jìn)行不同的任務(wù)劃分,使得學(xué)生都在自己的范圍內(nèi)有所提升,最終帶動(dòng)整體的提高,達(dá)到課堂效率的進(jìn)一步提升。

3.創(chuàng)新教學(xué),促進(jìn)教學(xué)多樣性

現(xiàn)在的孩子生活在科技高度發(fā)達(dá)的新時(shí)代,對(duì)于新事物的理解和接受能力十分出色,同時(shí),對(duì)于一些守舊、古板、無(wú)聊的問(wèn)題就會(huì)失去注意力,如果教師不能夠根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn),對(duì)于教學(xué)的方式方法不斷進(jìn)行創(chuàng)新,就無(wú)法再課堂上真正地抓住學(xué)生的心,例如,在學(xué)習(xí)《雷雨》這一課時(shí),我會(huì)以播放關(guān)于這課的影視資料作為情景導(dǎo)入,引起學(xué)生的好奇心‘然后通過(guò)小組討論的方式對(duì)于文章的整體脈絡(luò)以及主題思想進(jìn)行進(jìn)一步探討,最后為增加學(xué)生對(duì)于文章的把握程度,我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行分角色扮演。在這一課的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中,我采用了多種教學(xué)方式結(jié)合的教學(xué)方式,得到了不錯(cuò)的教學(xué)回饋和教學(xué)體驗(yàn)。

三、結(jié)束語(yǔ)

第2篇:高師語(yǔ)文論文范文

關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 詩(shī)歌 鑒賞題

一、方法意識(shí)

明確鑒賞詩(shī)歌的通用方法,并在解題時(shí)能夠自覺運(yùn)用。在方法意識(shí)的指引下,要學(xué)會(huì)自覺綜合運(yùn)用以下二至四的順序與方法做題。在任何教學(xué)的訓(xùn)練中,思維方法的訓(xùn)練都是最重要的。整體而言,教學(xué)的目標(biāo)就是要達(dá)到學(xué)生能夠獨(dú)力自主的進(jìn)行問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與探究。所以,平時(shí)傳授給學(xué)生的知識(shí),是應(yīng)該帶著方法的知識(shí),平時(shí)傳授給學(xué)生的方法應(yīng)該是包含著知識(shí)并符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的傳授。

二、鑒賞順序意識(shí)

必須強(qiáng)化學(xué)生的鑒賞詩(shī)歌的順序,它不僅僅是節(jié)約做題時(shí)間的問(wèn)題,最主要的是在已經(jīng)掌握了一定的知識(shí)之后,或者說(shuō)學(xué)生都已經(jīng)具備了所要做題的一般知識(shí)之后,方法與技巧就變得至關(guān)重要了。而做題的順序合理與否,可以直接決定著學(xué)生做題的正確率。就詩(shī)歌鑒賞而言,一般順序?yàn)椋?/p>

1、讀標(biāo)題。2、看作者。3、析注釋。4、譯正文。5、審問(wèn)題。

歸納在一起即為:“知人論世”與“披文入情”。并且應(yīng)該時(shí)刻注意強(qiáng)化上述順序,雖然術(shù)語(yǔ)專業(yè),但理解起來(lái)難度卻并不大,無(wú)外乎是要注意分析文本,要注意了解作家及其所處時(shí)代與寫作背景。但根據(jù)已經(jīng)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)看,很多學(xué)生并不具備完備的意識(shí)。考試時(shí),他們?cè)缫呀?jīng)把教師教的知識(shí)與方法忘到了腦后,原因何在呢?只是因?yàn)閷W(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中就沒有養(yǎng)成良好的做題習(xí)慣,或者說(shuō)是沒有形成正確的做題方法,從根本上是思維方法出了問(wèn)題。

三、題材意識(shí)

讀完標(biāo)題與文本后迅速確定題材,即寫了哪方面的內(nèi)容。這難度相對(duì)較小,但十分實(shí)用??墒聦?shí)證明大部分學(xué)生根本沒有意識(shí)去思考,觀察,發(fā)現(xiàn)。

而一首詩(shī)寫了什么,是學(xué)生首先必須要發(fā)現(xiàn)的。這就需要學(xué)生具備一定的題材意識(shí)。一方面在他們的腦子里應(yīng)該有這些方面的知識(shí),另一方面是他們?cè)诿鎸?duì)考題的時(shí)候必須首先用這些意識(shí)去分辨。如果讓我用兩個(gè)字概括的話,它就是“鳥瞰”。做題前應(yīng)該站在一定的高度,做題中更應(yīng)該始終站在一定的高度,從高于考題與出題人的高度來(lái)看待這樣的問(wèn)題。

在平時(shí)教學(xué)時(shí)必須把寫景抒情,詠物,思鄉(xiāng)懷人,長(zhǎng)亭送別,山水田園隱逸,詠史懷古,邊塞等題材知識(shí),典型意象,典型情感,典型手法貫穿到教學(xué)中去??梢圆捎酶鱾€(gè)擊破的方法,也可以就整體而言進(jìn)行傳授。

詩(shī)詞中表現(xiàn)出的基本情感或基調(diào):

喜:喜悅程度不同。

愁:愁:怨,悲,思念,無(wú)奈,渴望,今昔感慨,傷感,失意,惜別,不舍,勸勉,痛苦,憤激,憂慮等。

辯證、復(fù)雜交織,變化:回憶與失意,渴望與思念,同情與憤怒。

志節(jié):堅(jiān)貞,決心等。

四、審題意識(shí)

可以說(shuō)審題意識(shí)高于其他一切意識(shí),這是現(xiàn)在的學(xué)生最不擅長(zhǎng)的方法。這種方法必須得到極大的強(qiáng)化。有時(shí)候我告訴學(xué)生有些題不用看題可以得出答案,他們還不太相信。在給他們作了幾個(gè)典型示范后,有一部分學(xué)生確實(shí)能夠發(fā)現(xiàn),有些題,有些時(shí)候確實(shí)可以。那為什么會(huì)是如此呢?就是因?yàn)榇鸢甘紫仁窃陬}干中,然后才是文本中。連題都不審,就敢做題,或都是連題都審不清楚,就去做題,這都是相當(dāng)危險(xiǎn)的事情。事實(shí)也證明了很多學(xué)生之所以會(huì)大面積的丟分,審題出問(wèn)題就是其中一個(gè)原因。

因?yàn)閷忣}就是要明確考點(diǎn)是啥,就是要明確這種考點(diǎn)一般的答題方法是怎樣的,也就是要明確問(wèn)題指向,以此找準(zhǔn)文本中的區(qū)間。所以說(shuō),審題就是在傾聽指令,指令不對(duì),指令含糊,都是不可能完全準(zhǔn)確的進(jìn)行解答的。就如同瞎貓碰著死耗子一樣,可能性太小了,即使對(duì)了,也沒有什么意義。平時(shí)的訓(xùn)練要強(qiáng)化的是思維的準(zhǔn)確,是過(guò)程的操作,而不是結(jié)果。用不科學(xué)的思路形成的正確的結(jié)果只能是偶然的,也是危險(xiǎn)的偶然。所以必須不斷強(qiáng)化學(xué)生的審題意識(shí)。

我覺得要想真正做好詩(shī)歌鑒賞,在學(xué)生的審題中,可以強(qiáng)調(diào)這樣三方面。

1、讀題--譯題--概括

2、讀題--指向--文本

3、讀題--聯(lián)系生活

就這三方面而言,順序也是不能顛倒的。應(yīng)按照正常的順序進(jìn)行解讀與劃定答題區(qū)間,然后才進(jìn)行整合。需要明確的是生活意識(shí)其實(shí)是可以單獨(dú)做一方面意識(shí)的。我們經(jīng)常說(shuō)語(yǔ)文即生活,而考察的情感本身也來(lái)源于生活,從生活出發(fā),對(duì)很多的理解會(huì)大大降低解題的難度。這在現(xiàn)代文閱讀中更典型,不在贅述。

五、主旨意識(shí)

能不能讀懂一首詩(shī)直接決定了學(xué)生能否更順利的進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞,而即使讀懂的詩(shī)歌,不代表學(xué)生能做對(duì)題,得更高的分?jǐn)?shù)。這就一方面需要加大學(xué)生的閱讀與積累量,增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。另一方面就是要時(shí)刻記著把詩(shī)歌的主旨放在詩(shī)歌的解讀中,就一般情況而言,任何題的答案都直接或間接地與文章的主旨相關(guān)。反映在詩(shī)歌上就是與作者要抒發(fā)的情感有關(guān)。因此,就要在強(qiáng)化學(xué)生詩(shī)歌主旨意識(shí)的前提下幫助學(xué)生掌握一種典型的詩(shī)歌鑒賞模式,即:“景物--特征--情感”模式。在這一模式中,鑒賞的起點(diǎn)是詩(shī)歌中的景物,鑒賞的終極目標(biāo)是蘊(yùn)含在景物之中的情感,鑒賞的手段是詩(shī)歌中運(yùn)用的手段與作者投射在景物中的帶有情感的特征。從關(guān)系的公式中可以看到,如果沒有了特征,景物與情感的意義就變得不大了。

六、例題意識(shí)

第3篇:高師語(yǔ)文論文范文

(一)課程定位不準(zhǔn)確

在舞蹈教育的課程中,包括舞蹈形體訓(xùn)練課程。目前,在一些高師院校中,舞蹈形體訓(xùn)練課程的定位并不夠準(zhǔn)確,開設(shè)該課程的目的并不是培養(yǎng)學(xué)生舞蹈的專業(yè)性,而是將目的放在了拓寬學(xué)生的審美視野和綜合素質(zhì)上。這樣定位忽略了學(xué)生的舞蹈基本功狀況,再加上有些學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差,導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)舞蹈的興趣和熱情,影響了實(shí)際教學(xué)效果的發(fā)揮。

(二)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)比較低

當(dāng)前,我國(guó)高師舞蹈教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)狀并不樂觀,而且教師隊(duì)伍整體的素質(zhì)比較低,造成這一現(xiàn)象的根本原因是我國(guó)真正的舞蹈專業(yè)院校并不多,因此專業(yè)的師資力量十分的少?,F(xiàn)在,高師很多的舞蹈教師都是從其他專業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)來(lái)的,專業(yè)素質(zhì)比較差,這樣一來(lái),教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,無(wú)法有效的提高教學(xué)效果及教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)舞蹈的質(zhì)量。

(三)教學(xué)內(nèi)容不完善

高師舞蹈教育專業(yè)的學(xué)生大多沒有扎實(shí)的舞蹈功底,甚至有的學(xué)生根本就沒有學(xué)習(xí)過(guò)舞蹈,這樣的狀況要求教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),要充分的考慮學(xué)生的現(xiàn)狀。然而實(shí)際的情況是當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容并不完善,教師所選擇的教學(xué)內(nèi)容要求過(guò)高,不能與學(xué)生的實(shí)際情況相符合,嚴(yán)重的挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的積極性。

二、高師舞蹈教育改革的建議

(一)明確教學(xué)目標(biāo),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

高師屬于師范類高等院校,其教育的主要目標(biāo)就是培養(yǎng)出合格的中小學(xué)教師,舞蹈教育專業(yè)也不例外,學(xué)生畢業(yè)后主要從事中小學(xué)舞蹈教學(xué),基于這一教學(xué)目標(biāo),教師在進(jìn)行舞蹈教育時(shí)就要明確,學(xué)生不但要學(xué)會(huì)跳舞,還要學(xué)會(huì)教學(xué),這就要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。因此,在制定具體的教學(xué)策略時(shí),教師要充分的考察當(dāng)前中小學(xué)舞蹈教學(xué)的實(shí)際情況,堅(jiān)持做到與時(shí)俱進(jìn)。

(二)精選教學(xué)內(nèi)容,選擇恰當(dāng)訓(xùn)練方法

由于高師舞蹈教育教學(xué)目標(biāo)具有特殊性,因此在選擇教學(xué)內(nèi)容及訓(xùn)練方法時(shí),要充分的考慮高師教學(xué)的實(shí)際情況及中小學(xué)教育的實(shí)際情況,做到一切從實(shí)際出發(fā)。在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),可以不必選擇非常專業(yè)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容,而是選擇涵蓋知識(shí)比較多的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí),所選擇的舞蹈內(nèi)容要能夠進(jìn)行二次創(chuàng)作,總之,在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行綜合性的考量,不僅要能教會(huì)學(xué)生專業(yè)的舞蹈知識(shí),還要讓學(xué)生能夠接觸到其他方面的知識(shí)內(nèi)容。在選擇訓(xùn)練方法時(shí),首先要充分的了解學(xué)生實(shí)際的舞蹈狀況,之后再結(jié)合訓(xùn)練目標(biāo)制定出恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法。此外,還要注意訓(xùn)練方法的多樣性,避免枯燥乏味,盡量的培養(yǎng)出學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。

(三)遵循舞蹈藝術(shù)特征,提高教學(xué)的質(zhì)量

舞蹈是利用身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)其中所蘊(yùn)含的思想感情,因此具有虛擬性和抒情性。在開展舞蹈教學(xué)時(shí),要時(shí)刻謹(jǐn)記舞蹈的這兩大特征。在傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)中,教師采用簡(jiǎn)單的示范及說(shuō)教的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),這種教學(xué)方法不但不會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,甚至還會(huì)打消學(xué)生學(xué)習(xí)的舞蹈的興趣,進(jìn)而降低教學(xué)的質(zhì)量。為了有效的提高教學(xué)的質(zhì)量,教師就要充分的發(fā)揮自身的舞蹈功力,為學(xué)生營(yíng)造出一種美的視覺享受,從而有效地激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),可以輔以靈活多變的教學(xué)方法,比如情境教學(xué)法。以藏族舞蹈為例,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),可以利用多媒體教學(xué)手段來(lái)讓學(xué)生觀看真實(shí)的藏族圖片與影視資料,并創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感覺自己就身在藏族環(huán)境中,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生充分的調(diào)動(dòng)起自身的情感,由內(nèi)而外的去學(xué)習(xí)藏族舞蹈。

(四)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師的作用是非常重要的,雄厚的師資力量可以有效地提升舞蹈教育的教學(xué)質(zhì)量。作為舞蹈教師,不但要具有扎實(shí)的舞蹈專業(yè)知識(shí)及技能,同時(shí)還要具備優(yōu)秀的綜合素質(zhì)及職業(yè)道德。當(dāng)前,高師教師隊(duì)伍建設(shè)還不完善,為此可從三方面來(lái)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè):第一,教師要具備良好的職業(yè)道德,在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,因此,作為教師,要具備良好的職業(yè)道德,注意言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生建立起正確的藝術(shù)價(jià)值觀;第二,教師要具備優(yōu)秀的舞蹈表演及示范能力,身體是舞蹈的表現(xiàn)形式,通過(guò)身體動(dòng)作的節(jié)奏、夸張、變形等來(lái)將舞蹈及舞者心中的思想感情表達(dá)出來(lái),這就要求教師要具備優(yōu)秀的舞蹈表演及示范能力,讓學(xué)生在觀看表演及示范的過(guò)程中,獲得對(duì)舞蹈的感悟并掌握舞蹈動(dòng)作的要領(lǐng);第三,教師要具備準(zhǔn)確、精煉、優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)能力,盡管舞蹈是一種無(wú)聲的表演形式,但是教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中需要為學(xué)生進(jìn)行講解,因此,教師一定要具備精準(zhǔn)的、富有感染力的語(yǔ)言表達(dá)能力,使學(xué)生受到感染,愛上學(xué)習(xí)舞蹈,進(jìn)而收到事半功倍的教學(xué)效果。

第4篇:高師語(yǔ)文論文范文

職業(yè)素養(yǎng)包括思想品德和職業(yè)道德。一名合格的高職教師應(yīng)該具備先進(jìn)的教育思想與高尚的道德品質(zhì),同時(shí)遵守教師的職業(yè)準(zhǔn)則。有正確的是非觀念,有良好的道德操守,有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)與協(xié)作意識(shí),同時(shí)要有踏實(shí)的工作作風(fēng),端正的工作態(tài)度,有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感,愛護(hù)學(xué)生,有一顆博愛之心,并能在教育教學(xué)過(guò)程中將這些美好的東西潛移默化地進(jìn)行傳授,感染學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生知性、守禮、愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、敬業(yè)的良好品質(zhì)。

2、專業(yè)素養(yǎng)。

主要是教師專業(yè)知識(shí)與技能及知識(shí)的運(yùn)用能力,一個(gè)合格的高職教師應(yīng)該具備深厚的專業(yè)理論知識(shí)、扎實(shí)的專業(yè)技能知識(shí),并能靈活運(yùn)用到知識(shí)傳授中。要有本學(xué)科深厚扎實(shí)的基本功,對(duì)學(xué)科有自己獨(dú)到的理解,同時(shí)要了解本學(xué)科的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和最前沿的知識(shí),知道本學(xué)科的新觀點(diǎn)、新信息、新發(fā)展,這樣才可能將知識(shí)系統(tǒng)而精練地教授給學(xué)生。高職教育培養(yǎng)的是國(guó)家需要的高技能人才,作為一名高職院校的教師,要經(jīng)常到生產(chǎn)一線去進(jìn)行學(xué)習(xí)與鍛煉,提高自己的專業(yè)技能水平,使自己的理論水平與實(shí)踐水平同步發(fā)展。

3、學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

即科學(xué)研究與教學(xué)研究能力。一是教師通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)研究與思考,對(duì)自己的教學(xué)理論不斷深化與提煉,形成具有學(xué)術(shù)價(jià)值的理論,以供他人學(xué)習(xí)和借鑒;二是要有一定的科學(xué)研究能力,能針對(duì)本學(xué)科獨(dú)立地提出具有理論性的研究性課題,并付諸實(shí)施,以達(dá)到由普通教師向?qū)W者、專家遷移,以更加適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的需要。教師通過(guò)教科研,一方面提高了本身的理論水平;另一方面也增加了實(shí)踐能力,這正是高職教師應(yīng)該具備的雙師素質(zhì)水平的要求。

4、教學(xué)能力。

就是指教師通過(guò)運(yùn)用各種教學(xué)手段與方法,將知識(shí)傳授給學(xué)生的能力。一是教師要有較強(qiáng)的語(yǔ)言文字駕馭能力。高職教師根據(jù)職業(yè)教育以傳授技能、技巧、技術(shù)性知識(shí)為主的特點(diǎn),對(duì)龐雜的知識(shí)信息進(jìn)行必要的整合與提煉,使之適合高職的學(xué)生水平,并通過(guò)生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言表達(dá),并采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式與手段傳授給學(xué)生;二是要有較強(qiáng)的信息加工與處理能力?,F(xiàn)代教學(xué)逐漸向多媒體、網(wǎng)絡(luò)及云計(jì)算等轉(zhuǎn)變,這就要求高職教師能夠熟練運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),進(jìn)行現(xiàn)代信息的加工處理,以不斷豐富自己的教學(xué)內(nèi)容,然后利用信息手段傳授給學(xué)生,最大限度地提高課堂知識(shí)的容量,提升課堂效率;三是要有靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段與方法的能力。高職教師要根據(jù)課程特點(diǎn),運(yùn)用多媒體、案例、現(xiàn)場(chǎng)、基于工作過(guò)程、典型工作任務(wù)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等教學(xué)方法,在課堂內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)技能的傳授,并能充分利用講座、演講、學(xué)術(shù)報(bào)告、展覽、表演、制作、競(jìng)賽及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等平臺(tái),從課堂外對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的拓展與傳授,進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生的知識(shí)水平與技能,從而將知識(shí)與技能傳授給學(xué)生,并讓學(xué)生熟練掌握。

5、創(chuàng)新能力。

一個(gè)好的教師要不斷吸收新成果、新經(jīng)驗(yàn),并不斷進(jìn)行總結(jié)與實(shí)踐,不斷進(jìn)取,并形成獨(dú)具特色的見解與個(gè)人成果,這就是創(chuàng)新。這就要求一名高職教師一是要具有課程開發(fā)的能力,通過(guò)課程的首次開發(fā),將專業(yè)知識(shí)與技能同最終目標(biāo)統(tǒng)一,形成特色教材。在特色教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行課程的再開發(fā),構(gòu)建課程的教學(xué)模式與方法,形成諸如典型工作任務(wù)或是一體化的教學(xué)模式,實(shí)施具體的教學(xué)過(guò)程;二是要有對(duì)問(wèn)題進(jìn)行新的探討與思考,形成獨(dú)具特色的成果的能力。一個(gè)教師要不斷吸收他人的教學(xué)研究成果,并在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行改進(jìn)、創(chuàng)新自己教學(xué)的方法與手段,達(dá)到形成自己獨(dú)有的教學(xué)特色、獨(dú)到的教學(xué)見解、新穎的教學(xué)方法,從而形成自己獨(dú)具特色的教學(xué)風(fēng)格。

6、結(jié)語(yǔ)

第5篇:高師語(yǔ)文論文范文

以“本科教學(xué)工程”的實(shí)施為背景,基于對(duì)目前高校課堂教學(xué)現(xiàn)狀的反思,本文擬從高校課堂這一場(chǎng)域?qū)處熃虒W(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵進(jìn)行分析,明確高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的要素與功能;通過(guò)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力要素的梳理,指出高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究已成為亟待關(guān)注的研究領(lǐng)域和實(shí)踐方向。

二、高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵、要素與功能分析

1.內(nèi)涵:從單一走向多元

有效學(xué)校研究的出現(xiàn),教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力成為校長(zhǎng)領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn),經(jīng)歷了興起、削弱和再度回潮三個(gè)時(shí)期。在這樣的發(fā)展歷程中,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)也在不斷演變和深化。從專業(yè)領(lǐng)域來(lái)看,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的上位概念是教育領(lǐng)導(dǎo)力,而且教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教育領(lǐng)導(dǎo)力中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的核心。從學(xué)科領(lǐng)域來(lái)看,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的上位概念是領(lǐng)導(dǎo)力,是教育管理學(xué)與管理心理學(xué)的交叉領(lǐng)域。目前教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)僅限于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的層面。理解教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵,應(yīng)清楚不同場(chǎng)域下的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次。在中小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力場(chǎng)域下,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次如圖1所示;在高等院校場(chǎng)域下,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次如圖2所示。因此,大學(xué)場(chǎng)域下教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力更應(yīng)從院系主任和教師這樣的主體來(lái)探討,這和中小學(xué)側(cè)重校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力有著場(chǎng)域的差異性。從實(shí)施主體與場(chǎng)域看,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力呈現(xiàn)層次多元化,內(nèi)涵個(gè)性化和復(fù)雜化。其中,影響廣泛的是美國(guó)學(xué)者菲利普·海林杰和賈思鉑·墨菲提出的“三維度、十職能”模型,它從行為和職能兩個(gè)線索上界定了教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵和成分,直接與非直接的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)行為都得到了體現(xiàn),結(jié)構(gòu)清晰,組織文化、干群關(guān)系、教師激勵(lì)等情境性因素也得到了適度的關(guān)照。到20世紀(jì)末受建構(gòu)主義影響,出現(xiàn)了質(zhì)性研究方法對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵的實(shí)證分析。進(jìn)入21世紀(jì),教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究加強(qiáng)了以學(xué)習(xí)為中心取向。這種二維分析框架不僅關(guān)注校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力活動(dòng)本身,而且強(qiáng)調(diào)將教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展聯(lián)系起來(lái),體現(xiàn)了鮮明的結(jié)果導(dǎo)向和質(zhì)量意識(shí)。國(guó)內(nèi)對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力界定分為兩類:一類是領(lǐng)導(dǎo)者影響教師、學(xué)生等利益相關(guān)者,有效協(xié)調(diào)課程與教學(xué),以實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)使命和愿景,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力;另一類是教學(xué)活動(dòng)主體對(duì)教學(xué)活動(dòng)施加影響以使教學(xué)活動(dòng)有效運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)而取得預(yù)期目標(biāo)的一種力量。前者是狹義的中小學(xué)校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力;后者是一種廣義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,體現(xiàn)了實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域的多元化。本文更傾向于廣義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域的角度,進(jìn)一步探索教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的要素領(lǐng)域。

2.要素:從孤立走向整合

高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力要素是課堂教學(xué)有效性測(cè)評(píng)指標(biāo)體系形成的前提和基礎(chǔ),這里僅從要素的宏觀方面進(jìn)行簡(jiǎn)略的闡述。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵由于其層次的多元化決定了內(nèi)涵的廣泛性。任何教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵都應(yīng)充分考慮實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域。所以,高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教師教學(xué)影響力、學(xué)生對(duì)教師愿景的追隨力和課堂教學(xué)文化交互作用的結(jié)果。它是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的微觀表現(xiàn),其內(nèi)涵主要涉及三個(gè)方面:一是實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域和主體的規(guī)定性;二是教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)過(guò)程的系統(tǒng)性;三是體現(xiàn)了大學(xué)教學(xué)、學(xué)術(shù)師承與文化傳承三大功能。通過(guò)高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵界定,它的組成要素得以凸顯。通過(guò)三個(gè)方面交互作用,實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)任務(wù),達(dá)到有效課堂教學(xué)的目標(biāo)。高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力的視角,不僅注重三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)的影響,而且更加注重三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)任務(wù)提升的交互作用的機(jī)制原理,以此實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性要素的系統(tǒng)整合,實(shí)現(xiàn)高校課堂教學(xué)形式與內(nèi)容的整合。

3.過(guò)程:從學(xué)校走進(jìn)課堂

校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力概念可以從廣義和狹義的角度理解,前者涉及所有影響學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng),如資源提供、教學(xué)資源、協(xié)調(diào)者和分析學(xué)?,F(xiàn)狀等四個(gè)方面;后者僅限于直接影響課程、教師教學(xué)、教師發(fā)展和指導(dǎo)行為。無(wú)論是廣義還是狹義,校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的目標(biāo)是協(xié)調(diào)和激勵(lì)學(xué)校中的員工和學(xué)生達(dá)到目的和創(chuàng)造一個(gè)有效的學(xué)校,最終是為提升學(xué)生學(xué)業(yè)成就服務(wù)。這一目標(biāo)通過(guò)校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力更多的是間接實(shí)現(xiàn)。因此,從高校課堂這一微觀層面來(lái)看,教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是直接影響學(xué)生成就的主體。教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是要通過(guò)自我發(fā)展帶動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展,并且形成積極的教學(xué)文化機(jī)制。教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的衍生和發(fā)展,是學(xué)生發(fā)展的直接因素。但由于目前國(guó)內(nèi)外教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究不足,更多地只能從校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力角度進(jìn)行梳理,以期對(duì)高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究起到借鑒作用。從校長(zhǎng)到教師這一實(shí)施主體的變化,其實(shí)質(zhì)就是從中觀走向微觀、從學(xué)校走進(jìn)課堂,也是走內(nèi)涵式發(fā)展道路的必然選擇。(1)實(shí)施主體維度的關(guān)注實(shí)施主體是指教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)施者,即領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)者。目前,國(guó)外對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主體的關(guān)注多集中在中小學(xué)校長(zhǎng)身上,認(rèn)為校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力就是識(shí)別學(xué)校愿景和使命、規(guī)劃和管理教育、員工發(fā)展、監(jiān)督與評(píng)價(jià)教學(xué)過(guò)程以及創(chuàng)造和發(fā)展積極的學(xué)校氛圍。它的作用一方面是優(yōu)化學(xué)校結(jié)構(gòu),另一方面是領(lǐng)導(dǎo)力行為影響員工關(guān)系,從而促進(jìn)員工對(duì)教學(xué)更加投入。校長(zhǎng)基本職責(zé)表現(xiàn)為肩負(fù)提升學(xué)生學(xué)業(yè)成就的使命而實(shí)施有利于有效教和學(xué)的行為。另外,校長(zhǎng)由于時(shí)間和精力的限制,要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力就必須授權(quán)。授權(quán)的途徑是形成有力的領(lǐng)導(dǎo)力團(tuán)隊(duì)幫助識(shí)別和更好地服務(wù)教學(xué)相關(guān)的利益共同體,如父母期望、市場(chǎng)需求、高等教育要求和政府教育目標(biāo)等。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力起初被認(rèn)為是學(xué)校校長(zhǎng)眾多角色中的一種。但有研究指出作為管理者的校長(zhǎng)也應(yīng)該具備作為一個(gè)教師的知識(shí)和技能,比如理解個(gè)體學(xué)習(xí)的需要、組織和社會(huì)環(huán)境及其交互作用、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)和合適的任務(wù)、激勵(lì)個(gè)體改善自我和加強(qiáng)認(rèn)可和提供充分的資源支持學(xué)習(xí)。這些行為的主要目標(biāo)是組織學(xué)習(xí)環(huán)境和加強(qiáng)教—學(xué)的過(guò)程。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力開始被理解為教和學(xué)過(guò)程中的能力。(2)實(shí)施客體維度的關(guān)注實(shí)施客體是指追隨者的追隨力。目前,在領(lǐng)導(dǎo)力理論中,追隨力已經(jīng)成為關(guān)注的對(duì)象,其核心是追隨者的類型將影響領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究情況來(lái)看,仍停留在領(lǐng)導(dǎo)者的角度,大部分校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)調(diào)校長(zhǎng)需要使用一定的技能,刺激和領(lǐng)導(dǎo)所有影響學(xué)生學(xué)習(xí)的人。也就是說(shuō),校長(zhǎng)通過(guò)改善與利益相關(guān)者的關(guān)系,這種關(guān)系幫助創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。顯然,校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的實(shí)現(xiàn)起到間接的作用。當(dāng)然,校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)還需要對(duì)教師這一重要追隨群體進(jìn)行關(guān)注,投入時(shí)間和精力以實(shí)現(xiàn)教師的信任。也有研究關(guān)注根據(jù)教師觀點(diǎn)反映校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力,校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校類型和校長(zhǎng)專業(yè)是否相關(guān)。(3)交互載體維度的關(guān)注交互載體是指領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主、客體所處的情景,即領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)與發(fā)展的環(huán)境維度。目前研究發(fā)現(xiàn),涉及改善教和學(xué)過(guò)程的特定教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就是有效的。這也是狹義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力概念更能為人理解的緣故。這種教和學(xué)的過(guò)程就是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的環(huán)境要素。還有學(xué)者關(guān)注到學(xué)校社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為和學(xué)生學(xué)業(yè)成就有關(guān)。研究還顯示,教師對(duì)校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為的理解對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍的改善與學(xué)生學(xué)業(yè)成就高相關(guān),而校長(zhǎng)自身對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的理解是沒有顯著作用的。學(xué)校情景在校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力和學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間起著重要的作用。微觀上,學(xué)校使命和學(xué)校社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與閱讀成績(jī)具有高顯著性??梢哉f(shuō),校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為是通過(guò)學(xué)校情景變量間接地影響到學(xué)生學(xué)業(yè)成就的提升。校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)能力的影響因素涉及學(xué)校類型和校長(zhǎng)專業(yè)領(lǐng)域。研究結(jié)果表明,校長(zhǎng)應(yīng)該創(chuàng)造更加民主的氛圍。這是指校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的專業(yè)背景和學(xué)校地位。在教育管理領(lǐng)域,教育領(lǐng)導(dǎo)力研究備受關(guān)注,有關(guān)理論和模型的研究非常豐富,這主要是因?yàn)樵趯W(xué)校管理中,人的因素具有重要的意義。但是這種關(guān)注僅僅局限于教育領(lǐng)導(dǎo)力的現(xiàn)狀研究,很少關(guān)注學(xué)校校長(zhǎng)在過(guò)去歷史時(shí)期的類型。究其原因,校長(zhǎng)在其他領(lǐng)域與當(dāng)今學(xué)校管理和社會(huì)歷史有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)力和職業(yè)經(jīng)歷文獻(xiàn)相對(duì)缺乏。(4)實(shí)施效果評(píng)價(jià)的關(guān)注實(shí)施效果評(píng)價(jià)是指教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展,這是目前教育領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域亟須深入探討的方面。雖然大量實(shí)證研究表明,校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為與學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間具有高相關(guān)性,但教育系統(tǒng)基于校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為的評(píng)價(jià)尚未進(jìn)入政策視野。當(dāng)然,是否關(guān)注特定的標(biāo)準(zhǔn)行為對(duì)學(xué)生發(fā)展有益尚未進(jìn)一步證實(shí)。也就是說(shuō),校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力走向?qū)嵺`還需要教育領(lǐng)導(dǎo)者和政府給予更多的理解,不能忽視實(shí)踐對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力評(píng)價(jià)的重要方式,因?yàn)橥ㄟ^(guò)研究和閱歷評(píng)價(jià)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力必須是可觀察到的實(shí)踐和校長(zhǎng)能夠?qū)嵤┑男袨椤?/p>

4.功能:從困境走向突破

(1)解構(gòu)與延異:大課堂教學(xué)有效觀教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力功能的最終目標(biāo)是提升教學(xué)有效性。教學(xué)有效性的出現(xiàn)源于20世紀(jì)上半葉西方教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),我國(guó)有效教學(xué)研究從20世紀(jì)80年代初期開始。隨著高等教育后大眾化時(shí)代的到來(lái),教育質(zhì)量問(wèn)題備受矚目。于是,有效教學(xué)成為解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。無(wú)論從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)還是教學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看,教學(xué)有效性都具有過(guò)程性和復(fù)雜性的內(nèi)涵,并呈現(xiàn)出模糊性、發(fā)展性和多元性的特點(diǎn),這就使得對(duì)教學(xué)有效性的界定陷入了困境;與此同時(shí),基礎(chǔ)教育與高等教育教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力又存在著發(fā)生場(chǎng)域的差異,使得我們不能照搬照抄基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)與模式。于是,要對(duì)高校課堂教學(xué)有效性形成科學(xué)的理解與理性的認(rèn)知,其前提必須要對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)課堂教學(xué)進(jìn)行解構(gòu)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有效性多是基于教師的角度,將有效教學(xué)的影響因素歸結(jié)為教師的知識(shí)(學(xué)術(shù)水平)、教學(xué)觀念、教學(xué)能力、教學(xué)機(jī)智以及教師對(duì)課堂教學(xué)時(shí)間的有效使用(時(shí)間投入)等方面[26]。大學(xué)課堂教學(xué)有效性已不再僅僅局限于學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的完成和課堂發(fā)生場(chǎng)域的固定,課堂教學(xué)有效性應(yīng)該使延異現(xiàn)象發(fā)生,即通過(guò)課堂教學(xué)過(guò)程的影響,延緩到學(xué)生第二課堂中,把在課堂上精神對(duì)話后的愉悅和滿足帶到課外實(shí)踐活動(dòng)行為中,實(shí)現(xiàn)大課堂教學(xué)有效觀,這就是教師教學(xué)影響力的持續(xù)性體現(xiàn)。(2)教師生命實(shí)現(xiàn):教學(xué)能力的聚焦“本科教學(xué)工程”的實(shí)施是高等教育質(zhì)量提升的必然選擇。如今大學(xué)課堂陷入的困境無(wú)疑與教學(xué)的低效、無(wú)效甚至負(fù)效密切相關(guān)??梢?,對(duì)大學(xué)課堂教學(xué)有效性的關(guān)注,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。然而,目前對(duì)教學(xué)有效性的研究主要停留在中小學(xué),大學(xué)課堂場(chǎng)域因其更具復(fù)雜性而少有涉足,這也是高校課堂教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力尚未形成的直接原因。近十年來(lái),我國(guó)“有效教學(xué)”問(wèn)題的研究經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展和繁榮三個(gè)階段。有關(guān)教學(xué)有效性成果無(wú)不提及教師的作用。然而,這些研究對(duì)教師的指涉,其意在學(xué)生成長(zhǎng),而非是對(duì)教師教學(xué)生命成長(zhǎng)的關(guān)照及對(duì)教師個(gè)體的倫理關(guān)懷。在大學(xué)課堂教學(xué)有效性過(guò)程中,如果不能從教師教學(xué)生命成長(zhǎng)歷程來(lái)關(guān)注教師發(fā)展,不僅違背教學(xué)改革的邏輯環(huán)節(jié),而且無(wú)法真正解決高校課堂教學(xué)有效性的提升問(wèn)題。因此,教學(xué)有效性提升離不開教師教學(xué)生命的關(guān)照,拋卻教師發(fā)展的課堂教學(xué)有效性是片面的、有失偏頗的。同時(shí),教師教學(xué)生命發(fā)展歷程,與教學(xué)能力提升息息相關(guān),教師教學(xué)生命發(fā)展影響著教學(xué)能力的形成。然而,現(xiàn)今對(duì)教師教學(xué)能力提升的認(rèn)識(shí),還停留在共性化階段,致使教師發(fā)展和教學(xué)評(píng)價(jià)陷入僵局。由此可見,這是高校課堂教學(xué)有效性問(wèn)題的新生點(diǎn),值得深入探討。(3)教師的自我實(shí)現(xiàn):超越知識(shí)的追隨課堂教學(xué)有效性無(wú)不提到構(gòu)建良好師生關(guān)系,從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的角度看,就是形成領(lǐng)追型的師生關(guān)系。然而,對(duì)關(guān)系形成的途徑卻未有更加深入的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)有效性大都以知識(shí)傳授為標(biāo)尺,這是一元智力觀的假設(shè);而現(xiàn)代大學(xué)課堂教學(xué)有效性則是以成功智力觀為理論基礎(chǔ)。斯騰伯格認(rèn)為,成功智力包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)關(guān)鍵方面。這一理論體現(xiàn)了大課堂教學(xué)的有效觀,充分彰顯了對(duì)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)。高校課堂教學(xué)有效性實(shí)現(xiàn)領(lǐng)追型的師生關(guān)系,首先需要超越學(xué)科知識(shí)的追隨。教師的學(xué)術(shù)信仰應(yīng)該融入到課堂教學(xué)始終,使教師學(xué)術(shù)追求愿景和學(xué)術(shù)信仰與學(xué)生追隨力類型相匹配,真正實(shí)現(xiàn)超越知識(shí)的學(xué)術(shù)愿景的追隨,以此反饋給教師的是學(xué)術(shù)生命的滿足和實(shí)現(xiàn),進(jìn)而最終延續(xù)到課堂內(nèi)外,形成學(xué)術(shù)一脈相承的學(xué)術(shù)流派,實(shí)現(xiàn)師生領(lǐng)追關(guān)系。這是教師教學(xué)生命的卓越追求,更是經(jīng)師與人師融合的體現(xiàn)。因此,在大課堂教學(xué)有效觀的指導(dǎo)下,通過(guò)師生同益發(fā)展的課堂有效性的倫理關(guān)懷和學(xué)術(shù)信仰共同愉悅下的師生領(lǐng)追型關(guān)系的形成,從而形成積極的教學(xué)文化,產(chǎn)生課堂教學(xué)有效性的共同體。這里的教學(xué)共同體涉及教學(xué)、學(xué)術(shù)和文化,并且使大學(xué)使命形成連續(xù)統(tǒng)一體,實(shí)現(xiàn)教學(xué)、學(xué)術(shù)和文化傳承在課堂教學(xué)過(guò)程中得以集中體現(xiàn),這也充分說(shuō)明了教學(xué)改革的邏輯歸宿應(yīng)該回歸課堂教學(xué)的觀點(diǎn)。

三、高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的未來(lái)趨勢(shì)

在對(duì)教育質(zhì)量持續(xù)關(guān)注的影響下,豐富和發(fā)展教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究領(lǐng)域,有著重要的學(xué)理和實(shí)踐意義。尤其是在高等教育場(chǎng)域下,在成功智力發(fā)展理論假設(shè)的前提下,高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)大學(xué)課堂改進(jìn),直至實(shí)現(xiàn)高等教育質(zhì)量提升具有更為重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。然而,關(guān)于教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究領(lǐng)域尚未形成,國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)其的關(guān)注也相對(duì)較少。因此,該領(lǐng)域在未來(lái)尚有巨大的研究空間可供涉足,未來(lái)研究趨勢(shì)主要表現(xiàn)在以下幾方面:

1.研究?jī)?nèi)容與視角

通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力的要素分析可以看出,高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力需要對(duì)教師教學(xué)影響力、學(xué)生追隨力和教學(xué)文化這三大因素進(jìn)行系統(tǒng)性整合,才能建構(gòu)起高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究框架;在此基礎(chǔ)上,隨著研究視角的日益多元化,該研究領(lǐng)域也將愈發(fā)的豐富與成熟。也就是說(shuō),研究領(lǐng)域的豐富和發(fā)展依賴于研究視角的多樣,高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的出現(xiàn)就源于多學(xué)科的交叉。當(dāng)然,這也符合人文社會(huì)科學(xué)多元視角審視同一問(wèn)題,從而不斷創(chuàng)新和豐富各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的需要。不管基于何種領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論,無(wú)論是共性的領(lǐng)導(dǎo)力研究,抑或是特殊的領(lǐng)導(dǎo)力探索,關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的探究,已然從某一方面如對(duì)特質(zhì)、行為、倫理、價(jià)值、道德和文化等的研究,發(fā)展到了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力概念視野下的實(shí)施主體(領(lǐng)導(dǎo)者)的領(lǐng)導(dǎo)力、實(shí)施客體(追隨者)的追隨力、實(shí)施環(huán)境要素以及三者交互作用實(shí)現(xiàn)的影響力程度即領(lǐng)導(dǎo)力效能。從領(lǐng)導(dǎo)力概念深化的認(rèn)識(shí)上來(lái)看,無(wú)論是具體職位、團(tuán)體、社團(tuán)和組織,在追求卓越過(guò)程中,賦予實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的影響力,而這種目標(biāo)和影響都最終歸結(jié)到個(gè)體人的因素上。也就是說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)力已不再僅僅高居于領(lǐng)導(dǎo)職位,已經(jīng)從神圣、絕對(duì)服從和命令的權(quán)力作用走向個(gè)體實(shí)現(xiàn)其卓越追求的平凡、合作和授權(quán)的權(quán)威影響力,領(lǐng)導(dǎo)力已成為每個(gè)人分內(nèi)的事情。從領(lǐng)導(dǎo)力形成和開發(fā)的角度來(lái)看,領(lǐng)導(dǎo)力已經(jīng)從經(jīng)院式苦思冥想走向了在實(shí)踐中提升的道路。正如美國(guó)學(xué)者薩喬萬(wàn)尼所言:“畢竟,領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)是行動(dòng)?!?/p>

2.研究范式

第6篇:高師語(yǔ)文論文范文

1.1關(guān)于生源

優(yōu)秀的生源質(zhì)量是培養(yǎng)合格畢業(yè)生的保證.目前小學(xué)教育專業(yè)屬于本科二批錄取,由于對(duì)小學(xué)教師社會(huì)地位的偏見,男女學(xué)生比例嚴(yán)重失調(diào).學(xué)生的高考入學(xué)成績(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法的綜合反映,當(dāng)然也與學(xué)校的教學(xué)傳統(tǒng)、學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍等因素有關(guān).初等教育學(xué)院數(shù)學(xué)方向的學(xué)生絕大多數(shù)是按其報(bào)考志愿錄取的,但學(xué)生的高考志愿往往并非完全出自學(xué)生的個(gè)人意愿,如受高考分?jǐn)?shù)線的限制或聽從父母的意見等,因此部分學(xué)生選擇數(shù)學(xué)方向帶有一定的盲目性.客觀來(lái)說(shuō),學(xué)生的高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,在接受數(shù)學(xué)分析的教學(xué)時(shí)可能具有一定的障礙.

1.2關(guān)于學(xué)生的數(shù)學(xué)觀

由于數(shù)學(xué)學(xué)科自身的內(nèi)容的特點(diǎn),人們往往把數(shù)學(xué)等同于數(shù)學(xué)知識(shí)(在此主要指各個(gè)具體的數(shù)學(xué)結(jié)論、命題和公式等)的匯集,后者又常常被看成無(wú)可懷疑的真理.過(guò)去數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容主要局限于知識(shí)成分,很少涉及到數(shù)學(xué)思想、精神、學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀等觀念成分.正如丁石孫教授所指出的:“我們長(zhǎng)期以來(lái),不僅沒有認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是一種文化,這種狀況在相當(dāng)程度上影響了數(shù)學(xué)研究和數(shù)學(xué)教育”.同時(shí)學(xué)生長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,造成對(duì)數(shù)學(xué)的片面理解—把數(shù)學(xué)等同于計(jì)算(認(rèn)為數(shù)學(xué)就是做題)、把數(shù)學(xué)看成一些枯燥的概念和定理的集合、看不到數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系、數(shù)學(xué)應(yīng)用能力差.這與我們要達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn).

1.3關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)生的求知欲望、成功的愿望、對(duì)數(shù)學(xué)的濃厚興趣以及教師生動(dòng)形象的講解、教學(xué)內(nèi)容的新穎等都直接影響到學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).從近景的直接性動(dòng)機(jī)來(lái)看,因?yàn)閿?shù)學(xué)是現(xiàn)行高考的必考科目之一,很多學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)只是為了在高考中取得好成績(jī).任課教師曾經(jīng)對(duì)12級(jí)數(shù)學(xué)方向的(1)班43名學(xué)生實(shí)行無(wú)記名調(diào)查,調(diào)查內(nèi)容是寫出一位數(shù)學(xué)家的名字和一本數(shù)學(xué)課外書的書名,結(jié)果表明只有兩個(gè)學(xué)生分別寫出了華羅庚和陳景潤(rùn),一個(gè)學(xué)生寫出了《郵票上的數(shù)學(xué)故事》,緣于高中老師的推薦.學(xué)生在進(jìn)大學(xué)之前幾乎沒有讀過(guò)數(shù)學(xué)課外書.這里說(shuō)的數(shù)學(xué)課外讀物是介于純粹的課外讀物和學(xué)習(xí)參考書的一個(gè)中間品種,它對(duì)于數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)是很有幫助的,但是對(duì)于數(shù)學(xué)成績(jī)的提高卻不是立竿見影的.例如徐遲在《歌德巴赫猜想》中寫道:“陳景潤(rùn)之所以孜孜不倦地研究數(shù)學(xué),得益于當(dāng)年的中學(xué)數(shù)學(xué)教師沈蘭上課時(shí)提出了‘哥德巴赫猜想’.”調(diào)查結(jié)果反映了學(xué)生的科普數(shù)學(xué)知識(shí)非常薄弱,令人感到震驚.從遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)來(lái)看,學(xué)生認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單,與大學(xué)數(shù)學(xué)關(guān)系不大,因而感覺深?yuàn)W難懂的數(shù)學(xué)分析課程對(duì)于他們以后從事的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)用處不大,由專業(yè)定位產(chǎn)生的“無(wú)用論”思想直接導(dǎo)致學(xué)生的功利實(shí)效主義觀.其實(shí),數(shù)學(xué)分析的專業(yè)知識(shí)在開闊教師的視野,指導(dǎo)教師在解題研究中有很大的居高臨下作用.在訪談中我們發(fā)現(xiàn),大三或大四的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)教育類課程如《小學(xué)教材教法》、《小學(xué)解題研究》更受同學(xué)們的歡迎,更有實(shí)用價(jià)值.在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)模式下,很少有學(xué)生把自己現(xiàn)有的專業(yè)特點(diǎn)與未來(lái)的職業(yè)特征聯(lián)系起來(lái),共同發(fā)展.但我們對(duì)北京19區(qū)縣245所小學(xué)9864位小學(xué)教師調(diào)查反饋表明:大學(xué)數(shù)學(xué)課程若能聯(lián)系到小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí),如加強(qiáng)數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)思想方法學(xué)習(xí)及小學(xué)數(shù)學(xué)教材的分析和研究等,則對(duì)師范生走向工作崗位后是很有益的.

1.4關(guān)于教材和教師

現(xiàn)在小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)方向采用華東師范大學(xué)數(shù)學(xué)系編寫的數(shù)學(xué)分析教材,這是一本優(yōu)秀的面向21世紀(jì)的教材.多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)表明,數(shù)學(xué)分析作為大學(xué)生入學(xué)第一門課給學(xué)生的壓力是很大的,學(xué)生普遍反映接受起來(lái)有困難.特別是嚴(yán)格的極限理論,是學(xué)好數(shù)學(xué)分析的一個(gè)門檻.其實(shí)大學(xué)教材應(yīng)結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn),按統(tǒng)一規(guī)定使用某一出版社的教材,不符合因材施教的原則,也不利于學(xué)生的發(fā)展.盡管新任教師都具有碩士或博士學(xué)位,上崗前也接受過(guò)高等教育學(xué)、高等教育心理學(xué)等課程的培訓(xùn),但對(duì)小學(xué)教育現(xiàn)狀的了解也只是杯水車薪.如何針對(duì)小學(xué)教育專業(yè)的特點(diǎn),從教學(xué)內(nèi)容的取舍到教學(xué)方法的設(shè)計(jì),解決好“為什么教?教什么?以及怎么教?”這三個(gè)基本問(wèn)題.要求教師自身必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),必須隨時(shí)了解基礎(chǔ)教育中數(shù)學(xué)教育改革和發(fā)展的動(dòng)向,并把相關(guān)內(nèi)容及時(shí)地融入到自己的教學(xué)工作中去.

2課程目標(biāo)

數(shù)學(xué)分析是近代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),它的基本概念、基本理論和思想方法已經(jīng)深入到數(shù)學(xué)的每一個(gè)分支,成為現(xiàn)代科學(xué)研究的基本工具.?dāng)?shù)學(xué)分析的研究對(duì)象是實(shí)數(shù)集上的函數(shù),主要工具是極限.大一學(xué)年學(xué)習(xí)極限論和一元函數(shù)微積分等,共計(jì)144學(xué)時(shí);大二第一學(xué)期學(xué)習(xí)多元函數(shù)微積分學(xué)和級(jí)數(shù)論,共計(jì)54學(xué)時(shí).通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)分析課程較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成,課程目標(biāo)具體要求如下:

2.1要求學(xué)生能夠掌握數(shù)學(xué)分析的基本概念、基本思想和處理問(wèn)題的基本方法,為后繼課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ).

2.2結(jié)合義務(wù)階段小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)實(shí)際,能用相關(guān)的理論知識(shí)解決中小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的問(wèn)題,提高學(xué)生從事中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的能力.

2.3樹立正確的數(shù)學(xué)觀,了解數(shù)學(xué)教學(xué)的目的,意義和要求,了解數(shù)學(xué)文化,有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)趣聞、數(shù)學(xué)史料等,培養(yǎng)全面的審美情操,提高數(shù)學(xué)素養(yǎng).

2.4結(jié)合課程內(nèi)容,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體會(huì)到辯證唯物主義思想,如正與反、一般與特殊、運(yùn)動(dòng)與靜止、整體與局部、量變與質(zhì)變、有限與無(wú)限等.

3教學(xué)建議

擔(dān)任數(shù)學(xué)分析課程教學(xué)的梯隊(duì)教師立足多年的教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合小學(xué)教育專業(yè)四年制本科的培養(yǎng)方案及指導(dǎo)性教學(xué)計(jì)劃,提出以下教學(xué)建議.

3.1樹立專業(yè)情意,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

入學(xué)初期的專業(yè)思想教育、了解小學(xué)、服務(wù)小學(xué)、研究小學(xué)的教育是新生教育的重要內(nèi)容.小學(xué)教育本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),是培養(yǎng)具有本科層次的小學(xué)教師,促成小學(xué)教師專業(yè)化.小學(xué)教師的職前培養(yǎng)是教師專業(yè)化的起點(diǎn),小學(xué)教育專業(yè)化應(yīng)當(dāng)被看成教育現(xiàn)展的一個(gè)必然趨勢(shì).學(xué)生只有充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代小學(xué)教育特點(diǎn)及高素質(zhì)師資的要求,才可能產(chǎn)生積極的求學(xué)內(nèi)因,自覺地進(jìn)入專業(yè)自主學(xué)習(xí)狀態(tài),否則他們自認(rèn)為獻(xiàn)身小學(xué)是大材小用.由于學(xué)校安排的教育見習(xí)時(shí)間是大一和大二下學(xué)期,教育實(shí)習(xí)時(shí)間是在大三下學(xué)期和大四上學(xué)期.學(xué)生對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育缺乏感性認(rèn)識(shí),他們的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū),認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)就是加減乘除,沒什么難教的.教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,可以適當(dāng)尋找一些只有站在高等數(shù)學(xué)的角度才能深刻理解的小學(xué)數(shù)學(xué)問(wèn)題.例如在實(shí)數(shù)的有關(guān)概念教學(xué)中,結(jié)合小學(xué)課堂的一個(gè)真實(shí)案例:在教循環(huán)小數(shù)一課中,認(rèn)識(shí)了“一個(gè)小數(shù),從小數(shù)部分的某一位起,一個(gè)或幾個(gè)數(shù)字依次不斷的重復(fù)出現(xiàn),這樣的小數(shù)就叫循環(huán)小數(shù)”之后,教師讓學(xué)生舉出循環(huán)小數(shù)的例子.有一位學(xué)生說(shuō)道:“3.9999……是循環(huán)小數(shù)”.立刻遭來(lái)了一位同學(xué)的反對(duì):“我曾經(jīng)在數(shù)學(xué)報(bào)上看到過(guò),3.9999……=4.而4是整數(shù),整數(shù)怎么可能是循環(huán)小數(shù)呢?所以3.9999……不是循環(huán)小數(shù).”學(xué)生似乎言之有理,教師缺少相關(guān)方面的知識(shí),只有尷尬不語(yǔ).學(xué)生在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下學(xué)習(xí),更容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力.作為小學(xué)教師,既要熟悉小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)部的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系,以及小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的背景、地位、作用和蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)文化,也要精通小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),加深對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的認(rèn)識(shí),提高對(duì)教材分析的能力.作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該具備高一級(jí)的數(shù)學(xué)知識(shí),了解與小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)有關(guān)的擴(kuò)展內(nèi)容、數(shù)學(xué)思想和方法,拓展知識(shí)領(lǐng)域,豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,有比較開闊的數(shù)學(xué)視野,這樣才能在教學(xué)中做到高屋建瓴,游刃有余,以發(fā)展的眼光設(shè)計(jì)自己的課堂教學(xué),避免犯有科學(xué)性錯(cuò)誤.只有有了深厚的高等數(shù)學(xué)知識(shí)且認(rèn)清高等數(shù)學(xué)與小學(xué)數(shù)學(xué)的聯(lián)系,用高等數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)分析和研究小學(xué)數(shù)學(xué)教材,將高等數(shù)學(xué)的思想方法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中充分運(yùn)用,才能居高臨下地進(jìn)行教學(xué),合理而準(zhǔn)確地駕馭小學(xué)數(shù)學(xué)教材,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和創(chuàng)造能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足學(xué)習(xí)的求知需要.

3.2樹立正確的數(shù)學(xué)觀,全面提高文化素質(zhì)

成功中學(xué)數(shù)學(xué)教育靠的是什么呢?“一是靠對(duì)數(shù)學(xué)的深入理解,二是借助人文精神的融合,數(shù)學(xué)理解不深入,心里發(fā)虛,講起課來(lái)淡而無(wú)味;人文修養(yǎng)不足,只能就事論事.”借鑒到大學(xué)數(shù)學(xué)教育中,仍然有一定的指導(dǎo)意義.?dāng)?shù)學(xué)是一種文化,從文化視野看數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、古詩(shī)文創(chuàng)設(shè)一個(gè)適合的文化氛圍并用數(shù)學(xué)解析它們,有助于數(shù)學(xué)更加平易近人,讓更多的人通過(guò)文化層面理解數(shù)學(xué),喜歡數(shù)學(xué),熱愛數(shù)學(xué).否則教師自認(rèn)為把定理、推證和演算講得清清楚楚明明白白了,可學(xué)生仍然是霧里看花,茫然不知所云.例如在講授抽象的極限概念時(shí),教師可以把文學(xué)作品中對(duì)數(shù)學(xué)無(wú)限性的描寫介紹給學(xué)生,如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”(李白),“欲窮千里目,更上一層樓”(王之渙);“一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭”(《莊子天下篇》),把空間無(wú)限與時(shí)間無(wú)限,無(wú)限大與無(wú)限小聯(lián)系起來(lái).在教學(xué)過(guò)程中,教師要打破學(xué)科“關(guān)門主義”,注意縱橫聯(lián)系,多角度、多層次的進(jìn)行全方位教學(xué),不僅要看到它與后繼課程的相互關(guān)系,還要看到其中滲透的哲學(xué)、美學(xué)等思想,文理滲透.例如在講完導(dǎo)函數(shù)的應(yīng)用后,當(dāng)即送給學(xué)生一句話:“歲月有極限,要定好人生目標(biāo);追求無(wú)最值,需解對(duì)生活方程”(其中極限、目標(biāo)、最值、方程都是數(shù)學(xué)名詞).言傳身教的同時(shí)達(dá)到了教書育人的目的,起到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果.課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展”.作為九年義務(wù)教育的數(shù)學(xué)教育,其目標(biāo)不是培養(yǎng)科學(xué)家,更不是數(shù)學(xué)家.在高等教育從“精英教育”轉(zhuǎn)向“大眾教育”時(shí),由于招生規(guī)模的急劇擴(kuò)大,使不少對(duì)數(shù)學(xué)興趣并不高的學(xué)生進(jìn)入高校繼續(xù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué).如果讓憎恨數(shù)學(xué)的學(xué)生畢業(yè)后再投入到數(shù)學(xué)教學(xué)中,會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán),誤人子弟.因此考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),從某個(gè)現(xiàn)象、事件、故事、案例、小演示等引出問(wèn)題切入教學(xué)主題,比直接從概念、定義、定理切入更易于激發(fā)學(xué)生的興趣,集中課堂上絕大多數(shù)學(xué)生的注意力,進(jìn)而引起他們積極地思維,形成思維上的師生良性互動(dòng),改變沉悶的數(shù)學(xué)課堂氣氛.同時(shí)教師應(yīng)該堅(jiān)持提高學(xué)科專業(yè)水平與提高教育素養(yǎng)并重,要不斷更新知識(shí),提高自身的素質(zhì),既要給學(xué)生以魚(顯性知識(shí)),又要給學(xué)生以漁(隱性知識(shí)).

3.3改進(jìn)教學(xué)方法,增刪教學(xué)內(nèi)容

我們圍繞小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),根據(jù)高等教育的理論,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容自身的特點(diǎn),采用內(nèi)容分層次教學(xué)法,整體教學(xué)法,案例教學(xué)法,發(fā)現(xiàn)法等多種方法結(jié)合.改革傳統(tǒng)的“教師講,學(xué)生聽”的單一教學(xué)模式,讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積性.例如向?qū)W生提問(wèn):為什么說(shuō)limx0sinxx=1,limx0(1+x)1x=e是兩個(gè)重要的極限?讓學(xué)生既見樹木又見森林,而不是課堂上展示的一個(gè)個(gè)孤立的數(shù)學(xué)概念、定理和公式.抓住數(shù)學(xué)分析這門課程的關(guān)鍵內(nèi)容,把最基本概念、基本理論、主要的思想方法介紹給學(xué)生,而相對(duì)來(lái)說(shuō)不是最基本的一些內(nèi)容不講或作為選講部分,讓有能力、有興趣的學(xué)生選學(xué).對(duì)于小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生,在不失科學(xué)性的前提下,適當(dāng)減低概念的抽象程度,以求得難度的減低,達(dá)到直觀理解的目的.同時(shí)適當(dāng)利用現(xiàn)代教育技術(shù),將大量枯燥的概念、定理以直觀的圖形、生動(dòng)的動(dòng)畫表現(xiàn)出來(lái),有助于學(xué)生的理解和學(xué)習(xí),提高教學(xué)效率.由于微積分在高中課程中占了一席之地,大學(xué)第一學(xué)期的課時(shí)計(jì)劃,基本上是高三微積分初步的拓展,涉及了極限、導(dǎo)數(shù)的基本概念和簡(jiǎn)單的運(yùn)算,以及導(dǎo)數(shù)在研究函數(shù)性質(zhì)中的應(yīng)用.講授重點(diǎn)放在學(xué)生不熟悉的問(wèn)題上,同時(shí)兩種教材對(duì)比,找出異同,既能復(fù)習(xí)舊知識(shí),又能突出新知識(shí).在引發(fā)學(xué)生再學(xué)習(xí)的興趣的同時(shí),指出相應(yīng)概念如何被當(dāng)代某些學(xué)科領(lǐng)域和后續(xù)課程引入,以新的前景去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.針對(duì)高中數(shù)學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,數(shù)學(xué)分析的教學(xué)必須在內(nèi)容和方法上進(jìn)行改革,解決好數(shù)學(xué)分析與高中數(shù)學(xué)之間的銜接問(wèn)題,以使學(xué)生盡快適應(yīng)高等數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn),順利完成高中數(shù)學(xué)到數(shù)學(xué)分析的過(guò)渡,提高數(shù)學(xué)分析的教學(xué)質(zhì)量.例如高中講的穿線法解簡(jiǎn)單的一元高次不等式,本質(zhì)是連續(xù)函數(shù)根存在性定理的運(yùn)用,讓學(xué)生覺得“得來(lái)全不費(fèi)功夫”,沒必要再炒一遍冷飯.同時(shí)利用英文教材培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣,在國(guó)際視野下感受不同的教育理念.盡管大三才開設(shè)數(shù)學(xué)史課程,但教材里面的許多定理都是以數(shù)學(xué)家的名字命名的,趁熱打鐵地介紹相關(guān)的數(shù)學(xué)成果,穿插介紹微積分的發(fā)展史,對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的數(shù)學(xué)史知識(shí)和思想教育,效果比專門學(xué)習(xí)更好.

3.4改革考核制度,提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)

現(xiàn)在對(duì)于學(xué)生的考核方式基本是以閉卷為主,采取筆試的方式,考試內(nèi)容大都以“模仿記憶”為主.為了改革傳統(tǒng)考試的弊端,充分開發(fā)學(xué)生潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)情感,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,除了期中、期末考試外,增加了讓學(xué)生寫讀書筆記、學(xué)結(jié)、論文等來(lái)考察他們的成績(jī).作業(yè)的類型多樣化,例如常規(guī)作業(yè),開放性、探索性數(shù)學(xué)問(wèn)題,課題研究作業(yè),專題研究報(bào)告等.作業(yè)結(jié)果的呈現(xiàn)形式也應(yīng)是多樣的,例如習(xí)題解答,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體會(huì),數(shù)學(xué)小論文,研究或調(diào)查報(bào)告等.試卷所選用的題目也不局限于原來(lái)的“老面孔”,而要賦予新的背景,開放性的題目可為學(xué)生提供更多的思考探索的空間和自主創(chuàng)新的機(jī)會(huì),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)有著不可忽視的作用.同時(shí)還要涉及歷史、地理經(jīng)濟(jì)、人文等社會(huì)生活的各個(gè)方面,進(jìn)行學(xué)科綜合.在檢測(cè)教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生從不同渠道查閱資料的習(xí)慣,豐富了學(xué)生的知識(shí),激發(fā)了他們?nèi)ヌ角笮轮挠?,也是?duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng).例如學(xué)完定積分的概念后,要求學(xué)生體會(huì)其中的哲學(xué)思想,如量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律等.

4結(jié)束語(yǔ)

第7篇:高師語(yǔ)文論文范文

媒體時(shí)有報(bào)道那個(gè)那個(gè)高校一個(gè)寢室?guī)讉€(gè)人畢業(yè)時(shí)全部考上研究生等等。究其原因,有一點(diǎn)是肯定的,那就是寢室的學(xué)習(xí)生活氛圍,寢室這個(gè)集體起到很重要的作用。大家相互影響,好的更好、差的更差。寢室的教育管理、寢室氛圍對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展起到了重要的作用。以前筆者所在學(xué)校曾做個(gè)一個(gè)調(diào)查,就是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間投入和學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)系,結(jié)果是如果一周的學(xué)習(xí)時(shí)間能保證在54小時(shí)以上,那么他的成績(jī)?cè)谥械纫陨?,即各科平均分?5分以上,也是學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)審辦法中規(guī)定獎(jiǎng)學(xué)金獲得者最低成績(jī)要求。后來(lái)學(xué)校要求實(shí)施周54學(xué)時(shí)制,要求學(xué)生每周學(xué)習(xí)時(shí)間不少于54小時(shí),具體一點(diǎn)就是,就是每周學(xué)習(xí)6天,每天學(xué)習(xí)9小時(shí),休息一天,這個(gè)時(shí)間是包括教室上課時(shí)間。經(jīng)過(guò)了一年的嚴(yán)格實(shí)施,學(xué)生增加了投入學(xué)習(xí)的時(shí)間,有效促進(jìn)學(xué)風(fēng)的提高,保障學(xué)業(yè)效果,學(xué)校不及格率大幅下降,這里面很大一部分是加強(qiáng)了教室的學(xué)習(xí)時(shí)間投入和學(xué)習(xí)效果的提升。教室作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要場(chǎng)所,在大學(xué)生四年的學(xué)習(xí)生活中扮演著非常重要的角色。大學(xué)四年,大學(xué)生在兩室空間中花費(fèi)的時(shí)間占了大部分,不管是在教室,還是寢室,大多都是群體生活,大學(xué)生處于一個(gè)波動(dòng)性強(qiáng)、可塑性很強(qiáng)的青年時(shí)期,周圍的人和物對(duì)其的成長(zhǎng)都會(huì)起到重要影響,高校充分認(rèn)識(shí)兩室在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中的作用,通過(guò)各種教育管理手段,發(fā)揮好兩室這個(gè)教育平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

二、高校兩室教育管理的現(xiàn)狀現(xiàn)

在的大學(xué)教室,諸多“低頭族”一直擺弄著手機(jī),整個(gè)課堂很少關(guān)注老師的講課內(nèi)容?!暗皖^族”指的是不管在什么地方,只要有空閑,就會(huì)拿出手機(jī)刷微博、看微信等的一些人。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),截止2013年底,我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民的數(shù)量已達(dá)5億,快節(jié)奏的生活導(dǎo)致私人時(shí)間的碎片化,或基于社交的需要,或基于自我實(shí)現(xiàn)的需要,“低頭族”便順應(yīng)時(shí)展,成了現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。經(jīng)過(guò)調(diào)查顯示,課堂“低頭族”群體具有學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、自律意識(shí)不強(qiáng)的共性,不僅影響學(xué)業(yè),也會(huì)造成人生規(guī)劃、高校文明氛圍的不良連鎖反應(yīng)。當(dāng)手機(jī)從公交、地鐵、課外相對(duì)較私人的空間滲透到高等教育領(lǐng)域,走向課堂公共互動(dòng)空間的時(shí)候,高校課堂上的“低頭族”不得不引起人們的分外關(guān)注與深刻反思,高校課堂本應(yīng)是傳授知識(shí)、思想碰撞、精神武裝的地方,卻成了“低頭族”的重災(zāi)區(qū);本應(yīng)是認(rèn)真聽講的課堂,卻成了網(wǎng)絡(luò)的“天堂”。在學(xué)生寢室,特別是高年級(jí)學(xué)生寢室里,大部分同學(xué)都配備了電腦,當(dāng)初買電腦時(shí),大家都是抱著要學(xué)習(xí)、要學(xué)電腦的想法買的,筆者作為學(xué)生工作干部,根據(jù)常年到學(xué)生寢室走訪、檢查的情況來(lái)看,后來(lái)的結(jié)果是,大部分電腦變成了學(xué)生的游戲、娛樂工具,更有甚者,部分同學(xué)染上了網(wǎng)癮。根據(jù)調(diào)查,網(wǎng)絡(luò)成癮對(duì)青少年的危害是多方面的,有危害青少年的身心健康,導(dǎo)致青少年學(xué)習(xí)成績(jī)的下降,弱化青少年的道德意識(shí),誘發(fā)青少年走向犯罪的道路,影響青少年正確人生觀、價(jià)值觀的形成等等危害?,F(xiàn)在的大學(xué)生,自控能力有限,周圍環(huán)境對(duì)其的影響很容易形成,特別是不好的習(xí)慣,更容易形成。在宿舍,一些游戲迷深陷電腦游戲不能自拔;在課堂,一些“低頭族”置老師的講授不顧一直在玩手機(jī),一方面是這部分學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間投入嚴(yán)重不足、學(xué)習(xí)效率持續(xù)低下,學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈,甚至出現(xiàn)留級(jí)、退學(xué)等現(xiàn)象,另一方面,也影響著整個(gè)寢室、整個(gè)教室的學(xué)習(xí)氛圍,使整體學(xué)風(fēng)下滑,為了避免類似不良現(xiàn)象發(fā)生,高校管理者和專家學(xué)者也在積極探討原因、求解方法、出臺(tái)教育管理措施。

三、高校兩室教育管理的方法和措施

第8篇:高師語(yǔ)文論文范文

1.1學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

近年來(lái),高校體育教學(xué)不斷改革,體育教學(xué)目標(biāo)也不斷增多。但是當(dāng)前高校體育教學(xué)手段不夠新穎,使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降,導(dǎo)致教學(xué)并未達(dá)到預(yù)期效果,無(wú)法跟隨時(shí)展腳步。許多高校學(xué)生反映,體育課堂的教學(xué)內(nèi)容無(wú)外乎跑步和做操,教學(xué)形式單一,教學(xué)內(nèi)容枯燥,造成學(xué)習(xí)興趣下降,甚至對(duì)體育課堂產(chǎn)生抵觸心理。這樣不利于學(xué)生積極投入體育鍛煉,相關(guān)部門和教師應(yīng)該予以重視,探討提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法和策略。

1.2教師自身素質(zhì)有待提高

實(shí)踐表明,教師的自身素質(zhì)在很大程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)能力,很多高校在體育教師師資力量匱乏的情況下,降低了對(duì)體育教師能力和素質(zhì)的要求,導(dǎo)致當(dāng)前許多高校體育教師在能力和素質(zhì)方面有很大的提高和發(fā)展的空間。教師自身素質(zhì)的提高,有助于不斷改進(jìn)體育教學(xué)方法,提升體育教學(xué)質(zhì)量,有助于促進(jìn)學(xué)生積極參加體育活動(dòng),增強(qiáng)體育鍛煉意識(shí),積極參與體育課堂建設(shè)和改革實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1.3教學(xué)方式有待改進(jìn)

傳統(tǒng)體育教學(xué)方法中,體育教師以學(xué)生實(shí)踐操作為主,即學(xué)生的具體運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,而并為向?qū)W生對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行講解,導(dǎo)致學(xué)生在體育訓(xùn)練過(guò)程中盲目而沒有方向,甚至?xí)霈F(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作反而不利于學(xué)生身體鍛煉。體育課堂也受到天氣等客觀因素制約,例如雨雪天氣時(shí),室外課堂無(wú)法進(jìn)行,教師和學(xué)生無(wú)法按照規(guī)定計(jì)劃完成相關(guān)教學(xué)任務(wù),導(dǎo)致教學(xué)體系出現(xiàn)斷截,不利于體育教學(xué)有序開展。這些問(wèn)題都應(yīng)該是學(xué)校和教師在改善體育教學(xué)質(zhì)量探究實(shí)踐中應(yīng)該考慮到的因素,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找出對(duì)策。

2體育教學(xué)質(zhì)量提升途徑

當(dāng)前高校體育教學(xué)面臨發(fā)展與改進(jìn)的重要階段,針對(duì)體育教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀以及出現(xiàn)的問(wèn)題,學(xué)校相關(guān)部門和體育教師應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行合理有效的解決,探討解決措施。

2.1加強(qiáng)趣味性教學(xué)

當(dāng)前體育教學(xué)方法還較為傳統(tǒng),學(xué)生參與性不強(qiáng),如果能增強(qiáng)體育教學(xué)趣味性,能夠有效提高學(xué)生參與體育活動(dòng)興趣,提高體育教學(xué)質(zhì)量。在高校體育教學(xué)發(fā)展中,應(yīng)該注重教學(xué)模式創(chuàng)新,改善教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,從學(xué)生興趣愛好出發(fā),將體育教學(xué)與學(xué)生興趣愛好結(jié)合,增強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的趣味性,提升學(xué)生體育鍛煉興趣。例如耐久跑等體育項(xiàng)目,可以通過(guò)游戲或競(jìng)賽等形式,改變耐久跑訓(xùn)練形式,增強(qiáng)趣味性,學(xué)生不僅在身體上得到了鍛煉,在心理上也得到了放松,有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中做到勞逸結(jié)合。

2.2提升教師隊(duì)伍總體素質(zhì)

體育教師是體育教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)者,幫助學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行體育鍛煉,因而教師素質(zhì)對(duì)學(xué)生體育素質(zhì)的提升有關(guān)鍵性作用。針對(duì)當(dāng)前體育教師整體素質(zhì)有待提高的現(xiàn)狀,學(xué)??梢远ㄆ趯?duì)體育教師進(jìn)行專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)以及思想教育,可以定期邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名院校體育專業(yè)的專家學(xué)者到學(xué)校講學(xué),進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和互動(dòng),以提高教師教學(xué)水平開拓眼界。在招聘體育教師時(shí),學(xué)??梢赃m當(dāng)提對(duì)教師水平的要求,對(duì)在校體育教師可適當(dāng)提升學(xué)歷水平,通過(guò)參加專業(yè)考試等形式提升教師整體素質(zhì)。此外,學(xué)校還應(yīng)該對(duì)體育教師定期進(jìn)行相關(guān)考核,以加強(qiáng)教師對(duì)體育教學(xué)理論和實(shí)踐的重視,不斷促進(jìn)教師體育專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備。

2.3完善體育教學(xué)體系

當(dāng)前高校體育教學(xué)理念的中心是以人為主,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生自身對(duì)體育知識(shí)和體育鍛煉的重要性,只有學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到體育課程的重要性,才能加強(qiáng)學(xué)生參與體育課堂的積極性。對(duì)于高校體育教學(xué)體系,還有待改進(jìn)和完善,具體措施就是對(duì)于體育教學(xué)過(guò)程中的課前教師準(zhǔn)備、課堂學(xué)生表現(xiàn)、課堂教學(xué)進(jìn)度以及課后反饋,都應(yīng)該有一套完備的體系和制度,教師應(yīng)該根據(jù)相關(guān)規(guī)劃和制度制定課程內(nèi)容,在保證課堂質(zhì)量的前提下增強(qiáng)課堂的趣味性。教師在制定相關(guān)體育教學(xué)體系過(guò)程中,應(yīng)該以學(xué)生為主體,從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā),結(jié)合學(xué)生具體情況和綜合素質(zhì)考評(píng),制定并完善體育教學(xué)體系,定期對(duì)體育教學(xué)效果進(jìn)行考評(píng),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理,及時(shí)改進(jìn),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)終身體育鍛煉的目標(biāo)。

2.4建設(shè)體育文化

開展校園文化是高校文化建設(shè)的重點(diǎn),建設(shè)體育文化對(duì)體育教學(xué)質(zhì)量提升以及校園文化建設(shè)都有非常重要的意義,優(yōu)秀文化將決定學(xué)生未來(lái)發(fā)展道路,因此體育課堂中的體育文化業(yè)不容小覷。高校應(yīng)該在體育教學(xué)中加強(qiáng)體育文化的建設(shè),通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式讓學(xué)生感受到體育的魅力,在鍛煉身體的同時(shí)陶冶情操,通過(guò)開展體育文化活動(dòng)提高學(xué)生的參與度,擴(kuò)大體育教學(xué)的空間,加深體育教學(xué)的深度。

3總結(jié)

第9篇:高師語(yǔ)文論文范文

我們提出“主體參與性教育模式”的主要依據(jù)有以下幾個(gè)方面:

1.我們認(rèn)為,當(dāng)前的德育存在以下一些問(wèn)題:①以管代導(dǎo)。有人認(rèn)為德育就是對(duì)學(xué)生的管理,只要學(xué)校制訂出各種規(guī)走制度讓學(xué)生遵守,再加上獎(jiǎng)懲措施和德育工作者的威嚴(yán),就可以使學(xué)生眼眼貼貼,德育成了高壓式教育。②主客體顛倒。德育過(guò)程沒有從社會(huì)發(fā)展實(shí)際和學(xué)生的需要出發(fā)確定方法、手段,而是簡(jiǎn)單地把學(xué)生作為教育對(duì)象進(jìn)行說(shuō)教,使學(xué)生視德育為外在的東西而不愿接受或接受不多。③單向灌輸。具體表現(xiàn)在:一是過(guò)于知識(shí)化,即僅僅把政治思想道德品質(zhì)教育作為某種知識(shí)尤其是抽象的理論體系來(lái)介紹,而不是在如何使之成為學(xué)生的生活準(zhǔn)則、思想文化素養(yǎng)、內(nèi)在信念上下工夫。二是外在制的化,即過(guò)分強(qiáng)調(diào)德育內(nèi)容特別是道德對(duì)學(xué)生的外在制約作用,而未看到它也是學(xué)生在社會(huì)生活中的需要和個(gè)體自身的內(nèi)在要求。

2.學(xué)生是德育的主體這一思想愈來(lái)愈為人接受。我們知道,德育過(guò)程是教育者遵照一定的德育目標(biāo),有目的有計(jì)劃地向受教育者進(jìn)行教育的過(guò)程,同時(shí)又是學(xué)生接受教育后,主動(dòng)地把教育要求內(nèi)化為自身品德的過(guò)程。因此,沒有后者就會(huì)使德育要求轉(zhuǎn)化為受教育者的思想品德。同時(shí),作為受教育者的學(xué)生,在接受德育教育的過(guò)程中,不完全是被動(dòng)接受的,而是能動(dòng)的,他的主動(dòng)性、積極性在教育過(guò)程中起著十分重要的作用。因此,不能把學(xué)生視為被動(dòng)接受教育的“容器”,而應(yīng)該把學(xué)生視為德育的主體,只有當(dāng)學(xué)生真正成為主體,主動(dòng)、積極地投身到德育教育中,德育教育才能收到實(shí)效。

3.從全球范圍看現(xiàn)代道德教育改革的主流和趨勢(shì),盡管學(xué)源林立,模式紛繁,但其核心無(wú)一不是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體主動(dòng)積極地參與教育活動(dòng)以發(fā)展自我教育能力與素質(zhì)。英國(guó)威爾遜·馬庫(kù)菲爾的德育主張與實(shí)驗(yàn)、瑞士皮亞杰的“活動(dòng)德”、前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的“教會(huì)兒童學(xué)習(xí)”與“自我教育”等等,都強(qiáng)調(diào)“教是為了達(dá)到不教”(葉圣陶),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展在教育者引導(dǎo)下,“自己構(gòu)成自己”的過(guò)程與活動(dòng)。

此外,社會(huì)的發(fā)展要求學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主能力的良好素質(zhì),因此,我們提出了主體參與性的德育教育模式。

在實(shí)驗(yàn)中,我們對(duì)德育教育的內(nèi)容、方法、途徑進(jìn)行了改革,努力提高德育教育的實(shí)效,做到“三性”“四變”。

“三性”是指德育教育活動(dòng)從學(xué)生的心理實(shí)際出發(fā),具有三個(gè)特點(diǎn):

1.主動(dòng)性。引導(dǎo)學(xué)生做德育活動(dòng)的主人,班級(jí)活動(dòng)中的主人,學(xué)?;顒?dòng)中的主人,來(lái)強(qiáng)化學(xué)生在德育中的主動(dòng)性,使學(xué)生產(chǎn)生道德認(rèn)識(shí)的需要,激發(fā)道德動(dòng)機(jī),自覺選擇良好的外部教育影響。

2.積極性。引導(dǎo)學(xué)生積極參與德育活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng),引起積極思考,使學(xué)生以高漲的熱情參與到德育活動(dòng)之中去。

3.獨(dú)立性。尊重、信任學(xué)生,讓學(xué)生在德育活動(dòng)中學(xué)會(huì)走路,引導(dǎo)學(xué)生自主確定德育活動(dòng)的內(nèi)容、方法,加強(qiáng)自我教育,自我管理,逐步提高辨別是非的能力,實(shí)現(xiàn)“教是為了達(dá)到不教”的目的。

“四變”是指:

1.變被動(dòng)教育為主動(dòng)教育。

一是培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。所謂“主體意識(shí)”是指從主體的角度去思考和決定自己的行動(dòng),以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。我們注意為學(xué)生提供各種機(jī)會(huì)(如活動(dòng))引導(dǎo)學(xué)生自主地作出正確選擇,尊重學(xué)生的意愿,使學(xué)生逐步樹立起主體意識(shí)。二是讓學(xué)生明確自己在班級(jí)、學(xué)校中的地位。我們開展“爭(zhēng)當(dāng)小主人”的活動(dòng),試行“干部輪換制”,使每一個(gè)學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)自身價(jià)值的尊嚴(yán)。三是引發(fā)需要。

我們?cè)诮逃幸桓倪^(guò)去教師以權(quán)威身份進(jìn)行道德教育的模式,努力從小學(xué)生的心理特征出發(fā),引發(fā)滿足學(xué)生的正當(dāng)需要,如成功欲,并努力創(chuàng)造條件予以滿足。

這些措施極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,他們都主動(dòng)、積極地參與到德育教育的每一項(xiàng)活動(dòng)中,真正成為主人。

2.變封閉教育為開放教育。

學(xué)校不能把學(xué)生關(guān)在教室里、校園內(nèi)進(jìn)行“溫室育苗”,而要打開校門,讓學(xué)生走出校園,變封閉型教育為開放型教育。

一是充分挖掘當(dāng)?shù)氐掠Y源。廟港鎮(zhèn)具有豐富的德育資源,她傍依太湖,遠(yuǎn)連西山,湖光山色,有著物阜景華的自然資源,廟港,鐘靈毓秀,人杰地靈,唐代陸龜蒙,近現(xiàn)代的、費(fèi)達(dá)生等都與她有著密切的關(guān)系……這些都是開展德育教育的寶貴資源。我們充分挖掘這些資源,編寫了“三史”(林史、廠史、校史)、《紅村名人》等鄉(xiāng)土教材。二是建立基地,拓寬育人渠道。我們建立了太湖節(jié)制閘、敬老院、全蜂集團(tuán)為十多個(gè)德育基地,定期組織學(xué)生到這些基地活動(dòng),讓學(xué)生看家鄉(xiāng)新面貌,激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的檄情。三是聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員。我們聘請(qǐng)離休老干部、派出所干警、敬老院老人、工廠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)等擔(dān)任校外輔導(dǎo)員,讓他們來(lái)校給學(xué)生作講座,進(jìn)行傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育。

3.變顯性教育為顯、隱性相結(jié)合的教育。

顯性教育是指學(xué)校各種有組織的教育活動(dòng)。課堂教育活動(dòng)及基本管理形態(tài)等直接教育,隱性教育則包含于周圍的環(huán)境、人的行為和與他人的交往過(guò)程中,即校園環(huán)境、人際關(guān)系等間接教育。隱性教育具有彌散性、滲透性等特點(diǎn),其教育功能為春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。因此,我們注意發(fā)揮隱性教育的功能,顯性與隱性相結(jié)合,使德育教育“人耳”、“人腦”、“人心”。一是優(yōu)化人際關(guān)系。改變師生關(guān)系,由命令式、強(qiáng)制式變?yōu)槠降仁?、民主式,?chuàng)設(shè)互尊、互愛、平等、和諧的師生關(guān)系;構(gòu)建團(tuán)結(jié)友愛、和諧的同學(xué)關(guān)系。二是優(yōu)化文化環(huán)境。努力創(chuàng)設(shè)良好的校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),還在走廊、過(guò)道、宣傳櫥窗張貼(掛)名人畫像、語(yǔ)錄及學(xué)生作品,構(gòu)筑健康向上的文化環(huán)境。三是優(yōu)化物理環(huán)境。盡管我們校園狹小,但我們想方設(shè)法,栽花種草,堆疊假山,創(chuàng)設(shè)良好的校園自然環(huán)境,以此來(lái)給學(xué)生潛移默化的影響。

4.變他律教育為自律教育。

“他律”轉(zhuǎn)向“自律”是心理學(xué)家皮亞杰提出的一條兒童品質(zhì)發(fā)展規(guī)律。所謂“他律”,是指德育過(guò)程中,受教育者的道德判斷、道德行為受他自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配。所謂“自律”,是指在德育過(guò)程中,受教育者的道德判斷、道德行為受他自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配。由此,我們努力在主體參與性教育方面追求教育的自律性。一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我修養(yǎng),確立正確的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),如讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)班會(huì)活動(dòng),讓學(xué)生自己制訂一日常規(guī)。二是引導(dǎo)學(xué)生自我反盛自我評(píng)價(jià),如開展期中、期末的兩次學(xué)生自我鑒定(百分)及互評(píng)活動(dòng),使學(xué)生對(duì)自己的品行進(jìn)行反思、判斷,明確優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),明確今后努力方向。