花椒的作用精選(九篇)

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第1篇：花椒的作用范文

1、花椒中有一種特殊的味道，可以增加人體的食欲，促進(jìn)消化；

2、花椒還具有降血壓的功效，可以用來治療高血壓；

3、花椒具有平喘的功效，可以用于治療支氣管哮喘；第四種，花椒可以增強(qiáng)人體的免疫力；第五種，花椒具有去濕解毒的功效，可以排除人體的濕氣。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第2篇：花椒的作用范文

關(guān)鍵詞：書法;繪畫;中國傳統(tǒng)文化;教育

中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)歷史長河的淘洗，具有重要的價值。中國古代的文人墨客對書法和繪畫具有獨特的情結(jié)。書法與繪畫不僅是古代文人重要的藝術(shù)生活元素，更反映了創(chuàng)作者的文化素養(yǎng)。在我國傳統(tǒng)文化中，眾多書畫經(jīng)典作品可謂是人類藝術(shù)的瑰寶，也為人類精神文明發(fā)展而服務(wù)。書法與繪畫在中國傳統(tǒng)文化中相輔相成。中國古代的文人墨客常常以書畫為主題暢談人生，感受人生樂趣，為世人展現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)的精神文明。“書”就是書法，是我國漢字的藝術(shù)化；“畫”就是繪畫，這里特指中國畫。書畫作為中國傳統(tǒng)文化的代表，是人類智慧的結(jié)晶，兩者之間也有著千絲萬縷的關(guān)系，其中的精髓值得我們推敲。

一、中國傳統(tǒng)文化中的書法和繪畫

我國傳統(tǒng)文化中的書法和繪畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，也逐漸走向國際化。如今，越來越多的外國人在學(xué)習(xí)中國文化，在學(xué)習(xí)過程中，他們也對中國傳統(tǒng)文化有了一定的了解。漢字最早源自圖畫，遠(yuǎn)古時期的人們就利用各種圖畫表達(dá)思想，逐漸演變到后來用毛筆寫字和畫畫。古人通過點和線的粗細(xì)、濃淡等變化創(chuàng)造漢字的形狀，書法和繪畫表現(xiàn)了古代文人剛?cè)岵?jì)的特征。所以，在傳統(tǒng)文化教育中，教師可以通過書畫作品引導(dǎo)學(xué)生感悟其中的精神。書法和繪畫也反映了中華民族的審美傾向。我國古代的繪畫作品中常常是詩、書、畫、印相結(jié)合，展示了黑白相間的審美效果。書法和繪畫也是古人修身養(yǎng)性的途徑。傳統(tǒng)文化中，書法創(chuàng)作講究凝神靜氣，可以培養(yǎng)人們的耐心，幫助人們克服急躁心理。由此可見，書畫藝術(shù)在我國傳統(tǒng)文化教學(xué)中具有重要作用。

1.書法

書法就是漢字的藝術(shù)化，在我國傳統(tǒng)文化中具有重要地位。書法最早可以追溯到甲骨文。書法隨著歷史的演變發(fā)生了很大的變化，各種書體都有獨特之處。隨著書法的發(fā)展，行書、草書等也慢慢興起?！端捏w書勢》中記載：“漢興而有草書”，說明了漢代書法的變革，楷書也在漢代漸漸發(fā)展。我國書法史上赫赫有名的書法家鐘繇、王羲之是魏晉書法的杰出代表。其中，王羲之的代表作《蘭亭序》（圖1）筆法精湛，充分體現(xiàn)了書法的韻律和線性藝術(shù)的靈活，這樣的書法作品仿佛一幅畫卷、一首樂曲，因此王羲之被世人稱為“書圣”。

2.繪畫

這里的繪畫特指中國畫。中國畫獨具一格，是中國傳統(tǒng)文化的代表之一。中國畫通常詩、書、畫、印融為一體。最早的中國畫可追溯到周代晚期的人物畫。一直到隋唐時期，山水畫、花鳥畫才逐漸興盛起來。到了宋朝，各種繪畫流派繁榮發(fā)展，這也是中國畫大發(fā)展的時期。元代，地方文人畫盛行。明清后期，人物畫、山水畫、花鳥畫也有了很大發(fā)展。中國畫展示了中華民族的獨特風(fēng)貌，詩、書、畫、印結(jié)合的藝術(shù)體系獨具一格。

二、書畫作品在傳統(tǒng)文化教育中的輔助作用

1.書法的意義與精髓

書法作為漢字的藝術(shù)化，其筆法、結(jié)體、章法之間都能表現(xiàn)出端莊、古樸的風(fēng)格。書法的演變歷程帶動了書法的發(fā)展，書法是一種線性藝術(shù)，筆畫之間就能展現(xiàn)出書法家的風(fēng)度和情操。作為我國傳統(tǒng)文化之一的書法具有生動的、富有生命力的美，書法經(jīng)典作品展現(xiàn)了時代的創(chuàng)造性、個體性，也是民族藝術(shù)的靈魂。書法扎根于中國人心中，習(xí)字需要描紅和臨帖，學(xué)習(xí)書法不僅能夠陶冶人們的藝術(shù)情操，而且能調(diào)心養(yǎng)氣。

2.畫的意義與精髓

在中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中，中國畫的發(fā)展也為傳統(tǒng)文化作出了較大的貢獻(xiàn)。中國畫獨特的畫、詩、書、印融為一體的藝術(shù)體系，充分展示了民族風(fēng)格與風(fēng)貌。各種中國畫的風(fēng)格與特點表現(xiàn)出了不同的象征意義。繪畫在我國古代是畫家心理的寄托，中國畫含蓄的寫意，表現(xiàn)了我國民族藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。在中國畫的創(chuàng)作中，人們能夠盡情表達(dá)自己情感和思想，對于風(fēng)景、花鳥的表現(xiàn)，詩與畫的結(jié)合也是中國畫的獨特魅力。

3.通過學(xué)習(xí)書畫了解傳統(tǒng)文化

我國書畫藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的代表。書法的核心元素是漢字，學(xué)習(xí)書法首先就要加深對漢字的認(rèn)識。在教學(xué)中，教師為了讓學(xué)生更好地欣賞書法作品，可以引導(dǎo)學(xué)生研究我國漢字的發(fā)展歷程，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能逐漸對中國漢字的魅力有新的理解。中國畫也是如此。中國畫大都與書法結(jié)合，教師要從書畫同源的角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書畫。學(xué)生在學(xué)習(xí)書法時首先要讀帖。我國有眾多優(yōu)秀的書法經(jīng)典，如《蘭亭序》等，作品體現(xiàn)了書法家的藝術(shù)氣質(zhì)和中國傳統(tǒng)哲學(xué)。學(xué)習(xí)書畫作品，有利于學(xué)生深入體會傳統(tǒng)文化的精妙之處。

4.學(xué)習(xí)書畫作品的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)

書畫作品的核心要素是運筆和書寫。在學(xué)習(xí)書畫的過程中，學(xué)生可以有效調(diào)節(jié)身心狀態(tài)，長久堅持，能真正領(lǐng)悟到其中的奧妙，這有利于培養(yǎng)學(xué)生堅持不懈的精神。許多書畫作品中蘊含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神，即“字如其人”，如，顏真卿的書法作品《爭座位帖》體現(xiàn)了作者不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭、剛正不阿的精神，作品大氣、豪邁、嚴(yán)正，充分體現(xiàn)了書法家的節(jié)操。清代書畫家鄭板橋擅長畫竹，他筆下的竹子體現(xiàn)出高尚的氣節(jié)。書畫結(jié)合在鄭板橋的作品中體現(xiàn)得淋漓盡致。因此，在傳統(tǒng)文化教育中學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的書畫作品，有利于培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我約束，樹立崇高的人生目標(biāo)，提高人文素養(yǎng)。

三、結(jié)語

書畫作為中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，為世人展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的變遷，反映了民族藝術(shù)的審美傾向。我國經(jīng)典書畫作品在傳統(tǒng)文化教育中具有重要作用，書畫教學(xué)是傳承傳統(tǒng)文化的有效手段。我國教育部門應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐杰舜，徐桂蘭.琴棋書畫：漢族文化印象文學(xué)與歷史的對話.社會科學(xué)家，2012（7）.

[2]谷萬里.淺論琴棋書畫.大舞臺，2012（1）.

第3篇：花椒的作用范文

關(guān)鍵詞： 小學(xué)體育教學(xué) 游戲化 教學(xué)策略

游戲化教學(xué)方法，以學(xué)生為中心，注重學(xué)生主動參與和互助合作精神的激發(fā)，重視體育課堂教學(xué)的游戲性與趣味性，使枯燥的說教轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥さ膶W(xué)習(xí)。其作為一種有效的教育方法與手段，在很大程度上促進(jìn)了學(xué)生團(tuán)隊精神、合作意識及興趣的培養(yǎng)，有利于輕松愉悅的環(huán)境的創(chuàng)造，體現(xiàn)了寓教于樂的夢想與愿望。

一、游戲化教學(xué)法的涵義。

游戲化教學(xué)法，主要是指依據(jù)教學(xué)的內(nèi)容、任務(wù)、性質(zhì)及學(xué)生特點，立足體育整體教學(xué)過程，設(shè)計具有游戲性質(zhì)的活動，引導(dǎo)并帶領(lǐng)學(xué)生自主而有序地開展體育鍛煉的一種教學(xué)活動。旨在通過游戲化的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，學(xué)會合作與交流，在輕松愉快的環(huán)境中促進(jìn)其身心健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的訓(xùn)練態(tài)度與方法，同時培養(yǎng)競爭意識與創(chuàng)造性精神。

體育教學(xué)游戲化，作為一種有意識的行為活動，其具有典型的娛樂性、目的性、普及性及競爭性，有利于學(xué)生思維能力、競爭能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。游戲化教學(xué)策略，在小學(xué)體育教學(xué)中的實施，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

二、游戲化教學(xué)法的意義與作用。

小學(xué)生的年齡較小，心理、生理特征等都不穩(wěn)定，活潑好動，注意力不易集中。因此，小學(xué)低年級體育教學(xué)的關(guān)鍵就是激發(fā)學(xué)生興趣，以學(xué)生為主體，以游戲化為主線，為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵人人參與，實現(xiàn)學(xué)生整體的全面健康發(fā)展。

體育課，以學(xué)生身體的健康為首要目的，作為小學(xué)階段的必修課之一存在。然而當(dāng)前小學(xué)體育教學(xué)中，很多學(xué)校過于注重學(xué)生身體的運動，過多側(cè)重教學(xué)過程的規(guī)范化，反而忽略了學(xué)生興趣與習(xí)慣的培養(yǎng)。在素質(zhì)教育理念日益盛行的今天，傳統(tǒng)的體育知識與技能等已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展。而游戲化教學(xué)策略，能使學(xué)生在輕松活躍的環(huán)境中，接受比較難的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓其在玩中學(xué)，促使其不斷獲取新的知識與技能，以適應(yīng)時代的發(fā)展與需求。

體育課多在室外進(jìn)行，小學(xué)生容易受外界因素的干擾而產(chǎn)生不自覺的模仿意識。游戲化的教學(xué)方法，體現(xiàn)了課題思考、假設(shè)、實驗方案設(shè)計、探究與實踐、分析與總結(jié)及交流與評估的模式。將游戲作為小學(xué)體育的基本教材，促進(jìn)游戲趣味性、教育性、競爭性與創(chuàng)造性的更好融合。

三、游戲化教學(xué)促進(jìn)學(xué)生體育鍛煉興趣的激發(fā)。

游戲化教學(xué)，促使體育教學(xué)內(nèi)容游戲化，以培養(yǎng)學(xué)生活潑好動的天性和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性。游戲化教學(xué)并非單純地泛用或濫用游戲，而是要求教師對體育教材熟練把握，巧妙運用游戲化手段，激發(fā)學(xué)生體育鍛煉的興趣與熱情，最終實現(xiàn)教學(xué)趣味化，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)其高尚的思想品德。

例如：教師可創(chuàng)編投籃游戲：用廢棄的羽毛球作為筐架，用繩子編織網(wǎng)籃，用乒乓球作為球。組織學(xué)生兩人一組，一接一拋，投入筐內(nèi)計一分；如沒接住，則兩人互換，以此類推；最后統(tǒng)計歸納，看誰投入最多，準(zhǔn)確率最高，評選出冠軍，并給予一定的獎勵。

在這樣的游戲活動中，學(xué)生的眼、手、身體等動作的協(xié)調(diào)性與判斷性都得到了良好的鍛煉。而小學(xué)生在游戲過程中，也會津津樂道，在其體驗游戲的樂趣與成功時，深入體會團(tuán)隊精神與合作意識，最終實現(xiàn)游戲與教育的良好結(jié)合。

四、靈活設(shè)計豐富多彩的體育游戲，實現(xiàn)小學(xué)體育課堂的高效性。

小學(xué)體育教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生的特點，不斷創(chuàng)造豐富多彩的體育游戲，巧妙運用游戲化教學(xué)手段，合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。創(chuàng)設(shè)有效則有益于小學(xué)生的接受，進(jìn)而促進(jìn)其體育精神的發(fā)展，以及對體育技能的掌握。同時，在良好的游戲環(huán)境中，增進(jìn)師生之間、生生之間的合作與交流，能全面提高身心素質(zhì)與健康水平。

例如：在“走、跑”等相關(guān)訓(xùn)練中，教師可帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“夾破氣球”的游戲，將學(xué)生分為兩隊，兩人一組，共同配合夾破氣球。游戲開始之前，教師應(yīng)重點強(qiáng)調(diào)游戲的規(guī)則、要領(lǐng)與注意事項；在游戲過程中要巡回指導(dǎo)；游戲完成后，還要合理點評，提出激勵與表揚等。

這樣，在調(diào)動小學(xué)生體育鍛煉積極性的同時，激發(fā)其主動參與游戲的興趣，在游戲中潛移默化地將體育概念與精神深深印入學(xué)生的心里，有效促進(jìn)其感受體育的趣味性，激發(fā)小學(xué)生的熱情，最終促進(jìn)其身心的健康發(fā)展和全面素質(zhì)能力的提高。

總而言之，體育課堂的游戲化教學(xué)方式，是一種嶄新的心理、生理與社會等多方面互相協(xié)調(diào)統(tǒng)一的現(xiàn)代健康發(fā)展觀點。其在小學(xué)體育課堂中的應(yīng)用，有助于體育教學(xué)內(nèi)容的豐富，有利于小學(xué)生積極主動地參與體育鍛煉，使傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式逐漸向趣味性的快樂的體育教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，在提高小學(xué)生身體素質(zhì)的同時，促進(jìn)其德、智、體、美的全面健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：花椒的作用范文

如何完成教學(xué)目的？如何啟發(fā)學(xué)生將“所見、所聽、所想”的“事物”用繪畫的形式表現(xiàn)出來呢？兒童美術(shù)有它自身的特性。正如奧地利美術(shù)家弗蘭茲?西澤克所揭示的“既然兒童的繪畫與成人不同，甚至比成人更純真，更富創(chuàng)造性，對兒童的美術(shù)教育就不能簡單地按照成人的意志，對成人的標(biāo)準(zhǔn)教繪兒童成人的畫法?！痹谌粘５墓ぷ髦?，本人試圖把“兒童畫”的創(chuàng)作與小學(xué)命題作文的一般教學(xué)方法聯(lián)系起來。

小學(xué)命題作文的教學(xué)，審題是重要的一環(huán)。把握題目的中心詞，明確是寫人還是記事；理解題目中的關(guān)鍵詞語，確定主題，根據(jù)主題選擇有關(guān)材料；按一定的順序把材料組織起來?！皟和嫛钡膭?chuàng)作，審好題目，確定主題，有助于學(xué)生的創(chuàng)作。以下是在工作實踐中的一點體會。

一、把握中心詞是首要環(huán)節(jié)

把握中心詞，明確要表現(xiàn)的主要是人是事或是物，這是“兒童畫”創(chuàng)作的首要環(huán)節(jié)。沒有理解好中心詞，很容易將主題搞混。例如第六冊的《難忘的旅游風(fēng)光》（記憶畫），其中心詞是“風(fēng)光”，其主題是“旅游風(fēng)光”，主要要表現(xiàn)的是景物，不是人物。第五冊中的《我愛國旗》，其中心詞是“我”所要表現(xiàn)的是“我”愛國旗這件事。弄清了中心詞，進(jìn)而教師通過圖片，圖畫的欣賞，引導(dǎo)幫助學(xué)生更好地理解好主題。

二、找出關(guān)鍵詞，發(fā)揮想象力

找出題目中心關(guān)鍵詞語，確定中心內(nèi)容，是“兒童畫，夕創(chuàng)作中的關(guān)鍵所在。例如第四冊中的《游太空》（想象畫），“游”是關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生想理出“游”必須是“人”在“太空”中“遨游”，而不是單純的描繪太空中的景物；那么“人”為何要到“太空”中去遨游呢？“太空夕夕美在什么地方？“人”如何去“游太空”（交通工具）？提出這些問題，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)探索思想，讓學(xué)生發(fā)揮各自的想象力，創(chuàng)作出具有各自個性的美術(shù)作品。第三冊中《小樹林》其關(guān)鍵詞語是“林”字，古語說，“獨木不成林”，教師要點出畫面上應(yīng)該有很多樹，這樣才構(gòu)成“樹林”，然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，想象“樹林”里的飛鳥、走獸，畫出不同的樹，組成樹林，引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)樹林中的一草一木，一鳥一蟲。

三、選擇素材，組織畫面

第5篇：花椒的作用范文

《普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于新課程理念指出：“結(jié)合人類探索物質(zhì)及變化的歷史與化學(xué)科學(xué)發(fā)展的趨勢，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)化學(xué)的基本原理和基本方法，形成科學(xué)的世界觀?！币约啊霸谌祟愇幕尘跋聵?gòu)建高中化學(xué)課程體系，充分體現(xiàn)化學(xué)課程的人文內(nèi)涵，發(fā)揮化學(xué)課程對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的積極作用。”縱觀初高中所有的化學(xué)教材，我們可以發(fā)現(xiàn)各種化學(xué)教材結(jié)合不同的化學(xué)知識內(nèi)容，有目的地引入了很多相關(guān)的化學(xué)史料。如何在化學(xué)教學(xué)中巧妙地利用相應(yīng)的化學(xué)史，以更好地培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維、有創(chuàng)造能力的全面發(fā)展的學(xué)生呢？本人結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)剛€人的看法。

一、利用化學(xué)史激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

古代教育家孔夫子說：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者”，只有對知識發(fā)生興趣，才能孜孜以求，自覺探索。在化學(xué)教學(xué)中，利用化學(xué)史來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣就是一種行之有效的方法。如我在講高中選修教材原電池這節(jié)課時，是這樣引入的：“同學(xué)們請注意，動物電來了?！币牍适拢?780年，意大利解剖學(xué)和醫(yī)學(xué)教授伽伐尼在一次解剖青蛙中，獲得了一個偶然的發(fā)現(xiàn)：當(dāng)時，他的妻子遵照醫(yī)囑，需要食用青蛙腿做菜肴，他將剝?nèi)テさ那嗤芊旁趯嶒炞郎系慕饘侔迳?，金屬板在起電機(jī)（這是當(dāng)時大多數(shù)實驗室都有的時髦裝置）的旁邊，他的妻子在取一把解剖刀時偶然觸及了青蛙的腿神經(jīng)，這時起電機(jī)剛好打出一個火花，同時，青蛙的腿猛烈地抽搐了一下。妻子驚訝的叫聲引起了伽伐尼的注意，他立即抓住這一現(xiàn)象重復(fù)這個實驗，還發(fā)現(xiàn)了用金屬接觸青蛙神經(jīng)才有電火花，以后他又用各種不同的物體做實驗，但是當(dāng)用玻璃、橡膠、松香、石頭和干木頭等代替金屬導(dǎo)體時，就不發(fā)生上述現(xiàn)象。針對這些現(xiàn)象，伽伐尼猜想，在動物體內(nèi)存在著某種電，如果使神經(jīng)和肌肉同兩種不同的金屬相接觸，再使這兩種金屬相連接，這種電就會被激發(fā)出來，所以這很可能是從神經(jīng)傳到肌肉的特殊的“電流質(zhì)”引起的“動物電”。消息傳到意大利帕維亞大學(xué)，當(dāng)時伏打教授也贊成伽伐尼的觀點，稱贊這是“在物理學(xué)和化學(xué)史上足以稱得上劃時代的偉大發(fā)現(xiàn)之一?！狈驔Q心重新研究這個現(xiàn)象。他想，如果用兩種不同的金屬，再加上動物體內(nèi)的某種什么東西，就可以產(chǎn)生電流，那么這種東西是什么呢？通過分析，他終于想到這種物質(zhì)可能是食鹽溶液，因為食鹽溶液廣泛地存在于生物體內(nèi)。伏打著手用食鹽水和金屬制作電池。為了縮小體積和增強(qiáng)效果，他用銅和鋅做成了許多小圓片，然后按銅片、吸水紙、鋅片、銅片、吸水紙、鋅片、……的順序疊成一摞，其中每張吸水紙都飽含食鹽水，最后，用一根電線接在最下面的銅片上成為正極，一根電線接在最下面的鋅片上成為負(fù)極，于是世界上第一個電池便誕生了。

通過原電池發(fā)現(xiàn)史的故事，即吸引了學(xué)生的注意力，調(diào)動了學(xué)生的情緒，還在這良好的課堂氣氛中使學(xué)生認(rèn)識到要構(gòu)成原電池，不僅要有兩種不同材料的金屬做電極，而且還要有電解質(zhì)溶液等條件，從中不僅學(xué)習(xí)到原電池的科學(xué)理論方面的知識，還讓學(xué)生真真切切的感受到化學(xué)來源于生活，體會到學(xué)習(xí)化學(xué)的意義及重要性。

二、利用化學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的意識

九年級化學(xué)第一章第三節(jié)《怎樣學(xué)習(xí)和研究化學(xué)》教材強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)和研究化學(xué)要進(jìn)行科學(xué)探究。如何進(jìn)行科學(xué)探究呢？科學(xué)探究始于提出問題，發(fā)現(xiàn)問題?？v觀科學(xué)史，每一次重大發(fā)現(xiàn)幾乎都是從質(zhì)疑開始的。愛因斯坦曾說過，“我并沒有什么特殊的才能，我只不過喜歡尋根問底地追究問題罷了?！被瘜W(xué)教學(xué)實踐也表明，在教學(xué)過程中只有想方設(shè)法增強(qiáng)學(xué)生的問題意識，調(diào)動學(xué)生提出問題的積極性，方可讓學(xué)生變被動接受“靜態(tài)”的化學(xué)結(jié)論為主動探索，研究“動態(tài)”的化學(xué)過程，從而真正成為學(xué)習(xí)的主人，成為知識的探索者和發(fā)現(xiàn)者。因此，講這節(jié)內(nèi)容時，我是這樣引入的：每當(dāng)夜晚，城市處處閃耀著五光十色的霓虹之光，車站、碼頭、機(jī)場那炫目的紅色指示燈，忠實地為夜航的飛機(jī)和車船站崗導(dǎo)航。當(dāng)你看到這一切時，你是否會想到那在盡責(zé)地為人類服務(wù)的物質(zhì)是怎樣被發(fā)現(xiàn)的嗎？那是在1892年，英國科學(xué)家瑞利多次實驗測定氮氣密度時發(fā)現(xiàn)，從空氣中得到的氮氣每升重1.2572克，從氮氣的氧化物中得到的氮氣每升重1.2506克，兩者在第三位小數(shù)上存在差異，相差0.0066克，相當(dāng)一個跳蚤的質(zhì)量。瑞利沒有忽略這一差異，他既沒有輕信某些化學(xué)家的關(guān)于存在“輕氮”和“重氮”的假設(shè)，更不認(rèn)為是實驗本身的“誤差”而加以“修正”，而是對“為什么用不同方法制備出來的氮氣的密度會有差別？”這一問題抓住不放，制定周密的研究計劃不斷地進(jìn)行研究實驗，終于發(fā)現(xiàn)了一種稀有的氣體元素氬，從而發(fā)現(xiàn)了其它的稀有氣體元素。當(dāng)時人們普遍認(rèn)為對空氣的研究早已詳盡無遺，但卻萬萬沒有想到在大家自以為最熟悉的空氣中竟隱藏著這么多在漆黑夜晚能為人類導(dǎo)航的一整族的未知元素組成的物質(zhì)。

通過科學(xué)家瑞利發(fā)現(xiàn)稀有氣體元素的故事，讓學(xué)生切實地感受到這過程就是從提出問題開始，然后作出與問題相關(guān)的猜測，再制定出解決問題的思路與方案，進(jìn)行化學(xué)實驗，通過分析、歸納、推理和論證，最后得出結(jié)論：空氣中存在一大族沒被發(fā)現(xiàn)的稀有氣體元素。學(xué)生不但從中認(rèn)識了科學(xué)探究的基本過程，還感受到不迷信權(quán)威和傳統(tǒng)、勇于探索是走向成功的必經(jīng)之路，激發(fā)學(xué)生敢于置疑，敢于否定，敢于創(chuàng)新的勇氣。更有利于幫助剛剛進(jìn)入化學(xué)這門新學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生形成樂于探究的意識。

三、利用化學(xué)史，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)動機(jī)、強(qiáng)化學(xué)習(xí)意志

第6篇：花椒的作用范文

關(guān)鍵詞：交通規(guī)劃；城市規(guī)劃；關(guān)系

中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

引言

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們生活水平的提高使得大量的農(nóng)村人口涌入城市，給城市的交通帶來了嚴(yán)重的問題。雖然，我國的城市交通規(guī)劃工作已經(jīng)給城市中生活的人民帶來了很大的福利，但是，在城市化快速發(fā)展的新形勢下，城市交通規(guī)劃工作仍然面臨著許多問題。因此，對于城市交通規(guī)劃工作中的要點進(jìn)行分析、研究是十分有必要的。本文就對城市交通規(guī)劃和城市規(guī)劃間的關(guān)系進(jìn)行了分析。

一、城市交通學(xué)科特點

城市交通學(xué)科特點復(fù)雜，有工程科學(xué)的成分，也有自然科學(xué)的成分，更有行為科學(xué)的成分。隨著城市規(guī)模的增大，城市交通參與者的數(shù)量和出行方式也越多，其行為科學(xué)的色彩就越為濃烈。實踐證明，在大城市或特大城市，直接照搬國外先進(jìn)城市的先進(jìn)經(jīng)驗，所起到的效果越來越有限，必須采用綜合治理的方法才有可能起到良好的效果。目前在解決大城市尤其是特大城市交通問題的過程中，不了解國情的境外交通咨詢公司已經(jīng)很難在貢獻(xiàn)有效的建議，更多的需要本土的研究單位，根據(jù)當(dāng)?shù)氐捏w制、民情、地形、氣候等特性，量身定做，制定適合城市的個通措施。城市交通學(xué)科的特點決定了交通規(guī)劃的定位應(yīng)隨城市規(guī)模的

變化而變化。

二、城市交通規(guī)劃面臨的新形勢

1、城市特征發(fā)生了很大變化

在我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、科技水平突飛猛進(jìn)的新時代形勢下，我國的城市特征發(fā)生了顯著的變化。大量的農(nóng)村人口涌入城市，使得城市人口激增，迫使城市的規(guī)模成倍的擴(kuò)大。大多數(shù)城市在進(jìn)行城市規(guī)劃時，都會選擇從空間上進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整，內(nèi)部進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)行擴(kuò)張，與此同時，城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也進(jìn)行了不斷的優(yōu)化升級，從根本上改變了以往以第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)為主的局面，城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以第三產(chǎn)業(yè)為主，而且第三產(chǎn)業(yè)的比例逐年提高。發(fā)生變化后的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還以區(qū)域化經(jīng)濟(jì)發(fā)展為特點。以上種種城市的新特征都是城市發(fā)展進(jìn)步的成果，但是，這些新特征、新特點卻為我國城市的交通帶來了諸多的問題。

2、居民出行特征變化顯著

進(jìn)入新世紀(jì)以來，隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出行需求大幅增長，大中小城市普遍出現(xiàn)了交通緊張局面，居民出行特征發(fā)生了很大變化。居民出行次數(shù)有一定上升，出行距離有較大增長，通勤出行比重有較大下降，機(jī)動化出行比重不斷提高，小汽車出行勢頭增長強(qiáng)勁，出行方式選擇日益多樣化。隨著人們生活方式的改變，原先的多人多次出行可能轉(zhuǎn)變?yōu)橐淮蜗嚓P(guān)的“出行鏈”出行，出行行為的特征發(fā)生了很大變化。城市人口階層分化明顯，其日常生活和工作的交通需求差異顯著，人們對于出行的舒適度和私密性要求也越來越高。

3、關(guān)于城市交通本質(zhì)的認(rèn)識

根據(jù)城市特征的變化以及居民出行特征的變化可以看出，交通對于人類的發(fā)展來講是多么的重要。很多國家和相關(guān)部門也從根本上認(rèn)識到了交通的本質(zhì)，即交通是實現(xiàn)人和物高效移動的本質(zhì)。然而，城市的發(fā)展、國家的發(fā)展、乃至世界的發(fā)展都離不開人和物的高效移動。因此，新時代的我國，要想發(fā)展，就必須走城市交通的可持續(xù)發(fā)展之路。但是，在我國，走城市交通的可持續(xù)發(fā)展之路還受到土地、環(huán)境等因素的制約。在我國的城市交通規(guī)劃工作中，必須將人、土地、環(huán)境作為城市交通規(guī)劃中的要點來進(jìn)行綜合考量。

三、交通規(guī)劃與城市規(guī)劃

用地是城市交通產(chǎn)生的“源”，城市土地利用的空間結(jié)構(gòu)、強(qiáng)度、開發(fā)水平等對城市交通需求的空間分布、交通方式需求結(jié)構(gòu)、交通網(wǎng)絡(luò)布局、交通運輸系統(tǒng)效率等均起決定性約束作用；城市空間結(jié)構(gòu)的四要素為：地理特征，相對可達(dá)性，建設(shè)控制和動態(tài)作用，其中后三個與城市交通密切相關(guān)。城市交通深刻影響著城市土地利用的可達(dá)性、指向性和增值性，是城市產(chǎn)業(yè)區(qū)位選擇、城市經(jīng)濟(jì)布局調(diào)整以及城市人口集聚方向的重要影響因素。

1、交通規(guī)劃和城市規(guī)劃方法

傳統(tǒng)的城市規(guī)劃屬于建筑學(xué)的分支，其很多方法都源自建筑學(xué)。城市空間的視覺形象是傳統(tǒng)城市規(guī)劃所關(guān)注的焦點。由于城市迅速發(fā)展，城市問題日趨復(fù)雜，城市規(guī)劃開始作為一門綜合型學(xué)科獨立出來。同時城市規(guī)劃逐漸成為一項綜合性很強(qiáng)的政府職能。城市規(guī)劃方法論的哲學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)由唯理主義到實證主義，進(jìn)而轉(zhuǎn)向證偽主義和人本主義，不斷吸納人文科學(xué)的研究成果與研究方法。伴隨人本主義思想與現(xiàn)性不斷結(jié)合，直覺經(jīng)驗與主觀的規(guī)劃方法將進(jìn)一步融入理性的邏輯思考，使得城市規(guī)劃日益科學(xué)化、精確化。目前在城市規(guī)劃中，確定城市規(guī)劃要素以主觀判斷、定性分析為主，對城市要素系統(tǒng)規(guī)劃多從構(gòu)圖和平面形式上進(jìn)行研究，欠缺定量化的影響分析。所以，由于城市規(guī)劃師和交通規(guī)劃師規(guī)劃方法與側(cè)重角度不同等原因，城市規(guī)劃中的交通規(guī)劃對于交通需求及交通網(wǎng)絡(luò)方案合理性、可行性分析缺乏嚴(yán)謹(jǐn)論證，從而導(dǎo)致交通規(guī)劃無法形成城市規(guī)劃的有效反饋。交通規(guī)劃作為城市規(guī)劃的專項規(guī)劃，交通規(guī)劃是由于缺乏對城市規(guī)劃的認(rèn)識，過分強(qiáng)調(diào)交通功能，以交通論交通，忽視與城市規(guī)劃的充分協(xié)調(diào)。

2、交通規(guī)劃與城市規(guī)劃規(guī)劃體系

《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定我國城鄉(xiāng)規(guī)劃體系包括三方面內(nèi)容：法規(guī)體系、行政體系、工作體系?！冻青l(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定：城市交通規(guī)劃是城市總體規(guī)劃的重要組成部分，納入總規(guī)同步審批與實施。城市規(guī)劃的編制分兩個階段（總體規(guī)劃階段和詳細(xì)規(guī)劃階段）、五個層次（城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市總體規(guī)劃、城市分區(qū)規(guī)劃、城市控制性詳細(xì)規(guī)劃和城市修建性詳細(xì)規(guī)劃）；而城市交通規(guī)劃只有三個層次（城市交通發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、城市交通綜合網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃和城市交通近期建設(shè)規(guī)劃），從規(guī)劃編制上難以完成對接。雖然城市規(guī)劃各階段均含有交通規(guī)劃的內(nèi)容，但基于交通規(guī)劃法定地位、規(guī)劃體系與城市規(guī)劃沒有對接，交通規(guī)劃往往滯后于城市規(guī)劃，交通規(guī)劃一般以城市規(guī)劃為前提進(jìn)行編制，使得城市交通與城市用地規(guī)劃方案之間難以形成有效的互動關(guān)系。

四、城市交通規(guī)劃對城市規(guī)劃的促進(jìn)作用

1、城市交通規(guī)劃對城市規(guī)劃的促進(jìn)分析

城市交通規(guī)劃的實際操作影響著城市未來發(fā)展規(guī)模與空間結(jié)構(gòu)，決定著城市的土地應(yīng)用狀況、城市的文化與商業(yè)占地、城市的經(jīng)濟(jì)。城市交通規(guī)劃還為城市用地的空間布局、城市的空間結(jié)構(gòu)提供前提條件。

2、促進(jìn)城市空間形態(tài)的形成

為了提高土地資源的有效利用，使城市的住宅不會出現(xiàn)郊區(qū)化的現(xiàn)象，一座城市未來的高速發(fā)展離不開現(xiàn)代交通系統(tǒng)對市中心人口及其就業(yè)的轉(zhuǎn)移。城市交通系統(tǒng)使城市組織及空間更為合理，使土地資源的利用更為有效，使土地布局更為合理。城市交通系統(tǒng)帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，調(diào)整了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、改善了市民的生活、促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及未來可持續(xù)的發(fā)展。

3、促進(jìn)城市歷程的發(fā)展

現(xiàn)代化的交通方式使人們出行的速度、方便、舒適等需求得到滿足。從某種意義上來說，一座城市的未來規(guī)劃于現(xiàn)代的交通運輸業(yè)是一個整體。城市的規(guī)劃是城市交通未來規(guī)劃的前提條件，而城市的交通規(guī)劃反過來又促進(jìn)了城市的整體規(guī)劃，決定了城市未來的動脈、形態(tài)及布局。

結(jié)束語

城市交通規(guī)劃是十分重要的，小到關(guān)系著城市的交通便利，大到關(guān)系著城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。面臨著我國城市交通規(guī)劃的新形勢，我國相關(guān)部門必須針對這些新形勢對城市交通規(guī)劃做出相應(yīng)的改革和完善。

參考文獻(xiàn)

[1]岳振中.關(guān)于城市交通規(guī)劃對城市規(guī)劃的促進(jìn)分析[J]. 《交通世界（運輸車輛）》，2013，（11）.

第7篇：花椒的作用范文

一、畫學(xué)美術(shù)教育開啟并深化了中國繪畫文學(xué)化的近代進(jìn)程

鄭午昌先生在《中國繪畫全史》中將中國古代繪畫分為實用時期，宗教化時期，文學(xué)化時期。眾所周知，文學(xué)化是中國繪畫進(jìn)入近代的標(biāo)志，繪畫文學(xué)化時期即開啟于宋代，國子監(jiān)畫學(xué)是中國古代繪畫美術(shù)教育史上唯一屬于學(xué)校美術(shù)教育性質(zhì)的國家專門繪畫教育機(jī)構(gòu)，宋代畫學(xué)美術(shù)教育深化了這一文學(xué)化的趨勢。

(一)從入學(xué)的考試內(nèi)容來看，作為國家最高學(xué)府國子監(jiān)之中的畫學(xué)招生非常注重學(xué)生入學(xué)前的文學(xué)化修養(yǎng)，其考試多以典故和詩句命題作畫的方式有關(guān)。

《畫繼》卷一圣藝記畫學(xué)考試事云：“所試之題，如野水無人渡，孤舟盡日橫”，自第二人以下，多系空舟岸側(cè)，或拳鷺于舷間，或棲鴉于篷背，獨魁則不然，畫一舟人臥于舟尾，橫一孤笛，其意以為非無舟人，止無行人耳，且以見舟子之甚閑也。又如“亂山藏古寺”，魁則畫荒山滿幅，上出竿，以見藏意。余人乃露塔尖，或鴟吻，往往有所見殿堂者，則無復(fù)藏意矣。

《畫繼》卷六戰(zhàn)德淳條云：“戰(zhàn)德淳，本畫院人。因試‘蝴蝶夢中家萬里’題，畫蘇武牧羊，假寐以見百里意，遂魁?！?/p>

俞成《螢雪叢說》云：“徽宗政和中，建設(shè)畫學(xué)，用太學(xué)法補試四方畫工，以古人詩句命題，不知掄選幾許人也，嘗試‘竹鎖橋邊賣酒家’，人皆可以形容，無不向酒家上著功夫,惟一善畫，但于橋頭竹外掛一酒簾，書酒字而已，便見酒家在內(nèi)也。又試‘踏花歸去馬蹄香’，不可得而形容何以見得親切，有一名畫，克盡其妙，但描數(shù)蝴蝶飛逐馬而已，便表得馬蹄香出也，果皆中魁選。”

以上數(shù)題，概括而言，無非以解詩意，通畫意勝。由此可見宋代畫學(xué)教育重意的特點，詩言志，詞抒情，畫學(xué)招生在入學(xué)之初即非常注重考生日常文化修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，“詩畫一律”。在古代，琴棋書畫除了作為一門單獨的藝術(shù)門類，更多的是中國古代文人修身養(yǎng)性的途徑，畫學(xué)考試以詩句命題作畫無疑是側(cè)重了考生文化修養(yǎng)的考察。

(二)從課程設(shè)置方面看，也非常注重文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)。除了繪畫專業(yè)門類設(shè)重及課試制度之外，開設(shè)了文字訓(xùn)詁和習(xí)經(jīng)等課程。所謂“以《說文》《爾雅》《方言》《釋名》教授。《說文》則令書篆字，著音訓(xùn)，余書皆設(shè)回答，以所解義觀其能通畫意與否。

對學(xué)生圍繞對《說文解字》的修讀，“書篆字著音訓(xùn)“，其目的主要在于識古文，明“六書”，基本屬于“小學(xué)”范疇，《爾雅》《方言》《釋名》皆設(shè)問上下之理，以通畫意。

從以上課程設(shè)置中，可以看到宋徽宗設(shè)國子監(jiān)畫學(xué)，注重在日常教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好文學(xué)修養(yǎng)的苦心孤旨，也正是因為從入學(xué)考試到日常培養(yǎng)的文學(xué)化內(nèi)容等一系列教育措施的實施，使得畫學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生畫家的作品“超凡脫俗，筆韻高簡為工”。同時更為重要的是畫院所倡導(dǎo)的文學(xué)化傾向，直接表現(xiàn)為畫學(xué)學(xué)生們將中國古老的文學(xué)的賦比興傳統(tǒng)，從詩歌移到了繪畫領(lǐng)域。創(chuàng)作出了符合宋代獨特審美體系的作品，開啟了中國繪畫文學(xué)化的進(jìn)程，從而為宋代繪畫成為中華民族繪畫的百代標(biāo)程打下了良好的基礎(chǔ)。

二、畫學(xué)教育繪畫文學(xué)化的方針促進(jìn)了文人畫的發(fā)展

眾所周知，文人畫在宋元以后，成為了中國繪畫的主流。陳師曾先生說，文人畫之要素：第一人品，第二學(xué)問，第三才情，第四思想，具此四者，乃能完善。我們從中可以看到，此四項要素皆與文學(xué)化有著潛移默化的影響，中國古代的文學(xué)作品，是以善為美的，人品即詩品，人品即畫品，人品既已高矣，畫品、文品不得不高；學(xué)問對于中國的科舉制度而言文學(xué)修養(yǎng)占了很大一部分，“詩以詠志，畫以傳情”，此為才情之抒發(fā)也，詩畫本為一律；思想則更與中國古代文學(xué)的修煉有極大關(guān)系。所以畫學(xué)所培養(yǎng)的學(xué)生雖以院體畫為主，但其文學(xué)化的教育方式、方法無不為宋代以后文人畫的勃興、奠定了社會基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。

而且，由于畫學(xué)教育中對于文學(xué)課程的重視也使宋朝以后，中國繪畫的接力棒傳入文人之手變得順理成章，首先，通過畫學(xué)的教育使繪畫者具備了完善的寫實功力，能夠充分解決繪畫中形的問題，繪畫自然而然的轉(zhuǎn)向抒寫情感，追求筆墨，這也是繪畫風(fēng)格發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律使然，再到“聊以寫胸中逸氣，逸筆草草，聊以自娛?！逼涠?dāng)社會變遷，國家動蕩時，同屬于文化人的畫學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生，具備良好的文化修養(yǎng)和社會責(zé)任感，自然而然會把繪畫作為其寄托情感的領(lǐng)域，中國繪畫的趨勢便會朝著文人畫的發(fā)展潮流去邁進(jìn)。

結(jié)語

以上從諸多方面論述了宋代畫學(xué)美術(shù)教育在促進(jìn)中國繪畫展過程中起到的良性作用。以前的研究總是片面認(rèn)為守畫院畫學(xué)的藝術(shù)是與文人畫這一中國繪畫自元以后繪畫的主流相對立的傾向，其實通過以上研究會發(fā)現(xiàn)，雖然在發(fā)展過程中具有不同面貌，但因為相同的文化趨勢，二者在發(fā)展過程中并不僅僅表現(xiàn)為相斥，更多在互相融合、互補，共同促進(jìn)了中國繪畫的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李永林.《中國古代美術(shù)教育史綱》廣西美術(shù)出版社，

2004年

[2]李澤厚.《美學(xué)三書》天津社會科學(xué)院出版社，2003年

[3]鄧喬彬.《宋代繪畫研究》河南大學(xué)出版社，2006年

第8篇：花椒的作用范文

【關(guān)鍵詞】會計信息化；教學(xué)做；探討

在陶行知先生《陶行知教育名篇》一書中，作者對“教學(xué)做一體化”做了具體闡釋。書中強(qiáng)調(diào)：教師一邊教一邊學(xué)，實現(xiàn)“教學(xué)做合一”；教師的責(zé)任不僅是教，更是教學(xué)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)；教師教學(xué)的方法必須根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法制定。將“一體化”概念結(jié)合陶行知先生“教學(xué)做合一”理論，融“教”、“學(xué)”、“做”三位一體，形成新結(jié)構(gòu)、新體系，這就是我們在實踐教學(xué)中常運用到的“教學(xué)做一體化”理論，正切中當(dāng)前高職教育的核心。

一、“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式的內(nèi)涵

教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中指出“:高等職業(yè)教育要改革教學(xué)方法和手段，融“教、學(xué)、做”為一體，強(qiáng)化學(xué)生能力的培養(yǎng)”?！敖虒W(xué)做一體化”教學(xué)模式簡單明了地說就是為了使理論與實踐更好的銜接，將理論教學(xué)與實踐教學(xué)融為一體。會計信息化“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式其內(nèi)涵就是在整個教學(xué)過程中，通過教師的教，學(xué)生的學(xué)，以及任務(wù)（或項目）的實施一氣呵成，也就是將教室與工作融為一體，將教學(xué)與實踐緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生感受情景教學(xué)的氛圍，這種教學(xué)模式實行邊講邊練，講練結(jié)合，充分利用教學(xué)時間，理論和實踐有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)和動手的興趣，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，提高了學(xué)習(xí)效率，使專業(yè)理論知識與實踐技能的學(xué)習(xí)有效地融為一體，做到在實踐中教理論，在運用中學(xué)技術(shù)，提高職業(yè)素質(zhì)。

二、在教學(xué)中實施“教學(xué)做”一體化教學(xué)的必要性

（一）增強(qiáng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)

傳統(tǒng)會計信息化教學(xué)注重理論的講授，學(xué)生實踐的機(jī)會相對較少?，F(xiàn)階段高職教育的重點已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫嵺`能力為主，這就要求會計信息化課程的教學(xué)方式也要有所變化?！敖虒W(xué)做”一體化教學(xué)方式不僅要求教師講授理論，更要注重學(xué)生實際動手能力的培養(yǎng)，來提高學(xué)生的實踐能力和職業(yè)綜合素質(zhì)。

（二）“教學(xué)做”一體化是課程改革的必然結(jié)果

我國高職高專新一輪課程改革，將學(xué)生的動手能力、實踐能力、崗位職業(yè)能力三者的培養(yǎng)作為職業(yè)教育課程改革的重點。會計信息化作為一門實用性、針對性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，它對會計人員的知識結(jié)構(gòu)提出了更高的要求，要求學(xué)生在掌握扎實的會計專業(yè)理論前提下，還應(yīng)該熟練掌握計算機(jī)操作技能和一定的維護(hù)技能。因此在會計電算化的教學(xué)中，提高學(xué)生的綜合操作能力是教學(xué)的重中之重。傳統(tǒng)的以教師講授為主的教學(xué)方式勢必不能在課程改革中存活下去，“教學(xué)做”一體化教學(xué)方式成為課改新一輪的探索。

（三）社會對財務(wù)人員的現(xiàn)實需求

職業(yè)院校教育的目標(biāo)是：向企事業(yè)單位輸送一線綜合應(yīng)用性人才。然而目前很多學(xué)生在走上工作崗位后才發(fā)現(xiàn)，自己在學(xué)校中所學(xué)的知識不能直接用于工作中，需要經(jīng)過較長一段時間摸索才能將理論知識與實際工作結(jié)合起來。現(xiàn)階段人才需求卻是“到崗就能挑起擔(dān)”的工作人員，而傳統(tǒng)教學(xué)忽略了對學(xué)生進(jìn)行自主思考和實際動手能力的培養(yǎng)。會計電算化是財會專業(yè)一門技能型和操作性非常強(qiáng)的學(xué)科，教學(xué)中使用“教學(xué)做”一體化能夠促進(jìn)學(xué)生更好的理解操作的實質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生實際應(yīng)用水平，讓學(xué)生上崗后能很快接手工作，既增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)，也符合社會人才需求的要求。

三、“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式在會計電算化課程中的嘗試

（一）“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式的課堂實操

1、提出任務(wù)，引入新課在充分考慮學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，遵循由易到難，層層深入的基礎(chǔ)上，設(shè)計出科學(xué)、切實可行的“任務(wù)”。例如在“普通采購業(yè)務(wù)處理”模塊的教學(xué)中，要求每一位同學(xué)在購銷存模塊下進(jìn)行采購業(yè)務(wù)的處理。此任務(wù)中隱含著幾個知識點：采購訂單的輸入與審核；采購入庫單輸入與審核；制單記賬；輸入采購發(fā)票；生成應(yīng)付憑證；在采購管理模塊中填制付款單并核銷；在核算管理模塊中對付款單生成付款憑證。2、實踐操作，引導(dǎo)探索教師布置任務(wù)并提出相應(yīng)的要求，讓學(xué)生在為完成任務(wù)的操作中體會、感受和領(lǐng)悟，同時不斷地擴(kuò)展知識領(lǐng)域，比如我們可以在每個任務(wù)后面加上拓展訓(xùn)練的內(nèi)容，力求培養(yǎng)學(xué)生再學(xué)習(xí)的能力，實現(xiàn)知識的延伸。例如，在完成“總賬模塊”填制憑證任務(wù)后，我們安排這樣的拓展訓(xùn)練：①填制憑證時，屏幕上出現(xiàn)“日期不能超前建賬日期”或“日期不能滯后系統(tǒng)日期”的提示，這是為什么？②填制憑證時“輔助項”不跳出來是什么原因？③出納不能簽字的原因是什么？讓學(xué)生帶著任務(wù)以小組為單位進(jìn)行探討，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識及能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，而且有助于提升他們的自信心。任務(wù)布置后各組設(shè)計方案、分工操作、學(xué)生匯報并展示，使得群體思維與智慧為全體學(xué)生共享。這樣的教學(xué)，學(xué)生學(xué)得快、記得牢，各個層面的學(xué)生均學(xué)有所獲，有效地提高了學(xué)生的分析解決問題能力和實踐操作能力。3、評價總結(jié)，提高技能會計電算化教學(xué)設(shè)計通過“引———析———做———交流”的過程，學(xué)生學(xué)習(xí)知識也經(jīng)歷了“不會———會———熟練———提高”的過程?！敖虒W(xué)做”模式體現(xiàn)了以基于能力本位為培養(yǎng)目標(biāo)、以學(xué)生為中心的教學(xué)組織、以成果為鑒證的教學(xué)評價，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性、互動性、實用性和有效性，提高了教學(xué)效率。有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素質(zhì)、提升教育質(zhì)量和培養(yǎng)技能型人才。

（二）理論與實踐的密切結(jié)合

會計電算化的學(xué)習(xí)不僅要有相關(guān)的會計基礎(chǔ)知識，并且還需要學(xué)習(xí)相關(guān)的財務(wù)軟件，學(xué)生只有通過大量的上機(jī)練習(xí)才能掌握對財務(wù)軟件的實際操作，并深刻理解操作的實際意義和相關(guān)基礎(chǔ)理論。因此，在授課過程中，不能只講理論，當(dāng)然也不能將會計電算化課程當(dāng)作一個財務(wù)軟件培訓(xùn)課來講，兩者都要平衡兼顧，才能收到良好的效果。在實際教學(xué)中，可以遵照以下的方式來進(jìn)行課堂的組織和講解。①講解基礎(chǔ)知識。②進(jìn)行財務(wù)軟件規(guī)范演示。③學(xué)生實踐操作。④教師對重點難點易錯點進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和點評。⑤學(xué)生綜合實訓(xùn)練習(xí)。這樣的課堂安排較為合理，更能被學(xué)生所接受，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣從而提高教學(xué)質(zhì)量。

四、“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式改革的主要措施

（一）重新構(gòu)建課程體系

編寫理論與實踐相結(jié)合教材。教材是教師完成教學(xué)工作和學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的媒介，是實施一體化模式教學(xué)的基礎(chǔ)。隨著職業(yè)教育改革的不斷深化，教學(xué)方式的不斷轉(zhuǎn)變，對教材的要求也越來越高。現(xiàn)今會計電算化專業(yè)理論教學(xué)使用一套教材，而實踐教學(xué)又使用另外一套教材，兩套教材內(nèi)容不一致造成了理論與實際分開，理論必然達(dá)不到指導(dǎo)實踐的目的，所以，要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，參考會計行業(yè)技能鑒定標(biāo)準(zhǔn)，編寫理論與實踐相結(jié)合的教材是實施一體化模式教學(xué)的基礎(chǔ)。

（二）改變傳統(tǒng)教學(xué)

在“教學(xué)做”一體化教學(xué)中，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高實訓(xùn)教學(xué)效果。要盡可能多地運用情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法、模擬實訓(xùn)法、定崗實習(xí)等多種教學(xué)方法，并且可以運用會計模擬實驗軟件（如用友和金蝶會計軟件）、多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等多種手段，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。在實訓(xùn)過程中，教師放手讓學(xué)生自己動手，使其感受自己就是實實在在的財會工作人員，正在進(jìn)行相關(guān)崗位上的職業(yè)技能、綜合技能的培養(yǎng)，讓學(xué)生在做的過程中犯錯，知錯，改錯，營造一種學(xué)習(xí)氛圍。

（三）提高教師會計業(yè)務(wù)水平，培養(yǎng)“雙師型”教師隊伍

一體化教學(xué)要求我們應(yīng)該培養(yǎng)“雙師型”教師，建立一支高素質(zhì)的“雙師型”教師隊伍。“雙師型”教師是那些能夠把專業(yè)理論知識與生產(chǎn)實訓(xùn)有機(jī)地結(jié)合在一起，具有綜合職業(yè)能力并且能夠把這種能力傳導(dǎo)給學(xué)生的教師。這就要求“雙師型”教師不僅是教育的能手，還是生產(chǎn)的行家，學(xué)校應(yīng)該從各個方面大力支持和鼓勵教師提高自己的實踐技能。一方面，可以鼓勵教師參加會計專業(yè)的資格證書考試，如：會計師、經(jīng)濟(jì)師、審計師、注冊會計師等；另一方面，應(yīng)該鼓勵教師深入企業(yè)進(jìn)行短期或者長期的實踐，將本身具有的理論知識化為實踐技能，如此一來，相信教師的實踐能力必定會大幅度提高。

（四）加強(qiáng)校企合作，創(chuàng)建師生實訓(xùn)基地

一體化教學(xué)強(qiáng)調(diào)理論與實踐的密切結(jié)合，這個實踐不僅僅是校內(nèi)的實訓(xùn)，更重要的是社會實踐，這就要求職業(yè)院校要加強(qiáng)與企業(yè)的合作，實現(xiàn)與市場接軌。加強(qiáng)校企合作，建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，學(xué)?？梢愿鶕?jù)企業(yè)的需要，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和教育，開設(shè)為本企業(yè)所需的專業(yè)技能和實習(xí)課程，為企業(yè)輸送定制型人才，減少磨合成本。企業(yè)也可以為學(xué)校提供教師和學(xué)生實踐和定崗實習(xí)的機(jī)會，從而實現(xiàn)校企雙贏。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張愛英.會計電算化“教學(xué)做一體化”教學(xué)模式探析[J].內(nèi)蒙古教育.2003(03).

[2]王秀敏.教學(xué)做一體化教學(xué)在高職化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].中國教育技術(shù)裝備.2003(21).

[3]馬雯.對會計電算化課程“教學(xué)做”一體化教學(xué)的思考[J].價格工程.2011(26).

第9篇：花椒的作用范文

關(guān)鍵詞：圖畫 圖示 直觀 再現(xiàn)歷史 比較歷史 釋疑歷史

歷史知識的特點之一是過去性，歷史教師無法對過去的史實進(jìn)行“虛擬”重演，而人們的認(rèn)識，大都從感性認(rèn)識開始。尤其是中學(xué)生在記憶內(nèi)容方面，具體形象識記仍占主導(dǎo)，抽象識記正在逐步發(fā)展，這就決定了直觀教學(xué)在歷史教學(xué)中的意義。如何化抽象為具體，移遙遠(yuǎn)于眼前，使繁雜直觀化，既反映歷史實際，又能豐富學(xué)生的認(rèn)識呢？在當(dāng)今課堂教學(xué)探索中有許多成功的教學(xué)方法可供借鑒學(xué)習(xí)，而圖畫教學(xué)法就是其中不可或缺的良法之一。

圖畫教學(xué)法是歷史直觀教學(xué)的重要組成部分，它主要是通過課本的插圖和教師搜集或制作的圖、畫進(jìn)行教學(xué)。此法運用圖、畫形象性的特點，發(fā)揮教材中文字所不能發(fā)揮的作用，并以生動、直觀的方式表達(dá)豐富的歷史信息，形象的再現(xiàn)了過去的歷史，給歷史教學(xué)提供了寶貴的形象素材，給人以鮮活的立體感，有利于學(xué)生對歷史知識的理解和掌握，也有助于培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、思維、分析、總結(jié)等方面的能力。這種方法可促進(jìn)學(xué)生具體感覺到歷史的現(xiàn)象，從而形成歷史觀念，深化對史實的認(rèn)識、理解和記憶。這里，本人結(jié)合十幾年的教學(xué)實踐經(jīng)驗，淺談幾點具體做法和體會。

一、用圖畫再現(xiàn)歷史

歷史人物和事件形形，浩如煙海，如何在學(xué)習(xí)中感受具體的人和事呢?由于歷史的過去性這個特點，使得直觀形象再現(xiàn)歷史，成為課堂教學(xué)的首要目標(biāo)。而利用圖畫教學(xué)不僅能讓學(xué)生感受到具體的歷史事實，極大增強(qiáng)歷史感；同時還可以加深知識的理解、方便記憶，使知識活在“圖”上。

例如：《重重壓迫下的法國農(nóng)民》這幅畫，如不注意講解，學(xué)生看到的只是畫面上的兩個人騎著一個人及幾只鴿子，他們對這幅漫畫不甚了解，反而覺得好玩好笑。在教學(xué)中，我對該圖進(jìn)行細(xì)心的描述，指出“圖中的三個人，被騎的是一個法國年老的農(nóng)民，他衣衫襤褸，面容憔悴，勉強(qiáng)的支撐著那骨瘦如柴的佝僂身軀，他的口袋里還裝著催繳王糧的通知單，騎在他身上后半身的是一個貴族，前半身是一個教士，而教士的口袋里則滿是逼繳各種供奉教堂的稅單。農(nóng)田里的兔子和鴿子，是地主養(yǎng)的，它們在啃吃農(nóng)民的青菜和莊稼，可是農(nóng)民不敢驅(qū)趕和傷害它們，因為它們是屬于具有特權(quán)的地主的?！蓖ㄟ^這樣的描述，學(xué)生不但弄懂了畫面的內(nèi)容，而且把該畫所要反應(yīng)的內(nèi)容-----法國資產(chǎn)階級革命前的階級關(guān)系，了解的一清二楚，從而也就激發(fā)了從飽受壓榨的農(nóng)民悲慘景象中，加深對封建地主階級的仇恨和對農(nóng)民階級的同情，進(jìn)而得出法國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因和農(nóng)民成為革命主力軍的必然性。

再如：《萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌》一課，利用多媒體把整幅《清明上河圖》搬上銀幕，同時進(jìn)行配音解說。學(xué)生在優(yōu)美的音樂中追尋著歷史足跡，看到了宋朝汴河兩岸風(fēng)光和繁榮景象。耳邊仿佛聽到了街上小販們的叫賣聲，再配合課文中幾幅插圖和設(shè)置的相關(guān)問題，使本課的知識點很快得到了落實。

二、用圖畫比較歷史

用圖畫互相比較歷史來理解、記憶史實是非常便捷的一種方式；同時還可以防止“張冠李戴”、概念混淆的弊病。如果在復(fù)習(xí)鞏固課中使用此法，會取得更加明顯的教學(xué)效果。

重要的歷史事件、歷史人物、概念和典章制度等都可列圖表比較，以區(qū)別其異同、性質(zhì)、特點。如比較秦始皇、漢武帝和唐太宗在加強(qiáng)中央集權(quán)和統(tǒng)一思想文化方面的措施：

如在復(fù)習(xí)古長城修筑時，可運用秦長城和明長城兩幅圖，通過對比，了解各自的起訖點、長度和所要防范的少數(shù)民族。比較中，教師可稍加圖示做輔助：

匈奴

秦長城：臨洮――――――――――遼東

10000多里

韃靼

明長城：嘉峪關(guān)――――――――――鴨綠江

13000多里

復(fù)習(xí)第一次世界大戰(zhàn)的歷史意義時，也可以使用此法：把一戰(zhàn)前和戰(zhàn)后兩幅圖用來比較,以理順戰(zhàn)后同盟國和協(xié)約國兩大陣營的變遷：四個大帝國被摧毀，八個新興國家出現(xiàn)了。

用圖畫比較歷史，一般都需教師自繪圖畫。在設(shè)計圖示時，要注意下列幾點：

（1）設(shè)計圖示時，首先應(yīng)著眼于簡明；

（2）突出重點，不求全求多；

（3）符號、格式要統(tǒng)一；

（4）用紅藍(lán)等彩色區(qū)分教材內(nèi)容主次和不同的符號，以增強(qiáng)直觀效果。

三、用圖畫釋疑歷史

在教學(xué)中有些文字材料講述的知識往往是學(xué)生不易理解和掌握的，如果把這些內(nèi)容用圖、畫的方式展現(xiàn)出來，既條理清晰，又能突破難點，會收到事半功倍的良好效果。

如講述的《》時，可用圖來說明：

中國――弱國+大國、進(jìn)步、多助

戰(zhàn)爭=中國不能速勝+中國不會亡國 持久戰(zhàn)

日本――強(qiáng)國+小國、退步、寡助