思想道德教育教案精選(九篇)

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第1篇：思想道德教育教案范文

【關鍵詞】中學生 思想道德教育 心理暗示

一、問題的提出

德育是對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，與智育、體育、美育等一樣是學校教育工作的重要組成部分，對學生健康成長成才具有重要的導向作用?，F(xiàn)階段，經(jīng)濟全球化帶來的價值多元化、市場經(jīng)濟確立過程中產(chǎn)生的新舊觀念沖突、信息網(wǎng)絡化飛速發(fā)展帶來的信息混雜、應試教育背景下學校與家庭重智輕德的傾向、處于青春期學生的反叛心理以及獨生子女家庭教育中形成的個性特征沖突，使得我國中學生思想道德教育面臨巨大的挑戰(zhàn)。并且中學生正處于青春期，是世界觀和價值觀形成的關鍵時期，因此中學必須承擔更大的思想道德教育責任。如何加強中學生思想道德教育，將其培養(yǎng)為具有正確政治立場、思想觀點和道德素養(yǎng)的中學生，已經(jīng)成為中學思想道德教育的重大課題。但目前而言，中學生思想道德教育存在著諸如課程設置不科學、教學方式不能與時俱進等問題，嚴重影響了中學生的德育效果。那么究竟如何才能解決中學生思想道德教育效果較差的問題呢？

對于這一問題的回答，學者們尚未得出一致的觀點，現(xiàn)有研究主要集中在以下兩個方面：其一，有些學者認為應該從思想道德課程建設入手，構建更為科學的課程體系。例如朱小蔓認為只有通過課程創(chuàng)新才能發(fā)揮中學道德教育課程的關鍵作用 [1] ；李先才認為現(xiàn)有的思想道德教育內(nèi)容過于寬泛，應該專注于品格教育，建議中學加強基礎道德教育，重視品格教育課程建設。[2] 其二，從思想道德教育方式層面提升中學生的接受程度。例如紀春玲認為在網(wǎng)絡高速發(fā)展的背景下，中學思想道德教育需要適時調(diào)整，采取積極的措施讓網(wǎng)絡在中學生思想道德教育中發(fā)揮積極的作用 [3] ；而主動占領互聯(lián)網(wǎng)絡這塊新陣地，積極探索網(wǎng)上思想道德教育的新規(guī)律和健全網(wǎng)絡道德行為監(jiān)控機制可以有效克服網(wǎng)絡發(fā)展帶來的負面影響，積極發(fā)揮網(wǎng)絡的積極作用。[4] 胡克州將構建長效機制視為增強中學思想道德教育針對性和實效性的有力保證，認為應該構建認同機制、利益機制、自律機制和制度保障機制，使中學生從其內(nèi)心認同思想道德教育、自覺踐行相關要求。[5] 認為諸如分層推進法、自我教育管理法、群體自我教育法、親歷體驗法、階梯遞進教育法和思想道德教育生活化等方法應該在思想道德教育中受到更多的重視。[6]

上述研究為我國中學生思想道德教育提供了重要的探索性結論。但是道德教育的失敗往往是因為施教者對受教者的心理狀態(tài)的無知與漠視，對其認知沒有進入心理深層，因此施教也往往不能打動人心。并且思想道德教育是師生雙向互動過程，施教者對學生的影響，包括學校對學生提出的要求、內(nèi)容，采取的方式方法等都要符合學生的心理活動規(guī)律和發(fā)展水平 [7] ，因此僅僅通過課程建設和改進教學方法，仍然不能擺脫單向思想道德教育的桎梏，并且填鴨式的思想道德教育模式通常因為激發(fā)了中學生的逆反心理，進而破壞了學習效果。

歸根結底，只針對中學生思想道德教育過程的某一環(huán)節(jié)提出相關改革建議，而不考慮中學生的心理狀態(tài)，并不能從根本上解決現(xiàn)有的中學生思想道德教育中存在的問題。鑒于此，我們將從心理暗示出發(fā)，通過提高中學生思想道德的學習效率角度提出可行的德育實施途徑。

二、心理暗示的內(nèi)涵及作用

1.心理暗示的概念

心理暗示是指個體或團體等暗示者通過向受暗示者傳達一種具有影響作用的信息，受暗示者則會有意無意地受到這些信息的影響，從而做出相應的行為反應的現(xiàn)象。心理暗示是一種常見的人與人溝通的方式，暗示信息的類型和強度不同會導致受暗示者不同類型的行為反應 [8] ，其中受暗示者對暗示信息的接收過程可能是未察覺的，也可能是基于對暗示者的認同而主動進行的。[9][10]

2.心理暗示的分類

心理暗示通常有以下幾種劃分方式：（1）根據(jù)暗示信息的來源不同可以劃分為他人暗示和自我暗示。（2）根據(jù)暗示所導致的被暗示者的心理反應可以劃分為積極心理暗示和消極心理暗示。（3）根據(jù)暗示信息的傳遞方式可以劃分為語言暗示、行為暗示和人格暗示。

3.心理暗示在教育領域的應用

心理暗示的作用在于通過潛在的暗示達到改變被暗示者行為、情緒和心理狀態(tài)的目的。早在20世紀中期，心理暗示已經(jīng)在教育領域得到廣泛應用。其中最為著名的是美國心理學家羅森塔爾和雅各布森1968年心理暗示實驗發(fā)現(xiàn)的“羅森塔爾效應”，“羅森塔爾效應”意味著教師對于學生的期望和積極的暗示會誘發(fā)學生的學習熱情，更可能達成教師的期望。心理暗示在教育中成為了廣泛應用的手段，其基本理念是通過轉(zhuǎn)變學生的內(nèi)在需求和激發(fā)學生的心理潛力，減輕學生在課堂上的心理負擔，以達到高速、高質(zhì)地傳遞教學信息的目的。[11] 依據(jù)心理暗示的作用機制，保加利亞心理治療醫(yī)生洛扎諾夫于20世紀50年代中期成功開發(fā)出“暗示教學”或“洛扎諾夫教學法”，該方法在東歐、西歐和南美、北美等國都獲得廣泛試行。

三、心理暗示視角下中學生道德教育實施路徑

1.構建多元化的暗示源網(wǎng)絡

中學生的思想道德教育不僅僅局限于課堂，而應該以中學生為主體，構建包含教師、班級、家庭、網(wǎng)絡和社會等在內(nèi)的綜合性網(wǎng)絡，營造出完善的德育氛圍，共同完成中學生的思想道德教育。以下分別論述暗示源網(wǎng)絡中各主體的作用。

（1）發(fā)揮思想道德教育教師的作用。思想道德教師是中學生思想道德教育的最為直接的暗示者，因此需要充分發(fā)揮其引導作用。已有研究顯示，如果被暗示者對暗示者存在一種“自卑、自貶心理”，那么就更傾向于接受暗示者的判斷和影響，甚至潛意識中不惜放棄自主思維。 [12] 因此，教師的權威越高，對于中學生的暗示效果就越強。教師的權威是師德修養(yǎng)、專業(yè)知識、思想境界、敬業(yè)精神、教育教學能力和成就水平的綜合反饋，因此德育教師應加強自身修養(yǎng)，通過增強以上幾個方面來提升自身的權威水平。在此基礎上，在民主平等、雙向合作的課堂教學氛圍中利用自身權威，對學生實施積極有效的心理暗示，促進思想道德教育成效的提高。

（2）營造良好的班級環(huán)境。我國著名教育家陶行知認為，他們（德育教師）也不應當忘記同學相互感化的影響，最好還要運用同學去感化同學，運用朋友去感化朋友。因此教師除加強自我權威以外，還需要擔任營造良好班級環(huán)境的重任。一般而言，班級環(huán)境可以分為人文環(huán)境和物理環(huán)境。人文環(huán)境指的是由人與人之間交往而形成的在心理上相互依存、相互影響的心理氛圍，在班級中具體表現(xiàn)為師生關系和生生關系的集合。而班級中由民主和諧、相互尊重、合作競爭的人際關系所形成的心理氛圍，會對學生產(chǎn)生積極的心理暗示，從而影響其行為。物理環(huán)境是指由實物所構成的環(huán)境，在班級環(huán)境中具體表現(xiàn)為由教室布置、班風標語和整潔程度等構建出的教學環(huán)境，一個布置有序、積極向上和整潔的教學環(huán)境對學生同樣具有積極的心理暗示。鑒于此，教師應該通過構建良好的人文環(huán)境和物理環(huán)境，營造一種民主、寬松、和諧和融洽的氛圍來對中學生產(chǎn)生積極的暗示，從而提高其對思想道德教育的接受程度。

（3）構建家庭、網(wǎng)絡和社會的外部綜合網(wǎng)絡。中學生思想道德教育不僅僅在學校進行，學生家庭、網(wǎng)絡和社會等主體也同樣應該加入中學生思想道德教育網(wǎng)絡。其中，良好的家庭思想道德教育和家人的思想道德表現(xiàn)可以潛移默化地影響中學生的行為；而互聯(lián)網(wǎng)具有虛擬性、開放性和隱蔽性等特點，對中學生思想道德教育提出了新的機遇和挑戰(zhàn)，因此通過保持良好的網(wǎng)絡環(huán)境，并充分利用網(wǎng)絡覆蓋面廣、資料豐富和形式多樣等特點，主動將網(wǎng)絡開發(fā)為新的思想道德教育基地；最后，雖然中學生并未完全進入社會，但是不能忽略社會中其他主體對于中學生思想道德教育的作用，并且應該鼓勵中學生積極參與社會實踐，使中學生在社會實踐中接受更多的啟發(fā)。

2.選擇合適的心理暗示類型

（1）以積極暗示為主，避免消極暗示。中學生的心智尚未成熟，容易受到外部暗示信息的影響，并且每位學生的心智模式都有差異，這要求對于中學生的心理暗示應該因人而異。但總體而言，需要倡導積極的心理暗示，避免消極的心理暗示。這是因為不考慮學生的心理承受能力而進行的態(tài)度粗暴、諷刺挖苦和引喻失當?shù)认麡O的心理暗示，會導致學生情緒低落、缺乏自信等現(xiàn)象的出現(xiàn)，甚至誘使其產(chǎn)生逆反心理，進而消極應對思想道德學習，嚴重時將會故意破壞正確的道德準則。而積極的心理暗示則可以通過積極鼓勵、樹立榜樣等方式，更好地引導中學生進行思想道德課程的學習和實踐。因此，思想道德教育中要慎用心理暗示，堅持積極地、正面地引導學生，避免負面暗示對學生心理和行為產(chǎn)生不良影響。

（2）語言暗示、行動暗示和人格暗示相結合。語言暗示、行動暗示和人格暗示是教師在中學生思想道德教育中經(jīng)常采用的幾種暗示方式，但是三者具有不同的使用范圍。一般而言，語言暗示最為直接，適用于快速有效地誘導中學生接受和遵守道德準則的情況，而行動暗示和人格暗示則更注重于對中學生潛移默化的影響，具有長期性的特點，而這種暗示效果一旦實現(xiàn)，往往比單純的語言暗示效果維持更長的時間。因此，在思想道德教育中，需要根據(jù)實際情況，綜合采用上述暗示方式。

（3）努力培養(yǎng)自我暗示，將思想道德教育變成中學生主動學習的過程。以上討論的諸種暗示，實質(zhì)上都是他人暗示。他人暗示著重于通過獎賞、贊許和成績等外部條件來激勵中學生的學習動機，而自我暗示則是通過中學生激發(fā)自身的求知欲、成就感、自尊、自信等內(nèi)部心理因素來達到同樣的目的。其實，中學生思想道德教育的主體是中學生本身，應該充分發(fā)揮其能動作用，這才是心理暗示的最終目標。如果中學生意識不到自己的主體地位，就會逐漸喪失自主理解、選擇和追求道德規(guī)范的積極性，而只能消極地接受和被動地服從。因此，中學生道德教育不能僅以教師為主體來培養(yǎng)學生道德情感、意志和良好行為習慣，更重要的是培養(yǎng)中學生獲取道德知識、體驗道德情感、磨練道德意志和養(yǎng)成良好道德習慣的主動性。這就要求德育工作者轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，將思想道德教育視為中學生主動學習的過程，使其從被動接受道德灌輸中解放出來，主動地對現(xiàn)有價值體系、行為規(guī)范進行獨立思考和評價，并在反省的基礎上做出自己的道德選擇。

3.注重心理暗示與課程建設相結合

盡管心理暗示在中學生思想道德教育中應該發(fā)揮更為重要的作用，但是并不能完全替代思想道德教育課程的作用。思想道德教育的內(nèi)容一般分為理論灌輸和以人的觀念為主導的教育內(nèi)容兩部分，心理暗示作為隱性教育的一種，更適合于需要學生內(nèi)心體驗、觀念方面和品質(zhì)養(yǎng)成的內(nèi)容。[13] 而思想道德理論的學習仍然需要顯性教育，并且需要保持道德教育內(nèi)容的正確性和一致性，這在客觀上要求加強思想道德課程的建設。因此，心理暗示和課程建設作為相輔相成的兩種方法，共同構成思想道德教育方法的整體，既要通過課程建設保證思想道德教育的嚴肅性、正規(guī)化和公開性，又要發(fā)揮心理暗示的針對性、滲透性和感染性等特點，依據(jù)不同對象、不同情景和不同的德育內(nèi)容綜合使用。

（作者單位：青島市第三十七中學，山東 青島，266012）

參考文獻：

[1]朱小蔓.當前中國中學道德教育課程標準及其創(chuàng)新方式[J].全球教育展望，2004（4）.

[2]李先才.試論品格教育與中學道德教育課程建設[D].貴陽：貴州師范大學，2007.

[3]紀春玲.淺論網(wǎng)絡時代中學思想道德教育的變化[J].經(jīng)濟研究導刊，2009（14）.

[4]盧麗剛，楊輝.網(wǎng)絡時代中學思想道德教育現(xiàn)狀及對策[J].江西教育科研，2002（1）.

[5]胡克州.構建中學思想道德教育的長效機制[J].經(jīng)濟研究導刊，2011（12）.

[6]胡克州.新時期中學思想道德教育方法初探[J].福建論壇：社科教育版，2011（2）.

[7]羅箭華，韋慧學.提高中學德育有效性的心理學思考――尋求道德教育的合理支點[J].柳州師專學報，2006（2）.

[8]Raz A，Kirsch I，Pollard J，et al.Suggestion reduces the stroop effect[J].Psychological Science，2006（2）.

[9]Bekhterev，V. M. Suggestion and its role in social life[M].New Brunswick：Transaction Publishers，1998.

[10]Raz A. Suggestibility and hypnotizability： Mind the gap[J].American Journal of Clinical Hypnosis，2007（3）.

[11]張偉.略論現(xiàn)代課堂教學中的心理暗示[J].中國教育學刊，2000（1）.

第2篇：思想道德教育教案范文

【關鍵詞】思想道德修養(yǎng)與法律基礎；案例教學；探索

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》（以下簡稱《基礎》）是一門實踐性、應用性很強的課程，主要進行社會主義道德教育和法制教育，幫助學生增強社會主義法制觀念，提高思想道德素質(zhì)，解決成長成才過程中遇到的實際問題。這就要求教師在教學中做到理論聯(lián)系實際，抓住當前社會的熱點問題，結合大學生的思想實際和生活、學習中遇到的困惑，有的放矢地開展教學。

案例教學簡單的說就是從具體的案例出發(fā)，通過分析，最終得出結論的教學方法。它以真實案例的現(xiàn)實性、感染性；以課堂討論的直觀性、生動性；以師生共同參與的主動性、積極性等有機結合，達到比較理想的教學效果。當然，要發(fā)揮出案例教學的諸多優(yōu)勢，對教師要求比較高，需要注意很多方面，每次課都要充分地準備，有效地實踐和發(fā)揮，同時要注意與傳統(tǒng)教學方法有機地結合起來使用。

一、《基礎》課案例教學的必要性和可行性

1、案例教學能夠很好地滿足和保證《基礎》課教學目標的實現(xiàn)

《基礎》課是高校對大學生進行社會主義道德教育和法制教育的主渠道。開設《基礎》課的目的在于引導和幫助學生掌握的立場、觀點和方法，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，確立建設中國特色社會主義的共同理想，為他們堅持黨的基本理論和基本路線不動搖打下堅實的思想理論基礎。由此可見，《基礎》課的教學目的不是讓學生簡單地記住現(xiàn)成的結論與原理，而是引導和幫助學生掌握的立場、觀點和方法。歸根到底，它是世界觀和方法論教育，而案例教學法正符合《基礎》課的這一教學目的和宗旨。應用案例教學法，教師經(jīng)過精心準備，把抽象的理論轉(zhuǎn)換成具體生動的事例即案例交給學生，并組織他們開展討論。由于每個案例的內(nèi)容都是不同的新奇的事物，對青年學生有特殊的吸引力，可以激發(fā)他們主動思考、積極探討的熱情，從而實現(xiàn)從知識層面向理論層面的轉(zhuǎn)化，再由理論探討向分析實際、解決問題的過渡，會使《基礎》課的教學質(zhì)量與效果不斷提高。

2、案例教學是實現(xiàn)素質(zhì)教學、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要措施

《基礎》課肩負著大學生素質(zhì)教育的重任，要求其必須注重青年學生的滲透性教育、養(yǎng)成性教育，注重受教育者的體驗和內(nèi)化過程，而素質(zhì)教育的重點則是大學生的創(chuàng)新能力，通過教育解決大學生創(chuàng)新認知能力較弱，創(chuàng)新思維能力欠缺，創(chuàng)新實踐能力缺乏等比較突出的問題。傳統(tǒng)的教育觀念過于強調(diào)教學過程是學生在教師的指導下認識世界的過程，是接受人類已經(jīng)積累的知識和經(jīng)驗的過程，其壓抑和阻礙學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能的發(fā)展，久而久之，使學生逐漸喪失了學習興趣，喪失了學習的主動性和自覺性?！痘A》課的教育應該采用通俗易懂的語言、生動鮮活的事例、新穎活潑的形式。應用案例教學法，不僅有利于他們理解和掌握基本原理，更重要的是通過讓學生直接參與教學活動，師生共同分析、探討、爭辯、質(zhì)疑，可以有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，提高創(chuàng)新能力和實踐能力。

3、案例教學能有效激活思想政治理論課的內(nèi)在活力，充分提高學生的學習興趣

現(xiàn)在的大學生特別關注就業(yè)去向，把主要精力大多用在有利就業(yè)的專業(yè)課學習和外語水平的提高上。一般都不大重視思想政治理論課學習，認為是可有可無，與己無關。結果是教師投入大量時間和精力，學生卻沒有收獲。目前思想政治理論課的教學效率較低已是不爭的事實。要改變《基礎》課教學的高投入、低產(chǎn)出現(xiàn)狀，除了在課程體系、教學內(nèi)容和教材方面要進行改革之外，拋棄傳統(tǒng)的教學模式，代之以貼近學生實際、符合教育教學規(guī)律和當代青年特點的啟發(fā)式、參與式、研究式的教學方法，是提高《基礎》課教學效率的重要途徑。案例教學就是嘗試著把《基礎》教學從應試教育下單一的灌輸方法轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育理念下的互動教學方法，是一種比較貼近大學生思想實際和成長需求的方法和手段，把我們要說的與大學生想聽的結合起來，把邏輯力量與情感的力量結合起來，把透徹的說理與鮮活的語言結合起來，能夠營造一個輕松的學習環(huán)境，為學生創(chuàng)造一種有利于他們主動學習的條件，激發(fā)學生學習的積極性和主動性。

二、《基礎》課案例教學法的局限

1、欠缺系統(tǒng)性

案例教學主要是運用典型案例引導學生去學習和探索知識。案例中事件的敘述一般都遠離抽象的概念和知識，而且一個案例本身很難集教材中一章或一節(jié)之全部內(nèi)容，即使一章選一個案例或一節(jié)選一個案例，也很難系統(tǒng)地概括所有內(nèi)容和解決的問題。個案的研討與解決，雖然為課程體系的全面掌握奠定了基礎，但終究不能完全以案例教學作為唯一的教學模式。

2、欠缺整體性

教學過程是一環(huán)扣一環(huán)的運行過程，教學內(nèi)容是一節(jié)連一節(jié)的知識系統(tǒng)，要求教學方法也應具有系統(tǒng)性、整體性。案例敘述的是某一事件，案例與案例之間事件的敘述上常常是不連續(xù)的，沒有什么嚴整的結構。這樣，學生所獲得的知識、技能等，也就難以匯總進一個整體框架中，這在一定程度上影響了案例教學模式功能的發(fā)揮。所以在運用案例教學的同時，應輔以其他教學方法，綜合發(fā)揮作用，提高教學效果。

三、《基礎》課案例教學建議

1、要處理好案例教學與理論教學的關系

案例教學不是替論教學，也不可替論教學。理論教學是開展案例教學的基礎，案例教學是理論教學的補充和完善，二者相互配合，相互促進。案例教學雖然以案例分析為主，但也給理論講授一定的時間，一般來說，導語和案例分析后應該是理論講授的最佳時間，教師要抓住這一時機把相關內(nèi)容的理論問題講得深入透徹。教學中我體會到，哪個班理論學習組織的扎實有效，哪個班的案例分析就深刻透徹。否則，很容易導致就現(xiàn)象論現(xiàn)象，達不到以案論理的目的。因此，在開展案例教學過程中，切忌把理論教學與案例教學割裂開，甚至對立起來的做法。

2、要處理好引導與參與的關系

教師在案例教學中的作用主要體現(xiàn)在組織和引導上。首先是案例分析前的布置。教師要把選擇和分析該案例的主要意圖向?qū)W生交待清楚，同時還要向?qū)W生講授必要的理論知識，說明案例分析的步驟和方法。其次是課堂討論的引導。教師要把關鍵性的討論發(fā)言引向深入，對關系到案例主題的矛盾意見引發(fā)研討，對趨于一致的意見及時進行綜合，對明顯偏離主題的，要及時更正。

3、要處理好課內(nèi)教學時間和課外教學時間的關系

由于案例教學的特點，決定了教師除了要把握好課內(nèi)教學時間之外，還要把握一定的課外教學時間。比如在課下可以讓學生利用一定時間預習案例，把撰寫案例分析報告留到課后，讓學生利用自習時間去更充分地分析歸納、整理和撰寫。這樣會拓寬案例教學活動的時間與空間，使教學目的和目標更充分地實現(xiàn)。

4、要處理好案例教學與教學改革的關系

案例教學是推進《基礎》課教學改革的一種嘗試。教學改革的最終目的是使理論學習管用，案例教學不可能完全解決這個問題。通過把案例教學引入《基礎》課的學習，可以引起我們對教學改革中面臨的許多問題的思考，能夠為推進教學的改革和創(chuàng)新提供一些啟示。在案例分析的過程中，我們可以掌握學生的困惑和對重大現(xiàn)實問題的看法；可以總結學生的實踐經(jīng)驗和教訓；可以發(fā)揮學生的專業(yè)才能和特長，這些都為教學改革提供了條件。我們可以充分利用這些條件，在不斷提高教師自身素質(zhì)的基礎上，努力提高思想政治理論課教學的針對性、實效性、吸引力和感染力。

參考文獻：

[1]中央宣傳部，教育部.關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見[Z].教社政[2005]5號.

作者簡介：

潘春麗（1961-），女，湖北云夢人，湖北職業(yè)技術學院思政課部教授，國家二級心理咨詢師，主要研究思想政治教育、大學生心理健康教育。

第3篇：思想道德教育教案范文

一、鼓勵學生自主參與，開展豐富多彩的實踐活動。

開展未成年人思想道德建設工作最大的特點，就是注重兒童實踐、注重兒童自主參與，兒童思想道德建設，務必力戒空洞說教和形式主義，要多開展豐富多彩的實踐活動，讓兒童在行動中明理，在實踐中鍛煉，學會自己教育自己。

1、充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用。

在課堂教學中，我校要求授課教師在備課中要把德育內(nèi)容反映在教案當中，在課堂上，結合課文內(nèi)容靈活多樣進行德育滲透教學；同時利用每周一班會課組織學生開展“安全、環(huán)保、禮儀、誠信、自律”等方面的主題班會，在教育中逐步幫助學生形成良好的道德行為規(guī)范。

2、鼓勵學生參與學校管理，增強學生自我管理能力。

我校通過活動，使各班學生出現(xiàn)你爭我趕的局面，并從沒個班中抽出部分優(yōu)秀的學生對學校進行監(jiān)督反饋，做到發(fā)現(xiàn)問題及時整改，提高了學生的自我約束能力和自我管理能力，增強學生的主人翁意識。

3、每周一開展“國旗下講話”的教育活動。

國旗是祖國的象征，教育學生熱愛國旗是愛國主義教育的重要內(nèi)容。我校在學生中開展“國旗下講話”的活動，激發(fā)學生的愛國情懷，使學生在老師各家長還有社會人士的真確指導下，引導學生為國家和人民多做貢獻，更為紅旗高高飄揚而奮斗。

4、開展行為規(guī)范實踐活動，進行禮儀教育。

每班每兩周給學生上一節(jié)禮儀課，所講的禮儀都是根據(jù)學生的實際情況編排的，讓學生模擬實踐，表演怎樣才能做到待人接物有禮貌。我們堅持抓好《中小學生日常行為規(guī)范》的教育和養(yǎng)成訓練，學生逐步形成了良好的行為習慣，變得文明禮貌多了。

5、開展“三個彎彎腰”活動，進行環(huán)保教育。

要做一個合格的“小公民”，環(huán)保的意識是不能沒有的。我校首先在學生當中開展環(huán)保主題活動，讓學生“見到果皮彎彎腰；見到紙屑彎彎腰；見到塑料袋彎彎腰”成為自覺行動。

6、開展“孝心獻父母”主題活動，進行傳統(tǒng)美德教育。

在進行傳統(tǒng)美德教育的同時，我們還根據(jù)學生實際，有針對性地開展教育活動?，F(xiàn)在的學生獨生子女多，不少孩子只知受愛，不知愛人，孝敬父母就更無從談起了。針對這一現(xiàn)象，我們組織了“孝心獻父母”這一主題教育活動。

二、積極為學生創(chuàng)設道德建設的社會實踐場所

學生道德建設是一個系統(tǒng)工程，需要家長、教師和全體社會成員的通力合作。

1、小公民道德建設走進家庭。

家庭是學生道德教育的搖籃，是學生道德教育最重要、最基礎的陣地，對于學生道德習慣的形成著成起著重要的作用。我校充分發(fā)揮家庭教育作用，廣泛向家長宣傳道德建設計劃，積極求得家長對孩子參與活動，在家中給學生當好“小幫手”、“小主人”等提供機會和條件。

2、小公民道德建設主動與社會聯(lián)網(wǎng)。

在對學生進行小公民道德建設中，我校廣泛動員社會力量來支持和參與，其中我校主要做了以下工作：

（1）邀請關心下一代工作委員會的老領導到校對對學生進行愛國主義教育。

（2）利用社會活動場所,鼓勵學生積極參與道德實踐活動。我校每學期都組織學生參加讀書征文競賽活動。

三、存在主要問題及今后的努力方向

存在主要問題：其一，未成年人在自覺遵守社會公德方面觀念淡薄，缺乏遵守公德的意識。其二，未成年人在物質(zhì)追求方面上，表現(xiàn)出貪圖安逸、相互攀比，精神世界空虛，無遠大理想，上進心不足。其三，學校、社會、家庭教育比較難做到三位一體，互相滲透，出現(xiàn)學校教育和社會、家庭教育逆向異步的現(xiàn)象。

第4篇：思想道德教育教案范文

一、教師要從自身做起，嚴格要求自己

“業(yè)精于勤荒于嬉”“一分耕耘一分收獲”。這都是至理名言，勤于教學是提高教學有效性的有效手段。這個“勤”字應從多方面理解。我的理解是：首先要勤于工作，高效快捷地完成教案書寫、作業(yè)批改等常規(guī)工作，讓自己有充足的時間去考慮教學，而不是忙于聊天，忙于趕工作；其次是緊跟學生，隨時掌握班級學生的動態(tài)與個性差異，并及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題；最后是勤動腦，勤動嘴，勤總結，讓學生跟著你轉(zhuǎn)，讓你的教學能力不斷提高。

扎實細致的教學，是提高語文教學最有效的手段。教師要做到以下幾點：1.備好課，上好課。要吃透教材，備好教案；要抓住重點，突破難點，運用恰當有效的教學方法，將知識正確無誤地傳授給學生，要精講多練，授人以漁，引導學生積極探究，掌握方法，提高技能，具備自學能力。2.通過批改作業(yè)、測驗，及時發(fā)現(xiàn)問題，再通過輔導解決問題。3.鼓勵課外閱讀，拓展視野，提高閱讀和寫作能力。4.實行全體教育，不能為了幾枝桃花而忽視了整片桃林。5.查漏補缺。

除了課堂的講授，還要做好課后輔導工作，中學生愛動、好玩，缺乏自控能力，常在學習上不能按時完成作業(yè)，有的學生抄襲作業(yè)，針對這種問題，就要抓好學生的思想教育，并使這一工作貫徹到對學生的學習指導中去，還要做好對學生學習的輔導和幫助工作，尤其在后進生的轉(zhuǎn)化上，對后進生努力做到從友善開始，比如，握握他的手、摸摸他的頭等。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評學生之前，先談談自己工作的不足。

二、德育教育在歷史教學中展開

在我國經(jīng)濟發(fā)展的同時，各種新的思想觀、價值觀沖擊著人們的傳統(tǒng)道德，社會上一些不良行為的發(fā)生讓人們感嘆“道德缺失”“世風日下”。在這種新形勢下就更應該加強對國人的思想道德教育，尤其要加強對青少年的思想道德教育。青少年是國家建設的接班人，民族的未來和希望，他們的思想道德素質(zhì)直接關系到國家的命運。在素質(zhì)教育的今天，我們要智育和德育一起抓，把學生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的合格人才。

俗話說：“澆花要澆根，育人要育心，且移花不讓花知曉?！边@些教育應該注重熏陶感染潛移默化，若春風化雨、潤物無聲一般貫穿于日常的教學過程之中，使得學生良好思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)與他們的提高融為一體，水融般地同步進行。切不可生硬地說教，擺出一通大道理，學生只會厭煩，而沒有說服力。在歷史教學中，教師要充分挖掘歷史教材內(nèi)容的德育因素，讓學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。

我們的祖國有過非常輝煌的時代。比如，進行愛國主義教育，讓學生了解我國古代的農(nóng)業(yè)、商業(yè)、科學技術等，有很多都走在了世界的前列，像四大發(fā)明、圓周率的計算、九章算術、古代的建筑、茶葉的種植、絲綢之路等等，這些悠久的歷史文化遺產(chǎn)影響著世界，作為一名中國人，都會感到自豪和驕傲；通過歷史上優(yōu)秀人物來啟發(fā)學生，對學生進行人格教育。從這些杰出的人物身上，我們可以學到很多東西，他們的成長過程、取得的成就、堅貞不屈的意志、憂國憂民的思想成為學生道德的導向?；羧ゲ　靶倥礈?、何以家為”的英雄氣概、孔子“學而不厭，誨人不倦”的教書育人品質(zhì)、班超“不入虎穴，焉得虎子”的勇敢精神、祖逖“聞雞起舞”的勤奮精神等等。這些都是中華民族的倫理道德觀，是我們先輩留下的優(yōu)秀品質(zhì)，是我們后人享用不盡的財富。

三、將課本與生活結合起來教學

很多時候，歷史課教學是教師講歷史教材內(nèi)容，學生記知識點，練習鞏固。學生對歷史的學習是“照搬照抄”，學習過程單一枯燥，沒有學習的興趣。美國教育家杜威說過：“學校教育最大失敗是學生接受一種脫離生活的教育?！比~圣陶先生說過：“生活即教育?！比绻覀円晃兜貦C械灌輸，學生不會感到歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，感到在學無用的知識，教師讓原本內(nèi)容豐富、包含思想的歷史課變得如一潭死水。歷史的經(jīng)驗只有與學生的認識產(chǎn)生共鳴，通過主觀感悟，才能內(nèi)化為學生的智慧。長期以來，我們習慣于在課本上明確寫出一些重大事件給予人們的“經(jīng)驗教訓”，學生則往往對此無動于衷，但是歷史學科本身所固有的過去性特點，導致它與現(xiàn)實有著很大的時間與空間的距離，這使得現(xiàn)在的學生很難真正地走進歷史，產(chǎn)生共鳴。難以理解書本上的干癟抽象的歷史知識點，自然更談不上很好地提高歷史素養(yǎng)和培養(yǎng)歷史分析、綜合能力。這與我們的新課程改革是背道而馳的。那么，如何最大限度地優(yōu)化歷史課堂教學，激活高中歷史課堂，使學生能真正感悟歷史，體驗歷史，讓學生能夠置身于浩瀚的歷史海洋中體會民族智慧，激發(fā)民族情感，提高人文素養(yǎng)，從而使新課程改革真正落到實處，成為許多教師在不斷思索的課題與追求的目標。我認為，一堂歷史課要鮮活，要優(yōu)化，教學生活化是其源泉。只有貼近生活的歷史才是有生命力的，才能真正激發(fā)學生的學習興趣，使學生產(chǎn)生共鳴。比如，與政治和地理知識相聯(lián)系在平時的歷史課堂教學中更是屢見不鮮的。在上課時，每當將歷史知識與學生所熟悉的其他學科知識相聯(lián)系時，我都能在學生的眼中看到興奮的光芒，在他們臉上看到會意的笑容。

第5篇：思想道德教育教案范文

【關鍵詞】 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》； 課堂教學；案例應用

案例教學法是將真實案例引入到教學中，或者由案例引出新內(nèi)容，或者在教學過程中引入案例，將要學習的內(nèi)容與真實生活相連接，引發(fā)學生的學習興趣，激發(fā)學生參與課堂交流的積極性，使學生較多地參與課堂教學，也可以使學生對教學內(nèi)容進行更深地思考。進而將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐行動，將課本知識與自我生活更好地結合，使《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》真正地進入到學生的內(nèi)心，更好地指導學生的學習和生活。這種教學方式通過課堂老師的講述使學生更接近真實的問題學習情境。案例教學法除強調(diào)問題的真實性，也著重解決問題過程中，學習者搜集、分析、整理資料，乃至提出解決方案的學習歷程。

在教學活動中，教師的作用是引導與協(xié)助，扮演著設計者和激勵者的角色，而學習者轉(zhuǎn)化為學習的主導者，其任務不再是被動地接受知識，而是積極思考和交流表達。因此，案例教學法不僅影響學習者的學習，同時也影響教師的教學，是一種雙向的交流。這也促使教師加深思考，根據(jù)不同學習者的不同理解補充新的教學內(nèi)容。雙向的教學形式對教師也提出了更高的要求。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課是高等學校思想政治理論教育課程體系的重要組成部分，是幫助大學生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的重要課程。本課程以理論為指導，以正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義核心價值體系貫穿于教學的全過程，通過理論學習和實踐體驗，幫助大學生形成崇高的理想信念、堅定的愛國情懷、良好的道德素養(yǎng)、自覺的法律意識。全面提高學生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。與學生的實際生活實際更為接近的一門課程，如果運用案例教學更具有優(yōu)勢，案例讓學生更容易理解。

在實際教學中，對于案例的應用應注意以下幾個方面：

一、案例的選用

首先應選用一些離學生生活近的，與他們學習和生活相關密切案例，這樣學生比較感興趣，更容易達到教學目標。在實際教學過程中，筆者曾讓學生做了一個課程總結作業(yè)，有約三分之一的學生提出，在課堂教學中，選用的案例應該多一些他們自己學習生活中的案例，最好是一些學生的實際案例。例如《思想到得修養(yǎng)與法律基礎》的緒論部分，主要是引導學生更好地適應新生活，不僅是學習方面的更有生活方面，面對新的環(huán)境新的人，新的學習方式，剛從高中熟悉的生活中走出的新生，有諸多的不適應，不論是身體上還是心理上，都需要教師給予引導。這些問題都是大學老生曾經(jīng)面對的，這時就可以引用一些往屆學生的案例，從一些老生的成功與失敗案例的講解，新生就可以在輕松的環(huán)境中知道怎么開始自己的大學新生活。

其次，案例選用的普遍性。生活中的實際案例林林種種，在選用時應注意選用一些具有普遍意義的案例，而應該避免選用一些特殊的案例，給學生形成誤導。紛繁復雜的生活背后有其規(guī)律，

二、案例的講解

首先，案例講解的主次。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》是一門與學生學習和生活密切相關的課程，內(nèi)容涉及學生生活中的各個方面，而每個章節(jié)重要內(nèi)容各不相同，教師在實際講解中，應詳細講解相關的部分，使學生在案例的講解的過程中明白應該怎么去做，做好自己的選擇。

其次，案例講解的語言。還應注意語言的應用，不同類型的案例，應用不同的語氣，一般關于生活中的用比較幽默的語言，使學生在輕松的環(huán)境中接受相關理念。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程容易給人以說教的印象，在一般人的印象中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程就是刻板的說教，容易使學生產(chǎn)生反感的情緒。所以，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的教師在課堂上要扭轉(zhuǎn)這種局勢，使該門課程變成輕松幽默的學生喜愛的課程，這就要求教師注意自己的語言，盡量避免說教的語氣。

最后，案例講解的深度。在實際教學中對案例的講解，應該避免單純地敘述，而應該上升到理論的深度，不能將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課堂變成故事會，每節(jié)課應讓學生在案例中明白一些道理，而不只是單純地聽故事。每個案例在講解的最后應點出其中的深意，使其上升到理論高度。

三、案例的導入

在實際教學中，案例的導入一般有每個章節(jié)開始前導入，章節(jié)講解中導入，章節(jié)完結的總結導入。

案例導入的先發(fā)制人。教材內(nèi)容開始前的導入，在每個章節(jié)開始的時候，可以用案例導出要講的內(nèi)容。以生動的案例吸引學生的注意力和興趣，使他們先對要講解的內(nèi)容有一個先接受，而不是一本正經(jīng)地開始章節(jié)內(nèi)容的講解，使學生先期反感，這樣才可以更好地開始章節(jié)內(nèi)容的講解。

在正式章節(jié)的講解中，也應該避免說教式的講解，生動的語言與精彩的案例使學生更容易潛移默化接受。在實際教學中，教師是重要的講解者，起著引導的作用。但是對于有些學生好把握的內(nèi)容，可以充分地發(fā)揮學生的主動性，讓他們來講解。通過講解，使學生進一步加深對內(nèi)容的理解，同時也提高了學生的綜合素質(zhì)，老師只需要在旁邊起一種引導的作用。

第一，提問。對于有些學生好理解的內(nèi)容，老師可以提前給學生列舉一些問題，讓學生自己去看書，自己找答案，思考相關的問題，進而通過回答問題，理清思路，加深對該問題的思考。老師可以在提問的過程中，引導學生將對問題的認識提升到更高的層次，使他們更好地把握和認識該問題，并對實際學習和生活起到指導作用。

第二，演講。課堂作為教學的主陣地，教師也可以和學生互換角色，讓學生扮演教師的角色，給同學上課，讓他們講解案例，談案例給他們的啟示，他們從案例中感受的東西。這樣不僅可以使學生深入了解內(nèi)容，而且還鍛煉了學生的演講能力，另外還可以使學生與教師感同身受，從而達到良好的互動。

第三，討論。對于有些章節(jié)，教師也可以給出問題和案例，然后讓學生分組討論，得出結論，這樣學生可以在討論的過程中，可以聽取不同的意見，集思廣益，拓寬思路，通過兼聽形成自己較為全面的結論，在討論的過程中，一方面可以使自己的思路清晰，另一方也能認識到自己觀點的不足，對所討論的問題，有更為深刻的認識和記憶。

在每個章節(jié)要完結的時候，也可以輔以相關案例，加深學生的印象。

總之，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的教學中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》教師可以廣泛地應用案例，使這門課程真正成為走進學生心靈的課程，對學生的實際學習生活起到指導和引導作用。

【參考文獻】

[1] 鄭金洲.案例教學指南.華東師范大學出版社，2000.

[2] 高曉芹.組織行為學教學方法研究.邊疆經(jīng)濟與文化， 2005，05.

[3] 任為民.案例教學法在醫(yī)事法教學中的應用.中國科教創(chuàng)新導刊，2009.3.

【作者簡介】

第6篇：思想道德教育教案范文

[關鍵詞]思想道德修養(yǎng)與法律基礎課；案例教學；系統(tǒng)構建

[作者簡介]楊克平，武漢工程大學政法學院講師，碩士，湖北武漢430073

[中圖分類號]D648　[文獻標識碼]A　[文章編號]1672－2728(2007)06－0198－03

一、“基礎”課案例教學的必要性

根據(jù)《教育大辭典》的解釋，案例教學是指“通過組織學生討論一系列案例，提出解決問題的方案，使學生掌握有關的專業(yè)技能、知識和理論”。從對案例教學的概念界定來看，我們可以歸納出它的兩個基本特點：第一，案例教學通過案例掌握原理和概念，是一種理論聯(lián)系實際的教學方法；第二，在案例教學過程中，核心是學生的討論和交流，教師不再獨霸課堂話語權，學生有更多發(fā)表自己意見的機會。

案例教學是“基礎”課比較適合的教學方法。它以真實案例的現(xiàn)實性、感染性，以課堂討論的直觀性、生動性，以師生共同參與的主動性、積極性等有機結合，達到比較理想的教學效果。

1．有利于變“接受”為“合作”

“基礎”課傳統(tǒng)的教學方法是“灌輸式”，主要注重“講”的功夫，注重教學內(nèi)容的系統(tǒng)性、條理性和科學性，具有較強的說服力，但它缺乏教學過程中師生情感的相互交流。案例教學從信息傳遞模式上看，是一種雙向傳遞模式，有助于變“注入式”教學為“參與式”教學。在案例教學的過程中，教師由以前的處于學生情景之外轉(zhuǎn)向與學生情景共存，通過師生、生生之間的雙向和多向互動活動，實現(xiàn)師生雙方的共同提高，教學相長。

2．有利于變“灌輸”為“探究”

案例教學是一種動態(tài)的、開放的教學方式，它不僅重視理論知識的傳授，更注重對現(xiàn)實問題的分析與思考。學生掌握了一定的思想道德和法律理論知識，它是提高實踐能力的基礎，是實踐能力的載體。但掌握知識不是終極目標，精通理論的目的是為了將學生所學的知識內(nèi)化為信念，外化為行為。案例具有直觀性和生動性，它使每個學生都能充當實踐者，去認識、分析和處理案例中的實際問題，為理論知識轉(zhuǎn)化為實際能力架起了橋梁，有利于避免“教師講、學生聽，鈴聲一響各西東”的局面，從而鍛煉了學生綜合運用理論知識分析和解決問題的能力。

3．有利于變“苦學”為“樂學”

“基礎”課教給學生的應該是生活的真諦，是對人生的啟迪?！耙饬x”的東西是很難通過“告訴”的方式使學生獲得的，它需要通過學生的自我反思、體驗、內(nèi)省來完成。案例教學與大學生樂于面對挑戰(zhàn)、思維敏捷、勤于思考、善于表現(xiàn)的特點相吻合，給他們提供了展示自我的機會。案例教學過程中的課前閱讀準備、課堂上的分析辯論、課后分析報告的撰寫，無不滲透著學生的辛勤勞動和積極思考。通過這一系列過程中的主動參與，學生的角色和任務從傳統(tǒng)教學方式中的“觀眾”或“配角”變?yōu)榘咐虒W中的“演員”或“主角”，由“要我學”轉(zhuǎn)向“我要學”。學生在擔當課堂主角的過程中品嘗探索的快樂、創(chuàng)新的快樂、成功的快樂，真正實現(xiàn)寓教于樂。

二、“基礎”課案例教學動態(tài)系統(tǒng)的構建

我們可以把“基礎”課案例教學看作是一個由教師和學生組成的系統(tǒng)，該系統(tǒng)的實施主體是教師和學生，實施客體是“基礎”課案例，通過教師與學生的信息溝通和反饋，形成一個動態(tài)教學系統(tǒng)(見圖1)。

1．教師的角色定位及主要工作

在“基礎”課案例教學中，教師扮演的角色應該是有效的組織者和引導者，其角色定位是領導案例教學的全過程，負責創(chuàng)造一個有利于學習的氛圍，組織、引導、啟發(fā)、記錄學生對案例的分析討論，并予以歸納總結。具體來說，教師應該做好以下幾項工作：

(1)吃透教材講授要點。教師應在吃透教材的基礎上對基本理論、基本原理進行必要的講解，把握好其中的重點、難點和熱點問題。對于教材中的一般內(nèi)容，可以要求學生在課下自學完成。如果學生在自學過程中遇到不理解的問題，教師應及時給予幫助。通過這種信息溝通與反饋，教師可以了解學生對知識的理解和掌握程度，從而有助于設計更適合學生的教學案例。

(2)精心設計教學案例。案例應是教材知識和能力培養(yǎng)的延伸和拓展，它使教材更加典型化和貼近生活，便于培養(yǎng)學生主動學習、分析問題和解決問題的能力。案例的選擇是一個收集、整理、閱讀、分析、編輯、加工的綜合評價和制作過程。教師設計教學案例時應重點從以下四個方面入手：

“精”。選用的案例必須貼切地說明教材的概念和原理，引起學生興趣，具有說服力。如果對案例不加篩選，“信手拈來”，僅僅是為舉例而舉例，那就失去了案例教學的意義和價值。

“新”。選用的案例要具有鮮明的時代氣息。比如，教師在闡述“大學生要具備積極進取的人生態(tài)度”這一內(nèi)容時，如果選用“張衡發(fā)明地動儀”這個案例，雖然也有一定的說服力，但這個案例畢竟有些陳舊和遙遠。如果選用“袁隆平是怎樣成為世界雜交水稻之父的”這個案例，則不但可以幫助學生把握“開拓進取”的深刻內(nèi)涵，而且更具現(xiàn)實意義和時代氣息。

“近”。選用的案例要貼近學生的思想和生活實際。在教學中多選用一些發(fā)生在學生身邊的案例，學生就會感同身受，印象深刻。如果所舉的案例遠離學生、遠離現(xiàn)實，這樣的案例就沒有說服力，會大大削弱案例教學的實效性。

“真”。選用的案例要有事實依據(jù)。捕風捉影、嘩眾取寵的案例，如果應用到教學過程中，不但會弱化“基礎”課的育人功能，還會大大降低教師在學生心中的威信。

(3)指導學生課前準備。除了案例選擇外，學生在課前準備是否充分，對案例教學能否取得預期效果至關重要。為此，在實施案例教學前一周左右，教師要把選擇好的案例材料印發(fā)給學生，要求他們認真閱讀和思考。另外。教師還可以在材料中列出一些參考書目，供學生查閱。將案例材料印發(fā)給學生后，教師應要求學生在上課前預習相關知識點，查閱所列的參考資料，對案例進行認真分析，寫出案例分析的發(fā)言提綱，為課堂案例討論做好充分的準備。

(4)引導學生課堂討論。學生是案例討論的主角，但教師決不能袖手旁觀。教師應事先了解學生預習準備的情況，通過學生的信息反饋，有針對性地準備一系列問題用來創(chuàng)設問題情境，啟迪學生思維，調(diào)動他們參與討論的積極性。教師還要善于抓住時機，啟發(fā)和引導學生圍繞案例議題積極辯論，從而把討論引導到正確認識的軌道上。

(5)案例分析點評總結。案例教學的目的就是要通過對案例的分析討論獲得正確的認識，從而提高學生的綜合能力和整體素質(zhì)。因此，在學生對案例進行討論、撰寫案例分析報告之后，教師要進

行恰如其分的點評總結。如發(fā)言的熱烈程度、論題的集中程度、問題分析透徹程度等，指出學生分析結論中的優(yōu)缺點，以鼓勵為主，使學生加深對教學內(nèi)容的理解和掌握，提高案例教學的整體質(zhì)量。

2．學生的角色定位及主要任務

在“基礎”課案例教學中，學生必須扮演積極參與者的角色。具體來說，學生應該做到：

(1)理解掌握知識要點。在理解并掌握老師講解基本知識要點的基礎上，應對教材的有關內(nèi)容進行自學，如有疑難問題，可及時向老師請教。通過聽課與自學相結合的方式，使學生對所學內(nèi)容有了基本認識，為以后的案例教學打下基礎。

(2)查閱資料擬定提綱。在掌握了基本知識以后，學生應認真閱讀教師印發(fā)的案例材料及參考資料，要善于從錯綜復雜的案例情況中發(fā)現(xiàn)線索，抓住主要問題深入分析，對可能出現(xiàn)的情況有所預料并作好記錄。在此基礎上，形成自己對問題的看法，確定自己認為可行的優(yōu)選方案，擬訂課堂討論的發(fā)言提綱。

(3)課堂討論分析案例。根據(jù)課前擬定的發(fā)言提綱各抒己見，相互辯論。不論是主題發(fā)言還是自由辯論，都必須遵循一定的程序，不能放任和混亂。通過辯論使自己的觀點經(jīng)受挑戰(zhàn)，對問題的認識更加全面、更加深刻。學生積極參與案例分析討論，除有助于提高決策能力、提高語言和文字表達能力外，還能鍛煉團隊協(xié)作精神，以便更好地適應社會需要。為了有效地參與討論，學生一方面盡可能把大量的筆記留在課后完成，以便能集中精力參與討論；另一方面，對每一次案例討論都要積極爭取發(fā)言。

(4)撰寫案例分析報告。撰寫案例分析報告是檢驗學生學習效果的重要方法，也是促進學習，強化教學效果的有效手段。案例分析討論后，學生應總結自己在案例閱讀、發(fā)言準備和案例分析過程中存在的問題，以及在對案例理解和適用理論上的收獲，并形成書面報告。分析報告不是討論記錄，也不是自問自答式的思想總結。一般在報告中應首先提出自己的觀點或者是備選方案，再圍繞結論展開分析，并用大量的數(shù)據(jù)和事實支持自己的觀點。在撰寫報告的過程中，學生會發(fā)現(xiàn)新問題，從而使學生體會到?jīng)Q策過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。

三、“基礎”課實施案例教學應注意的幾個問題

1．案例教學不能替代系統(tǒng)的理論學習和講授

案例教學有其明顯的優(yōu)勢，也有其局限性。案例教學不是替論闡述，也不可能替論闡述。理論闡述是開展案例教學的基礎，案例教學是理論闡述的補充和完善，二者相互配合、相互促進。傳統(tǒng)教學方式具有傳授知識系統(tǒng)性、嚴謹性的優(yōu)點，有助于學生打下深厚的理論功底，有助于培養(yǎng)學生的抽象思維能力。但傳統(tǒng)教學方式容易忽視學生個性的發(fā)展以及求異思維的培養(yǎng)。案例教學可以從教學內(nèi)容和教學方法上彌補傳統(tǒng)講授方法的不足，推動傳統(tǒng)講授方法的改進，它更適用于實踐性強的知識點。例如，對于“人生價值”這部分內(nèi)容可以先運用傳統(tǒng)教學方法講授基本的理論知識，后通過案例教學使學生對這部分內(nèi)容有更全面、更深刻的理解?？傊處煈槍Σ煌慕虒W內(nèi)容、不同的教學目的，選擇不同的教學方法。

2．案例教學的實施要與整體教學環(huán)境相配合

要使案例教學充分發(fā)揮其功能，取得良好的效果，不但教學案例質(zhì)量要高，教師自身也要具備相當?shù)闹R、經(jīng)驗和技巧。另外，還需要適當控制授課班級人數(shù)規(guī)模，學生人數(shù)以不超過40人為宜；課時安排上兼顧理論講授與案例教學；學校在教學設施上要創(chuàng)造條件，建立并完善多媒體電教演示教學系統(tǒng)，將案例教學與媒體教學有機地結合起來，綜合利用案例教學和多媒體教學的優(yōu)點，才能取得更好的教學效果。

第7篇：思想道德教育教案范文

論文摘要:要做好中職生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育，必須做好職業(yè)生涯規(guī)劃任課教師的培訓工作;進一步加強學生思想道德教育，提高中職生的心理素質(zhì);教會學生設定職業(yè)生涯目標，制仃職業(yè)生涯規(guī)劃，開展擇業(yè)、就業(yè)、敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)指導;優(yōu)化職業(yè)生涯規(guī)劃教育的方法，拓展職業(yè)生涯規(guī)劃教育的途徑

《教育部關于進一步深化中等職業(yè)教育教學改革的若干意見》指出“堅持以人為本，關注學生職業(yè)生涯持續(xù)發(fā)展的實際需要，培養(yǎng)他們具有良好的職業(yè)道德，掌握必要的文化知識和熟練的職業(yè)技能，德、智、體、美全面發(fā)展，成為中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人”。從2009年秋季學期開始，全國中職學校開始使用新的德育課教材，中職學生第一學期的德育課就是《職業(yè)生涯規(guī)劃》，這對于中職學生樹立正確的職業(yè)理想，學好專業(yè)技能，進行科學的職業(yè)生涯規(guī)劃，實現(xiàn)由義務教育向職業(yè)教育的轉(zhuǎn)變具有十分重要的意義。做好中職生職業(yè)生涯規(guī)劃教育，應注意以下幾個方面。

1做好職業(yè)生涯規(guī)劃任課教師的培訓工作

作為一名職業(yè)生涯規(guī)劃的任課教師，不僅要有系統(tǒng)的理論知識，而且還應有一定的實踐經(jīng)驗如果教師對自己的職業(yè)生涯都沒有能力進行科學規(guī)劃，又怎么能去教學生，指導學生進行科學的職業(yè)生涯規(guī)劃呢?但現(xiàn)實是很多中職學校的職業(yè)生涯規(guī)劃仟課教師并沒有經(jīng)過相關培訓，取得相應資格。絕大多數(shù)學校的職業(yè)生涯規(guī)劃任課教師由德育課教師擔任。要提高職業(yè)生涯規(guī)劃任課教師的整體素質(zhì)，必須完善中等職業(yè)學校教師進修和繼續(xù)教育制度。事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結果，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。職業(yè)生涯規(guī)劃規(guī)劃任課教師要提高自己的教學水平也是這個道理。首先，應自學有關職業(yè)生涯規(guī)劃的課程，提高自身的理論知識水平。其次，教育主管部門要開設職業(yè)生涯規(guī)劃教學輔導班，講授教學方式、方法，各校派代表參加，再回校推廣。這方面，廣西做得比較好，委托廣西師院培訓任課教師，按體驗式教學法的要求，結合當今中職生文化水平低的實際，編寫整套教案，制作課件，設計游戲、音樂欣賞等學生參與環(huán)節(jié)，組織教師按實際授課的模式演練一遍，手把手教會教師怎樣上好這門新課。再次，有條件的教師還可以參加職業(yè)鑒定部門組織的專業(yè)培訓，通過考試獲得職業(yè)指導師資格證書。

2進一步加強學生思想道德教育，提高中職生的心理素質(zhì)

《教育部關于進一步深化中等職業(yè)教育教學改革的若干意見》指出“突出以誠信、敬業(yè)為重點的職業(yè)道德教育，幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)”。誠信是做人的一條重要原則，現(xiàn)在很多學校都在開展“學會做人，學會學習，學會工作，學會生活”活動，將“學會做人”放在首位，說明了做人的重要性。要成才‘，先成人。然而在社會大環(huán)境下，不少中職生染上了弄虛作假、撒謊等陋習，這需要學校在思想上和行動上加以糾正，教會學生清清白白做人，明明白白做事敬業(yè)教育是進行技能教育的思想指一導，要使學生認識到只有練就過硬的專業(yè)技能本領，才能盡職盡責地把工作做好世界觀、人生觀、價值觀在職業(yè)生涯規(guī)劃中的反映主要就是樹立科學的職業(yè)理想、職業(yè)目標?？茖W的職業(yè)理想應該將個人條件與社會實際、個人需求與社會需求有機結合，在自我實現(xiàn)的過程中為社會的發(fā)展做出貢獻。

3教會學生設足職業(yè)生涯目標，制訂職業(yè)生涯規(guī)劃，開展擇業(yè)、就業(yè)、敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)指導

目標是行動的指南，有了目標就有了努力的方向。在對個人職業(yè)生涯發(fā)展的主客觀條件進行分析的基礎上，教會學生設定最佳的職業(yè)目標和發(fā)展途徑，明白實現(xiàn)目標應具備哪些素質(zhì)，學生對學習就會有濃厚的興趣，就能充分調(diào)動和發(fā)揮學生學習的主觀能動性。需要指出的是，要將學生的職業(yè)個性和職業(yè)的市場需求、學校的專業(yè)培養(yǎng)特色結合起來，綜合考慮確定職業(yè)目標，選擇專業(yè)。在設定職業(yè)生涯目標、制定職業(yè)生涯規(guī)劃時，要將近期目標，中期目標、遠期目標結合起來。重點在于近期目標的制定和實施，也就是中職三年的學習目標和措施:學好專業(yè)知識和提高專業(yè)技能，把自己培養(yǎng)成實用型技能人才，為畢業(yè)后的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)或升學打下堅實的基礎。

開展擇業(yè)、就業(yè)、敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)指導。在當前就業(yè)形勢嚴峻的環(huán)境下，發(fā)揮中職生動手能力強的特長，先就業(yè)再擇業(yè)。舉辦應聘知識講座，開設創(chuàng)業(yè)課堂，邀請本校優(yōu)秀畢業(yè)生到校現(xiàn)身說法，講授他們就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的成功經(jīng)驗等，會收到意想不到的好效果。

4優(yōu)化職業(yè)生涯規(guī)劃教育的方法，拓展職業(yè)生涯規(guī)劃教育的途徑

在當前，課堂教學仍然是職業(yè)生涯規(guī)劃教育的主渠道，任課教師在講授職業(yè)生涯規(guī)劃時，要結合課程和學生的特點，采取有別于以往德育課的教學方法。之前的德育課側重于知識傳授和思想品德教育，職業(yè)生涯規(guī)劃這門課程則側重于指導學生如何制定科學的職業(yè)生涯規(guī)劃和實施，重在“做”，要在學中做，做中學。講授職業(yè)選擇的時候，通過讓學生做“職業(yè)傾向測試題”，正確選擇適合自己個性、特長的職業(yè);講授求職、應聘技巧的時候，讓學生分別扮演招聘者和應聘者進行模擬演練;組織學生做培養(yǎng)團隊精神的小游戲;指導學生制作職業(yè)生涯規(guī)劃書參加全國中職生“文明風采”競賽等等，讓學生在參與、體驗中學到知識，掌握方法。

第8篇：思想道德教育教案范文

關鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 曲藝 音樂教育 相聲 快板 德育

曲藝是中華民族各種說唱藝術的統(tǒng)稱，它是由民間口頭文學和歌唱藝術經(jīng)過長期發(fā)展演變形成的一種獨特的藝術形式，是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。目前在中國民間流傳的各民族曲藝曲種約有400個左右。近年來受全球一體化的影響，世界文化的多樣性受到破壞，我國許多曲藝曲種后繼無人，面臨消亡的危險。如何對我國傳統(tǒng)曲藝文化遺產(chǎn)進行有效保護及傳承是一個亟待解決的問題。國務院頒布實施的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》指出：“學校應當按照國務院教育主管部門的規(guī)定，開展相關的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育”，明確規(guī)定了學校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承中的責任。如何在幼兒師范院校藝術類教育中進行包括中國傳統(tǒng)曲藝在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承是一個值得思考的問題。

一、幼兒師范院校開展曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的意義

1.中國傳統(tǒng)曲藝是幼兒師范院校尚未開發(fā)的教育資源寶庫

我國曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋牌子曲類、彈詞類、鼓曲類、琴書類、時調(diào)小曲、走唱類等藝術形式，門類繁多、品種豐富，具有極高的藝術、科學及社會價值。在國務院公布的三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中曲藝類占124項（含擴展項目10項）；河洛大鼓、河南墜子、王屋琴書、灶書、絲弦道、鑼鼓書、三弦書等18項中原特色傳統(tǒng)曲藝被列入河南省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。相聲、快板等傳統(tǒng)曲藝對于幼兒的語言表達能力、表演能力的培養(yǎng)具有重要意義，非常適合在幼兒早期教育中推廣。幼兒師范院校培養(yǎng)的學生主要在幼兒園、小學從事幼兒啟蒙教育。而目前卻尚未開展中國傳統(tǒng)曲藝類相關課程，導致學生對中國傳統(tǒng)曲藝陌生，畢業(yè)后沒有能力對幼兒進行相關教育，可見，中國傳統(tǒng)曲藝是幼兒師范院校尚未開發(fā)的教育資源寶庫。

2.有利于保護和傳承曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

受全球一體化及現(xiàn)代科技文明的影響，人們的業(yè)余文化娛樂方式發(fā)生了很多改變，電影、電視、流行音樂、網(wǎng)絡游戲等成了大眾主要的娛樂方式。許多民間傳統(tǒng)曲藝面臨著觀眾人數(shù)萎縮、在青少年中的影響力越來越小、后繼無人、甚至瀕臨滅絕的危機。如何擴大民間傳統(tǒng)曲藝在青少年中的影響力，是曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的關鍵。幼兒師范院校作為未來幼兒園教師培養(yǎng)的搖籃，培養(yǎng)的學生承擔著對幼兒進行啟蒙教育的重擔，在幼兒師范院校傳承例如相聲、快板等曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將有助于在幼兒園、小學培育未來傳統(tǒng)曲藝的觀眾和接班人，這對于民間曲藝的保護和傳承具有十分重要的意義。

3.有助于向?qū)W生開展思想道德教育

受社會上享樂主義、拜金主義等不良風氣的影響，當前青少年學生傳統(tǒng)道德缺失，家庭觀念淡薄的現(xiàn)象普遍存在。如何在學生中開展思想道德教育是學校教育工作面臨的重要課題，傳統(tǒng)的教條式德育工作方式容易導致學生產(chǎn)生逆反心理。而傳統(tǒng)曲藝通過“說書一股勁，唱曲一段情，句句警人心，聽者自動容”的方式向觀眾進行道德教育，涌現(xiàn)出了《杜十娘怒沉百寶箱》、《岳飛傳》、《楊家將》等一大批謳歌中華民族傳統(tǒng)美德、弘揚愛國主義精神的優(yōu)秀作品。在幼兒師范院校開展曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，使學生在傳統(tǒng)曲藝的欣賞和學習過程中，潛移默化地懂得了明辨是非，學會了規(guī)范自己的行為，幫助學生樹立了正確的人生觀、價值觀和婚姻觀，傳遞的是正能量。

4.有助于學生了解中國文化，豐富學生的業(yè)余生活

傳統(tǒng)曲藝是中國民族歷史和民族文學的特殊傳承載體。中國歷史上許多民族的史詩以及許多民歌與敘事詩，藉曲藝藝術的“說唱”得以傳播、宏揚和保存。曲藝在其歷史發(fā)展中催生了例如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等許多古典文學名著，孕育了諸多戲曲劇種。學生進行傳統(tǒng)曲藝的學習，不僅有助于學生掌握曲藝的表演技巧，更使學生在此過程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，提高學生的審美能力和藝術修養(yǎng)。相聲、快板、二人轉(zhuǎn)等民間傳統(tǒng)曲藝深受青年學生的喜歡，學生通過成立相關社團、開展民間傳統(tǒng)曲藝的表演，有助于提高校園文化的品味和校園文化的競爭力，豐富學生的業(yè)余文化生活。

二、幼兒師范院校開展傳統(tǒng)曲藝傳承的途徑

1.開展傳統(tǒng)曲藝的相關教學與研究

相聲、快板等傳統(tǒng)曲藝能有效培養(yǎng)兒童的語言表達能力、演唱能力、表演能力、摹仿能力，非常適合在幼兒園、小學開展相關教學。而幼兒師范教育的目標是培養(yǎng)能夠?qū)τ變哼M行學前教育的師資，而當前幼兒師范院校沒有開展傳統(tǒng)曲藝的相關課程，幼兒師范院?？梢蚤_展傳統(tǒng)曲藝進課堂的教學探索，組織音樂、語文、思想政治等教研室教師一起篩選適合幼兒特點的傳統(tǒng)曲藝劇種和內(nèi)容，創(chuàng)作適合幼兒啟蒙教育的新橋段，編撰相關教材、教案。

在課程形式上可以采取嘗試開設快板、相聲等曲藝類課程選修課，課后開設第二課堂及興趣小組。

2.培養(yǎng)傳統(tǒng)曲藝的師資隊伍

由于傳統(tǒng)曲藝多流傳在民間，進入高等藝術院校課堂較少，幼兒師范院校音樂教師普遍對我國傳統(tǒng)曲藝陌生。學校一方面應鼓勵本校教師利用假期時間到民間采風，向民間曲藝藝人和傳承人學習。另一方面，可以聘請曲藝演員、民間藝人到學校擔任兼職教授，定期開辦培訓班、講座，向師生傳授中國傳統(tǒng)曲藝文化，逐步培養(yǎng)學校傳統(tǒng)曲藝的人才隊伍。

3.通過學生社團建設，建立校園曲藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的長效機制

幼兒師范院?？梢愿鶕?jù)學生的生源地不同，組織學生假期對當?shù)貍鹘y(tǒng)曲藝進行文化采風，讓學生深入民間，零距離接觸、學習中國傳統(tǒng)曲藝。在學生中成立相聲社團、快板社團、大鼓社團等曲藝類學生文化社團，定期開展曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演及匯報演出。在學生中建立傳統(tǒng)曲藝傳承人制度，鼓勵學生之間相互學習傳統(tǒng)曲藝，形成校園曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護的長效機制。

參考文獻：

[1]楊靖.幼兒師范院校開展民間傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的初探[J].音樂時空，2013，（05）.

第9篇：思想道德教育教案范文

【關鍵詞】信息網(wǎng)絡化 初中政治 德育教育 提升 策略

當前社會的價值觀越來越多元化，積極與消極，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，國內(nèi)與國外，這些多維的思想軌跡也逐步滲透到中學校園，對初中生的思維和思想產(chǎn)生了或多或少的影響和沖擊，進而影響了他們的人生觀和世界觀。初中生正處于心智和思想半成熟的階段，并不堅固的價值觀念容易扭曲，因此，擺在我們政治教師面前的一道重要題目，就是如何通過政治教學中的德育教育，塑造初中生完善的人格和正確的思想。筆者根據(jù)多年初中政治教學經(jīng)驗，簡要談談教學中對德育教育的若干想法。

一、提升教師自身責任和素質(zhì)，樹立良好的榜樣

作為初中政治教師，首先要有強烈的德育意識和教育責任感。這就決定了我們的政治教學不能唯知識論，不能只看考試成績，而要在課程設計的過程中加入情感體驗的內(nèi)容，逐步引導學生走上正確的德育軌道。教師的信念和堅持會對學生產(chǎn)生極大的影響，教師要適時應用教材和時政熱點，對學生進行有效的德育教育。同時，教師也要提高自身的素質(zhì)水平，提升自己的道德修養(yǎng)。只有學生引以為榜樣的教師，才能把學生培養(yǎng)成榜樣。為人師表就是要政治教師在日常教學與生活中做到公正公平，明辨是非，用自己的言行潛移默化地影響學生。所以，教師要做好自身專業(yè)水準的提升和道德素養(yǎng)的完善，通過現(xiàn)代化的教育方式和科研設備，在帶給學生全新課程體驗的同時充分發(fā)揮政治課的德育教育功效。

二、挖掘教材中的德育點，優(yōu)化課堂教學模式

作為思想政治教師，不能僅僅依托政治教案和輔導資料，還應與學校的實際情況相結合，與學生的實際狀態(tài)相結合，確定好德育教育的目標。通過理論結合實踐的方式，才能夠真正讓學生確定自己的精神思想和道德標準，進而才能有效解決現(xiàn)實生活中遇到的問題和困難。教材中就有很多德育的教育資源，比如在“消費觀”一課的講解中，要讓學生樹立起健康合理的消費觀念，讓他們明白消費不僅僅是個人的事情，還涉及社會和國家的利益。所以這一章節(jié)的講解可以與學生生活中崇尚的綠色消費結合起來，為建設更加美好的消費環(huán)境而努力，引導學生勇于承擔社會責任。另外，要善于優(yōu)化政治課堂教學模式，運用多種多樣的教學方式，如演講、表演、辯論、觀影等多樣化的手段來實現(xiàn)德育教育。在一些相應的章節(jié)上，可以利用學生的角色定位，通過親自體驗的方式來模擬課堂，以親身實踐的方式來培養(yǎng)學生的思想道德意識。

三、發(fā)揮學生主體作用，開展有效的思想品德教育

初中政治課堂一定要以學生為中心，發(fā)揮初中生的主體作用，通過他們主動性的學習，來實踐初中政治教學中的德育目標。發(fā)揮初中生的主體作用，需要政治教師在教學設計、課程表現(xiàn)、學習方式、課后反饋、教學評價等方面都把學生擺在第一位，兼顧教學導向與學生實際，實現(xiàn)全面均衡的連續(xù)性發(fā)展?？梢酝ㄟ^互動教學、情境教學和體驗式教學的方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)滿堂灌的課堂教學模式，真正尊重學生的內(nèi)心體驗，改變過去死記硬背的機械學習狀態(tài)，引導學生轉(zhuǎn)變學習方式，明確自主探究的學習方向。開放式的教學氛圍，可以調(diào)動學生的積極性和主動性，更加有效地引導學生實現(xiàn)道德行為和認知的統(tǒng)一。

四、開拓德育教育方式，堅持理論聯(lián)系實踐與方法創(chuàng)新