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一、現(xiàn)代語文教師應(yīng)該具備的知識結(jié)構(gòu)和基本素質(zhì)
目前教師已被普遍認(rèn)定為專業(yè)技術(shù)人員中的一類,現(xiàn)代教師必須具備相應(yīng)的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)體系和良好的基本素質(zhì)。
1 高于一般職業(yè)的文化知識。語文是一門綜合性很強的基礎(chǔ)學(xué)科,因而形象地說,現(xiàn)代語文教師既要做“專家”,又要做“雜家”,對哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、軍事、科技、體育、藝術(shù)等領(lǐng)域都要有所涉獵,通曉古今中外、天文地理、自然科學(xué)、社會人生等各類知識,同時應(yīng)有自己較為深入的研究板塊,才能在教學(xué)實踐中游刃有余。此所謂“一桶水”與“一瓢水”的關(guān)系。
2 較為精深的專業(yè)學(xué)科知識。語文姓“語”,應(yīng)該是不爭的事實?,F(xiàn)代語文教師要熟練掌握以下專業(yè)內(nèi)容:①比較系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識;②對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的透徹了解;③對語文教材應(yīng)熟練掌握;④對與所教學(xué)段關(guān)聯(lián)的語文學(xué)科的縱深了解,如中學(xué)語文教師對小學(xué)語文、大學(xué)語言文學(xué)專業(yè)等內(nèi)容的了解。
3 較為系統(tǒng)的教育理論知識。教育是一門科學(xué),教師作為一個技術(shù)職業(yè),必須懂得教育理論知識,從而自覺遵循教育教學(xué)規(guī)律,指導(dǎo)教育教學(xué)實踐,如語文教學(xué)法、普通教育學(xué)、普通心理學(xué)等。
4 較為廣博的社會知識,特別是現(xiàn)代社會的各種知識。語文姓“語”的同時,不排斥也姓“文”,甚至姓“社”。在積極開展素質(zhì)教育的今天,語文教師不了解一些當(dāng)?shù)氐纳鐣幕R、傳統(tǒng)文化知識、現(xiàn)代科技常識和現(xiàn)代生活知識,是不能適應(yīng)社會、時代的需要的。
現(xiàn)代語文教師的基本素質(zhì),應(yīng)該由以下幾方面構(gòu)成。
1 適應(yīng)社會需要的職業(yè)道德素質(zhì)。在中國,教師這個職業(yè)被賦予了其他很多職業(yè)所不具備的要求。自古以來,身正為師,德高為范。學(xué)校教育對學(xué)生的影響常常超過家庭教育的影響。盡管社會對學(xué)生的影響更加深遠,但從每個學(xué)生的個體成長來看,人們常常無力改變社會現(xiàn)狀,并把更重要的期待落在學(xué)校教育上。因此,教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低,常常對學(xué)生的終身發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、謙虛好學(xué)的作風(fēng),嚴(yán)于自律、為人師表的風(fēng)范,遵紀(jì)守法、依法治教的素質(zhì)等等,無疑是人們對教師這個職業(yè)的高度期待。
2 較高的語文能力素質(zhì)。要想使學(xué)生掌握必備的基本能力,教師首先要很好地掌握,才能對學(xué)生進行有效的指導(dǎo),這一般包括我們常說的“聽、說、讀、寫”等方面。
3 有別于其他學(xué)科的教學(xué)能力素質(zhì)。語文教師除了要具備一般教師的教學(xué)能力外,還應(yīng)具備語文學(xué)科特點的教學(xué)能力。
4 理論與實踐相結(jié)合的教研能力。錢夢龍先生說:“教學(xué)論不是一門純思辨的學(xué)問,它需要沉下心來,長時間的實踐、觀察、研究、提煉?!苯逃芯靠梢源龠M教師自身素質(zhì)的不斷提升,可以帶來教師教學(xué)水平的不斷提高。
5 體現(xiàn)語言工具性的人際溝通素質(zhì)?,F(xiàn)代社會是一個合作性非常強的社會,需要人們有較強的人際溝通能力。語文教師講的是語言運用,當(dāng)然要求語文教師具備更好的交際能力,并進而上升到對學(xué)生的指導(dǎo)層面。
二、現(xiàn)代語文教師專業(yè)素養(yǎng)提升的途徑與方法
秋葉的新浪博文曾用“癡性、詩性、知性、靈性、理性”來概括語文教師素養(yǎng),這形象地抓住了語文教師的學(xué)科特性。個人認(rèn)為,現(xiàn)代語文教師專業(yè)素養(yǎng)提升可從下面幾個方面著手。
1 “職業(yè)危機意識”與“職業(yè)幸福指數(shù)”——語文教師職業(yè)道德建設(shè)。一般說,“教師職業(yè)危機”多指的是“教師崗位的危機”,也有很多人認(rèn)識到還存在著教師的“業(yè)務(wù)素質(zhì)”危機。語文教師的職業(yè)道德建設(shè),不同于普遍意義上的師德建設(shè),它更多體現(xiàn)了對語文教師各方面素養(yǎng)的綜合要求。除加強師德培訓(xùn)、建立師德考核機制、樹立師德典型等措施外,還要加強語文教師職業(yè)的榮譽感,提升語文教師專業(yè)素養(yǎng)。
2 “讀書”與“讀人”——提高語文教師的人文素養(yǎng)。提高語文教師的人文素養(yǎng),要倡導(dǎo)讀書風(fēng)氣,要開展讀書交流,要舉行“讀書與教學(xué)”論壇。學(xué)校、語文教研組,要給教師開列書單,人文著作、教育基礎(chǔ)理論、現(xiàn)代教育方法等等,讓語文教師擁有豐厚的文化底蘊。
3 “語文的工具性”與“語文的專業(yè)性”——語文教師專業(yè)知識構(gòu)建。作為一門學(xué)科,語文不僅是工具性的,也具有其本身的知識系統(tǒng)。語文教師的專業(yè)知識構(gòu)建,首先是語文教師必備的知識板塊構(gòu)建:漢語知識、文學(xué)知識、寫作知識、教材教法知識等等,還要加上完善的課程理念。
4 “字、書、畫”與“聽、說、讀、寫”——語文教師基本功強化訓(xùn)練。普通話l和三筆字,是一名合格教師所應(yīng)具備的基本功,語文教師往往要求更高;“聽、說、讀、寫”,更是語文教師專業(yè)基本功;當(dāng)然,還包括現(xiàn)代教育技術(shù)的運用。
5 “智慧人生”與“人生智慧”——語文教師教育的靈動性和技巧性。教育理論、教育心理學(xué)等,只能是提高語文教師教育的靈動性和技巧性的基礎(chǔ)層級,教育智慧的培養(yǎng)和教學(xué)風(fēng)格的形成,則更多是在教學(xué)和研究的實踐中得到的。從無法到有法,再從有法到無法,不是一個簡單的輪回,是教師長期在教學(xué)實踐中摸索、感悟后形成的。
關(guān)鍵詞:高職語文課;教與學(xué);課程改革
培養(yǎng)具有較高職業(yè)素質(zhì)的社會應(yīng)用型人才,是高職教育的主要目標(biāo),語文課在達到這一目標(biāo)中有著舉足輕重的作用。語文課不僅是學(xué)好其他所有學(xué)科的必備基礎(chǔ),也是提高學(xué)生思想文化素質(zhì)的重要途徑,有著不可替代的作用與意義。正如《五年制高等職業(yè)教育語文教學(xué)大綱》中明確指出的那樣:“語文課是職業(yè)教育的一門重要基礎(chǔ)課。它對于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科、開拓視野、提高思想道德與文化科學(xué)素質(zhì),適應(yīng)今后就職崗位的需要,對于弘揚優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn),加強社會主義精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。”
然而,毋庸諱言,從目前高職教育的實際情況來看,語文課程的作用與價值遠未得到很好的體現(xiàn)和發(fā)揮,其原因也頗為復(fù)雜。高職語文教學(xué)不同于普通中學(xué)語文教學(xué),有其固有的特殊性。
首先,我們就高職語文教師的角度來看。高等職業(yè)教育與普通高中教育的最大不同,首先在于其沒有高考的壓力,也就是說,其不必圍著高考的“指揮棒”轉(zhuǎn)。但這絕不意味著高職教師的責(zé)任或壓力大大減輕。相反,由于高職教育的特殊性,學(xué)生知識水平層次各不相同,學(xué)生所學(xué)專業(yè)又各不相同,教師所面臨的問題更為復(fù)雜多樣,其教學(xué)難度也更大。
對學(xué)生一視同仁,滿懷熱情,是高職語文教師必須牢記的一條原則。由于我們現(xiàn)階段中學(xué)教育的實際情況,高職學(xué)生大都是中考未能如愿者,其學(xué)業(yè)水平普遍低于普通中學(xué)學(xué)生,行為習(xí)慣又參差不齊,且其中有一部分學(xué)生還或多或少沾染了一些不良習(xí)氣,不僅在日常生活中時有違反校紀(jì)校規(guī)的行為,對學(xué)習(xí)也是吊兒郎當(dāng)。高職語文教學(xué)除了給學(xué)生教授基本的語言文字與文學(xué)知識外,較之其他課程,在如何提高學(xué)生思想素質(zhì)方面擔(dān)負(fù)著更多的責(zé)任。作為一個高職語文教師,要承擔(dān)這個責(zé)任,就必須要對學(xué)生一視同仁、滿懷熱情。尤其是對那些所謂的“差生”,切忌有鄙視、蔑視的情緒,更不能放任自流、不聞不問,要關(guān)心他們、了解他們,只有與他們有感情的交流,才能贏得他們的信任,從而使他們成為教師的合作者,而不是“搗蛋鬼”。也惟有如此,才能使他們喜歡你的課,上好你的課。
“因材施教”是教育界普遍的共識,但對于高職教師來說,似乎顯得尤為重要,而語文教師更是首當(dāng)其沖。不可否認(rèn),高職學(xué)生的語文水平在整體上是比較差的,有的學(xué)生在閱讀、書寫以及作文方面的基礎(chǔ)甚至還停留在小學(xué)階段,與較好的同學(xué)有著很大的差距。作為語文教師,需要摸清楚學(xué)生的底細(xì),掌握他們的不同語文程度,在授課時,既要照顧到大多數(shù)學(xué)生的需求,也不可忽視“差生”的接受能力與水平。在這里,需要指出的是,雖然學(xué)生的語文水平參差不齊,但在理解力上并沒有很大的差距,那些所謂的“差生”并非笨,有些方面反而顯得很聰明。所以,要根據(jù)學(xué)生的理解能力講授,而對個別實在難以跟上整體水平與理解力的同學(xué),就要予以個別的輔導(dǎo)與幫助。
語文教師要有較為廣博的知識,以滿足學(xué)生的求知欲,作為高職語文教師,這一點尤為重要。高職學(xué)生一般不參加高考,這就為他們的學(xué)習(xí)提出了不同的要求,即以增加文化與語言文學(xué)知識、提高整體素質(zhì)為主要目的。而且,也由于他們不需要參加高考,就有了學(xué)習(xí)和接受較為多樣化的語文知識的條件與機會。要達到此一目的,就應(yīng)該盡可能地學(xué)習(xí)一些我們民族的優(yōu)秀文化知識,也就要求語文教師具有多方面的文化與文學(xué)知識。在這一方面,作為語文教師,要與時俱進,不斷學(xué)習(xí),充實自己。以其昏昏,使人昭昭,是不行的。只有教師自己有了這方面的準(zhǔn)備,才能使學(xué)生的腦袋也充實起來。
其次,我們就學(xué)生的角度來看。高職學(xué)生將來的就業(yè)主要是做一名有文化、有技術(shù)的一線員工,也就是我們俗稱的“藍領(lǐng)”。因此,對于操作性和實用性較強的技術(shù)類課程,學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和興趣相對要強一些,而對語文課這樣的基礎(chǔ)課程,有部分學(xué)生認(rèn)為是可有可無,并沒給予應(yīng)有的重視。教學(xué)相長,只有教師的教,而沒有學(xué)生主動配合,語文課是不可能達到教學(xué)目的的。因此,要提高學(xué)生對基礎(chǔ)課程如語文課的認(rèn)識,使之懂得素質(zhì)的提高是成為一個好學(xué)生(將來是一個好員工)必不可少的條件。在這里,教師要做的事除了耐心引導(dǎo)、循循善誘外,最好的方法是千方百計激發(fā)學(xué)生對語文課的興趣。興趣是最好的老師。有了興趣,學(xué)生自然會對語文課下工夫,自覺地學(xué)習(xí)。
最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;最大限度地挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能;最大限度地讓學(xué)生親身感知、感悟、感受學(xué)習(xí)。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文課的興趣上,讓學(xué)生積極參與,是一個可行的辦法。這不僅是說在課堂上,讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,更重要的是在課余時間,要使學(xué)生有書讀、讀好書。學(xué)生正值十七八歲的年齡,求知欲強烈,而且精力充沛,但同時也好動并缺乏自我控制能力。有的學(xué)生如果不好好學(xué)習(xí),在課余時間往往會惹是生非。如果將他們的課外閱讀組織好,就會把他們的時間與精力轉(zhuǎn)移到正確的軌道上來。在這里,課外閱讀小組的建立,是必要的。但是,讀什么書,怎樣讀,不必由老師指定,也不必由老師來安排,而應(yīng)該主要由學(xué)生自己來決定。但這也并非是說老師可以放任自流,老師需要做一些指導(dǎo)(不是指令)的工作。教師在教學(xué)活動中應(yīng)自覺轉(zhuǎn)換角色,由“主角”變成了“配角”;由“主演”變成了“導(dǎo)演”;由“主播”變成了“主持”。必要的時候,為學(xué)生釋義答疑,甚至可以和學(xué)生一起讀書,參加討論。在這個過程中,不僅增進師生之間的相互了解,也能使師生之間的關(guān)系更為和諧,有利于教學(xué)工作的開展。而課外閱讀還可衍生一些其他的學(xué)生方法,如編輯學(xué)習(xí)小報,朗誦會,創(chuàng)作比賽等。同樣,這樣的事也不必全由老師提出來,而是在水到渠成之時,老師適當(dāng)點撥,讓學(xué)生自動發(fā)起與組織。這樣的事如果做好了,不僅語文課所要達到的目的會有一個令人滿意的結(jié)果,而且能養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,又有助于形成一個好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
最后,談?wù)務(wù)Z文課程改革的問題。這是一個大問題,在這篇短文中無法作詳細(xì)的討論,這里僅就課堂教學(xué)談一點粗淺的看法。如上文所述,在授課過程中,學(xué)生應(yīng)該是一個積極的參與者,而不是一個被動的接受者。教師要改變一人講授,學(xué)生機械地記錄的做法,而要讓學(xué)生投入其中,共同來探索課文的分析。如在講授魯迅《記念劉和珍君》一文時,可以先讓學(xué)生查閱和尋找“三?一八”事件的相關(guān)資料,對文章背景有一個較為清晰與完整的了解。由學(xué)生在老師指導(dǎo)下自己動手查閱與尋找資料,能使學(xué)生變被動為主動,更易于掌握和理解文章的精神。然后,在講授時,提出數(shù)個問題,如“魯迅所說的‘文人的陰險的論調(diào)’的實質(zhì)是什么?”“劉和珍等的犧牲有怎樣的意義?”等等,組織學(xué)生進行討論,發(fā)表看法。在適當(dāng)調(diào)動學(xué)生情緒的基礎(chǔ)上,請學(xué)生以感情投入進行朗讀。最后,老師可以總結(jié)學(xué)生的看法,并適當(dāng)歸納補充。當(dāng)然,文中的一些字詞也有必要做一些解釋,這也可以由學(xué)生自己通過翻檢字典和詞典來解決。這樣,由單純的教師講授為主,轉(zhuǎn)為老師與學(xué)生一起討論、互動參與為主,會收到較為令人滿意的效果。
綜上所述,高職語文課的教學(xué),既要求語文教師的辛勤努力,也必須有學(xué)生的積極配合;既要上好每一堂課,也要抓好課外的閱讀;既要灌輸必要的基礎(chǔ)知識,也要重視人文精神和思想素質(zhì)的提高。隨著我國改革開放的不斷深入,高職教育事業(yè)越來越受到重視,高職語文課程的作用與責(zé)任也越來越顯得突出,這需要我們不斷探索,努力開拓,為培養(yǎng)建設(shè)祖國的新型人才貢獻力量。
參考文獻:
關(guān)鍵詞:初中語文;文學(xué)素養(yǎng);文學(xué)素材
著名文學(xué)家、教育家金波先生強調(diào):文學(xué)就是人學(xué),文學(xué)素養(yǎng)是一個健全的現(xiàn)代人必備的素養(yǎng),主張教師應(yīng)重視提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。因此,對于初中語文教師而言,必須要對如何提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)展開持之以恒的探索。語文教學(xué)不僅要傳授語文知識和技能,更要提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。而在各項綜合素養(yǎng)中,最直接,也最貼近語文學(xué)科的,則屬文學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)是教師義不容辭的責(zé)任,教師在教學(xué)中應(yīng)該不斷探索培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的方法和路徑,切實提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
一、中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀
文學(xué)素養(yǎng)對于一個現(xiàn)代人來說非常重要,具備一定的文學(xué)素養(yǎng),能夠?qū)ξ覀兊娜松鸬街匾膯⒚珊痛呋饔?。擁有了良好的文學(xué)素養(yǎng),我們所看待問題的角度也會更加全面。文學(xué)素養(yǎng)不僅促進人們思考問題,分析問題,解決問題,而且可以豐富個人內(nèi)涵,為樹立良好的人生觀提供依據(jù)。我們的語文教學(xué)致力于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),然而由于種種原因,培養(yǎng)的效果并不是非常好。當(dāng)前,在應(yīng)試教育的影響下,很多學(xué)生更加關(guān)注比較容易提分的數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)等學(xué)科,而認(rèn)為語文學(xué)科提分慢,所以常常忽略了語文課外知識的學(xué)習(xí)。又由于學(xué)習(xí)壓力大,很多學(xué)生都沒有養(yǎng)成良好的閱讀、寫作習(xí)慣,除非教師布置了任務(wù),否則他們很少主動去讀寫。這就導(dǎo)致很多初中生的文學(xué)素養(yǎng)比較薄弱。他們不熟悉中外經(jīng)典文學(xué)作品,閱讀量遠遠不足,閱讀方法比較傳統(tǒng),閱讀習(xí)慣沒有養(yǎng)成。由于缺乏閱讀量的積累,這部分學(xué)生往往會在寫作中非常吃力,或者寫流水賬,或者文質(zhì)平平,沒有特色,或者文章空洞無物,無病。不僅學(xué)生,即便是現(xiàn)在很多的語文教師,也存在著文學(xué)素養(yǎng)欠缺的問題?!吨袊逃龍蟆吩鴮θ珖鞘兄行W(xué)教師的閱讀狀況進行調(diào)查,結(jié)果表明,很多教師沒有寫日記、教學(xué)札記的習(xí)慣,更談不上發(fā)表過文章。甚至有個別語文教師可能平時還不喜歡看書學(xué)習(xí),即便看書也只是教參之類。有的教師文學(xué)知識僅限于課本內(nèi),對于很多文學(xué)經(jīng)典、國內(nèi)外名著都僅限于了解,很少深入研讀,也沒有自己的看法……這些都直接造成了當(dāng)前語文教育改革舉步維艱,使語文素養(yǎng)中處于核心地位的文學(xué)素養(yǎng)處于一個尷尬的地位,更遑論提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
二、如何提升初中生的文學(xué)素養(yǎng)
提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),教師需要從學(xué)生的興趣出發(fā),激發(fā)學(xué)生對于文學(xué)的興趣;加大對于名家名篇的朗讀與背誦,強化積累;引導(dǎo)學(xué)生多閱讀,多思考,為寫作積累素材;積極組織豐富多彩的文學(xué)活動,豐富學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。
(一)從學(xué)生的興趣出發(fā),激發(fā)學(xué)生對于文學(xué)的興趣對于學(xué)生來說,感興趣的內(nèi)容自然會有極大的驅(qū)動力,即便是教師不催促、不布置任務(wù),學(xué)生也會自主學(xué)習(xí)和探索。反之如果學(xué)生不感興趣,即便教師為其布置任務(wù),強制其學(xué)習(xí),也只能使學(xué)生為了完成作業(yè)而完成作業(yè)。為此,要提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),教師需要首先從學(xué)生的興趣出發(fā),要激起學(xué)生對于文學(xué)的興趣。比如,對學(xué)生的閱讀和寫作給予及時的表揚、肯定,使學(xué)生因為教師的表揚和肯定而得到滿足和自豪感。當(dāng)然,還有很多激發(fā)學(xué)生對于文學(xué)興趣的方法。比如,為學(xué)生開辟一塊網(wǎng)絡(luò)寫作天地,讓學(xué)生課下通過互聯(lián)網(wǎng)寫一寫詩歌、散文、讀書心得等,讓每一名學(xué)生都能夠有自己表達的空間。師生之間可以互相評論、轉(zhuǎn)發(fā),這種新媒體形式的讀寫,能夠大大激發(fā)學(xué)生對于讀寫的興趣。當(dāng)然,還有很多種激發(fā)學(xué)生興趣的方法,教師需要加以運用。
(二)加大對于名家名篇的朗讀與背誦,強化積累現(xiàn)如今,無論是初中、高中的語文教材,還是小學(xué)語文教材,都有很多朗讀與背誦的要求。其實,選入語文教材的多數(shù)都是名家名篇,具有非常好的立意和非常流暢的表達,因此,教師可以多引導(dǎo)學(xué)生來朗讀課文、熟讀課文,多引導(dǎo)學(xué)生背誦比較優(yōu)美的篇章。古語云:“書讀百遍,其義自見”,“讀書破萬卷,下筆如有神”。不斷地朗讀、一遍又一遍地閱讀,并不是機械的、枯燥的,而是一個量的逐漸積累,量的積累能夠帶來質(zhì)的飛躍。為了強化學(xué)生的積累,教師可以在課堂上增加對于朗誦的訓(xùn)練,可以在課前領(lǐng)讀、課中個別讀、集體讀的方式,使學(xué)生將經(jīng)典大聲地讀出來。不僅如此,還要在課后發(fā)動家長的力量,鼓勵家長與學(xué)生一同研讀,督促學(xué)生背誦。當(dāng)教師在課堂上提問一些句子的時候,學(xué)生能夠從容地娓娓道來,對于學(xué)生來說是一個正向激勵。而當(dāng)學(xué)在寫作的時候,能夠信口拈來一些古詩詞、名家名言,也能夠大大地為學(xué)生的寫作增彩。這同樣反作用于學(xué)生,能夠大大激發(fā)學(xué)生對于背誦的興趣。
(三)引導(dǎo)學(xué)生多閱讀,多思考,為寫作積累素材語文的學(xué)習(xí),離不開閱讀。大量的閱讀,能夠在閱讀中認(rèn)識到更多的字詞,更多的表達方式,了解作者是如何描繪景色、季節(jié)、人物的,從而能夠積累很多的寫作材料。因此,要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),教師必須要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀,引導(dǎo)學(xué)生積極地為寫作積累素材。這是一條顛撲不破的真理。但是很多時候,學(xué)生的閱讀非常低效,他們不知道如何閱讀,不知道如何積累。這就需要教師加以引導(dǎo),要引導(dǎo)學(xué)生多思考。以朱自清的《春》為例。在閱讀的過程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生思考下面幾個問題:(1)文章中用了哪些修辭手法?你可以從中學(xué)到什么?(2)文章的語言特色有哪些?舉出一些例子。(3)你還閱讀過哪些關(guān)于春的散文?那些散文與朱自清的《春》有何異同?(4)你最喜歡這篇散文中的哪一段、哪句話,或者是哪個詞語?如果教師沒有提出這幾個問題,那么學(xué)生的閱讀多數(shù)會淺嘗輒止,感覺到作者“寫得很美”,就不會有進一步的挖掘。而教師提出了這四個問題,通過這四個問題,學(xué)生能夠深入地思考,真正走進文章里去感悟春天,感悟散文之美。這要比單純地閱讀有更深遠的意義。而且通過這些問題,學(xué)生可以更加清楚,在閱讀時不能走馬觀花,而要帶著問題去閱讀和思考,從而更好地為寫作積累素材。有了一定的閱讀量和閱讀技巧,又為寫作積累了素材,學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)自然能夠得到提升。總之,作為教師,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“知其然,知其所以然”,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,用自己的眼睛和心去閱讀。而且在閱讀的過程中,也要在向作者學(xué)習(xí)的同時,用自己手中的筆記錄生活中的點點滴滴,這不僅能讓學(xué)生學(xué)會品味生活,觀察生活,學(xué)會感動與感恩,成為一個思想品德高尚的人,更讓他們積累下豐富的生活素材,寫作能力自然也就提升了。
(四)積極組織豐富多彩的文學(xué)活動,豐富學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)為了激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性,豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),教師不應(yīng)該拘泥于傳統(tǒng)的語文課堂,而是應(yīng)該積極組織豐富多彩的文學(xué)活動。通過豐富多彩的文學(xué)活動,將提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)滲透其中,使學(xué)生在活動中感受詩詞經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化,提升表達能力,強化文學(xué)積淀。比如,可以邀請一些專家學(xué)者來校舉辦講座,可以在全校推行全民閱讀活動,可以在校區(qū)內(nèi)組織詩詞大會、辯論賽、作文大賽等,這些活動形式非常豐富,內(nèi)容也非常多元,在學(xué)校里組織開展,吸引學(xué)生參加,對學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),尤其是文學(xué)素養(yǎng)的提升非常有利。下面列舉幾個文學(xué)活動,簡要論述文學(xué)活動的開展思路和收效,希望能為廣大教師提供一些借鑒和參考。1.邀請專家學(xué)者或者本校教學(xué)經(jīng)驗豐富、文學(xué)素養(yǎng)較高的教師舉辦文學(xué)講座榜樣的力量是無窮的。學(xué)生在學(xué)校里所接觸的是同學(xué)和各科教師,較少接觸專家學(xué)者。為此,有條件的學(xué)??梢匝堃恍┪膶W(xué)大家來校舉辦文學(xué)講座。文學(xué)大家、專家學(xué)者的視界更加開闊,他們能夠高屋建瓴地為學(xué)生提出一些閱讀方面的建議。當(dāng)然,如果沒有條件,也可以邀請本校教學(xué)經(jīng)驗豐富、文學(xué)素養(yǎng)較高的教師來舉辦講座,為學(xué)生解答一些語文學(xué)習(xí)方面的困惑,為學(xué)生推薦一些適合學(xué)生閱讀的書目,帶動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性。2.積極組織開展師生共讀活動,使閱讀蔚然成風(fēng)要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),最不可或缺的就是閱讀。而閱讀也需要非常好的環(huán)境和氛圍。因此,教師應(yīng)該為學(xué)生營造一個良好的閱讀氛圍,積極開展師生共讀活動。比如,每個學(xué)期(或者每個月)都由學(xué)生投票選出一本名著,在本學(xué)期(本月)內(nèi)師生共同閱讀,制訂閱讀計劃,細(xì)化到每一個章節(jié)。一個人閱讀可能會受到惰性的影響,而一個班級閱讀則會互相督促,互相促進,會使閱讀蔚然成風(fēng)。需要注意的是,教師在閱讀過程中要求做批注、讀書筆記,撰寫讀書心得進行交流,分享展示活動。教師也要積極參與到讀書分享的環(huán)節(jié)中來,也要與學(xué)生一同分享自己的閱讀心得。文學(xué)活動有很多種形式,涵蓋了很多方面的內(nèi)容,本文所列舉的兩個是比較普遍的,還有很多種文學(xué)活動的形式,不再一一列舉。教師在具體的語文教學(xué)中可以加以探索和靈活地運用。
一、大力宣傳,營造濃厚的誦讀氛圍
為創(chuàng)設(shè)一個良好的古詩文學(xué)習(xí)環(huán)境,我們學(xué)校加大宣傳力度,班級黑板報也開辟了每周一詩的小欄目,紅領(lǐng)巾廣播則開辟詩詞欣賞欄目,每天定時間播放古詩配樂朗讀,讓學(xué)生感其聲、領(lǐng)其情。每天早讀、課間、午間同學(xué)們,都在老師的指導(dǎo)下開展各種形式的誦讀活動,人人誦讀,遍地詩聲,這樣,同學(xué)們每時每刻都置身于濃濃的古詩文氛圍中,耳濡目染,潛移默化地受到熏陶。
二、發(fā)放古詩文教材《小學(xué)生必讀古詩文》,開設(shè)古詩文誦讀課
我們除了背誦教材上的古詩以外,同時把小學(xué)階段應(yīng)背會的古詩也列入我們的背誦范圍。誦讀期間,每個年級都有自己年級的必備教材,背誦篇目是不同的,各有側(cè)重。我們的學(xué)生以自由背誦為主,學(xué)生積極性非常高,為了不影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,我們規(guī)定,每天利用晨讀的20分鐘,作為集體誦讀時間。我們不僅早自習(xí)帶領(lǐng)學(xué)生進行背誦,學(xué)校還專門開設(shè)了古詩文誦讀課,同時進入學(xué)校課表當(dāng)中,每位班主任老師每上一節(jié)課都相應(yīng)地寫出本節(jié)課的教案,來使這一活動規(guī)范化,科學(xué)化。
學(xué)校定期給全校教師進行古詩文方面的專門培訓(xùn),提升教師的文化內(nèi)涵。
三、因地制宜,誦讀形式豐富多樣
在古詩文誦讀活動中,一直堅持:自學(xué)活動與班級活動相結(jié)合;個人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合;誦讀與展示相結(jié)合;評比與獎勵相結(jié)合,辦出特色,腳步扎實。
常規(guī)的誦讀活動都有了,但要想使這項活動更具有活力,我們開展一些適合少年兒童特點的活動,不斷給誦讀活動注入新鮮血液。
1、我校設(shè)計了班級誦讀主題賽、朗誦比賽,取得了令人滿意的結(jié)果。每天的早自習(xí),各個班級都能進行班級有特色的誦讀活動,調(diào)動了學(xué)生誦讀的積極性,引起孩子們誦讀的極大興趣。2007年6月,學(xué)校舉行了《讀千古美文,做少年君子》古詩文誦讀大會?;顒又谢蚩v情高歌,或入境表演,演繹出一幕幕景美、情美、詞更美的古詩文小品劇,給人以美的享受,品德的熏陶,受到師生及家長的好評。
2、舉辦以“讀千古美文,做少年君子”為主題的班隊會。在班會展示期間,邀請了部分家長作為嘉賓,孩子們分別以寫物、寫景、贊頌親情、描寫戰(zhàn)爭場面、軍旅生活和弘揚愛國情操等詩句進行了匯報。在主題班會上,孩子們精彩的表演使許多家長都為之感動,他們也對誦讀活動表了態(tài),要和孩子們共同參與到此項活動中來。
3、舉辦以誦讀古詩文為題目的班級墻報比賽。各班墻報由孩子們自行設(shè)計、自行布展。孩子們自抄的一首首詩文,配的一幅幅圖畫,一點一滴都滲透著學(xué)生對這項活動的熱愛。
4、每學(xué)期期末舉行古詩文誦讀活動星級擂臺賽。各個班級評出優(yōu)秀誦讀小明星。學(xué)校統(tǒng)一進行頒獎。本學(xué)期每個年級每名學(xué)生都能背誦20首古詩。此外古詩文誦讀活動滲入德育,深入少先隊員工作、滲透語文和美術(shù)教學(xué),使古詩文誦讀活動不斷深化,讓千古美文走進了學(xué)生的心靈。
四、增強學(xué)生詩詞欣賞素養(yǎng),收到德育效果
熟讀古詩文對學(xué)生的道德修養(yǎng)、人格美的塑造,很有益處。開展中華經(jīng)典古詩文誦讀活動以來,學(xué)校風(fēng)氣有了明顯改善。像《明日歌》中的‘明日復(fù)明日,明日何其多’。讓學(xué)生學(xué)會了珍惜時間;“溫故而知新”、“學(xué)而時習(xí)之”讓學(xué)生養(yǎng)成勤復(fù)習(xí)舊知識的好習(xí)慣;“德比于上,欲比于下”之后,讓學(xué)生懂得了謙讓,變得有禮貌了?!队巫右鳌愤@首詩雖然寫的是一個極其平常的生活細(xì)節(jié),但揭示了母親的無私和偉大。讓學(xué)生明白了,連小小的草兒都知道報答那春天陽光母親的一片恩情,從今以后,做一個懂事的孩子,盡量不惹媽媽生氣,好好學(xué)習(xí),來報答媽媽”?!啊賶巡慌?,老大徒傷悲’,讓學(xué)生知道自己要好好學(xué)習(xí),珍惜時光”。古詩文就是這樣潛移默化地影響和教育著孩子們。
通過古詩文活動也確實帶動起一批學(xué)困生、“調(diào)皮鬼”,校園里的語言比過去文明多了,還時時地伴有古詩的對白。一些在班級中因過去學(xué)習(xí)不好而被大家疏遠的學(xué)生也找到了自我價值。誦讀古詩文對純凈思想、升華心靈、增強記憶、糾正口吃等等都有好處,老師們已把它當(dāng)成教育學(xué)生的一種手段。
五、誦品結(jié)合,塑造人格
古典詩文內(nèi)涵豐厚,具有豐富知識、明理啟智等多種多樣的作用。讓小學(xué)生誦讀大量的古典詩文,可以使他們既獲得豐富的文學(xué)知識,又受到良好的思想教育,及啟迪思維、培養(yǎng)靈感,又能提高語言表達能力,既孕育創(chuàng)新精神,又增強審美情趣。更重要的是,這項活動不僅使學(xué)生終身受益,而且會影響到他們的子孫后代,此可謂利在當(dāng)今、功在千秋!我校開展誦讀活動,其目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作,而更重要的是讓學(xué)生明白一個道理,養(yǎng)成一種品質(zhì),學(xué)會一種本領(lǐng)。我們在鼓勵學(xué)生背誦的同時,不忘幫助學(xué)生理解一些含義深刻的,有一定意義的句子,使學(xué)生學(xué)到千古美文中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷;“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的操守;“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達而達人”的道德原則,是學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。
事實證明,通過這些豐富多彩的古詩文誦讀活動,孩子們的文學(xué)修養(yǎng)得到了提高:愛讀書的孩子多了,讀書韻味十足的孩子多了,隨口能說出名言警句的孩子多了。更重要的是孩子們從經(jīng)典詩文中汲取了大量的精神營養(yǎng),氣質(zhì)也提高了。我們將把這一活動深入持久地開展下去,使學(xué)生真正從中受益終身。
六、點滴體會
中華古詩文誦讀活動使我們深刻體會到:抓好古詩文誦讀活動,領(lǐng)導(dǎo)重視是前提,教師參與是基礎(chǔ),家長的支持是不可缺少的?;顒觿傞_始時,有的教師提出“小學(xué)生在短時間內(nèi)誦讀古詩文有很大難度,他們對古詩文的意思又搞不清楚,這可給我們出了難題?!睂W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子首先組織教師學(xué)習(xí)古詩文讀本前言,使大家充分認(rèn)識到誦讀工程是一個“功在當(dāng)代,利在千秋”的希望工程,讀經(jīng)典名篇佳句不僅可以尋找民族精神之根,尋找現(xiàn)代文化之源,受到民族文化傳統(tǒng)的熏陶,豐富學(xué)生的人文底蘊,而且在修身立志、提高自身素質(zhì)、健全人格的過程中,將會起到“潤物細(xì)無聲”的作用。
關(guān)鍵詞:聽、說、讀訓(xùn)練;壯母語學(xué)生;英語寫作能力
中圖分類號:G642.0文獻標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2009)24-0242-02
寫作是一種書面交際形式,英語寫作和漢語寫作一樣,是人們交流思想感情,傳遞信息的工具。但是,這種創(chuàng)造性運用語言的活動對于壯母語學(xué)生來說無疑具有一定的難度。壯族是中國55個少數(shù)民族之一,壯族地區(qū)學(xué)生的母語是壯語。壯語屬于漢藏語系中壯侗語族的一種,長期以來主要作為壯族聚居區(qū)居民的口頭交流語言,而英語隸屬于印歐語系(西)日耳曼語族。二者之間差異較大。母語和目的語之間的差異往往會導(dǎo)致目的語學(xué)習(xí)上的困難和障礙,因為在學(xué)習(xí)新的語言系統(tǒng)過程中,來自母語的一套根深蒂固的語言習(xí)慣勢必會阻礙新的語言習(xí)慣的形成。英語教學(xué)中的“聽、說、讀、寫”是相輔相成、相互促進的,壯母語學(xué)生的英語寫作能力,可以在聽、說、讀的訓(xùn)練中得以逐漸提高。
一、在聽的訓(xùn)練中培養(yǎng)寫的能力
在語言習(xí)得過程中,“聽”不僅是取得語言知識的基本途徑之一,也是保證語言規(guī)范化和加強語言實踐的重要手段,是提高語言交際能力的中心環(huán)節(jié)。因此,聽力是掌握語言的基礎(chǔ)。
壯母語學(xué)生提高英語聽力需要克服三方面的障礙:一是心理上的障礙:許多壯族地區(qū)由于經(jīng)濟發(fā)展速度和水平還相對比較緩慢和滯后,壯母語學(xué)生很少有機會見到外國人并與之交談。所以,他們在聽英語的過程中具有潛在的心理障礙,存在著聽英語時精神高度緊張,過分注意每個音、每個詞、每個句子、每個細(xì)節(jié),并感到被動、無把握。如此,本來可以聽懂的東西也變得聽不懂了;二是語音上的障礙:壯母語學(xué)生生活在壯族聚居區(qū),長期受到壯語的耳濡目染,同時自己說的也是壯話,沒有掌握正確的英語發(fā)音、充足的詞匯量及相關(guān)的語法。聽力是聽和理解的總和。當(dāng)所聽的材料中出現(xiàn)新詞、新句型或新語法現(xiàn)象,或者由于連讀、失去爆破、弱讀、重音移動等語音現(xiàn)象而使語句發(fā)生變化時,都會引起聽的困難;三是內(nèi)容上的障礙:語言是文化的載體,要提升聽力水平必須使學(xué)生具備一定的英美歷史和語言文學(xué)知識。同時,還需了解和熟悉一些英美國家人民的生活習(xí)慣、文化背景、風(fēng)土人情及生活方式。如果這方面知識貧乏,常常會感覺到只聽懂了單詞,卻不能聽懂其所表達的內(nèi)容。壯族作為中國55個少數(shù)民族中的一員,有自己的獨特的民族習(xí)慣,包括生活習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣、文化特色等等,壯母語學(xué)生往往因為英語國家背景知識貧乏而出現(xiàn)聽力障礙,例如,英語中教師和學(xué)生打招呼時,父親和兒子講話時,常常直呼其名。這時,壯母語學(xué)生的思維就無法轉(zhuǎn)過彎來理解,誰是學(xué)生,誰是老師,當(dāng)然更別提誰是父親,誰是兒子了。
這三方面是壯母語學(xué)生提高英語聽力的關(guān)鍵之處,同時也是他們在培養(yǎng)寫作能力中必須要解決的問題。消除了心理障礙,能增強學(xué)生的信心,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣;克服了語音、語調(diào)問題,可以促進單詞的記憶和英語語感的形成;解決了內(nèi)容上的困難,有助于熟悉英語背景知識,培養(yǎng)英語思維能力。因此,在聽力訓(xùn)練的過程中,壯母語學(xué)生的的詞匯量得到了擴大,英語語感不斷增強,背景知識日益積累,思維能力逐漸提高,自信心得以加強,從而也為寫作水平的提高打下良好的基礎(chǔ)。
二、借助英語會話訓(xùn)練,提高英語寫作水平
英語口語在語言學(xué)習(xí)的四項基本能力中,是“說”的技能,它在英語課堂教與學(xué)之中扮演著一個關(guān)鍵的角色??谡Z水平的好壞直接影響著學(xué)生對學(xué)好英語的自信和態(tài)度;同時,大多數(shù)社會生活活動依賴于說和聽。在當(dāng)今全球經(jīng)濟信息化的大環(huán)境中,學(xué)生們與外國的朋友、學(xué)生需要用英語交談和聆聽。他們的理解力、創(chuàng)造力和想象力需要通過討論和相互交流才能得以提高、培養(yǎng)和發(fā)展??谡Z正是他們參與這些活動必備的一項技能。
壯母語學(xué)生在英語口語學(xué)習(xí)中存在著諸多困難。首先,壯母語學(xué)生的英語口語往往發(fā)音不準(zhǔn),他們長期生活在壯語地區(qū),和伙伴、同學(xué)、甚至教師之間的交流都是用壯語進行,所以其英語的語音、語調(diào)都夾帶壯語的發(fā)音痕跡,主要表現(xiàn)為:(1)壯語中沒有送氣音(清輔音),所以壯母語學(xué)生在說英語時便習(xí)慣性地常把清輔音發(fā)成濁輔音,如把[t]發(fā)成[d],把[f]發(fā)生[v],從而把They laughed till tears came。說成近似于They loved till dears came。類似的母語負(fù)向遷移情況還有不少,這都直接影響他們英語交際的順利進行,輕則造成交際對方理解上的障礙或產(chǎn)生少許誤解,重則導(dǎo)致交際的徹底失敗,甚至挫傷其繼續(xù)用英語交際的積極性或自信心;(2)壯語中沒有卷舌的習(xí)慣,因此壯族學(xué)生容易把“r”讀成“l(fā)”,所以當(dāng)表達“All right”時,經(jīng)過壯族學(xué)生的口舌后就變成了“All light”;(3)各個壯母語學(xué)生普遍都有漏發(fā)末音位的現(xiàn)象,如壯語中的入聲詞bit(鴨子)、mak(果子)等,這種發(fā)音習(xí)慣自然而然地遷移到英語上來;(4)在壯語中沒有音和調(diào)的變化。壯語的聲調(diào)多為平調(diào),且節(jié)奏感和重音、輕音的區(qū)別不大,但在英語中,單詞有重讀、弱讀,句子有降調(diào)和升調(diào)之分。其次,壯語的思維表達方式與英語中的區(qū)別較明顯。例如,壯語有修飾成分(定語)后置于中心名詞的特點,漢語和英語(從句除外)則恰好相反。如,壯語:他買毛衣紅件一。漢語:他買了一件紅毛衣。英語:He bought a red sweater。這種句法結(jié)構(gòu)上的差異性使壯母語學(xué)生在進行英語思維、表達及理解方面均受到一定影響(李強,1998)。正是由于這種壯語語言習(xí)慣和思維方式的影響,使得壯族學(xué)生的英語說得吞吞吐吐,詞不達意。再則,運用英語的場合不恰當(dāng)。在日常生活中,壯母語學(xué)生習(xí)慣用壯語的思維習(xí)慣和文化習(xí)慣與老師、同學(xué)和伙伴打招呼:“吃過晚飯了嗎?” “你去哪里啊?”于是他們在用英語進行的交流中仍然沿用了類似的思維表達形式。最后,說話方面的困難還表現(xiàn)在壯母語學(xué)生由于接觸面較小、詞匯量較少,造成了其常常有話說不出的現(xiàn)象。
以上幾點是壯母語學(xué)生英語口語學(xué)習(xí)中需要重點解決的困難。這些困難主要涉及到語音和思維兩大問題。這兩個難題其實也是其他很多民族學(xué)生學(xué)習(xí)外語時的共同障礙,只是對在漢語環(huán)境下學(xué)習(xí)英語的壯母語學(xué)生來說,它們的表現(xiàn)更為突出。如前所述,語音和思維問題也是壯母語學(xué)生提高英語寫作水平的兩個障礙。因此,解決他們口語學(xué)習(xí)中的這兩個困難,實際上也同時為提高英語寫作水平消除了相應(yīng)的障礙。
三、通過擴大閱讀量,提高英語寫作能力
閱讀是一項重要的人文活動,一個人的閱讀水平受先天的影響,但更多地有賴于后天的學(xué)習(xí)培養(yǎng),學(xué)生的智力水平、生理條件、心理狀態(tài)和語言基礎(chǔ)對閱讀能力的發(fā)展均有不同程度的影響。
壯母語地區(qū)經(jīng)濟落后,資金短缺,師資缺乏,設(shè)施簡陋。這些客觀條件使壯族子弟啟蒙晚,入學(xué)遲,智力開發(fā)滯后。他們多數(shù)是學(xué)前教育空白,小學(xué)學(xué)漢語,進了初中才開始學(xué)英語。可以說英語學(xué)習(xí)的起步很晚。這些不利因素造成了他們英語閱讀水平的滯后狀況。但閱讀水平可以通過擴大閱讀量逐漸提高,閱讀訓(xùn)練實際上也是提高寫作能力的一個過程。
多閱讀是學(xué)生增加接觸英語語言材料、接受信息、活躍思維、增長智力的一種途徑,同時也是培養(yǎng)學(xué)生英語思維能力、提高理解力、增強語感、鞏固和擴大詞匯量的一種好方法,有利于促進英語寫作能力的提高。首先,閱讀和寫作是語言學(xué)習(xí)中緊密聯(lián)系的兩個方面,也就是說閱讀能力和寫作能力是相互促進的。一方面,閱讀能夠促進寫作水平的提高;另一方面,寫作水平的提高也同樣能夠幫助語言學(xué)習(xí)者提高閱讀的水平。其次,如果我們同意詞匯是寫作的一個重要的決定因素,我們可以推斷出這樣一個結(jié)論:閱讀對于寫作是至關(guān)重要的。這是因為,正如許多語言研究專家都認(rèn)為的那樣,詞匯和拼寫方面的知識,大部分是來自閱讀。此外,閱讀可以提高寫作者的背景知識和寫作的邏輯性,這對于寫作來說無疑是非常重要的。最后,就寫作者而言,熟悉各種體裁的寫作方法對于提高寫作水平具有相當(dāng)重要的意義。在某種程度上說,閱讀對于了解不同體裁的寫作起著很大的促進作用。
在閱讀訓(xùn)練中,教師要注意以下幾個問題:(1)教師要指導(dǎo)閱讀方法,分析文章結(jié)構(gòu)、中心思想、段落中心句、寫作方法等,幫助學(xué)生掌握各類文章的結(jié)構(gòu)及寫作方法;(2)要精讀與泛讀相結(jié)合,通過推敲優(yōu)秀的文章來學(xué)會寫作方法和選詞、用詞,通過大量的泛讀來吸取信息量,擴大詞匯量;(3)要擴大閱讀量。閱讀的材料,涉及面要廣,這樣才能不斷擴大學(xué)生的知識面,使學(xué)生適應(yīng)各種題材的寫作。
總之,寫作是一種綜合能力的訓(xùn)練,是對學(xué)生所學(xué)語言知識的綜合運用,它應(yīng)貫穿于教學(xué)活動的全過程。壯母語學(xué)生寫作能力的提高并非是一蹴而就的,它是一個長期復(fù)雜的過程,必須從他們的民族特點出發(fā),堅持從易到難、從少到多、從課本到課外、從慢到快的循序漸進的原則,從而激發(fā)他們英語寫作的興趣和積極性。作為壯母語地區(qū)的英語教師,要從語篇水平上考慮謀篇布局,進行內(nèi)容表達、語法修辭等諸方面的訓(xùn)練,必須長期堅持不懈、持之以恒地對學(xué)生進行聽、讀、說、寫全方位的訓(xùn)練,這樣才能真正提高壯母語學(xué)生英語寫作的能力。
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