河洛文化論文精選(九篇)

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第1篇：河洛文化論文范文

內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一，是思想有效表達(dá)和傳播的基本原則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)空間的培育和踐行要堅(jiān)持內(nèi)容為王，創(chuàng)新取勝，以求新、求活、求實(shí)的創(chuàng)新理念融入到網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品創(chuàng)作和供給過程中。學(xué)校注重網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容創(chuàng)新，著重從影響力、創(chuàng)新力和供給力三個(gè)抓手入手，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀育人實(shí)效性。打造網(wǎng)絡(luò)文化精品，擴(kuò)大影響力。圍繞大學(xué)生樹立正確理想信念，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的內(nèi)容細(xì)化、滲透到專題欄目打造上。如，建設(shè)學(xué)校新聞傳播的權(quán)威品牌———“成電新聞網(wǎng)”，融合國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、建設(shè)成就和學(xué)校人才培養(yǎng)、科研創(chuàng)新等新聞?dòng)谝惑w，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的核心價(jià)值；打造弘揚(yáng)主旋律、傳播大學(xué)精神的人文精神高端品牌———“成電講壇”，緊貼社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生關(guān)注點(diǎn)，邀請校內(nèi)外學(xué)者開設(shè)系列主題講壇，倡導(dǎo)和引領(lǐng)自由、平等、公正、法治的社會(huì)主旋律；培育身體力行、見微知著的學(xué)校微品牌———“成電微信”、“微觀固事”、“微黨課”等等，以學(xué)生或教師實(shí)踐力行為核心，倡導(dǎo)和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的核心價(jià)值理念。在內(nèi)容上，著重做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入網(wǎng)絡(luò)文化精品的文案策劃、內(nèi)容設(shè)計(jì)和傳播推廣等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，努力在打造網(wǎng)絡(luò)文化精品感染力和擴(kuò)大社會(huì)影響力上下功夫。如，由成電微盟發(fā)起的“成電青春萬歲”話題討論，獲得70萬次討論，有效地引導(dǎo)青年學(xué)生樹立青，實(shí)現(xiàn)成才夢。通過校內(nèi)外媒體報(bào)道，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體二次傳播力量，極大地?cái)U(kuò)大學(xué)校在國內(nèi)外的影響力。建立大數(shù)據(jù)教育研究中心，開拓創(chuàng)新力。學(xué)校以大數(shù)據(jù)教育中心為基地，協(xié)同學(xué)工部、教務(wù)處、信息中心、計(jì)算機(jī)學(xué)院、政治與公共管理學(xué)院、教育學(xué)院等，建立了“平臺(tái)構(gòu)建—職能部門—教師或輔導(dǎo)員—項(xiàng)目組數(shù)據(jù)分析—可視化呈現(xiàn)—教育對(duì)策”的“思想政治教育鏈”，建立起了“思想政治教育數(shù)據(jù)庫”，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)優(yōu)勢，把握學(xué)生思想行為最新特點(diǎn)、動(dòng)態(tài)和需求，梳理和挖掘大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)、理解、踐行等方面存在的問題和不足，對(duì)大學(xué)生思想行為進(jìn)行精準(zhǔn)畫像和過程評(píng)估，從而使網(wǎng)絡(luò)媒體、理論課教學(xué)和時(shí)事教育能夠根據(jù)大數(shù)據(jù)呈現(xiàn)的問題，開展針對(duì)性、個(gè)性化的定制式教育和引導(dǎo)，通過舉辦專題講座、座談會(huì)、個(gè)別輔導(dǎo)談話等教育方式，增強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育大學(xué)生的實(shí)效性。建立網(wǎng)絡(luò)文化研究中心，增強(qiáng)供給力。網(wǎng)絡(luò)文化是一種精神性的公共產(chǎn)品，學(xué)校依托教育學(xué)院博士點(diǎn)基地，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同價(jià)值層面和維度，從內(nèi)容到形式不斷創(chuàng)造出蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的公共文化產(chǎn)品。比如創(chuàng)建了思政論壇“微電馬”、思政專家微博、新聞即時(shí)網(wǎng)評(píng)等，并努力形成一批具有影響力的理論研究成果。

二、注重方法創(chuàng)新，拓展教育渠道，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀開辟網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)新路徑

方法是實(shí)現(xiàn)目的的途徑。學(xué)校充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)媒體教育傳播方式，牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、傳播和踐行的網(wǎng)絡(luò)空間以及輿論引導(dǎo)制高點(diǎn)。通過創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等教育和傳播途徑，努力在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。有效發(fā)揮各部門積極性，打造網(wǎng)絡(luò)新平臺(tái)。在校級(jí)層面，重點(diǎn)打造五大平臺(tái)，即新聞資訊類網(wǎng)站“成電新聞網(wǎng)”、綜合服務(wù)類網(wǎng)站“學(xué)生之家”、聚合類網(wǎng)站“成電新媒體聯(lián)盟”、導(dǎo)航類網(wǎng)站“成電導(dǎo)航網(wǎng)”、視頻類“影像成電”等網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)作、教育和傳播的系列平臺(tái)。同時(shí)，基于學(xué)生學(xué)習(xí)科研和思想交流等需求，研發(fā)和應(yīng)用“面聊”APP手機(jī)移動(dòng)終端應(yīng)用程序，面聊軟件堅(jiān)持“去面聊，趣發(fā)現(xiàn)”的指導(dǎo)思想，設(shè)置了榮譽(yù)勛章、講座搶票、課程查詢及評(píng)教、志愿服務(wù)、新生天地、就業(yè)搶先看、獎(jiǎng)助勤貸申請、安全伴我行，有效地將生活服務(wù)與思想教育引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合；學(xué)校的各職能部門積極進(jìn)行微平臺(tái)建設(shè)，開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和傳播，如黨委組織部開發(fā)的“成電先鋒”APP手機(jī)移動(dòng)終端應(yīng)用程序，將微黨課、網(wǎng)上組織生活、互動(dòng)討論等融為一體，圖書館“書香成電”和“掌上圖書館”、檔案館“成電往事”微信平臺(tái)等進(jìn)行立志成才教育引導(dǎo)和傳播；在學(xué)院層面，創(chuàng)建學(xué)院新聞網(wǎng)、微信平臺(tái)、輔導(dǎo)員和學(xué)生微博微信等，如UESTC信軟、資環(huán)港夢想灣、掌上大政管、青春生命等學(xué)院微平臺(tái)。這些院校兩級(jí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)大力開展主題性、微細(xì)化、互動(dòng)性的文化活動(dòng)，拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀理解、教育和踐行的新渠道。充分利用網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)，開辟網(wǎng)絡(luò)新陣地。思想政治理論課教師充分利用“國家精品課程”等各類網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，開設(shè)以社會(huì)熱點(diǎn)為主題的微講座、播放微電影等方式，開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立體式教育和傳播，實(shí)現(xiàn)課堂上下、校園內(nèi)外的互動(dòng)結(jié)合，增強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)效性，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)信仰力量和道德力量，進(jìn)一步贏得青年大學(xué)生對(duì)道路自信、理論自信、制度自信的定力和信心。廣泛尋求媒體支持，建立校外聯(lián)動(dòng)機(jī)制。學(xué)校與新華網(wǎng)、新浪官方微博、騰訊官方微博、四川新聞網(wǎng)等權(quán)威媒體建立了長期的校外媒體聯(lián)動(dòng)合作機(jī)制。與新浪微博簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，“成電青春萬歲”畢業(yè)晚會(huì)、“名校辯論邀請賽”均通過新浪微博、騰訊視頻、中國大學(xué)生在線進(jìn)行視頻直播和圖文報(bào)道，實(shí)現(xiàn)了以小見大的微傳播和大效應(yīng)，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行實(shí)效的社會(huì)影響力。再如，開展主題性成電形象微博推廣活動(dòng)，以系列精美圖片展現(xiàn)出成電優(yōu)秀學(xué)子愛國敬業(yè)、誠信友善的形象，基于聯(lián)動(dòng)效應(yīng)實(shí)現(xiàn)40多家權(quán)威媒體廣泛報(bào)道傳播“我在成電等你”欄目。

三、創(chuàng)新管理制度，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)新動(dòng)力

第2篇：河洛文化論文范文

【關(guān)鍵詞】閃客；拓?fù)?；同步發(fā)行體制；中國元素；知識(shí)產(chǎn)權(quán)

自網(wǎng)絡(luò)誕生伊始，動(dòng)畫就利用此平臺(tái)進(jìn)行廣泛傳播，隨著大眾網(wǎng)絡(luò)的迅速崛起，動(dòng)畫進(jìn)入了全新的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國動(dòng)畫迅猛發(fā)展，成為動(dòng)畫創(chuàng)作和傳播的主流，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫催生出許多新問題，對(duì)動(dòng)畫而言，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)由動(dòng)畫的藝術(shù)、技術(shù)、商品發(fā)展的輔助因素，轉(zhuǎn)化成催生動(dòng)畫藝術(shù)形式，決定傳播效果、驗(yàn)證技術(shù)實(shí)力，主導(dǎo)商業(yè)成敗的決定性因素，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國動(dòng)畫呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的現(xiàn)狀，優(yōu)勢和缺陷并存。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下動(dòng)畫傳播的主要優(yōu)勢

實(shí)時(shí)性強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)傳播迅速快捷，徹底打破了傳統(tǒng)媒體對(duì)空間、時(shí)間的限制，可以隨時(shí)隨地接受文字、圖片、影像和聲音，實(shí)現(xiàn)用戶和信息的同步，對(duì)動(dòng)畫的傳播推廣起到了革命性的提升，數(shù)字化終端推廣手段的成果是傳統(tǒng)動(dòng)畫播放媒介遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法達(dá)到的。

兼容性強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫創(chuàng)作和傳播不僅是專業(yè)動(dòng)畫創(chuàng)作機(jī)構(gòu)的專利，動(dòng)畫創(chuàng)生的形勢發(fā)生革新，草根階層的“全民化”動(dòng)畫創(chuàng)作和傳播成為可能，網(wǎng)絡(luò)促生了大量獨(dú)立動(dòng)畫創(chuàng)作人，與動(dòng)畫相關(guān)的自由撰稿人、跨界藝術(shù)家、網(wǎng)絡(luò)閃客迅速崛起，促進(jìn)了動(dòng)畫內(nèi)容、形式、技術(shù)、文化、產(chǎn)業(yè)的全面爆發(fā)，極大豐富了動(dòng)畫藝術(shù)和技術(shù)的多元性。網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫涉及的主題超越傳統(tǒng)動(dòng)畫的創(chuàng)作模式，具有極大的兼容性和自由度。

復(fù)制性強(qiáng)。數(shù)字化的復(fù)制、收集使海量的信息儲(chǔ)存成為可能，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫復(fù)制甚至已沒有鮮明的“原作”和“贗品”的區(qū)別。包括搜索、復(fù)制、壓縮等技術(shù)的發(fā)展，使動(dòng)畫的資源無限放大，也使欣賞者時(shí)刻面臨信息選擇。

開放性強(qiáng)。隨著數(shù)字技術(shù)各種標(biāo)準(zhǔn)的確立，不同獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)都可以對(duì)接合并，互聯(lián)、通信、出版、廣電、銷售、教育等網(wǎng)絡(luò)相互融合，動(dòng)畫的播放和存儲(chǔ)格式日趨便捷統(tǒng)一，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下媒體之間的融合是大勢所趨，動(dòng)畫與娛樂、出版、廣告、科普、教育等各種直接或衍生行業(yè)的聯(lián)系越發(fā)緊密。

互動(dòng)性強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫欣賞或?yàn)g覽的過程可以是非線性的，不同于傳統(tǒng)動(dòng)畫播放由“點(diǎn)”到“面”的強(qiáng)制性的單向信息輻射，網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫與漫畫、游戲、廣告等彼此交集，形成雙向交流，參與和反饋的自主性提高，這種互動(dòng)會(huì)直接影響包括動(dòng)畫創(chuàng)作本身的一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)的變化，從藝術(shù)、技術(shù)、商業(yè)多層面均有革命性的飛躍。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下動(dòng)畫的主要缺陷

藝術(shù)和文化品質(zhì)的弱化。為了獲取最大點(diǎn)擊量而迎合大眾的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫，高度注重娛樂和廣告效應(yīng)，對(duì)高品位文化功能的追求相對(duì)較弱，商業(yè)氣息濃重，目標(biāo)人群相對(duì)集中，對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作本身產(chǎn)生了一些消極的影響。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫創(chuàng)作更加急功近利，“十年磨一劍”的精品意識(shí)與“短、平、快”的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作習(xí)慣格格不入。過度強(qiáng)調(diào)感官刺激或強(qiáng)烈暗示廣告消費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫成為主流，積極發(fā)展感官享受型的創(chuàng)作會(huì)在一定程度上取代部分嚴(yán)肅的文化思考，而觀眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的欣賞基本上都是“一次性消費(fèi)”，以大規(guī)模復(fù)制為主要傳播手段的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫實(shí)質(zhì)上是一種大眾文化的“強(qiáng)制性消費(fèi)”。這種現(xiàn)象對(duì)動(dòng)畫長期的、健康的、多元的發(fā)展具有負(fù)面影響。

傳播者的文化引導(dǎo)作用減弱。傳統(tǒng)媒體對(duì)傳播的內(nèi)容、形式、受眾的掌控力強(qiáng)，監(jiān)管更加直接。信息的傳統(tǒng)傳播方式受到嚴(yán)格的審查過濾，傳播者主動(dòng)引導(dǎo)，受眾被動(dòng)接受。傳播者處于信息傳播的中心主導(dǎo)地位，相對(duì)強(qiáng)勢。而處于海量、快速、多元的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫所特有的“拓?fù)涫健钡膫鞑ツＪ剑固幱谥行牡匚坏膫鞑フ叩淖饔孟鄬?duì)弱化，傳播者的“特權(quán)”減少，網(wǎng)絡(luò)傳播的過程極為快速、復(fù)雜，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)更加多元，使媒介對(duì)文化的引導(dǎo)功能和效率相對(duì)減弱——傳播中太需要網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各環(huán)節(jié)的文化操守和品格自律。

即時(shí)性創(chuàng)作普遍缺乏精品意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫資源豐富，魚龍混雜，低水平重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重。在極力追求新、奇、特等極端效應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，動(dòng)畫的創(chuàng)作和傳播很難保持精品意識(shí)。與傳統(tǒng)動(dòng)畫中的大制作相比，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫創(chuàng)作既缺乏美國動(dòng)畫電影工業(yè)體系那樣大規(guī)模、長周期的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略，也沒有日本動(dòng)漫畫同步發(fā)行體制那種長期共同服務(wù)兼顧循環(huán)的運(yùn)營模式。網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫大都是應(yīng)對(duì)時(shí)尚熱點(diǎn)話題的小制作，只有極少數(shù)長年堅(jiān)持運(yùn)作的動(dòng)畫品牌能真正形成氣候。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下動(dòng)畫創(chuàng)作和傳播追求即時(shí)性的結(jié)果，造成“快閃”現(xiàn)象，長期如此會(huì)造成觀眾的審美疲勞和不良的慣性選擇。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中國動(dòng)畫發(fā)展面臨的核心問題

國際動(dòng)畫霸權(quán)環(huán)境中的本土堅(jiān)守。雖然網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫愈加呈現(xiàn)出跨國界、跨文化、跨媒介的傳播特點(diǎn)，但美日等老牌動(dòng)畫大國的產(chǎn)品仍然強(qiáng)勢壓制著中國動(dòng)畫。美國動(dòng)畫基于其強(qiáng)大的電影工業(yè)，產(chǎn)業(yè)形態(tài)高度發(fā)達(dá)，全球戰(zhàn)略成熟;日本動(dòng)畫建立在高度發(fā)達(dá)的漫畫基礎(chǔ)上，動(dòng)畫產(chǎn)品依靠動(dòng)漫畫同步發(fā)行體制覆蓋全球，后來居上的韓國、加拿大、東歐等國的動(dòng)畫也在迅速崛起。動(dòng)畫所具備的跨地域跨文化的特性正好符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化傳播的要求，動(dòng)畫強(qiáng)國的產(chǎn)品依靠網(wǎng)絡(luò)樹立了極高的品牌威信，其藝術(shù)風(fēng)格、文化思想，甚至意識(shí)形態(tài)深入人心。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫成為新的文化載體，中國動(dòng)畫將面臨更大的壓力。

動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈的缺失。中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈的缺失是一個(gè)老話題，中國的動(dòng)畫行業(yè)各環(huán)節(jié)相對(duì)孤立，其中最致命的是缺乏動(dòng)畫的知名品牌。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國動(dòng)畫面臨巨大的競爭壓力，中國動(dòng)畫行業(yè)大多成為強(qiáng)勢國家的動(dòng)畫加工廠，遠(yuǎn)離原創(chuàng)、策劃、推廣，局限于規(guī)模化制作加工的中國動(dòng)畫人是動(dòng)畫行業(yè)中的廉價(jià)勞動(dòng)力。中國的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成為國外相關(guān)動(dòng)畫品牌推廣的重要平臺(tái)，中國的動(dòng)畫熱潮其實(shí)是“洋動(dòng)畫”的熱潮。中國動(dòng)畫在對(duì)先進(jìn)國家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈的模仿學(xué)習(xí)中艱難發(fā)展，而網(wǎng)絡(luò)世界則是一把雙刃劍，既能對(duì)中國動(dòng)畫起到客觀的推動(dòng)作用，也加速了洋品牌的普及，層層打壓國產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫。

動(dòng)畫的目標(biāo)群體定位狹窄。長期以來，中國動(dòng)畫的受眾目標(biāo)定位在少年兒童，造成了中國動(dòng)畫普遍低齡化的現(xiàn)象。而國際上成人動(dòng)畫所占的市場份額高于少兒動(dòng)畫市場3倍，中國的成人動(dòng)畫是一個(gè)待發(fā)掘的領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的成人動(dòng)畫基本由歐美日所壟斷，受各種現(xiàn)有條件和觀念的制約，中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)忽略了這塊“大蛋糕”。

動(dòng)畫的原創(chuàng)力低下。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國動(dòng)畫面臨巨大的競爭，網(wǎng)絡(luò)的傳播特性助長了模仿抄襲等“短、平、快”的動(dòng)畫創(chuàng)作形式，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國動(dòng)畫創(chuàng)作急功近利、目光短淺，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)貧弱分散，缺乏長期的、精品的創(chuàng)作發(fā)展戰(zhàn)略，甚至導(dǎo)致動(dòng)畫創(chuàng)作中，投機(jī)取巧者的生存狀態(tài)好于創(chuàng)作者的惡性循環(huán)。中國動(dòng)畫長期以來面臨三個(gè)老問題的爭論，至今也沒有解決：一是中國動(dòng)畫的風(fēng)格問題，即中國元素的運(yùn)用和發(fā)展;二是中國動(dòng)畫的產(chǎn)業(yè)鏈缺失問題;三是中國動(dòng)畫人才的培養(yǎng)問題。動(dòng)畫原創(chuàng)力的不足源于動(dòng)畫教育體系的嚴(yán)重失衡，甚至目前整個(gè)動(dòng)畫人才的培養(yǎng)模式都值得商榷。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國動(dòng)畫原創(chuàng)力缺失的缺陷日益明顯，惡性循環(huán)已經(jīng)顯現(xiàn)，中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)大量的市場份額和利潤被優(yōu)秀的國外動(dòng)畫所占據(jù)。

缺乏相應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。動(dòng)畫是一種創(chuàng)造虛擬產(chǎn)品的新興行業(yè)，是以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為靈魂的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。動(dòng)畫的盜版問題長期制約著中國原創(chuàng)動(dòng)畫的正常發(fā)展，甚至對(duì)行業(yè)本身已造成致命性的打擊，動(dòng)畫企業(yè)的創(chuàng)作積極性降低，模仿抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致惡性循環(huán)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下動(dòng)畫復(fù)制性強(qiáng)和開放性強(qiáng)的特點(diǎn)使動(dòng)畫的版權(quán)保護(hù)難度更高。產(chǎn)權(quán)意識(shí)的缺乏，一方面使動(dòng)畫的原創(chuàng)作品被模仿盜版，另一方面也使整個(gè)動(dòng)畫行業(yè)缺乏獲取專利授權(quán)的眼光，從而導(dǎo)致各方面受損。國家在相關(guān)法律制度方面的約束非常有限，執(zhí)行不力，中國動(dòng)畫行業(yè)市場在國際市場中的口碑差，商業(yè)自律亟待加強(qiáng)。缺乏相應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國動(dòng)畫特別是原創(chuàng)作品的推廣傳播布滿了荊棘。

四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中國動(dòng)畫發(fā)展策略

完善以網(wǎng)絡(luò)同時(shí)作為開端和終端的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈——產(chǎn)業(yè)策略。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下動(dòng)畫的優(yōu)勢和缺陷，利用網(wǎng)絡(luò)的傳播特性綜合分析，網(wǎng)絡(luò)既是動(dòng)畫創(chuàng)作的開端，也是其產(chǎn)品終端，必須以此為基礎(chǔ)，解決動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈完善、促進(jìn)動(dòng)畫原創(chuàng)發(fā)展的問題：第一，加強(qiáng)以網(wǎng)絡(luò)為核心的動(dòng)畫行業(yè)的政策支持。充分利用網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫創(chuàng)作靈活、便捷、快速、多元化的特點(diǎn)，鼓勵(lì)原創(chuàng)，避免傳統(tǒng)動(dòng)畫創(chuàng)作中的風(fēng)險(xiǎn)投入。第二，以網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢維護(hù)良性循環(huán)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈。網(wǎng)絡(luò)對(duì)具有品牌發(fā)展?jié)摿Φ膭?dòng)畫至關(guān)重要。在國家建立大規(guī)模動(dòng)畫實(shí)體基地之后，具有實(shí)時(shí)、互動(dòng)、兼容、開放等特性的網(wǎng)絡(luò)化動(dòng)畫研發(fā)推廣基地將成為補(bǔ)充和保障。動(dòng)畫行業(yè)真正利潤的三分之二集中在衍生產(chǎn)品中，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫最適合作為各種動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的紐帶，起到鏈接和增值作用。第三，利用網(wǎng)絡(luò)傳播反饋的優(yōu)勢置入動(dòng)畫市場營銷。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)參與動(dòng)畫的管理、企劃，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)競爭，促成網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的動(dòng)畫政策引導(dǎo)和市場行為相互兼顧，通過網(wǎng)絡(luò)促成各種媒體的跨界聯(lián)合，打造精品，樹立品牌。以網(wǎng)絡(luò)反饋?zhàn)鳛槭袌銮缬瓯?，擴(kuò)大需求和創(chuàng)作的層面。第四，加大網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)有許多特殊性，動(dòng)畫又是其中比較特殊的形式，加大網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度將促成各相關(guān)法律制度的建立、規(guī)范和完善，從而提供網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的保障和健康發(fā)展。

第3篇：河洛文化論文范文

[論文摘要]社會(huì)主義核心價(jià)值體系有效引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化，必須把握網(wǎng)絡(luò)文化的規(guī)律與趨勢，確立科學(xué)的原則與方法，通過對(duì)話方式、陣地文化建構(gòu)方式、“網(wǎng)語”開發(fā)與運(yùn)用方式，建構(gòu)起網(wǎng)絡(luò)文化多樣價(jià)值中的社會(huì)主義核心價(jià)值的“認(rèn)同體系”與“信念體系”，形成強(qiáng)有力的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的支撐與保障機(jī)制。

在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷深入發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)文化已成為社會(huì)文化不可或缺的重要組成部分，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)思潮的重要載體與形式。探索社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的方式與機(jī)制，形成輿論引導(dǎo)與利益引導(dǎo)、政策引導(dǎo)、理論引導(dǎo)的統(tǒng)一與互動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)多樣化社會(huì)思潮的有效引領(lǐng)，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)全新的時(shí)代課題。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的原則與方法

1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的原則

網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中，意識(shí)形態(tài)建設(shè)的環(huán)境有了根本改變，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的有效引領(lǐng)，就必須充分把握住網(wǎng)絡(luò)生存方式與網(wǎng)絡(luò)文化的特殊性和規(guī)律性，遵循“合目的性”與“合規(guī)律性”相統(tǒng)一的原則。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化，就是要用指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化陣地，給多樣混雜的網(wǎng)絡(luò)思潮以正確價(jià)值指引，營造積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化思潮與精神家園，為網(wǎng)絡(luò)化生存方式與發(fā)展方式中全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步提供精神動(dòng)力與精神支撐。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化，其目的性是十分明確的。相比之下要把握并遵照“規(guī)律性”卻要困難得多，一是由于網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)，根本改變了傳統(tǒng)媒介時(shí)代意識(shí)形態(tài)教育的特點(diǎn)；二是網(wǎng)絡(luò)文化自身的虛擬性、多樣性、開放性、多變性，也不斷對(duì)主旋律宣傳的方式方法提出新的要求。能否真正把握住網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律、切合網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn)，決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系能否真正占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化陣地，能否最終實(shí)現(xiàn)對(duì)多樣價(jià)值的引領(lǐng)。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的方法論探索

(1)對(duì)話方式。一是“理論自覺體系”建構(gòu)中的對(duì)話。根據(jù)唯物史觀的揭示，意識(shí)形態(tài)相對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與社會(huì)生活實(shí)踐而言具有滯后性，社會(huì)主義核心價(jià)值體系要發(fā)揮超越、引領(lǐng)其他文化價(jià)值形態(tài)的強(qiáng)大邏輯能量，體現(xiàn)自身在多樣價(jià)值中的科學(xué)性、先進(jìn)性與比較優(yōu)勢，就必須不斷豐富和發(fā)展自己，具有高度的理論自覺性。馬克思指出：“理論的方案需要通過實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的大量積累才臻于完善。”社會(huì)主義核心價(jià)值“理論自覺體系”建構(gòu)中要通過不斷的溝通、交流和互動(dòng)的方式，實(shí)現(xiàn)反省和超越自身的“理論自覺”，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系日趨圓融與嚴(yán)密、日臻科學(xué)與完善?！袄碚撟杂X體系”建構(gòu)中的對(duì)話包括：與經(jīng)典對(duì)話；與中國特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)話；與國外理論及其新發(fā)展對(duì)話；與民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)對(duì)話：與西方國家建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和人類共同文明成果對(duì)話等?！叭可鐣?huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決?！本W(wǎng)絡(luò)化生存時(shí)代，社會(huì)主義核心價(jià)值體系與體系內(nèi)外的知識(shí)、價(jià)值系統(tǒng)對(duì)話無處不在。通過不斷地溝通、對(duì)話，社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能在無限豐富的社會(huì)生活實(shí)踐與開放知識(shí)信息、多樣價(jià)值系統(tǒng)中，不斷實(shí)現(xiàn)自身理論自覺，發(fā)揮整合其他文化價(jià)值的強(qiáng)大力量。

二是“信念教育體系”建構(gòu)中的對(duì)話。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)受眾信念體系的過程，必然是摒棄了單項(xiàng)度的剛性灌輸方式，必然是“主體”與“主體”間的對(duì)話過程。包括多樣價(jià)值環(huán)境中對(duì)人世的探求、對(duì)人世活動(dòng)的理想與價(jià)值追求的對(duì)話；對(duì)道德信念、道德人格追尋中的對(duì)話：對(duì)自由、平等、正義等重大公共性價(jià)值渴望和呼喚中的對(duì)話；對(duì)人的尊嚴(yán)和主體性高揚(yáng)中的對(duì)話；對(duì)生死、信仰、幸福、生存意義等人的終極關(guān)懷問題進(jìn)行反思中的對(duì)話。在網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬世界中，盡管人的社會(huì)性、生活的現(xiàn)實(shí)性被淡化，但人對(duì)美好心靈、美麗人生的追求是任何時(shí)刻都存在著的。在多樣價(jià)值混雜的網(wǎng)絡(luò)文化中，關(guān)于人的價(jià)值與信念的對(duì)話有其獨(dú)特魅力，因?yàn)檫@種對(duì)話所面對(duì)的是人而不是物，是有血有肉的人而不是冷冰冰的理性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀主張以人為本，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，重視人的發(fā)展和人文關(guān)懷，集中反映了社會(huì)主義和諧社會(huì)所追求的價(jià)值向度，具有明顯的科學(xué)性、先進(jìn)性。通過對(duì)話的方式，切合網(wǎng)絡(luò)受眾主體性不斷提升和價(jià)值性需要，進(jìn)入受眾自主的價(jià)值世界，為廣大受眾營造精神家園、提供價(jià)值指引，進(jìn)而建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文化中為網(wǎng)絡(luò)受眾所廣泛接納的科學(xué)信念體系。在網(wǎng)絡(luò)文化多樣價(jià)值環(huán)境中，網(wǎng)絡(luò)受眾有多樣價(jià)值選擇的自，但卻容易迷失在雜亂價(jià)值世界中。只有交往、對(duì)話、厘析與明辨，才能在多樣性價(jià)值世界中找到主導(dǎo)性、科學(xué)性價(jià)值。

(2)陣地文化建構(gòu)方式。陣地文化建構(gòu)的第一步是陣地資料管理，它是指網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)數(shù)據(jù)庫的管理模式，就是充分利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)具有強(qiáng)大的存儲(chǔ)、檢索和互動(dòng)功能的信息與傳播平臺(tái)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)理論體系通過專業(yè)網(wǎng)站、網(wǎng)頁、欄目或消息報(bào)道等形式鏈接到網(wǎng)絡(luò)上，展開社會(huì)主義核心價(jià)值體系陣地資料的建設(shè)與管理。在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)要強(qiáng)化陣地意識(shí)，加強(qiáng)自身陣地建設(shè)，不斷開發(fā)和完善適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的技術(shù)模式、軟件模式、資料模式和教育模式，構(gòu)建豐富、全面、即時(shí)、靈活的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的陣地資料。

陣地資料管理目的在于形成強(qiáng)大社會(huì)主義核心價(jià)值的“陣地文化”，并以之為出發(fā)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)對(duì)其他文化價(jià)值形態(tài)的整合與引領(lǐng)。建基于陣地資料的物質(zhì)基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值的陣地文化培育，一方面要引導(dǎo)廣大網(wǎng)絡(luò)受眾堅(jiān)定信仰，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)對(duì)民族精神、時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的自覺信念；另一方面，又要倡導(dǎo)人文關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，合理解決網(wǎng)絡(luò)受眾的現(xiàn)實(shí)生活難題與切身利益需要，科學(xué)解釋現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德問題，有效解決多樣社會(huì)下的人們價(jià)值沖突，充分發(fā)揮其應(yīng)有的傳遞時(shí)代精神、塑造時(shí)代品格、為社會(huì)發(fā)展提供思想價(jià)值導(dǎo)向與精神動(dòng)力作用。為此，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值的文本數(shù)字化建設(shè)與人文精神培育結(jié)合起來，既重視引領(lǐng)人的政治信仰與理想信念，又重視人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)與生命意義。社會(huì)主義核心價(jià)值體系所建構(gòu)的陣地文化，是多樣性文化中的主導(dǎo)性文化，也是網(wǎng)絡(luò)文化多樣價(jià)值中的先進(jìn)文化、科學(xué)文化，發(fā)揮著引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，凝聚與整合其他文化形態(tài)的巨大能量。

(3)“網(wǎng)語體系”運(yùn)用方式。語言是思想的外衣，話語方式與言語表達(dá)是人類社會(huì)不同文明方式最集中、最直觀的揭示。網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)時(shí)代人的生存方式與發(fā)展方式，它對(duì)人的精神價(jià)值世界的深刻影響的途徑之一就出于網(wǎng)絡(luò)對(duì)人的語言環(huán)境 的改變。馬克思說：人們“通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身，造成新的力量和新的觀念，造成新的交往方式，新的需要和新的語言?！薄罢Z言和意識(shí)具有同樣長久的歷史，語言是一種實(shí)踐的、既為別人存在并僅僅因此也為我自己存在的、現(xiàn)實(shí)的意識(shí)?！本W(wǎng)絡(luò)語言是網(wǎng)絡(luò)受眾尤其是青年群體以網(wǎng)絡(luò)生活為主題創(chuàng)造出的“鍵盤語言”，是網(wǎng)絡(luò)文化下的社會(huì)思潮的載體，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)受眾“新的言語”形式。

網(wǎng)絡(luò)語言生成于網(wǎng)絡(luò)多樣價(jià)值的環(huán)境中，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一種特有的文化現(xiàn)象與話語形式。它的前衛(wèi)性、叛逆性、簡約性、直觀感性化，體現(xiàn)了信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)受眾求新、求異的個(gè)性特征，及其對(duì)社會(huì)生活理解和批評(píng)的率真性情。網(wǎng)絡(luò)語言出現(xiàn)與興起，很大程度沖擊著傳統(tǒng)規(guī)范化、樣板化的思想教育的話語體系，給意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來巨大沖擊與挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)文化多樣價(jià)值環(huán)境中的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)及其對(duì)其他價(jià)值的引領(lǐng)，將無法回避網(wǎng)絡(luò)語言興起帶來的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)語言就其性質(zhì)而言是中性的，它給思想教育帶來沖擊與挑戰(zhàn)的同時(shí)，也為現(xiàn)代人的思想解放、主體性發(fā)展、個(gè)性創(chuàng)造提供了沃土。網(wǎng)絡(luò)境遇中社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的應(yīng)對(duì)之策，恰恰在于如何使中性的網(wǎng)絡(luò)語言為自身建設(shè)服務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)必須直面“話語權(quán)”挑戰(zhàn)，一方面要把握網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)律與趨勢，對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的網(wǎng)絡(luò)語言以科學(xué)有效的引領(lǐng)與規(guī)范：另—方面又要汲取與借鑒網(wǎng)絡(luò)語言的積極因素，開發(fā)并運(yùn)用自身的“網(wǎng)語體系”，通過網(wǎng)絡(luò)受眾喜聞樂見的話語風(fēng)格與表達(dá)形式，找準(zhǔn)理論宣傳與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)，形成社會(huì)主義核心價(jià)值自己的“網(wǎng)語體系”，使其有效融入網(wǎng)絡(luò)受眾尤其是青年群體的“交往話語”之中。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的支撐體系與保障機(jī)制

社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)全新的時(shí)代課題，也是復(fù)雜而艱巨的難題，它不僅需要確立科學(xué)的原則與方法，而且還需要形成強(qiáng)有力的支撐體系與保障機(jī)制。

1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐。馬克思說過：“在不同的占有形式上，在社會(huì)生存條件上，聳立著由各種不同的、表現(xiàn)獨(dú)特的情感、幻想、思想方式和人生觀構(gòu)成的整個(gè)上層建筑。”在社會(huì)主義初級(jí)階段和市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，經(jīng)濟(jì)成分的多樣性和人們利益關(guān)系的復(fù)雜性，必然造成思想和意識(shí)形態(tài)的多樣性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系要在復(fù)雜利益關(guān)系、多樣思想文化中占居主導(dǎo)地位、發(fā)揮引領(lǐng)作用，歸根結(jié)底要通過它所代表和反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來支撐。因此，只有不斷通過社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，堅(jiān)持和完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，健全現(xiàn)代市場體系，把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來，才能從根本上保障社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。

2.價(jià)值事實(shí)支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一種主觀的觀念形態(tài)，是建立在與之相對(duì)應(yīng)的客觀的價(jià)值事實(shí)基礎(chǔ)上的，后者對(duì)前者具有基礎(chǔ)性、決定性作用。在多樣價(jià)值并存的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要讓廣大網(wǎng)絡(luò)受眾選擇并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值，就必須在客觀層面上創(chuàng)造社會(huì)主義核心價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件，讓廣大網(wǎng)絡(luò)受眾享受到社會(huì)主義制度的價(jià)值事實(shí)。為此，必須通過社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、改善人民生活，保障社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧，著力解決廣大群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，才能從根本上擴(kuò)大人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同基礎(chǔ)，進(jìn)而擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值體系在網(wǎng)絡(luò)多樣文化中的整合力與引領(lǐng)作用。

3.導(dǎo)向合力支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化是一種輿論導(dǎo)向，它務(wù)必建立在科學(xué)的利益導(dǎo)向、政策導(dǎo)向、理論導(dǎo)向基礎(chǔ)之上。利益導(dǎo)向必須著眼于創(chuàng)造社會(huì)主義制度的價(jià)值事實(shí)，政策導(dǎo)向在于形成公平正義的政策條件，理論導(dǎo)向在于推進(jìn)相關(guān)理論教育，形成廣大受眾對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的科學(xué)認(rèn)知，建基于此，輿論導(dǎo)向旨在實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)思潮和網(wǎng)絡(luò)文化的有效引領(lǐng)。在利益構(gòu)成、文化形態(tài)、社會(huì)思潮多樣復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，只有形成利益導(dǎo)向、政策導(dǎo)向、理論導(dǎo)向與輿論導(dǎo)向的相互協(xié)調(diào)、相互作用的合力機(jī)制，社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化才具有強(qiáng)大的力量源泉。

第4篇：河洛文化論文范文

(一)修訂人才培養(yǎng)方案，融入地域文化教育

國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃明確指出，要發(fā)揮高等學(xué)校文化傳承創(chuàng)新作用，提升高等教育支撐區(qū)域發(fā)展的能力?；诘赜蛭幕瘜?duì)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要性，結(jié)合地方發(fā)展實(shí)際實(shí)施地域文化教育教學(xué)改革，將優(yōu)秀地域文化融入教育教學(xué)和學(xué)術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，必將成為高校教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要做好這項(xiàng)工作，必需修訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案，增加地域文化教育內(nèi)容。但是，目前地域文化教育并沒有引起河南各高校的足夠重視。以周口師范學(xué)院為例，該校2009年出臺(tái)了《關(guān)于修訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案（本科）的若干意見》，該方案強(qiáng)調(diào)要以優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)等為基本原則，兼顧教師教育專業(yè)與非教師教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，制定出具體的培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格，并指出公共必修課主要由思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、基本原理概論、大學(xué)英語、大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、就業(yè)指導(dǎo)等課程組成，公共選修課分為限定選修與任意選修兩部分，集中實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)包括入學(xué)教育與軍事訓(xùn)練、教育實(shí)習(xí)與見習(xí)、專業(yè)考察、社會(huì)調(diào)查、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）等內(nèi)容，但地域文化教育在該方案中沒有得到重視。這種人才培養(yǎng)方案，不具有任何區(qū)域特色，必然削弱高校為區(qū)域發(fā)展培養(yǎng)應(yīng)用型人才的主要職能。周口師范學(xué)院《關(guān)于修訂2012人才培養(yǎng)方案（本科）的若干意見》，將原有課程納入由通識(shí)教育平臺(tái)、專業(yè)教育平臺(tái)、教師教育平臺(tái)和實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)等構(gòu)成的課程體系，增加了教師教育平臺(tái)的教育拓展課程，并在專業(yè)教育平臺(tái)中賦予各教學(xué)院系更多的課程設(shè)置權(quán)。目前，周口師范學(xué)院正以“學(xué)程分段、方向分流、分類培養(yǎng)”的人才培養(yǎng)思路，實(shí)施“(4X)+X”的分類培養(yǎng)模式[3]。需要指出的是，在這個(gè)新方案下，地域文化教育的內(nèi)容只是零散地分布于人文社科各專業(yè)選修課程，仍然沒有被列入通識(shí)教育、教師教育以及實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，整體上講，豐富的地域文化資源仍然游離于課程體系之外。地域文化教育沒有真正融入人才培養(yǎng)方案，為了解這一問題存在的普遍性，筆者認(rèn)真查閱了洛陽師范學(xué)院、商丘師范學(xué)院、許昌學(xué)院等河南兄弟院校的人才培養(yǎng)方案，并進(jìn)行了比較研究。依據(jù)洛陽師范學(xué)院2006年制訂的本科人才培養(yǎng)方案修訂總則，該校設(shè)通識(shí)教育平臺(tái)、學(xué)科基礎(chǔ)教育平臺(tái)、專業(yè)教育平臺(tái)、專業(yè)拓展教育平臺(tái)四級(jí)課程平臺(tái)，各課程由若干模塊組成，師范類專業(yè)附加教師教育課程模塊。與周口師范學(xué)院的人才培養(yǎng)方案相比，洛陽師范學(xué)院的通識(shí)教育平臺(tái)含有非本專業(yè)15學(xué)分的任選課程，旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；專業(yè)拓展教育平臺(tái)主要設(shè)置專業(yè)方向的延伸課程，以選修課為主，要求突出本學(xué)科前沿、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、綜合性實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)、科研創(chuàng)作，以及藝術(shù)創(chuàng)作的課程模塊等，拓展了更多的自由教學(xué)空間。商丘師范學(xué)院2007年制訂的本科人才培養(yǎng)方案規(guī)定，其實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)包括實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）等，其課程結(jié)構(gòu)由必修課與選修課組成，必修課分為公共必修、教育必修與專業(yè)必修，選修課分為專業(yè)限選、專業(yè)任選和公共選修。從課程結(jié)構(gòu)上看，這一人才培養(yǎng)方案幾乎等同于周口師范學(xué)院的2009人才培養(yǎng)方案，不同的是其必修課分屬于通識(shí)教育、學(xué)科基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)三個(gè)平臺(tái)。根據(jù)許昌學(xué)院2012年制訂的本科人才培養(yǎng)方案，其課程設(shè)置由通識(shí)教育課、專業(yè)（學(xué)科）基礎(chǔ)課和專業(yè)（或?qū)I(yè)方向模塊）課“三大平臺(tái)課程”構(gòu)成，另包括實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。就上述四所高校而言，其人才培養(yǎng)方案的課程設(shè)置都是從最初單一的必修課與選修課，逐漸修訂為搭建課程教育平臺(tái)，這是實(shí)施課程改革以創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的必然要求。但是，筆者看到，洛陽師范學(xué)院等三所高校雖然都建有河南省普通高校人文社科地域文化重點(diǎn)研究基地，但在其課程結(jié)構(gòu)中很難看到地域文化教育的影子。第一，學(xué)校的人才培養(yǎng)方案修訂意見或總則中，均沒有提及地域文化教育問題；第二，在通識(shí)教育課程與實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)均看不到地域文化教育課程的開設(shè)和地域文化教育活動(dòng)的舉辦，更談不上校外文化教育實(shí)習(xí)基地的合作建設(shè)；第三，對(duì)于自下而上的教師結(jié)合地域文化資源豐富教學(xué)內(nèi)容的自發(fā)行為，也沒有積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)措施。筆者相信，這些問題在高校中具有一定的普遍性。為此，筆者嘗試提出在高校人才培養(yǎng)方案中融入地域文化教育的構(gòu)想。

(二)以地域文化資源豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

豐富的地域文化作為課程資源，可以應(yīng)用于不同專業(yè)或課程的教學(xué)活動(dòng)中。以中國知網(wǎng)的上網(wǎng)期刊論文為例，近三年來此方面的教改論文有20余篇，涉及中國古代史、教育學(xué)、學(xué)科教學(xué)論、思想道德修養(yǎng)、中外設(shè)計(jì)史、中國美術(shù)史、區(qū)域音樂與文化、大學(xué)語文等多門課程。為弄清地域文化資源在教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用情況，筆者對(duì)周口師范學(xué)院的部分教師和學(xué)生進(jìn)行了訪談。訪談結(jié)果表明：第一，地域文化資源較為集中地應(yīng)用于歷史學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的教學(xué)活動(dòng)，除必修課中國古代史、文化學(xué)概論之外，還有地域文化專題講座和歷史地理學(xué)、地方史、中國文化概論、文化民俗學(xué)等課程，其中地域文化直接作為課程資源的有地域文化專題講座以及文化民俗學(xué)與歷史地理學(xué)課程；第二，地域文化資源作為課程資源，對(duì)其他人文社會(huì)科學(xué)專業(yè)（如漢語言文學(xué)專業(yè)、社會(huì)工作專業(yè)、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)、播音與主持藝術(shù)專業(yè)等）或?qū)W科的教學(xué)活動(dòng)，均能起到豐富教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)效果的積極作用；第三，對(duì)于通識(shí)教育與教師教育平臺(tái)的部分課程，甚至理工類專業(yè)的部分課程，有選擇性地利用地域文化資源，能夠增加教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)性。需要指出的是，理工類專業(yè)部分課程利用的地域文化資源，大多與中國傳統(tǒng)思想或理論有關(guān)，如《大學(xué)》中的“格物”“致知”可說是學(xué)習(xí)自然科學(xué)的理論原點(diǎn)，這些理論及其出處，可能就是構(gòu)成該區(qū)域地域文化的主要內(nèi)容。教學(xué)實(shí)踐表明，地域文化資源是可以廣泛應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)的，鑒于它對(duì)教學(xué)活動(dòng)所具有的積極作用，積極倡導(dǎo)地域文化教育，因地制宜，適時(shí)進(jìn)行地域文化教育教學(xué)改革理應(yīng)成為高教改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。地域文化教育的方式與方法可能靈活多樣，但為了規(guī)范或更好地做好這項(xiàng)工作，教師的積極性首先應(yīng)予以激發(fā)，教師的專業(yè)性技能也需要進(jìn)行培訓(xùn)。在這個(gè)意義上，地域文化資源相對(duì)豐富的高校，應(yīng)加大地域文化資源的研究、開發(fā)與利用的力度，適時(shí)開展地域文化教育的師資培訓(xùn)工作，把地域文化教育進(jìn)課堂作為高校教學(xué)改革的一項(xiàng)重要工程來抓。師資培訓(xùn)工作應(yīng)建立在以下工作的基礎(chǔ)之上：第一，認(rèn)真做好學(xué)校所在地的地域文化研究，對(duì)地域文化資源進(jìn)行梳理，研討其本質(zhì)特征、基本內(nèi)容以及在文化史上的地位與影響，發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)問題并予以解決；第二，結(jié)合不同專業(yè)與學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐，做好地域文化的揚(yáng)棄工作，經(jīng)深入廣泛的調(diào)查與研討，組織專家編訂培訓(xùn)材料；第三，制訂培訓(xùn)計(jì)劃，確定培訓(xùn)對(duì)象（建議人文社會(huì)學(xué)科的教師全員參加，自然學(xué)科的教師自主參加），做好培訓(xùn)師的遴選工作；第四，制訂具有激勵(lì)性的教學(xué)評(píng)估機(jī)制，鼓勵(lì)教師開展豐富多彩的地域文化教學(xué)活動(dòng)，激勵(lì)教師積極參加地域文化教育教學(xué)研究和培訓(xùn)。目前地域文化教育尚未在河南高校大規(guī)模開展，因此通過師資培訓(xùn)指導(dǎo)或引導(dǎo)地域文化教育教學(xué)改革，具有較強(qiáng)的實(shí)踐操作性。

(三)以實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)地域文化教育

第5篇：河洛文化論文范文

關(guān)鍵詞： 動(dòng)漫 產(chǎn)業(yè)鏈 人才培養(yǎng)

河南省的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)起步較晚，但是近幾年來在政府的關(guān)懷和重視下，發(fā)展非常迅速。原創(chuàng)動(dòng)畫及漫畫產(chǎn)品大量涌現(xiàn)，產(chǎn)生了“小櫻桃”、“獨(dú)腳樂園”、“小破孩”等一批精品動(dòng)漫品牌，在海內(nèi)外頗具影響。目前，河南共有與動(dòng)漫游戲相關(guān)的企事業(yè)單位120多家，從業(yè)人員5000多名，整體實(shí)力和影響力不斷提高。河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢良好，發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

一、河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢

1.政府的政策及資金的支持。

自2004年以來，我省出臺(tái)了一系列的政策并安排有專項(xiàng)資金扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這些政策措施是河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展的基礎(chǔ)保障。

2.市場發(fā)展前景廣闊。

在國家及省政府政策的扶持下，河南省先后建立了幾個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地。雖然河南的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)起步較晚，但在政府政策的有力導(dǎo)向下，正處于急速發(fā)展時(shí)期。河南省人口眾多，有著巨大的潛在動(dòng)漫受眾和消費(fèi)人群，這其中蘊(yùn)藏著巨大的市場和商機(jī)。

3.具備豐厚的歷史文化資源。

河南地處中原，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的歷史文化資源。從王朝的更替到英雄的傳說、從歷史發(fā)源的神話故事到名勝古跡均特色鮮明、底蘊(yùn)豐厚，是動(dòng)漫創(chuàng)作的源泉。開封的宋文化、安陽的商文化、洛陽的河洛文化等區(qū)域文化資源為動(dòng)漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了豐富的原創(chuàng)基礎(chǔ)性條件。合理利用好這些膾炙人口的歷史文化資源，在前期宣傳和產(chǎn)品推廣上具有事半功倍的優(yōu)勢。另外，豐富多彩的地方戲曲也是動(dòng)漫創(chuàng)作的另一個(gè)素材寶庫?？蓪⒔?jīng)典的名家名段制作成動(dòng)漫戲曲，以動(dòng)漫的形式保存并發(fā)揚(yáng)這些中原優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

4.硬件設(shè)備一流。

國家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地（河南基地）和鄭州惠濟(jì)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地在政府的支持下配置有國內(nèi)一流的動(dòng)漫公共技術(shù)服務(wù)平臺(tái)。這些配置條件能為企業(yè)免費(fèi)或以最低價(jià)格提供技術(shù)支持，使大量規(guī)模小、難以獨(dú)立購買后期制作設(shè)備的動(dòng)漫企業(yè)有了技術(shù)服務(wù)支撐，能夠降低動(dòng)漫企業(yè)創(chuàng)業(yè)的成本和運(yùn)營成本。

二、河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)存在的問題

1.動(dòng)漫觀念有待更新。

縱觀美日韓歐的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)特別是日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，是將“動(dòng)漫”看做同書籍、電影、電視一樣的另一種藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想文化的載體。其動(dòng)漫產(chǎn)品的題材非常寬廣、內(nèi)容多樣，有科普、冒險(xiǎn)、歷史、科幻，甚至哲學(xué)探討，動(dòng)漫產(chǎn)品的覆蓋面廣泛。動(dòng)漫作品有精細(xì)的分類，各有不同。產(chǎn)品受眾涵蓋各個(gè)年齡層的人群。動(dòng)漫總體來說更多的是將受眾定位在10歲以下的兒童，面向?qū)ο笕狠^窄，題材不夠多樣，未能完整開發(fā)出動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的功能。隨著中國城市化進(jìn)程的加快，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)最終消費(fèi)者逐漸從以兒童為主轉(zhuǎn)變成年輕人群為主。動(dòng)漫創(chuàng)作應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)受眾人群的多樣化作出相應(yīng)調(diào)整。

此外，動(dòng)漫作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分，最好能夠寓教于樂，但不能一味地刻意追求教育性，陷入僵硬的說教而忽視其娛樂性。如果產(chǎn)品不吸引人，觀眾沒有“樂”的感覺，沒有觀看的欲望，就根本談不上“教”了。歸根到底，產(chǎn)品“好不好看”才是其有沒有生命力，能不能推廣，有沒有影響力的基礎(chǔ)。

河南動(dòng)漫應(yīng)該著眼于故事策劃，將策劃與制作分開。培養(yǎng)專業(yè)的動(dòng)漫策劃和編劇，爭取拿出更多好的創(chuàng)意和劇本，使河南的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)成為有源之水。

2.河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)人才缺失。

河南省的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要快速發(fā)展，離不開高素質(zhì)的動(dòng)漫人才。我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度與動(dòng)漫人才的巨大缺口已形成明顯反差。雖然我省已針對(duì)動(dòng)漫人才的培養(yǎng)作出了政策的支持，開設(shè)動(dòng)畫或動(dòng)漫專業(yè)的院校也已超過40所，但這些院校對(duì)動(dòng)畫及動(dòng)漫的人才培養(yǎng)規(guī)格卻大致相同，缺乏培養(yǎng)的側(cè)重，導(dǎo)致動(dòng)漫人才隊(duì)伍的建設(shè)缺失計(jì)劃性、多方向性。學(xué)校與企業(yè)之間缺乏合作意識(shí)，人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)相對(duì)脫節(jié)，形不成系統(tǒng)的、完整的人才培養(yǎng)機(jī)制，致使高校培養(yǎng)出的畢業(yè)生出現(xiàn)動(dòng)畫制作人才相對(duì)過剩、高端創(chuàng)意人才稀缺的現(xiàn)象。

我省有關(guān)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)給予扶持的政策主要體現(xiàn)在興建產(chǎn)業(yè)園區(qū)、動(dòng)漫企業(yè)的融資支持、動(dòng)畫的后期制作等，對(duì)于人才的引進(jìn)及培養(yǎng)方面卻沒有很好的政策和資金的支持。直接導(dǎo)致大量的原創(chuàng)型的動(dòng)漫人才因工資收入低及勞動(dòng)保障不全面，加上動(dòng)漫發(fā)達(dá)省份優(yōu)厚的報(bào)酬和寬松政策的誘惑，造成優(yōu)秀的人才大量流失。

3.河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈部分環(huán)節(jié)較為薄弱。

整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈至少包含四個(gè)環(huán)節(jié)：動(dòng)漫作品的原創(chuàng)—?jiǎng)勇谱鳌獎(jiǎng)勇鞑グl(fā)行—增值業(yè)務(wù)、動(dòng)漫衍生商品。我省的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)雖然近年來發(fā)展較快，產(chǎn)品的產(chǎn)量也在快速增長，一些優(yōu)秀作品和動(dòng)漫形象已經(jīng)登陸央視等具有較大影響力的傳播平臺(tái)，具有了一定的知名度和影響力，但是相對(duì)而言在一些環(huán)節(jié)還較為薄弱。

主要表現(xiàn)在動(dòng)漫衍生品市場開發(fā)不足。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)盈利模式具有其獨(dú)特性，單純依靠向電視臺(tái)出售動(dòng)畫作品難以實(shí)現(xiàn)盈虧平衡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，動(dòng)漫衍生商品的開發(fā)與銷售盈利占到了整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈盈利的百分之七十以上，是動(dòng)漫企業(yè)收回資金、創(chuàng)造利潤的主要方式。要想動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)更好更快地發(fā)展，就必須大力開拓衍生品市場。使企業(yè)進(jìn)入“開發(fā)優(yōu)秀動(dòng)漫產(chǎn)品—產(chǎn)品具有知名度—推出衍生商品—獲得利潤且進(jìn)一步擴(kuò)大產(chǎn)品的知名度—開發(fā)更優(yōu)秀的產(chǎn)品”的良性循環(huán)。

我省動(dòng)漫衍生品市場近幾年雖然有較快發(fā)展，產(chǎn)量增加較快，但其中迪斯尼、哆啦A夢等洋品牌占據(jù)壟斷地位，本土動(dòng)漫品牌的建設(shè)、衍生品設(shè)計(jì)、形象開發(fā)和維護(hù)等方面目前還處于起步階段。存在衍生品開發(fā)過程中經(jīng)驗(yàn)較為缺乏，制作技術(shù)較為落后，產(chǎn)品相對(duì)粗糙等問題，降低了潛在消費(fèi)人群的購買熱情。另外，在營銷途徑方面比較狹窄，致使產(chǎn)品的知名度和衍生品的銷售均難以擴(kuò)大。除了小櫻桃動(dòng)漫集團(tuán)、壹卡通動(dòng)漫科技有限公司等開發(fā)了部分衍生品外，其他公司基本沒有開發(fā)出衍生品。相對(duì)于國內(nèi)衍生品做得較好的《喜羊羊與灰太狼》，國外的迪斯尼公司等，我省的動(dòng)漫衍生品行業(yè)還處于低端水平。這樣動(dòng)漫公司就會(huì)出現(xiàn)回報(bào)不豐厚，發(fā)展后勁不足的現(xiàn)象。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必須將盈利支點(diǎn)從播出和發(fā)行為主轉(zhuǎn)為衍生產(chǎn)品經(jīng)營為主，大力開拓衍生品市場，才有可能建立全新的盈利模式，促其更快地發(fā)展。

三、河南動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展策略

1.加大政府政策及資金的保障力度。

有效政策的推動(dòng)是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。近年來，根據(jù)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的實(shí)際，河南省不斷完善各項(xiàng)政策、推出系列措施。就目前的情況看，盡管在省政府的支持下相繼成立了“支持動(dòng)漫和電子游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)工作小組”、“河南省動(dòng)漫協(xié)會(huì)”及各主要地市動(dòng)漫協(xié)會(huì)等組織，并先后出臺(tái)了《關(guān)于促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》等相關(guān)扶持和資金保障的政策，但多數(shù)組織的職能作用和政策的推廣仍然停留在表面。特別是對(duì)省內(nèi)動(dòng)漫行業(yè)如何發(fā)展的指導(dǎo)性意見比較模糊，思路不夠清晰，缺乏一個(gè)完整的、對(duì)于全省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃，導(dǎo)致我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展著力不夠均衡，難以形成整體發(fā)展的合力，以致各地區(qū)分別發(fā)展，甚至各企業(yè)各自為戰(zhàn)的尷尬局面。政府的政策如能強(qiáng)化引導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)并統(tǒng)一規(guī)劃動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路，繼續(xù)加大政策、資金的保障力度并通暢政策的落實(shí)渠道，必能完善并推進(jìn)河南省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

2.加強(qiáng)核心產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，研制開發(fā)具有本土特色的衍生產(chǎn)品。

河南省在動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的開發(fā)上缺少市場質(zhì)量管理體系，政府缺乏有效的政策和資金的支持。因此在開發(fā)衍生品的過程中比較缺乏經(jīng)驗(yàn)，制作技術(shù)較為落后，產(chǎn)品相對(duì)粗糙。

河南省準(zhǔn)備在鄭州動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地內(nèi)建立動(dòng)漫產(chǎn)品及衍生品交易中心，研制開發(fā)具有本土特色的動(dòng)漫周邊產(chǎn)品。交易中心建成后將以前店后廠的經(jīng)營模式，生產(chǎn)出更多符合市場需求的動(dòng)漫周邊產(chǎn)品，改善制作技術(shù)，滿足廣大喜好動(dòng)漫衍生品的消費(fèi)者。同時(shí)，在制作加工和原創(chuàng)方面，還可以嘗試與國內(nèi)外相關(guān)企業(yè)聯(lián)合制作的合作方式，這樣一方面可以分擔(dān)制作成本和風(fēng)險(xiǎn)、擴(kuò)大銷售，另一方面可以學(xué)習(xí)制作技術(shù)和營銷策略。河南省動(dòng)漫衍生品開發(fā)市場的巨大潛力是吸引國內(nèi)外相關(guān)企業(yè)共同開發(fā)合作的磁石。通過合作，我省可以積累多方面的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作理念，建立自己的衍生品開發(fā)隊(duì)伍。尋求國內(nèi)外相關(guān)企業(yè)的依托合作，是我省衍生品開發(fā)行業(yè)不斷發(fā)展壯大的一條路徑。

3.創(chuàng)建穩(wěn)定的人才隊(duì)伍。

（1）利用優(yōu)惠政策引進(jìn)人才。

隨著國家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地（河南基地）等園區(qū)的建設(shè)，動(dòng)漫企業(yè)的增多，我省對(duì)動(dòng)漫人才的需求量在日益增加。應(yīng)加強(qiáng)人才培養(yǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)、扶持人才培養(yǎng)工作并加大動(dòng)漫人才的勞動(dòng)保障力度，給予優(yōu)厚的條件，吸引更多動(dòng)漫高級(jí)人才投身于河南，為企業(yè)掃除人才難尋的難題，逐步使企業(yè)走上良性發(fā)展的道路。

（2）鼓勵(lì)并支持高等院校進(jìn)行校企合作，有針對(duì)性地培養(yǎng)動(dòng)漫專業(yè)人才。

近年來，河南省加強(qiáng)了對(duì)動(dòng)漫人才的培養(yǎng)教育，已有部分高等院校相繼開設(shè)了動(dòng)漫專業(yè)。這些院校動(dòng)漫專業(yè)的開設(shè)，為我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展培養(yǎng)出了大量專業(yè)人才，輸送了新鮮血液。

高等院校的動(dòng)漫教育應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)相關(guān)市場的調(diào)查研究，以就業(yè)為導(dǎo)向、能力為本位、著眼于市場的需求，制訂專業(yè)人才的培養(yǎng)方案，企業(yè)要積極參與對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，積極對(duì)市場緊缺的崗位作調(diào)查研究，勇于調(diào)整培養(yǎng)方向，努力將本土產(chǎn)出的動(dòng)漫人才培育成針對(duì)不同崗位的綜合型人才。這種教學(xué)模式以實(shí)訓(xùn)形式為教學(xué)主體，使學(xué)生能夠在真實(shí)的工作氛圍下實(shí)踐，培養(yǎng)綜合能力，形成新的人才培養(yǎng)模式。

四、結(jié)語

河南的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)近幾年雖然取得了長足的發(fā)展，但是與發(fā)達(dá)省份相比，與人民群眾不斷增長的精神文化需求相比，還存在較大差距。基于國家推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決策部署，基于河南省委、省政府大力發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的決心，基于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)中的重要地位及其發(fā)展的廣闊前景，今后，應(yīng)加大政策和資金投入力度，建立本土的動(dòng)漫播放平臺(tái)，有目的、有針對(duì)性地培養(yǎng)一批動(dòng)漫高端人才，形成集動(dòng)漫創(chuàng)作、研發(fā)、制作、出版、發(fā)行、教育培訓(xùn)、播出和衍生產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營等為一體的比較完整的產(chǎn)業(yè)體系，力爭把河南建成全國動(dòng)漫強(qiáng)省。

參考文獻(xiàn)：

[1]王穎.中國動(dòng)漫的現(xiàn)狀與發(fā)展探究[M].牡丹江師范學(xué)院碩士學(xué)位論文，2011，（6）.