三字經(jīng)兒歌精選(九篇)

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第1篇：三字經(jīng)兒歌范文

一、精選文本，日有所誦

面對浩瀚的書海，哪些文字是適宜作為種子播撒在童心上的？當(dāng)然只有那些經(jīng)歷歲月淘洗的經(jīng)典文字。在最黃金的記憶階段，我們要先從我們自己的經(jīng)典讀起。因為，母語才是一個人的思維語言。就啟蒙教育的讀本而言，前人給我們留下了寶貴的經(jīng)驗，我們可以借鑒。比如，明清時期通用的蒙學(xué)讀本——古詩詞，不僅是兒童識字的好教材，也是促進(jìn)童蒙養(yǎng)成教育、培養(yǎng)語文興趣的趣味讀本，在低年段可大量背誦。

我們認(rèn)為《三字經(jīng)》這部蒙學(xué)讀本文字優(yōu)美，內(nèi)容健康，知識豐富。古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！蔽覀儊砜纯垂湃耸窃鯓觿窈⒆右W(xué)習(xí)的：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為了子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”

讀來朗朗上口。為什么要學(xué)習(xí)，什么時候?qū)W習(xí)，向誰學(xué)習(xí)，學(xué)什么？二十四個字，把這些問題說得清清楚楚。再看這樣的文字：“經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始……讀史者，考實錄，通古今，若親目?！?/p>

從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡單明了?！度纸?jīng)》用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。書中還傳達(dá)了許多很好的讀書方法，如“口而誦，心而維”。誦讀此書，學(xué)生不僅學(xué)到了知識，而且培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

“首先要讀最好的書，以免來不及將它們讀完?！贝笮l(wèi)·享利·梭羅的警語是我們選擇文字的標(biāo)尺。除了《三字經(jīng)》，我還補充了大量的詩詞、兒歌、童謠。經(jīng)過精挑細(xì)選，確定我們二年級 “日有所誦”的內(nèi)容分為三大塊：一是經(jīng)典書籍《三字經(jīng)》，二是以絕句為主的古詩詞，三是文質(zhì)兼美的童謠、兒歌。每周五篇的誦讀內(nèi)容其實是一個套餐：三篇《三字經(jīng)》節(jié)選，一首古詩，一首兒歌或童謠。

“日有所誦”操作起來很簡單，學(xué)生在每天早讀課前10分鐘和每周的閱讀指導(dǎo)課，把老師精選的

內(nèi)容反復(fù)誦讀，習(xí)慣成自然。簡單的話天天說，簡單的事情天天做，簡單的招數(shù)練到極致就是絕招。連續(xù)反復(fù)的誦讀，是對兒童天賦之門的叩啟。“日有所誦”的評價也很簡單：背熟的給100分，讀熟的給80分。一是孩子熱愛分?jǐn)?shù)，二是這樣的高分可以不太費力地得到，所以效果奇佳。經(jīng)過一個學(xué)年的誦讀，基本解決了識字問題，很多孩子已經(jīng)可以自主閱讀一般的兒童文學(xué)作品了。

二、素讀經(jīng)典，情趣盎然

日有所誦采用的大多是“素讀”法?！八刈x”是日本人對我國古代私塾授課方式的定義，不追求理解的深刻，只是朗朗誦讀，直至將所讀內(nèi)容爛熟于心，脫口而出。在技法上要求反復(fù)朗讀，響亮地、清晰地、字正腔圓地讀，用《三字經(jīng)》的話來說就是“口而誦”，目標(biāo)上追求積累大經(jīng)典文字，力求完整地、熟練地記誦。根據(jù)不同的誦讀內(nèi)容，可采用多種形式活潑的素讀方法。

1.反復(fù)吟誦，踩著鼓點聲聲

《三字經(jīng)》都是三字式的短語，押韻、上口、節(jié)奏感強，可以借助敲著鼓點，打著節(jié)奏來增添吟誦的樂趣，學(xué)生會覺得很好玩。這種方式可以消除學(xué)生的疲憊感和倦怠心。如人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷。先讓學(xué)生讀正確、流利后，可引導(dǎo)他們敲著鼓點，踩著節(jié)拍來讀：咚咚-咚，咚咚-咚。學(xué)生讀得別提多帶勁了。

2.想象朗讀，感悟詩歌的意蘊之美

聯(lián)想和想象是品味詩歌情意的基本手段，是領(lǐng)悟詩歌思想內(nèi)容的基本方法。在詩歌誦讀中，以聯(lián)想和想象為基本抓手，以情帶讀，讀中悟情，將會引導(dǎo)兒童由逐字逐句的認(rèn)讀向充滿情味的誦讀轉(zhuǎn)變。如《云》——

云是/走動的鞋子/走過高山/走過大海/走過很多地方/輕飄飄的鞋子/走過的路/一點痕跡也沒有

誦讀這首詩，我啟發(fā)學(xué)生從“云”發(fā)散開去，“云呀，走過那么多地方，還會走過哪些地方呢？”“你覺得這是一朵怎樣的云？”“你想成為一朵這樣的云嗎？”帶著對云的情感，帶著這樣的意境，學(xué)生讀得更入情入境了。再如杜甫的《絕句》：

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

詩歌景物生動，色彩明麗。在讀通之后，我引導(dǎo)學(xué)生想象詩中描寫的畫面，并把它畫下來，再讀詩時，就有了“詩中有畫，畫中有詩”的效果了。

3.歌曲入古詩，吟唱樂無窮

唱詩，本來就是吟誦詩詞的一種方式。詩和歌從它們產(chǎn)生的那一天起就形影不離，密不可分?！睹娦蜓浴分姓f：“詩者，志之所之，在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故歌詠之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！?/p>

古詩新編曲的還真不少。谷建芬老師專門為孩子們學(xué)古詩譜的作品就有二十余首——《春曉》《靜夜思》《出塞》……把讀古詩變成唱古詩，學(xué)生有耳目一新的感覺，那千年的古詩也加入了時尚的元素，孩子們的興致格外高，學(xué)得格外投入，效果格外好。

唱詩還是最好的記憶方式，一個學(xué)期下來，他們唱會了二十多首由古詩譜成的新曲，仍覺得意猶未盡。此后，孩子們竟然樂得自己給古詩配新曲了。

4.引用故事激發(fā)興趣

《三字經(jīng)》典故多，可以充分利用故事激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。如 “昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼”。老師可適時向?qū)W生講“孟母三遷”的故事。再如：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。悌于長，宜先知?！币搿包S香暖被”“孔融讓梨”的故事。通過講故事，學(xué)生的注意力很快被吸引過來，背誦起來也很快，而且不會忘記。

三、周有所展，激發(fā)興趣

孩子們誦讀了這么多古詩，如果能夠給他們提供一個展示成果的平臺，誦讀的熱情必定高漲，興趣會更濃，從而更扎實、有效地推進(jìn)經(jīng)典誦讀活動。具體做法是：利用每周的閱讀指導(dǎo)課，采用多種形式展示“每日所誦”的誦讀成果。

1.巡回接力賽

巡回接力賽有個人和小組兩種形式，如《三字經(jīng)》，一人（組）誦“人之初，性本善”，一人（組）馬上接“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”?？山右痪洌部山右欢?，背多者勝。這種接力賽的形式讓學(xué)生始終處于“斗智”的興奮狀態(tài)，比單獨的誦讀效果更佳。

2.我愛記詩詞

模仿浙江衛(wèi)視的《我愛記歌詞》，我班開展了《我愛記詩詞》的活動，深受學(xué)生的喜愛，整個場面活躍、氣氛熱烈。通過比賽的方式評先出月度冠軍。如讓每組選派一個代表站到前面，老師或請一位學(xué)生先讀詩句，按順序讓選手在5秒內(nèi)答出下句。答對則意味著闖關(guān)成功，全體同學(xué)齊誦古詩，然后換新的古詩繼續(xù)比賽；答錯的話，該題讓下一位選手繼續(xù)作答。周而復(fù)始，直至成功晉級。

3.星級誦讀，實行晉級制

第2篇：三字經(jīng)兒歌范文

在中國內(nèi)地樂壇，提起作曲家谷建芬，可謂無人不知。在她半個多世紀(jì)的作曲生涯中，發(fā)表了近千首作品，其中有近百首金曲在國內(nèi)外獲獎，成為當(dāng)代中國流行歌曲創(chuàng)作中的經(jīng)典，她的作品影響了一代又一代的人。然而，一直從事流行歌曲創(chuàng)作的谷建芬老師從2004年起，突然轉(zhuǎn)軌寫起了兒歌，而且沒有任何報酬。為孩子寫歌已經(jīng)成為她晚年的一種獨特的生活方式。

2004年秋冬季節(jié)，時逢中央召開未成年人教育工作會，國務(wù)委員吳儀見到谷建芬說：“要為孩子寫一些歌。”這剛好與谷建芬醞釀多日的想法不謀而合：“現(xiàn)在物質(zhì)生活很豐富，在商場家長可以為孩子買到很多好吃、好玩的東西，但要找一首適合現(xiàn)在孩子唱的歌卻很難、很難。孩子們要么唱的是《老鼠愛大米》《兩只蝴蝶》這樣的成人歌，要么唱的是屬于他們爸爸媽媽甚至爺爺奶奶那個時代的歌曲?！碑?dāng)時在找不到合適的詞作譜曲時，谷建芬選擇了言簡意賅、經(jīng)典優(yōu)雅的中國古詩詞，在她看來這也是她和孩子們對傳統(tǒng)文化的一種傳承。

2006年“六一”兒童節(jié)，《谷建芬古詩詞歌曲20首――新學(xué)堂歌》由中國唱片上海公司出版。谷建芬老師覺得它是一生中完成的最有意義的作品，也是創(chuàng)作速度最快的作品。她認(rèn)為這些歌曲是在老祖宗給我們留下的古詩詞和啟蒙讀物基礎(chǔ)上，配以現(xiàn)代的音樂寫成的。于是，為了區(qū)別舊時的“學(xué)堂樂歌”，就將自己的作品起名為“新學(xué)堂歌”。如今，人們對“學(xué)堂樂歌”這個詞或許感覺有些陌生，但是在一百年前，“學(xué)堂樂歌”曾經(jīng)風(fēng)靡一時、深入人心。學(xué)堂樂歌在中國音樂發(fā)展史上占有重要的地位，中國從學(xué)堂樂歌開始才有了自己的現(xiàn)代音樂。

1843年，吳淞口的新興城市上海，開埠后很快成為一座東方都市，來自世界各地的各色探險者都選擇這里作為登陸中國的第一站。黃浦江上汽笛聲聲，街道上西裝革履與長袍馬褂摩肩接踵，四方土語與歐美語言交相混雜，隨時都可以看到、聽到新奇的洋玩意兒。和各種西方文明一起傳到上海的，還有學(xué)堂樂歌。

當(dāng)時，以康有為、梁啟超為代表的維新派主張廢科舉、辦新學(xué)，以“學(xué)堂”取代“私塾”來傳授西方的科學(xué)文明，其中包括在新式學(xué)堂里開設(shè)“樂歌課”。沈心工、李叔同等一批有識之士在學(xué)堂“樂歌課”上教唱的歌曲在社會上廣為傳唱，后來人們就把清末民初這個時期的學(xué)校歌曲統(tǒng)稱為“學(xué)堂樂歌”。這些歌曲多采用歐美和日本的曲調(diào)填詞而成，內(nèi)容以宣傳富國強兵、歌唱新的學(xué)堂生活等為主。1903年，上海南洋公學(xué)附屬小學(xué)里傳出來中國的第一首學(xué)堂樂歌《男兒第一志氣高》。

時光荏苒，隨著“學(xué)?！比〈皩W(xué)堂”，“音樂”代替“樂歌”，當(dāng)年盛極一時的“學(xué)堂樂歌”逐漸被人淡忘，之后的學(xué)校音樂、校園歌曲創(chuàng)作中，古詩詞的聲音漸漸遠(yuǎn)去。上世紀(jì)90年代，中國的兒童歌曲創(chuàng)作每況愈下，面臨著嚴(yán)重的“斷糧”危機。直到2006年，谷建芬的《新學(xué)堂歌》唱片問世，才喚醒了那份塵封已久的歷史記憶，也喚醒了那塊荒蕪已久的藝術(shù)園地。

據(jù)了解，近年來對我國古典詩詞進(jìn)行如此大規(guī)模、成系統(tǒng)譜曲傳播的，谷建芬尚屬第一人。我們從《新學(xué)堂歌》的選詞方面就能看到這一點。這其中既有歡快活潑的游戲詩、兒童詩，又有清新明快的勵志詩、風(fēng)情詩，更有細(xì)膩委婉的感懷詩、抒情詩?？芍^題材多樣，不拘一格。谷建芬老師選詞完全從孩子們的需求角度入手，這些古詩詞不僅具有韻律感，而且適合以音樂的形式來表現(xiàn)。當(dāng)然還有一些歌曲并不局限于孩子們的世界，反映了成人世界的情感。例如歌曲《賦得古原草送別》就帶著離別的憂傷凄美。由此可見，谷建芬老師的選題觀念是頗見個性的，她沒有把古詩詞歌曲校園化創(chuàng)作狹隘地局限于“古代兒童詩”的范疇，因此不會拒絕憂傷的情緒以及沉重的主題，而是在適合音樂表現(xiàn)的基礎(chǔ)上更加關(guān)注作品的人文價值、藝術(shù)價值和傳播價值。

谷建芬創(chuàng)作的這些兒童歌曲既簡單易學(xué)，又瑯瑯上口。特別是在把握音樂與古詩詞的和諧關(guān)系上做足了文章。難能可貴的是這些歌曲的創(chuàng)作既沒有停留于古詩詞的年代，又寫出了當(dāng)代韻味，做到了古今契合。因此原本凝重的古詩詞就會更容易于讓孩子們接受。唐朝詩人孟浩然的五言絕句《春曉》，初讀平淡無奇，反復(fù)吟唱，言淺意濃，蘊藏著開掘不完的藝術(shù)寶藏，一個世紀(jì)以來不少的中外藝術(shù)家競相為它譜曲、為它演唱、為它編舞，谷建芬老師創(chuàng)作的這個版本就是目前影響最大、流傳最廣的版本之一。歌曲以優(yōu)美的抒情節(jié)奏和旋律的變化構(gòu)思取勝，筆者曾帶著谷建芬老師的《新學(xué)堂歌》唱片來到了石家莊市的一所幼兒園采訪，一個五歲的小女孩只聽了兩遍《春曉》，就能把主旋律哼唱出來。

從這些“新學(xué)堂歌”的創(chuàng)作中，我們能感受到谷建芬老師調(diào)用了她所有的專業(yè)積累和人生體驗。無論是調(diào)式、節(jié)奏、風(fēng)格的精準(zhǔn)拿捏，還是音樂語言的準(zhǔn)確表達(dá)，都力求做到既讓孩子們聽得懂，又不曲解詩的原意。大多數(shù)歌曲采用傳統(tǒng)的五聲音階創(chuàng)作，簫、笛子、琵琶等民族樂器，或相伴相依，或即時點綴，渲染了民族特色。為了避免創(chuàng)作與時代脫節(jié)，適應(yīng)今天孩子們的特點，《明日歌》意加入了吉他、打擊樂等元素，使得歌曲充滿著流行潛質(zhì)；《一字詩》的編配采用一字配一音，既適合童聲特點便于學(xué)唱，也和古詩詞吟誦“一字一音”的作法暗合；而唱片中唯一的一首創(chuàng)作歌曲《讀唐詩》既吸取了某些古曲的元素，又在配器中加入了時尚的元素，做到了古典韻味和現(xiàn)代感的有機融合，這首歌2007年先后榮獲“全國少兒歌曲電視演唱大賽”創(chuàng)作金獎、“五個一工程”優(yōu)秀作品獎、“中國音樂金鐘獎”，可謂眾望所歸。

第3篇：三字經(jīng)兒歌范文

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）06A-0042-02

全國小語會名譽理事長崔巒老師認(rèn)為，群文閱讀是圍繞著某種閱讀目的，如獲取某方面的信息群，為了受到某方面人文的或科學(xué)的熏陶，或是研究某種文體，學(xué)習(xí)某種閱讀策略或者某種文體、文章的表達(dá)方法等，選擇一組相關(guān)文章或多部作品，也可以是對整本書進(jìn)行功能性閱讀。群文閱讀作為一種創(chuàng)新的閱讀教學(xué)方式，成為眾多語文教育實踐工作者探究的熱點。一節(jié)課40分鐘要求學(xué)生閱讀三、四篇文本，還要思考問題、討論交流、建構(gòu)新知，甚至要遷移運用，不少教師認(rèn)為，自己縱有分身之術(shù)，也難以深入其里。筆者認(rèn)為，教師要讓群文閱讀課堂教學(xué)發(fā)揮其功效，必須從小學(xué)低年級抓起，帶領(lǐng)學(xué)生讀百家詩文，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀美感，激起閱讀興趣。

一、讀圖文繪本，體會情感美

小學(xué)低年級學(xué)生剛開始獨立閱讀時有一定困難，教師鼓勵學(xué)生閱讀最有效的方式就是讓他們接觸輕松的讀物。如閱讀圖文書，以圖為主，附有少量文字，圖文混排，相互依存，既有生動有趣的故事情節(jié)，又暗藏著豐富的精神啟蒙之源，不僅能講故事、學(xué)知識，而且可以全面幫助學(xué)生建構(gòu)精神內(nèi)涵，培養(yǎng)多元智能。從學(xué)生進(jìn)入一年級起，筆者注重在課上為學(xué)生大聲朗讀圖文書，讀《我有友情要出租》，讓學(xué)生明白友情是無法用金錢來衡量的，應(yīng)學(xué)會珍惜身邊的伙伴；讀《米莉茉莉叢書》，讓學(xué)生感受成長所需的美好品質(zhì)，如自信、自尊、堅強、勇敢、誠實等，體會到做這樣一個好孩子的快樂；讀《瑪?shù)倌取贰段覀兊幕ú菖笥选贰丁懊钕肟茖W(xué)”叢書》等繪本，讓學(xué)生在大量的聽讀中增強語感，豐富情感，激起對自主閱讀的渴望與興趣。同時，筆者把為學(xué)生念過的圖書放在班級圖書角顯眼的、取放方便的書架上，這些圖書成為學(xué)生搶手的讀物，他們在不知不覺中開啟了閱讀之門?！兜谝淮伟l(fā)現(xiàn)叢書》《神奇校車叢書》成了學(xué)生愛不釋手的書卷，學(xué)生沉浸在妙趣橫生的科普世界里，感受自然界的奇妙，體驗探究科學(xué)奧秘的樂趣，從中愛上圖文書，愛上自主閱讀。

二、讀兒童詩文，品味意境美

兒童詩文是每個人最早接觸的文學(xué)作品，是成人為兒童創(chuàng)作的自由體詩文，反映了兒童的心聲，拓展兒童的生活經(jīng)驗，并教會兒童用美的眼光去欣賞事物。在群文閱讀課上，筆者帶領(lǐng)學(xué)生念童謠、背童詩、讀童文，讓他們在輕松、優(yōu)美、趣味的氛圍中體驗兒童詩文所蘊藏的優(yōu)美意境，全身心去感受美、享受愛。兒童在游戲玩耍中不斷成長，游戲童謠是兒童在游戲中伴唱的兒歌，念起來韻律和諧、節(jié)奏明朗、生動活潑、朗朗上口，深受學(xué)生的喜愛。在閱讀課上，筆者帶學(xué)生讀“為游戲‘伴奏’的童謠”群文組合：《跳房子》《馬蘭開花二十一》《丟手絹》《老鷹捉小雞》《貼鼻子》，這組童謠兒歌內(nèi)容與游戲動作一致，有豐富的故事情節(jié)，筆者讓學(xué)生采取對唱、合唱的形式，在美妙的音律節(jié)奏中一邊念兒歌，一邊想象游戲的場景，然后帶著學(xué)生一邊做游戲，一邊唱兒歌。學(xué)生玩著、唱著，在歡快的節(jié)奏中把兒歌內(nèi)容背下來。筆者趁機向?qū)W生推薦閱讀《聽媽媽念童謠》《詩歌讀本》《中國傳統(tǒng)童謠書系》等詩文。

由于當(dāng)前兒童普遍存在脆弱、怯懦，甚至軟弱的品格，他們不怕高、不怕臟、不怕毛毛蟲，但是怕黑，為此，語文教學(xué)在小學(xué)低年級階段培養(yǎng)學(xué)生獨立、勇敢的品格顯得猶為重要。學(xué)習(xí)了二年級語文“獨立”這一單元內(nèi)容后，筆者帶著學(xué)生讀“發(fā)生在黑暗中的故事”系列群文。在讀《一個黑黑、黑黑的故事》時，筆者故意用低沉的聲調(diào)把學(xué)生帶入黑暗的情境中：“從前，有一片黑黑的、黑黑的荒野?；囊吧?，有一片黑黑、黑黑的樹林。樹林里，有一座黑黑的、黑黑的房子……”讀到“盒子里，有――”時，筆者故意拉長音調(diào)，勾起學(xué)生強烈好奇心，然后再用輕松的音調(diào)揭示謎底“一只老鼠”。學(xué)生緊張的情緒得到釋放，紛紛樂得哈哈大笑，他們明白了黑暗中黑黑的東西都是現(xiàn)實生活中存在的事物，其實并不可怕。讀了《吃掉黑暗的怪獸》時，他們感受到了如果地球上只有白天，許多自然規(guī)律遭受破壞，世界就亂了套；讀了《靜悄悄的夜晚》，他們感受到了夜晚的美好，在靜悄悄的夜晚可以安然入睡。學(xué)習(xí)了這組群文后，有些孩子膽子變大了，晚上敢自己一個人睡覺了，有一名學(xué)生在仿編《媽媽，不要送傘來》時，寫出句子：“媽媽，不要再陪我睡覺了，我不怕黑了，敢自己一個人睡了?！薄皨寢專灰俑宜X了，黑夜里沒有怪獸?！?/p>

三、讀古典詩文，感受韻律美

韻律是中國古典詩文區(qū)別于現(xiàn)代文最主要的特征，韻律美就是詩歌的形體美，體現(xiàn)了詩歌的質(zhì)美?！兜茏右?guī)》《三字經(jīng)》《唐詩宋詞》《千字文》《增廣賢文》《笠翁對韻（節(jié)選）》等經(jīng)典詩文，是由有聲有色的文字、字?jǐn)?shù)相宜的句子按照某一規(guī)律排列組合一起，體現(xiàn)了詩歌的形體美。學(xué)生誦讀經(jīng)典是獲得經(jīng)典熏陶的有效途徑，借助我校人文修養(yǎng)課，筆者以誦讀為主，帶著學(xué)生讀中國古典詩文，用“美讀”喚醒學(xué)生親近經(jīng)典的渴望，用“美讀”搭建走進(jìn)經(jīng)典的橋梁，用“美讀”帶給學(xué)生心靈的震撼，用“美讀”讓經(jīng)典學(xué)習(xí)變得簡單而優(yōu)雅。如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等詩文，內(nèi)容上以三字為一組，筆者讓學(xué)生以四分之三拍的節(jié)奏或拍手讀，或跺腳讀，或敲擊物件讀，或同伴對拍讀，并時時變換讀的節(jié)奏，如“噠、噠、噠”“噠噠、噠”“噠、噠噠”等，輕重緩急、抑揚頓挫，讓學(xué)生讀出咚咚鑼鼓般的鏗鏘之節(jié)律，汩汩溪流般的美妙之音韻。在讀《三字經(jīng)》“匏土革，木石金。絲與竹，乃八音”時，有學(xué)生情不自禁地在課桌上一邊做彈琴狀，一邊有節(jié)奏地讀詩文，沉浸在古典詩文美妙的韻律中。筆者趁機引導(dǎo)學(xué)生想象帶著樂器按喜歡的節(jié)奏讀，一時間教室里仿佛回響著木魚、鈴鼓、二胡、小提琴、古箏、琵琶、葫蘆絲等優(yōu)美的旋律。這樣教學(xué)，通過打節(jié)拍的形式激發(fā)學(xué)生讀的興趣，學(xué)生在讀的過程中感受到快樂，不知不覺走進(jìn)古典詩文的世界。

第4篇：三字經(jīng)兒歌范文

一． 寫生字表每天一張，要求每天都有進(jìn)步。

二． 背《三字經(jīng)》《356夜兒歌》，寫日記或看圖說話。

三． 每天看課外書。另7月《我有友情要出租》《小豬唏喱呼?！?月《蚯蚓日記》《月亮，生日快樂》

四． 每天做數(shù)學(xué)題目3頁。

五． 聽讀英語半小時以上。

六． 暑假班學(xué)習(xí)

七． 每天跳繩.溜冰.仰臥起坐

八． 參加家務(wù)勞動，學(xué)會整理抽屜，擦桌子，掃地，拖地。

第5篇：三字經(jīng)兒歌范文

大家好,每學(xué)期的家長會又見面了,很感謝各位家長在百忙中抽空來參加我班的家長半日觀摩活動,首先衷心地感謝你們一直以來對我們工作的理解和支持,這次半日觀摩活動的主要目的是讓各位家長了解孩子從開學(xué)至今在園的生活,學(xué)習(xí)情況,同時通過本次家長培訓(xùn)進(jìn)一步增強家園聯(lián)系,共同探討幼兒教育中存在的問題，以及聽聽你們對我們工作有什么好的建議和意見,促使我們不斷改進(jìn)工作和提高自身素質(zhì)。

下面就將本學(xué)期的教育和保育及有關(guān)家長關(guān)心的問題向家長匯報一下。

1、本學(xué)期雖然只有汪老師和我兩個人，但我們的工作井井有序，我?guī)О鄷r汪老師做好幼兒毛巾水杯消毒等教室衛(wèi)生等保育工作，汪老師帶班時我做好保育工作，兩人因為工作繁忙，也有生病請假的時候，班里的工作也有做的不到的地方，希望各位家長能諒解并提出寶貴的意見。

2、本學(xué)期我們更換了新的多元智能教材。教材在實施過程中我們教師首先發(fā)現(xiàn)了它的好多優(yōu)點，不知道大家有沒有感受到，幼兒在家愛背兒歌、愛唱歌了，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等科目時感興趣了，經(jīng)常會玩一些好玩的手指游戲，等等。新教材的趣味性、游戲性內(nèi)容的豐富，大大的提高了幼兒學(xué)習(xí)的興趣，開闊了幼兒的視野。當(dāng)然新教材也有一點難度，對一些年齡較小的幼兒來說還少有點難度，一些課堂作業(yè)不能很好的完成，如賈月等。

3、每個幼兒都有自己的長處，從我們的教學(xué)上我 們就很明顯的發(fā)現(xiàn)：有一部分幼兒數(shù)學(xué)、語言學(xué)的好，但音樂、美術(shù)方面有點欠缺，有的音樂舞蹈學(xué)習(xí)較好但數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)的不夠突出。如羅靚、易嘉語、張宇軒、許建超這幾個小朋友語言、音樂、

第6篇：三字經(jīng)兒歌范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)前語言教育 國學(xué)教育

【中圖分類號】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）06-0005-02

近幾年，隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們對精神文化的需求也在不斷提高，為了加強我國精神文明的建設(shè)，社會上逐漸掀起了一股學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮，很多國學(xué)內(nèi)容被運用到了學(xué)前教育的語言領(lǐng)域中。國學(xué)承載著我國悠久的文化歷史，集中了我國中華民族幾千年的智慧，將國學(xué)融入到學(xué)前語言教育中有利于傳承我國的文明。學(xué)前幼兒思想比較簡單，具有很強的創(chuàng)造力，學(xué)習(xí)知識也比較快，通過學(xué)習(xí)國學(xué)，可以在感受我國博大精深的歷史文化時，還可以樹立良好的道德意識，養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，讓幼兒更健康、更快樂的成長，成為我國文明的繼承者和傳承者。

一、國學(xué)教育融入到學(xué)前語言教育中的意義

俗話說：“修身、齊家、治國、平天下。”所以對一個人來說，具備良好的個人修養(yǎng)是達(dá)到任何目標(biāo)的基礎(chǔ)。要培養(yǎng)良好的個人修養(yǎng)需要從小開始，把握一切教育的機會。國學(xué)中融合了我國歷史文明中豐富的智慧、道德品質(zhì)以及行為規(guī)范等內(nèi)容，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容有助于提高幼兒的道德水平，促進(jìn)幼兒更好的成長。

（一）有利于培養(yǎng)幼兒的社會性

目前很多家庭中都只有一個子女，父母的呵護(hù)，爺爺奶奶的溺愛，導(dǎo)致很多幼兒往往習(xí)慣將自己作為世界的中心，還有不少幼兒出現(xiàn)自私、孤僻的性格特征，缺乏集體意識，不知道如何關(guān)愛他人。國學(xué)教育中有很多關(guān)于行為教育的內(nèi)容，讓幼兒學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容可以讓他們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，提高集體意識，愿意與他人分享?！度纸?jīng)》中的一句話中提到了“黃香溫席”、“孔融讓梨”兩個故事，通過讓幼兒學(xué)習(xí)這兩個故事可以讓他們學(xué)會去關(guān)愛自己的父母，尊敬老人，尊重自己的兄弟姐妹和朋友，能夠愿意將好東西分享給別人，讓他們明白他們不單單是一個獨立的個體，而是一個生活在社會上，需要建立人際關(guān)系的社會人，培養(yǎng)他們的群體意識，減少幼兒的攻擊行為，讓幼兒形成謙虛的性格。

（二）有利于培養(yǎng)幼兒良好的道德水平

在學(xué)前教育階段，幼兒已經(jīng)開始對道德規(guī)范和道德關(guān)系有一定的認(rèn)知，所以這個階段是對幼兒進(jìn)行德育教育的重要時期。《三字經(jīng)》中的“首孝梯，次見聞”這句話中就充分肯定了道德教育的重要價值，認(rèn)為其地位高于知識教育。所以應(yīng)積極開展國學(xué)教育來培養(yǎng)幼兒的道德意識。《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》中都包含了豐富的道德思想，在學(xué)前語言教育中讓幼兒接觸并背誦這些內(nèi)容，可以讓他們在潛移默化的過程中學(xué)習(xí)到正確的道德思想，幼兒園還可以與家庭教育加強聯(lián)系，讓家長在日常生活中進(jìn)行強化，讓幼兒養(yǎng)成好的道德行為。

二、國學(xué)教育在學(xué)前語言教育中存在的問題

（一）選材不當(dāng)

國學(xué)教育是近幾年剛剛發(fā)展起來的，時間還比較短，所以教材方面還沒有一個成熟的版本可以供幼兒園使用。不少幼兒園在語言教學(xué)中所引用的國學(xué)內(nèi)容主要是一些儒家的經(jīng)典著作以及啟蒙讀物等等，如《論語》、《孟子》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》。而且不少幼兒教師所采用的教學(xué)方式還是延續(xù)了以往古代教書先生的老方法，所以不可避免的會提到一些文言文，但幼兒年紀(jì)尚小，古漢語對他們來說很難理解，而且孔孟的著作中很多內(nèi)容與治理國家、倫理道德有關(guān)，這些對幼兒來說都是十分陌生和難懂的，只能死記硬背?！兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》雖然屬于兒童讀物，但也是文言文，幼兒接受起來存在困難。并且這些讀物中也存在著錯誤的理念，如果教師沒有仔細(xì)挑選，讓幼兒學(xué)到了錯誤的思想，會影響到幼兒的一生。

（二）教學(xué)方式不正確

由于缺乏成熟完善的國學(xué)教材，所以不少教師只能讓幼兒學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》等兒童讀物，這些大部分都是文言文類型的讀物，教師在教學(xué)中會盡量將其翻譯成普通話，幫助幼兒記憶，但幼兒并沒有理解這些內(nèi)容的意義，所以無法回答出相關(guān)的問題。于是不少幼兒教師就組織誦讀比賽，認(rèn)為幼兒背得多就是學(xué)得好。雖然讓幼兒適當(dāng)?shù)挠浺恍〇|西可以有效鍛煉幼兒的記憶能力，但應(yīng)該建立在理解該內(nèi)容的基礎(chǔ)上，如果讓幼兒在不理解的狀態(tài)下去死記硬背并不能讓幼兒的記憶能力有所提高，只會導(dǎo)致幼兒失去學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣，使得最終的教學(xué)效果達(dá)不到理想的教學(xué)目標(biāo)，而且還會讓幼兒養(yǎng)成死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對未來的學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響。教學(xué)中所使用的國學(xué)經(jīng)典中很多是古時候的字，對現(xiàn)在的幼兒來說比較生僻，所以教師應(yīng)該用現(xiàn)代的字來進(jìn)行替換。但實際情況是，不少幼兒教師認(rèn)為讓幼兒學(xué)習(xí)古字可以豐富幼兒的知識，所以保留了這些古字來進(jìn)行國學(xué)教育。但其實很多古字在現(xiàn)代生活中并不常用，即使幼兒學(xué)習(xí)了，長時間不用也會逐漸淡忘。例如“茍不教”中的“茍”對幼兒來說不容易理解，生活中也不常用。目前還有不少學(xué)家認(rèn)為幼兒應(yīng)學(xué)習(xí)甲骨文，但實際上學(xué)習(xí)甲骨文并不實用。

三、如何在學(xué)前語言教育中實施國學(xué)教育

（一）選擇合適的國學(xué)教材

我國流傳下來的國學(xué)讀物中，雖然包含了很多優(yōu)秀的內(nèi)容，但隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，也有很多內(nèi)容已經(jīng)不適用于現(xiàn)代社會，所以在進(jìn)行國學(xué)教育時需要為幼兒選擇科學(xué)的國學(xué)讀物，做到吸收精華，摒棄糟粕，將適合幼兒的、符合社會發(fā)展需求的材料運用到國學(xué)教育中。

1.主要選擇節(jié)奏感強的材料

在學(xué)前教育階段，開展國學(xué)教育不只是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，還是為了讓幼兒學(xué)習(xí)語言和識字。由于幼兒年紀(jì)小，語言表達(dá)能力發(fā)展還不夠成熟，因此，幼兒教師可以選擇一些句子比較短、有較強的節(jié)奏感、適合幼兒誦讀的國學(xué)讀物來作為國學(xué)教育的教材?！兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》這些傳統(tǒng)的課本都符合要求，可以被運用到幼兒的語言教育當(dāng)中來作為啟蒙教材。在《三字經(jīng)》這本書中，涉及的內(nèi)容比較廣泛，主要包括道德、天文、歷史以及地理等等，它不僅可以用來提高幼兒的道德意識，還可以讓幼兒了解我國的歷史，是一本綜合性的讀物。在《千字文》一書中，歷史、生活、自然、天文、道德以及地理等等內(nèi)容也都有所涉獵?！兜茏右?guī)》中的內(nèi)容可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓幼兒學(xué)會待人接物以及與他人交往的方式，有助于提高幼兒的道德水平。這三本讀物中都蘊含了豐富的內(nèi)涵，而且節(jié)奏感比較強，適合幼兒朗讀和背誦，應(yīng)該被運用到國學(xué)的啟蒙教育中。

2.材料要進(jìn)行二次甄選

在選擇材料時，除了要注重材料的節(jié)奏感之外，還需要對選擇好的讀物進(jìn)行進(jìn)一步的編排，從中挑選出最有意義的，最符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的內(nèi)容來進(jìn)行教育。如今社會發(fā)展飛快，國學(xué)讀物距今已有幾千年的歷史，必然會有部分內(nèi)容不適用于現(xiàn)代的社會，所以幼兒教師要對這部分內(nèi)容進(jìn)行刪減，也可以適當(dāng)改編。對于其中帶有封建思想的糟粕要堅決抵制，避免讓幼兒接觸到錯誤的思想觀念。要充分發(fā)揮出讀物中精華內(nèi)容的積極作用，讓幼兒健康長大，成為對社會有用的人。

（二）運用誦讀游戲來理解國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵

在語言課上，幼兒教師可以采取幾個誦讀小游戲來進(jìn)行國學(xué)教育，可以運用多種誦讀游戲，如領(lǐng)讀、教師范讀、跟讀、個別讀、齊讀以及分組競賽等等形式。在幼兒誦讀時，教師要把握好時長。幼兒天生喜歡游戲，運用誦讀游戲可以激發(fā)幼兒對國學(xué)的興趣，營造出快樂、活躍的課堂氛圍。幼兒教師還可以讓幼兒扮演故事的各種角色來親身體會，了解各個行為的意義從而自覺規(guī)范自身的行為。作為一名幼兒教師，除了帶領(lǐng)幼兒閱讀國學(xué)經(jīng)典之外，還需要能夠設(shè)計出合理的小游戲，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)和參與的積極性，提高幼兒的自主學(xué)習(xí)能力。例如教師可以將《弟子規(guī)》中的內(nèi)容改編為《出門》、《回家》等幾個小游戲，讓幼兒通過游戲來理解《弟子規(guī)》中所說的“出必告、返必面”的意義。

（三）使用正確的教學(xué)方法

學(xué)前階段的幼兒能夠認(rèn)識的字并不多，理解能力也比較差。要讓幼兒能夠理解和掌握國學(xué)讀物上的內(nèi)容，就需要幼兒教師將所教內(nèi)容轉(zhuǎn)換為淺顯的、幼兒能夠理解的語言。在不少國學(xué)讀物中都會出現(xiàn)“之乎者也”等語言，這些對幼兒來說比較難。幼兒教師可以將其以兒歌或故事的形式來吸引幼兒的興趣，營造出輕松的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒愿意學(xué)習(xí)并且更容易理解內(nèi)容的意義。例如“孟母三遷”、“岳母刺字”這些故事都可以用一些淺顯的語言講給幼兒聽，還可以將其中一些形象用幼兒感興趣的小動物代替，讓幼兒愿意認(rèn)認(rèn)真真的聽故事。幼兒教師還應(yīng)該運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式來讓幼兒識字。例如在教給幼兒“孝”字時，可以說是一個老人和一個孩子緊緊依偎在一起，小時候孩子需要父母的照顧，長大之后就應(yīng)該孝順父母?！绊棥弊挚梢詫⑵洳鸱譃閮蓚€字來理解，“頁”是象形文字，意思是人的頭，“工”指的是頭上最細(xì)的部分，所以合起來的“項”就是指脖子。通過這種教學(xué)法可以幫助幼兒在理解的基礎(chǔ)上掌握國學(xué)內(nèi)容。

四、結(jié)束語

總而言之，國學(xué)教育越來越受到國家的重視，將其融入到學(xué)前語言教育當(dāng)中已經(jīng)成為一種新的潮流。幼兒教師在組織國學(xué)教育時應(yīng)為幼兒選擇合適的教材以及合理的教學(xué)方法，充分發(fā)揮出國學(xué)教育的作用，培養(yǎng)幼兒的道德意識，讓幼兒能夠健健康康的長大，還能夠?qū)⑽覈鴥?yōu)秀的歷史文化傳承下去，推動國家的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[4]張敏.淺談對0-3歲嬰幼兒開展語言教育的意義[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報.2011（04）

第7篇：三字經(jīng)兒歌范文

他很好強，還不滿1周歲就鬧著要走路。他8個月會叫爸爸和姐姐，11個月會叫媽媽和奶奶?？傊?，他總是比別的孩子早一步。

現(xiàn)在弟弟很懂人講話，但吃軟不吃硬。他做錯了事，你若是說他，他不聽，反而更不聽話；若是坐下來好好跟他講道理，他就會坦然接受批評。他還非常堅強呢！打針的時候，別的孩子被醫(yī)院的恐怖氣氛嚇哭了，他卻不哭，還沖媽媽笑呢！他不但很堅強，很聽話，還很懂事呢！有一天叔叔到我家來做客，他拿出他愛吃的小面包，給叔叔吃。下午，我回到家正坐在凳子上看電視的他，馬上起身又找來一個凳子，拍拍板凳讓我坐下，等我做下了，他才又回到自己的凳子上坐下。你說他是不是一個懂事的好孩子呢？

當(dāng)然，他也有頑皮的一面。他假裝給你他最喜歡的東西，當(dāng)你要伸手去拿時，他一下把手縮回去，不給你了，還沖你不懷好意的笑笑。

第8篇：三字經(jīng)兒歌范文

一、校內(nèi)閱讀

在學(xué)校，結(jié)合校級指導(dǎo)方針和班級實際情況，激發(fā)兒童的閱讀興趣并培養(yǎng)他們的閱讀能力，有著多種多樣的方式。

1.校級活動

我校持續(xù)關(guān)注兒童閱讀，并以“唯有讀書方寧靜，最是書香能致遠(yuǎn)”為主題開展了一系列閱讀推廣活動。如“跳蚤書市”，讓孩子嘗試自主選書、購書，了解并培養(yǎng)閱讀興趣，激發(fā)閱讀熱情；書簽設(shè)計比賽，孩子動手動腦，對閱讀活動有了更多的認(rèn)識與尊重；讀書征文活動，激發(fā)了孩子的閱讀興趣和閱讀思考。

特別是上學(xué)期開展的“三五”閱讀活動，即“晨誦”“午讀”和“暮閱”各五分鐘，對推廣兒童閱讀起到了很大的作用。在“晨誦”時間，我班誦讀《日有所誦》系列，兒歌和《三字經(jīng)》交替誦讀。兒歌的趣味性和美感能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提升他們的審美能力，《三字經(jīng)》則幫助孩子感受文字的節(jié)奏感和韻律美，同時起到一定的明理作用，讓孩子初步體會到優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的魅力。“午讀”時間則由教師或?qū)W生的個人朗讀來感染學(xué)生群體，讓學(xué)生感受到閱讀分享的快樂，也豐富了他們的閱讀形式。讀完后根據(jù)閱讀內(nèi)容提出問題，集體探討，又鍛煉了學(xué)生的思維能力?！澳洪啞睍r間安排在放學(xué)前五分鐘，由孩子自由默讀白己喜歡的書籍，這有利于將他們的閱讀興趣延續(xù)到家里。

2.班級活動

班級的閱讀活動，結(jié)合本班實際，就更豐富多樣了。有每周一次的“小小故事會”，每次由二至三名學(xué)生上臺為全班講故事，并選出五名小評委給選手打分及點評，培養(yǎng)了學(xué)生的傾聽能力、評價能力和勇敢、白信的品質(zhì)，也激發(fā)了他們的閱讀興趣。同時，注意在班級環(huán)境布置和板報設(shè)計中融入閱讀因素（閱讀材料、方法指導(dǎo)、評比等），為孩子營造良好的閱讀氛圍。我們還嘗試結(jié)合小隊建設(shè)開展讀書主題班會，推進(jìn)班級共讀活動，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性閱讀能力和合作意識。

3.課題研究

值得一提的還有課外閱讀的課內(nèi)指導(dǎo)教學(xué)。筆者結(jié)合參加學(xué)校相關(guān)課題研究的學(xué)習(xí)和體悟，將一課外閱讀引進(jìn)課堂，與教材鏈接，為學(xué)生的閱讀打開了更廣闊的天 一地。如教學(xué)二年級上冊《狼和小羊》一文時，對《伊索寓言》進(jìn)行簡介， 并引入了其中的其他故事，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀與思考，再進(jìn) 行全班交流，輔之以適當(dāng)?shù)狞c撥，讓學(xué)生感受到閱讀思考及交流分享的樂趣，體悟到閱讀能力提高的成就感，自主產(chǎn)生閱讀回應(yīng)。他們期待再次經(jīng)歷相同的閱讀樂趣和與別人交流閱讀心得的喜悅，于是課后主動去讀《伊索寓言》，感受到更多閱讀的愉悅。這也進(jìn)一步提高了他們的閱讀興趣和能力，形成積極健康的閱讀循環(huán)，使他們的閱讀之旅愈發(fā)精彩。

二、家庭閱讀

兒童閱讀離不開良好的閱讀環(huán)境和氛圍，而學(xué)校只是這種環(huán)境的一部分，除此還需要家庭營造出一個溫暖快樂的閱讀天地。

從本班學(xué)生的家庭實際情況來看，大多數(shù)家長對于兒童閱讀的重要作用有所認(rèn)識，但這種認(rèn)識還停留在初級、膚淺的層面。對于教師鼓勵指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀積累，他們往往持肯定態(tài)度，并愿意支持配合，形成家校合力，然而具體落到實踐行動，他們又不知從何人手。有時候，給孩子買了很多書，但卻很難引導(dǎo)孩子去閱讀，白白浪費閱讀資源和孩子的閱讀機會。所以，借助家長會及平時與家長個別溝通交流的機會，筆者給家長們提供了一些幫助孩子進(jìn)行家庭閱讀的參考建議。

1.親子閱讀

親子閱讀即家長和孩子一起讀書。孩子自主閱讀，然后將感興趣的內(nèi)容同家長分享。在這種“閱讀傳遞”的過程中，孩子不僅可以通過自主思維和口頭表達(dá)提升自己的閱讀能力，還能夠從中收獲白我認(rèn)同的滿足感，從而進(jìn)一步激發(fā)出閱讀興趣和熱情。同時，這也是一種快樂和親情的傳遞，可以拉近家長和孩子的心靈距離。此外，家長在聽完以后，還可以就孩子的閱讀內(nèi)容與孩子展開討論與交流，讓孩子進(jìn)一步思考、感悟閱讀的內(nèi)蘊，深化他們的閱讀所得。

2.讓書籍成為美好的禮物

在孩子生日、節(jié)日或他們成績?nèi)〉眠M(jìn)步時，將適宜的書籍作為禮物送給孩子，讓他們帶著喜悅主動去感受閱讀的美好。還可以在家為孩子準(zhǔn)備一個專用書柜或?qū)儆谒麄兊男⌒D書角，提供種類豐富并適合孩子認(rèn)知發(fā)展特點的書籍，為孩子營造一個小小的精神家園。在這種屬于自己的精神家園里，孩子能夠用更放松、更主動、更愉快的心態(tài)去領(lǐng)略由閱讀領(lǐng)航的精神之旅。

3.和孩子一同選購書籍

什么年齡段的孩子看什么書，這是兒童閱讀推廣的一條黃金定律。家長不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)為孩子“包辦”買書，應(yīng)結(jié)合孩子的年齡特點及個性化需求為孩子買書，并在之后的閱讀過程中對孩子予以鼓勵和引導(dǎo)。

4.以身作則

第9篇：三字經(jīng)兒歌范文

鄭海林，畢業(yè)于上海師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，現(xiàn)任上海市世界外國語中學(xué)語文教師。一直從事一線的教學(xué)工作，致力于研究兒童早期教育以及早期教育對人格培養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)能力的作用。

《三字經(jīng)》知多少?

《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟(字伯厚)先生所作，共千多字，其內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動。其文章形式是每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來，如唱兒歌，用來教育子女既是瑯瑯上口十分有趣，又能啟迪心智，于是家家相傳，最后是家喻戶曉，膾炙人口，歷久不衰。自南宋以來，《三字經(jīng)》已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。

原文呈現(xiàn)

馬牛羊　雞犬豕　此六畜　人所飼

日喜怒　日哀懼　愛惡欲　七情具

日仁義　禮智信　此五常　不容紊

青赤黃　及白黑　此五色　目所識

酸苦甘　及辛咸　此五味　口所含

膻焦香　及腥朽　此五臭　鼻所嗅

父母教案3步走

第一步　大意解析

人們通常飼養(yǎng)的是馬、牛、羊、雞、狗、豬這六種牲畜；人們與生俱來的情緒有七種，分別是高興、生氣、傷心、害怕、喜歡、討厭和欲望。人們的相處之道要遵循五個原則：愛人愛物、奉行道義、規(guī)規(guī)矩矩、慎思明辨、誠實不欺；人們最常見的顏色有五種：青色、紅色、黃色、白色、黑色；人們的口味有五種：酸、苦、甜、辣、咸；鼻子能夠聞到的氣味也有五種：羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。

第二步　說說道理

人類作為萬物的靈長，具有非凡的勇氣和智慧。我們馴服了野生的牲畜，讓它們?yōu)槿祟惙?wù)，也成為人類的食物來源。人與動物的不同之處在于人有七情六欲，這是每個人與生俱來的，誰也無法改變。高興就是喜，生氣就是怒，傷心是哀，害怕是懼，除了這些情緒的變化，我們內(nèi)心還有自己喜歡和不喜歡的東西，更有自己企盼得到的東西。雖然有了七情六欲才算是一個生動的人，但是，一個有智慧、品行高雅的人，往往懂得如何調(diào)節(jié)自己的情緒，懂得克制心中的貪念。俗語有云：“人心不足蛇吞象”，就是說人的貪念如果無止境地發(fā)展，最終必然會導(dǎo)致惡果。

第三步　講講故事

古人認(rèn)為最常見的顏色有五種：青色、紅色、黃色、白色、黑色，而我們現(xiàn)在常說的七種顏色是：赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。各位年輕的父母，還記得你們小時候聽過的七色花的故事嗎?神奇的七色花曾給我們的童年很多美好的憧憬，幾乎每個人都希望自己能擁有一朵七色花，來實現(xiàn)自己的七個愿望。今天讓我們重溫一下這個故事，并把這份美好的憧憬帶給我們的孩子。

《七色花》

從前有一個女孩子叫珍妮。有一天，媽媽叫她去買面包圈。珍妮買了一大串面包圈，她邊走邊念著馬路旁商店招牌上的名字，因此沒有發(fā)現(xiàn)有一只小狗一直跟著她，正偷偷吃她的面包圈呢。忽然，珍妮覺得手上提的東西變輕了，轉(zhuǎn)過頭來一看，哎呀，手上提的面包圈全被小狗吃完了。

“喂!你這個小偷，壞東西!”珍妮追著小狗，要打它。

珍妮追呀追，沒有追上小狗，自己卻迷路了。珍妮害怕極了，禁不住大哭起來。這時，一位慈祥的老媽媽來到她身邊，問道：“孩子，你為什么哭啊?”珍妮把小狗偷吃面包圈的事告訴了她。老媽媽聽后安慰她：“孩子，別哭了，我有一朵七色花，它會幫助你得到想要的東西，我把這朵花送給你吧!”

這朵七色花有七片花瓣，分別是黃、紅、藍(lán)、綠、橙、紫、青七種顏色。老媽媽接著說：“孩子，你如果想要什么就撕下一片花瓣，扔出去說：‘飛吧，飛吧!我要……照我的意思辦吧!’你的愿望就能實現(xiàn)了?！痹捯魟偮?，珍妮已經(jīng)手拿著一串面包圈回到家里了。

珍妮開心極了，她把面包圈交給媽媽，心想：“好神奇的七色花啊，我要把它養(yǎng)在花瓶里?？墒钦淠菀徊恍⌒?，把花瓶打碎了。媽媽聞聲而來：“珍妮，你把什么東西打碎了?”

“沒有……沒有。”珍妮趕快撕下一片紅色的花瓣，地上花瓶的碎片又合攏來了，珍妮才松了一口氣。

第二天，男孩子們在院子里玩“到北極去探險”的游戲。他們不愿意和女孩子一起玩這個游戲。珍妮很生氣，她撕下一片藍(lán)花瓣，扔出去說：“飛吧，飛吧!我要到北極去……照我的意思辦吧!”她的話還沒有說完，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在冰天雪地的北極了。穿著裙子的珍妮，一個人孤零零地站在冰天雪地里，害怕極了。她馬上用凍僵的手指，撕下一片綠色的花瓣，說：“飛吧，飛吧!快讓我回家去……”她的話還沒有說完，就回到了院子里。

珍妮接著去找鄰居的女孩們玩，發(fā)現(xiàn)她們有好多玩具，心里非常羨慕，于是她把一片橙色的花瓣扔出去，說：“飛吧!飛吧l我要好多好多的玩具……”玩具一下子從四面八方向珍妮涌來，娃娃、小皮球、汽車、小飛機……各種玩具把整個院子都擠滿了，可是玩具還是不停地涌來，又把整個弄堂擠滿了。珍妮慌了神，嚇得跑開了，可是玩具緊緊跟著她。珍妮只好撕下一片紫色的花瓣，扔出去說：“飛吧!飛吧!快叫玩具回去吧……”話音剛落，所有玩具都不見了。

神奇的七色花只剩下最后一片花瓣了。珍妮心想：“六片花瓣都浪費了，到最后什么也沒有得到，這最后一片花瓣，一定要用它做件有意義的事情。她想了又想，總也拿不定主意。忽然，珍妮看見馬路邊的小凳上，坐著一個小男孩，他是一個跛子，沒法像正常人一樣走路。珍妮很同情他，就扔出最后一片青色的花瓣說：“飛吧，飛吧!讓這小男孩跟我一樣會走路吧……”小男孩果然能站立起來了，他走過來拉住珍妮的手，他們成為了好朋友。

鄭老師提醒

孩子總是最自然、最真實地表現(xiàn)自己的情緒，這是孩子的可愛之處。但是，家長也應(yīng)該注重從小教育孩子，不能放任自己的脾氣，要學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)自己的情緒，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。