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多批客人來(lái)訪,要注意熱情禮貌,周到安排。一般情況下,后來(lái)的客人進(jìn)門,主人應(yīng)向先到的客人致歉,然后去迎接新客人,并把新客人介紹給早來(lái)的客人,再把早來(lái)的客人介紹給新客人,使他們彼此相識(shí)。如兩批客人都是有事而來(lái),可視不同情況,采用不同方法接待。如兩批客人關(guān)系很熟,且談話的內(nèi)容可以公開(kāi),主人可以將兩批客人同時(shí)接待。如兩批客人互不熟悉,各有不宜公開(kāi)的事情要辦,一般的順序是先來(lái)先接待。但也有例外,如先來(lái)的客人常來(lái)常往,而后來(lái)的客人難得上門;或先來(lái)的客人無(wú)既定目的,而后來(lái)的客人有要事相商;或先來(lái)的客人是平級(jí)、下屬,而后來(lái)的客人是長(zhǎng)者、上級(jí)等等。在這種情況下,在征得先來(lái)客人的同意后,可與后來(lái)的客人先談,但要安排好先來(lái)的客人。
如兩批客人主要拜訪的是家里的不同成員,則可由更熟悉客人的家庭成員分兩個(gè)房間分別進(jìn)行接待,以免相互干擾。
婚禮用曲大全
婚禮前:
1.TCHAIKOVSKY:THENUTCRACKERSUITEOVERTUVEMARCH柴可夫斯基:胡桃?jiàn)A子組曲、序曲、進(jìn)行曲
2.CLAICEWITHACHASERTHEMEFROMTCHAIKOVSKYIANOCONCERTONO1TONINGHTWELOVE柴可夫斯基第一號(hào)鋼琴協(xié)奏曲第一樂(lè)章
3.BESTOFNATKINGCOLEVOL.2AROUNDTHEWORLD環(huán)游世界
4.KREISLER:SCBONROSMARIN克雷斯勒:美麗的羅斯瑪琳
5.LEHAR:VILTA''''ONG雷哈兒:薇麗亞之歌
婚禮中:
一.奏樂(lè)
1.韓德?tīng)?皇家煙火組曲“歡喜”
2.李泰祥:“蛻變”旋律之一“鳳凰”
二.證婚人、介紹人就位BEETHOVEN:TOWMILLTARYMARCHES
三.伴郎、伴娘、新郎、新娘等進(jìn)場(chǎng)華格納:婚禮大合唱
四.婚禮巴哈:清唱147,耶穌,人類希望的喜悅
五.致詞:1.笛之隨想2.新疆之花
六.禮成奏樂(lè)韓德?tīng)枺夯始覠熁鸾M曲“第二小步舞曲”
七.退場(chǎng)孟德?tīng)栱灒褐傧囊怪畨?mèng)“婚禮進(jìn)行曲”
婚嫁祝詞
婚嫁祝詞,古來(lái)豐富。根據(jù)被祝對(duì)象,歸納甄別,大體兩類:一是對(duì)于新郎新娘,一是對(duì)于新人父母。
對(duì)新人的祝詞,按期斷分,可分婚禮前、婚禮日兩種。
婚禮前,對(duì)于新人的祝詞可用:志同道合、喜結(jié)良緣、百年好合、珠聯(lián)壁合、比翼高飛、連枝相依、心心相印、同心永結(jié)、愛(ài)海無(wú)際、情天萬(wàn)里、永浴愛(ài)河、恩意如岳、知音百年、愛(ài)心永恒、白首偕老、天長(zhǎng)地久;
婚禮日,對(duì)新人的祝詞可用:恭賀新婚、婚禮吉祥、新婚大禧、結(jié)婚嘉慶、新婚快樂(lè)、龍鳳呈祥、喜結(jié)伉儷、佳偶天成、琴瑟和鳴、鴛鴦福祿、絲蘿春秋、花好月圓、并蒂榮華、幸福美滿、吉日良辰;
一年前,巴義爾的父母和親戚帶著禮物來(lái)到了薩日娜家的蒙古包提親,請(qǐng)求薩日娜做他們的兒媳。其實(shí),兩位年輕人從小就在一塊草原上長(zhǎng)大,巴義爾一直把薩日娜當(dāng)成自己的妹妹一樣照顧。家鄉(xiāng)的開(kāi)都河九曲十八彎,薩日娜也女大十八變,越變?cè)胶每?,巴義爾的父母看在眼里,喜在心上,特意找到當(dāng)?shù)厮聫R的喇嘛,算出他們屬相相和,長(zhǎng)相般配,于是有了順利的提親結(jié)果。
真正偷著樂(lè)的是小伙子巴義爾,不知道是哪位長(zhǎng)輩給他起了這個(gè)有“快樂(lè)、喜慶”之意的名字,快要娶來(lái)的姑娘薩日娜又是一朵漂亮的“月亮花”,讓他這么幸福。從提親、定親、造新房,直到結(jié)婚之前,很多程序都不用他出面,父母長(zhǎng)輩都替他安排好了,甚至婚禮接新娘都要由哥哥巴都瑪拉代勞,只有婚禮前一天在女方家的喝茶儀式上,他才在小伙伴們的陪同下,與岳父母見(jiàn)面,敬茶和接受囑托。他知道這是土爾扈特民族傳承久遠(yuǎn)的禮節(jié),充滿溫馨和浪漫,他盼望著幸福時(shí)刻早日到來(lái),但又不能著急,結(jié)婚之前還有很多事要準(zhǔn)備,作為新郎,他竟然像個(gè)旁觀者一樣,看著親友們?yōu)樽约好β?,走過(guò)那些復(fù)雜而又合乎情理的程序。
定親是婚事的重要一環(huán),是現(xiàn)在通俗意義上的訂婚,新疆蒙古族很看重定親這一程序,因?yàn)槎ㄓH以后男女雙方就不能輕易改變了。選定行聘的吉日之后,巴義爾的父親帶幾個(gè)能言善辯的男人,帶著哈達(dá)、酒及行聘的禮物,前往薩日娜家商議聘禮,薩日娜家也把親友及鄰居請(qǐng)來(lái)參加定親宴會(huì)。男方家來(lái)人施禮獻(xiàn)上哈達(dá)后,把一個(gè)潔白的布包放在女方家長(zhǎng)面前,里面有糖果、干果、茶葉、方糖等,還有一個(gè)小布包,裹著一些珠寶瑪瑙、樹(shù)膠、打火石、石榴等物品,每一件都有祝福的不同含義,男方家人逐一回答,比如銀飾白光閃閃,表示夫妻恩愛(ài)白頭偕老;火石意味著夫妻的恩愛(ài)如火焰一般熾烈;白糖是說(shuō)夫妻倆情意甜蜜;木膠象征著夫妻感情如膠似漆、永不分離;茶表示高尚;干果表示多子多福。
薩日娜家這天親朋滿座,門庭如市,非常熱鬧,熱情款待男方來(lái)賓。男方在問(wèn)候了女方的父母、喝過(guò)茶以后,把帶來(lái)的酒、油餅放在佛像前,然后給女方的父母敬酒說(shuō):“愿我們成為拉不斷、擰不彎的親家?!彼_日娜的父母親把酒喝下,收下了定親的白布包。土爾扈特蒙古現(xiàn)在送聘禮,除了送家用電器和一些被褥等生活用品外,還要有馬牛羊,數(shù)量根據(jù)家庭情況各有差別。這次巴義爾家送來(lái)了5只羊和一些禮品,薩日娜的兄弟們說(shuō)不夠,要有9只羊才行,巴義爾的哥哥巴都瑪拉笑著回應(yīng)說(shuō),后邊還有3匹馬呢,算是過(guò)了這一關(guān)。
訂婚后,女方家長(zhǎng)還要向男方家長(zhǎng)提供自己家主要親戚名單,其中一定要包括娘舅家的。新疆蒙古族特別重視娘舅家人,女方指定的這些親戚,男方一定要去拜訪,以示尊重他們,從此男方同女方兩家禮尚往來(lái),開(kāi)始頻頻會(huì)拜,巴義爾家為準(zhǔn)備彩禮忙碌,薩日娜家也在為相應(yīng)的嫁妝做準(zhǔn)備,并請(qǐng)喇嘛選定婚禮日期。喇嘛根據(jù)兩個(gè)孩子的生辰日月,擇定舉行婚禮的良辰吉日和迎親者到達(dá)的時(shí)辰,雙方給各自親朋好友送去請(qǐng)柬和婚期的消息。
婚前巴義爾家還要舉行一次隆重的造新房?jī)x式。為了避免出現(xiàn)順著水流把女兒嫁出去的忌諱,巴義爾家特意把新房搬到開(kāi)都河上游的德?tīng)柋壤战鹉翀?chǎng),一處水草豐美之地。家里人把蒙古包的支架在河岸支好,親朋好友拿上繩子、氈子、針線等物,來(lái)參加造新房的儀式,并幫助把新蒙古包搭好,也有帶上酒肉等禮品來(lái)祝福的,女方家也來(lái)人祝賀并饋贈(zèng)禮物。儀式開(kāi)始時(shí),祝頌人將一條哈達(dá)掛在天窗正中,并用涂在包內(nèi)側(cè)壁等處,以示吉祥。用酒祭天、祭地、祭火灶。然后祝頌人用意含吉祥的美好詩(shī)句祝福,其中有《蒙古包天窗的祝詞》《支桿祝詞》等,接著主人用手抓羊肉、奶酒等款待親朋好友,大家互相祝詞唱歌。
女方在婚禮前夕舉行為姑娘出嫁餞行的各種宴會(huì),俗稱姑娘宴。結(jié)婚前幾天,姑娘分別由親戚請(qǐng)去吃飯,每個(gè)親戚還送禮物給她。土爾扈特蒙古人講究送一件衣服料子,一只碗和一條頭巾。婚禮前一天,家里為即將出嫁的姑娘舉行宴會(huì),宴請(qǐng)親朋好友一同入席。姐妹們唱著《姑娘宴歌》,用歌詞祝福將要出嫁的姑娘,傾吐離別之情。蒙古族很重視姑娘的嫁妝,嫁妝一般是首飾、四季服裝。薩日娜的母親向眾人展示了新娘的嫁妝,還有親手繡制的漂亮的布袋,用來(lái)裝筷子、針線等各種用具。以上所有的程序結(jié)束以后,就是盼望已久的婚禮了。
和靜土爾扈特蒙古還有一些習(xí)俗比如稱為“努其”“藏馬蹬”“新郎送腰帶”的,在婚禮前一天傍晚,男方選出若干善于辭令的人,帶上酒肉等禮品,并攜帶新郎拜見(jiàn)女方父母親,名之曰“喝茶”。一開(kāi)始新郎不進(jìn),而是其他人先進(jìn),他們向女方父母致敬問(wèn)好、敬酒、獻(xiàn)禮物。這一天,巴義爾就是在大家喝酒唱歌時(shí),由幾位伙伴陪同悄悄進(jìn)來(lái),藏在人后面,“怕”被人看見(jiàn)“轟”出去。幾道程序完成后,新郎巴義爾才向大家一一敬酒。岳父母其實(shí)很喜歡這個(gè)老實(shí)憨厚的新女婿,岳母特意準(zhǔn)備了一件新的紫紅色蒙古袍和腰帶,給巴義爾穿上系好,意思是成家立業(yè)了,要學(xué)會(huì)勒緊腰帶過(guò)日子,不能像當(dāng)小伙子時(shí)那樣無(wú)拘無(wú)束了。巴義爾與大家盡興準(zhǔn)備回去時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的馬鞭丟了,馬蹬也讓人摘走了,自然知道是那些小舅子、小姨子們干的,而且就藏在頂氈下面,但是不能去搜,甚至明知道會(huì)丟,也不能帶在身邊,這種風(fēng)俗在無(wú)奈中創(chuàng)造了歡樂(lè)。男方家只好留下幾個(gè)能人,與女方家賓客機(jī)智對(duì)答、周旋,直到歌盡興,酒意濃,女方才交出馬鞭和馬鐙,放他們回去。
迎娶和送嫁是土爾扈特婚俗中的?;槎Y當(dāng)天男女雙方家里都熱鬧非凡,男方組成迎娶隊(duì)伍。迎娶時(shí),新郎不去接新娘,而是由喇嘛選定的人去接,巴義爾的哥哥巴都瑪拉承擔(dān)了這個(gè)任務(wù),所以,人們開(kāi)玩笑說(shuō):土爾扈特人的婚禮中,人人都忙得不亦樂(lè)乎,唯獨(dú)新郎是最悠閑的人。
巴義爾和薩日娜的婚禮當(dāng)天,巴音布魯克草原上陽(yáng)光燦爛,開(kāi)都河水一路歡唱,流向遠(yuǎn)方。娶親的隊(duì)伍由19人組成,在德高望重的奧其阿拉老人帶領(lǐng)下迎接新娘,女方家親戚和鄉(xiāng)親們已經(jīng)準(zhǔn)備好了婚禮事宜,等待迎親隊(duì)伍的到來(lái)。迎親隊(duì)伍不能直接進(jìn)入女方家,在臨近不遠(yuǎn)處下馬,先選派兩個(gè)人帶著酒和食物去送消息,女方在蒙古包前鋪好地毯,迎接娶親的客人,相互問(wèn)好敬茶、敬食品,做完儀式后把大家請(qǐng)進(jìn)包內(nèi),按年齡依次坐好,由婚禮主持人主持各項(xiàng)儀式。新娘臨行前,給父母親友一一敬酒辭別,此時(shí)大家一齊唱歌送別,親朋好友都用吉祥的話語(yǔ)和贊美之詞祝福一對(duì)新人幸福美滿。女方父母同意接去新娘時(shí),新娘抱著親友們不愿離家,伴隨新娘的姑娘也糾纏一番,新郎的哥哥巴都瑪拉硬是從姑娘們的懷里把新娘薩日娜搶出來(lái),抱上馬。迎親隊(duì)伍返回途中,一路縱馬奔馳,在通過(guò)開(kāi)都河大鐵橋時(shí),薩日娜勒住馬頭,留戀地回望家的方向,眼中含著淚花。
娶親的人們到達(dá)以后,先繞蒙古包三圈。新娘在眾人陪護(hù)下踏著毛氈進(jìn)入蒙古包,首先拜佛祭灶,然后磕頭拜見(jiàn)父母和親友,之后舉行拜天地儀式。婚宴上,新郎提銀壺,新娘捧銀碗,向長(zhǎng)輩、親友逐一獻(xiàn)哈達(dá)、敬喜酒。小伙子們高舉銀杯,開(kāi)懷暢飲,姑娘們伴隨著馬頭琴,放聲歌唱。隆重?zé)狒[的婚宴結(jié)束以后,送親的人除了新娘的嫂子和伴娘外都要當(dāng)天返回,新娘的母親給來(lái)的每一位客人送了一份衣料,以示謝意。
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補(bǔ)辦婚禮
新郎騎車?yán)履锶ゾ频?/p>
這是一場(chǎng)特別的婚禮:新郎劉旭,今年77歲;新娘,吳季鈞,今年70歲。婚車是由新郎自己駕駛的電動(dòng)三輪車,新娘當(dāng)天特別漂亮,一身紅妝,漂亮的少數(shù)民族頭飾,都是她自己設(shè)計(jì)的。一大早,新郎騎著三輪車?yán)利惖男履锷下妨?,新郎哼著歌,新娘拿著按摩錘給他敲背,好幸福的一對(duì),倆人一起來(lái)到開(kāi)運(yùn)街與湖西路交會(huì)處附近的酒店舉行婚禮。
11時(shí)許,酒店里已經(jīng)熙熙攘攘地坐滿了客人,來(lái)參加婚禮的大都是與兩位老人玩得來(lái)的朋友,有秧歌隊(duì)的、歌舞團(tuán)的、合唱團(tuán)的。大都是中老年朋友,齊聚一堂,足足坐滿了9桌,共同祝福兩位老人。
婚禮當(dāng)天有四大喜事
新郎劉旭說(shuō):“今天我們家有四大喜事,一是小兒子考上了博士;二是我老伴的自傳《我燦爛的紅晚霞》一書(shū)正式出版;三是我跟老伴今天過(guò)生日;四是我們?yōu)樽约貉a(bǔ)辦了一場(chǎng)婚禮?!边@4件喜事當(dāng)中,其中有一件是老兩口約定的,其實(shí),新郎的生日是8月10日,新娘的生日是8月6日,兩個(gè)人差了4天,經(jīng)過(guò)倆人商量,折中一下,兩個(gè)人把生日都改在了8月8日,正巧這天立秋,大家聚在一起還樂(lè)呵樂(lè)呵。
新郎表示,他跟老伴又不想讓大家破費(fèi),所以就想出了這個(gè)好主意,大家來(lái)參加婚宴都是AA制,每桌婚宴花費(fèi)300元錢,每位賓客出30元錢。
多才多藝
自己當(dāng)司儀主持婚禮
吉時(shí)到,婚禮開(kāi)始,社區(qū)老年秧歌隊(duì)的成員圍著老人扭起了東北大秧歌,由衷地為兩位老人獻(xiàn)上祝福。
婚禮是由兩位老人共同主持的,風(fēng)趣的語(yǔ)言,給婚禮現(xiàn)場(chǎng)帶來(lái)了陣陣歡樂(lè),先簡(jiǎn)單地介紹了兩位老人的相識(shí)過(guò)程和現(xiàn)在的幸福生活。去年就領(lǐng)了結(jié)婚證的兩位老人,希望在大家的見(jiàn)證下補(bǔ)上這頓喜酒,兩位老人合唱了自己創(chuàng)作的歌曲《家長(zhǎng)里短》,“每天都有啊新樂(lè)子呀……”兩位老人在大家的歡樂(lè)聲中對(duì)飲了交杯酒,“細(xì)細(xì)品,慢慢飲,酒不醉人人自醉”,各位親朋好友也獻(xiàn)上了祝詞,這其中有老人的初中同學(xué)、大學(xué)同學(xué)、鄰里姐妹、還有老人歌舞團(tuán)的朋友,開(kāi)宴后,大家共同舉杯慶祝兩位老人四喜同慶。
新娘著書(shū)
《我燦爛的紅晚霞》
婚宴上一共有12道菜,有酒有飲料,葷素搭配恰當(dāng)?!叭松叩竭@步你說(shuō)還缺啥?”在吳季鈞歡樂(lè)的笑臉?shù)秩鞠?,在?chǎng)的人都感受到了濃濃的喜慶。今天不僅是兩位老人大喜的日子,還是兩位老人的生日,吳季鈞為自己的七十大壽獻(xiàn)禮,出版了《我燦爛的紅晚霞》一書(shū)。
在婚禮現(xiàn)場(chǎng),兩位老人在大家歡快的生日歌中許下自己的心愿,吹滅蠟燭,分發(fā)蛋糕,與親朋好友共享自己的甜蜜。林大夫作為吳季鈞的老鄰居、好姐妹,十分支持老人,為吳季鈞的藝術(shù)團(tuán)送來(lái)了兩個(gè)醫(yī)療箱,并在這次慶典上為兩位老人獻(xiàn)上一大束鮮花以表祝賀。此外,吳季鈞的小兒媳也上臺(tái)為老人送上祝福,希望兩位老人能身體健康,快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)好每一天。劉旭介紹,在婚宴之后,大家還準(zhǔn)備了豐富的節(jié)目,有舞蹈還有歌曲,都很精彩。
相識(shí)過(guò)程:一見(jiàn)鐘情
兩位老人不僅僅是外表上顯得年輕,他們的心理年齡更年輕。
提起倆人的相識(shí),他倆都感謝一位叫劉寶財(cái)?shù)睦先?。吳季鈞笑著說(shuō),“那時(shí)候我在朝陽(yáng)區(qū)紅旗街道延安社區(qū)藝術(shù)團(tuán)當(dāng)團(tuán)長(zhǎng),大家經(jīng)常在一起唱歌,歌友隊(duì)里的劉大哥知道我的情況后,就把他介紹給了我,沒(méi)成想我們是一見(jiàn)鐘情?!闭f(shuō)到這里時(shí),吳季鈞露出幸福的表情。據(jù)了解,劉旭有兩個(gè)女兒和一個(gè)兒子,吳季鈞膝下有兩個(gè)兒子。
5年前,媒人劉寶財(cái)促成了這段好姻緣。吳季鈞介紹說(shuō),“我們倆是相見(jiàn)恨晚啊,特佩服他,會(huì)唱歌、會(huì)寫(xiě)字、會(huì)修收音機(jī)、會(huì)修電視、會(huì)改造小車,木匠活電工活都不在話下?!眲⑿裱a(bǔ)充說(shuō):“我們是互相欣賞的,她隸書(shū)寫(xiě)得特別好。經(jīng)過(guò)5年的磨合,我們發(fā)現(xiàn)彼此的很多觀念都很一致,有共同的愛(ài)好。”
相處融洽
雙方子女通情達(dá)理
“很多老人的黃昏戀都會(huì)遭到子女的反對(duì),你們是怎么面對(duì)這些問(wèn)題的?!碑?dāng)我們問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),劉旭說(shuō)這確實(shí)是很多人都遇到的問(wèn)題,但幸運(yùn)的是,他跟老伴倆的子女都很通情達(dá)理,很支持他們。
敬愛(ài)的各位來(lái)賓,各位親友大家下午好!今天是公元***年*月*日,英俊瀟灑風(fēng)度翩翩,頗具中國(guó)男子陽(yáng)剛之氣的**先生和俊俏靚麗清新可人頗具東方女性溫柔賢淑的時(shí)尚女孩可愛(ài)美麗的新娘**小姐,經(jīng)過(guò)相識(shí),相知,相戀終成眷屬,一結(jié)百年之好合。他們莊重的結(jié)婚慶典將在于今天的**點(diǎn)*分,準(zhǔn)時(shí)于**大廈隆重舉行,所有的來(lái)賓我希望你們伸出手來(lái),給于真摯的掌聲,給予我鼓勵(lì)一下好嗎?在典禮正式開(kāi)始之……
2.婚禮主持詞
尊敬的各位來(lái)賓、各位親朋好友:大家晚上好! 天賜良緣,云端上月老含笑; 花開(kāi)并蒂,綠陽(yáng)春新人踏歌燕爾新婚日,良宵美景時(shí)。在今天這個(gè)大喜的日子里,各位親朋好友送來(lái)了溫暖,送來(lái)了友情,送來(lái)了吉祥,送來(lái)了最美好的祝福。在此,我受***及其夫人的委托,對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和親友百忙之中的光臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎。下面就讓我介紹一下今天的男女主角: 看那位相貌堂堂……
3.中西合璧的婚禮主持詞
尊敬的各位來(lái)賓、各位朋友:中午好!在這辭舊迎新的美好的日子里,我們迎來(lái)了***小姐和***喜結(jié)良緣、幸福的結(jié)合。在這里首先請(qǐng)?jiān)试S我代表二位新人對(duì)各位來(lái)賓的光臨表示最衷心的感謝和熱烈的歡迎!我是主持人**,很榮幸能為我的朋友主持今天的結(jié)婚慶典儀式,與朋友們共同見(jiàn)證這個(gè)美好的時(shí)刻?,F(xiàn)在正是良辰吉時(shí),我宣布新婚慶典儀式現(xiàn)在開(kāi)始,請(qǐng)我們的音響師 奏響莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲,讓我們大家以……
4.婚慶聯(lián)誼會(huì)串詞
①真正高興的見(jiàn)到你,滿心歡喜的見(jiàn)到你,歡迎,歡迎,我們歡迎你……(唱歌出場(chǎng)) 歡迎,歡迎, 歡迎大家光臨“夕陽(yáng)美”聯(lián)歡會(huì),我是今天的主持人文秘部落,借此機(jī)會(huì),祝愿在座所有的夫妻來(lái)賓們:健康長(zhǎng)壽、百年好合。今天來(lái)到聯(lián)歡會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的都是共同攜手生活了幾十年,可以說(shuō)是老夫老妻了,彼此可以說(shuō)都是非常的了解,那么到底了解得有多深呢?現(xiàn)在我們就作一個(gè)游戲來(lái)檢驗(yàn)一下在座的各位。------(游戲:找老……
5.金婚、銀婚慶典的策劃
關(guān)于舉辦“重溫激情歲月”夕陽(yáng)美金婚、銀婚慶典的策劃 一、目的:通過(guò)金、銀婚慶典能更好的將夕陽(yáng)美品牌文化推廣出去,收集一批質(zhì)量較高的黃金檔案,文秘部落為接下來(lái)的銷售奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 二、組織機(jī)構(gòu):鞍山市千山晚報(bào) 夕陽(yáng)美老年活動(dòng)中心 &n……
6.民政局婚姻登記和收養(yǎng)登記工作匯報(bào)
我縣轄xx個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),人口xxx萬(wàn),年均辦理婚姻登記約文秘部落對(duì)。去年**月至今年**月底止共計(jì)辦理結(jié)婚登記xx對(duì),離婚登記xx對(duì),補(bǔ)領(lǐng)婚姻登記xx對(duì),辦理收養(yǎng)登記x例。我縣自x年x月實(shí)行集中登記一年多來(lái),已基本步入規(guī)范化運(yùn)行軌道?,F(xiàn)將近段工作向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)如下:一、立足根本點(diǎn),提升婚姻服務(wù)水平 &……
7.婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家暨慶“六一”兒童節(jié)文藝匯演主持稿
xx地區(qū)婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家 暨慶“六 • 一”兒童節(jié)文藝匯演 主持稿
女:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)! 男:親愛(ài)的觀眾朋友們,大家! 合:下午好! 女:XX年xx地區(qū)婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家暨慶“六 • 一”兒童節(jié)文藝匯演今天在這里舉行。
男:這是xx黨工委、辦事處,xx計(jì)劃生育協(xié)會(huì)、xx文化站為推進(jìn)我街計(jì)生工作的一項(xiàng)重要舉措。 女:下面請(qǐng)xx街……
8. 婚禮主持
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓,各位好朋友們.
人間好遇其紅葉,天上良緣系彩繩,百荷香車迎淑女,中秋朗月照賓朋. 難忘的***年**月**日,當(dāng)人們還沉浸在幸福的節(jié)日之中,我們迎來(lái)了***先生***女士的新婚慶典,此時(shí)此刻我僅代表所有來(lái)賓衷心祝愿一對(duì)新人新婚幸福,百年好合. 良辰吉日新婚慶典就要開(kāi)始.酒熱烈,迎來(lái)良辰……
9. 婚禮主持詞
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位親朋好友: 大家好!
昨天是1月1日元旦,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在大家還沉浸在歡慶新年的喜慶時(shí)刻,我們?cè)谶@里為**先生、**小姐舉行結(jié)婚典禮儀式,真可謂是喜中有喜,吉祥如意。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表新郎、新娘雙方父母家人向各位來(lái)賓的光臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!我和這對(duì)新人既是好朋友,又和新娘是好同事。今天我能受雙方家長(zhǎng)的重托為**、**喜結(jié)連理主持典禮儀式,感到非常榮……
10.結(jié)婚典禮主持詞
女士們、先生們、各位來(lái)賓、各位朋友: 大家好!
在××先生與××女士喜結(jié)良緣的大喜日子里,承蒙新郎、新娘雙方家長(zhǎng)的厚愛(ài),我擔(dān)任新婚慶典主持人。首先我代表新郎、新娘雙方家長(zhǎng),向您們的到來(lái)表示熱烈的歡迎,向您們拜個(gè)早年?,F(xiàn)在我宣布,××先生與××女士婚禮儀式正式開(kāi)始。第一項(xiàng):鳴炮奏樂(lè),請(qǐng)大賓入座,請(qǐng)雙方父母入座、請(qǐng)證婚入座。 第二項(xiàng):請(qǐng)新郎攜新娘步入花堂,大家鼓掌歡迎。 第三項(xiàng)……
12.結(jié)婚典禮儀式
結(jié)婚典禮儀式 一、鳴炮,奏樂(lè),掌聲歡迎新郎新娘入場(chǎng)。各位來(lái)賓,女士們,先生們,金秋九月,丹桂飄香。到了秋天,一切都成熟了,正是燦爛的鮮花結(jié)出累累碩果的時(shí)候,在這個(gè)收獲的季節(jié)里,***先生和***小姐百年好合,喜結(jié)良緣。今天,我們歡聚一堂,喜氣洋洋,參加他們的結(jié)婚慶典。下面,請(qǐng)鳴炮,奏樂(lè),掌聲歡迎新郎新娘入場(chǎng)。新郎**先生是人事局業(yè)務(wù)骨干,新娘***小姐是人大機(jī)關(guān)的才女,經(jīng)過(guò)……
14.婚禮主持詞
喜紫燕翔黃道日,鴛鴦佳偶美景時(shí),紅梅吐芳成連理,芝蘭永諧結(jié)伉儷。今天是公元***年 **月**日。在這春風(fēng)蕩漾、生機(jī)勃發(fā)、大吉大利的日子里,我們喜酒相逢,歡聚一起,共同慶賀二位新人的結(jié)婚慶典。一會(huì)兒,婚禮的樂(lè)章將要娓娓響起,有情人的心靈將要在這里碰撞出人類最燦爛的火花,一對(duì)新人將要雙手相牽步入神圣的殿堂。此時(shí),宴會(huì)大廳賓客盈門,高朋滿座,新朋老……
15. 婚禮策劃方案及流程
結(jié)婚項(xiàng)目書(shū) 一、 決定婚禮日期、地點(diǎn) 1.時(shí)間: 2.地點(diǎn): 二、確定伴郎、伴娘 伴郎: 伴娘: 婚禮總顧問(wèn): 四、確定主婚人、證婚人主婚人:區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng) xx 證婚人:xxx小學(xué)黨支部書(shū)記 xx 五……
16. 婚禮祝詞(新娘單位領(lǐng)導(dǎo))
各位來(lái)賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們、先生們,你們好!
今天我代表新娘單位-----****在此講幾句話。據(jù)了解新郎***先生,思想進(jìn)步、工作積極、勤奮好學(xué)。儀表堂堂是有目共睹的。是中醫(yī)院不可多得的人才。就是這位出類拔萃的小伙子,以他非凡的實(shí)力,打開(kāi)了一位美麗姑娘愛(ài)情的心扉。這位幸運(yùn)的姑娘就是今天的女主角----我們單位的***小姐。***小姐溫柔……
17.婚禮司儀主持詞 [鳳飛九天]
各位來(lái)賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位先生、各位女士,大家好!
陽(yáng)光明媚,歌聲飛揚(yáng),歡聲笑語(yǔ),天降吉祥,在這美好的日子里,在這金秋的大好時(shí)光,我們迎來(lái)了一對(duì)情侶***先生和***小姐幸福的結(jié)合。在這里首先請(qǐng)?jiān)试S我代表二位新人以及他們的家人對(duì)各位來(lái)賓的光臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!接下來(lái)我宣布新婚慶典儀式現(xiàn)在開(kāi)始,好,請(qǐng)我們的音響師奏響莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲,讓我們大家以最熱烈的掌聲有請(qǐng)二位新人登……
19. [晚會(huì)致辭] 婚禮主持詞
尊敬的各位來(lái)賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們、先生們,大家好!
金秋十月,陽(yáng)光明媚,惠風(fēng)送爽,歡聲笑語(yǔ),天賜吉祥,在這美好的日子里,在這春華秋實(shí)的大好時(shí)光,我們迎來(lái)一對(duì)情侶***先生和***小姐的幸福結(jié)合。首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表二位新人以及他們的家人對(duì)各位來(lái)賓的光臨,表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!現(xiàn)在我宣布: 新婚慶典儀式現(xiàn)在開(kāi)始!(燃放鞭炮、奏婚禮進(jìn)行曲) 請(qǐng)各位來(lái)賓掌聲響起,熱烈歡迎新人登場(chǎng)?!?/p>
21.婚禮日程安排
結(jié) 婚 前 必 讀 > 1.婚禮籌備計(jì)劃 > 1.1.決定婚禮日期、地點(diǎn)、儀式及婚宴方式 > 1.2.確定婚禮預(yù)算 > 1.3.草擬客人名單 > 1.4.召集好朋友討論婚禮計(jì)劃 > 1.5.確定伴郎、伴娘 > 1.6.確定主婚人、證婚人 、押車童 > 1.7.成立婚禮籌備組 > 1.7.1.召開(kāi)項(xiàng)目啟動(dòng)會(huì) >……
22. 婚禮上的來(lái)賓致詞
今天,陽(yáng)光絢美,天上人間共同舞起了美麗的霓裳。今夜,星光璀璨,多情的夜晚又增添了兩顆耀眼的新星。新郎***先生和新娘***小姐,情牽一線,踏著鮮紅的地毯幸福的走上了婚姻的殿堂,從此,他們將相互依偎著牽手撐起一片愛(ài)的藍(lán)天。我作為他們的同學(xué),也是二人從小到大的朋友……
23. 證婚人致辭
各位來(lái)賓、各位女士、各位先生:
今天,我受新郎新娘的重托,擔(dān)任***先生與***小姐結(jié)婚的證婚人感到十分榮幸,在這神圣而又莊嚴(yán)的婚禮儀式上,能為這對(duì)珠聯(lián)壁合、佳偶天成的新人作證婚詞而感到光彩奪目,也是難得的機(jī)遇。各位來(lái)賓,新郎***先生現(xiàn)在***單位,從事***工作,擔(dān)任***職務(wù),今年***歲,新郎不僅外表上長(zhǎng)得英俊瀟灑、忠厚誠(chéng)實(shí),而且心里有顆善良愛(ài)心,為人和善;不僅工……
24婚禮主持辭(再婚)
適用規(guī)模:20桌左右,視主人公的心情定 酒店級(jí)別:星級(jí)或準(zhǔn)星級(jí)【文本選摘】今天是一個(gè)特殊的日子,因?yàn)閺慕裉炱?兩個(gè)有過(guò)不幸婚史的人將結(jié)成幸福的伴侶;這里就成了一個(gè)特殊的地方,因?yàn)槟銈儗倪@里步入人生幸福的殿堂;在座的各位朋友將成為特殊的證人,因?yàn)樗麄儗⒁?jiàn)證他們幸福生活的開(kāi)始。所以,我建議在座的朋友們?nèi)w起立,用你們最熱烈的掌聲歡迎他們?nèi)雸?chǎng)。(掌聲起) 朋友們,站在臺(tái)上的就是我們……
25. 婚禮主持辭
適用規(guī)模:30桌以上(如果雙方有一方的父母是廳局級(jí)干部,規(guī)模將擴(kuò)大到60桌左右。) 酒店級(jí)別:三星級(jí)以上
【文本選摘】這位瀟灑倜儻的小伙子就是今天最大的官兒--新郎官×××先生?!料壬且幻麌?guó)家公務(wù)員,在××局工作。他思想進(jìn)步,工作積極,勤奮好學(xué),是××機(jī)關(guān)不可多得的人才。就是這位出類拔萃的小伙子,以他非凡的實(shí)力,打開(kāi)了一位美麗姑娘的愛(ài)情的心扉。這位幸運(yùn)的姑娘就是今天的女主角--××……
26.婚禮司儀主持臺(tái)詞
下面有請(qǐng)今天的雙方主婚人到前面就座 有請(qǐng)?jiān)蹅兘裉煊H愛(ài)的娘家客人到前面就座 有請(qǐng)證婚人、介紹人到前面就座各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,請(qǐng)您稍微肅靜一下,請(qǐng)您配合一下咱們這次莊嚴(yán)而神圣的新婚慶典儀式
各位來(lái)賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位先生、各位女士,大家好!陽(yáng)光明媚,歌聲飛揚(yáng),歡聲笑語(yǔ),天降吉祥,在這美好的日子里,在這金秋的大好時(shí)光,我們迎來(lái)了一對(duì)情侶***先生和***小姐幸福的結(jié)合。在這……
27. 教堂婚禮主持詞
信主的新人
第一種: 1.問(wèn)(男):×××你確信這個(gè)婚姻是上帝所配合,愿意承認(rèn)接納×××為你的妻子嗎? (男)答:我愿意。
2.問(wèn)(男):上帝使你活在世上,你當(dāng)以溫柔耐心來(lái)照顧你的妻子,敬愛(ài)她,唯獨(dú)與她居住,建設(shè)基督化的家庭。要尊重她的家庭為你的家族,盡你做丈夫的本份到終身。你在上帝和眾人面前許諾愿意這樣嗎? (男)答:我愿意。
3.問(wèn)(女):×××你確信這個(gè)婚姻……
28.證婚詞
各位來(lái)賓:
婚前體檢:1.持上述證明,由所在區(qū)、縣民政局開(kāi)具婚前體檢介紹信。2.?dāng)y介紹信,到所在區(qū)、縣的婦幼保健醫(yī)院進(jìn)行體檢。3.經(jīng)體檢證明符合條件的,持體檢合格證明回民政局登記注冊(cè)。其它需交納結(jié)婚證工本費(fèi)、服務(wù)費(fèi)。領(lǐng)取結(jié)婚證書(shū):婚姻登記機(jī)關(guān)在收到申請(qǐng)后將按照《婚姻法》的規(guī)定,對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行審查,在被準(zhǔn)予登記后,男女雙方必須同時(shí)到場(chǎng),然后就可以領(lǐng)到一張大紅的結(jié)婚證書(shū)了。第二步:籌備婚禮婚禮不辦喜宴行不行?這是城市中年輕人結(jié)婚時(shí)最煩的一個(gè)問(wèn)題。其實(shí)并非不可以,完全可以用旅行結(jié)婚或簡(jiǎn)單的儀式及其它辦法替代。但在越來(lái)越多的年輕人采取“簡(jiǎn)單”的結(jié)婚方式時(shí),我們更關(guān)注那些無(wú)法“免俗”卻又為此煩惱的年輕人們?;槎Y籌備計(jì)劃八至六個(gè)月前擇定婚期、裝修新房、決定婚禮形式及預(yù)算、預(yù)計(jì)賓客名單及預(yù)定酒席、選擇攝影禮服公司、訂購(gòu)禮服、征詢雙方家長(zhǎng)意見(jiàn)、積極參與并了解雙方家庭生活、婚前健康檢查。三個(gè)月前 了解結(jié)婚之禮俗、尋找儀式場(chǎng)所、估計(jì)費(fèi)用、選購(gòu)婚戒及首飾件、進(jìn)行美發(fā)、美容,整體、全身的保養(yǎng)、計(jì)劃將來(lái)之理財(cái)及生育計(jì)劃、安排蜜月旅游行程。二個(gè)月前購(gòu)置新房家具、拍攝結(jié)婚照、設(shè)計(jì)發(fā)型及試妝、設(shè)計(jì)喜帖、確定伴郎、伴娘名單、辦理護(hù)照(如出國(guó)蜜月旅行)。一個(gè)半月前購(gòu)置家具、家電用品、邀請(qǐng)主婚人、介紹人、確定蜜月旅行細(xì)節(jié)、預(yù)訂禮車、向公司申請(qǐng)婚假。
一個(gè)月前決定婚禮細(xì)節(jié)、決定攝影、錄影人員,添購(gòu)蜜月所需物品、印制喜帖、裝潢新房。一周前 寄出喜帖,并電話確認(rèn)出席賓客、訂蜜月旅行行程及旅館、與飯店敲定各項(xiàng)事宜,包括菜色、桌數(shù)及宴客區(qū)決定婚禮工作人員名單、訂新娘捧花、伴娘捧花、各式胸花及禮車用禮花。打掃新居。兩天前 訂購(gòu)宴客當(dāng)天所需之煙、酒、汽水、糖果、瓜子?;檠缥锲匪椭粱檠鐖?chǎng)所,到美容院做各種保養(yǎng),喜帖送達(dá)指定賓客處,與婚禮工作人員再次確認(rèn)細(xì)節(jié)和時(shí)間,檢查蜜月旅行所應(yīng)攜帶衣物,對(duì)婚宴場(chǎng)所進(jìn)行裝潢和布置,再次與婚宴場(chǎng)所敲定各項(xiàng)事務(wù)。前一日 全身肌膚保養(yǎng),與美容師敲定次日美容、美發(fā)時(shí)間,提供結(jié)婚當(dāng)日所需之禮金及紅包,確定結(jié)婚禮服、婚宴服飾品,凡是次日所需首飾、配件、鞋子均須放妥,充足的睡眠(睡前不要喝太多水)。
結(jié)婚當(dāng)日時(shí)間安排 吃一頓豐盛的早餐,請(qǐng)一兩位好友隨側(cè)料理雜物,協(xié)助換禮服,男方準(zhǔn)備禮品到女方家迎親、宴客,走向幸福、甜蜜的新婚生活。第三步:拍攝婚紗照誰(shuí)不愿讓一生一次的輝煌瞬間永遠(yuǎn)定格,讓那幸福的一刻成為永久。那么,去影樓拍婚紗照吧,也許,這是你惟一的選擇?;榧営皹枪ヂ耘臄z婚紗照已經(jīng)成為婚禮中不可或缺的一環(huán),而市面上大大小小的婚紗店推出林林總總的婚紗攝影服務(wù)套餐,價(jià)格從數(shù)百元到數(shù)千元不等,按照服務(wù)素質(zhì)、選款數(shù)目、照片尺寸、相架質(zhì)料、拍照背景、化妝發(fā)型設(shè)計(jì)次數(shù)等決定收費(fèi)。 現(xiàn)代人講究物超所值,對(duì)于婚紗照來(lái)說(shuō),決定價(jià)格的是什么呢?有些什么服務(wù)內(nèi)容?可以享受到什么優(yōu)惠政策呢?這些都是消費(fèi)者所關(guān)心的問(wèn)題。
一般說(shuō)來(lái),每家影樓都會(huì)有一個(gè)主套系推薦,這是一家影樓最大眾化、最平均值的一種,里面所包含的服務(wù)與價(jià)值比都較能被顧客普遍接受。這樣一套達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)的套系中大致包括:拍攝時(shí)的內(nèi)外景,服裝造型兩三套以上,一本大相冊(cè),各種尺寸的精放配框大相片幾張,照相的毛片、底片贈(zèng)送,結(jié)婚當(dāng)天的禮儀服務(wù),也許還有禮品贈(zèng)送。
各種套系價(jià)格上的區(qū)別在哪里呢??jī)r(jià)位低的,八百元以下的一般是純拍婚紗照的(有的婚紗店不提供外景拍攝),照相毛片、底片不贈(zèng)送或少量贈(zèng)送,并且沒(méi)有婚禮服務(wù)或只是最基本的如新娘化妝、禮服出租的內(nèi)容,九百元以上到兩三千元的就有基本內(nèi)容,四五千到一萬(wàn)多的在拍攝環(huán)境、工作人員、相冊(cè)多少、婚禮服務(wù)、各色贈(zèng)禮上較完美。而在各種價(jià)位中所差的內(nèi)容主要是造型的套數(shù)、拍攝的張數(shù)、相片的特殊制作、相冊(cè)的多少。收入相冊(cè)的張數(shù)和婚宴服務(wù)的內(nèi)容。拍攝中張數(shù)、造型套數(shù)的多少視價(jià)格而定,有一卷起拍的,多則四、五卷。相片的制作根據(jù)各店特色工藝和現(xiàn)代流行趨勢(shì)及價(jià)格分類。相冊(cè)的多少和收入相冊(cè)的照片張數(shù)的多少是價(jià)格越低越少,越高就越多,一般四五千以上就會(huì)有一大一小或更多的相冊(cè),并且相冊(cè)的大小,裝飾精致程度,收入相片多少隨價(jià)格變化而變化。照相的毛片也是價(jià)格越高贈(zèng)送越多。另外,與之相關(guān)的還有大照片的特殊制作、張數(shù)等?;槎Y服務(wù)的多少也隨價(jià)格起伏,最基本的是新娘妝,再上去是禮服,價(jià)格低只提供一套,價(jià)格高可提供婚紗、晚禮服兩套以上。然后是配套的首飾。新娘律花、喜帖、甚至伴娘妝、禮服及婚禮攝影、攝像等細(xì)節(jié)都視價(jià)格而定。 拍照前應(yīng)注意的細(xì)節(jié) 1.拍照前一天,心情放松,提早休息,睡前少喝水,以免隔日眼睛浮腫,擁有了充足的睡眠拍起照片來(lái)才更為精神煥發(fā),神采飛揚(yáng)。
2.拍照所需的首飾、絲襪、鞋子都要準(zhǔn)備放妥,拍照時(shí)不要佩帶過(guò)多的首飾。
3.新娘應(yīng)穿開(kāi)前襟的衣服,以免換穿婚紗禮服時(shí),破壞了臉上的妝容和發(fā)型。
4.新郎西服要合身,以免舉手投足不方便。 5.新人護(hù)發(fā)、剪發(fā)、燙發(fā)最好在拍照前一個(gè)月完成,皮膚保養(yǎng)也要在拍照前一個(gè)星期即著手進(jìn)行。
6.穿著婚紗禮服時(shí)要搭配無(wú)肩帶內(nèi)衣,如穿著中式晚禮服,最好穿上襯墊或有鋼絲的內(nèi)衣,可以美化胸部線條。 保存婚紗小竅門 婚紗買回家,在婚禮后,要細(xì)心地把它藏在箱底,保存一輩子。不過(guò),如果你輕易地把它托付給街頭的小洗衣店,可能會(huì)后悔一輩子——因?yàn)榛榧喌谋pB(yǎng)與其它貴重衣物很不同。但只要掌握幾條小竅門,自己清潔、保存婚紗并不難。
首先,在購(gòu)買的時(shí)候可以問(wèn)一下,這款婚紗是什么質(zhì)料,附屬的小珠子、小閃片有什么講究,一般情況下,店主會(huì)知無(wú)不言,言無(wú)不盡。洗婚紗,濕洗是關(guān)鍵,因?yàn)榛榧喩系男⊙b飾,比如串珠飾邊,經(jīng)不起干洗的化學(xué)物質(zhì)的侵蝕,最好的方法是把婚紗放入拌有溫和、中性清潔劑的水中,浸泡一會(huì)兒,這能清洗掉酒席上紅酒、葷油等留下的污漬,多泡一會(huì)兒,連看不見(jiàn)的污漬如汗?jié)n、白酒漬也能除去?;榧喯磧?、晾透了后,就可以收藏起來(lái)了,要存放在陰涼干燥的地方,比如壁櫥甚至床底下。記住,不要把婚紗掛起來(lái),因?yàn)?,年長(zhǎng)日久,有那么點(diǎn)分量的婚紗會(huì)產(chǎn)生垂力,把裙身拉長(zhǎng)甚至撕裂。
還有兩個(gè)小問(wèn)題不可不提:一是收藏婚紗前一定要洗手,千萬(wàn)不要粘上化妝品,否則時(shí)間一長(zhǎng),婚紗上就會(huì)有小黃斑;還有,婚紗內(nèi)的大大的裙箍可以扭轉(zhuǎn)起來(lái)收藏,但每年翻曬衣物時(shí),要將裙箍恢復(fù)原狀,免得它失去彈性。 第四步:激情前夜婚禮就要舉行了,可大家都很撓頭,現(xiàn)在我們?cè)撟鍪裁茨??畢竟這不是年輕人的專長(zhǎng),因?yàn)檫@是他們所未經(jīng)歷的。看看下面的文章,你就會(huì)豁然開(kāi)朗了。選擇什么日子結(jié)婚選擇什么日子結(jié)婚,是一對(duì)新人及其父母都很重視的事情。當(dāng)今社會(huì)上流行選擇偶數(shù)日作為吉日良辰的做法,如二月二,八月八等等,認(rèn)為有成雙成對(duì)之意,預(yù)示婚后夫妻恩愛(ài)、白頭偕老,且“八”的諧音為“發(fā)”,也是對(duì)未來(lái)生活的一種期望。選擇“吉日”應(yīng)征求雙方父母的意見(jiàn),同時(shí)要從科學(xué)的角度做出安排。有兩點(diǎn)需要注意: 一、結(jié)婚日期要避開(kāi)女方的月經(jīng)期,女方不能羞于啟齒。選“吉日”時(shí),男方要特別注意傾聽(tīng)女方的意見(jiàn)。
二、要考慮各方的安排。如果婚期與節(jié)假日統(tǒng)一,或許是明智之舉。這樣做的好處是:有紀(jì)念意義;新婚披上節(jié)日盛裝,增添情趣;親朋好友有時(shí)間參加婚禮,氣氛熱烈,并且款待親朋與家中過(guò)節(jié)合而為一,既節(jié)省又喜慶。
選擇到哪兒舉行婚禮如何在這眾多的地點(diǎn)揀選合心意的設(shè)宴場(chǎng)地呢?除了考慮地區(qū)及價(jià)錢外,場(chǎng)地提供的食物及服務(wù)素質(zhì)以及場(chǎng)地環(huán)境及間隔都是新人考慮的因素。
地區(qū)選擇。新人可考慮選擇的地點(diǎn)是否鄰近新居、男家及女家以及親友居所。同時(shí)需留意地點(diǎn)交通是否方便,例如鄰近地鐵站、巴士站,附近是否有泊車地方等。
訂位細(xì)則要清楚。大型宴席宴請(qǐng)賓客時(shí)涉及的金額達(dá)萬(wàn)元以上,所以訂酒席時(shí)不要掉以輕心,尢其是各項(xiàng)收費(fèi)及服務(wù)范圍更應(yīng)白紙黑字詳細(xì)列明,切勿口頭承諾。以下是預(yù)訂酒席及寫(xiě)菜單時(shí)要注意的地方:菜單上的菜式,應(yīng)詳細(xì)列明,不要接受一些模棱兩可的字眼,如“清蒸海上鮮”或“龍鳳展翅”等等,要訂明內(nèi)容。海參或魚(yú)翅、乳豬是全身還是部分,均要一一列明。
預(yù)訂地方時(shí),必須在訂單上列明擺酒的廳房名稱,以免日后位置太擠或席位分散也無(wú)法投訴。
在訂席時(shí),應(yīng)定一間新人休息房,并保證新娘房不會(huì)太遠(yuǎn)、太窄,且不易被人偷窺。因?yàn)樾氯诵韪卵a(bǔ)妝,春光乍泄便不妙了。清楚列明每一項(xiàng)收費(fèi)價(jià)目,如茶水、開(kāi)瓶費(fèi)、啤酒、汽水、席前點(diǎn)心及服務(wù)費(fèi)等。
交訂金前應(yīng)問(wèn)明如因遇天氣不佳或意外事情取消婚宴時(shí),訂金將如何處理,還有是否要賠償損失,當(dāng)然不能忘了索取訂金收據(jù)。要清楚席數(shù)可增減的數(shù)額和余下酒席的處理方法。預(yù)算桌數(shù)應(yīng)考慮客人的出席率,以免到時(shí)由于賓客不足或超出,出現(xiàn)一些尷尬的情況。
設(shè)宴訂位時(shí),對(duì)主人的座席要有一定的安排,其他客人通常沒(méi)有特別限制,多數(shù)以先到先得。如選擇結(jié)婚旺期來(lái)結(jié)婚,則要預(yù)先訂位,尤其是一些熱門地點(diǎn)更應(yīng)提早預(yù)訂。現(xiàn)在很多婚宴主人都會(huì)預(yù)先為賓客安排位置,避免到時(shí)由于忙亂得罪親友。所以系統(tǒng)一點(diǎn)的做法是預(yù)先編排座位,分配臺(tái)號(hào),使賓客各入其位,皆大歡喜。 婚禮前夕Check Point 1.鎖定目標(biāo)。自己結(jié)婚了,為姐妹著想,挑個(gè)最好姐妹,明天拋花球時(shí)瞄準(zhǔn)出擊?。ㄕ?qǐng)先check她的出嫁意欲) 2.光滑無(wú)暇。檢查身體各部分的毛發(fā)生長(zhǎng)最新情況,唇上細(xì)毛也得注意! 3.翻查紀(jì)錄。是指與老公由相識(shí)、觸電、訂情、初吻、求婚……等每一個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)間、地點(diǎn),明天被玩或玩人,應(yīng)付自如。
4.練習(xí)誓詞?!拔摇痢痢猎讣蕖睘槊饷魈熳x誓詞時(shí)緊張得啞口無(wú)言,多練習(xí)!
5.無(wú)名指。為免明天身心緊張、手指繃緊、膨脹,結(jié)婚指環(huán)無(wú)法套上……請(qǐng)多涂潤(rùn)手霜。
6.冰敷茶包。準(zhǔn)備結(jié)婚累得黑眼圈都跑出來(lái),今晚不慎又失眠不是火上加油?找個(gè)(多幾個(gè)無(wú)妨)黃菊茶包放進(jìn)冰箱,待明天冰敷去眼腫吧!記著敷后稍作休息,不然閉目養(yǎng)神一會(huì)兒也好。
7.找對(duì)角度。對(duì)鏡看看哪個(gè)角度最好看?三七面還是正面?不要忘記,明天閃光燈都對(duì)準(zhǔn)你!
8.最后審察收身緊身衣、性感內(nèi)衣是否都完好無(wú)缺?
9.放松心情不要緊張,輕松點(diǎn),放些柔和音樂(lè),浸個(gè)香熏泡泡浴,準(zhǔn)備明天的大好日子!
第五步:婚禮雖說(shuō)結(jié)婚是第一次,婚禮主角也是第一次扮,但畢竟參加的婚禮多了,年輕人也都知道婚禮的大致情形,下面只是給出一些小建議,讓自己扮主角的新人更加游刃有余地“參加”自己的婚禮。男女主角的應(yīng)酬技巧 喜宴通常在婚禮后舉行,現(xiàn)代的宴客則漸漸改在晚上舉辦而地點(diǎn)也漸漸改在飯店。喜宴多半都有一定的程序,新娘通常要換3-5套不同的晚禮服,可以盡情地表演服裝,而且是惟一的女主角哦……除敬酒、謝客、送客外,新人多半不離開(kāi)座位;但是一方面要注意禮服,一方面要注意來(lái)來(lái)往往的人,因此多半都吃不到什么東東。所以,在婚宴前多吃一點(diǎn)是很重要的。事先也要了解來(lái)賓背景。 在喜宴前對(duì)來(lái)賓有個(gè)大概的了解是非常重要的,因?yàn)閬?lái)的既有男方的朋友,也有女方的朋友,可能有一些是他們對(duì)方此前沒(méi)有接觸過(guò)的,所以事先對(duì)著請(qǐng)柬名冊(cè)和相簿互相了解一番可大大避免在婚宴中產(chǎn)生尷尬的場(chǎng)面。 應(yīng)付酒水仗 在婚宴中新郎新娘免不了要受到親朋好友的敬酒,但一定要半推半就,開(kāi)始的時(shí)候一定不能表現(xiàn)出杯杯都干的豪爽,否則無(wú)論是舊友還是新交都會(huì)與你來(lái)個(gè)干杯,酩酊大醉不但會(huì)影響整個(gè)婚宴的進(jìn)行,更壞了洞房的“好事”!所以在婚宴前就要做好準(zhǔn)備,挑兩個(gè)會(huì)喝且能說(shuō)會(huì)道的伴郎伴娘作為擋箭牌,這可是一定要的哦! 應(yīng)付娛樂(lè)節(jié)目 在婚宴的后段,一定少不了些小游戲作為插曲戲弄新人,這可是最難應(yīng)付過(guò)去的一段時(shí)間。這時(shí)新人應(yīng)該盡量表現(xiàn)出大方磊落的樣子,盡力迎合(即使有些較為開(kāi)放的節(jié)目,如當(dāng)眾親吻、口喂葡萄等),否則你越扭捏,眾人越會(huì)起哄,會(huì)完全陷入設(shè)好的陷阱里。這段時(shí)節(jié)就是一個(gè)節(jié)目一個(gè)節(jié)目快點(diǎn)完成,越快越好,只要新人齊心協(xié)力,共患人生第一個(gè)“難”,便完成婚宴的歷史使命了。 如何增添婚禮氣氛要賓客在蕓蕓婚宴中記得你實(shí)非易事,以下是一些令人對(duì)婚宴印象深刻的小招數(shù)。
1. 在請(qǐng)柬內(nèi)放一張留言卡,并要求賓客在卡上寫(xiě)下對(duì)一對(duì)新人的祝詞或感覺(jué)。然后把它放進(jìn)宴會(huì)的收集箱, 新人隨即在婚宴上朗讀這些親友的祝福話語(yǔ),相信現(xiàn)場(chǎng)氣氛必定令人感動(dòng)不已。
Option A. 第N個(gè)蜜月旅行
——幸福背后的那些條理
實(shí)際上,很多人的蜜月旅行,在回憶中,除了甜蜜的相處、美麗風(fēng)光與豐富的美食,基本上,都會(huì)伴隨著臨行時(shí)行李的雜亂、行程中找不到稱手的洗漱或者休息用品,以及到達(dá)目的地后,發(fā)現(xiàn)半年以前就準(zhǔn)備好的漂亮沙灘裙等物沒(méi)有帶過(guò)來(lái)這樣的不和諧音——這些也許沒(méi)有被收錄到蜜月相集中,但卻成了記憶中永遠(yuǎn)的遺憾。但誰(shuí)說(shuō)那些遺憾沒(méi)有辦法彌補(bǔ)呢?用你的第二次、第三次、第四次的蜜月旅行來(lái)完成吧!
當(dāng)然,不同的是,你的旅伴還是那同一個(gè)人,在你們結(jié)婚的第N年,第N+1、第N+N年,忘掉所謂傳統(tǒng)的那些,在家過(guò)節(jié)的習(xí)俗,在好不容易可以一起相處的假期,放掉工作,放開(kāi)家務(wù),放手孩子,集和彼此相處中并未停止滋長(zhǎng)的激情,在一個(gè)又一個(gè)世界上最美的地方,一起描繪兩個(gè)人的生命里,第N次的美麗記憶。
觀光旅途KEY WORDS:
“收納折疊包”
張愛(ài)玲說(shuō)她母親是學(xué)校迷和女子世界旅行家,她媽媽整理行李是一絕,如果不小心從整理好的行李中抽出一樣,就再也裝不回去。旅途中的收納至關(guān)重要,需要你和你的行李箱子進(jìn)行數(shù)次的交鋒與妥協(xié),最終,你會(huì)得到最恰當(dāng)?shù)穆眯杏闷罚蛑銈€(gè)人的標(biāo)記。當(dāng)然,人氣超高的Longchamp尼龍折疊包,你也可以借此再入手一只了。
過(guò)來(lái)人有話說(shuō):
如果想在最短時(shí)間讓自己的蜜月旅行沒(méi)有因?yàn)槿狈β眯械慕?jīng)驗(yàn)出現(xiàn)陰影,最直接的一個(gè)建議是參考一下MUJI無(wú)印良品的香港機(jī)場(chǎng)店MUJI TO GO的配置來(lái)準(zhǔn)備行李。在這個(gè)集納了MUJI所有和旅行相關(guān)的創(chuàng)意產(chǎn)品的店鋪里,有幾乎所有想象得出來(lái)的讓一場(chǎng)旅行更為舒適同時(shí)又不失體面的產(chǎn)品,可以折疊的柔軟棉拖鞋、睡眠香囊、充氣頭枕,一次性相機(jī),迷你鼠標(biāo),環(huán)??曜?、包括一些熱門的旅行目的地城市比如紐約、東京、巴黎、倫敦等城市地圖手帕,當(dāng)然,旅行箱和各種收納包就不用說(shuō)了,這些產(chǎn)品,在每一家的MUJI門店里也大多能找到。
“洗漱用品”
攜帶洗漱用品往往是件讓旅行者心煩的事,包包不夠大,要裝的東西實(shí)在多,洗漱用品就放到最后吧,大不了,用旅館里的供應(yīng)。其實(shí),除了不夠環(huán)保以外,大部分旅館提供的洗漱用品都是象征性的,你有過(guò)被一次性牙刷刷破牙肉的經(jīng)歷嗎?這足以成為一場(chǎng)完美旅途中的陰影。所以,如果想讓一場(chǎng)旅途有著清潔的回憶,從使用環(huán)保又優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品開(kāi)始,執(zhí)行洗漱的每一細(xì)節(jié),應(yīng)當(dāng)像遵守一種禮儀,不言而喻。為什么讓自己每次返家,臉上身上衣服上都仿佛積了整個(gè)旅途的灰塵呢?即使不是每次行程都落腳在提供一切洗浴設(shè)施的星級(jí)酒店,只要準(zhǔn)備充分,旅途中的每天,我們也可以讓自己清新可喜。
過(guò)來(lái)人有話說(shuō):
如果你覺(jué)得自己的洗漱用品在行程中實(shí)在雞肋,不妨選擇一些專為旅行設(shè)計(jì)的用品。比如一只鋼筆大小的旅行牙刷,扭開(kāi)“筆帽”,可以往里添加適應(yīng)你牙齒的牙膏,使用時(shí),只要擰開(kāi)“筆尖”即牙刷的部分,就可以把牙膏經(jīng)由中空的柄擠到刷頭了。
“無(wú)處不風(fēng)景的空乘人員”
在旅途中的你,是看風(fēng)景的人,也是一道被看的風(fēng)景,對(duì)這一點(diǎn)掌握得出神入化的,可能是航空公司和空姐??赡苣悴幌衿S诒济膰?guó)際業(yè)務(wù)男那樣有機(jī)會(huì)看遍世界空姐,但也可以趁在機(jī)場(chǎng)等待飛機(jī)那數(shù)小時(shí)的機(jī)會(huì),目不轉(zhuǎn)睛地盯著乘務(wù)人員出口處,在內(nèi)心深處評(píng)定一下,到底是全日空的卡哇伊空姐招人喜愛(ài),還是維珍空姐的熱辣裝備奪人眼球。當(dāng)然,更要注意她們一絲不茍的妝容與發(fā)髻,頸間美麗的絲巾結(jié),身后神氣的拖桿箱和規(guī)整小巧的肩包,有效地詮釋了什么叫旅途中的“風(fēng)景”,職業(yè)的要求,讓落入他人視線的她們,沒(méi)有一絲多余的東西。
過(guò)來(lái)人有話說(shuō):
如果想成為旅途中的風(fēng)景,對(duì)自己的要求要比現(xiàn)在再嚴(yán)格一些,不要因?yàn)榧磳⒌絹?lái)的疲勞放松對(duì)自己肉體的要求,不要用寬大的衣褲和寬松的鞋子打發(fā)自己的旅途。如果是去度假,可以穿得休閑,但忌邋遢。尤其記得,即使你在很棒的店里買了很棒的限量版,也不要把印滿LOGO的包袋掛在手上進(jìn)進(jìn)出出。當(dāng)然,照顧到別人的嗅覺(jué),即使你再愛(ài)榴蓮,也要抱著和初戀情人永別的態(tài)度在啟程前分手。因?yàn)椤帮L(fēng)景”一不小心,就會(huì)成為貶義詞,等同“到此一游”。
Option B. 漫漫回鄉(xiāng)路
——集光榮與空虛于一身的鳳凰男女們
在有能力將父母親接到城市中一起過(guò)年之前——前提是有房子,最好還要有個(gè)孔雀女老婆,至少是到了談婚論嫁階段,當(dāng)然,那樣按理還是要先帶回鄉(xiāng)認(rèn)認(rèn)門——鳳凰男春節(jié)只有一條路,就是回家過(guò)年。
且不說(shuō)一年到頭的工作辛勞之雪已經(jīng)鋪上了買票難之霜,回家去三大姑二大舅一家家吃將去再嘮嗑到半夜對(duì)身體也是一種負(fù)擔(dān),在高鐵正式運(yùn)行前,漫長(zhǎng)的回鄉(xiāng)鐵路旅行,更是一件無(wú)論從身體到精神都很空虛的事……這些都是在短暫的假期里必須面對(duì)的,一想起來(lái)沒(méi)來(lái)由也要嘆一口氣。但無(wú)論如何,總要回家,即使是這樣站著回去,過(guò)年,對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),只有家才是應(yīng)該待著的地方,家里有噴香的餃子和飯菜,有自己熟悉的墻壁,那是一切開(kāi)始的地方。
回鄉(xiāng)旅途KEY WORDS:
“禮物,足夠多的禮物”
不用擔(dān)心回鄉(xiāng)后會(huì)門庭冷落,不用擔(dān)心帶回去的糖果沒(méi)有小孩來(lái)吃,也不用擔(dān)心鄰居大爺會(huì)覺(jué)得你帶了一只板鴨給他是對(duì)他的不尊重,他們更在乎的是你是否記得他們,而你實(shí)在的禮物,正是將他們放置于心的證明,所以你必須帶上足夠多的禮物回家。他們?cè)谀闵砩希耐辛藟?mèng)想,而且希望借由你的存在,讓這種夢(mèng)想在他們周邊延續(xù)實(shí)現(xiàn),所以,你無(wú)論如何要回家過(guò)年,你是他們的夢(mèng)與另一種現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn)。
過(guò)來(lái)人有話說(shuō):
親朋們不在乎你的禮物,在乎的是你的誠(chéng)心,在承載了他們的夢(mèng)想之后,你依然保持的那份誠(chéng)心,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),是一種慰藉。所以,即使是要站十八個(gè)小時(shí)或者更多,也要回去,即使這樣的一趟回鄉(xiāng)之旅花去了年終獎(jiǎng)的大半,耗費(fèi)了你在城市里關(guān)于房子一平方米的夢(mèng)想,你也要回去。
Option C. 鮮花與荊棘之旅
——一心朝著幸福奔結(jié)婚男女
經(jīng)歷了相遇、試探、確認(rèn)、熱戀的男女,終于到了幸福的最后一道門前,打開(kāi)這道門,是兩個(gè)人的婚禮之路,但幸運(yùn)如他們,夢(mèng)想幸福地走最后一步的旅途,還是會(huì)有很多不可測(cè)的風(fēng)險(xiǎn)存在。在到達(dá)彼岸的最后一刻翻船落水的事例并不罕有,這是一段真金白銀鑄就的道路,也是由誠(chéng)意打造的鮮花與荊棘之旅,其心其意,唯有天地可鑒。
婚禮旅途KEY WORDS:
“日程手冊(cè)與記賬本”
在這段以幸福為終點(diǎn)的旅途中,只會(huì)楞楞傻笑是絕對(duì)不可以的,你除了傻傻地憧憬著從此過(guò)上幸福生活之余,還需要一個(gè)可以清楚盤(pán)算出整個(gè)婚禮籌劃過(guò)程的大腦——甚至包括將來(lái)鬧洞房的客人散去的時(shí)間,以及能把雙方財(cái)務(wù)狀況都估算清楚的心計(jì)——包括從住房首付到還貸,從結(jié)婚指環(huán)到喜宴蛋糕在內(nèi)的一切,保證自己的生活不至于在一場(chǎng)婚禮后一塌糊涂。這不是造就不幸福的那種心計(jì),而是為了兩人今后的生活真的如所有的結(jié)婚祝詞中所說(shuō)的:新郎和新娘永結(jié)同心,白頭到老。
過(guò)來(lái)人有話說(shuō):
愿意嫁你的那個(gè)女人,其實(shí)并不真的在乎婚禮的排場(chǎng)有多么大,你買下來(lái)的房子有幾房幾廳,真正愛(ài)上你的那個(gè)女人,你為此所做的一切努力都會(huì)得到她的認(rèn)同;愿意娶你的那個(gè)男人,其實(shí)并不在乎你是否瘦到能穿上那件最美麗的婚紗,在他眼中,為他穿上婚紗的你,永遠(yuǎn)是最美麗的,你的身體和心靈的健康,也終將會(huì)成為他最在乎的事情之一。所以,不要把籌備中的牢騷話放到婚禮之后,一路上有商有量,和諧為上。
“避孕裝備”
在這場(chǎng)鮮花與荊棘之旅的最終,有一個(gè)小小的建議,備上避孕裝備,不要相信古老的開(kāi)門喜的傳說(shuō)。你的長(zhǎng)子,也可能是你打算要的唯一的這個(gè)孩子,請(qǐng)讓他避開(kāi)這勞心勞力的、被喜悅沖昏了頭腦的、不可能不喝灑不吸二手煙的時(shí)辰,給他一個(gè)出現(xiàn)的真正的良辰吉日吧!
過(guò)來(lái)人有話說(shuō):
忘了所謂的概率吧,已經(jīng)小心了這么久,也不在乎這一刻,洞房花燭只是一種美好的祝福,不要真的把它當(dāng)成一道非翻不可的坎。已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)的第二個(gè)十年,難道還不可以更現(xiàn)代,更后現(xiàn)代,更放眼未來(lái)地度過(guò)自己的新婚夜晚嗎?——非得穿越回唐朝?還是不必了吧。
Option D. 春節(jié)的商務(wù)之旅
——疲于奔命的業(yè)務(wù)男
其實(shí)一年到頭在旅途上奔波最頻繁的,肯定是那些被稱為經(jīng)理人的業(yè)務(wù)男,他們?cè)谑聵I(yè)的最前線,用“如果我不是在出差,就肯定是在出差的路上”的精神,為這個(gè)世界,也為自己營(yíng)造著最大化的利潤(rùn)空間。不要以為一年有八個(gè)月在商務(wù)旅行中,可以坐商務(wù)艙就是件值得羨慕的事,業(yè)務(wù)男恰好被夾在兩個(gè)胖胖的有體味的外國(guó)商務(wù)男中間時(shí),從來(lái)不這么認(rèn)為。如果他不幸進(jìn)入了某種特殊行業(yè),比如什么農(nóng)藥的國(guó)際貿(mào)易,那么,他連一個(gè)最普通中國(guó)務(wù)工人員都能享受到的福利——春節(jié)公休——可能都被迫放棄。北半球?qū)⑦M(jìn)入春耕,春節(jié)前后正是他全世界跑得歡的時(shí)刻,除夕能留在家中和家人一起守歲是他每年唯一期待的福利了,大年初一就得趕機(jī)場(chǎng),客戶在幾萬(wàn)畝的農(nóng)田里等著他……
商務(wù)旅途KEY WORDS:
“商務(wù)禮品”
和一般的觀光旅行只需在回程時(shí)給至親好友準(zhǔn)備獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣男∥锊煌?,業(yè)務(wù)男們?cè)诎菰L客戶時(shí)也要準(zhǔn)備來(lái)自國(guó)內(nèi)的禮品。而每年度禮品的選擇,就像外國(guó)人過(guò)圣誕節(jié)時(shí)準(zhǔn)備禮品一樣煞費(fèi)苦心,要有中國(guó)特色,要顯示出誠(chéng)意,要有一定品位,同時(shí)禮物一定還要有品質(zhì),最重要的是,要好帶,行李不能超重,以及不能有太大的體積。每到這時(shí),業(yè)務(wù)男們就恨國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展太慢,拿得出手的都是OEM產(chǎn)品……
過(guò)來(lái)人有話說(shuō):
去日本英國(guó)這樣的國(guó)家,還是不要選擇瓷器,本來(lái)就難保托運(yùn)中不出問(wèn)題。另外,這些國(guó)家雖說(shuō)是從中國(guó)學(xué)去了制瓷的手藝,但在現(xiàn)代的發(fā)展與推新上,有些方面已經(jīng)超越了中國(guó)產(chǎn)品,拿不出手,又難保拖一堆破口瓶回來(lái)的命運(yùn)。當(dāng)然,山寨包包也絕非好的選項(xiàng),雖然有很多老外也淘這樣的包包回去當(dāng)圣誕禮物送人,但帶太多可能會(huì)被對(duì)方海關(guān)認(rèn)定為走私,難免有為了這些雞毛蒜皮之事誤了正經(jīng)業(yè)務(wù)的可能。
“娛樂(lè)、休閑和健身設(shè)備”
沒(méi)有商務(wù)旅行經(jīng)驗(yàn)的人,可能會(huì)奇怪為什么旅館中會(huì)配備如此豐富的娛樂(lè)、休閑和健身設(shè)備——它們當(dāng)然不是為了白天要出去游山玩水,只在深夜回酒店睡一覺(jué)的人準(zhǔn)備的。對(duì)于商務(wù)旅行者來(lái)說(shuō),這是另一個(gè)辦公室,另一個(gè)家,另一個(gè)放松的地方。
[關(guān)鍵詞]哈尼族 誕生儀式 人生幸福 勞動(dòng)價(jià)值 血緣倫理
[中國(guó)分類號(hào)]B82-052 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-1539(2013)04-0136-07
一、人生儀式與誕生儀式
儀式是人類學(xué)研究中的一個(gè)關(guān)鍵詞。從儀式的性質(zhì)角度看,儀式包括過(guò)渡儀式、歷法儀式、交換和共享儀式、磨難儀式、宴會(huì)儀式、禁食儀式與節(jié)日儀式和政治儀式等。在人類學(xué)研究中,過(guò)渡儀式又稱之為“人生儀式”、“人生禮儀”或“人生儀禮”。人生儀式指的是人在其一生中幾個(gè)重要環(huán)節(jié)上如誕生、成年、婚禮和葬禮所經(jīng)歷的儀式過(guò)程,誕生儀式、成年儀式、婚禮儀式和葬禮儀式成為人生儀式的主要表現(xiàn)形態(tài)。
每個(gè)人所經(jīng)歷的人生儀式不僅是其年齡增長(zhǎng)和生理變化的階段性標(biāo)志,更重要的是在其生命過(guò)程的不同階段上家庭、宗族(家族)以及社會(huì)等組織形式對(duì)其地位的規(guī)定和角色的認(rèn)可。在人生旅程中各種儀式伴隨著人的成長(zhǎng)的各個(gè)階段,人從一個(gè)階段向另一個(gè)階段的過(guò)渡都需要借助于特定的儀式來(lái)顯現(xiàn)其在人生不同階段所應(yīng)占有的社會(huì)地位和所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色。每一次的人生儀式過(guò)程即是一定社會(huì)的文化和道德規(guī)范對(duì)個(gè)體進(jìn)行理想人格塑造的過(guò)程,是個(gè)體成長(zhǎng)中不斷適應(yīng)共同體文化和規(guī)范的過(guò)程。因此,人生儀式是個(gè)體生命社會(huì)化必經(jīng)的程序和階段性的標(biāo)志,它以文化展演的方式與社會(huì)價(jià)值、、生計(jì)經(jīng)驗(yàn)等聯(lián)系起來(lái),集中體現(xiàn)了在不同社會(huì)文化環(huán)境下共同體以及個(gè)人所認(rèn)同的人生價(jià)值觀。
人生儀式體現(xiàn)著一個(gè)族群或共同體的價(jià)值觀念、以及道德規(guī)范,在社會(huì)生活中具有整合、團(tuán)結(jié)和激勵(lì)的功能。人生儀式是“構(gòu)建與維護(hù)建立人類社區(qū)的社會(huì)紐帶(social bonds)”。從族群或共同體倫理的角度看,人生儀式能夠凸顯族群或共同體的價(jià)值規(guī)范,為家族、族群或共同體成員提供相互的感情慰藉,從而強(qiáng)化群體內(nèi)部的認(rèn)同感和歸屬感,為群體注入勇氣和毅力,統(tǒng)一群體成員的步調(diào),促進(jìn)家族、族群或共同體的團(tuán)結(jié)。從人與人之間的倫理關(guān)系看,人生儀式的主要參與者大多是具有血親倫理關(guān)系的人,這就使得人生儀式彌漫著濃重的倫理意味,長(zhǎng)幼尊卑的倫理秩序、家庭(家族)的團(tuán)結(jié)友愛(ài)等道德內(nèi)容得以充分展現(xiàn),從而形成一個(gè)具有情境化特征的道德教化“場(chǎng)域”,族群或共同體以及家庭(家族)的倫理價(jià)值觀通過(guò)人生儀式而滲透于儀式參與者的心靈世界,能夠有效地實(shí)現(xiàn)道德教化的功能。因此,參與儀式的過(guò)程即是儀式參與者確認(rèn)個(gè)體道德權(quán)利、明確道德義務(wù)和道德責(zé)任的過(guò)程。
誕生儀式是人生儀式的起點(diǎn),作為中國(guó)少數(shù)民族之一的哈尼族歷來(lái)重視生命的延續(xù),嬰兒的誕生是哈尼族生活中一件極其重要的大事,嬰兒誕生不僅是新生命從無(wú)到有的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折點(diǎn),而且還意味著一個(gè)家庭人口的增加,意味著村落和民族力量的壯大。因此,嬰兒一出生就需要舉行一系列誕生儀式以得到神靈的庇護(hù),得到祖先和家庭、鄰里和社會(huì)的承認(rèn)。在哈尼族的誕生儀式中蘊(yùn)含著諸多的倫理文化內(nèi)容。
二、哈尼族誕生儀式的展演過(guò)程
哈尼族的誕生儀式主要包括:降生儀式、?;旰吞幚硪掳麅x式、命名儀式、見(jiàn)天儀式、認(rèn)舅舅儀式、賀生儀式。
(一)降生儀式
在傳統(tǒng)上哈尼族產(chǎn)婦都是在家里生產(chǎn),通常由村里手腳麻利的女性長(zhǎng)者接生。臨產(chǎn)前,婆婆要在產(chǎn)婦的頭頂上輕輕按一下,祝愿兒媳生產(chǎn)順利。在生產(chǎn)過(guò)程中,如果遇到難產(chǎn),就要取產(chǎn)婦丈夫的一條長(zhǎng)褲,讓產(chǎn)婦枕于頭下。哈尼老人們常說(shuō),新生兒降生的時(shí)候,臉面朝上、響亮啼哭三聲是最吉利的。云南省綠春縣大興鎮(zhèn)一帶的哈尼人認(rèn)為,嬰兒出生時(shí)最先哭出來(lái)的三聲有著特殊的含義;第一聲是向天神奧瑪報(bào)告,第二聲是向自己的父母報(bào)告,第三聲是向寨子里的左鄰右舍報(bào)告。云南省紅河縣樂(lè)育鄉(xiāng)和洛恩鄉(xiāng)的哈尼人認(rèn)為,嬰兒啼哭的第一聲是向天地宣告嬰兒已經(jīng)降臨人世,第二聲意味著嬰兒一生中要擁有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的糧畜,第三聲表達(dá)了嬰兒要健康長(zhǎng)壽的心愿。
(二)?;旰吞幚硪掳麅x式
新生兒出生后通常由奶奶或鄰居女性長(zhǎng)者用溫?zé)岬木疄樾律鷥呵逑慈恚靡院蟊Ыo爺爺奶奶看,老人抱過(guò)嬰兒便口念祝福的吉辭,然后用手指將鍋底黑灰在嬰兒的腦門上輕輕一點(diǎn),并給嬰兒取下乳名。若爺爺奶奶已經(jīng)去世,則這個(gè)儀式可以由嬰兒的父母或者接生者完成。之后,產(chǎn)婦才可以給孩子哺乳。
新生兒有了乳名后,家里要用一只雞(男嬰用公雞、女?huà)胗媚鸽u)獻(xiàn)祭祖先,向祖先報(bào)告家中新添了人口以及具體誕生的時(shí)間、性別、名字,請(qǐng)祖先神靈一如既往地保佑子孫平安、幸福。然后再由嬰兒的母親或爺爺奶奶一邊念著嬰兒的名字和祝福的話語(yǔ),一邊在新生兒的手腕上拴上保命魂的黑色棉線。如果是“撞名”的嬰兒,則請(qǐng)撞人的取名人為其拴線。拴線人邊拴線邊喚其乳名,并送上祝福的話語(yǔ)。
在哈尼人看來(lái),新生兒的魂魄還不穩(wěn)定,陽(yáng)氣不夠,比較微弱,容易招來(lái)陰邪。因此,人們往往把嬰兒的夭折歸咎于嬰兒的靈魂逃回到“陰界”去了。為此,除了給新生的嬰兒叫魂保命之外,還要認(rèn)真仔細(xì)地處理嬰兒的衣胞。哈尼族處理衣胞的方式主要有三種:一是將衣胞埋在自家門柱兩旁的泥土地里,男孩的衣胞埋在門柱左側(cè),女孩的則埋在門柱右側(cè);二是將衣胞焚燒后裝入一節(jié)竹筒中,掘坑埋入自家堂屋中;三是在火塘邊掘開(kāi)一個(gè)小洞直接將衣胞埋入。雖然衣胞處理的方式不同,但是所表達(dá)的目的都是一樣的:把嬰兒的靈魂長(zhǎng)久地留在人間,讓嬰兒長(zhǎng)命百歲。
嬰兒出生后,嬰兒的父親要抱著一只雞到嬰兒的外婆家報(bào)喜。哈尼族習(xí)俗規(guī)定,生男孩就抱一只公雞,生女孩則抱一只母雞。因此,外婆家不用問(wèn)就可以知道嫁出去的女兒生的是男孩還是女孩。抱去的雞并不殺吃,而是留著再找一只雞來(lái)與之配成對(duì),然后讓嬰兒的父親帶回家去。這是外婆家送上美好祝福的物化表達(dá),祝福嬰兒長(zhǎng)大以后能找到自己的如意伴侶,如同這對(duì)雞一樣成雙成對(duì)。
(三)命名儀式
哈尼族給嬰兒命名遵循父子連名制的命名原則,主要有四種方式。
1.由嬰兒的父親或長(zhǎng)輩命名。在綠春縣窩拖布瑪寨子,通常是在嬰兒出生的第三天,殺雞祭祖,宴請(qǐng)賓客,請(qǐng)來(lái)村寨里德高望重且知識(shí)淵博的人給孩子命名,一般情況下可以是“貝瑪”,可以是舅舅,也可以是自己信賴的知心朋友。但是無(wú)論誰(shuí)來(lái)取名,犧牲是必不可少的。如果是女?huà)耄瑺奚鼮橐恢荒鸽u,男嬰的話,則犧牲是一只公雞。
2.用模擬勞動(dòng)的儀式取名。這是紅河縣一帶哈尼人給孩子取名的主要方式。通常是在嬰兒出生三至九天內(nèi),選擇吉祥好日子,邀請(qǐng)隔壁鄰居、親戚朋友來(lái)參加,尤其歡迎十歲以下的孩子光臨。取名的當(dāng)天,主人家要?dú)㈦u、蒸糯米飯。在給孩子取名之前,必須請(qǐng)一個(gè)八九歲的孩子在主人家的門前模擬某種勞動(dòng),根據(jù)嬰兒的性別決定勞動(dòng)的內(nèi)容。如果嬰兒是男孩,就請(qǐng)一個(gè)男孩來(lái),讓他扛著鋤頭,背著一筒糯米飯,帶上挖田時(shí)穿的勞動(dòng)服,從屋里走出來(lái)到天井里,用木炭或其他東西在地上畫(huà)一個(gè)長(zhǎng)方形的框框表示水田。然后換上勞動(dòng)服,走進(jìn)“田”里,做模擬挖水田的勞動(dòng)。一會(huì)兒他就坐在“田”邊休息,拿出帶去的糯米飯吃。爾后又繼續(xù)下“田”勞動(dòng)。水“田”挖完之后,換好衣服,扛著鋤頭走回屋里。如果取名的是女?huà)耄鸵?qǐng)一個(gè)女孩來(lái),讓她拿著撮魚(yú)用的笆籮,背著裝魚(yú)用的竹筒,走到天井里,在地面圈一塊“田”,然后模擬做拿魚(yú)的勞動(dòng);或者請(qǐng)小姑娘披上蓑衣帶上背繩,到天井里做模擬打柴的勞動(dòng)。模擬儀式結(jié)束后,把煮熟的雞肉等拿出來(lái)獻(xiàn)祭祖先,就可以由嬰兒的父親或者自家的長(zhǎng)輩給孩子取名字了。給孩子取的名字不能與家里的人名字相同,更不能與自家長(zhǎng)輩和歷代祖先同名。取名時(shí),先把嬰兒從屋里抱出來(lái),交給要為孩子取名的長(zhǎng)輩抱著。長(zhǎng)輩首先拿點(diǎn)雞蛋黃給嬰兒舔舔,再用雞蛋黃給嬰兒搓手心和腳底板。哈尼老人們說(shuō),經(jīng)雞蛋黃搓過(guò)的手腳,將來(lái)長(zhǎng)大干活計(jì)不易開(kāi)裂。嬰兒的父親或自家的長(zhǎng)輩經(jīng)過(guò)慎重考慮后,給孩子起一個(gè)滿意的名字。這時(shí),主人家抬出熱騰騰的糯米飯,用手捏成團(tuán),分發(fā)給前來(lái)參加賀喜的孩子們。這些孩子抬著糯米飯團(tuán),邊吃邊叫著新生嬰兒的名字。
3.撞名字:在家里等名字。哈尼族給孩子取名有“撞名”的習(xí)俗。所謂“撞名”,就是嬰兒出生后,請(qǐng)第一個(gè)撞進(jìn)家里的成年人給嬰兒取個(gè)名字??腿诉M(jìn)家后,主人要先和客人說(shuō)明情況,留客人吃一頓飯。來(lái)人認(rèn)為這是一件很光彩的事情,一般都很樂(lè)意接受這一邀請(qǐng),說(shuō)一些祝福新生兒的話,然后思考給孩子取一個(gè)怎樣的名字,想好后就告訴新生兒的父母。新生兒的父母得到名字后,就樂(lè)滋滋地去準(zhǔn)備雞和酒菜,先將飯菜敬獻(xiàn)到祖先的神臺(tái)上,新生兒的父母抱著孩子向祖先跪下,報(bào)上嬰兒的生辰八字、姓名,祈求祖先保佑。客人一邊叫著嬰兒的名字,一邊在嬰兒的手腕上拴上一道黑線或白線(左右手都可以)。一邊拴線一邊告訴嬰兒,“孩子,你就叫某某,要好好聽(tīng)長(zhǎng)輩的話,安安心心地生長(zhǎng)在這個(gè)家里,這里的火塘最溫暖,這里的飯菜最可口,這里的人最愛(ài)你。你乖乖地吃、乖乖地睡,長(zhǎng)得又白又胖。將來(lái)長(zhǎng)大會(huì)繡花、會(huì)養(yǎng)兒。將來(lái)長(zhǎng)大會(huì)犁田地會(huì)生子。你的到來(lái)給我們大家?guī)?lái)無(wú)比的歡樂(lè)。我們今天兒女成群,子孫滿堂,將來(lái)你的子孫也會(huì)站滿一屋子……”表示對(duì)新生命的歡迎和尊重。嬰兒的父母要替嬰兒感謝客人,客人還要往嬰兒的襁褓里放上一點(diǎn)值錢的東西,通常是錢、銀飾,多少不等。有些父母則請(qǐng)要好的朋友故意“撞名”,取了名字之后便給嬰兒送銀飾,這件銀飾一般終身佩戴,臨終時(shí)才取下轉(zhuǎn)給自己的兒女。
4.撞干親:給孩子撞干爹干媽。還有一種取名的方式是抬著飯桌去半路撞干親,給孩子撞干爹干媽。假如嬰兒在家中取名之后尚哭鬧不安,父母或家中女性長(zhǎng)輩就要為其撞干親。通常選擇一吉日,嬰兒的父母親或一位女性長(zhǎng)輩在天亮前準(zhǔn)備好一桌飯菜,有雞、糯米飯、一杯酒,還要在桌子上擺一副碗筷到路邊靜靜等候第一個(gè)路過(guò)的成人(不論男女、不論身份、不論民族),請(qǐng)求與其結(jié)為干親,即成為嬰兒的干爹或干媽。還要請(qǐng)他(她)回家吃一頓飯,并請(qǐng)其為嬰兒取名、拴線和祝福。嬰兒認(rèn)了干爹干媽之后,兩家就是親戚了,逢年過(guò)節(jié)都要來(lái)往。
(四)見(jiàn)天地儀式
見(jiàn)天地儀式因嬰兒的性別不同而在時(shí)間和方式上有所不同。
1.女?huà)氲囊?jiàn)天地儀式。按照哈尼族的風(fēng)俗,女孩出生的第三天就抱出自家的門外,帶上一些小女孩長(zhǎng)大后勞動(dòng)所需的東西,祈求一生吉利、能干。哈尼族古歌唱道:“姑娘滿了三天阿媽要抱出門,抱著長(zhǎng)翅膀的雞鴨出門,拿著好看的針線出門,右手拿著蠶繭般的棉團(tuán)出門,左手拿著鑼心樣外凸的好看紗錠出門。蒼天是眾人的篾帽,所到之處都蓋著;大地是眾人的腳踏處,走到哪里都平安?!彪u鴨是獻(xiàn)祭天地的犧牲,針線、棉團(tuán)、紗錠象征著紡織的過(guò)程和技藝。哈尼族先民有著悠久的棉紡歷史,哈尼人生活在“諾瑪阿美”時(shí)白棉就已經(jīng)成為與外族交易的主要物質(zhì)了。在哈尼族的傳統(tǒng)文化觀念中一個(gè)出色的哈尼姑娘是紡線織布的能手。
2.男嬰見(jiàn)天地儀式。按照哈尼族的風(fēng)俗,男孩來(lái)到這世界上滿九天就要抱著出門,帶上男孩長(zhǎng)大后生活勞動(dòng)所需的東西,祈求一生吉利、精明能干。哈尼古歌里唱道:“兒子滿了九天要抱出門,抱著長(zhǎng)翅的雞鴨就出門,腰后要插戥子出門,肩后掛著秤桿出門,肩上扛著弓弩出門,腋下挎著箭筒出門,箭翅挾著尖刀草葉出門,弩扳機(jī)和箭槽安上老牛角出門,拿著堅(jiān)韌的羅簿樹(shù)干做的弩身出門,拿著倮恒紅藤做的弓弦出門,拿著好看黃竹片做的弓板出門,拿著涂上黑毒蛇液的箭苗出門。”雞鴨是祭獻(xiàn)天地的犧牲,戥子、秤桿、弓弩、箭筒等具有男性特征的工具性飾物象征著經(jīng)商、狩獵的行為和能力。哈尼族一直保持著“攆山”的傳統(tǒng),在哈尼族的傳統(tǒng)觀念里一個(gè)優(yōu)秀的哈尼男子應(yīng)當(dāng)是善于經(jīng)商和狩獵的。
(五)認(rèn)舅舅儀式
哈尼族以舅舅為最大,認(rèn)為“舅舅不大,外甥不長(zhǎng)”,“天上算太陽(yáng)最高,地上數(shù)舅舅最大”。認(rèn)舅舅是每個(gè)新生兒必須履行的禮俗。
認(rèn)舅舅的那天,一早起來(lái)母親就把嬰兒的臉洗干凈,穿戴一新,在孩子的腦門上點(diǎn)一指鍋煙子,帽子上拴一個(gè)大蒜、一枝紅泡刺兒以避邪。如果舅舅家不在本村,母親還必須在孩子的腳踝、手腕處戴上野姜皮,在孩子的額頭上抹上黑煙。在哈尼人看來(lái),在村寨之外是沒(méi)有寨神、神靈庇佑的,這樣做的目的是為了保佑新生兒離開(kāi)哈尼村寨后靈魂不會(huì)受到邪魔的侵害。然后,母親背著嬰兒,肩上挎著裝有炒黃豆、熟雞蛋和糯米飯的布包,手持一把傘、一把鋸鐮,前往舅舅家。路上遇見(jiàn)迎面而來(lái)的人,不分民族和男女,母親都要滿面笑容地抓一把香噴噴的炒黃豆遞上來(lái)。遇到這樣的情形,人們都不拒絕,接過(guò)炒黃豆,說(shuō)幾句祝福的話語(yǔ)。經(jīng)過(guò)小溪或小河時(shí),要找一塊扁平圓滑的小石頭先扔過(guò)去,看清石頭落下的地方,到了對(duì)岸,把原先扔過(guò)去的那個(gè)小石頭找到后,存放在一個(gè)穩(wěn)妥的地方,然后坐下來(lái)休息,吃糯米飯和雞蛋,并將雞蛋殼放在橋頭邊上。此時(shí)若有過(guò)往路人,也一定要邀請(qǐng)他一同享受。
到了舅舅家,按照哈尼族的傳統(tǒng)習(xí)俗,舅舅要特意給外甥送一只麻母雞和一個(gè)小巧精致的撲水罐作為特殊的紀(jì)念禮品。在舅舅家三五天后返回,到了來(lái)時(shí)休息過(guò)的地方,找出原先放置的那塊小石頭又扔回去,然后再過(guò)溪河。
在哈尼人看來(lái),孩子是由母親所生,而母親來(lái)自舅舅家,沒(méi)有舅舅家的血緣就沒(méi)有親生的母親,沒(méi)有母親就沒(méi)有孩子。通過(guò)認(rèn)舅舅的儀式來(lái)確認(rèn)和銘記生身母親的血緣祖根。
(六)賀生儀式
哈尼族傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,在娘家生產(chǎn)和坐月子會(huì)奪走娘家的福分,因此,孕婦忌在娘家生產(chǎn)和坐月子。孕婦在婆家生產(chǎn)之后便要安心休養(yǎng),不參加重體力勞動(dòng),不著冷水,夫妻不同房。嬰兒滿月前,產(chǎn)婦娘家母親一輩的女性要選擇一吉日集體前往賀生。在此之前,娘家人不可以單獨(dú)前往探視。日子的選擇主要根據(jù)新生兒的生辰八字而定。
前去賀生的人是產(chǎn)婦母親或者父親的同輩姐妹,包括母親的姐妹、嫂子、弟媳婦,父親的姐妹、堂姐妹、嫂子、堂嫂、堂弟媳等。賀生是哈尼族的古規(guī),嬰兒的外婆一般要換上傳統(tǒng)長(zhǎng)衫,裹好包頭,戴上耳環(huán)、戒指等銀飾品,以示鄭重。其他隨行的婦女,除了與產(chǎn)婦關(guān)系比較親近的女性要穿黑蕊長(zhǎng)衫外,一般只用穿民族服裝就可以了。哈尼族古規(guī)規(guī)定,在前往賀生的人群中還必須至少有一名幼童參加,象征著家族人丁興旺、香火不斷。每個(gè)前往探視的人須帶一只活母雞和至少一件嬰兒服飾用品。嬰兒的外婆則需要準(zhǔn)備一套嬰兒貼身穿的衣服以及多塊包布。探視人群將帶來(lái)的母雞交給產(chǎn)婦夫家,休息片刻之后,去盡身上的熱氣方可進(jìn)入產(chǎn)婦的房間。產(chǎn)婦娘家的“勢(shì)力”從賀生人群所送母雞的數(shù)量上可以體現(xiàn)出來(lái)。賀生帶來(lái)的母雞都要由嬰兒的外婆用井水澆于雞尾、雞翅、雞頭,表示除邪,然后交給產(chǎn)婦夫家宰殺。
前來(lái)賀生的婦女們進(jìn)入產(chǎn)婦的居室,輪流抱抱嬰兒,分別說(shuō)一些祝福贊美的話。初為人母的產(chǎn)婦和娘家人一起交流養(yǎng)育嬰兒的心得體會(huì)。外婆拿m準(zhǔn)備好的嬰兒包布和新衣裳,并且取來(lái)針線象征性地在包布和新衣裳上縫幾針,以表示將外婆的心意附著在衣物上了,從而保佑孩子。
產(chǎn)婦娘家親戚探視寒暄的時(shí)候,其夫家已經(jīng)備下豐盛的晚餐。外婆以及主要的親戚被邀請(qǐng)坐到堂屋里和新生兒的奶奶等父系主要女性親戚坐在一桌,由年齡最長(zhǎng)的女性念誦祝詞并率先動(dòng)筷。雙方女性長(zhǎng)輩互相寒暄,交流對(duì)新生兒的評(píng)價(jià)和贊美。席問(wèn),嬰兒母親把孩子抱出來(lái)交給外婆,由外婆一邊念誦祝福之辭一邊當(dāng)眾給孩子換上自己帶來(lái)的一身衣裳和包布,最后用襁褓仔細(xì)包裹好,再交還給孩子的母親抱回。晚餐結(jié)束后,賀生的婦女告辭。主人家給每人備了一只雞腿、糯米粑粑、雞蛋帶回去。自此,嬰兒便算是兼得父系和母系雙方族人和神靈的共同護(hù)佑。
賀生儀式結(jié)束后,母親娘家人便可以隨意前來(lái)探視。滿月后,外婆還要再次前來(lái)看望外孫,并將繡飾精美的背衫送給孩子的母親,專門用于將新生兒背負(fù)在身后。一般來(lái)說(shuō),嬰兒出生兩三個(gè)月后,母親就可以用背衫把孩子背在背上,以方便自己在照顧嬰兒的同時(shí)可以騰空雙手做事情。
三、哈尼族誕生儀式的倫理內(nèi)涵
哈尼人通過(guò)誕生儀式表達(dá)了他們對(duì)生命的祝福和期待,展現(xiàn)了哈尼族把人生過(guò)程與幸福長(zhǎng)壽、勞動(dòng)價(jià)值、血緣根基、家庭(家族)關(guān)系聯(lián)結(jié)起來(lái)的民族倫理文化,進(jìn)而表達(dá)了哈尼族對(duì)自身理想人格的追求。
“人格”一詞源于拉丁文persona,最初的意思為面具,在后來(lái)的歷史文化發(fā)展中,人格的詞義不斷引申,在不同學(xué)科形成了多維的文化內(nèi)涵:如在心理學(xué)中,人格被視為“性格、氣質(zhì)、能力等心理特征的總和”;在法學(xué)中,人格被看作是“權(quán)利、義務(wù)主體”;在社會(huì)學(xué)中,人格被定義為“特定心理特征和行為方式的統(tǒng)一結(jié)構(gòu)”等。理想人格是人格的完美形式,是一定社會(huì)的道德要求和道德理想的最高體現(xiàn)。一個(gè)民族的理想人格與這個(gè)民族的倫理文化有著緊密的聯(lián)系,理想人格的發(fā)展過(guò)程即是個(gè)體基于一定的社會(huì)倫理關(guān)系培育道德品質(zhì)的過(guò)程,貫穿于一個(gè)人的生命始終。
雖然哈尼族沒(méi)有關(guān)于理想人格的理論化、系統(tǒng)化的表述,但是在哈尼族的神話傳說(shuō)中已經(jīng)注入了哈尼人對(duì)于理想人格的追求。將自身視為神之子民的觀念是眾多民族共有的文化特點(diǎn),哈尼族的獨(dú)特之處在于,將神與人的聯(lián)系具體化為神人之間血緣上的派生淵源關(guān)系,這從他們世代延續(xù)的始于天神的連名譜系傳統(tǒng)中可見(jiàn)一斑。哈尼人自認(rèn)為是天神的血緣嫡裔,天神賦予人以物質(zhì)軀體和精神,因此人與神相同,人性中賦有神性,體察神意便能夠把握人性的真諦,而順應(yīng)真正的人性也就是遵從了神的旨意。哈尼族的理想人格就形成于實(shí)現(xiàn)人性與神意圓融相通這一最高道德的過(guò)程中。人性與神意圓融相通伴隨人的生命始終,因此新生兒誕生之日即是培育理想人格之時(shí)。在哈尼族新生兒誕生儀式的展演中,內(nèi)含著哈尼人塑造民族理想人格的期待。
(一)誕生儀式與幸福長(zhǎng)壽
哈尼人通過(guò)嬰兒的誕生儀式將追求幸福與生命價(jià)值、家族發(fā)達(dá)聯(lián)系在一起,表達(dá)了他們對(duì)健康、長(zhǎng)壽、多子的期待,對(duì)人生幸福的理解。
《尚書(shū)·洪范》第九疇說(shuō):“五福:一曰壽,二曰福,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命?!遍L(zhǎng)壽、富足、健康平安、愛(ài)好美德、壽終正寢這五個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成了幸福的要素。“五?!敝f(shuō)把長(zhǎng)壽排在第一位,其核心內(nèi)容也是壽,可見(jiàn)長(zhǎng)壽是中國(guó)人極端關(guān)心的永恒主題,顯示了中國(guó)人對(duì)生命價(jià)值的重視。事實(shí)上,人生的幸福都必須建筑在生命的基礎(chǔ)上,沒(méi)有了生命,幸福便無(wú)從談起。對(duì)于哈尼人來(lái)說(shuō),嬰兒的誕生儀式表達(dá)著他們對(duì)新生命的祝福和期待,并將延續(xù)和繁衍哈尼族倫理文化的希望寄托在代表未來(lái)的嬰兒身上。在哈尼人看來(lái),伴隨著新生命的誕生生命個(gè)體就具有了12個(gè)魂,但是這些魂隨時(shí)都有可能離開(kāi)生命個(gè)體,而魂一旦離開(kāi)軀體,人就會(huì)生病甚至死亡。所以哈尼族十分重視新生命誕生后對(duì)其靈魂的安撫和保護(hù),不僅要虔誠(chéng)地祈求祖先的保佑,而且還要用“抹黑灰”的方式作為新生兒來(lái)到人間的標(biāo)記,為新生兒拴上護(hù)魂的黑色棉線,慎重地處理新生兒衣胞,以保證12個(gè)靈魂都完整地附著在新生兒的身體上,保證新生兒健康成長(zhǎng)、長(zhǎng)命百歲。
哈尼族社會(huì)是一個(gè)以父系血親家族為本位的社會(huì),哈尼人將個(gè)人的一切都與家庭、家族聯(lián)系起來(lái)。哈尼族十分強(qiáng)調(diào)婚姻的傳宗接代、香火永繼,只有不斷地延續(xù)家族“香火”,家族才能后繼有人,整個(gè)民族才能不斷地繁衍生息下去,因之,人丁興旺便成為了哈尼人個(gè)人幸福的體現(xiàn)。哈尼族在新生命誕生的時(shí)候,父親抱著一只雞去外婆家報(bào)喜、外婆家抱一只與之相配對(duì)的雞讓新生兒的父親帶回家這一誕生儀式的環(huán)節(jié),生動(dòng)地展現(xiàn)了哈尼族對(duì)新生兒追求美好姻緣的期待、對(duì)新生兒承載“繼香火”的期待。
(二)誕生儀式與勞動(dòng)價(jià)值
哈尼族認(rèn)為神賦予人生價(jià)值于此岸世界和彼岸世界的統(tǒng)一,生活在此岸世界的人在履行對(duì)家庭、家族、村落、祖先和神靈的義務(wù)中獲得價(jià)值,彼岸的祖先靈魂則在守護(hù)此岸子孫的幸福中達(dá)到永恒。這兩個(gè)世界彼此觀照、相互依存的環(huán)節(jié)共同構(gòu)成了人生意義的全部,具有理想人格的人能遵從神意,完成這些人生義務(wù)。死亡是沒(méi)有歸者的旅途,祖先在彼岸世界對(duì)義務(wù)的履行雖然無(wú)法直接展現(xiàn),但是哈尼子孫對(duì)此深信不疑,于是在生的此岸世界,他們努力踐行自己的本分。哈尼人將家庭、家族的目標(biāo)視為個(gè)體的目標(biāo),將村落的理想作為個(gè)體的理想,將人的價(jià)值融入到每天的飲食起居之中。哈尼族在誕生儀式中十分強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的價(jià)值,取名儀式在模擬勞動(dòng)的過(guò)程中進(jìn)行,見(jiàn)天地儀式讓新生兒帶上長(zhǎng)大成人后勞作所需的工具,祈求新生兒一生平安、能干??梢?jiàn),在人生的起始哈尼人就對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值予以了特別的強(qiáng)調(diào),在他們的觀念中,從事勞動(dòng)是人生的義務(wù),人活著就要吃苦耐勞、操持家務(wù)和含辛茹苦地生兒育女,以實(shí)現(xiàn)豐衣足食的幸福生活,在勞動(dòng)中使個(gè)人的生命獲得意義。哈尼人的勞動(dòng)倫理觀由此而得以展現(xiàn)。
(三)誕生儀式與血緣根基
誕生儀式中去外婆家報(bào)喜的儀式、認(rèn)舅舅的儀式、賀生儀式是哈尼族尊敬母親和重視舅權(quán)血緣倫理的集中體現(xiàn)。舅權(quán)通常被認(rèn)為與家庭、家族的祖先、神靈有著直接的聯(lián)系,尊重舅權(quán)就是尊重祖先、尊重神靈。舅家對(duì)外甥的認(rèn)定是舅家對(duì)自家血脈的認(rèn)定和期待,是舅家權(quán)利的展示。通過(guò)這些儀式嬰兒便得到了母系一方族人和神靈的護(hù)佑。以儀式來(lái)確認(rèn)和銘記生身母親的血緣祖根成為哈尼族倫理文化中的一種傳統(tǒng)方式。從哈尼族嬰兒誕生儀式的實(shí)踐來(lái)看,每一個(gè)儀式參與者按照各自的責(zé)任參與到嬰兒的誕生儀式之中,儀式將血緣關(guān)系、姻親關(guān)系、血緣之外的擬構(gòu)關(guān)系等都聯(lián)系在一起,使這些關(guān)系在誕生儀式中得到重新確認(rèn)并加強(qiáng),展現(xiàn)了一個(gè)龐大的社會(huì)倫理關(guān)系網(wǎng)絡(luò),為哈尼族社會(huì)的有序運(yùn)行奠定了血緣倫理的根基。與西方社會(huì)的契約倫理不同,中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化是建立在血緣關(guān)系、姻親關(guān)系、血緣之外的擬構(gòu)關(guān)系基礎(chǔ)之上的,從而形成了有異于西方文化的社會(huì)倫理秩序。這樣的血緣倫理是中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化的特色,也是中國(guó)人賴以生存和發(fā)展的倫理基礎(chǔ)。哈尼族作為中華民族大家庭中的一分子,承接并延續(xù)了血緣倫理的文化傳統(tǒng)。在現(xiàn)代社會(huì),雖然契約倫理被視為是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的倫理形式,但是對(duì)于包括哈尼人在內(nèi)的中國(guó)人而言,血緣倫理依然有著很強(qiáng)的生命力。
(四)誕生儀式與家族倫理