清明節(jié)來歷和節(jié)日風俗精選(九篇)

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第1篇：清明節(jié)來歷和節(jié)日風俗范文

清明節(jié)來歷作文范文一你知道清明節(jié)是怎么來的嗎?哈哈!不知道了吧還是我來告訴你吧!我國傳統的清明節(jié)大約始于周代，已有二千多年的歷史。清明節(jié)最開始 一個很重要的節(jié)氣，清明節(jié)一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明節(jié)前后。種瓜種豆。植樹造林，莫過清明” 的農諺。后來。由于清明節(jié)與寒冷的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的寒食與清明節(jié)就合二為一了，而寒食即成為清明節(jié)的別稱。也變成為清明節(jié)的一個習俗。清明節(jié)之日不動煙火，只吃涼的食品。

清明節(jié)還有一個習俗就是掃墓。今年清明節(jié)前后，我們學校組織了春游，就是去革命英雄紀念碑。我們帶著太陽帽，拿著小白花，浩浩蕩蕩地拉到了革命英雄紀念碑，在那里，有許多高大的石碑，石碑上有很多烈士的名字在上面的，我們低著頭，來到長清樹面前，把我們的小白花寄在長清樹上，默默地看著長清樹上的小白花……依依不舍在離開了革命英雄紀念碑……作文

這是我們紀念已故先人的節(jié)日，也是我們中國非常傳統的節(jié)日——清明節(jié)!

清明節(jié)來歷作文范文二前幾天剛過了清明節(jié)，那你知道清明節(jié)的來歷嗎?

春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時候 ，流下了眼淚。

十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，這一天就被命名為清明節(jié)。

這就是清明節(jié)的傳說，一個悲慘的傳說。

清明節(jié)來歷作文范文三清明節(jié)是我國民間重要的傳統節(jié)日,是重要的八個節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節(jié)。

第2篇：清明節(jié)來歷和節(jié)日風俗范文

吃青團的原因主要是為了奠先人，祭祀之用。每年的陽歷4月5日是我國傳統節(jié)日之一清明節(jié)，清明節(jié)的流行風俗之一就是吃青團。這種風俗可追溯到兩千多年前的周朝。據《周禮》記載，當時有“仲春以木鐸循火禁于國中”的法規(guī)，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期間，即渭明前一、二日，還特定為“寒日節(jié)”。

清明前后，正是采摘清明草的最好季節(jié)。人們在這個時候，以吃清明果的方式來祭奠先人。

古代寒食節(jié)的傳統食品有糯米酪、麥酪、杏仁酪揚，這些食品都可事前制就，供寒日節(jié)充饑，不必舉火為炊?，F在，青團有的是采用青艾，有的以雀麥草汁和糯米粉搗制再以豆沙為餡而成，流傳百余年，仍舊一只老面孔。人們用它掃墓祭祖，但更多的是應令嘗新，青團作為祭祀的功能日益淡化。

吃青團流行地區(qū)：浙江省、福建省小部分地區(qū)、江西、安徽部分地區(qū)。

青團的來歷傳說一

傳說有一年清明節(jié)，李秀成得力大將陳太平被清兵追捕，附近耕田的一位農民上前幫忙，將陳太平化裝成農民模樣，與自己一起耕地。沒有抓到陳太平，清兵并未善罷甘休，于是在村里添兵設崗，每一個出村人都要接受檢查，防止他們給陳太平帶吃的東西。

回家后，那位農民在思索帶什么東西給陳太平吃時，走出門，一腳踩在一叢艾草上，滑了一跤，爬起來時只見手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。他頓時計上心頭，連忙采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁，揉進糯米粉內，做成一只只米團子。然后把青溜溜的團子放在青草里，混過村口的哨兵。

陳太平吃了青團，覺得又香又糯且不粘牙。天黑后，他繞過清兵哨卡安全返回大本營。后來，李秀成下令太平軍都要學會做青團以御敵自保。吃青團的習俗就此流傳開。

傳說二

關于清明節(jié)吃青?的習俗，《中國民間文學集成浙江省臺州地區(qū)椒江市故事卷》里記載著這樣一個傳說。

從前有個年輕人，名叫金蘭。父親亡故，靠母親在家紡紗織布度日。金蘭從小驕橫懶惰，還要打罵母親。但朝廷命令，田地拋荒要被處死，所以他只好硬著頭皮去自家祖田干活。

金蘭在野地里無意中看到母羊給小羊喂奶的情景，幡然醒悟，決心要報答母親的養(yǎng)育之恩。母親提著竹籃來送飯時，他主動迎上前去。母親誤以為自己送飯遲了，又要遭兒子打罵，一時想不開，投進水塘自盡。金蘭立刻跳進水塘，但只摸到一塊木板。他將木板拿回家中供奉在堂前。據說牌位就是這樣來的。

為了紀念母親，他將母親放飯籃的地方長出的野草綿青采回來，做成苦餅。故事還說，這一天是小伙子清醒明理的日子，所以就把這一天叫做清明。并且每年清明日都帶著苦餅到水塘附近的路邊祭拜。后世稱之為上墳。

因為糕餅一類的食物古時也叫“?”，所以后人就把金蘭用“青”做的這種餅叫青?。后來清明上墳吃青?變成了風俗，一直流傳至今。

為什么要過清明節(jié)首先，清明節(jié)是緬懷已逝生命，激發(fā)現有生命，紀念自己身邊的，自己親近的已逝的親人，感謝先人賜予我們生命的一個節(jié)日。如何通過我們現有的生命延續(xù)過去的生命，用過去的生命激發(fā)今天的生命呢。緬懷的意義不單純是對親人的思念，更該成為一種民族的風俗，成為一個種族的繁衍儀式。我們對自己親人每年一次的掃墓就是一個典禮，是敬祖報本觀念的延續(xù)。有專家曾提議，應該把這個典禮擴大開來，就是在每年的清明節(jié)對那些為國捐軀，為中華民族付出生命的人進行祭奠。每年的清明節(jié)在天安門廣場上的人民英雄紀念碑前舉行祭奠先烈的儀式。從先烈到先賢，先賢不僅是拋頭顱、灑熱血的人，我們歷史上有許許多多的杰出人物，都是值得我們紀念的。家鄉(xiāng)的賢人是家鄉(xiāng)歷史的靈魂，也是家鄉(xiāng)山川的靈魂，他們在家鄉(xiāng)都留下了足跡，大家可以到他們的故居、墓園、紀念碑去祭奠，這將是最貼近百姓的鄉(xiāng)土教育。

其次，清明節(jié)還是“生機的節(jié)日”，迎接大自然的生機，擴大大自然的生機。大自然到了清明節(jié)的時候是生機勃發(fā)的。植樹就是古人擴大自然的生機，古代有“插柳留春”的習俗;踏青則是珍惜自然的生機，到自然中去，擁抱大自然、親近大自然，蹴鞠、蕩秋千、拔河等等，以此來迎接大自然生機的到來。

第3篇：清明節(jié)來歷和節(jié)日風俗范文

重耳不在，介子推遠去，傳說慢慢地消逝了，日暮漢官傳蠟燭， 輕煙散入五侯家，直到如今，清明節(jié)淡了，只是人們娛樂的時間，忘卻了九泉之下的逝去的親人，忘了拿把掃帚輕輕拂過先人們的墓頭，甚至忘記了清明節(jié)的來歷，清明節(jié)的風俗，忘了中華傳統文化中一個由兩個字組成的節(jié)日，清、即青和爭，忘記了塵世的紛擾，明、即日和月，自由的靈魂與日月同輝。由兩個最純潔的字組成的清明，是那么安靜，那么平淡，帶著一縷憂傷。它如其名，自是不在意時間紛爭，它不為自己作秀，輕描淡寫何嘗不好，所以它比不上中秋，勝不了七夕，更不是說圣誕，情人節(jié)。

每當清明，風煙紛紛，正是一年春意，卻別是獨到風景，既無春光燦爛，亦無喜慶喧擾，有的只是默默的憂傷，默默的哀念，默默的追憶，默默的清掃，仿佛偌大的世界失去了活氣，這樣的安靜，在現在的世界中卻是難得的。

清明，作為一個祭奠的日子，一個終點，它遠了，它故去，亦如中華五千年傳統文化，太多經典慢慢地慢慢地淡了，誰也不能重本質改變，但至少在我們心中還得留點什么，留點追念，至少在相隔期年之后的清明，心中依舊明白，今天有過了一年，該拿著掃帚清掃下先人的墳墓，懷著憂愁與無限的追念。

第4篇：清明節(jié)來歷和節(jié)日風俗范文

一、利用環(huán)境創(chuàng)設，突現中國傳統節(jié)日教育氛圍

環(huán)境是教育的重要資源，環(huán)境對孩子起著潛移默化的作用。因此傳統節(jié)日教育應把握好環(huán)境這一教育因素，積極創(chuàng)設和利用節(jié)日環(huán)境，使環(huán)境發(fā)揮應有的教育功能。在開展《中國傳統節(jié)日在幼兒主題活動中的運用》的研究與實踐的過程中，根據幼兒的特點以及傳統節(jié)日的內容，并遵循科學性、時代性、滲透性、能動性的原則，通過讓孩子感知、體驗各種傳統民俗節(jié)日氛圍，初步了，解各個傳統節(jié)日的來歷、意義和各地過節(jié)的風俗。將傳統節(jié)日文化融入幼兒園的環(huán)境建設中，為幼兒營造了一個濃郁的傳統節(jié)日文化氛圍。在幼兒園，老師和孩子可以根據每個節(jié)日的不同特點共同布置具有節(jié)日特點的教室環(huán)境、校園環(huán)境。在搜集資料和設計布置中，通過展示每個民族傳統節(jié)日的由來與傳說、風俗習慣等，以圖文并茂的版面、生動有趣的廣播、形象真實的實物展臺的形式，凸顯民族文化主題，讓環(huán)境產生“潤物細無聲”的教育作用，揭示民族發(fā)展的內在動力。

在樓道內的墻面和樓頂布置上，我們選取了節(jié)日教育的主題、每年級組一個教育主題，如小班組是春節(jié)和元宵節(jié)，中班組是是端午節(jié)和重陽節(jié)，大班組是清明節(jié)等，讓孩子們能夠親身體驗到每個節(jié)日的氛圍。另外在每一個節(jié)日里，對全園的整體環(huán)境進行布置，讓孩子們在整個大環(huán)境中體驗到節(jié)日的歡樂，比如：在春節(jié)前夕，我們在各樓層的走廊上懸掛自制的燈籠、鞭炮，讓幼兒感受到節(jié)日的喜慶；端午節(jié)來臨之際，我們在幼兒園一角，創(chuàng)設環(huán)境，收集不同式樣的粽子，擺放出各種餡料，不但豐富了孩子的視野，而且還讓幼兒知道了端午節(jié)的由來和民間風俗活動。

二、利用主題活動，開展傳統文化節(jié)日教育

主題教育活動是幼兒園活動的根本，每一個節(jié)日主題活動的開展都會讓幼兒益匪淺，當然也需要做好細致的活動方案。比如在元宵節(jié)時，我們設計了畫花燈的畫展、做元宵、吃元宵等等的系列活動。再如開展端午節(jié)的活動中，要求幼兒收集大量的有關端午節(jié)的相關資料，有了這些豐富的材料幼兒確實能更全面地感性地認知端午節(jié)。但如果僅僅如此而已的話，幼兒主動學習能力的提高則無法實現，更不能感性的體驗到節(jié)日的魅力。因此應在幼兒自發(fā)自主收集材料的基礎上，通過繪畫活動、美工活動、語言活動、音樂活動、親子活動、情景游戲這一系列不同的表現形式，促使幼兒在形式多樣的活動中盡情表現自己的感受和能力，對端午節(jié)也有了更直接的體驗。

三、利用家長資源，開展幼兒園傳統節(jié)日文化教育

家庭教育是人生教育長河的源頭，《綱要》中指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力?！笨梢?，家園合作對幼兒的全面發(fā)展有著重要、非凡的意義。因此幼兒園應該和每位家長共同架起一座節(jié)日文化教育的橋梁，使節(jié)日文化教育產生良好的教育效益。我們采用“家園聯系欄”“家長信箱”“主題墻”等形式并在每個傳統節(jié)日到來之際向每個家庭發(fā)放了“節(jié)日調查表”來了解家長對傳統節(jié)日的來歷知多少，搭建家園之間相互交流傳統節(jié)日的信息平臺。

第5篇：清明節(jié)來歷和節(jié)日風俗范文

春景的美好。

活動目的：

1.了解清明節(jié)的來歷，知道清明節(jié)的日子及習俗，樂于參與清明節(jié)的活動。

2.初步了解家族中人與人之間的親屬關系，懷念先祖、尊重長輩等。

3.敬仰懷念革命烈士，懂得珍惜今天的幸福生活。

活動準備：

課前與家長聯系好參與本活動，電腦課件，實物：各種圖案的彩蛋、每幼兒一個熟雞蛋，彩筆、帖紙、橡皮泥、剪刀、膠水等

活動過程：

1.用古詩導入活動內容：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。（清明）小朋友你們知道幾月幾日清明節(jié)嗎？（4月5日清明節(jié)）

2.教師講述清明節(jié)的由來。

3.課件：邊放課件教師邊講述，讓幼兒了解老革命烈士的先進光榮事跡。

（1）出示人民英雄紀念碑的課件同時播放樹立紀念碑的錄音，教師講述：為了讓后人永遠記住、永遠懷念這些革命英雄，并在1949年3月30日在天安門廣場樹立了《人民英雄紀念碑》。

（2）現代英雄：抗洪救災、搶險救火、保衛(wèi)國家生命財產等等許多現代英雄也獻出了生命。

4.觀看課件：老師帶孩子們掃墓的畫面。

5.放哀樂、人民英雄紀念碑畫面，請家長與幼兒起立，向英雄們行禮、默哀，表示懷念。

6.與幼兒交談：清明節(jié)有那些習俗？

運動習俗：踏青、蕩秋千、打馬球、放風箏、蹴鞠、插柳等。

飲食習俗：吃冷食、吃雞蛋等。

7.出示彩蛋請幼兒觀察與自己帶來的雞蛋有什么不同？用什么制作的？

8.放彩蛋圖片引起幼兒的好奇心及制作興趣。

9.幼兒與家長共同制作彩蛋（方法形式不限，畫畫、涂色、剪紙粘貼、橡皮泥制作小動物等）。

10.幼兒到臺前展示自己的作品，并用完整的語言講述自己的作品。

第6篇：清明節(jié)來歷和節(jié)日風俗范文

一、在幼兒園做好以傳統節(jié)日教育為主題的實踐活動，對幼兒實施道德教育

實踐活動是弘揚和培育民族精神的重要途徑。教師利用特定的傳統節(jié)日，積極開發(fā)其中蘊涵的教育資源，組織和指導幼兒自主活動，自主探究，親身體驗，讓幼兒在活動中獲得體驗，讓幼兒對中國傳統節(jié)日有一個感性的認識。例如：

結合“春節(jié)”，我園組織幼兒開展“向長輩拜年活動”、“我該怎樣用壓歲錢”等活動，培養(yǎng)幼兒“勤勞節(jié)儉、孝敬長輩”的優(yōu)良品質。讓幼兒通過與家人一起包餃子、貼對聯、放鞭炮等，讓幼兒體會濃濃的“中國味”和醇醇的“中國情”。

結合“端午節(jié)”，組織了幼兒進行了“包粽子”活動，向幼兒講述端午節(jié)的傳說故事，使學生對端午習俗產生親切感和認同感，于是愛國之情便會油然而生。

結合“清明節(jié)”，組織幼兒去踏青，親近自然，張揚生命力；邀請奶奶、姥姥、媽媽來園和幼兒一起做面燕，讓幼兒了解清明節(jié)的習俗，并開展了到烈士陵園“為烈士獻一朵花”祭掃活動，讓幼兒緬懷先烈，傳承優(yōu)良傳統。

在以傳統節(jié)日教育為主題的實踐活動中，幼兒園作為幼兒學習、生活的場所，為了讓孩子們能主動地學習、探索，我們會抓住每一個傳統節(jié)日，針對每一個節(jié)日的特點，對幼兒實施教育，讓幼兒在操作、參與過程中，體驗并獲得有價值的學習，從而，培養(yǎng)幼兒良好的道德品質。

二、指導家長在家庭中利用傳統節(jié)日，對幼兒實施德育教育

由于很多傳統節(jié)日已被確定為法定假日，這些節(jié)日幼兒是在家里度過的，所以教師要積極與幼兒家長聯系，共同幫助幼兒過一個有意義的節(jié)日。中國傳統節(jié)日是幼兒園和家庭同步開展的實踐活動。在節(jié)前我們教師要先與家長溝通，提出活動要求，分別給孩子和家長布置任務，指導家長和幼兒有目的地開展活動，這樣才會收到預期的效果。如春節(jié)期間我們開展了“我為爸爸媽媽包餃子”“向長輩拜年”的活動；在清明節(jié)期間開展“聽爺爺奶奶講過去的故事”的實踐活動；在中秋節(jié)期間開展“分月餅”活動；在端午節(jié)期間開展“我為家人做服務”活動……以此為契機，開展豐富多彩的家庭活動，讓幼兒感受親情，在輕松愉快的氛圍中倍受教育。尤其是許多農村學生家庭仍保留著過傳統節(jié)日的風俗習慣。

三、利用傳統節(jié)日，家園配合，對幼兒實施德育教育

據調查，孩子們對我國有哪些傳統節(jié)日知之甚少，為此，單靠幼兒園進行傳統節(jié)日的滲透教育遠遠不夠，還要取得家長的支持與配合。在幼兒園教師要積極做好中國傳統民俗節(jié)日資源的開發(fā)、收集和整理工作，積累與節(jié)日有關的成語典故、趣聯妙對、古詩詞名句、諺語、歇后語等，了解牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳等民間傳說，了解了傳統節(jié)日的文化內涵，為做好課堂教育和課外實踐活動打下堅實的基礎。我們還積極贏得家長的支持，各班教師還根據幼兒的實際情況，采用家園聯系欄、家長信箱、校信通等形式，搭建家園之間相互交流傳統節(jié)日的信息平臺。如大班家長在中秋節(jié)前夕，從網上下載了許多有關中秋節(jié)來歷的資料，為了讓幼兒看到不同形狀、不同口味的的月餅，他們紛紛讓幼兒將家中的月餅帶到幼兒園；中班家長則在中秋節(jié)前后與幼兒共同收集有關中秋節(jié)的圖片、月餅盒，以供活動室環(huán)境的布置和區(qū)域活動之用；鼓勵家長主動為幼兒參與傳統節(jié)日教育活動提供教育資源。

第7篇：清明節(jié)來歷和節(jié)日風俗范文

首先春節(jié)和中秋節(jié)都是中國有名的節(jié)日，第二兩個分別關于圓的事件。

先來討論一下中秋節(jié)，俗話說禮尚往來，中秋節(jié)要互送月餅，人家也會送給你，也可以送粽子。然后到晚上吃晚飯后，就可以吃月餅賞月，也可以放燈籠等等。

春節(jié)，顧名思義，春天中的節(jié)日，也是中國最重要的節(jié)日，在春節(jié)的前五天，我們要買好應用的全部食材。然后進行大掃除，最后吃團圓飯，我們可以放煙花，玩火炮等，團圓飯必須要回來吃的，遠在異鄉(xiāng)的同胞們，就算工作再忙也要趕回家去吃團圓飯。春節(jié)還有許多好玩的地方，如廟會等。春節(jié)時，有一些地方很安靜，大多數的人都回老家了。所以大街小巷燒了一些滋味。

春節(jié)并不僅僅如此，還有最重要的事，就算拿壓歲錢，附近的人也會給我們紅包，那時候就是我們可以裝有錢的時候了。

中國的節(jié)日多姿多彩，一年年來回復，過不膩煩。但是往往會報道說，春節(jié)污染最大，煙花大量使用，聲音絡繹不絕，這邊沒聲了，那邊有響起。讓人感覺煩惱無比。

第8篇：清明節(jié)來歷和節(jié)日風俗范文

近年來，在國際化大潮的影響和部分媒體、商家的炒作下，圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復活節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國都市年輕人。中國人開始沉浸在西方節(jié)日的狂歡里，元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統節(jié)日則失去了原有的光彩，人們在過傳統節(jié)日時，只注重其形式，如端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅等。當我們逐漸冷淡中國傳統節(jié)日時，外國人卻逐漸喜歡、重視中國傳統節(jié)日，我國的端午節(jié)很早就傳入了韓國、日本、朝鮮等國家，他們至今還在品味佳節(jié)的樂趣。韓國江陵市的“端午祭”被批準為其國家級第13號“人類口頭和非物質遺產代表作”予以保護，每年吸引國內外百萬人次參與和觀光。很多大學生對傳統節(jié)日的來歷和風俗習慣也往往一知半解，使得傳統節(jié)日連存在的最基本理由都模糊不清。

一、當下傳統節(jié)日存在的問題

（一）生活壓力過大，害怕過節(jié)。隨著經濟的發(fā)展，人們生活節(jié)奏的加快，越來越多的人們對自己的要求過高，而現實生活的不如意導致很多人在這樣特殊的日子里面對著更大的壓力，甚至產生恐慌。

（二）對傳統節(jié)日期待性降低，過節(jié)成例行公事。

現在的大學生是無法想象父母那一代的，他們生活水平很低，家家期待過節(jié)，可以改善伙食，但是現在隨著經濟水平的提高，大學生每天的伙食比過去過節(jié)水平還高，大家卻少了對傳統節(jié)日的期待?，F在人們生活水平提高了，但是競爭壓力也相應的加大，為學業(yè)為生活終日奔波的人們已經沒有多少熱情來營造節(jié)日的喜慶氣氛。

（三）攀比應酬送禮的節(jié)日讓人心生膽怯。

節(jié)日帶來的經濟負擔、親情關系、朋友交往、應酬操勞、娛樂過度等因素，讓人們對過節(jié)產生了不良的情緒。過節(jié)對不少人來說，是一種壓力，一種負擔，一種無奈。

（四）傳統節(jié)日在現代化潮流中，不能與時俱進。

中國的傳統節(jié)日大都來源于農業(yè)文明，與祭祖、驅鬼、借節(jié)日填飽肚子等聯系在一起。這種文化淵源和傳統形式也使得中國傳統節(jié)日歡快的氣氛中缺少些浪漫色彩，這與富裕起來追求生活品位和精神愉悅的現代中國人顯得有些不協調。當代大學生對傳統文化的了解越來越少，隨著生活水平的提高，好多人搬進了城市，對農村的不熟悉更加劇了這種狀況，使得這種現象令人堪憂。

（五）西方節(jié)日入侵，國人缺乏保護傳統節(jié)日意識。

西方洋節(jié)涌入中國，嚴重沖擊著中國民間傳統文化，很多民族的民間特色文化正在逐漸消失?，F在的大學生盲目跟風，缺乏去粗取精能力。在現代社會名利和物欲的沖擊下，大學生的注意力很容易被轉移到各種名目繁多的娛樂項目上。很少有學生有興趣及耐心去尊重和承襲博大精深的中國傳統文化精髓?，F代人情感日趨淡漠，對中國的傳統節(jié)日缺少了以前的期待和盼望，在傳統節(jié)日到來時，更多地表現為害怕與無奈，對傳統節(jié)日的敷衍和冷落就是一種表現。

二、解決問題的途徑

（一）重視中國傳統節(jié)日從政府做起，傳統節(jié)日再適當增加為法定節(jié)日。

中國是世界上節(jié)日最多的國家之一，據統計，我國各民族地區(qū)較有影響的節(jié)日約160多個。博大精深的中華文明，造就了色彩紛呈的節(jié)日文化。尊重人們的風俗習慣，適當再增加傳統節(jié)日為法定節(jié)日。

政府在傳統文化的傳承和保護上起關鍵性的作用。關于中國傳統節(jié)日的宣傳、立法問題，政府和立法機關以及宣傳部門應采取緊急措施予以重現。不僅端午，中秋有法定假日，其他所有的大型傳統節(jié)日都應列入國家法定假日。

（二）深入挖掘文化內涵。

我國傳統節(jié)日中蘊含著豐富的人文精神，應該大力挖掘和宏揚。要想讓民族文化資源鮮活永恒，還必須在外在世俗力量的基礎上，尋找孕育內在驅動力的平臺――教化――國家層面的國民教育和微觀層面的個人修行。國民教育讓民族文化資源擁有獲得廣泛認可的社會價值尺度，并成為國家文化價值觀的組成部分；而個人化的修身齊家，則讓民族文化的因子擁有了潛入百姓日常生活，進而“潤物細無聲”的通道。能在個人心靈生根發(fā)芽的文化資源，才是強大的、不隨時間推移而搖擺的“神圣體”。

多年致力于中國傳統文化保護工作的南京大學民俗藝術研究室主任陳竟教授日前表示：“挖掘春節(jié)、清明、中秋、端午等傳統節(jié)日的文化內涵，對增強民族凝聚力、國家軟實力，推動中國文化大繁榮、大發(fā)展具有非常重要的意義。”

“沒有傳統的民族是沒有未來的民族，丟棄了傳統的民族是沒有前途的民族。”陳竟強調，中國傳統節(jié)日中包含著重要的人文和歷史底蘊，是民族凝聚力和國家凝聚力的重要體現，是民族文化的重要組成部分，民族文化是一個民族的根，而根是不能忘記的。

（三）加強傳媒宣傳和普及民俗文化力度。

傳媒首先要重視民俗文化，也要很好地研究它。民俗文化本身就是非文字的東西，非文字的東西怎么樣通過傳媒把它系統化，使民俗文化的介紹成為系列的、體系化的東西，這都是文化上的積累。通過我們的傳媒，把即將消失的東西趕快拍攝、搶救，對還在傳承的東西要細心報道、加以引導。首先要介紹傳統民俗文

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化，然后請嘉賓和研究人員來宣傳，另外就是到下面去采風，去了解普通民眾的生活和感情，這樣才能由點到面鮮活地把傳統節(jié)日知識宣傳給大學生。

我們要利用好傳統節(jié)日，大力弘揚民族文化和傳遞民族精神。首先，要在全社會對傳統節(jié)日進行宣傳，讓人們了解傳統節(jié)日，引導人們重視傳統節(jié)日。其次，應該挖掘節(jié)日所蘊含的民俗文化，有層次地舉辦相應的文藝活動，如舉辦關于節(jié)日的演出、展覽等，還應舉辦學術活動，研討如何將傳統文化和時代相結合。而舉辦文化活動的目的是要弘揚節(jié)日文化，不能讓傳統節(jié)日流于形式。

（四）創(chuàng)新傳統節(jié)日內容，吸引大學生積極參與傳統節(jié)日文化。

近些年來，重現“清明賜火”等傳統習俗不僅大大豐富了清明節(jié)的旅游文化活動，更催生了新的度假消費方式。一些踏青賞花路線中加入了農事桑蠶、祭祀紀念等傳統文化的元素。各地的掃墓和祭奠活動也融入了不少傳統節(jié)日習俗。

隨著社會的發(fā)展，節(jié)日的內容也在推陳出新，回族的開齋節(jié)也增添了不少新的內容。全國回族聚居的一些地方，除參加聚禮等活動外，還參加各種娛樂活動。如遼寧鞍山的回族青年在節(jié)日里要耍獅子舞、踩高蹺；河北滄州地區(qū)的回民在節(jié)日里喜歡表演武術；西北一些青年節(jié)日里喜歡摔跤、扳手腕，擰指頭等；城市里一些回民喜歡游公園等等。

（五）展開傳統節(jié)日進校園活動，打開傳統文化學習新篇章。

多開設傳統文化課程，讓大學生對傳統節(jié)日的來龍去脈有一個清晰的認識，并通過教育使他們有一種對傳統節(jié)日的溫情和敬意感，在傳統節(jié)日的良好社會氛圍形成之前，社會教育的功能缺位需要由學校教育來補充，才不至于出現傳統節(jié)日的“斷代”。傳統文化歸根結底是存在于人與人之間的關系中，要從生活實際需要出發(fā)，引導大學生體味傳統節(jié)日中積淀的文化內涵，找回傳統美德。大體上需要做到以下四點：

1.結合課文內容，挖掘傳統節(jié)日內涵。

現有教材中盡管傳統節(jié)日的題材數量不是很多，但仍然可加以發(fā)揮，抓住機會點燃學生對傳統節(jié)日文化的興趣。比如古典文學中常涉及節(jié)日，往往節(jié)日是誘發(fā)作者情思、體驗的導火索，典型的即是春愁、秋思。節(jié)日是作品的背景，因此教學可通過體驗節(jié)日，進而賞析節(jié)日與詩人情感的聯系。比如蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，整首詞都是圍繞著中秋節(jié)展開的。教學可首先通過師生互動談中秋的方式“熱身”，引出蘇軾是在離開弟弟蘇轍七年后的中秋之日寫的，埋下伏筆，中秋節(jié)與哪種意象最為相關？詞作中是否出現了該意象，又是如何描述該意象的？等問題讓學生產生興趣。然后在賞析詩作過程引導學生發(fā)現“月亮”是出現頻率最高的物體，將月亮、月宮、中秋節(jié)的聯系自然地引出，讓學生了解中秋節(jié)中包含濃厚的團圓、事圓、人圓的意味，對照詩人現有的境遇，詞作中才有詩人往返于人間與月宮的情緒。

2.將傳統節(jié)日引入語文活動中。

除了課堂教學外，主題活動也是語文課程的重要組成部分。通常語文活動包括辯論會、演講會、寫作等。教師可在傳統節(jié)日到來之際，或者圍繞學生感興趣的傳統節(jié)日設計活動主題，讓學生動口、動手體驗傳統節(jié)日的魅力，既豐富學生的生活體驗，也能鍛煉學生的語言表達能力，這也是新課標下語文課程所注重的。比如舉辦清明節(jié)的主題活動，讓學生分組收集跟清明節(jié)有關的文學作品、經典名句、音樂、各地的清明風俗等，并在班級匯報各自成果，接受同學、老師的提問。在真切的節(jié)日情境中讓學生親身感受傳統節(jié)日的魅力。

3.在課后閱讀材料、考試中增加傳統節(jié)日的信息比重。

為彌補教材中傳統節(jié)日題材較為少的情況，大學生可在課后閱讀材料補充傳統節(jié)日題材的內容。通過此方式將傳統節(jié)日的信息延伸到課堂外，引起學生對傳統節(jié)日的重視。比如《中秋詠月詩三首》、《端午日》、《古詩十九首》、《春酒》等都是優(yōu)秀的課外閱讀資源。

第9篇：清明節(jié)來歷和節(jié)日風俗范文

2021中秋節(jié)的食譜推薦有哪些你知道嗎?農歷八月十五是我國的傳統節(jié)日，中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統節(jié)日。共同閱讀2021中秋節(jié)的食譜推薦，請您閱讀!

中秋節(jié)食譜推薦推薦一：南瓜糯米飯

我國不少地區(qū)仍保留著“八月半吃南瓜”的習俗。南瓜在秋季成熟，中秋宴全家團圓，少不了大魚大肉，吃些南瓜可增強飽腹感，減少脂肪的攝入。南瓜除了直接蒸著吃外，還可以做成南瓜飯、南瓜餅、南瓜粥、南瓜羹。中秋吃南瓜，還可解大魚大肉或吃月餅的油膩感，具有健脾胃的作用。

原料：小金瓜1個、糯米100克。大紅棗1個、葡萄干適量、枸杞適量、藍莓干少許、蔓越莓干少許。

做法：小金瓜從1/3處切開，挖成南瓜盅，大紅棗去核切絲;糯米加清水50g，開水上鍋蒸熟;稍涼后加入果干，充分拌勻;將拌好的糯米飯?zhí)钊肽瞎现?開水上鍋，大火蒸8分鐘即可。

推薦二：清蒸螃蟹

秋風漸起，菊香蟹肥，中秋節(jié)前后正是品嘗螃蟹的好時節(jié)。此時的螃蟹黃多油滿、肉質細嫩鮮美。螃蟹的吃法很多，最普遍的是清蒸，這種做法保持了螃蟹的鮮味，還能最大限度地保留其營養(yǎng)。

原料：螃蟹、料酒、姜末、醬油2、白糖、雞精、麻油、香醋各適量。

做法：將螃蟹用清水流凈，放在盛器里;在蒸鍋里加入水，在水中放入少許姜片、蔥段(用這種水蒸有利于去腥)，水開后放入裝有蟹的盛器。將螃蟹上籠，用火蒸15——20分鐘，至蟹殼呈鮮紅色，蟹肉成熟時，取出。

推薦三：毛豆素三蔬

中秋節(jié)除了南瓜外，有些地區(qū)還會特地蒸些毛豆。毛豆在當地又稱毛豆莢，而莢又與“佳”、“吉”等字諧音，所以吃毛豆是希望能夠吉祥如意，萬事順心。

原料：毛豆，黑木耳，胡蘿卜，青尖椒(紅椒會更好)。

做法：黑木耳泡發(fā)去雜質、紅蘿卜切片、青椒切片。鍋內下橄欖油，毛豆入內爆炒后加少許水加鍋蓋燜一會兒。依次放入胡蘿卜，黑木耳略炒。最后放入青椒炒后，加一點水轉大火燜一下即可出鍋。

推薦四：板栗燜鴨

栗子是中秋應節(jié)佳果，黃爽爽的板栗炒出來，和堆金山一樣，取意“五谷豐登”嘛。另外，過中秋還有一樣不可缺的食物，那就是鴨子。中秋節(jié)吃鴨子是中國的傳統，鴨子性寒，秋季食用能祛秋燥，養(yǎng)身體。板栗燜鴨，用板栗和鴨一起燜，栗子益氣健脾、補腎強筋、延緩衰老，老鴨滋陰補益，是一家大小、男女適宜的主菜。

原料：老鴨0.5只，生板栗適量，粗鹽適量，生抽，水，油。

做法：鴨肉洗凈，斬成方塊;板栗剝殼后，在開水中稍燙幾分鐘，這樣容易很便可以剝去內層膜衣。油鍋燒熱，先倒入鴨塊，不停翻炒五分鐘左右，至表面略焦。在鍋中加入大碗清水，水量以浸過鴨塊表面為宜，燒滾后，改為中小火，加蓋燜煮約四十分鐘。當鍋內的湯汁約剩下一半的時候，加入板栗，以及適量粗鹽，攪拌均勻后，繼續(xù)中火燜煮。待鍋中板栗鴨塊湯汁收干時，加適量生抽上色，即可出鍋。

中秋節(jié)風俗1、賞月。

在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛。明清以后，中秋節(jié)賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

2、吃月餅。

我國過中秋都有吃月餅的習俗，月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。