觀長(zhǎng)津湖有感精選(九篇)

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第1篇：觀長(zhǎng)津湖有感范文

關(guān)鍵詞： 學(xué)詩(shī)對(duì)句 語(yǔ)文教育 詩(shī)意人生

一

“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀”，培根對(duì)讀詩(shī)的好處講得可謂精當(dāng)。尤其是古詩(shī)，是國(guó)粹、瑰寶――抒邊塞情，寫(xiě)河山美，春花秋月，懷古喻今……或明快清新，或飄逸豪放，或沉郁宛轉(zhuǎn)，或慷慨悲涼，正是異彩竟放。它以其點(diǎn)石成金的凝練語(yǔ)言、含蓄深邃的意蘊(yùn)而引人欣賞。

葉嘉瑩教授說(shuō)：“其實(shí)詩(shī)的好處，你是終生受用的?！比欢瓣?yáng)春白雪，和者必寡”，當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，人們不愿或很少有閑暇品詩(shī)了，詩(shī)的生存面臨危機(jī)。但是，語(yǔ)文教育永遠(yuǎn)離不開(kāi)詩(shī)的滋養(yǎng)。

好詩(shī)是興發(fā)感動(dòng)的生成，它能使人擯棄浮躁，擺脫庸俗，凈化心靈，即便是荒原瘠壤，亦能獨(dú)守一方純凈，即儒家所說(shuō)的“慎獨(dú)”。鐘嶸在《詩(shī)品》中說(shuō)：“使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩(shī)矣?！笔谷松硖庁毨П百v之中，能安分守己；獨(dú)處幽居之時(shí)，能消解煩悶。使人不為外物所動(dòng)，沒(méi)有什么比得上詩(shī)的?！芭c好人居，久而不聞其香，則與之化矣”，與詩(shī)相伴亦如此，它對(duì)人精神影響滋潤(rùn)的潛移默化作用，是毫無(wú)疑問(wèn)的?！睹?shī)序》中說(shuō)：“情發(fā)于聲，聲成文謂之音，治世之音安以樂(lè)，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國(guó)之音哀以思，其民困。故正得失，動(dòng)天地，感鬼神，莫近于詩(shī)。先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗。”竟可以了解和匡正民心得失，感動(dòng)上蒼神明。

詩(shī)，言志。它的謹(jǐn)嚴(yán)、純粹是不可替代的，雖然時(shí)過(guò)境遷，但它依然獨(dú)具魅力。也許有人會(huì)說(shuō)：學(xué)這類文言有什么用？但是，千百年來(lái)，我們的詩(shī)詞，是經(jīng)大浪淘沙的金，無(wú)論帝王將相、士農(nóng)工商或及童蒙，口口相傳，吟誦不衰，就是情有獨(dú)鐘，這就是它的價(jià)值，也是白話所無(wú)法比擬的。詩(shī)是極品的精神食糧，比白話文的學(xué)習(xí)語(yǔ)文――僅從識(shí)字這一層面說(shuō)，就更受歡迎，更具時(shí)效性。就不要說(shuō)思想情懷的陶冶、聯(lián)想的激發(fā)、品位修養(yǎng)的提升及文化根源的凝聚功用了。

教師學(xué)學(xué)寫(xiě)詩(shī)對(duì)句，好處多多。詩(shī)是最精致的，是凝縮的語(yǔ)言精華，有的還要講對(duì)仗、平仄聲；詩(shī)要言志抒情、托物比興等。因此，要寫(xiě)詩(shī)，必要練字――句句推敲、咬文嚼字，可厚實(shí)文字功底；要有獨(dú)到的觀察、體悟、靈感、想象……詠物抒情，可涵養(yǎng)性靈；厚積底蘊(yùn)，可以長(zhǎng)才致用……踏青春游、登高臨水、別聚贈(zèng)答、勉勵(lì)學(xué)生、節(jié)日致詞乃至題聯(lián)書(shū)幅等，皆可成詩(shī)。高談闊論，足以傳采；幽居獨(dú)處，足以怡情……這些有助于生成文化自覺(jué)情懷。教師就應(yīng)追求有品位的真正有詩(shī)的詩(shī)意人生，寫(xiě)詩(shī)對(duì)句，可以多些儒雅，平添情趣。

從前的先生，沒(méi)有幾個(gè)不會(huì)吟詩(shī)作對(duì)的，本身對(duì)學(xué)生也是熏陶。而今，即使是考試，也似乎在淡化或回避，但是，不能否認(rèn)其對(duì)于師生雙重的豐富文化底蘊(yùn)、提升文化品位的無(wú)可替代的作用。

二

我雖淺陋，對(duì)此卻深有體悟。我知道“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”，是在將讀師范的“”后了?！爸粫允ゾ~，不聞李杜詩(shī)。語(yǔ)錄高高舉，歌舞升平時(shí)”。在如饑似渴地讀書(shū)、學(xué)背古詩(shī)文時(shí)，我寫(xiě)了這諷喻詩(shī)。那個(gè)年代，真是“華夏洪荒”。之后，不到10年，我背誦詩(shī)文應(yīng)有三四百（首）篇吧，買的詩(shī)文賞析之類的書(shū)也有近二百余本。于是，時(shí)有興發(fā)，對(duì)學(xué)生也是熏陶、引領(lǐng)；編順口溜助學(xué)，寫(xiě)文章時(shí)時(shí)入韻，也樂(lè)在其中――文化內(nèi)涵自然也在提升。但說(shuō)實(shí)話，我只發(fā)表過(guò)不到10首詩(shī)，只有2首得過(guò)25元的稿酬。一首是《五絕?詠杏花》：“林邊群鳥(niǎo)唱，嶺上杏花紅。不矜顏色好，只為報(bào)春耕。”另一首則是七律。我也寫(xiě)了不少所謂的現(xiàn)代詩(shī)，多屬于節(jié)日或教育活動(dòng)之類的“應(yīng)制之作”?，F(xiàn)僅將近于古體的部分拙作示于下。

（一）詩(shī)

1.托物詠懷的?！镀呗?詠金達(dá)萊》華貴雍容推牡丹，我花獨(dú)倚云崖間。不惑芳園出媚態(tài)，敢居高地勝余寒。香為清氣逾嶺北，紅似明霞照天南。直到滿林生翠色，回眸含笑看青山?！对伣疬_(dá)萊》只為山上春，何須天下聞。含笑危巖頂，此花獨(dú)不群?！逗铡繁姺紦u落不自矜，重霜初雪見(jiàn)精神。應(yīng)知明日冰封冷，不惜成泥碾作塵?！渡嚼妗飞嚼嫦銡馇澹庍h(yuǎn)實(shí)難名。純屬天然性，任其棄與生。《七絕?神駒》欄內(nèi)神駒驚落紅，晴空鳴雁動(dòng)長(zhǎng)風(fēng)。嘶嘶曾望馳千里，而今伏櫪聞秋聲。

2.即興寫(xiě)景的。《七絕?田邊讀書(shū)罷歸所見(jiàn)》小村煙樹(shù)夕陽(yáng)紅，斜嶺青山佳氣濃。鳥(niǎo)鳴相伴牛鈴動(dòng)，欣望田園晚風(fēng)中?！洞箜斪由健凡槐熬犹庍h(yuǎn)，無(wú)意稱名山。橫空出世外，獨(dú)秀立天邊?！对伾缴现骸反渖珦韥?lái)嶺下人，花枝才動(dòng)鳥(niǎo)鳴春。奇峰獨(dú)秀碧空外，極目神州萬(wàn)里春?！吨星镏厣蠔|南山極頂》方知在下見(jiàn)識(shí)短，緣是登高天地寬。臨風(fēng)俯仰胸襟闊，山色茫茫云水間?！段迓?仲秋即景》白云出北嶺，大雁欲南翔。秋空風(fēng)氣爽，田野果菽香。叢林紅葉好，園圃黃。來(lái)年桃李秀，不必嘆夕陽(yáng)?！吨苣┑巧剿氖住罚?）《五絕》就喜秋風(fēng)動(dòng)，愛(ài)觀霜葉紅。深谷山鷹起，長(zhǎng)空大雁鳴。（2）誰(shuí)道空山靜，鳴鳥(niǎo)動(dòng)秋聲。爽意緣佳境，霜楓似火紅。（3）《五絕》霧散風(fēng)煙靜，云開(kāi)天氣清。日高秋色好，霜染萬(wàn)山紅。（4）《五律?周末逢重陽(yáng)》人在高山上，誰(shuí)道已重陽(yáng)。霜染紅山麓，雁翔鳴遠(yuǎn)方。野田莊稼好，園圃黃。千里遙相祝，月明照故鄉(xiāng)。

3.感時(shí)抒懷的。《七律?教師節(jié)抒懷》幾度園花別樣紅，歷經(jīng)風(fēng)雨看霜楓。山坳書(shū)聲連廣宇，長(zhǎng)空雁陣壯鵬程。應(yīng)歌一曲春蠶頌，再點(diǎn)三千燭火明。云嶺鷹翔出俊秀，芬芳桃李慰平生?！镀呗?國(guó)慶抒懷》黃河砥柱立中流，泰岳擎天望五洲。首創(chuàng)功勛垂萬(wàn)世，中興業(yè)績(jī)蓋千秋。感慨風(fēng)雷驅(qū)大地，喜得樂(lè)奏滿神州。悠悠華夏五千載，渺渺星空瞰地球?！?a href="http://articshipping.com/haowen/3977.html" target="_blank">有感》云舒云卷青山外，花落花開(kāi)小窗前。讀書(shū)教化卅余載，寫(xiě)作發(fā)文一百篇。新松滴露高千尺，大雁乘風(fēng)翔九天。猶冀蒼龍行細(xì)雨，更期桃李滿芳園。

4.寫(xiě)離聚友情的?！秳e某君》此去關(guān)山遠(yuǎn)，云霞海曙間。滬杭產(chǎn)智士，吳越有名賢。厚重交情久，明達(dá)天地寬。水清容日月，感念系東南?！队嗡苫ê?因84屆同學(xué)會(huì)感懷》松花湖水平，翠映曉山青。波移秋日景，船載同學(xué)情。青春原如夢(mèng)，不惑重相逢。諸君當(dāng)努力，再聚話人生。《七律?庚寅隆冬贈(zèng)某君》故鄉(xiāng)未遠(yuǎn)隔西嶺，據(jù)此臨窗看曉峰。休道浮云遮望眼，皆知天日居高層。暫憑幽谷棲仙鶴，也羨長(zhǎng)空飛大鵬。松柏歲寒識(shí)品性，關(guān)山不久度春風(fēng)。

5.為學(xué)子勵(lì)志?！顿?zèng)某生四首》（1）園花似火紅，秋雁翔高空。燕山接帝闕，云嶺連京城。（2）高翔能越關(guān)山遠(yuǎn)，西向直接荊楚間。且賞樓頭平野闊，還看雁起大江邊。（3）雀躍屋檐蓬草間，鷹出重嶺薄云天。神駿馳騁逾漠北，鴻鵠振翅瞰江南。眉間英氣凌霄漢，懷藏珠寶越關(guān)山。金殿步階連帝闕，蟾宮折桂憶華年。（4）碧水悠悠二道江，青山隱隱共天長(zhǎng)。毓秀鐘靈佳麗地，騰蛟起鳳水一方。

6.為至親勵(lì)志?！妒九畠?下元甲申年初秋》岐嶺一隅曾棲鳳，江城有水可游龍。龍躍云津兄弟賦，鳳鳴朝日顧褚生。江山到處出才俊，文理皆須靠專攻。學(xué)問(wèn)虛懷何所損，無(wú)師醫(yī)圣豈成名?！稙闋枀⑥q賦詩(shī)》曹家小女初長(zhǎng)成，曉日出山照帝京。丹心可鑒幽燕地，也充辯士在此中?！端屯馍ハ媲髮W(xué)》勵(lì)志關(guān)山遠(yuǎn)，求學(xué)荊楚間。萬(wàn)里風(fēng)鵬舉，一鳴湘水寒?！顿?zèng)宮冠極小外甥》形勝東南佳麗地，龍盤(pán)虎踞帝王居。十朝興替夕煙去，千載江流朝日移。多少英雄成往事，今天才俊誰(shuí)能敵。吾甥高中真學(xué)府，不負(fù)金陵宮冠極?！顿?zèng)外甥女王美涵》王氣金陵自古傳，美輪美奐數(shù)港灣。涵養(yǎng)學(xué)識(shí)居北地，也必高中向海南。

第2篇：觀長(zhǎng)津湖有感范文

市委副書(shū)記殷一璀，市委常委、宣傳部長(zhǎng)王仲偉，副市長(zhǎng)楊定華出席并觀看了晚會(huì)。上海戲劇、電影界的藝術(shù)家們?yōu)楂@獎(jiǎng)演員頒獎(jiǎng)。獎(jiǎng)項(xiàng)揭曉時(shí)，掌聲一次又一次地響起，是由衷的祝賀，是熱情的歡呼，更是殷切的期待。

評(píng)委熱議白玉蘭

今年的上海白玉蘭戲劇獎(jiǎng)首次成立了評(píng)委庫(kù)，從40位評(píng)委中抽取21位參評(píng)。評(píng)委們認(rèn)真看戲、認(rèn)真評(píng)戲，交流討論，暢所欲言，對(duì)本屆白玉蘭戲劇獎(jiǎng)的特色、參評(píng)演員的情況以及當(dāng)前劇壇狀況發(fā)表了各自的觀點(diǎn)和看法。

評(píng)委們認(rèn)為，經(jīng)過(guò)不斷完善，上海白玉蘭戲劇獎(jiǎng)已形成了自己的風(fēng)格和特點(diǎn)――沒(méi)有狹隘的地方觀念，沒(méi)有劇種的分別，從國(guó)內(nèi)擴(kuò)展到了國(guó)外。與往屆相比，本屆參評(píng)劇目的最大特點(diǎn)在于話劇所占比例較大，這反映了目前上海乃至全國(guó)的話劇創(chuàng)作比較活躍的現(xiàn)狀。此次參評(píng)的音樂(lè)劇、歌劇、舞劇數(shù)量也比往年增加，這與第四屆全國(guó)歌劇、舞劇、音樂(lè)劇優(yōu)秀劇目展演去年在滬舉行有關(guān)。而一些以往不為人注意的小劇種、小劇團(tuán)的上佳表現(xiàn)，說(shuō)明在整個(gè)戲劇創(chuàng)作條件尚未得到很好改善的情況下，很多劇種、劇團(tuán)依然在不懈努力，執(zhí)著堅(jiān)持。總體來(lái)說(shuō)，本屆白玉蘭戲劇獎(jiǎng)反映了“戲曲平穩(wěn)發(fā)展，話劇、音樂(lè)劇、歌舞劇更顯活躍”的劇壇狀態(tài)。

在歷屆上海白玉蘭戲劇獎(jiǎng)評(píng)選過(guò)程中，評(píng)委們都會(huì)遇到相同的煩惱――那就是出色演員太多，名額有限，很難取舍。有的評(píng)委認(rèn)為，本屆白玉蘭戲劇獎(jiǎng)參評(píng)劇目中，老中青三代演員都有出色表現(xiàn)；但有的評(píng)委卻認(rèn)為在某些劇種、劇團(tuán)里，尖子演員逐漸老化，后繼乏人的現(xiàn)象較為明顯。尤其是配角演員的質(zhì)量下降較快，提高院團(tuán)演員的整體實(shí)力和演員水平是當(dāng)務(wù)之急。

今年正值中國(guó)話劇百年誕辰。話劇不僅成為表達(dá)社會(huì)和民眾心聲、具有強(qiáng)烈戰(zhàn)斗力和感染力的藝術(shù)形式，更在舞臺(tái)格局多元化的當(dāng)代成為一種飽含時(shí)尚魅力的藝術(shù)品種。近年來(lái)，話劇隨著改革開(kāi)放的深入呈現(xiàn)出多元格局。對(duì)于目前話劇的現(xiàn)狀，很多評(píng)委認(rèn)為，現(xiàn)在回顧經(jīng)典、紀(jì)念過(guò)去的劇目較多，而在反映民生問(wèn)題、民間生活上的表現(xiàn)力度不夠，探索的鋒芒不如從前。評(píng)委們認(rèn)為，話劇的創(chuàng)作應(yīng)該強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，要多觀察生活、深入生活，多創(chuàng)作一些鼓舞人心的作品?！霸挕笔窃拕〉牧⑸碇?。遺憾的是，目前話劇劇本臺(tái)詞缺乏文學(xué)性，演員的臺(tái)詞基本功不過(guò)關(guān)，令“話”的魅力大打折扣。不過(guò)，盡管有些許不盡如人意之處，但評(píng)委們對(duì)目前的話劇市場(chǎng)依然十分看好。

默然長(zhǎng)吟滿江紅

“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈……”頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，當(dāng)李默然從殷一璀手中接過(guò)上海白玉蘭戲劇終身成就獎(jiǎng)獎(jiǎng)杯時(shí)，這位80高齡的老人將千言萬(wàn)語(yǔ)匯成了一首岳飛的《滿江紅》，回望藝術(shù)波瀾，訴說(shuō)人生感慨。

本屆上海白玉蘭戲劇獎(jiǎng)把第二頂終身成就獎(jiǎng)桂冠授予了著名戲劇影視表演藝術(shù)家李默然。作為一位在全國(guó)擁有極高聲望、卓越成就和深刻影響力的表演藝術(shù)家，李默然此次特意從醫(yī)院請(qǐng)假來(lái)滬領(lǐng)獎(jiǎng)，令人感動(dòng)。他表示，上海白玉蘭戲劇獎(jiǎng)是一個(gè)藝術(shù)含金量很高的獎(jiǎng)項(xiàng)，擁有良好口碑。同時(shí)作為遼寧人藝名譽(yù)院長(zhǎng)，他為能和張玉春、張大靜這三代話劇人同摘“白玉蘭”而感到榮幸：“這是一個(gè)美好的象征，說(shuō)明我們的話劇藝術(shù)代代相傳，前程似錦?！鄙虾騽〗缛耸縿t普遍認(rèn)為，樹(shù)立李默然這一個(gè)“德藝雙馨”的藝術(shù)家楷模，將對(duì)引導(dǎo)青年戲劇藝術(shù)工作者如何做人、如何演戲、不斷攀登藝術(shù)高峰起到有力的鼓勵(lì)和鞭策作用。

百年來(lái)，中國(guó)話劇走過(guò)了一條艱辛曲折的道路，讓這個(gè)西方舶來(lái)品在神州大地上扎根、開(kāi)花、結(jié)果。這，離不開(kāi)幾代話劇人的努力和奉獻(xiàn)。李默然認(rèn)為，中國(guó)話劇百年，一個(gè)最重要的經(jīng)驗(yàn)就是不能脫離時(shí)代?！霸拕〉奶刭|(zhì)之一就是關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注群眾，敏捷、迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活。上世紀(jì)50年代和80年代，尤其是80年代話劇佳作迭出，影響甚至超過(guò)了影視。當(dāng)時(shí)有這樣一段順口溜――一聲驚雷，《于無(wú)聲處》，出現(xiàn)了《曙光》，綻開(kāi)了《報(bào)春花》，譜寫(xiě)了《丹心譜》，建立了《權(quán)與法》，快去《救救她》?？梢?jiàn)話劇在當(dāng)時(shí)的影響力有多大?！?/p>

集自己60年的話劇舞臺(tái)實(shí)踐，李默然進(jìn)一步總結(jié)出中國(guó)話劇百年的三條成功經(jīng)驗(yàn)：一是與民族同心，二是與時(shí)代同步，三是與觀眾共同創(chuàng)作。他說(shuō)：“我演了40多部話劇，沒(méi)有一場(chǎng)是把觀眾忘得一干二凈的。觀眾的一個(gè)鼓掌、跺腳、嘆息，我都能夠感受到。有千百次的話劇演出，就有千百次的不同和新鮮感，其中有些就來(lái)自觀眾的反饋，刺激著舞臺(tái)上的演員尋找正確的感覺(jué)，來(lái)完善創(chuàng)作。話劇從創(chuàng)作到演出都要心中有觀眾、時(shí)刻想著觀眾?！?/p>

在上海這個(gè)中國(guó)話劇的發(fā)源地，曾生活著眾多李默然所尊敬的師長(zhǎng)和前輩，如熊佛西、黃佐臨、石揮和白楊等。雖然在1995年演完小劇場(chǎng)話劇《夕照》后就告別了舞臺(tái)，但李默然始終關(guān)注著話劇事業(yè)的命運(yùn)與發(fā)展?！拔已菰拕〗^不戴話筒。話筒雖然先進(jìn)，卻會(huì)使聲音失真、使演員傳遞的思想感情失真。”在談到老一輩話劇演員和現(xiàn)下青年演員的對(duì)比時(shí)，李默然說(shuō)：“就敬業(yè)精神而言，年輕話劇人和老一代并無(wú)太大區(qū)別。雖處于不同的時(shí)代背景，但大家都在為話劇事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，為人民群眾更好地服務(wù)。這一點(diǎn)是相通的。”

李默然同時(shí)指出，如今年輕一代的演員心態(tài)比較浮躁，這當(dāng)然不能完全責(zé)怪于個(gè)人。在當(dāng)前文化市場(chǎng)錯(cuò)綜復(fù)雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，年輕的話劇演員有很多問(wèn)題需要考慮?！拔易鳛橐粋€(gè)老兵，懇切希望大家盡可能地靜下心來(lái)，提高自己的藝術(shù)、文化素養(yǎng)，最重要的是提高自身文化素質(zhì)。作為一個(gè)演員，演來(lái)演去演到底，拼的是文化。我希望年輕演員在提高文化素養(yǎng)方面多花一點(diǎn)時(shí)間、多花一點(diǎn)力量，因?yàn)檫@是影響終身的事情?！?/p>

玉蘭花香飄四方

已有越來(lái)越多的戲劇人感受到上海白玉蘭戲劇獎(jiǎng)在中國(guó)劇壇的份量，他們慕名從全國(guó)各地趕來(lái)感受“白玉蘭”的芳香。

“這是一個(gè)非常純潔的獎(jiǎng)項(xiàng)，重事實(shí)，不虛夸，沒(méi)有浮躁的商業(yè)味道。在今天這樣一個(gè)‘利’字為先的社會(huì)里，這種特質(zhì)真的很可貴！”剛剛獲得“國(guó)家有突出貢獻(xiàn)話劇藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)的天津人藝演員路希對(duì)“白玉蘭”贊賞有加。今年已80高齡的路希和年輕人一起在舞臺(tái)上摸爬滾打，辛苦不言而喻，不過(guò)他堅(jiān)信付出總有回報(bào)，這種回報(bào)，絕不僅僅是獲獎(jiǎng)。“其實(shí)，得不得獎(jiǎng)不重要，能再上舞臺(tái)對(duì)我來(lái)說(shuō)就很高興。戲劇對(duì)于我這個(gè)年齡的人來(lái)說(shuō)，就是一方藝術(shù)的凈土，我在平靜地享受。”

同樣老當(dāng)益壯的還有上海話劇演員婁際成，時(shí)隔十年以后再次收獲上海白玉蘭戲劇配角獎(jiǎng)。十年前，婁際成曾以在話劇《商鞅》中的精彩演出吸引了評(píng)委們的目光。不過(guò)，當(dāng)時(shí)評(píng)獎(jiǎng)條例中有“退休、60歲演員不參選”的規(guī)定，讓人頗感為難。經(jīng)過(guò)討論，評(píng)委會(huì)最終為藝術(shù)打破了條例，把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給了婁際成。

上海白玉蘭戲劇獎(jiǎng)是一個(gè)展示劇種多樣性和演員個(gè)人魅力的舞臺(tái)，或者說(shuō)它是個(gè)飆演技、拼功力的競(jìng)技場(chǎng)，也不為過(guò)。藝齡32年、曾15次獲“金獅”、“文華”等省級(jí)、國(guó)家級(jí)藝術(shù)類大獎(jiǎng)的遼寧人藝一級(jí)演員張玉春說(shuō)：“從藝32年以來(lái)，我是第一次登上上海舞臺(tái)，我對(duì)上海白玉蘭戲劇獎(jiǎng)向往已久，可以說(shuō)是夢(mèng)寐以求。”這次他最終摘得主角獎(jiǎng)，一償心愿。而剛剛得到角獎(jiǎng)的上海話劇中心演員王一楠?jiǎng)t信心滿滿地期待：“得了配角獎(jiǎng)，那下次的目標(biāo)可是女主角獎(jiǎng)啦！”

上海白玉蘭戲劇獎(jiǎng)不但褒獎(jiǎng)在舞臺(tái)上成熟的演員，也鼓勵(lì)那些“新面孔”和日漸成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀演員?！鞍子裉m”的最大特征是開(kāi)放，沒(méi)有排資論輩規(guī)矩，只要演員真的有實(shí)力，就有獲獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。對(duì)此，上海話劇藝術(shù)中心演員溫陽(yáng)頗有感受：“上海的戲劇氛圍很不錯(cuò)，演員們身在其中，可謂‘如魚(yú)得水’。上海的舞臺(tái)給予演員很多機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)來(lái)了，你就只有一種選擇――只許成功，不許失敗?！?/p>

同樣獲得“白玉蘭”主角提名獎(jiǎng)的湖北歌劇舞劇院演員汪金媛，就是個(gè)道道地地的戲劇新人。音樂(lè)劇《大三峽》，是這位湖北省和全國(guó)各大歌唱比賽“專業(yè)戶”的歌手的戲劇處女作?！跋胍膊桓蚁氲氖?，這不會(huì)是搞錯(cuò)了吧！”得到自己獲得提名的事，汪金媛深感意外的驚喜。歌星林依輪從2005年起開(kāi)始涉足戲劇界，在演藝事業(yè)上多面開(kāi)花。此次他也得到了“白玉蘭”主角提名獎(jiǎng)，在音樂(lè)劇《I LOVE YOU…》兩小時(shí)的演出中，他一氣扮演了律師、父親、囚犯、送比薩的小工等16個(gè)角色，令觀眾和評(píng)委印象深刻。林依輪覺(jué)得，這次演出比他2005年在音樂(lè)劇《周璇》中的嘗試性演出，已有了不小的進(jìn)步。

上海白玉蘭戲劇獎(jiǎng)立足上海、服務(wù)全國(guó)、面向世界。它注重優(yōu)秀民族文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的推廣，崇尚富有活力和生命力的藝術(shù)創(chuàng)作精神。十七年來(lái)，“白玉蘭”對(duì)戲劇演員演藝道路的發(fā)展、藝術(shù)人生的成長(zhǎng)產(chǎn)生了廣泛積極的促進(jìn)作用。在“白玉蘭”的褒獎(jiǎng)與激勵(lì)下，有的演員從迷茫中找回了自信，有的演員在紛亂中看清了藝術(shù)方向，有的演員在誘惑中堅(jiān)定了自己的選擇。“白玉蘭”，代表著戲劇藝術(shù)工作者對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

第3篇：觀長(zhǎng)津湖有感范文

關(guān)鍵詞：鬼哭；王皞迪；畢際有；王氏一家言；鷺溪軒詩(shī)稿

中圖分類號(hào)：K825.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

蒲松齡的《聊齋志異》中有《鬼哭》一文，說(shuō)的是清初淄川遭謝遷之變后，王皞迪借住北直隸學(xué)政王昌蔭房屋，眾多鬼魂向他呼喊訴冤，遭到王學(xué)政喝叱之事。文中的王皞迪，從現(xiàn)有資料來(lái)看，其生平事跡及著述鮮有記載。

《王氏世譜》及《王氏一家言》中有王皞迪的小傳，對(duì)其生平事跡記載較為簡(jiǎn)略。目前見(jiàn)到比較詳細(xì)的資料要算畢際有撰寫(xiě)的《贈(zèng)四甥皞迪》，從中可以大概了解王皞迪少年至中年的部分情況。另外，《王氏一家言》收錄了王皞迪的不少詩(shī)文，從中也可以窺知他的部分活動(dòng)跡象。

一、姓名辨析

淄川窎橋《王氏世譜》記載：“王磚，字皞迪，行四，庠生。賦性狷介，雖有勢(shì)要，不能易其志。博涉群書(shū)，手不釋卷，興至則飲酒賦詩(shī)，以自暢其幽懷。安貧樂(lè)道，淡如也。著作甚富，著有《鷺溪軒詩(shī)稿》一卷，藏于家。子二：孺長(zhǎng)、孺健?！卑汴?yáng)窎橋《王氏一家言》中王皞迪的小傳與《王氏世譜》中的記載基本相同，不同之處是稱王皞迪為“鷺溪公”。“鷺溪軒”是王皞迪的書(shū)齋名，此處以其書(shū)齋名稱呼王皞迪，當(dāng)系尊稱。

王皞迪的祖父王袞是窎橋王氏八世孫，生有五個(gè)兒子，其四子弘燾，即王皞迪的父親。王弘燾是窎橋王氏九世孫。查閱《王氏世譜》：“王弘燾，字明吾，行五，加御守備。子四：堊、埝、磚、均?！蓖醢偟厦醮u，是王弘燾的第三子，叔伯兄弟排行第四，是窎橋王氏十世孫，與王鰲永（字克鞏，清初戶部侍郎兼工部侍郎）的孫輩王敷正、王觀正等人是族兄弟。王觀正等人即蒲松齡在王家坐館授徒時(shí)的館東。王皞迪與他們都是窎橋王氏三世王俊的直系后裔。

王皞迪的名字在《王氏世譜》中寫(xiě)作“磚”（簡(jiǎn)化字為“磚”），其他兄弟的名字分別是堊、埝、均。筆者推斷，“磚”應(yīng)為“塼”，族譜中寫(xiě)作“磚”，可能是修族譜時(shí)撰稿人書(shū)寫(xiě)之誤。之所以得出此結(jié)論，是因?yàn)楣湃?，?dāng)然包括現(xiàn)代人，親兄弟在取名時(shí)，一般是用偏旁相同的字，以表示血緣關(guān)系親近。如王磚二伯父弘績(jī)?nèi)齻€(gè)兒子的名字分別是仁沛、仁洽、仁濟(jì)，都帶“水”字旁?！锻跏鲜雷V》中王磚三個(gè)兄弟名字都帶“土”字旁，唯獨(dú)王磚的名字帶“石”字旁，自然講不通。筆者翻閱《淄川縣志》時(shí)，發(fā)現(xiàn)在《藝文志·詩(shī)》中有署名“王塼、邑庠生”、詩(shī)題《豐水》的一首五言詩(shī)，詩(shī)云：“平疇開(kāi)遠(yuǎn)浦，雨過(guò)濯滄浪。菰底鷗驚起，蘆根荇引長(zhǎng)。噴珠千頃碧，漱玉百泉涼。勝跡憑誰(shuí)問(wèn)？仙洲照夕陽(yáng)?！贝嗽?shī)與《王氏一家言》卷之十三所收錄的王磚五律《豐水》內(nèi)容完全相同，由此可以證明，《淄川縣志》中的“王塼”就是《王氏世譜》中的“王磚”。漢字簡(jiǎn)化后，“磚”和“塼”都簡(jiǎn)化為“磚”，因此，現(xiàn)今“王塼”、“王磚”均寫(xiě)作“王磚”。淄川窎橋《王氏世譜》續(xù)譜的主要編撰人王克貴先生經(jīng)過(guò)認(rèn)真考證，同意筆者的以上觀點(diǎn)，認(rèn)為“王磚”應(yīng)該寫(xiě)作“王塼”。

二、少居畢家

淄川窎橋王氏后人、曾任道光年間四川榮縣知縣的王培荀在《鄉(xiāng)園憶舊錄》卷一中轉(zhuǎn)錄了畢際有的五言古詩(shī)《贈(zèng)四甥皞迪》，并稱贊這首詩(shī)“委曲詳盡，并其神情意態(tài)傳出，可作家傳讀”。這首詩(shī)對(duì)中年前王皞迪行蹤記載較為詳細(xì)，從中可以大概了解王皞迪的生平。

王皞迪生于明萬(wàn)歷四十三年（1615），比二舅畢際有大8歲，與大舅畢際壯同歲，這可從《贈(zèng)四甥皞迪》得知。詩(shī)中說(shuō)：“癸亥我初生，爾已八歲余”，“比時(shí)我長(zhǎng)兄，與爾年不殊?！惫锖ィ疵魈靻⑷辏?623），上推8年，即明萬(wàn)歷四十三年。再者，周村地方文史專家李國(guó)經(jīng)先生所著《金周村·白陽(yáng)之光》介紹，畢自嚴(yán)（生于明隆慶三年，公元1569年）47歲（古人按虛歲計(jì)算年齡）時(shí)生長(zhǎng)子畢際壯，55歲時(shí)生次子畢際有，以此推算，與上文所說(shuō)王皞迪、畢際有生年無(wú)不吻合。此外，王皞迪的七古《愁》云：“疏懶已經(jīng)三十秋，于今疏懶饒奇愁?！痹?shī)中說(shuō)自己寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)30歲。此處的“愁”系指王皞迪因甲申年（1644）明清鼎革而引發(fā)的悲痛心情。如按畢際有所言，王皞迪生于明萬(wàn)歷四十三年，此年王皞迪正好30歲，也就是《愁》詩(shī)中所言“已經(jīng)三十秋”。

按《贈(zèng)四甥皞迪》所言，在畢際有出生之年，即明天啟三年之前，王皞迪的母親，即畢自嚴(yán)的大女兒、畢際有的大姐就去世了。畢自嚴(yán)看到王皞迪兄弟們年齡幼小，王家人照顧不周，就把王皞迪和他的哥哥們接到自己家中撫養(yǎng)?！多l(xiāng)園憶舊錄》也說(shuō)：王皞迪“幼失恃，育于外祖畢大司農(nóng)家，與舅氏通州牧載積先生共讀?！睆漠呺H有的詩(shī)文來(lái)看，沒(méi)有明確提及是把王皞迪兄弟四人一起接來(lái)，還是單獨(dú)把王皞迪和他的二哥倆人一起接來(lái)，不過(guò)，通過(guò)分析詩(shī)文，可以基本斷定前來(lái)畢家的是王皞迪和他的二哥王埝。其中原因，一是這兄弟倆與畢際有兄弟年齡相仿，容易相處；二是王皞迪的大哥年齡大了，不需要個(gè)別照顧，而四弟王均又太小，離不開(kāi)王家。失去母愛(ài)的王皞迪和他的二哥，在畢家盡情享受著家庭的溫暖、親人的呵護(hù)：姥爺畢自嚴(yán)親自督促他們學(xué)習(xí)，不時(shí)檢查功課；姥娘胡氏關(guān)心他們的生活，負(fù)責(zé)飲食起居；與舅舅們一起生活、學(xué)習(xí)，一起嬉戲打鬧，雖說(shuō)是舅甥關(guān)系，卻如同親兄弟，感情融洽，親密無(wú)間?！锻跏弦患已浴分衅呗伞逗洼d積舅攜友登青云寺月峰》，記載了王皞迪陪同畢際有和友人一同游覽青云寺時(shí)吟詩(shī)宴飲情景。詩(shī)其一云：“催詩(shī)莫訝頻敲缽，拈紙休夸解種蕉?！痹?shī)其二云：“木客亦驚文陣健，詩(shī)人強(qiáng)半酒家豪?！逼呗伞痘魶_如冒雪遠(yuǎn)來(lái)，旋偕登振衣閣酣飲，步前韻》，敘述了王皞迪陪同冒雪遠(yuǎn)來(lái)的好友霍沖如登上振衣閣觀賞美景過(guò)程，說(shuō)明此時(shí)王皞迪正在畢家居住。

崇禎元年（1628），畢自嚴(yán)任戶部尚書(shū)，從家鄉(xiāng)赴京就任；崇禎五年（1632）秋，畢自嚴(yán)罷官回鄉(xiāng)；崇禎八年（1635）五月，復(fù)職進(jìn)京，旋即回鄉(xiāng)，這期間王皞迪一直跟隨畢自嚴(yán)生活。崇禎十一年（1638），畢自嚴(yán)去世后，王皞迪仍然居住在畢家，與畢際有兄弟共同讀書(shū)作文、交流學(xué)習(xí)心得。他們一般五天聚會(huì)一次，討論時(shí)藝、切磋詩(shī)文，同時(shí)借此飲酒談心。崇禎十五年（1642），畢際壯進(jìn)京為父請(qǐng)恤，歸來(lái)途中染上疾病，治療未愈，離開(kāi)人世。王皞迪失去了學(xué)業(yè)伴侶，于是返回王家，為此與畢際有來(lái)往減少了，一個(gè)月才相聚一次，聚會(huì)時(shí)也少了以往的歡樂(lè)。

王皞迪是哪一年入學(xué)，即考中秀才，現(xiàn)有資料沒(méi)有任何記載，因此無(wú)法考證。

三、遭逢亂世

崇禎十七年（1644），亦即清順治元年，天下大亂，明軍、大順軍、清軍交相攻伐，盜匪橫行，縉紳百姓不得不離家逃難，躲避戰(zhàn)亂。據(jù)《贈(zèng)四甥皞迪》所言：“甲申同患難，三月共山嵎。家食既難遂，余乃風(fēng)塵趨?！碑呺H有與王皞迪一起逃往深山，避難3個(gè)月，衣食沒(méi)有保障。此次避難，他們居住在淄川縣西南山區(qū)的桃花泉村，王皞迪的《桃花泉避亂》、《悲亂》可以為證。桃花泉，據(jù)《淄川縣志·輿地志·山川》記載：“縣西南五十里，村以此名。石穹窿如屋，泉滴瀝下注。”桃花泉村今屬淄川區(qū)嶺子鎮(zhèn)，大約于元朝時(shí)建村，村間有泉名桃花泉，村以泉名。

《王氏一家言》中王皞迪涉及戰(zhàn)亂的詩(shī)有7首，分別是七律《憂亂》、《桃花泉避亂》、《避亂久不歸，午夜不寐》，七絕《張仙院避亂》，七古《悲亂》、《愁》，五古《兵戈鼎沸，群盜蜂起，值官兵忽到，乃投竄無(wú)門(mén)，爰成鴟夷之什，以發(fā)見(jiàn)者之笑》?！短一ㄈ軄y》詩(shī)云：“昔年兩度游茲地，為避兵戈今又來(lái)。徑僻無(wú)妨為客剪，花殘未肯向君開(kāi)。野人舒嘯千巖月，游子銜愁一甕醅。不審中原誰(shuí)得鹿，故園回首總心灰?！痹?shī)中表露了因群雄爭(zhēng)霸中原，致使百姓流離失所的憂慮心情。《悲亂》詩(shī)云：“昔日有客嘯白鹿，乃今我亦隱桃花。白鹿逃名因放跡，桃花避亂為無(wú)家。無(wú)家無(wú)家可奈何？天心人事兩蹉跎。三百余年鼎革事，令人愁看魯陽(yáng)戈。愁去愁來(lái)增牢騷，卷我茆屋秋風(fēng)高。飀颼山畔促葉落，露沾平原起波濤。一日數(shù)遷率意指，驚惶到處靡祲止。方才杖履徂西山，又說(shuō)東皋已耕耔。寄語(yǔ)同人莫怨嗟，多應(yīng)歧路有微差。不然生死關(guān)頭處，底事流離未有涯。”表達(dá)了詩(shī)人為躲避戰(zhàn)亂而無(wú)家可歸的無(wú)奈心情。

按《贈(zèng)四甥皞迪》所言：“自茲益闊略，談心憑雙魚(yú)。終歲或再遇，總不如當(dāng)初?！奔咨曛畞y之后，王皞迪、畢際有各自返回家鄉(xiāng)，沒(méi)再住在一起，他們之間聯(lián)系主要依靠信件。到了年底，形勢(shì)有所緩和，秩序開(kāi)始好轉(zhuǎn)，王皞迪與畢際有才再次相見(jiàn)，兩人感嘆時(shí)局變化，縱論天下大事，可是昔日天真爛漫、無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)再也體會(huì)不到了。

清順治三年（1646），高苑（今高青縣）人謝遷起兵反清，順治四年（1647）六月十四日攻陷淄川縣城。謝遷占據(jù)淄城后，“號(hào)召東山黨羽數(shù)千入焉”（《淄川縣志》），大批義軍人馬擁入城內(nèi)，還“稱號(hào)置官屬”（《蒲松齡年譜》），即建立國(guó)號(hào)，設(shè)置官署，組編隊(duì)伍。此外，謝遷義軍還殺戮官僚及其子弟，考掠豪紳富戶，明末首輔張至發(fā)的侄子張?zhí)┤?、清初兵部尚?shū)孫之獬及4個(gè)孫子，都被義軍殺死。《鬼哭》言說(shuō)：“謝遷之變，宦第皆為賊窟。王學(xué)使七襄之宅，盜聚尤眾?！蔽闹械耐跗呦澹醪a，字周禎，是淄川西部王所須（舉人，山西應(yīng)州知州）的第五子（叔伯兄弟排行第七），他生于明萬(wàn)歷四十五年（1617），明崇禎十年（1637）成進(jìn)士，先后任河南固始知縣、戶部主事、監(jiān)察御史、北直隸學(xué)政。王昌蔭的家鄉(xiāng)蘇李莊與畢際有居住的西鋪村相距不遠(yuǎn)，兩家均為淄西官宦人家，地位相當(dāng)，結(jié)有姻親，畢際有的第一任妻子就是王所須的女兒，也就是說(shuō)，王昌蔭是畢際有的內(nèi)兄。王皞迪暫住畢家時(shí)，當(dāng)與其年齡相仿的王昌蔭經(jīng)常往來(lái)，切磋學(xué)問(wèn)，詩(shī)詞倡和。再者，據(jù)蘇李《王氏族譜》記載：王昌蔭“配曹氏，例贈(zèng)宜人；王氏，例封宜人?！逼褲上壬谒摹读凝S志異·鬼哭本事考》中推測(cè)：王昌蔭的繼室王氏，可能娶自窎橋王氏，并且是王皞迪的姑輩。由此看來(lái)，王昌蔭還是王皞迪的從姑夫，他們也有親戚關(guān)系。謝遷之亂過(guò)后，王皞迪到淄川城里辦事，可能因?yàn)橥跫页抢锏淖嫖荼粴?，只好到王昌蔭家中借宿，于是發(fā)生了《鬼哭》所述的恐怖事件。

四、遠(yuǎn)游晉浙

按《王氏一家言》中王皞迪小傳所言，王皞迪著有“《浙東草》、《客晉草》、《僅存草》，藏于家中?！庇纱丝芍?，王皞迪曾經(jīng)游歷過(guò)浙江、山西兩地，這是他一生中最重要的兩次遠(yuǎn)行。王皞迪遠(yuǎn)游浙江、山西兩地，去拜訪什么人？有什么目的？同游者還有誰(shuí)？從王皞迪的詩(shī)中得不出結(jié)論，只能大略看出其行程。但是，換個(gè)角度，結(jié)合畢際有的《贈(zèng)四甥皞迪》考慮，卻能看出問(wèn)題的端倪。

《贈(zèng)四甥皞迪》中云：“丙申余竊祿，高梁六載逾”，“辛丑一暫歸，聚晤只須臾”。畢際有于丙申年，即順治十三年（1656）考授山西稷山知縣，于辛丑年，即順治十八年（1661）升任江南通州知州。詩(shī)中說(shuō)：“親朋接踵至，屢屢煩招呼。堅(jiān)臥長(zhǎng)白山，爾志甘犁鋤?！碑呺H有厭煩那些親朋好友前來(lái)打“秋風(fēng)”，索取錢(qián)財(cái)，稱贊王皞迪甘心家鄉(xiāng)農(nóng)耕生活，不外出遠(yuǎn)游，不給他人添麻煩。反觀此話，既然與畢氏無(wú)關(guān)緊要的人都不遠(yuǎn)千里前往他的官署，那么作為畢氏至親好友的王皞迪，肯定會(huì)接受邀請(qǐng)前往游玩。這或許就是王皞迪兩次遠(yuǎn)游的原因吧。

王皞迪游歷山西，當(dāng)在順治十三年、十八年之間。王皞迪此次行程不甚清晰，《王氏一家言》中與此有關(guān)的詩(shī)只有4首。從詩(shī)中看出，王皞迪當(dāng)在夏天從濟(jì)南西去邯鄲，然后進(jìn)入太行山區(qū)，正如七律《邯鄲道中》所言：“炎炎溽暑賦，千里修途系客情?！薄皬拇巳肷缴n翠滴，閑云野鳥(niǎo)導(dǎo)行旌?！蓖醢偟显谏轿魃宵h地區(qū)（清設(shè)潞安府），也就是現(xiàn)在的長(zhǎng)治市逗留時(shí)，已進(jìn)入秋季，七律《上黨官署秋夜有感，和大成韓五弟扇頭韻》描寫(xiě)了作者夜宿潞安府衙的感受。王皞迪在山西期間，曾到河津的五龍山游玩，寫(xiě)有七律《登五龍山，和一泉孔先生韻》，詩(shī)中云：“特地南來(lái)謁五龍，蒼松十面擁孤峰。危巖喜見(jiàn)銜花鹿，杰閣驚聞隔院鐘。方拜袞冕瞻法象，旋披鱗甲識(shí)真容。不知澤霈三韓者，來(lái)自玄天第幾重？”河津與稷山相臨，王皞迪當(dāng)從稷山縣衙慕名前去游覽五龍山。從五律《促裝返轡》來(lái)看，王皞迪于該年的秋末準(zhǔn)備行裝，意欲返回家鄉(xiāng)。詩(shī)云：“揚(yáng)鞭辭晉國(guó)，嚼爾一奚囊。行止從吾好，去留不用商。征衣怯冷暖，驛路苦風(fēng)霜。彈指歸三徑，東籬菊正黃?！北磉_(dá)了詩(shī)人想念家鄉(xiāng)生活，執(zhí)意離開(kāi)客居地的情感。

王皞迪的浙東遠(yuǎn)行當(dāng)在順治十八年至康熙二年之間。王皞迪此次行程，經(jīng)山東的臨沂（七律《次沂州城南李家村早發(fā)》），過(guò)郯城（七律《次郯城縣早發(fā)》），渡過(guò)黃河（七律《渡黃河》），到達(dá)江蘇的高郵（《自高郵州西關(guān)南望高郵湖》）。王皞迪到達(dá)揚(yáng)州后登塔賦詩(shī)，寫(xiě)有七律《維揚(yáng)登塔》，還寫(xiě)有《過(guò)召伯湖》。接著，王皞迪來(lái)到鎮(zhèn)江，寫(xiě)作七律《自瓜州抵京口》，后到常州，作有七絕《舟抵常州，登岸散步，觸目偶詠，兼動(dòng)歸思》，再到崇川（七絕《二月二日將至，崇川舟行，俚語(yǔ)錄呈二舅》、《崇川登狼山》）。至此，王皞迪到達(dá)通州畢際有的官衙。王皞迪此次遠(yuǎn)游，動(dòng)身時(shí)間在年初，于二月上旬到達(dá)目的地。此后，王皞迪還有一次西游，其行程是，從通州出發(fā)，先到達(dá)蘇州，再到浙江的杭州，這從五律《再過(guò)杭蘇》可以看出這段行程。之后，從杭州乘船沿錢(qián)塘江逆流而上（《武林登舟，溯錢(qián)塘江入婺》），游覽了富春江的嚴(yán)光釣臺(tái)，到達(dá)浙江的金華（舊稱婺州），然后由此折返（《婺陽(yáng)返棹》），回到畢際有的官衙，也有可能直接回到家鄉(xiāng)。

王皞迪浙東之行歌詠較多的地方是富陽(yáng)的嚴(yán)光（字子陵，東漢著名隱士）釣臺(tái)?！锻跏弦患已浴肥珍浲醢偟细柙亣?yán)光的詩(shī)共有3首，分別是《過(guò)嚴(yán)先生釣臺(tái)》、《渡七里龍，過(guò)子陵先生釣臺(tái)》、《過(guò)嚴(yán)子陵先生釣臺(tái)》。七絕《過(guò)嚴(yán)子陵先生釣臺(tái)》小序云：“土人述詩(shī)云：‘君為名利隱，我為名利來(lái)，羞見(jiàn)先生面，黃昏過(guò)釣臺(tái)?！弋?dāng)作休，凡名利客休見(jiàn)之。余非名利客，何艱于一見(jiàn)耶？乃去時(shí)風(fēng)帆倉(cāng)卒，歸時(shí)同行糧艘，竟未獲一覲先生顏范。瞻顧臺(tái)下，蹺首情深，再賦數(shù)章，以志景慕云?！毙⌒蛲嘎?，王皞迪去時(shí)經(jīng)過(guò)嚴(yán)子陵釣臺(tái)，因?yàn)闀r(shí)間倉(cāng)促，沒(méi)有來(lái)得及瞻仰釣臺(tái)，回來(lái)時(shí)乘坐官方運(yùn)糧船，個(gè)人行動(dòng)不自由，也沒(méi)有閑暇時(shí)間去瞻仰釣臺(tái)，為此十分遺憾，不禁感嘆道，自己不是名利客，為什么就沒(méi)有機(jī)會(huì)拜謁清高的嚴(yán)先生呢？由小序得知，這是王皞迪歸來(lái)路過(guò)子陵釣臺(tái)時(shí)寫(xiě)作的組詩(shī)，計(jì)有5首七絕。

五、卒年無(wú)考

王皞迪于何年離世？《王氏世譜》、《王氏一家言》都沒(méi)有記載，其他資料也沒(méi)有記錄，因此難以考證，但可以肯定的是，王皞迪早于畢際有離開(kāi)人世。從《王氏一家言》所收王皞迪詩(shī)文來(lái)看，沒(méi)有為畢際有寫(xiě)作的挽詩(shī)。畢際有于康熙三十二年（1693）去世，王皞迪應(yīng)當(dāng)早于康熙三十二年辭世。

淄川人、清康熙年間刑部左侍郎高珩在為王皞迪《僅存草》所作序言中感嘆：“獨(dú)惜皞迪懷瑾不偶，修文遽招，為可惜耳。”意思是說(shuō)，具有高尚品德的王皞迪命運(yùn)不好，過(guò)早去世，真是可惜呀。由此可以推知，王皞迪去世得比較早。

六、文學(xué)成就

按照《贈(zèng)四甥皞迪》的描述，當(dāng)畢際有能夠?qū)懽髟?shī)詞文章時(shí)，王皞迪已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐闹迳?。王皞迪?xiě)得一手好文章，堪與蘇軾相比；寫(xiě)得一筆好字，頗似懷素；詩(shī)寫(xiě)得神秘幽艷，繼承了李賀的詩(shī)風(fēng)；精于易理，可與邵雍相比；不僅如此，王皞迪還精通醫(yī)學(xué)，懂得風(fēng)水學(xué)；同時(shí)又練習(xí)武功?？傊?，是一個(gè)能文能武的全才。畢際有的這些話當(dāng)然有夸張的成分，但從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明王皞迪的確不是凡夫俗子。

據(jù)《王氏一家言》所載，王皞迪著有《浙東草》、《客晉草》、《僅存草》，而據(jù)《王氏世譜》所言，王皞迪著有《鷺溪軒詩(shī)稿》，這可能是他晚年對(duì)自己詩(shī)篇的匯編，也有可能是其子孫的輯錄。此詩(shī)稿沒(méi)有傳世，估計(jì)早已散佚。《王氏一家言》選載王皞迪各類詩(shī)186首、詞9闕、文章40篇。由此看出，王皞迪精于創(chuàng)作，不但數(shù)量繁多，而且質(zhì)量上乘?！锻跏弦患已浴分羞x載了王皞迪代王樛寫(xiě)作的3篇文章、代畢際有寫(xiě)作的2篇文章。王樛、畢際有的文才在清初淄川地區(qū)堪稱一流，能夠入他們的法眼，委實(shí)不易。此外，王皞迪還代他人作詩(shī)24題、31首。

《王氏一家言》收錄了周村解元、戶部郎中徐日升為王皞迪《浙東草》撰寫(xiě)的序言。徐日升在序言中稱贊王皞迪“可與言詩(shī)”，是“能詩(shī)者”。高珩在《僅存草》序言中贊揚(yáng)王皞迪“筆致清綺，累累貫珠”，并對(duì)其“卒業(yè)遺編，為之三嘆”。

王皞迪的次子王孺健文才也很不錯(cuò)，《王氏一家言》稱其“業(yè)儒，早夭”，有遺詩(shī)一冊(cè)，選錄了他的七律9首、七絕9首。

參考書(shū)目：

1、（清）張鳴鐸鑒修、蒲喜章整理《淄川縣志》，淄博市新聞出版局準(zhǔn)印，2002年。

2、淄博市淄川區(qū)區(qū)志編纂委員會(huì)編《淄川區(qū)志》，山東齊魯書(shū)社，1990年。

3、淄川窎橋《王氏世譜》。

4、淄川窎橋《王氏一家言》。

5、淄川蘇李《王氏族譜》。

6、盛偉著《〈聊齋志異〉校注》，山西人民出版社，2000年。

7、（清）張篤慶著《厚齋自著年譜》，轉(zhuǎn)引自《蒲松齡研究》，2001年第4期。

8、（清）王培荀著，蒲澤校點(diǎn)《鄉(xiāng)園憶舊錄》，山東齊魯書(shū)社，1993年。

9、路大荒著，李士釗編輯《蒲松齡年譜》，山東齊魯書(shū)社，1986年。

第4篇：觀長(zhǎng)津湖有感范文

經(jīng)過(guò)九年的奮斗，廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)目前已擁有從全國(guó)招聘的近80位專業(yè)演奏員和10來(lái)位行政管理人員，每天堅(jiān)持排練五小時(shí)，每周推出“周末交響音樂(lè)會(huì)”，已積累了170多套不同的音樂(lè)會(huì)節(jié)目，演出了近700場(chǎng)。在廈門(mén)、鼓浪嶼這塊交響樂(lè)的處女地上，嶄新的管理機(jī)制激勵(lì)著這批廈門(mén)的“新移民”，我們不僅傳播中外經(jīng)典音樂(lè)，也傳播了音樂(lè)會(huì)禮儀和文明生活方式，我們播下的種子正在茁壯發(fā)芽。我們?cè)诒本?、上海、重慶等大城市和一些從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)交響樂(lè)的邊遠(yuǎn)地區(qū)，在全國(guó)的10省37個(gè)市進(jìn)行了巡回演出。 2002年，樂(lè)團(tuán)成功地?fù)?dān)當(dāng)了第四屆柴可夫斯基國(guó)際青少年音樂(lè)大賽的全部協(xié)奏任務(wù)，得到了國(guó)際評(píng)委的高度評(píng)價(jià)，也獲得了廈門(mén)市政府的“突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。由樂(lè)團(tuán)策劃、推動(dòng)，劉作曲的交響詩(shī)篇《土樓回響》在第十六屆世界客屬懇親大會(huì)上一炮打響，隨后獲得了首屆中國(guó)音樂(lè)“金鐘獎(jiǎng)”唯一的金獎(jiǎng)。2002年，樂(lè)團(tuán)應(yīng)中國(guó)文聯(lián)之邀，作為唯一被選調(diào)的地方團(tuán)體進(jìn)京演出了一套福建題材的交響音樂(lè)會(huì)，亦獲好評(píng)。我還帶著包括交響詩(shī)篇《土樓回響》在內(nèi)的優(yōu)秀中國(guó)交響樂(lè)作品訪問(wèn)了日本、香港、臺(tái)灣，我們表現(xiàn)中國(guó)民族客家人奮斗精神的交響樂(lè)作品，傳遞了海峽兩岸同宗同族的強(qiáng)烈鄉(xiāng)情；今年還在歐洲舉行了定名為《土樓西行》的巡回演出，在法、德、奧、意，包含柏林愛(ài)樂(lè)大廳在內(nèi)的8個(gè)音樂(lè)廳里舉行了極為成功的中國(guó)交響樂(lè)音樂(lè)會(huì)，獲得了當(dāng)?shù)芈?tīng)眾空前的熱烈贊揚(yáng)，音樂(lè)會(huì)欲罷不能，謝幕返場(chǎng)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)11分鐘！一位德國(guó)聽(tīng)眾致函法蘭克?？傤I(lǐng)事館：“感謝你們給我們機(jī)會(huì)了解貴國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代作品。年輕的廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的驚人成績(jī)與她的指揮給我們留下了深刻的印象，特別是鄭教授能夠調(diào)動(dòng)全場(chǎng)氣氛，使全場(chǎng)觀眾（包含市長(zhǎng)和大區(qū)主席）都起立長(zhǎng)時(shí)間鼓掌致謝！總之，這是一場(chǎng)高水平的，使我們著迷的藝術(shù)享受”。一位研究藝術(shù)史的我國(guó)留學(xué)生也說(shuō)：“我曾多次邀請(qǐng)我的教授和朋友們來(lái)柏林愛(ài)樂(lè)大廳欣賞來(lái)自中國(guó)的交響音樂(lè)會(huì)，而這次才讓我感到作為中國(guó)人的自豪”。我想，“攻克柏林”的正是中國(guó)音樂(lè)的魅力。

九年來(lái)，前來(lái)樂(lè)團(tuán)合作過(guò)的國(guó)內(nèi)外老中青音樂(lè)家共有270多位，其中包括指揮家韓中杰、黃飛立、董麟、朱暉、陳澄雄、黃曉同、王鈞時(shí)、張國(guó)勇、邵恩、呂嘉、葉詠詩(shī)、俞峰、林濤、付人長(zhǎng)等，演奏家俞麗拿、殷承宗、閔惠芬、格拉夫、李傳韻、呂思清、黃濱、秦立巍、陳薩、章紅艷、陳毓襄、宋思衡，歌唱家迪里拜爾、梁寧等，在合作過(guò)程中，音樂(lè)家們非常贊賞這個(gè)年輕樂(lè)團(tuán)的高效率、高質(zhì)量和難得的敬業(yè)精神，他們認(rèn)為這是一個(gè)十分健康向上的樂(lè)團(tuán)，更有甚至贊譽(yù)我們是中國(guó)交響樂(lè)事業(yè)的希望，這當(dāng)然是他們對(duì)我們的厚愛(ài)和過(guò)譽(yù)！

樂(lè)團(tuán)建設(shè)的高效率來(lái)自于廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)從建團(tuán)開(kāi)始就確立了嶄新的生存理念和管理機(jī)制，來(lái)自于我能夠參照國(guó)際國(guó)內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)，按藝術(shù)規(guī)律來(lái)建設(shè)一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)了。我過(guò)去沒(méi)有任何行政管理的經(jīng)驗(yàn)，在廈門(mén)也遇到各種意想不到的困難，我曾向廈門(mén)市領(lǐng)導(dǎo)要求選派一位樂(lè)團(tuán)的行政領(lǐng)導(dǎo)，可是得到的回答卻是：廈門(mén)沒(méi)有搞過(guò)交響樂(lè)團(tuán)，因此沒(méi)有現(xiàn)成的合適人選，這個(gè)樂(lè)團(tuán)就交給你了，你就放手干吧！極大的信任，也給了我極大的壓力，我只能硬著頭皮，迎難而上了！而作為一位中國(guó)指揮家，我更有一種“急社會(huì)之所需，盡自己之所能”的使命感，為祖國(guó)音樂(lè)事業(yè)奮斗的理想和信心在支撐著我，我毅然答應(yīng)了廈門(mén)的邀請(qǐng)，我參考國(guó)際樂(lè)團(tuán)的運(yùn)作方式，結(jié)合中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)，終于能自主地按照藝術(shù)規(guī)律建設(shè)起了這樣一支全新體制的職業(yè)交響樂(lè)團(tuán)。

這里我簡(jiǎn)單談一點(diǎn)這些年被逼上梁山所做的一些嘗試和體會(huì)：

以辛勤的耕耘換得社會(huì)的信任和認(rèn)知

創(chuàng)建和維持一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)，資金的來(lái)源問(wèn)題當(dāng)然是首位的。交響樂(lè)團(tuán)由于規(guī)模大、藝術(shù)性強(qiáng)、受眾有限、樂(lè)器和人員的成本高昂，是不可能靠市場(chǎng)自給自足的。作為一個(gè)大型文化團(tuán)體，其經(jīng)費(fèi)主要得靠政府撥款和社會(huì)有識(shí)之士的捐贈(zèng)，這是世界交響樂(lè)團(tuán)幾百年的歷史告訴我們的，然而，當(dāng)這個(gè)城市還沒(méi)有明白建立一個(gè)交響樂(lè)團(tuán)的必要性時(shí)，要順利地獲得支持是十分困難的。

廈門(mén)方面雖然向我承諾將為樂(lè)團(tuán)解決一切經(jīng)費(fèi)，但它并沒(méi)有被納入政府的行政事業(yè)性撥款的渠道，這只是廈門(mén)市政府要推動(dòng)社會(huì)辦文化的一個(gè)大膽而有遠(yuǎn)見(jiàn)的愿望和嘗試。然而，這對(duì)于不懂得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的我來(lái)講，在經(jīng)費(fèi)沒(méi)有落實(shí)的情況下，就挑起了這樣一副擔(dān)子，實(shí)在是一次冒險(xiǎn)。

1998年9月樂(lè)團(tuán)成立前夕，曾經(jīng)答應(yīng)獨(dú)家資助樂(lè)團(tuán)的一家企業(yè)一開(kāi)始就食言了，因此樂(lè)團(tuán)還沒(méi)首演就陷入了舉步維艱的地步，連排練和辦公場(chǎng)地也不能保證，甚至不能按時(shí)發(fā)工資，也無(wú)法支付樂(lè)器欠款……，是撤？還是進(jìn)？為了對(duì)已經(jīng)帶著戶口來(lái)到廈門(mén)的10多位年輕人負(fù)責(zé)，也出于信任廈門(mén)市政府為了建成一個(gè)國(guó)際性、現(xiàn)代化風(fēng)景港口城市，要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)能與世界文化進(jìn)行溝通的交響樂(lè)團(tuán)的誠(chéng)意，我選擇了知難而進(jìn)。

我們不僅從不停頓地在周末交響音樂(lè)會(huì)上帶著講解，傳播音樂(lè)經(jīng)典文化，還每年為廈門(mén)的青少年舉辦十場(chǎng)免費(fèi)的講座音樂(lè)會(huì)，節(jié)假日在草坪上為市民和民工舉行露天音樂(lè)會(huì)，開(kāi)放公開(kāi)排練，輔導(dǎo)駐島部隊(duì)的文娛活動(dòng)……樂(lè)團(tuán)既致力于提高，也大力搞普及，讓健康的音樂(lè)逐漸滲入人們的日常生活。

就這樣，廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)堅(jiān)持不懈、持之以恒的努力終于感動(dòng)了 上帝，給了政府以信心，幾次重大經(jīng)濟(jì)危機(jī)都是市領(lǐng)導(dǎo)出面要求國(guó)營(yíng)企業(yè)予以妥善解決的。隨著市領(lǐng)導(dǎo)自2002年起每年給樂(lè)團(tuán)300萬(wàn)元的支持，福建電力也承諾了每年支持300萬(wàn)元，廈門(mén)電業(yè)局提供了閑置的舊禮堂，為樂(lè)團(tuán)改造了一個(gè)排練廳，美籍華裔指揮家董麟有感于年輕樂(lè)團(tuán)的創(chuàng)業(yè)精神，主動(dòng)指導(dǎo)了該廳的音響設(shè)計(jì)，而使樂(lè)團(tuán)享有了一個(gè)音響堪稱國(guó)內(nèi)一流的，也可以進(jìn)行演出的小音樂(lè)廳了；隨著樂(lè)團(tuán)為廈門(mén)精神文明建設(shè)做出的貢獻(xiàn)，樂(lè)團(tuán)也開(kāi)始得到了來(lái)自民營(yíng)企業(yè)的捐助，2003年，在市領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，樂(lè)團(tuán)又得到了香港廈門(mén)聯(lián)誼總會(huì)每年160萬(wàn)，三年為期的熱情支持，2005年有四家民營(yíng)企業(yè)聯(lián)手捐贈(zèng)樂(lè)團(tuán)一臺(tái)斯坦威鋼琴和兩輛汽車，2006年九牧王公司主動(dòng)為樂(lè)團(tuán)提供了百人大團(tuán)出訪臺(tái)灣的全程經(jīng)費(fèi)，此舉讓臺(tái)灣輿論感慨：第一，證明了大陸企業(yè)的實(shí)力，第二說(shuō)明大陸企業(yè)家的文化高品位；2007年又是廈門(mén)市15家企業(yè)支持了樂(lè)團(tuán)的訪歐之行，使樂(lè)團(tuán)兩次重大對(duì)外交流都沒(méi)有多花政府一分錢(qián)。九年前，廈門(mén)人不解，“我們已是鋼琴之島，還搞什么交響樂(lè)？”現(xiàn)在卻說(shuō)：“廈門(mén)不能沒(méi)有‘愛(ài)樂(lè)’”了；去年廈門(mén)市民還投票選舉樂(lè)團(tuán)為十大城市名片之一（同時(shí)入選的還有鼓浪嶼，鄭成功博物館和陳嘉庚創(chuàng)辦的廈門(mén)大學(xué)等），樂(lè)團(tuán)還獲得了福建省先進(jìn)民間組織和廈門(mén)非企業(yè)民辦單位自律及誠(chéng)信先進(jìn)單位及第三屆廈門(mén)文學(xué)藝術(shù)特別榮譽(yù)獎(jiǎng)等。

回顧這些年的艱難歷程，樂(lè)團(tuán)通過(guò)努力，證實(shí)了自身的文化價(jià)值，逐步獲得了社會(huì)的認(rèn)知，“愛(ài)樂(lè)”服務(wù)廈門(mén)，廈門(mén)支持“愛(ài)樂(lè)”的理念，正在一天天深入人心，也從宏觀戰(zhàn)略上一步步解決了資金的難題。

新體制新章法實(shí)踐著“按勞分配”

廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)經(jīng)費(fèi)的主要用途是購(gòu)置樂(lè)器和支付工資。樂(lè)團(tuán)按照國(guó)家法律為每位演奏員自參加工作之日起就訂立聘用合同，并認(rèn)定工資制度必須公平合理，符合科學(xué)社會(huì)觀，才能推動(dòng)生產(chǎn)力的積極發(fā)展。

由于廈門(mén)缺少專業(yè)人才，為了能吸引優(yōu)秀的青年演奏員從五湖四海離鄉(xiāng)別井而來(lái)，這個(gè)“移民樂(lè)團(tuán)”的工資標(biāo)準(zhǔn)必須參照國(guó)內(nèi)各同類樂(lè)團(tuán)的水平。但樂(lè)團(tuán)對(duì)演奏員的工作安排和報(bào)酬支付，并不把國(guó)營(yíng)團(tuán)體要求的學(xué)歷和職稱(我始終認(rèn)為為表演者按年頭定職稱的做法是極不科學(xué)的，是荒唐的)放在第一位，一切都以其專業(yè)能力和工作貢獻(xiàn)為衡量條件，留學(xué)生也好，本科生也好，中專生也好，甚至連沒(méi)有學(xué)歷的自學(xué)者也好，只要專業(yè)能力合乎要求，就可以坐在樂(lè)隊(duì)里。因而，在我們的樂(lè)團(tuán)里就出現(xiàn)了中專生PK了“海歸”雙碩士聲部長(zhǎng)的現(xiàn)象。

樂(lè)團(tuán)每年主要以重奏方式（主要不是獨(dú)奏協(xié)奏曲），通過(guò)對(duì)已演出過(guò)的交響樂(lè)曲目的掌握程度，來(lái)考核演奏員的合奏能力和演奏技藝，以期推動(dòng)演奏員們對(duì)日常工作的認(rèn)真投入。

樂(lè)團(tuán)現(xiàn)在實(shí)行結(jié)構(gòu)性工資：以考核定職務(wù)崗位，以崗位定工時(shí)待遇，按勞動(dòng)工時(shí)領(lǐng)取浮動(dòng)報(bào)酬。2007年實(shí)行每月基礎(chǔ)工資（400元）、職務(wù)工資（100―1000元）、團(tuán)齡補(bǔ)貼（20―200元）、住房補(bǔ)貼（500―600元）和工時(shí)崗貼（25―52元）的結(jié)構(gòu)工資制，保底工時(shí)為每月108小時(shí)；職務(wù)工資參照國(guó)際慣例，首席小提琴和大提琴聲部長(zhǎng)依次居高，管樂(lè)第一和弦樂(lè)其它聲部長(zhǎng)大體持平；在計(jì)算工時(shí)崗貼時(shí)，既包含了對(duì)排練（計(jì)基本工時(shí)崗位津貼）、演出（按工時(shí)崗貼雙倍計(jì)酬）和外出演出（按工時(shí)崗貼三倍計(jì)酬）時(shí)演奏員會(huì)承受不同勞動(dòng)強(qiáng)度的認(rèn)定，也包含了樂(lè)團(tuán)基本無(wú)收入的公益義務(wù)演出，或樂(lè)團(tuán)有較多收入的商業(yè)性演出時(shí)，演奏員付出的卻是相似勞動(dòng)強(qiáng)度的認(rèn)定（這樣就杜絕了通常熱衷于商演而冷落公益性或音樂(lè)季演出的不正之風(fēng)）。今年演奏員的月平均工資大約是4300元。我們既考核演奏水平，也看重日常表現(xiàn)。樂(lè)團(tuán)還將演出收入按一定比例作為年終獎(jiǎng)金，分等級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)全勤和貢獻(xiàn)突出者。所有待遇都由樂(lè)團(tuán)總監(jiān)會(huì)議做出決定。

實(shí)行工時(shí)崗貼，多勞多得，就使得演奏員們?cè)敢馀啪?，希望有更多的演出機(jī)會(huì)；而更多的演出機(jī)會(huì)和市場(chǎng)收入，又取決于樂(lè)團(tuán)整體演出水平的提高。這樣，符合藝術(shù)勞動(dòng)規(guī)律的，比較合理的工資制度使得整個(gè)樂(lè)團(tuán)逐漸進(jìn)入管理運(yùn)作的良性循環(huán)之中，推動(dòng)著樂(lè)團(tuán)高速發(fā)展的前進(jìn)步伐。

樂(lè)團(tuán)從建團(tuán)的第一天起，就采取了嚴(yán)格的管理制度，每天五小時(shí)排練，風(fēng)雨無(wú)阻?，F(xiàn)在按時(shí)出勤排練演出，已成為大家的勞動(dòng)習(xí)慣。遲到者很少，無(wú)故曠工者幾乎沒(méi)有，居高的出勤率保證了高效率和高水平的演奏質(zhì)量。由于賞罰分明，堅(jiān)持九年多來(lái)，廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)已成為一個(gè)能進(jìn)行“全天候”排練演出的職業(yè)交響樂(lè)團(tuán)。

由于經(jīng)費(fèi)不足，對(duì)于邀請(qǐng)客席音樂(lè)家來(lái)合作，我們也總是坦率地向他們介紹我團(tuán)自籌資金的難處，而獲得他們的理解和支持，除了承擔(dān)他們?cè)谌A的國(guó)內(nèi)旅費(fèi)和在廈門(mén)的食住行外，只能付他們一點(diǎn)零用錢(qián)，每年邀請(qǐng)客席音樂(lè)家的開(kāi)支不到樂(lè)團(tuán)總開(kāi)支的10%；然而，腳踏實(shí)地的、相對(duì)健康的團(tuán)風(fēng)和誠(chéng)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木礃I(yè)精神，也給地處祖國(guó)邊陲的廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)帶來(lái)了良好的聲譽(yù)，來(lái)廈合作過(guò)的中外著名音樂(lè)家和大師，不計(jì)報(bào)酬地接受了“友情”演出的條件，而且都表示了愿意再來(lái)的愿望，這些音樂(lè)家都為樂(lè)團(tuán)業(yè)務(wù)水平的提高和為廈門(mén)人民的音樂(lè)享受做出了難得的貢獻(xiàn)。

不忘文化使命，積極寓教于樂(lè)

我認(rèn)為在目前的形勢(shì)下，在音樂(lè)領(lǐng)域里存在著“文化”與“娛樂(lè)”兩個(gè)范疇：“娛樂(lè)性”較強(qiáng)的音樂(lè)品種如輕音樂(lè)，歌舞音樂(lè)等，成本較低，受眾面廣泛，是可以通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作來(lái)評(píng)估其“產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益”的，而“文化性”較強(qiáng)的品種，如交響樂(lè)、歌劇、傳統(tǒng)音樂(lè)等，成本較高，受眾面窄，但它所創(chuàng)造的精神價(jià)值是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的，因?yàn)榻疱X(qián)并不總是藝術(shù)的度量衡，而且藝術(shù)對(duì)于人們的情操的熏陶、智慧的啟迪是長(zhǎng)線的，因而是需要政府的投入和社會(huì)的大力支持的；作為政府，不宜把這些不同的品種籠統(tǒng)地、簡(jiǎn)單化地、一股腦兒地推入市場(chǎng)，從而低估了它們?yōu)榫裎拿鹘ㄔO(shè)創(chuàng)造的重大價(jià)值。

建立廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的目的是為了弘揚(yáng)文化，因而我們的首要工作內(nèi)容是舉辦定期音樂(lè)會(huì)即實(shí)行音樂(lè)季，有計(jì)劃地演出中國(guó)和世界各國(guó)的經(jīng)典交響音樂(lè)作品（而不是只為國(guó)家節(jié)日和企業(yè)慶典等有經(jīng)濟(jì)收入的項(xiàng)目演出），并面向市民大眾，舉辦交響音樂(lè)知識(shí)普及講座和學(xué)生音樂(lè)會(huì)，大力培養(yǎng)聽(tīng)眾，播撒音樂(lè)文化的種子；力求“陽(yáng)春白雪，和者日眾”；我們除了非典期間停演過(guò)一周外，從未間斷過(guò)傳承音樂(lè)文化的“周末交響”音樂(lè)會(huì)。同時(shí)，樂(lè)團(tuán)對(duì)國(guó)內(nèi)外華人作曲家創(chuàng)作的優(yōu)秀交響音樂(lè)新作品給予積極的支持和推動(dòng)，以促進(jìn)中華民族交響事業(yè)的發(fā)展。

這兩項(xiàng)是我們樂(lè)團(tuán)的根本任務(wù)，因此，我們不惜所謂的“演一場(chǎng)賠一場(chǎng)”，堅(jiān)持每周推出一套不同曲目的音樂(lè)會(huì)，并通過(guò)講解宣傳，一點(diǎn)一滴地培養(yǎng)聽(tīng)眾，提高市民的文化修養(yǎng)。我們也從來(lái)不把支持中國(guó)交響樂(lè)作品的演奏視為商機(jī)，而視為自己推動(dòng)祖國(guó)交響樂(lè)事業(yè)發(fā)展的神圣天職。

當(dāng)然，我們作為一個(gè)民辦的職業(yè)樂(lè)團(tuán)，是更加需要經(jīng)濟(jì)上的支持的，如果有人贊助，我們會(huì)非常感謝，但面對(duì)我國(guó)作曲家無(wú)法奏響自己優(yōu)秀作品的無(wú)奈時(shí)，我們不會(huì)說(shuō)：你去找來(lái)贊助我們才能奏。昨天晚上我就剛剛在廈門(mén)首演了徐振民教授應(yīng)江蘇省文聯(lián)的委約，為紀(jì)念70周年寫(xiě)的交響序曲《讓歷史告訴未來(lái)》，和杜兆植教授用“五四”以來(lái)的藝術(shù)經(jīng)典歌曲寫(xiě)成的鋼琴與樂(lè)隊(duì)《大路歌》，還有其他在廈門(mén)首演的中國(guó)作品，受到了音樂(lè)廳爆滿購(gòu)票聽(tīng)眾的熱烈歡迎，在音樂(lè)會(huì)后現(xiàn)場(chǎng)召開(kāi)的座談會(huì)上，許多聽(tīng)眾熱淚盈眶地抒發(fā)了聽(tīng)后感，座談持續(xù)到了十一點(diǎn)半鐘，大家都深深感受到音樂(lè)文化的厚重魅力，我們?yōu)檫@樣的文化投入，值！

由于定位于“普及”，我們的票價(jià)也是很低的，一律60―120元，學(xué)生六折。從建團(tuán)初期，我們就決意要打破廈門(mén)人一向等待贈(zèng)票上門(mén)的方式，在習(xí)慣于索票送票的廈門(mén)，盡管是低票價(jià)，要賣出音樂(lè)會(huì)票也何其艱難！但是，我們沒(méi)有退卻，仍舊咬著牙堅(jiān)持賣票公演，甚至發(fā)動(dòng)樂(lè)隊(duì)隊(duì)員的親友到各書(shū)店、各電影院去聯(lián)系代售點(diǎn)，到各企業(yè)苦口婆心地去推票。那過(guò)程是如此漫長(zhǎng)和寂寞，現(xiàn)在想起來(lái)還會(huì)感慨萬(wàn)分，因?yàn)樵?jīng)有過(guò)臺(tái)下購(gòu)票的觀眾比臺(tái)上的演員還少的情況。

我們雖不善于市場(chǎng)營(yíng)銷，但卻懂得培養(yǎng)觀眾。為了推動(dòng)市民的文化消費(fèi)觀念，我堅(jiān)持在北京時(shí)期就受到熱烈歡迎的，被媒體譽(yù)為 “鄭小瑛模式”的邊講邊演的方式來(lái)培養(yǎng)廈門(mén)的聽(tīng)眾走近交響樂(lè)，啟發(fā)大家對(duì)音樂(lè)功能的認(rèn)識(shí)，介紹每部作品作曲家的時(shí)代和創(chuàng)作背景、思想內(nèi)容，介紹樂(lè)隊(duì)的組成，各種樂(lè)器在樂(lè)曲里所起的作用。漸漸地，市民們不再因?yàn)楹ε侣?tīng)不懂而不進(jìn)音樂(lè)廳了。我們還教人們?nèi)绾萎?dāng)好一位音樂(lè)廳的聽(tīng)眾，如何有禮貌地鼓掌，和樂(lè)章之間有禮貌地不鼓掌，還講到應(yīng)當(dāng)尊重音樂(lè)家的勞動(dòng)，按國(guó)際慣例，人們都是以能自己買票聽(tīng)音樂(lè)會(huì)為榮的，開(kāi)口索票是不體面的，于是，廈門(mén)人也開(kāi)始懂得尊重音樂(lè)家的勞動(dòng)了，最近有一位客席指揮家在音樂(lè)會(huì)上激動(dòng)地說(shuō)：廈門(mén)有全中國(guó)最好的聽(tīng)眾……

我是幾十年的音樂(lè)老師，一向以提高青少年音樂(lè)修養(yǎng)為己任。廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)成立的第二天，就把樂(lè)團(tuán)帶到集美和廈門(mén)大學(xué)進(jìn)行了兩場(chǎng)義演，并告訴同學(xué)們，“這個(gè)樂(lè)團(tuán)是為你們而建立的，希望你們的音樂(lè)修養(yǎng)能與這個(gè)年輕的樂(lè)團(tuán)一同成長(zhǎng)”。我也帶著樂(lè)團(tuán)到過(guò)中學(xué)乃至小學(xué)的操場(chǎng)，我用通俗易懂的語(yǔ)言告訴學(xué)生們音樂(lè)中所包含的知識(shí)和哲理，為他們播撒愛(ài)樂(lè)的種子。我們?cè)跒閺B門(mén)學(xué)生舉辦免費(fèi)音樂(lè)會(huì)時(shí)，曲目并不只是《彼得與狼》或《小放?！罚舶惗喾业男蚯?、德沃夏克的交響曲、《小巫師》和《一個(gè)美國(guó)人在巴黎》等難度很大，而豐富多彩的經(jīng)典作品。

學(xué)生的背后是家長(zhǎng)，隨著音樂(lè)教育的普及，有越來(lái)越多的家長(zhǎng)希望孩子學(xué)點(diǎn)音樂(lè)，于是本來(lái)就有“音樂(lè)之島”美稱的廈門(mén)逐漸名副其實(shí)起來(lái)。到如今，學(xué)樂(lè)器的學(xué)生越來(lái)越多，喜歡音樂(lè)的市民也越來(lái)越多，在一個(gè)只有100來(lái)萬(wàn)人口的小島上，能夠高頻率地每周推出一場(chǎng)賣票的經(jīng)典交響音樂(lè)會(huì)。觀眾席上已有二百多位擁有年卡的固定聽(tīng)眾，有時(shí)能裝400多名觀眾的小音樂(lè)廳還會(huì)爆滿加座，廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的演出市場(chǎng)正在趨向成熟。有一位年輕的家長(zhǎng)動(dòng)情地對(duì)鄭老師說(shuō)，我七歲的小女兒就是聽(tīng)著您的音樂(lè)長(zhǎng)大的，她幾個(gè)月就開(kāi)始進(jìn)音樂(lè)廳了！

雖然交響樂(lè)團(tuán)成本高、市場(chǎng)小，與商業(yè)性極強(qiáng)的流行音樂(lè)相比沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，但我們?cè)诓挥绊戭A(yù)定音樂(lè)季計(jì)劃的情況下，在創(chuàng)造社會(huì)文化效益的同時(shí)，也努力走進(jìn)市場(chǎng)，積極履行為社會(huì)集團(tuán)和企業(yè)舉行的商演，以獲得一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?，F(xiàn)代的企業(yè)家們已不再滿足于只請(qǐng)客戶吃喝唱卡拉OK了，在廈門(mén)有些企業(yè)家把客人請(qǐng)到音樂(lè)廳來(lái)，或在慶典時(shí)選擇一場(chǎng)由廈門(mén)愛(ài)樂(lè)提供的，高水平的交響音樂(lè)會(huì)來(lái)招待來(lái)賓，已漸成時(shí)尚。今年我們?yōu)槭?nèi)外企業(yè)舉行的專場(chǎng)演出也呈火爆趨勢(shì)。

廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)堅(jiān)持辛勤耕耘在音樂(lè)文化的園地和市場(chǎng)里，我們從來(lái)不會(huì)單純?yōu)榱巳赍X(qián)而放棄體現(xiàn)自己文化使命的“周末交響”，我們歷年的演出場(chǎng)次在70―85場(chǎng)之間，經(jīng)典交響約占50%，公益性演出占25%，商演場(chǎng)次25%，其收入只能彌補(bǔ)大約五分之一的樂(lè)團(tuán)經(jīng)費(fèi)。

新平臺(tái)老精神

一個(gè)團(tuán)體是要有點(diǎn)精神的，我經(jīng)常對(duì)大家說(shuō)，古人都說(shuō)了，“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”，因而，我們音樂(lè)人肩負(fù)著建設(shè)一個(gè)和平、健康、和諧社會(huì)的重責(zé)，因而我們的人生是有價(jià)值的。我也經(jīng)常對(duì)年輕的演奏員們說(shuō)，為大家爭(zhēng)取和支付合理的勞動(dòng)報(bào)酬是樂(lè)團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，但是大家作為愿意獻(xiàn)身這個(gè)事業(yè)的音樂(lè)家，就不應(yīng)當(dāng)只為錢(qián)干，或沒(méi)錢(qián)不干，樂(lè)團(tuán)是個(gè)由許多必不可少的細(xì)胞組成的集體，每一個(gè)人都要看重自己對(duì)集體做出的貢獻(xiàn)，看重自己的勞動(dòng)對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，你的人生才有意義！

我感謝原中央芭蕾舞團(tuán)樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)姜克曾與我分擔(dān)了建團(tuán)初期的艱難創(chuàng)業(yè)，我也非常感謝原天津交響樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、首席指揮王鈞時(shí)來(lái)廈五年，分擔(dān)了樂(lè)團(tuán)的管理。我們樂(lè)團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)層都有一股奉獻(xiàn)精神。當(dāng)樂(lè)團(tuán)經(jīng)費(fèi)青黃不接時(shí)，我們都能帶頭暫時(shí)不領(lǐng)取自己的工資。創(chuàng)辦初期，樂(lè)團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)同大家一樣都住在集體宿舍里，從來(lái)沒(méi)有要求過(guò)特殊待遇，形成了“團(tuán)風(fēng)”，領(lǐng)導(dǎo)為了樂(lè)團(tuán)的生存去多方爭(zhēng)取“開(kāi)源”，也要求大家認(rèn)真“節(jié)流”，這些都給年輕的團(tuán)員們做出了良好的表率。

我們也像關(guān)心自己的孩子一樣關(guān)心這些年輕人的生活和未來(lái)，我高興地看到當(dāng)年孤身一人勇闖廈門(mén)的10多位老隊(duì)員已經(jīng)有了車，買了房，安家立業(yè)了，還有10來(lái)個(gè)人已在廈大讀在職研究生，這也是我們?yōu)樗麄儗?lái)能進(jìn)入大學(xué)當(dāng)老師，提升廈門(mén)音樂(lè)教育水平，而積極為他們創(chuàng)造學(xué)歷條件的一種努力。

樂(lè)團(tuán)雖然沒(méi)有固定的政治學(xué)習(xí)時(shí)間，但從來(lái)沒(méi)有放松過(guò)思想教育，我們把“文藝為人民服務(wù)”的思想貫徹在每天的排練和演出里。一年一度的考核，除了業(yè)務(wù)，我還要求大家動(dòng)動(dòng)腦子，動(dòng)動(dòng)手，寫(xiě)一份思想小結(jié)，要求他們每年對(duì)自己的人生作一次嚴(yán)肅的思考。我高興的是，此舉得到了全體的認(rèn)真響應(yīng)，大家都能積極認(rèn)真地按時(shí)交卷。

年輕的樂(lè)團(tuán)就是在廈門(mén)市提供的這樣一個(gè)比較寬松的平臺(tái)上，演繹著我國(guó)交響樂(lè)團(tuán)發(fā)展的一段獨(dú)特的歷史。2004年，當(dāng)時(shí)的廈門(mén)市市長(zhǎng)張昌平同志曾鼓勵(lì)大家說(shuō)，廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)是一支高素質(zhì)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，深受市民的喜愛(ài)，是我市一張燙金的名片，是對(duì)外交流的形象大使。他還說(shuō)，實(shí)踐證明，樂(lè)團(tuán)現(xiàn)在實(shí)行的民辦公助體制是成功的，有利于激勵(lì)演職人員的積極性，是藝術(shù)團(tuán)體改革的方向。張市長(zhǎng)還戲稱，廈門(mén)可以沒(méi)有我張昌平，但是不能沒(méi)有鄭小瑛啊!市長(zhǎng)的鼓勵(lì)和關(guān)心，使樂(lè)團(tuán)成員非常感動(dòng)。

最后我們有兩點(diǎn)期望：

一是希望在不久的將來(lái)能夠建成一個(gè)有政府大力支持的，有社會(huì)廣泛參與的“愛(ài)樂(lè)基金會(huì)”，使廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)這顆健康的種子能夠長(zhǎng)治久安地生存發(fā)展；因?yàn)槲覀兡壳懊磕甑慕?jīng)費(fèi)還不到其它同類樂(lè)團(tuán)的一半。而且，我還不得不經(jīng)常承受經(jīng)濟(jì)上的極大的壓力。

二是希望有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“國(guó)營(yíng)”和“民營(yíng)”院團(tuán)一視同仁。比如，我們從來(lái)見(jiàn)不到文化部下達(dá)的“紅頭文件“，聽(tīng)不到上面的聲音，在政治和業(yè)務(wù)上就非常閉塞，對(duì)發(fā)展極為不利，而且，無(wú)論在文聯(lián)或音協(xié)的工作報(bào)告里，都見(jiàn)不到我們民辦院團(tuán)的影子，更不用說(shuō)期待政府給我們安排適當(dāng)?shù)奈幕涣鞯娜蝿?wù)了（我們?yōu)閲?guó)家服務(wù)的訪臺(tái)和訪歐，都是克服了許多困難，以民間方式自己聯(lián)系、自己籌資的）。如果在這諸多方面能夠得到領(lǐng)導(dǎo)切實(shí)的關(guān)心，我相信廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)也將和所有新興的民辦院團(tuán)一起，迎來(lái)一個(gè)新的發(fā)展的春天！