云雀閱讀答案精選(九篇)
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第1篇：云雀閱讀答案范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；閱讀能力
社會在進步，學(xué)校教育也要與時俱進。小學(xué)語文教師在進行閱讀教學(xué)時，應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法。在閱讀教學(xué)過程中多發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。以下是筆者對小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)注意的問題的簡單總結(jié)，望大家指正。
一、注意正確處理學(xué)生讀和教師導(dǎo)的關(guān)系
在閱讀教學(xué)過程中，教師要分清自己與小學(xué)生的角色地位：小學(xué)生在語文閱讀教學(xué)中處于主導(dǎo)地位，教師則是指導(dǎo)地位。也就是說，教師首先要給學(xué)生充分的閱讀時間，利用好課前和課后時間；其次，注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力；再次，激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣。例如，在學(xué)習(xí)蘇教版四年級下冊《云雀的心愿》一文，教師可以讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前，回家與自己的媽媽對應(yīng)角色來讀這篇文章，這樣小學(xué)生既可以在媽媽的幫助下學(xué)習(xí)生字詞，認真閱讀課文，又可以通過母女情感親身體驗小云雀的心愿，進而與小云雀的心愿達成共鳴。從而在學(xué)習(xí)本節(jié)課上，小學(xué)生可以更流利、更有感情地閱讀此課文，會帶著與小云雀的共鳴認真學(xué)習(xí)，課后更會因為小云雀的心愿，認識到保護森林的重要性，認識到植樹造林的好處。整個教學(xué)過程中，小學(xué)生處于主導(dǎo)地位，自主學(xué)習(xí)，教師起點撥作用，啟發(fā)學(xué)生。
二、注意正確處理學(xué)生讀與學(xué)生思的關(guān)系
小學(xué)語文閱讀教學(xué)重點在“讀”，這種讀不是讓小學(xué)生大聲地、搖動晃腦地、無感情地閱讀課文，而是要小學(xué)生帶著問題閱讀或者說閱讀中學(xué)會思考，做到邊讀邊想?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)語文閱讀教學(xué)提出：小學(xué)各年級都要重視朗讀；讓小學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟。這就要求教師在閱讀教學(xué)中，注意培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)思考的能力，能夠自己發(fā)現(xiàn)問題，提出疑問，然后自己尋找答案。例如，在學(xué)習(xí)蘇教版四年級上冊《九寨溝》一文，教師可以先提出一些問題：“九寨溝地名的來源是什么？”“為什么叫那些湖泊為‘五彩池’？”“九寨溝有哪些珍禽異獸？”等。讓小學(xué)生帶著這些問題閱讀此文，這樣小學(xué)生在閱讀時不會簡單地朗讀課文，而是學(xué)會了思考。整個閱讀教學(xué)過程中都不是單一的，而是充滿好奇和疑問的，能激發(fā)小學(xué)生思考的熱情。
三、注意熏陶小學(xué)生的情感
第2篇：云雀閱讀答案范文
關(guān)鍵詞：巧妙引導(dǎo)；展開思維；個性發(fā)揮
一、巧妙引導(dǎo)，字詞訓(xùn)練，助學(xué)生自我學(xué)習(xí)語言文字
小學(xué)語文的第一課時似乎有一定的模式，我們習(xí)慣于通篇閱讀全文，幫助學(xué)生理清思路，讀通課文后再認識生字，抄寫新詞。填鴨式的課堂造就了一批又一批聽話的，按照老師思路學(xué)習(xí)的
“乖小孩”，卻抹殺了學(xué)生自我學(xué)習(xí)探索的能力?？赡苣呐率侨绱私虒W(xué)，學(xué)生還是錯誤百出。問題出在我們一味地給學(xué)生灌輸知識，卻忽視了只有自己的勞動成果才是最重要的，也是真正屬于自己的
東西。因此，重視學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，進行扎實的字詞訓(xùn)練，必將成為成功進行語言教學(xué)的基本保障。
曾有幸聆聽語文特級教師薛法根的示范課，進入課題之后，薛老師直接在新授前安排學(xué)生自己理解字詞句，在課上可以相應(yīng)地進行默寫生詞，照樣子批閱訂正，隨后字音糾正字形指導(dǎo)字義理解一一展開，就字詞教學(xué)環(huán)節(jié)就花費了大量時間，但學(xué)生通過指導(dǎo)，扎實有效地掌握了字詞。對比任教以來傳統(tǒng)地給學(xué)生劃出生字詞，要求學(xué)生抄寫、默寫，效果是明顯的。
二、巧妙引入，展開思維，使學(xué)生學(xué)會說話
小學(xué)語文閱讀訓(xùn)練，中年級學(xué)段，主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生重點理解字詞句，學(xué)會用多種方法來理解重點詞句，注重好詞句的培養(yǎng)，并學(xué)會在表達中運用。
在我們一般的教學(xué)模式中，對于課文的朗讀，往往只注重形式上的朗讀，換句話說，任何教師在教授課文朗讀時，注重段落及分角色朗讀，卻只是把注意力集中在“讀”上，而忽視了“怎樣讀”。
語文閱讀指導(dǎo)注重全面地讀通讀順，小到關(guān)鍵詞、提示語等字詞的指導(dǎo)，大到聯(lián)系上下文，體會文本內(nèi)容，體會人物感情，抓住朗讀語氣等方面的指導(dǎo)。柳斌同志說：“語文能力的培養(yǎng)只能從聽說讀寫實踐活動中來，不是靠教師精講，不是靠分析課文的段落結(jié)構(gòu)、層次得來的，把語文教學(xué)的重點放在講解和分析上，那是顛倒了主次，主要手段就是讓學(xué)生自己聽說讀寫?！?/p>
如：在教授《云雀的心愿》時，課文中出現(xiàn)了很多的對話。在常態(tài)課上，很多老師會讓學(xué)生讀，分角色朗讀，由讀對話引出文章中心思想：（1）云雀的心愿是什么？（2）森林的作用是什么？目的相同，卻忽視了語文課程的特點：語文學(xué)習(xí)的工具性，培養(yǎng)學(xué)生讀的能力。根據(jù)說話內(nèi)容、根據(jù)提示語、聯(lián)系上下文來理解課文內(nèi)容，學(xué)生能讀出說話的語氣和心情，真正讀懂課文。
三、巧妙指引，個性發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生提升語文能力
語文學(xué)科不同于其他學(xué)科，書本知識是有限的。如果只是一味吸收課堂知識，就無法彰顯語文的本色。特級教師薛法根曾經(jīng)說過：“備課首先要考慮教什么，即確定教學(xué)的內(nèi)容。從字詞到理解再到運用，都需要教師借助這篇教材得以實現(xiàn)，需要教師對文本有個全方位解讀，然后從中擇取適合的內(nèi)容進行教學(xué)?！敝挥性谟邢薜恼n堂時間中，引導(dǎo)學(xué)生如何閱讀，如何自我學(xué)習(xí)，才能舉一反三，真正提升語文功底。
對于課文中的知識，可以進行拓展延伸，讓學(xué)生交流課前搜集到的資料，他們在閱讀、思考、整理、采納等一系列的過程中獲得許多答案。學(xué)生不是一味地接受，生活的沉淀、閱歷的豐富、知識的積累，使他們都有自己獨到的見解，在欣賞作品時，更是會有自己的獨到感受。正所謂“一千個讀者心中就有一千個哈姆雷特”。在關(guān)注學(xué)生個體差異時，我們必須通過課堂教學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望與激情，培養(yǎng)他們說話的能力。課堂交流，鍛煉了他們搜集信息，整理資料的能力。
如：《學(xué)會查“無字詞典”》一文中，從有字詞典（新華詞典）到無字詞典（生活學(xué)問），兩者在解釋相同詞語的方式上進行了簡要對比，學(xué)生通過閱讀了解意思。而通過朗讀，學(xué)生都能說出用“曬蔫”和“拍打”能生動描寫“驕陽似火”和“烈日當(dāng)空”，形象生動，便于學(xué)生理解，而且對于中心思想：學(xué)會生活中的學(xué)問，也起到了推進的作用。學(xué)習(xí)《長城與運河》一文后，教師可以組織學(xué)生收集資料，開一個我國名勝古跡圖片展覽會，在這個過程中，學(xué)生可以領(lǐng)略我國的大好河山，既增加了學(xué)生的閱讀積累，又可挖掘?qū)W生的閱讀興趣點等，引導(dǎo)學(xué)生思考，提升學(xué)生審美的能力，表達美的能力。同時，教師應(yīng)提倡個性化閱讀，學(xué)生由于自身生活經(jīng)驗和認識不同，吸收和借鑒的能力不同。教師同時教會學(xué)生，在學(xué)習(xí)語文時，不要死記硬背，要學(xué)會應(yīng)用語言，學(xué)會說話，說生活的學(xué)問。如此教學(xué)，學(xué)生運用語言的能力必將得到提高。
小學(xué)語文課堂，在進行學(xué)生字詞訓(xùn)練，閱讀訓(xùn)練的同時，也要培養(yǎng)學(xué)生的言語智能，語文就是要為言語智能而教。課堂是教師與學(xué)生的較量，不是傳統(tǒng)的授而是教師的提問、點撥，與學(xué)生的對話和學(xué)生的誦讀練習(xí)，能以各種巧妙的方式運行，從而使學(xué)生融入課堂，主持課堂、享受課堂。
參考文獻：
[1]劉慧.“量體裁衣”，用好信息技術(shù)，彰顯語文課堂魅力：以我的母親為例談?wù)Z文教學(xué)與信息技術(shù)的有效整合.中國教育信息化，2012（20）.
第3篇：云雀閱讀答案范文
[關(guān)鍵詞] 宗教表演主題經(jīng)驗
丹?斯通的小說《達?芬奇密碼》還未讀完，朗―霍華德執(zhí)導(dǎo)的電影卻已全球同步上映。電影來得爽快，約兩個半小時就讓人得到達―芬奇密碼的答案。
如其他的好萊塢式電影，《達》體現(xiàn)著大制作、強沖擊、快節(jié)奏的特點。觀眾看到的有云集的警車、盤旋的直升機、連串的車禍、血腥的廝殺、驚險的逃亡，觀眾聽到的有重磅金屬的音樂、輕松幽默的調(diào)侃、專業(yè)知識的術(shù)語、邏輯嚴(yán)密的推理、云雀在后的陰謀，觀眾感到的是對人性的思考、對歷史的質(zhì)疑、對宗教的詮釋、對偏執(zhí)的嘲諷、對知識的警示。
然而，就整個影片來講，其繁復(fù)瑣碎的文化宗教背景、玄之又玄的密碼破譯卻讓人很易如墜霧里。這種情況下，除過畫面上的東西，導(dǎo)演想傳達的其他方面的信息恐難為觀眾，特別是非英語國家的觀眾所領(lǐng)悟。因之，觀眾在極力追逐故事的發(fā)展情節(jié)之外，對影片能超然欣賞的情趣便不得不大打折扣。
不過，既然影片的畫面還能給讀圖時代的我們留有印象，那么從其拍攝技巧來說，給人印象最深的莫過于影片對宗教上為“圣杯”爭斗的歷史的講述。當(dāng)影片每每涉及此歷史，畫面就以講述者為“實”之前景、歷史故事則為“虛”之背景來進行展現(xiàn)。這種視覺效果給人印象就如同是在欣賞某種拼貼畫，又像是講述者站在幻燈片前回顧歷史。于是，背景上，隨畫面由陳舊的土黃色到鮮艷的色彩的逐漸變換，宗教內(nèi)部為“圣杯”的爭斗也就栩栩如生、演繹眼前。
至于影片中影星們的表演，男女主角湯姆―漢克斯及奧黛麗―塔圖并未見有多少過人之處。相反，其中一個配角保羅―貝特尼，他的表演倒讓人過目不忘?；蛟S是他蒼白陰鷙的造型，或許是他鞭痕累累的自虐，或許是他癡迷宗教的狂熱，或許是他殺人不眨眼的冷酷，總之這一切都通過他的眼神、他的動作讓人不寒而栗、如驚噩夢。
聯(lián)系小說來看電影，《達》至少有兩個主題想引起人們的注意。首先，作品想表達的一個主題就是我們應(yīng)該如何看待、利用科學(xué)和知識，而這也是西方文化中一直被關(guān)注的一個問題。在文學(xué)影視作品里，表現(xiàn)知識或科學(xué)對人特別是學(xué)者或科學(xué)家造成異化的例子歷來有之。從ChristopherMar，owe的戲劇The TragiCa，History OfDoctor Faustus中那個甘為知識向魔鬼出賣自己靈魂的Dr．Faustus到Mary Shel，ey的小說Frankenstein中創(chuàng)造了怪物的科學(xué)家Frankenstein；從戴維―克羅南伯格(DavidCronenberg)執(zhí)導(dǎo)的恐怖、科幻影片《蒼蠅》(1986)中那個以自己做實驗品卻不慎將自己轉(zhuǎn)化為人和蒼蠅的混合體的科學(xué)家塞斯到今天《達》中這個為著自己對于宗教的研究而不惜制造陰謀、幕后殺人的歷史學(xué)家雷―提彬，文學(xué)影視作品中的這些走火入魔的學(xué)者或科學(xué)家無不向人說明，知識或科學(xué)本身就如同一把雙刃劍，一方面推動人類社會向前發(fā)展，另一方面卻又造成人類自己的偏執(zhí)和異化。其次，《達》想表達的另外一個主題即宗教意識在現(xiàn)代人頭腦中的變異。作為西方文化的一個基本點，宗教始終左右著人們思想乃至政治的發(fā)展。《達》不回避宗教，而以其作為其切入點來反映現(xiàn)代人對于宗教的詮釋。就《達》的主旨來看，與其說它是對基督作為神的真實性的懷疑，不如說它是對其神性的解構(gòu)。于是它讓基督走下神壇，于是它將至今仍存活于世的基督的后裔――即作為人的達?芬奇的密碼――推到觀眾面前。
應(yīng)該說，以上兩個主題在西方的各種文學(xué)影視作品中并不鮮見。然而當(dāng)?shù)えD斯通將其演繹為小說，而小說又被改編為電影，《達澌引發(fā)的興趣卻一波未平一波又起。細究之，除作者本人想象力豐富、知識面寬廣之外，其非凡的寫作技巧亦給作品大增情趣。如同金庸的武俠小說，《達》融歷史與虛構(gòu)為一體，再借助偵探小說的推理敘事結(jié)構(gòu)，加上牛頓、達―芬奇的名人效應(yīng)，于是虛虛實實、神神秘秘中，讀者、觀眾不由自主、提著自己的胃口，隨著故事情節(jié)亦步亦趨，直到懸疑的答案在剝洋蔥般最后出人意料地水落石出，大家這才恍然大悟、長出一口氣！
第4篇：云雀閱讀答案范文
所謂“學(xué)生活動充分”：在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生在充分占有時間的前提下進行學(xué)習(xí)語言、習(xí)得技巧、發(fā)展能力、訓(xùn)練思維的學(xué)習(xí)實踐活動。就是課標(biāo)所說的“讓學(xué)生在大量、廣泛的語文實踐活動中逐步掌握運用語文的規(guī)律”，是課標(biāo)的核心理念之一。
下面從教師教學(xué)的層面，從閱讀教學(xué)設(shè)計的角度，探討余老師“學(xué)生活動充分”的設(shè)計藝術(shù)。
一、“學(xué)生活動”充分，是課堂閱讀教學(xué)設(shè)計的第一要義
學(xué)生活動充分，是語文課堂教學(xué)的高層次境界。這種境界能夠表現(xiàn)出教師教學(xué)理念的時尚，同時又需要教師適應(yīng)新的教學(xué)形式來形成熟練的教學(xué)技藝。根據(jù)“學(xué)生活動充分”的要求來進行教學(xué)思路的設(shè)計，可以真正體現(xiàn)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體價值。
二、從“學(xué)生活動”的角度設(shè)計，是“板塊式”教學(xué)思路設(shè)計的一個重要角度
由于“板塊”的有機劃分，其中必然有讓學(xué)生充分地占有時間、充分地進行活動的板塊，也就是說，有些“板塊”是明確地歸屬于學(xué)生的活動的，這就在讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的方面邁開了扎實的一步。
三、以“學(xué)生活動”代替提問，是閱讀教學(xué)設(shè)計的一種創(chuàng)新策略
余老師的“主問題”設(shè)計常?；趯W(xué)生的活動設(shè)計。
更妙的是余老師淡化提問，不進行提問又讓學(xué)生活動起來。其方法在于：提要求，作示范，遞“抓手”。
四、用詩意手法細化、美化“學(xué)生活動”，是閱讀教學(xué)設(shè)計創(chuàng)新的有效方式
語文教師要十分講求教學(xué)手法的運用，在教學(xué)的細節(jié)上一招一式，都要表現(xiàn)出自己是有素養(yǎng)的教師。細化學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動，不僅從形式上藝術(shù)地組織起不同的活動細節(jié)，而且用巧妙有力的教學(xué)問題調(diào)動學(xué)生的積極思維，增加學(xué)生的課堂活動量，增加學(xué)生的實踐機會。
1.創(chuàng)設(shè)“情境生動”的活動
“情境生動”指給課文的教學(xué)有意地貼切地假設(shè)一種教學(xué)的情景。它要求設(shè)置一定的情境，渲染一定的氛圍，讓學(xué)生在看來優(yōu)雅而又真切的氛圍中進行靈動的多種感官并用的語文學(xué)習(xí)活動。例如情節(jié)表演、配樂朗讀、角色演讀、身份假設(shè)、“場境”對話等等。但大體上不外乎兩個類別：一類是用語言的描述來形成“情境”；一類是用實物的裝飾來形成“情境”。
2.創(chuàng)設(shè)分層推進小步輕邁式朗讀活動
3.創(chuàng)設(shè)精致熱烈的說讀活動
一句話說讀，就是余老師創(chuàng)造的一種精致的說讀活動，它引導(dǎo)同學(xué)們根據(jù)自己對課文的理解說上一句話，形成的眾說紛紜的課堂交流氛圍。如，一句話課文內(nèi)容概括，一句話主要內(nèi)容理解，一句話課中人物評說，一句話關(guān)鍵信息提取，一句話畫面描繪，一句話收束課文，一句話展開想象，一句話學(xué)法介紹等等，都可以有機地進行運用。這個細節(jié)看起來好像只是“大家都來說句話”。實際上它是一種有效的個性化的課堂交流。
4.創(chuàng)設(shè)角度豐富的寫讀活動
寫讀，讀讀寫寫，寫寫讀讀，有讀有寫，讀寫結(jié)合。其形式豐富多彩，如給詞寫話、課文集美、信息提取、句式學(xué)用，段式學(xué)用、篇式仿寫、生動譯寫、想象擴寫、片斷點評、詩聯(lián)欣賞、課文概述、課文作文、藝術(shù)性概括、藝術(shù)性改寫等。
下面是對課文《行道樹》的“課中集美”讀寫活動設(shè)計：
寫作活動的目的：集錦一批美句。請同學(xué)們將課中美句集為微型短文并激情誦讀：
我們是一列樹，立在城市的飛塵里。我們唯一的裝飾，是一身抖不落的煙塵。這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不如在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負貢把光明迎來?；蛟S所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。
先課文集美，再詩意命名，是非常有審美意味非常有文學(xué)韻味的課堂讀寫活動。下面是《珍珠鳥》“課中集美，詩意命名”活動后的全新畫面：
小鳥素描——
它好肥，整個身子好像一個蓬松的球兒，紅嘴紅腳，銀灰色的眼瞼，灰藍色的毛，后背有著珍珠似的圓圓的白點；鮮紅小嘴兒從綠葉中伸出來，傳出笛兒般又細又亮的叫聲。
情意——
漸漸它膽子大了，就落在我的書桌上，繞著我的筆尖蹦來蹦去，跳動的小紅爪子在紙上發(fā)出“嚓嚓”響。我不動聲色地寫，默默享受著這小家伙親近的情意。這樣，它完全放心了，索性用那涂了蠟似的、角質(zhì)的小紅嘴，“嗒嗒”啄著我顫動的筆尖。
又如《蚊子和獅子》“替換一處，牽動全篇”活動，就是請同學(xué)們寫一個句子替換文中最后一句話。
這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
只有再讀課文，感受品味蚊子和獅子故事的寓意，才可能有如下的創(chuàng)作成果：
這個故事告訴我們：不要被一時的勝利沖昏頭腦而得意忘形，自鳴得意的后面也許是災(zāi)難。
這個故事給我們以這樣的警示：有了小小的成績之后，不要飄飄然，否則有可能撞到意想不到的致命的網(wǎng)上。
故事啟示我們，世上萬物，各有長處與短處若揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強如果失去清醒的頭腦，以自己的短處去較量別人的長處，就可能走向失敗。
這則寓言告訴我們：發(fā)揮自己的優(yōu)勢針對對方的劣勢就可能取勝，忽視自己的劣勢不避對方的優(yōu)勢就可能失敗。
蚊子打敗獅子是一個偶然事件，但是其中存在著必然因素蚊子有膽量，有智慧蚊子落入蜘蛛網(wǎng)是一個偶然事件，但是其中也有必然因素蚊子的驕傲自滿得意忘形這就是：智者勝，驕者敗。
5.微型話題式品讀活動。微型話題，是教師研讀課文之后提煉出來的引領(lǐng)學(xué)生自主地合作地進行課文研讀的小小話題：每一個話題都是一個“抓手”，都能讓學(xué)生深深地進入文本，都要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造性的“再表達”。“設(shè)置話題”是一種教學(xué)策略，也是一種教學(xué)活動設(shè)計手法。如余老師執(zhí)教的《七顆鉆石》教學(xué)公開課的第二項訓(xùn)練：
余老師先提出“細品課文”總的“活動要求”：“根據(jù)下面的話題進行思考并表達自己的看法”，而后，通過PPT呈現(xiàn)“細品課文”的四個話題：
話題一：開頭不寫第一段不行嗎？
話題二：故事不寫小狗與過路人不行嗎？
話題三：文中不寫水罐的“變”不行嗎？
話題四：結(jié)尾處不出現(xiàn)“七顆鉆石”不行嗎？
要求學(xué)生靜默思考，任選話題準(zhǔn)備發(fā)言。學(xué)生準(zhǔn)備好之后，余先生要求他們先將自己的看法說給同桌聽，再將見解說給大家聽。在學(xué)生當(dāng)眾說答案（前三個話題）的過程中，余老師進行評價點撥，并借助PPT逐一出示自己擬就的“答案示例”。到了第四個話題的時候，則要求學(xué)生嘗試直接用“八個字”予以歸納，評價點撥后再出示教者的答案示例。余老師微型話題的品味，細化了過程，美化了表達。
又如《我的叔叔于勒》微型話題設(shè)置：
①“于勒”的作用；②《我的叔叔于勒》中的若瑟夫；③小說中的“信”；④別具匠心的景物描寫；⑤課文中的懸念；⑥談對于勒的描法；⑦“吃牡蠣”賞析；⑧“變”中的“不變”；⑨《我的叔叔于勒》中的對比；⑩說說克拉麗絲；⑾說說菲利普；⑿不要忽視那句永不變更的話；⒀透過語言看人物的心理；⒁透過語言看人物的性格；⒂克拉麗絲語言賞析⒃課文中的“抑”“揚”；⒄從神情描寫看人物的心理；⒅說說故事情節(jié)的戲劇性；⒆課文各個人物的特點素描；⒇課文主題淺析。
6.妙點揣摩式欣賞活動。就是引導(dǎo)學(xué)生對課文進行美點尋蹤，進行妙點揣摩，進行妙要列舉。有時候，這種實踐活動是完全自由的，學(xué)生可以從自己喜歡的角度發(fā)表見解：有時候，這種實踐活動則有著精確的要求，在這種要求下，活動的成果會顯得特別精致。下面是余老師《云南的歌會》“精段品讀”這一部分教學(xué)過程：
師：下面我們來細細地欣賞“在昆明鄉(xiāng)下”這一段。
咱們一起來，合作探究一個“主問題”。
主問題：請同學(xué)們對這一段文字進行“美點欣賞”。
欣賞方法：兩人為一組進行討論，說說你們認為寫得好的地方，寫得美的地方，寫得生動的地方。
師：應(yīng)該說，這一段的每個句子都寫得好，關(guān)鍵在于我們的理解與欣賞。
例子：每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個不停。
這個句子寫得好。“晨光熹微”寫出了時間，“人家屋脊”寫出了地方，“郭公郭公”寫出了聲音，“歡喜”和“坐”將鳥兒擬人化了。
（學(xué)生們活動，教師深入學(xué)生之中。）
（學(xué)生們發(fā)言，教師相機點評。）
（教師進行課中小結(jié)。）
師：同學(xué)們欣賞了這段文字的很多美點，我們也好像進入了文章的美好意境之中?，F(xiàn)在老師將同學(xué)們的發(fā)言概括一下，讓我們再一次地對這段文字進行賞析。
（教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言概括如下。）
①這段文字美在“有聲有色”。花兒是那樣的美麗，粉藍色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點頭，鳥兒是那樣的可愛，戴勝鳥叫個不停，云雀不住地唱歌，還有趕馬女孩子的歌聲在飄蕩……
②這段文字美在“點面結(jié)合”。……
③這段文字美在“層次明晰”?！?/p>
④這段文字美在“詳略有致”。……
⑤這段文字美在“烘云托月”?！?/p>
⑥這段文字美在“情境交融”?！?/p>
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參考文獻
第5篇：云雀閱讀答案范文
李漢榮
野地并不很野，就在城的郊外。
隨便什么時辰，在城市作一次小小的逃亡，到野地去呼吸，去想些什么或什么也不想，就一心一意感受那野地，是我的一門功課。
野地有很多樹。柳樹、松樹、槐樹，還有叫不出名字的灌木。不是成材林，也非防風(fēng)林，結(jié)出的果子也不能食用，是一片無用的雜木林。它安于它的無用，保全了自己，也保全了這一片野地，在我眼里，它卻有著大用。它不僅供給我清新的空氣，也免費讓我欣賞鳥兒們的音樂會，且是專場，聆聽、鼓掌都是我一人。黃鸝的中音，云雀的高音，麻雀的低音，布谷鳥抑揚有度的詩朗誦，報幕的是斑鳩吧，清清朗朗的幾句，全場頓時寂靜，接著出場的是鸚鵡，不像是學(xué)舌，是野地里自學(xué)成才的歌手，路過的燕子也丟下幾句清唱，全場嘩然，喜鵲拖著長裙出面了，它像是不大謙虛也不留情面的音樂評論家：“嘰嘰喳喳”――它是說“演出很差”？于是眾鳥們議論紛紛，議論一陣就暫歸于寂靜，獎金是沒有的，午餐補助從古至今就沒領(lǐng)過。它們四散開去，各自找自己的午餐。
林子的外面長滿了草，招引來三五頭?；蚱甙酥谎?。牛有黑有黃，羊一律是白的。羊口細，總是走在前面選那嫩的草，那么認真地咀嚼著，像小學(xué)生第一次完成作業(yè)。我撫摸一只小羊的犄角，它作出抵抗我的樣子，眼睛里卻是異常的天真溫良，它是在和我開玩笑，那轉(zhuǎn)過來的角，握在手里熱乎乎的，它一動不動地讓我握著，我們彼此交換著體溫和愛憐。我順手遞給它一株三葉草，又握了握它的角，說了一聲“好孩子”，卻再也說不出下面的話，因為我忽然想起了我穿過的那件羊皮襖。我覺得我對不起這些可愛又可憐的羊，它們是多么純真的孩子啊。正想著，一頭大黑牛走過來，它埋頭吃草，就像我埋頭寫詩，都是物我兩忘的境界。我看見，遠處那黑牛，不時地抬起頭望我……
野地的邊緣有一小塊瓜菜地。包包菜一層一層包著自己內(nèi)心的秘密，像一位詩人耐心地保存著自己最初的手稿。芹菜仍如古代那么質(zhì)樸，青青布衣，是平民的樣子，也是平民的好菜。紅蘿卜，通紅的小手仍在霜地里找啊找啊，在黑的泥土里它總能找到那么鮮紅的顏色。南瓜不動聲色地圓滿著自己，據(jù)說南瓜在夜晚長得最快，特別是在月夜，那么它一定是照著月亮的樣子設(shè)計著自己，它把月光里的好情緒都釀成內(nèi)心里的糖。西瓜像枕頭，卻無人來枕它做夢，我就睡在這枕頭上，果然睡著了，夢見我也變成了一個西瓜，在大街上亂滾，差點碰上了鋼鐵和刀子，于是我又返回到野地，我掐一掐自己，想嘗嘗，卻感到了痛，于是我醒來，看見西瓜仍然自己枕著自己酣睡。
子夜了，月光把野地鍍成銀色。星光照看著野地，有些暗，但很靜，偶爾傳出幾聲蟈蟈叫，我能聽出它們的雌雄……
品后余香：
初讀此文，頓覺全篇字里行間充溢著一種和諧之美，表現(xiàn)出作者對野地的喜愛之情。再次細品，發(fā)現(xiàn)本文開頭獨具特色，開門見山，直接入題，簡潔干練，敘事清楚，很容易調(diào)動讀者的閱讀欲望。而當(dāng)你一氣呵成，讀完這篇文章后，你便會情不自禁地拍案叫好。因為作者筆下的“野地”，并不僅僅是城外的一片土地，更是作者心靈的休憩地。正是有了這片“野地”，才使得作者的心靈得以遠離浮躁，遠離世俗，回歸本真。
秦 晉
溪水
李漢榮
一條大河有確切的源頭，一條小溪是找不到源頭的。你看見某塊石頭下面在滲水，你以為這就是小溪的源頭，而在近處和稍遠處，有許多石頭下面、樹叢下面也在滲水，你就找那最先滲水的地方，認為它就是源頭，可是那最先滲水的地方只是潛流乍現(xiàn)，不知道在距它多遠的地方，又有哪塊石頭下面或哪叢野薄荷附近，也眨著亮晶晶的眸子。于是，你不再尋找溪的源頭了。你認定每一顆露珠都是源頭，如果你此刻莫名其妙流下幾滴憂傷或喜悅的淚水，那你的眼睛、你的心，也是源頭之一了。尤其是在一場雨后，天剛放晴，每一片草葉，每一片樹葉，每一朵花上，都滴著雨水，這晶瑩、細密的源頭，誰能數(shù)得清呢？
溪水是很會走路的，哪里直走，哪里轉(zhuǎn)彎，哪里急行，哪里迂回，哪里掛一道小瀑，哪里漾一個小潭，乍看潦草隨意，細察都有章法。我曾試著為一條小溪改道，不僅破壞了美感，而且要么流得太快，水上氣不接下氣似在逃命，要么滯塞不暢好像對前路失去了信心。只好讓它復(fù)走原路，果然又聽見純真喜悅的足音。別小看這小溪，它比我更有智慧，它遵循的就是自然的智慧，是大智慧。它走的路就是它該走的路，它不會錯走一步路;它說的話就是它該說的話，它不會多說一句話。你見過小溪嗎？你見過令你討厭的小溪嗎？比起我，小溪可能不識字，也沒有文化，也沒學(xué)過美學(xué)，在字之外、文化之外、美學(xué)之外，溪水流淌著多么清澈的情感和思想，創(chuàng)造了多么生動的美感啊！我很可能有令人討厭的丑陋，但溪水總是美好的，令人喜愛的。從古至今，所有的溪水都是如此的可愛，它令我們想起生命中最美好純真的那些品性。
林中的溪水有著特別豐富的經(jīng)歷。我跟著溪水蜿蜒徐行，穿花繞樹，跳澗越石，這才發(fā)現(xiàn)，做一條單純的溪流是多么幸福啊。你看，老樹掉一片葉子，算是對它的叮嚀;那枝野百合花投來嫵媚的笑影，又是怎樣的邂逅呢？野水仙果然得水成仙，守著水就再不遠離一步了;時代的那些巖石，老邁愚頑得不知道讓路，就橫臥在那里，溫順的溪水就嬉笑著繞道而行，在頑石附近漾一個潭，正好，魚兒就有了合適的家;到夜晚，一小段天河也向這里流瀉、匯聚，潭水就變得深不可測;兔子一個箭步跨過去，溪水就搶拍了那驚慌的尾巴;一只小鳥趕來喝水，好幾只小鳥趕來喝水，溪水正擔(dān)心會被它們喝完，擔(dān)心自己被它們的小嘴銜到天上去，不遠處，一股泉水從草叢里笑著走過來，溪水就笑著接受了它們的笑……
我羨慕這溪水，如果人活著，能停止一會兒，暫不做人，而去做一會兒別的，然后再返回來繼續(xù)做人，在這“停止做人的一會兒里”，我選擇做什么呢？就讓我做一會兒溪水吧，讓我從林子里流過，繞花穿樹、跳澗越石，內(nèi)心清澈成一面鏡子，經(jīng)歷相遇的一切，心儀而不占有，欣賞然后交出，我從一切中走過，一切都從我這里獲得記憶。你們只看見我的清亮，而不知道我清亮里的無限豐富……
文章解讀：
如果可以“暫不做人”，你會選擇做什么呢？在《溪水》中，李漢榮給的答案是“讓我做一會兒溪水”，將他對溪水的無限喜愛之情表露無遺。在作者筆下，溪水就像一個活潑乖巧的少女，充滿了靈氣。作者以富有詩意的抒情筆調(diào)，借助于奇特的想象，將溪水刻畫得惟妙惟肖，不僅寫出溪水那最美好最純真的品性，而且抒發(fā)了對大自然的贊美，對生命的熱愛。
王庭宏
井 繩
李漢榮
通向月亮的路并不是美國航天局發(fā)現(xiàn)的。
在美國之前，甚至遠在公元前，我們的先人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了接近月亮的最佳方式。
方法很簡單。只需要一眼井，一汪清澈的好水，一根井繩。
面對水井的時候，要讓自己燥熱、混亂、兇狠的心靜下來，不要懷著總想征服什么的沖動，不要亂折騰，安靜一些，內(nèi)心清澈一些，低下你高傲的頭，彎下你高貴的身子，你就會看見，從水里，從歲月深處，一輪干干凈凈的初月正向你升起，并漸漸走向你，走進你的生活。
美國航天局用了很大的勁爬上了月亮，只抓了幾塊冰冷的石頭拿回來讓人類看，讓人類掃興，讓人類的神話和童話破滅，讓孩子們面對冰冷的石頭再不做美麗的夢。
美國航天局讓人類離月亮越來越遠，離石頭越來越近。
我父親不知道人類的宇航船在天上折騰些什么，我父親心目中的月亮仍是古時候的那個月亮，那是神秘的月亮，是嫦娥的月亮，是吳剛的月亮。我不讀詩的父親也知道，李白打撈的就是水里的這個月亮。
我父親幾乎天天都要和月亮?xí)?。在他漫長的一生中，他一直都在打撈水中的那個月亮。
你見過我父親在月夜里挑水的情景嗎？他望一眼天上的月亮，微笑著低下頭來，就看見在井水里等著出水的月亮。
我父親就把月亮打撈上來。
兩個水桶里，盛著兩個月亮，一前一后，猛一看，是父親挑著月亮;仔細看，就會發(fā)現(xiàn)是兩個月亮抬著父親，一閃一閃在地上行走。
通向月亮的路是多長呢？
據(jù)美國航天局說是30多萬公里。走了30多萬公里，他們發(fā)現(xiàn)了冰冷的石頭。
我丈量了一下父親用過的井繩，全長3米，父親通過這3米的距離，打撈起完整的月亮和美麗的月光。
審美是需要保持距離的。取消距離，美國得到一塊冰涼的石頭;謙卑地、懷著敬畏守著一段距離，我的父親披著滿身滿心的圣潔月光。
我發(fā)現(xiàn)，美國是一個會折騰的技術(shù)員，父親是一個與天地精神往來的美學(xué)家。
為什么要去解剖一個美女呢？為什么要把天地奧秘都去洞穿呢？為什么要用冷冰冰的技術(shù)去肢解萬物的大美大神秘呢？
我記得父親的那根井繩，3米的長度。3米之下，就能觸到孔夫子和李白的那個月亮;3米之上，到處是伸手可掬的白銀一樣的月光。
寫作借鑒：
1.取材小而精。一條詩意而神奇的井繩，美好了父親的一生，也讓讀者感受著濃郁的中國傳統(tǒng)文化。
2.巧妙的對比。同樣是為了“通向月亮”，父親只需要3米長的井繩，美國航天局卻“爬”了30多萬公里遠。同樣是一個月亮，父親看到的是嫦娥、吳剛、李白的月亮，美國航天局卻只抓到幾塊冰冷的石頭……對比的應(yīng)用突出了鄉(xiāng)村生活的詩意。
3.豐富的聯(lián)想。作者由月亮聯(lián)想到古井、井繩、嫦娥、李白、美國航天局的登月，神奇的聯(lián)想，大膽的想象，巧妙的構(gòu)思，令人耳目一新。