小學(xué)音樂特色校本課程精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的小學(xué)音樂特色校本課程主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：小學(xué)音樂特色校本課程范文

《普通高中音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：鄉(xiāng)土音樂作為校本補充教材，運用于現(xiàn)實教學(xué)的內(nèi)容比率應(yīng)達(dá)到15%～20%?？梢姡胤揭魳吩谛抡n程改革的今天已列為音樂教育教學(xué)內(nèi)容中的重要組成部分?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定：“實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，除國家課程外，地方和學(xué)校自主開發(fā)的課程應(yīng)占一定比例。地方和學(xué)校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，開發(fā)具有地區(qū)、民族和學(xué)校特色的課程資源?！被A(chǔ)教育課程改革的價值取向之一就是“變課程的統(tǒng)一和求同為尊重多元和個性差異”并“增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性”。校本課程的開發(fā)已成為我國當(dāng)前課程改革的一項重大舉措。而從目前新疆的情況來看，音樂地方課程和校本課程建設(shè)是高中音樂新課程改革的難點，也是目前高中音樂新課程改革推進(jìn)過程中的薄弱環(huán)節(jié)。因此，對此領(lǐng)域的研究顯得十分迫切。

一、研究目的

本課題在新疆普通高中音樂教育在新課程改革的大背景下，針對如何結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境、民族文化傳統(tǒng)，吸收本地區(qū)優(yōu)秀的民族音樂文化成果，充分利用新疆各地的地域音樂文化資源和學(xué)校的音樂教育資源，開發(fā)多樣性的、可供學(xué)生選擇的音樂課程，以增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性；如何建設(shè)具有新疆地域特色的高中音樂地方課程和校本課程體系等問題展開研究，力求得出具有科學(xué)性、可操作性的結(jié)論，為新疆普通高中音樂地方課程與校本課程的開發(fā)與實施提供理論和實踐依據(jù)，并推出符合新疆本地特色的音樂地方課程和校本課程開發(fā)及系列研究成果。

二、研究意義

1.從學(xué)校發(fā)展的層面上看，新疆普通高中音樂地方課程和校本課程的開發(fā)及實施有利于全面落實黨的教育方針，特別有利于學(xué)校辦出特色。學(xué)校要實現(xiàn)“自主學(xué)習(xí)，做可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代中國人”的育人目標(biāo)，成為有特色的、具有示范性的高中，除了落實好國家課程和地方課程外，還應(yīng)有自身的辦學(xué)思路和風(fēng)格。

2.從教師的發(fā)展層面上看，開發(fā)普通高中音樂地方課程和校本課程有利于音樂教師的專業(yè)發(fā)展。音樂教師專業(yè)發(fā)展的一個重要條件就是享有音樂課程選擇的自。校本課程開發(fā)給音樂教師松綁，讓其自主決策，這無疑為音樂教師的專業(yè)發(fā)展提供了廣闊的空間。

3.從學(xué)生的發(fā)展層面上看，普通高中音樂地方課程是省級教育行政部門依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展需要而開發(fā)的。當(dāng)前課程中的主要部分是國家課程，其設(shè)置和教學(xué)無法兼顧各地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡的實際，也不能兼顧不同學(xué)生的不同個性特長發(fā)展的需要。普通高中音樂校本課程的開發(fā)主體是學(xué)校和教師，他們能集中學(xué)校和社區(qū)教育資源中某些方面的優(yōu)勢，開發(fā)的課程也最易被學(xué)生認(rèn)可和接受，普通高中音樂地方課程與校本課程的教學(xué)活動應(yīng)面向全體學(xué)生，提高每個學(xué)生的音樂素養(yǎng)，使學(xué)生各方面的潛能都得到開發(fā)。同時，還要為具有音樂特長、對音樂有特殊愛好的學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間，以滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要。而地方課程和校本課程有利于實施素質(zhì)教育，促使學(xué)生的全面發(fā)展、自主發(fā)展和個性發(fā)展，彌補國家課程中綜合性、實踐性的不足。開發(fā)普通高中音樂地方課程和校本課程在當(dāng)?shù)剡€是一個新鮮事物，它必然給我們帶來一系列沖擊和困惑，因此，對此課題的研究勢在必行。

4.新疆擁有豐富、深厚的地域音樂文化資源，但絕大多數(shù)地域音樂文化資源仍然是“口傳心授”的傳承方式，這種傳統(tǒng)的傳承方式已不能適應(yīng)當(dāng)代音樂文化發(fā)展的要求，很多優(yōu)秀文化成果已處于瀕危的境地。而開發(fā)地方課程和校本課程，有利于保護(hù)新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校教育具有傳統(tǒng)的傳承方式所不可比擬的優(yōu)勢和影響力，將部分本土優(yōu)秀音樂文化成果納入課堂教學(xué)，對新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承以及發(fā)展具有重大的意義。

三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢

1.國外“校本課程開發(fā)”是從英美等工業(yè)化發(fā)達(dá)國家興起和發(fā)展起來的一種課程開發(fā)模式和課程開發(fā)策略，它是針對中央集權(quán)課程開發(fā)模式和策略的局限性而采取的彌補措施。隨著1973年“校本課程開發(fā)”概念的提出，校本課程開發(fā)得到了蓬勃發(fā)展。例如，從20世紀(jì)七十年代中期開始，英國等非集權(quán)國家中央教育部門承認(rèn)課程開發(fā)的重心在學(xué)校，政府應(yīng)協(xié)助推動校本課程開發(fā)，而國家方案只作為學(xué)校、教師進(jìn)行校本課程開發(fā)時的參考；同時，政府通過中小學(xué)委員會推動“資源運動”和“校本在職培養(yǎng)，強化了校本課程實施環(huán)境”。又如，澳大利亞學(xué)校有課程自，教育部門撥經(jīng)費補助其開發(fā)及教師進(jìn)修活動。再如，美國從1986年到1989年開展的第二次教育改革采取自下而上的策略，強調(diào)權(quán)力下放，以賦予學(xué)校更大的自主辦學(xué)權(quán)，從而促進(jìn)了校本課程開發(fā)模式的發(fā)展。此外，俄羅斯于1993年制定了基礎(chǔ)教學(xué)計劃，給地方和學(xué)校以較大的課程決策權(quán)；推出了《普通教育學(xué)?；A(chǔ)教學(xué)計劃》，規(guī)定地方和學(xué)校管理課程的時間占總課時量的25%～30%，其中照顧地區(qū)、民族文化特點、兒童興趣等的地方和學(xué)校課程部分，在高中階段更是達(dá)到了47%之多。日本在1998年公布的新中小學(xué)課程方案中，增設(shè)了一門新課程——綜合學(xué)習(xí)，根據(jù)新的課程方案，學(xué)校在設(shè)置這門課程時，要發(fā)揮自，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣、特長等，主動選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。

第2篇：小學(xué)音樂特色校本課程范文

關(guān)鍵詞： 校本課程 學(xué)校文化 開拓創(chuàng)新

課程從教育產(chǎn)生之時起，就承擔(dān)繼承、傳遞、傳播文化遺產(chǎn)的任務(wù)，因此，課程與文化之間有密切的關(guān)系。一方面，文化作為課程的母體，決定課程的文化品性，另一方面，課程創(chuàng)造和形成文化。課程作為文化的一種重要手段和媒體，為文化的增值、創(chuàng)新及其育人意義的形成、育人標(biāo)準(zhǔn)的定位，提供核心與導(dǎo)向性的途徑與機(jī)制。校本課程具有本校特色，育人效果顯著。下面筆者以忠縣白公路小學(xué)校為例，談?wù)勅绾我孕１菊n程促進(jìn)學(xué)校文化開拓創(chuàng)新。

一、依托白公文化開發(fā)校本課程

唐憲宗元和十四年，白居易升任忠州刺史。在忠州，白公賦詩百首，文昌后世；開山鑿路，造福桑梓；樂愛百姓，澤潤忠州。為此，忠州人建白公祠、修白公路以示緬懷紀(jì)念。

忠縣白公路小學(xué)校因位于白公路，緊鄰白公祠而得此校名。循著這樣的文化脈絡(luò)，該校確立了“樂天愛人”的校訓(xùn)?！皹诽臁?，既是白居易的字，又表達(dá)他們“快樂每一天”的教育追求；“愛人”，不僅體現(xiàn)白公偉大的思想情懷，而且凸顯學(xué)校以人為本、愛人悅己的教育理念。依循大詩人的文化傳承，提出了“書香蕩漾，詩韻流長”的校園文化主題。為此，學(xué)校收集了古今中外部分經(jīng)典詩歌，匯編成了《樂天詩韻》校本課程，其中收錄了白居易詩歌50首，中國古代詩詞50首，現(xiàn)當(dāng)代詩歌40首，外國詩歌30首。通過誦讀―感悟―激趣―創(chuàng)作，開展“讀書滋養(yǎng)底氣、思考帶來靈氣、寫作造就名氣”的語文學(xué)習(xí)與實踐活動，以此點燃孩子們閱讀經(jīng)典的熱情，讓他們徜徉在美詞佳句的密林中，領(lǐng)悟詩歌藝術(shù)的無窮魅力，提高人文素養(yǎng)，知“樂”曉“愛”。

二、依托校本課程促進(jìn)學(xué)校文化再生

1.以校本課程塑造品位校園

“腹有詩書氣自華”。以《樂天詩韻》為主導(dǎo)，全校師生齊學(xué)詩歌、齊誦詩歌、齊寫詩歌，在詩歌中勵志、在詩歌中勤學(xué)、在詩歌中智慧、在詩歌中教化。詩歌，讓校園吹拂著文明典雅之風(fēng)，流淌著經(jīng)典浸潤之源，生長著文化茁壯之芽。快樂的詩歌誦讀不僅為全校師生打下了文化底色，而且漸漸地，學(xué)校高雅，教師儒雅，學(xué)生文雅。

2.以校本課程打造書香校園

我校在編印校本教材《樂天詩韻》的同時，還統(tǒng)一印發(fā)了《詩歌閱讀方法指導(dǎo)材料》。即根據(jù)不同學(xué)段和不同詩體，提出朗讀、默讀、誦讀、唱讀、演讀和精讀、細(xì)讀、品讀、比讀等方法，并讓學(xué)生養(yǎng)成勾、畫、圈、點等做筆記的習(xí)慣。對不同學(xué)段，分別提出了閱讀量、背誦量、習(xí)作量的參考標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生有不同程度的語言感悟、情感體驗等。

在課程安排上，我校堅持每周星期一、三晨誦，每周星期二、四午讀。每次閱讀必須由語文老師精心組織，悉心指導(dǎo)。學(xué)校利用多種閱讀方式，或利用教學(xué)多媒體范讀；或由教師引讀；或配上優(yōu)美音樂，在情境中誦讀；或組織學(xué)生唱讀、演讀；或利用學(xué)?！皹窐贰彪娨暸_、“樂樂”廣播站賞讀，等等。

每周星期一升旗儀式上，全校師生在不同學(xué)段三位小主持人的帶領(lǐng)下，進(jìn)行詩歌PK，詩歌誦讀聲響徹整個校園。此外，學(xué)校將每天上午第一節(jié)課和下午第一節(jié)課的師生問好改為師生齊誦一首詩，為上課做好準(zhǔn)備；該校的課間鈴聲改為朗朗詩歌，并定期更換。

白公路小學(xué)的《樂樂校報》，每周一期，登載學(xué)生的心得感悟、詩歌詮釋、詩歌繪畫、推薦詩歌和創(chuàng)作詩歌等，由學(xué)校印刷，每班一份，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌、創(chuàng)作詩歌的興趣。該校一年級一班張騰義同學(xué)創(chuàng)作的兒歌《油菜花》、四年級二班鄧銀瑞同學(xué)創(chuàng)作的詩歌《感恩母親》在《小學(xué)生拼音報》上發(fā)表，古小芬教師創(chuàng)作的童謠《數(shù)一數(shù)》獲重慶市兒歌征集二等獎。近年來，該校師生已創(chuàng)作大量詩歌作品，學(xué)校擬選百首優(yōu)秀作品編印成書。

3.以校本課程創(chuàng)造出彩校園

學(xué)校的生命在文化，學(xué)校文化的內(nèi)核在課程。《樂天詩韻》校本課程不僅彰顯了白公路小學(xué)“書香蕩漾，詩韻流長”的文化主題，還延展了該校精品化、詩意化、生態(tài)化的辦學(xué)方略。

課外閱讀節(jié)常開常新。該校已成功舉辦四屆課外閱讀節(jié)，每年一屆，每屆歷時兩個月。閱讀節(jié)上有人人參與的“快樂閱讀、幸福成長”讀書活動；有現(xiàn)場征文比賽、朗誦比賽；有愛心書籍義賣活動；有“大手牽小手”讀書活動；有每周一的閱讀分享交流；有分年段的“中國漢字聽寫”活動……每一個孩子在課余時間里盡情在書海里遨游，校園處處書香四溢。本屆課外閱讀節(jié)頒獎盛典隆重而熱烈，評選出的校園朗誦之星、寫作之星依次走上紅地毯，接受其他同學(xué)的歡呼、簽名、合影，頒獎嘉賓是由學(xué)生推選出的校園明星，他們兒童化的頒獎辭更是將頒獎典禮推向一個又一個，連來校采訪報道的電視臺記者也被感動得熱淚盈眶。此次活動在重慶教研網(wǎng)報道。

實踐活動有聲有色。2012年5月，白公路小學(xué)主辦的“書香蕩漾，詩韻流長”大型主題文藝演出在忠縣忠州廣場隆重舉行，他們將唐詩宋詞編排成舞蹈、課本劇、情景劇、音樂劇等，用美輪美奐的舞蹈、悠揚的音樂詮釋高雅的詩歌，充分展示了該校校本課程成果。整臺演出在忠縣電視臺《忠州大舞臺》欄目持續(xù)播出一個月，廣大觀眾好評如潮。另外，該?！岸涠洹痹姼枥收b組合錄制的《國家》、《微笑》兩首MTV在忠縣電視臺《唱響忠州》欄目滾動播出，反響強烈。

第3篇：小學(xué)音樂特色校本課程范文

關(guān)鍵詞：校本課程 西部山區(qū) 開發(fā)探索

新一輪的課程改革，國家課程校本化是重點，校本課程特色化是熱點。北京、上海、江蘇、浙江等地區(qū)學(xué)校以優(yōu)越的智力、財力、政策環(huán)境為支撐，成為課改先驅(qū)者，引領(lǐng)全國掀起轟轟烈烈的課改革命，研發(fā)了許多“適合的、有層次的、可供選擇的、促進(jìn)個性發(fā)展的、提供不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷的”校本課程，積累了豐富的經(jīng)驗。但是在絕大多數(shù)西部農(nóng)村山區(qū)學(xué)校，由于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的滯后，教育發(fā)展相對落后，課程改革總體水平堪憂。作為一所西部農(nóng)村山區(qū)小學(xué)，如何因地制宜開發(fā)豐富多彩的校本課程資源，推進(jìn)學(xué)校特色建設(shè)，實現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，我們一直踏實地行走在探索的路上。

一、科學(xué)開展校情SWOT分析

金山小學(xué)是一所典型的西部農(nóng)村山區(qū)小學(xué)，位于世界自然遺產(chǎn)、國家AAAAA級風(fēng)景名勝區(qū)金佛山腹地。學(xué)校1200余名學(xué)生，生均使用面積約有6米2，生均1.5米2的泥土操場經(jīng)常塵土飛揚，教學(xué)輔助用房極其缺乏，沒有單設(shè)的功能室和先進(jìn)的設(shè)施設(shè)備，教師平均年齡超過43歲，音樂、體育、科技等學(xué)科專職教師嚴(yán)重缺乏。學(xué)生90%來自農(nóng)村，40%來自高山、高寒地方，50%屬于全留守或半留守兒童，30%屬于貧困兒童；70%的家長屬于初中及以下文化程度，教育觀念落后，不懂得如何引導(dǎo)孩子的習(xí)慣養(yǎng)成，培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)能力提高。但是家長望子成龍、望女成鳳的愿望相當(dāng)迫切，片面追求語數(shù)成績，60%的學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中感覺有壓力，差生、特差生約占10%。山區(qū)學(xué)校經(jīng)費緊張，日常辦公勉強可以維持，用于課程改革的經(jīng)費嚴(yán)重不足。

這樣的起點，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為校本課程的開發(fā)困難重重，壓力巨大，和上海、江浙一帶的學(xué)校相比，如同實際距離一樣遙不可及，害怕收不到場、合不攏口。但為了每一個學(xué)生的發(fā)展，課程改革刻不容緩，校本課程必須開發(fā)，困難變成了責(zé)任，壓力變成了渴望。

二、提煉特色教育理念和課程哲學(xué)

學(xué)校教育思想是校本課程的實際指導(dǎo)，校本課程是學(xué)校辦學(xué)思想、培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn)。我校經(jīng)過多次考察、認(rèn)真研究、反復(fù)論證，提出頗具特色的“春筍教育”筍竹文化特色，確立“天天向上節(jié)節(jié)高”的核心價值觀，提出“鄉(xiāng)土根、民族莖、全球眼”三大層次培養(yǎng)目標(biāo)，建立以下課程哲學(xué)。

課程即生活。關(guān)注生活，尊重環(huán)境，構(gòu)建適合的課程。提供多樣化課程資源，豐富童年生活，培養(yǎng)學(xué)生興趣，為每一個學(xué)生提供啟智、宏德、健康、向美的多種學(xué)習(xí)經(jīng)歷，促進(jìn)藝術(shù)熏陶與技能訓(xùn)練，具有感恩向善、熱愛自己、熱愛學(xué)校、熱愛家鄉(xiāng)的思想品德，逐步形成“鄉(xiāng)土根”。

課程即經(jīng)驗。關(guān)注生命，尊重差異，構(gòu)建選擇的課程。注重知識積累與思維訓(xùn)練，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究和分析解決問題的能力，注重行為規(guī)范、習(xí)慣養(yǎng)成、運動練習(xí)、誠信交往的過程，初步具有正確的人生觀、價值觀和熱愛祖國的思想情懷，逐漸茁壯“民族莖”。

課程即成長。關(guān)注生長，尊重個性，構(gòu)建自主的課程。改變教學(xué)形式，拓展學(xué)生視野，拓寬學(xué)習(xí)空間，引導(dǎo)實踐與創(chuàng)新，體驗感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，具備終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，熱心公益事務(wù)，形成社會態(tài)度，初步具有“全球眼”。

這樣的課程哲學(xué)幫助教師用理性的眼光認(rèn)識、反思教育，明確了學(xué)校的發(fā)展方向，為課程開發(fā)的創(chuàng)造空間提供了方向和路徑。

三、三“因”舉措開發(fā)特色校本課程

校本課程必須充分利用社區(qū)、學(xué)校課程資源，體現(xiàn)本校的教育思想，符合本校的實際特點。我校通過對學(xué)生需求、家長需求、學(xué)校需求進(jìn)行科學(xué)而綜合的評估和分析，對地方教育資源進(jìn)行深入研究和挖掘，以面向每一個學(xué)生，發(fā)展科技、人文、藝術(shù)、體育等特長為方向，以地方文化資源、歷史文化資源、鄉(xiāng)土體育文化資源三大著力點為開發(fā)途徑，不斷發(fā)展，不斷充實。

1.因地制宜，彰地方文化資源為校本課程

成功的校本課程有利于學(xué)校形成比較穩(wěn)定的、鮮明的個性風(fēng)格。我們在深入了解金山鎮(zhèn)區(qū)域特點和細(xì)致分析學(xué)校社會環(huán)境的過程中，發(fā)現(xiàn)了重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“金山打鬧”，并把它作為校本課程的重點和亮點進(jìn)行開發(fā)打造。

“金佛山打鬧”具有濃厚鄉(xiāng)土氣息和極高藝術(shù)價值，具有鮮明的地域特色。它歷史悠久，起源于盛唐時期，原是地主階級為壓榨當(dāng)?shù)厝罕妱趧觾r值而采取的手段，后來逐步演變成為勞動人民在播種、栽秧、除草、收割、采筍等勞作期間，為消除疲勞、促進(jìn)生產(chǎn)、慶賀豐收而進(jìn)行的嬉鬧活動。但在改革開放后逐漸消失，幾近失傳，后經(jīng)過當(dāng)?shù)匚幕镜氖占?，使得這種原生態(tài)的、純地方的文化在2010年成為重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它內(nèi)容豐富，采用平聲和尖聲的唱腔，以說唱、對白、盤歌、盤鼓、對唱的表現(xiàn)形式，配以銅鑼、皮鼓的打擊節(jié)奏，可因人因事、因時因地即興創(chuàng)編內(nèi)容演唱。

“金山打鬧”就是得天獨厚的校本課程資源，值得研究和挖掘、傳承和發(fā)揚，這是讓學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)的生動內(nèi)容，是讓學(xué)生藝術(shù)萌芽、個性成長的肥沃土壤，對民族多元文化發(fā)展、地方特色文化弘揚有著深遠(yuǎn)意義。我們收集“金山打鬧”紙質(zhì)、音像資源，深入山鄉(xiāng)僻野走訪多位尚在人世的非遺傳承人，反復(fù)調(diào)研論證形成“金山打鬧”校本課程方案，2014年上期正式啟動這一校本課程，聘請非遺傳承人到校開課任教，選拔優(yōu)秀學(xué)生成立“金山打鬧”表演團(tuán)，并逐步探索獨唱、合唱、表演唱、集體舞蹈的表演形式，逐步創(chuàng)編符合時代特點歌唱內(nèi)容。

2.因循傳承，揚歷史傳統(tǒng)文化資源為校本課程

中國傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核，還有道教、佛教等文化形態(tài)，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等。根據(jù)學(xué)校條件、家庭條件、學(xué)生特點，我們開發(fā)了竹韻詩詞、傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典、童詩童謠、陶笛（民族音樂）、校園劇等課程。我們采用分年段、分層次的形式，選修與必修相結(jié)合，自主選擇與優(yōu)秀選拔相結(jié)合，基礎(chǔ)掌握與特長培養(yǎng)相結(jié)合，成立“筍娃”話劇社、陶笛樂團(tuán)、合唱團(tuán)、詩歌社。

“竹竿舞”原是黎族、佤族、苗族等少數(shù)民族特有的舞蹈，又稱為“跳柴”，被外國游客贊作“世界罕見的健身舞”。它不受場地器材限制，能提高學(xué)生身體的靈敏性、協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感，在愉快的氣氛中培養(yǎng)合作交往的能力，在舞動中體驗民族文化，增強學(xué)生的民族自信心和自豪感。

與本土融入度愈高的校本課程愈具生命力，更容易形成特色。金山小學(xué)四面環(huán)山，遍地竹林，尤以方竹盛名，所產(chǎn)方竹筍暢銷海內(nèi)外，筍竹與當(dāng)?shù)乩习傩丈钕⑾⑾嚓P(guān)。利用這一文化資源，凸顯“春筍教育”特色，我們著力開發(fā)與筍竹文化有關(guān)的校本課程?！爸窀臀琛痹?014年上期成為我校校本課程，我們采用分班教學(xué)的形式學(xué)習(xí)基本節(jié)奏和動作，再進(jìn)行花樣練習(xí)，2014年下期融入大課間活動，成立“竹竿舞”表演社團(tuán)，明快的律動給學(xué)校帶來生機(jī)與活力。繼“竹竿舞”課程之后，我們還開發(fā)了竹編、竹雕、竹蹴鞠、竹節(jié)繩、竹類種植和研究等校本課程。

3.因陋就簡，變傳統(tǒng)體育文化資源為校本課程

民族傳統(tǒng)體育具有濃厚的土壤和親和力，具有競爭性、健身性、文化娛樂性和豐富的民族文化內(nèi)涵，以及淳樸的民族精神內(nèi)涵，能使參與者達(dá)到心里和生理的滿足，促進(jìn)身心健康，促進(jìn)了民間傳統(tǒng)體育文化的傳承和保護(hù)。

我們立足于幫助學(xué)生掌握基本動作要領(lǐng)和方法，發(fā)展空間感知能力，體驗傳統(tǒng)文化快樂為出發(fā)點，選擇合適的、有條件達(dá)到的項目設(shè)置課程，開發(fā)了跳皮筋、翻花繩、踢毽子、六子棋、象棋、竹蹴鞠等校本課程，深受學(xué)生和家長的喜愛。今后，我們還將逐步增設(shè)滾鐵環(huán)、扔沙包、斗雞等課程。

第4篇：小學(xué)音樂特色校本課程范文

一、校本音樂課程開發(fā)的意義國家音樂課程與校本音樂課程是共性與個性的關(guān)系。國家音樂課程是從統(tǒng)攬全國音樂教育的角度，由專家進(jìn)行的自上而下的課程設(shè)置。由于其統(tǒng)攬全局的特殊使命，使其必須從共性的角度，統(tǒng)攬音樂教育的核心價值和理念，設(shè)置對全國音樂教育具有普適性的音樂課程體系。

同時，我國是一個擁有九百六十萬平方公里的多民族國家，生活在不同地域的各民族人民在其歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造和發(fā)展了異彩紛呈、各具特色的音樂文化。所以，我們的音樂教育應(yīng)重視到特殊地域和民族的音樂文化背景和音樂學(xué)習(xí)環(huán)境，根據(jù)學(xué)校的實際音樂教育狀況，開發(fā)具有地域性和民族性的校本音樂課程，采取有針對性的音樂教學(xué)策略和指導(dǎo)措施，為獨特音樂文化土壤中成長的孩子留下難以割舍的音樂文化烙印。

二、校本音樂課程開發(fā)的策略校本音樂課程開發(fā)，歸根結(jié)底是對音樂課程資源的開發(fā)和利用，因此，音樂教師應(yīng)該具有資源利用意識，在校本音樂課程開發(fā)過程中走出一條屬于自己的特色之路。有效開發(fā)地方音樂課程資源，凸顯地方音樂教育特色。

音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出，音樂課程的重要價值之一在于“文化傳承”，并將“弘揚民族音樂’作為重要的音樂課程理念。地方鄉(xiāng)土音樂與地方民族大眾的生活、勞動息息相關(guān)，引導(dǎo)學(xué)生品味、欣賞和再現(xiàn)地方鄉(xiāng)土音樂藝術(shù)，就是引導(dǎo)孩子們向民族家園深處凝望，使他們在精神層面上實現(xiàn)與本民族內(nèi)在律動對接。從這個角度看，熱愛民族音樂必然要以熱愛地方鄉(xiāng)土音樂為出發(fā)點，有效開發(fā)地方音樂課程資源，以凸顯地方音樂教育特色，為學(xué)生建立獨特、豐厚的精神文化家園，實現(xiàn)音樂課程在文化傳承過程中的優(yōu)質(zhì)高效。

如在深入學(xué)習(xí)和研究東北音樂文化的基礎(chǔ)上，可開發(fā)《東北風(fēng)》校本課程，通過二人轉(zhuǎn)、大秧歌、東北民歌小調(diào)等多種音樂藝術(shù)形式引起學(xué)生興趣，幫助他們從多角度感知東北音樂特有的風(fēng)格。課堂上，孩子們可感受到東北音樂喜慶、熱烈的情緒特征；了解東北音樂的主要表現(xiàn)形式；在扭一扭東北大秧歌、唱一唱東北民歌小調(diào)的實踐活動中，體驗東北音樂帶來的愉快精神享受，增加了孩子們對家鄉(xiāng)東北音樂的了解，為東北的孩子在心靈上打下了深深的鄉(xiāng)土文化烙痕，培養(yǎng)了孩子們對東北家鄉(xiāng)的深厚情感。

充分利用校園音樂課程資源，放大校本音樂教育優(yōu)勢。

學(xué)校是音樂課程實施的主要陣地，教師和學(xué)生在共同的環(huán)境中分享課程。教師應(yīng)該將學(xué)校獨有的教育資源視為最重要的課程資源，彰顯校本教育的獨特性，放大校本音樂教育的優(yōu)勢。例如，根據(jù)學(xué)校的實際情況譜寫的校園歌曲《畢業(yè)歌》和 干學(xué)子八于朵花》都生動地反映了校園生活，是學(xué) 校特有的音樂文化資源。讓即將畢業(yè)的孩子們在音樂課堂上學(xué)會這兩首歌曲，將孩子們六年的生活和情感用音樂的方式留存在記憶深處，將是他們一生中難以磨滅的印記。

此外，音樂教師還應(yīng)該緊緊抓住社會發(fā)展時代脈搏，緊扣社會音樂教育潮流，弘揚國家發(fā)展主旋律，引導(dǎo)音樂審美方向。上面列舉的《鼓動奧運》一課，就緊緊抓住了人們對奧運的期待和祝福，使情感得到抒發(fā)，情緒得到振奮，效果非同尋常。再例如，在國慶六十周年之際，讓學(xué)生學(xué)唱成龍演唱的歌曲《國家》，有助于抒發(fā)對祖國六十華誕的拳拳愛國之心，順應(yīng)了時代的主旋律，必定獲得教學(xué)上的優(yōu)質(zhì)高效。

發(fā)揮教師自身音樂教育優(yōu)勢，形成校本音樂開發(fā)特色。

音樂教師大都多才多藝，有的能歌，有的菩舞，有的鋼琴演奏能力強，有的掌握一種或幾種特色樂器??而這正是音樂教師得天獨厚的優(yōu)勢所在，充分利用和發(fā)揮音樂教師的優(yōu)勢，努力在校本音樂課程開發(fā)過程中形成自己獨特的校本音樂課程特色，一定會給人留下難忘的印象，實現(xiàn)理想的音樂教育目標(biāo)。例如，我校的一位老師就充分利用自己舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的優(yōu)勢，開發(fā)了《跳起來》校本音樂課程內(nèi)容，用優(yōu)美動人的蒙古族舞蹈帶領(lǐng)學(xué)生深入音樂體驗，學(xué)習(xí)和了解蒙古族的音樂文化藝術(shù)，取得了非常好的效果。

總之，音樂教師要具有資源意識，在深入學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)上，努力挖掘和合理利用音樂課程資源，必定能夠以對音樂教育資源的合理利用為基點，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)高效的校本音樂課程。

三、校本音樂課程開發(fā)的規(guī)模作為國家音樂課程必要的補充，筆者認(rèn)為校本音樂課程的內(nèi)容占用的課程比例以不超過國家音樂課程四分之一的規(guī)模為宜。這樣既能保證完成國家音樂課程教學(xué)基本要求，又能夠給校本課程的實施留有足夠的空間。

校本音樂課程具有自主性和靈活性的特點，因此，校本音樂課程開發(fā)的規(guī)模和形式可以根據(jù)具體需要靈活處理和把握，應(yīng)以主題單元開發(fā)為主要形式，如果同一個主題下的內(nèi)容較多，可以考慮采用主題單元式校本音樂課程開發(fā)。即以一個統(tǒng)一的主題統(tǒng)攬校本音樂課程開發(fā)，在這個主題下，又劃分為若干個更為具體的開發(fā)主題，從這些具體的主題開發(fā)和實施過程中，實現(xiàn)統(tǒng)一的主題開發(fā)目標(biāo)。例如，我校青年基金科研項目 鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”東北鄉(xiāng)土音樂校本課程開發(fā)與實踐研究》中，又細(xì)分為若干個具體的研究主題，“東北二人轉(zhuǎn)板塊研究”、“東北大秧歌板塊研究”、“東北民歌板塊研究”“東北方言歌板塊研究”、“東北少數(shù)民族民歌板塊研究”等，從這些具體的課程開發(fā)和實施過程中，讓學(xué)生深入了解東北鄉(xiāng)土音樂文化，體味東北音樂中的“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”。再例如，我校校本課程《鼓的文化藝術(shù)》中，既包含鼓在中華文化中的重要作用，又包含音樂中的鼓、鼓的演奏、鼓的形制、鼓的繪畫等等諸多內(nèi)容，共同構(gòu)成了一個單元式的校本課程，從多角度、全方位了解鼓的文化藝術(shù)。在校本音樂課程開發(fā)時，針對有些主題單一并且可以在一個課時內(nèi)完成的內(nèi)容，可根據(jù)需要開發(fā)單課時校本音樂課程。而對于有些涉及內(nèi)容較廣泛、無法在一個有效的單元框架內(nèi)完成的，且對發(fā)展學(xué)生的音樂能力具有非常重要意義的內(nèi)容，則可以考慮擴(kuò)大其校本課程的規(guī)模。

四、校本音樂課程開發(fā)的途徑在校本課程開發(fā)時，可根據(jù)情況確定學(xué)科開發(fā)的基本途徑，即學(xué)科課程開發(fā)或活動課程開發(fā)。我校的豎笛單元就從學(xué)科課程和活動課程兩種途徑同時進(jìn)行了校本課程開發(fā)。學(xué)科課程方面，學(xué)生從二年級開始，每學(xué)期用音樂課總課時的／4學(xué)時來學(xué)習(xí)豎笛，通過循序漸進(jìn)的常規(guī)教學(xué)，使學(xué)生掌握豎笛的基本吹奏技巧，到小學(xué)畢業(yè)時，絕大部分學(xué)生基本能夠演奏包含一個升號調(diào)和一個降號調(diào)的簡單樂曲，進(jìn)行集體齊奏和合奏，有效提高學(xué)生的豎笛演奏實踐能力。從活動課程方面，利用每周三下午(兩課時)學(xué)校興趣活動小組的時間，對各年級音樂基礎(chǔ)較好，對豎笛學(xué)習(xí)有濃厚興趣的學(xué)生進(jìn)行“套笛合奏”的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。從演奏技能技巧、不同豎笛的演奏方法、表演曲目的選擇、多聲部合奏能力的培養(yǎng)等方面進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，是課堂教學(xué)的遷移與提升。

五、校本音樂課程開發(fā)的關(guān)鍵、需要音樂教師積極參與音樂教師是校本音樂課程開發(fā)和實施的實際操作者，他們了解學(xué)生，了解校本音樂課程內(nèi)容，了解校本音樂課程促進(jìn)學(xué)生成長方面的作用，對校本音樂課程開發(fā)和實施具有實際發(fā)言權(quán)，因此，音樂教師的積極參與，對于校本音樂課程開發(fā)的成敗具有舉足輕重的作用。音樂教師應(yīng)該將校本音樂課程開發(fā)視為音樂課程建設(shè)、自身音樂專業(yè)成長和學(xué)生音樂成長的重要載體，積極參與開發(fā)和建設(shè)校本音樂課程。

第5篇：小學(xué)音樂特色校本課程范文

關(guān)鍵詞：校本課程 特色 研發(fā) 地域 資源

一、加強組織領(lǐng)導(dǎo)，抓好校本課程開發(fā)細(xì)節(jié)

（一）成立機(jī)構(gòu)，擬定方案。為使教材編寫工作高效有序進(jìn)行，我校成立了由校長、分管副校長、教導(dǎo)主任組成的領(lǐng)導(dǎo)小組及以各教研組長、備課組長為組長的編寫小組。領(lǐng)導(dǎo)小組主要負(fù)責(zé)校本教材開發(fā)和實施的領(lǐng)導(dǎo)工作，明確責(zé)任到編寫小組，并組織各小組采取分工合作的方式進(jìn)行編寫。各編寫小組以“學(xué)科”或以“專題”為單位，首先制訂出詳細(xì)的教材編寫方案，然后由校長把關(guān)，組織研討，形成共識。要求編寫組成員深入進(jìn)行研討，實施“三個一”活動，即“一周一研究，每月一匯報，每學(xué)期一總結(jié)”，使之制度化、規(guī)范化，為校本教材的編寫提供了有力的組織保障。

（二）強化培訓(xùn)，提高素養(yǎng)。編寫校本教材，培訓(xùn)是基礎(chǔ)。今年以來，我校先后4次邀請具有豐富編寫經(jīng)驗的市教科所副所長安良海來校分別就校本教材編寫的原則、步驟和方法等對參編人員進(jìn)行集中培訓(xùn)。受訓(xùn)人次42人。每次培訓(xùn)長達(dá)4個多小時。通過培訓(xùn)，編寫人員進(jìn)一步弄懂了校本教材編寫的目的與意義、方法與手段、框架與內(nèi)容以及體例與結(jié)構(gòu)等，夯實了理論基礎(chǔ)，為下一步的編寫工作打下了堅實基礎(chǔ)。

（三）擬定篇目，搜集資料。篇目是校本教材編寫的前提，它決定著資料搜集的方向和路徑。篇目擬定得好與壞直接影響校本教材編寫的質(zhì)量。鑒于此，我們要求所有參編人員按照“科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔均衡”的原則擬定篇目，篇目初步確定后反復(fù)推敲斟酌，有效避免了內(nèi)容相互交叉重疊、涵蓋不全面以及種屬不分等現(xiàn)象。在搜集資料的過程中又進(jìn)一步修改完善篇目，使篇目擬定始終建立在科學(xué)性基礎(chǔ)上。

二、突出課程要點，努力打造校本課程特色

在校本課程開發(fā)實踐中，我校探索出了一整套行之有效的經(jīng)驗，形成了以下校本課程開發(fā)的工作特點：

（一）全員參與。我校校本課程的編寫工作打的是一場“人民戰(zhàn)爭”。參編者中既有領(lǐng)導(dǎo)，又有教師，既有學(xué)生，又有家長，真正做到了“全員全程參與”。如《少年夢昭明情》和《蕭楚女的故事》》的編寫，就是在全校2300名學(xué)生全員參與的基礎(chǔ)上，經(jīng)過層層篩選，精心挑選了60篇學(xué)生稿子作為教材內(nèi)容?！断尻柾韴蟆钒l(fā)表了三（1）班學(xué)生家長王新春撰寫的《昭明情思》一文，我們細(xì)細(xì)閱讀后感覺這篇文章寫得很精彩，便將其收錄到《少年夢昭明情》一書中。

（二）形成系列。我們構(gòu)建了“博愛”“博聞”“崇理”“崇真”四大板塊校本課程體系，從德育、教學(xué)、辦學(xué)特色三個方面確定了校本課程編寫的內(nèi)容，三條主線，相輔相成、相互促進(jìn)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的個性特長和審美情趣，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展、全面發(fā)展。

一是“博愛”系列――以學(xué)校深厚的昭明文化底蘊為依托，研發(fā)德育校本教材。我們編寫的《少年夢昭明情》和《蕭楚女的故事》，通過實施愛的教育，使昭明小學(xué)成為愛的家園、愛的港灣、愛的世界。我們編寫的視頻校本教材《葡萄伴我成長》，立足于“育人為本，養(yǎng)成為先”的理念，立足于日常教育實踐，著力于開發(fā)符合本校實際的養(yǎng)成教育校本課程。通過種葡萄、護(hù)葡萄、摘葡萄、嘗葡萄等校本課程的過程，使我校的行為養(yǎng)成教育系統(tǒng)化、規(guī)范化、特色化，并以此促進(jìn)形成優(yōu)良的校風(fēng)。我們編寫的《昭明小學(xué)與世界》一書包含昭明篇，襄城篇，襄陽篇，湖北篇，中國篇，亞洲篇，世界篇。以小見大，讓學(xué)生了解昭明小學(xué)與世界，從而培養(yǎng)孩子國際化的視野。

二是“博聞”系列――以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主線，編寫語文校本教材。我們編寫的《古老的中國神話》《美麗的漢字》《昭明娃娃學(xué)古詩》《魅力朗誦》《大家一起學(xué)楹聯(lián)》《小口才大演講》等，讓孩子們充分回味中華民族傳統(tǒng)文化生活，用淺顯易懂的語言積淀豐厚的中華民族傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生講故事、語言表達(dá)的能力，提高了兒童的文學(xué)素養(yǎng)。

三是“崇理”系列――鼓勵學(xué)生在生活中學(xué)會探索知識，編寫數(shù)學(xué)校本教材。我們本著“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的原則，開發(fā)出《生活中的數(shù)學(xué)》等3本數(shù)學(xué)學(xué)科校本教材作為，讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)在日常生活中無處不在，無時不有，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的感情，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的決心。我們編寫的科技學(xué)科校本教材――《古城墻的訴說》一書，讓學(xué)生從歷史與科學(xué)的角度了解了古城墻，培養(yǎng)了孩子們熱愛歷史熱愛文化的情操。

四是“崇真”體系――與學(xué)校特色教育相結(jié)合，研發(fā)藝術(shù)校本教材。我們編寫的美術(shù)校本教材――《指尖藝術(shù)校園精靈》，通過剪紙學(xué)習(xí)，學(xué)生們了解了民族傳統(tǒng)文化的精髓，感悟了剪紙的魅力，在剪紙學(xué)習(xí)中孩子們多一份體驗，多一份感悟、多一分收獲、多一份成功和快樂。我們編寫的體育校本教材――《安塞腰鼓進(jìn)昭明》，讓孩子們通過學(xué)打腰鼓練耐力，練合作，同時體悟鼓聲中蘊含的中國人民的剛強與勇敢。我們編寫的音樂校本教材――《昭明京韻》讓更多的孩子了解了博大精深的國粹藝術(shù)。

（三）確保質(zhì)量。在校本教材編寫的過程中，我們始終遵循科學(xué)性原則，按照規(guī)律有序推進(jìn)。在編寫過程中力求突出“三性”。一是獨創(chuàng)性。以“昭明”為本，以學(xué)校為本，以歷史人物為本，努力挖掘各種人文資源，體現(xiàn)“昭明文化”特色，使其具有獨一無二性，不可復(fù)制性，成為真正的、地道的校本教材。二是趣味性。語言生動形象，通俗易懂，寓教于樂，并配以具有代表性的圖、畫，做到圖文并茂，便于小學(xué)生閱讀。三是綜合性。吸收先進(jìn)的課程理念，每一課后設(shè)計形成生動、具有可操作性與實效性的練習(xí)或資料補充。

第6篇：小學(xué)音樂特色校本課程范文

一、國家、地方、學(xué)校三級課程的實施與管理

為了切實有效地履行課程管理的權(quán)責(zé)，落實國家基礎(chǔ)教育課程管理政策，提高學(xué)校課程的整體質(zhì)量，促進(jìn)全體學(xué)生主動發(fā)展，提升教師課程管理意識，我市秉持“一校一特色，一生一特長”的辦學(xué)理念，鼓勵學(xué)校特色內(nèi)涵發(fā)展。具體操作如下：

1.構(gòu)建如下三級課程管理的基本模式：①根據(jù)國家制定課程發(fā)展總體規(guī)劃，確定國家課程門類和課時，制定國家課程標(biāo)準(zhǔn)，宏觀指導(dǎo)課程實施。②參考省級教育行政部門根據(jù)國家對課程的總體設(shè)置，規(guī)劃符合學(xué)校特色的課程實施方案，包括地方課程的開發(fā)與選用。③學(xué)校自主開發(fā)或選用適合本校特點的校本課程。

2.重新劃分了國家、地方、學(xué)校課程在整個課程計劃中所占的比重，收縮了國家硬性規(guī)定的成分，在課程內(nèi)容和課時安排上，體現(xiàn)了一定程度的彈性，讓轄區(qū)學(xué)校真正擁有選擇的余地。

3.通過外出培訓(xùn)和校際交流，使教師提高和增強課程建設(shè)能力，不斷開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化和校本化的課程。在市教育局統(tǒng)一部署下，各縣都能夠從本地文化特色出發(fā)，開發(fā)整合編制校本課程，并開展校本課程教學(xué)。如：南靖二中目前共編制校本課程32個，其中《趣味數(shù)學(xué)》《足球》《書法》《合唱》《土樓的建筑藝術(shù)》《文化遺產(chǎn)——竹馬戲》等深受學(xué)生的喜愛；龍山中學(xué)結(jié)合社團(tuán)活動的開展開發(fā)校本課程，該校陶藝課程及書法課程參加漳州市2018年中小學(xué)精品校本課程評選活動分別獲得二等獎和三等獎；湖美中學(xué)以年級為單位開展大型課外文化、體育活動，如太極拳、啦啦操、土樓文化研究等，其中啦啦操獲2018年漳州市中小學(xué)聯(lián)賽第一名的好成績，土樓文化研究參加漳州市2018年中小學(xué)精品校本課程評選活動榮獲三等獎；比如南勝中心小學(xué)的“晨誦午讀”校本課程初具系統(tǒng)化，并形成了一道亮麗的校園風(fēng)景線，柚都周報、漳州日報均有報到我校一系列活動，前年福建省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果評選中，該?！掇r(nóng)村小學(xué)課外閱讀評價研究》獲得了漳州市二等獎。并且以《農(nóng)村小學(xué)課外閱讀評價研究》為題申請通過福建省第二批義務(wù)教育教改示范性建設(shè)學(xué)校。

二、課程設(shè)置實驗方案和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)實施情況

1.建立基本架構(gòu)

加強組織領(lǐng)導(dǎo)，確保國家課程開齊開足開好。各中小學(xué)重視國家課程開設(shè)工作，成立了以校長任組長，各部門協(xié)同的國家課程開設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。分頭負(fù)責(zé)課程的編制，教材的選用和實驗的開展等具體事宜。領(lǐng)導(dǎo)小組堅持貫徹執(zhí)行有關(guān)國家課程開設(shè)情況的政策和規(guī)定，召開專門會議，總結(jié)先進(jìn)經(jīng)驗，解決課程開設(shè)和實驗開展過程中存在的實際問題。每學(xué)期由學(xué)校根據(jù)上級教育主管部門的文件精神擬定課程計劃，報學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子討論研究，最后定形課程方案、人事安排方案、落實課程總表、班級課表和教師課程表，為學(xué)期開學(xué)工作做好充分準(zhǔn)備。對于小學(xué)課程安排，所有學(xué)科進(jìn)行了教師“專職化”調(diào)配，哪個教師對哪個科目比較專長，就安排去教那個學(xué)科。而且根據(jù)班節(jié)數(shù)適當(dāng)跨班跨年段上課。音樂、體育、美術(shù)、綜合實踐、科學(xué)、品德與社會、品德與生活、數(shù)學(xué)、語文、校本課程等所有學(xué)科都有合適的教師上課。改掉以前一個班級功課兩個老師瓜分的模式，有效防止擠挪功課現(xiàn)象，保障開齊開足課程。

2.關(guān)于課程的設(shè)置

各縣各中學(xué)各年級周課時均為34節(jié)，小學(xué)為30節(jié)。各校嚴(yán)格按照省頒課程編排功課，學(xué)校課程設(shè)置符合國家要求，按照國家課程標(biāo)準(zhǔn)和計劃開全了課程，開足了課時，未發(fā)現(xiàn)任意增減課程和課時的現(xiàn)象。 

第7篇：小學(xué)音樂特色校本課程范文

關(guān)鍵詞　校本課程；農(nóng)村學(xué)校；龍安橋小學(xué)

當(dāng)前，關(guān)于新課程改革的聲音不像剛開始那樣充斥著人們的耳膜，我們視野所及也鮮有為之一振的來自于基層學(xué)校的報道。歸于平靜之后的農(nóng)村中小學(xué)都在做些什么?國家下放的一部分課程權(quán)力是否已被束之高閣?教師們是否復(fù)歸于“濤聲依舊”的生活?難道我們此前一直擔(dān)心的新課程在廣大農(nóng)村地區(qū)的前途，尤其是地方和校本課程的輝煌前途將要終結(jié)嗎?諸如此類的問題一直困繞著我們。但是，經(jīng)走訪黑龍江省富?？h龍安橋小學(xué)后，我們發(fā)現(xiàn)情況并非如此。龍安橋小學(xué)的經(jīng)驗雖然是個別地區(qū)的個別現(xiàn)象，不能以此妄加推及廣大農(nóng)村學(xué)校，但卻具有非常典型的意義，是一種可以復(fù)制的經(jīng)驗，對此經(jīng)驗的介紹將為廣大農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校開發(fā)校本課程提供一種啟示。

一、其?！て淙恕て涫?/p>

(一)其校

富?？h是黑龍江的省級貧困縣，也是齊齊哈爾市最后一個實現(xiàn)普九教育驗收的縣。龍安橋鎮(zhèn)位于富裕縣城南50公里處，坐落在嫩江之濱、烏裕爾河畔。龍安橋鎮(zhèn)的土壤以沙壤和黑鈣土為主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展以種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)為支柱。龍安橋鎮(zhèn)現(xiàn)有3622戶，13629人，農(nóng)業(yè)人口為12471人。全鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)設(shè)初級中學(xué)一所，中心小學(xué)一所，這所中心小學(xué)就是本文介紹的龍安橋中心小學(xué)。龍安橋小學(xué)始建于1949年，歷經(jīng)半個多世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑，發(fā)展到至今的標(biāo)準(zhǔn)化小學(xué)。學(xué)?，F(xiàn)有6個教學(xué)班，學(xué)生184人，教師21名。學(xué)校占地面積14333平方米，其中教室占1643平方米，校舍生均面積為10.24平方米。學(xué)校面積雖大，但教育條件極其簡陋，教室里除了師生必須的課桌和講臺之外，沒有現(xiàn)代化的教學(xué)儀器設(shè)備，全校只配有一臺老式電腦，21名教師擠在一間不足40平米的辦公室集體辦公。不過，學(xué)校卻利用極其有限的資金為學(xué)生創(chuàng)造了一個宜人的校園環(huán)境。學(xué)校三面圍墻由紅磚徹成，東側(cè)是鐵墻透綠，學(xué)校內(nèi)的景觀一目了然；校內(nèi)有草坪、有花壇、有美化校園的風(fēng)景樹和榆樹圍墻等；操場上有各種供學(xué)生活動的體育器械……這些都是學(xué)校教師犧牲自己的休息時間親自動手為孩子們創(chuàng)造的。

(二)其人

龍安橋小學(xué)的校長是一個剛過而立之年的年輕女教師，雖然年輕，卻有著明晰的辦學(xué)指導(dǎo)思想，即堅持“以生為本，以師為本”的理念。成就一代孩子，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍是關(guān)鍵。為此，年輕的女校長提出了“讓學(xué)習(xí)成為教師的第一需要”的口號。她將學(xué)校經(jīng)費的一半都花在了教師培訓(xùn)上，帶教師外出聽課時擠大客車、吃盒飯，資助教師進(jìn)修學(xué)歷。到目前為止，在龍安橋小學(xué)的21名教師中，具有大專以上學(xué)歷的教師為15人，其中本科學(xué)歷的教師有12人；小學(xué)高級教師7人，小學(xué)一級教師14人；有縣級名師2人。這個數(shù)量在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校里是最多的。這些教師中有縣級教學(xué)能手5人，市級教學(xué)能手2人；縣級骨干5人，市級骨干2人。

(三)其事

雖然龍安橋小學(xué)的校舍不是最新的，設(shè)備不是一流的，教師不是最好的；但是他們努力地讓學(xué)校的每一個孩子盡可能地接受應(yīng)有的綜合素質(zhì)教育，開發(fā)了六項校本課程。

1.百人腰鼓，盡展風(fēng)采

在對學(xué)生的需求了解基礎(chǔ)上，學(xué)校專門組織領(lǐng)導(dǎo)與音樂教師共同研究，搜集相關(guān)音像材料，還通過走出去、請進(jìn)來的辦法，對腰鼓活動在校園普及、能否促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展的可行性進(jìn)行了討論；結(jié)合學(xué)校實際情況，確定在學(xué)校開展具有民族特點的腰鼓活動，編排了一套適合學(xué)生特點的腰鼓操。教師充分利用校本課程時間，通過集體與分散相結(jié)合，組織學(xué)生練習(xí)腰鼓操。經(jīng)過四年的實踐探索，該校的腰鼓從原來的50面發(fā)展到現(xiàn)在的200面，腰鼓操留下的是舞姿齊美、賞心悅目的壯觀場面。通過腰鼓訓(xùn)練，孩子們的身體素質(zhì)、協(xié)涮能力、審美情感都得到了極大的提高，同時也鍛煉了學(xué)生的意志品質(zhì)，增強了集體榮譽感和凝聚力。

2.石頭裝飾，別具一格

五顏六色、奇形怪狀的小石子是農(nóng)村孩子們童年時手中的玩物，常常能引起孩子們的好奇心，吸引他們展開想象的翅膀。孩子們或把它們想象成各種動物或栩栩如生的人物。該校美術(shù)教師湯先紅、陳祥云善于觀察學(xué)生們的課余生活，看到孩子們把玩的小石子，她們靈機(jī)一動，自編教材，挖掘“校本”資源，路邊撿來的小石頭竟然成了工藝品。這大大豐富了“石頭裝飾”課程教學(xué)內(nèi)容，既滿足了學(xué)生們的好奇心，又培養(yǎng)了他們的想象力和創(chuàng)造力。該校開展石頭裝飾活動已有五年之久，現(xiàn)已初具規(guī)模，有成型作品四百余件，多次迎接了省、市、縣各級各類的參觀和檢查。

3.民族舞蹈，常抓不懈

農(nóng)村學(xué)校開設(shè)音樂課是很普遍的，但開設(shè)舞蹈課卻是極為少見的。三年前學(xué)校認(rèn)清形勢，加大對藝體教育的投資力度，投資3000多元裝修了一個70多平米的專業(yè)舞蹈教室，配備有素質(zhì)高、基本功過硬、受過專業(yè)培訓(xùn)的專職舞蹈教師，每周三、周五對學(xué)生進(jìn)行兩個小時的訓(xùn)練，開設(shè)了形體課、技巧課、舞蹈課等專業(yè)課程，經(jīng)過三年的時間，舞蹈隊的孩子軟功練得非常過硬，農(nóng)村的孩子終于也能和城市的孩子一樣接受專業(yè)的舞蹈訓(xùn)練。

4.酒瓶彩繪，別有情趣

酒瓶彩繪是該校新開發(fā)的校本課程。學(xué)生不用花錢，利用廢棄的酒瓶在上面畫畫、寫字、粘貼，便可以創(chuàng)作自己喜歡的作品。為了開發(fā)這項校本課-程，學(xué)校組織語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)等學(xué)科教師利用課余休息時間研究畫法，編寫教材，經(jīng)過連續(xù)三個月不斷的研究探索，終于開發(fā)了出了適合農(nóng)村孩子的校本教材?，F(xiàn)在成系列的作品有：金陵十二釵系列、福娃全家福系列、國旗系列、水果系列、十二生肖系列、動物系列等、山水系列。該校又先后購買了展示柜、展示臺，把校本課程作品陳列在校本課程教室里，供孩子們欣賞、學(xué)習(xí)。

5.武術(shù)體操，英姿颯爽

武術(shù)體操是該校教師劉寶軍旨在弘揚中華武術(shù)精神，以培養(yǎng)少年兒童的陽剛之氣、自控能力和創(chuàng)造能力為主要目標(biāo)開設(shè)的。它采用了《精忠報國》的音樂為伴奏，編配了校本課程教材，將武術(shù)的基本手形、基本手法、基本步型等大部分囊括其中，整套武術(shù)操練起來，英姿颯爽，氣勢磅礴。

6.花樣跳繩，彰顯個性

花樣跳繩也是該校新開發(fā)的校本課程。繩子價錢便宜，有的是家長自己做的，既經(jīng)濟(jì)又適用。體育教師和同學(xué)們共同研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點創(chuàng)編不同的跳法：長繩、短繩、飛繩、單人跳、雙人跳、編花跳、單手搖、雙手搖……學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好去創(chuàng)編，既鍛煉了身體，又張揚了個性。每到大課間，操場上短繩飛舞，來回穿梭，熱火朝天。

二、經(jīng)驗·啟示

目前，廣大農(nóng)村地區(qū)學(xué)校之所以在開發(fā)校本課程時舉步維艱，難有作為，大致有兩種辯護(hù)的聲音。一是缺乏校本課程開發(fā)的相關(guān)條件，比如高素質(zhì)的師資、足夠的經(jīng)費、豐富的課程資源等；二是缺乏現(xiàn)實的社會和文化基礎(chǔ)，比如家長和社會的誤解、與應(yīng)試升學(xué)無涉、影響國家課程的實施等。而龍安橋小學(xué)的經(jīng)驗卻告訴我們，這些辯護(hù)是蒼白無力的，從他們的經(jīng)驗中，至少可以梳理出以下幾條可以反駁上述辯護(hù)的有力論據(jù)。

(一)堅持“農(nóng)村孩子也是孩子”的樸實學(xué)生觀

眾所周知，廣大農(nóng)村學(xué)校一直以來走的是模仿城市學(xué)校的道路，當(dāng)城市學(xué)校開始逐漸反思“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)而注重學(xué)生綜合素質(zhì)養(yǎng)成時，農(nóng)村學(xué)校由于受各種主客觀條件的限制還在不斷強化著“應(yīng)試教育”，“應(yīng)試教育”成了留給他們與城市學(xué)校一比高下的僅剩舞臺，也是他們向社會、家庭兌現(xiàn)承諾的最后一根救命稻草。這樣，關(guān)于智育以外的其他教育活動在農(nóng)村學(xué)校難脫“悲慘”的命運，學(xué)生的綜合素質(zhì)水平與城市孩子相比差距日益擴(kuò)大。龍安橋小學(xué)卻能正視這種差距，正是在這種樸素的學(xué)生觀支配下，龍安橋小學(xué)一直以來堅守著自己的辦學(xué)理念“尊重個性、挖掘潛力、一切為了學(xué)生的發(fā)展、為了一切學(xué)生的發(fā)展、為了學(xué)生發(fā)展的一切”。這種理念恰恰是所有學(xué)校開展校本課程的至高目標(biāo)追求，也是能否將校本課程真正落到實處的行動指針。這對當(dāng)前還糾纏于“校本課程”“校本教研”“校本研修”等概念不能自明的一些學(xué)校來說，不知先進(jìn)了多少。所以，分析龍安橋小學(xué)的辦學(xué)指導(dǎo)思想可以告訴我們這樣一個簡單而又實用的道理：開發(fā)校本課程的必要邏輯前提是基于以學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展為本的辦學(xué)理念。

(二)“無中生有”的創(chuàng)造精神

在當(dāng)前分級辦學(xué)、縣管為主的辦學(xué)模式下，各地制定的義務(wù)教育政策均以城鎮(zhèn)學(xué)校為參照系，投入的資源也以城鎮(zhèn)學(xué)校為重點，農(nóng)村地區(qū)和城市的孩子在城鄉(xiāng)二元體制的分野下還不可能享受同等的教育資源。故而，就形成了基礎(chǔ)教育領(lǐng)域教育資源配置的“倒金字塔”現(xiàn)象，城市學(xué)校身處塔頂，享受著有限教育資源中的絕大部分，而農(nóng)村學(xué)校只能委身于塔底，爭奪著可憐的剩余資源。針對課程資源極端匱乏的現(xiàn)狀，龍安橋小學(xué)沒有被動地等政策，靠上級、要經(jīng)費，而是秉持著一種“無中生有”的創(chuàng)業(yè)勇氣，發(fā)動全校師生挖掘課程資源，變“無”為“有”。學(xué)校的六項校本課程都是該校教師充分利用當(dāng)?shù)剞r(nóng)村為數(shù)不多的資源開發(fā)并推廣的。

(三)綜合素質(zhì)觀照下的多課程聯(lián)動

當(dāng)前，農(nóng)村學(xué)校校本課程開發(fā)質(zhì)量普遍不高，除了物質(zhì)課程資源這一表層因素外，更深層的來自于以下兩個方面：一是缺乏高素質(zhì)的師資隊伍；二是達(dá)不到整體規(guī)劃、多課程聯(lián)動的規(guī)模效應(yīng)。農(nóng)村學(xué)校教師素質(zhì)整體水平不如城市學(xué)校是事實，但卻是可以改變的，關(guān)鍵取決于每一所學(xué)校怎樣挖掘潛力，激發(fā)潛能，促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。剖析龍安橋小學(xué)精簡而富有效率的高素質(zhì)師資隊伍，實在沒有任何秘密可言：除了校長的率先垂范和專業(yè)引領(lǐng)外，更重要的是，取決于教師對于課程與教學(xué)的自覺意識和不斷自我超越的進(jìn)取精神。對于大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校而言，為了發(fā)展學(xué)生素質(zhì)，開發(fā)一兩門校本課程并非難事，難的是能以一種整體觀統(tǒng)攝，多課程聯(lián)動，開發(fā)一系列的課程群，從而放大校本課程的功效。龍安橋小學(xué)的經(jīng)驗之所以具有普遍借鑒意義，其主要價值在于以發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)整體聯(lián)動開發(fā)課程。該校開發(fā)的六項校本課程其要旨可概括為：以實施素質(zhì)教育為依托，以課改精神為指導(dǎo)，堅持以人為本的教育思想，以某一方面素質(zhì)發(fā)展為突破口，多課程聯(lián)動，整體發(fā)揮校本課程的育人功能。

(四)持續(xù)而有效的行動

第8篇：小學(xué)音樂特色校本課程范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)校本；音樂課程；途徑設(shè)計

音樂教育是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一，是引領(lǐng)學(xué)生獲得音樂審美體驗的基本途徑，好的音樂可以提高人的素質(zhì)和修養(yǎng)。小學(xué)音樂課程建設(shè)的主要途徑，筆者主張應(yīng)是在課程領(lǐng)域之下，將課程分為以學(xué)科教材為實施載體的知識課程和以綜合實踐活動為載體的經(jīng)驗課程。

一、小學(xué)音樂課程建設(shè)的指向性認(rèn)識

小學(xué)音樂教育在小學(xué)教育階段中的作用相當(dāng)重要，少年兒童正處在發(fā)育成長和世界觀形成的重要時期，音樂教育對培養(yǎng)具有高尚的道德情操，高度的文化和藝術(shù)修養(yǎng)的一代社會主義新人，有著不可替代的作用?；A(chǔ)教育小學(xué)階段必須高度重視音樂課程建設(shè)，發(fā)揮其育人作用。

小學(xué)音樂課程建設(shè)的指向性，是指在課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，課程建設(shè)如何根據(jù)學(xué)校的情況，將國家課程與校本課程兼顧、從分散教育實踐到音樂課程化、注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的多向交匯、精英化發(fā)展與大眾化需求的協(xié)調(diào)、注重多元文化音樂的融合、活動化與學(xué)科整合等課程建設(shè)的幾個大的方面的影響作用整合，確定好課程建設(shè)的總體方向。研究表明：小學(xué)音樂課程建設(shè)對于小學(xué)音樂教育的深化課程改革具有重大的價值和廣闊的前景，不少的學(xué)校做法是把校園文化作音樂課程開發(fā)的思想指導(dǎo)和制度保障進(jìn)行導(dǎo)向的。如“以音樂審美為核心”音樂課程理念下開展音樂課程建設(shè)的做法是：依據(jù)2011年《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》：音樂教育要更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)，分析“以音樂審美為核心”課程理念落實中存在的問題，從音樂藝術(shù)的特點、音樂教育的歷史、音樂教育的哲學(xué)三個方面重點導(dǎo)向開展音樂課程建設(shè)是比較有效的。一方面，作為時間藝術(shù)的音樂的特點：非造型性、非語義性等決定了音樂的特殊性；在另一方面，音樂所具有的這些其他藝術(shù)所不具有的特點也決定了必須要以審美的方式去體驗它，而這就決定了音樂區(qū)別于其他門類藝術(shù)的審美本質(zhì)?！耙砸魳穼徝罏楹诵摹币魳氛n程理念讓音樂引導(dǎo)課程建設(shè)，可以滿足人良好的聽覺感性，滿足人微妙豐富多樣的情緒體驗，更充分地呈現(xiàn)現(xiàn)出音樂所獨有的審美價值。

事實上，學(xué)校課程建設(shè)有五個指向性的要求：一是校本化，也就是將國家課程和地方課程轉(zhuǎn)化為符合學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)條件、教師素養(yǎng)和學(xué)生實際的課程；二是整合化，就是課程內(nèi)和課程間跨領(lǐng)域整合；三是個性化，課程建設(shè)的一個很重要的方向就是給兒童課程選擇的權(quán)利；四是生活化，生活是課程的來源，生活是理解課程的基礎(chǔ)，生活是課程的目的；五是特色化，課程建設(shè)需要遵循兒童本位，要有對人的培養(yǎng)價值有獨特的認(rèn)知，有對學(xué)校資源的獨特凝聚，有關(guān)于學(xué)校品牌的獨特塑造。

二、小學(xué)音樂課程建設(shè)的主要途徑

研究表明：學(xué)校課程建設(shè)的依據(jù)有6個：一是通過教育方針貫徹落地，搞清學(xué)校到底培養(yǎng)什么樣的人；二是國家課程方案；三是國家課程標(biāo)準(zhǔn)；四是兒童認(rèn)知規(guī)律；五是學(xué)科教學(xué)規(guī)律；六是資源環(huán)境條件。小學(xué)課程體系的建設(shè)，可以有三個邏輯思考：一是按照黨的教育方針，建設(shè)德育課程、智育課程、體育課程、和美育課程，二是按照課程領(lǐng)域建設(shè)語文課程、數(shù)學(xué)課程，三是在課程領(lǐng)域之下，將課程分為以學(xué)科教材為實施載體的知識課程和以綜合實踐活動為載體的經(jīng)驗課程。小學(xué)音樂課程建設(shè)的主要途徑，個人主張應(yīng)是在課程領(lǐng)域之下，將課程分為以學(xué)科教材為實施載體的知識課程和以綜合實踐活動為載體的經(jīng)驗課程。

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會小學(xué)音樂課程建設(shè)的目標(biāo)。音樂課是一門具有開發(fā)智力、陶冶情操、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的綜合性育人功能的課程，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力方面發(fā)揮著獨特的作用。小學(xué)音樂課程建設(shè)的目標(biāo)在于要以音樂的美感來感染學(xué)生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美能力。

2.把握小學(xué)音樂課程建設(shè)的特點。音樂不是一種技能教育，而是審美教育，應(yīng)當(dāng)通過音樂的熏陶，通過聲音藝術(shù)，提高學(xué)生的情趣。小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，從根本上理解了音樂課的價值，突出了藝術(shù)教育的特點，滲透了對學(xué)生理想、道德品質(zhì)的培養(yǎng)，強調(diào)通過音樂課程培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識，強調(diào)讓學(xué)生感悟、理解音樂，喜愛音樂，為學(xué)生一生愛好音樂打下基礎(chǔ)。

3.促進(jìn)小學(xué)音樂素質(zhì)教育活動開展。小學(xué)音樂課程的實施，需要針對學(xué)生的特點采用靈活、多變、有趣的方法教授學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生更積極更快樂的學(xué)習(xí)。如從節(jié)奏入手，以語言、動作、舞蹈、表演、音樂游戲等方式去訓(xùn)練學(xué)生的節(jié)奏感，引導(dǎo)學(xué)生用自己的身體語言去解釋和再現(xiàn)音樂。如音樂課程的引入應(yīng)該通過聽、看、動、想、說、導(dǎo)的方式來進(jìn)行，用以深化、強化學(xué)生的理解、感受、表現(xiàn)音樂的能力。

4.確定新的音樂課程實施評價指向。新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：音樂課程的評價應(yīng)充分體現(xiàn)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的精神，著眼評價的教育。評價需要注重課堂教學(xué)的準(zhǔn)確性、流暢性，要善于發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的閃光點，重視學(xué)生參評的重要性。

5.開發(fā)形成校本化的音樂課程。開發(fā)校本課程一方面能夠大力發(fā)展學(xué)生對音樂的興趣和愛好，拓寬學(xué)生所學(xué)音樂知識的范圍，培養(yǎng)、提高學(xué)生音樂能力，并且可為學(xué)生提供更多的接觸音樂、學(xué)習(xí)音樂的機(jī)會，擴(kuò)大音樂視野，提高音樂修養(yǎng)，充分發(fā)掘?qū)W生的音樂潛能。另一方面，開發(fā)校本課程是提高小學(xué)音樂教師素質(zhì)的一個重要途徑和方法。小學(xué)音樂校本課程建設(shè)，需要探討在課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，如何根據(jù)學(xué)校的情況來滿足學(xué)生需求的音樂課程開發(fā)上，注意國家課程與校本課程的兼顧、從分散教育實踐到課程化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的多向交匯、精英化發(fā)展與大眾化需求的協(xié)調(diào)、注重多元文化音樂的融合、活動化與學(xué)科整合等要求，開發(fā)形成學(xué)校特色的音樂校本課程。

三、小學(xué)音樂實踐課程建設(shè)的設(shè)計思考

小學(xué)課程建設(shè)的主要指導(dǎo)思想在于全面貫徹“以學(xué)生為中心”的教育教學(xué)觀，“讓學(xué)生成為課堂的主人，讓實踐成為課堂的中心”。對于小學(xué)音樂實踐課程建設(shè)的設(shè)計思考，主要有以下幾個方面：

1.用“清心為學(xué)，玉琢成器”的校園文化建設(shè)主題作為校本音樂課程開發(fā)的思想指導(dǎo)和制度保障。充分調(diào)動音樂文化活動在校園文化建設(shè)中的促進(jìn)作用，落實好了玉的五德“仁愛、誠信、純潔、勇敢、智慧、高尚”靈魂內(nèi)容。

第9篇：小學(xué)音樂特色校本課程范文

理念的落地從課程開始，課程保障著育人目標(biāo)的實現(xiàn)。從2011年起，桂江小學(xué)開始了“新動力”校本課程的探索之路，找到了“啟航教育”前進(jìn)的航標(biāo)。

“新動力”校本課程全稱“修德?崇藝?煉能”三結(jié)合新動力課程，以“修德?崇藝?煉能”三者結(jié)合作為課程目標(biāo)，圍繞激發(fā)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)學(xué)力、審美能力、創(chuàng)新能力，設(shè)計、開設(shè)、實施課程內(nèi)容。

新動力課程的設(shè)計“形散而神聚”，分步規(guī)劃，豐富多元，結(jié)構(gòu)上多而不雜，平衡有致，形成一個可循環(huán)、可發(fā)展的體系。滿足不同學(xué)生的不同需求以及同一學(xué)生的多元學(xué)習(xí)需求，使每個學(xué)生的潛能得以尊重，學(xué)習(xí)動力得到激發(fā)。

其課程類型主要分為兩大類，第一類為校本自主開發(fā)課程，第二類是國家及地方課程的校本化開發(fā)整合課程。校本自主開發(fā)課程，現(xiàn)階段開設(shè)有“小院士課程”“雛鷹課程”“彩虹橋課程”“夢想樂園課程”“俱樂部課程”共計5個門類28種課（必修+選修），能夠基本實現(xiàn)學(xué)生多樣性的需求，加上國家及地方課程校本化開發(fā)，強調(diào)在實施過程保持相對的平衡，保證學(xué)生在身心方面獲得較為和諧的發(fā)展。

課程開發(fā)主陣地在課堂，提升學(xué)習(xí)效能要在學(xué)生的“學(xué)”字上做文章，因此圍繞著研究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)和拓展性學(xué)習(xí)等課堂學(xué)習(xí)指導(dǎo)方式的教研，桂江小學(xué)的課堂教學(xué)有了目標(biāo)，也有了一定的深度。例如，為了建構(gòu)起各類校本活動設(shè)計與開展的規(guī)范和科學(xué)性，學(xué)校開展了課型研究，歸納出各具特色的13種課型，不僅有“小院士課程”的選題課、中期研究課、結(jié)題匯報課，也有“雛鷹課程”的班會、隊會 、心理健康輔導(dǎo)課等，還有“俱樂部課程”及整合課程的活動課型等。教師通過對不同課型的基本范式的研究，用一種變化和開放的圖式，實現(xiàn)校本課程目標(biāo)和課堂實踐的架構(gòu)，對各類教學(xué)的內(nèi)容、對象、過程以及相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境關(guān)系的有機(jī)把握進(jìn)行研討，搭建起目標(biāo)與實踐的“橋梁”。

為了幫助學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，課程研究小組對課程內(nèi)容進(jìn)行了重組。形式上，包括學(xué)科滲透、校本課程教學(xué)、綜合實踐活動、班隊活動、社團(tuán)活動實施；內(nèi)容上，大主題統(tǒng)領(lǐng)下，進(jìn)行自主開發(fā)課程內(nèi)容統(tǒng)整和國家及地方課程校本化之間的統(tǒng)整；教學(xué)設(shè)計上，通過聚焦學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式的改革，有教學(xué)流程的創(chuàng)新、教學(xué)方式的更新、教學(xué)模式的綜合運用，為學(xué)生提供獨具桂江小學(xué)特色的課堂類型。