思想政治教育現(xiàn)代化精選(九篇)
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第1篇：思想政治教育現(xiàn)代化范文
【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù)；思想政治教育；現(xiàn)代化
一、大數(shù)據(jù)的定義及特點
研究機構(gòu)Gartner定義“大數(shù)據(jù)”是需要新處理模式才能具有更強的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)。然而，在各國提倡下、各行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展過程中，目前所說的“大數(shù)據(jù)”不僅指巨量數(shù)據(jù)本身，也包括采集數(shù)據(jù)的工具、平臺和數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)。維克托?邁爾-舍恩伯格及肯尼斯?庫克耶編寫的《大數(shù)據(jù)時代》中大數(shù)據(jù)指不用隨機分析法（抽樣調(diào)查）這樣的捷徑，而采用所有數(shù)據(jù)進行分析處理。大數(shù)據(jù)的4V特點：Volume（大量）、Variety（多樣）、Value（價值）、Velocity（高速），具體表述即為數(shù)據(jù)體量巨大、數(shù)據(jù)類型繁多、總價值巨大但有效價值密度低、處理速度快。由此可見，想要在創(chuàng)新中發(fā)展，必然要優(yōu)化利用大數(shù)據(jù)。
二、大數(shù)據(jù)時代的機遇與挑戰(zhàn)
在傳統(tǒng)的高校思想政治教育工作中，核心是政治，最為顯著的教學方式是課堂授課式灌輸思想，教育成功的決定性因素是教育工作者的道德素質(zhì)和理論水平。而現(xiàn)代化的思想政治教育的本質(zhì)是為人民服務，確立以人為本的發(fā)展性教育理念，要以科學發(fā)展觀指導大學生思想政治教育現(xiàn)代化建設(shè)，保證教育工作的主客體同步現(xiàn)代化及教育內(nèi)容和教學方式的現(xiàn)代化。
收集并整理符合時展要求的教育內(nèi)容是思想政治教育工作的核心型任務。在互聯(lián)網(wǎng)和電子科技迅捷發(fā)展的過程中，大量的文字信息或是圖片視頻資料幾乎全部以電子數(shù)據(jù)方式進行傳播、留存。根據(jù)大數(shù)據(jù)的4V特點，巨量的不同存儲類型的思想政治教育內(nèi)容能夠輕而易舉地被數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)統(tǒng)一收集并使用大數(shù)據(jù)技術(shù)進行處理。大數(shù)據(jù)技術(shù)意味著從單一領(lǐng)域所包含的各種各樣類型的巨量數(shù)據(jù)集合中，快速獲得有價值信息，即符合現(xiàn)代化教育要求的內(nèi)容。由此可見，大數(shù)據(jù)時代運籌帷幄的關(guān)鍵核心在于合理應用大數(shù)據(jù)技術(shù)，做到節(jié)約大量人力物力的資金成本，同時短時高效地完成數(shù)據(jù)處理過程并獲取最終成果。
對思想政治教育工作者而言，能夠從大數(shù)據(jù)中快速獲取大量現(xiàn)代化教學內(nèi)容是令人振奮的。然而，如何從大數(shù)據(jù)中發(fā)掘出適用于當代大學生思想政治教育專題活動的具體內(nèi)容和教學方式則是一個不容忽視的現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。這就要求高校思想教育工作者腳踏實地地進行設(shè)計一套全新的、現(xiàn)代化的、對大學生思想政治覺悟和思維辯證能力具有深遠影響的解決方案。
三、現(xiàn)代化高校思想政治教育工作的創(chuàng)新
（一）樹立大數(shù)據(jù)意識，建立教學資源庫
高校的思想政治教育工作者和大學生群體作為教育改革創(chuàng)新中的主客體，被時代賦予了不可推卸的重任。90后的高校大學生從小便熟知計算機應用及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展歷程，因而對于科技新生產(chǎn)物接受程度極高，與此同時，作為網(wǎng)絡和新媒體的主要應用者，大學生群體習慣于在生活及學習中借用電子科技處理問題或獲取知識。在先進的思想氛圍烘托下，高校思想政治教育工作者在教學過程中提倡樹立大數(shù)據(jù)意識有基本立足點。實踐是檢驗真理的唯一標準，因此，建立網(wǎng)絡教學資源庫作為必不可少的教育創(chuàng)新之舉，能夠彌補傳統(tǒng)的“填鴨式”教學模式中的缺陷，為學生自主學習思想政治內(nèi)容提供了科技便利，實現(xiàn)資源共享。
（二）提高數(shù)據(jù)分析能力，補充數(shù)據(jù)核心內(nèi)涵
大數(shù)據(jù)分析的五個基本方面，在不同領(lǐng)域的數(shù)據(jù)分析應用中會有不同的參考方向。教學資源的數(shù)據(jù)分析中需要采用的是語義引擎（即在大數(shù)據(jù)分析廣泛應用于網(wǎng)絡數(shù)據(jù)挖掘的過程中，可從用戶的搜索關(guān)鍵詞、標簽關(guān)鍵詞、或其他輸入語義，分析，判斷用戶需求，從而實現(xiàn)更好的用戶體驗和內(nèi)容匹配），及數(shù)據(jù)質(zhì)量和數(shù)據(jù)管理（即大數(shù)據(jù)分析離不開數(shù)據(jù)質(zhì)量和數(shù)據(jù)管理，高質(zhì)量的數(shù)據(jù)和有效的數(shù)據(jù)管理，無論是在學術(shù)研究還是在商業(yè)應用領(lǐng)域，都能夠保證分析結(jié)果的真實性和價值性）。建立網(wǎng)絡教學資源庫的根本是語義引擎的設(shè)置，需要將文本、圖片或視頻資源與教學內(nèi)容的標簽關(guān)鍵詞信息一一對應。在保證數(shù)據(jù)信息內(nèi)容一致性的同時，更為重要的是數(shù)據(jù)質(zhì)量和數(shù)據(jù)管理，不能忽略教育資源中文本、圖片或視頻資源中的隱含信息，在信息處理過程中要補充數(shù)據(jù)核心內(nèi)涵。
（三）補充教育實踐活動，實現(xiàn)思教創(chuàng)新改革
現(xiàn)代化的高校思想政治教育是指在全球化進程和我國社會主義社會建設(shè)過程中，人們的生活方式和思想觀念發(fā)生了根本的變化，因此思想政治教育需要結(jié)合新時代的變化進行改革，要以理論觀點結(jié)合創(chuàng)新實踐活動實現(xiàn)從傳統(tǒng)思想政治教育活動到現(xiàn)代化的理論與實踐相結(jié)合的轉(zhuǎn)型。高校思想政治教育工作者可以使用微信、微博等新媒體在日常工作中對學生進行潛移默化的思想引導，同時借助新媒體后臺的數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析學生們在思想政治學習過程中期待的教學內(nèi)容及實踐活動，或是開放網(wǎng)絡教學資源庫，讓學生們自主參與“DIY紅色經(jīng)典路線”、“學生自主課堂展示教學”等專題活動，使網(wǎng)絡資源與實踐活動取長補短，完善現(xiàn)代化思想政治教育的創(chuàng)新。
作者簡介：高志遠（1986-），男，籍貫：遼寧省營口人，研究方向：大學生思想政治教育。
參考文獻：
[1]張海濱，郭霞n.論大數(shù)據(jù)時代背景下的高校思想政治教育.教育教學論壇.2014（12）.48-49
[2]孫長虹.大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與對策.重慶理工大學學報（社會科學），2014（9）.143-145.
第2篇：思想政治教育現(xiàn)代化范文
[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代大學生；思想政治教育；創(chuàng)新與優(yōu)化
[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.41.176
1 前 言
我國大學生的思想政治教育工作歷來是黨和國家重視和加強思想政治工作的重要環(huán)節(jié)，尤其是近年來，我國陸續(xù)頒布了一系列具有鮮明時代特征的方針和政策，這些政策的頒布和實施在我國當代大學生思想政治教育過程中發(fā)揮了重要的作用。但與此同時，伴隨著我國高校思想政治教育的對象、環(huán)境及形勢等發(fā)生的持續(xù)性變革，大學生的思想政治教育工作在實踐和理論等諸多方面存在著新的考驗。[1]只有根據(jù)實際情況，做到理論與實踐相結(jié)合，不斷優(yōu)化教育內(nèi)容及方式才能切實提高我國大學生思想政治教育工作的成效。
2 現(xiàn)代大學生思想政治教育工作面臨的問題
2.1 我國高校思想政治教育體制及人員配置方面存在的問題
我國的高等院校自開展大學生思想政治教育工作以來，不斷創(chuàng)新教育管理方式并逐步建立了一系列與自身實際情況相符的管理制度，配備了專門化的管理機構(gòu)和教師隊伍，工作成效表明，我國高校思想政治教育工作在起步較晚、資源不充分的條件下能夠得以順利開展，且效果顯著，培養(yǎng)了一大批理論素質(zhì)過硬的專門型人才。但有研究表明，部分高校受自身發(fā)展條件的限制及相應內(nèi)部管理人員的影響，其管理機構(gòu)的設(shè)置仍然不合理，沒能夠建成一套富有成效的工作機制[2]；除此之外，高校隊伍素質(zhì)參差不齊，有的高校甚至沒有專門的思想政治教育教師；與此同時，部分長期工作在教育管理一線的思想政治輔導員不具備專業(yè)化的理論水平及能力，其在推行國家及學校的相關(guān)政策方面力度不夠，未能夠很好地完成思想政治教育任務，這些問題的存在都不同程度地限制了現(xiàn)代高校思想政治教育工作的順利開展。
2.2 現(xiàn)代大學生自身方面存在的問題
當前，高校大學生均為“90后”，他們的思想觀念及行為方式都與先前高校培養(yǎng)的大學生有著很大的差別，這與他們從小所處的成長環(huán)境以及當前科技發(fā)展對其造成的客觀影響密切相關(guān)。大部分的現(xiàn)代大學生從小生活條件優(yōu)越，接受新生事物的能力較強，個性突出，但都普遍具有承受挫折的能力較差、心理素質(zhì)較差、對思想政治教育的認識不足等突出問題，這些問題的產(chǎn)生在很大程度上阻礙了高校思想政治教育政策的順利實施，既不能對大學生的成長成才起到一定的促進作用，也不利于思想政治教育工作者對工作成效展開有效的評估。
2.3 高校在開展思想政治教育工作方面存在的問題
高校開展思想政治教育工作的重要目標就是幫助大學生建立良好的世界觀、人生觀和價值觀。受社會大環(huán)境的客觀影響及大學生自身對思想素質(zhì)的不重視，高校在開展“三觀”教育方面受到的阻力較大，其政策不能順利實施，教育管理隊伍不健全，方法不得當，內(nèi)容陳舊不符合現(xiàn)今社會的發(fā)展需要，因而成效甚微；部分學生理想信念模糊不清，價值取向偏離正確軌道，缺乏團結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞的精神，嚴重背離了大學生思想政治教育目標的整體要求。
2.4 網(wǎng)絡環(huán)境對現(xiàn)代大學生的影響
現(xiàn)今社會已經(jīng)是一個網(wǎng)絡應用范圍廣、網(wǎng)絡技術(shù)不斷創(chuàng)新的時代。網(wǎng)絡環(huán)境在為我們的教育工作帶來便利的同時，其信息傳播也借助多種傳播媒介影響著大學生的思想變化和行為方式。研究顯示，網(wǎng)絡在為大學生提供豐富信息的同時，也會誘發(fā)其發(fā)生道德失范和行為越軌現(xiàn)象，還會在一定程度上弱化大學生的社交能力及人格的塑造。[3]在大學生思想政治教育方面，網(wǎng)絡工具的廣泛應用打亂了傳統(tǒng)的思想政治教育步驟，高校的思想政治教育工作者在開展具體的教育過程中如何更好地利用網(wǎng)絡信息及網(wǎng)絡技術(shù)已經(jīng)成為促進現(xiàn)代大學生思想政治教育工作發(fā)展的關(guān)鍵所在。
3 優(yōu)化現(xiàn)代大學生思想政治教育工作的舉措
3.1 進一步加強和改進制度建設(shè)
良好的思想政治教育制度和管理辦法是指導高校思想政治教育順利開展以及保障其良好教育成效的重要基礎(chǔ)。各個高校要根據(jù)自身的實際情況，進一步找出思想政治教育制度的空檔和缺陷，并及時組織有關(guān)人員進行有針對性的解決。有研究表明，國外在思想政治教育方面的政策法規(guī)建設(shè)方面非常完善。國外的各級各類教育都是普遍立法的，管理者與被管理者都有章可循[2]，這就大大提高了思想政治教育的規(guī)范性和實效性，值得我們在今后的教育管理工作中借鑒應用。
3.2 加強對現(xiàn)代大學生心理狀況的關(guān)注力度
針對當前大學生心理狀況頻發(fā)、心理承受能力較差等問題，高校思想政治教育工作部門及工作人員應當加強與學校心理咨詢教研室的溝通與合作，通過開展有效的心理咨詢和定期舉行心理方面的社會實踐活動來確保大學生的心理健康，幫助他們在理論和實踐層面做到正確認識思想品質(zhì)在其成長發(fā)展過程中所發(fā)揮的重要作用；與此同時，教育人員要共同商討，根據(jù)學生的實際情況建立有針對性的心理檔案，并以此作為今后評價大學生自身成長發(fā)展和高校思想政治教育成效的重要依據(jù)。
3.3 進一步加強高校思想政治教育教師隊伍建設(shè)
高校教師的自身素質(zhì)是高校開展思想政治教育的重要保障，鑒于當前高校教育管理人員的素質(zhì)不高、方法不得當?shù)葐栴}，高校應當定期組織思想政治教育教師外出學習，更新和掌握當前適應社會發(fā)展的思想政治教育新方式，賦予思想政治教育內(nèi)容以人文氣息和有助于加強大學生“三觀”教育的新課程；同時，要大力引進理論素質(zhì)過硬、實踐組織能力突出的思想政治教育專門化高層次人才，切實將自身的理論教育、實踐教育提升到一個更高的水平。此外，高校要高度重視政治輔導員在大學生思想政治教育工作中發(fā)揮的重要作用，積極為輔導員營造一個良好的學習、工作和生活環(huán)境，從政策落實到生活保障，再到評優(yōu)推薦及職稱晉升，切實消除一線政治輔導員的后顧之憂。
3.4 充分認識并消除網(wǎng)絡環(huán)境對大學生造成的不良影響
當前，就大學生的思想政治教育而言，網(wǎng)絡的應用為教育雙方都帶來了便利，學生可通過網(wǎng)絡實現(xiàn)資源的便捷查詢與運用，教師也通過網(wǎng)絡平臺及新媒介實現(xiàn)了與學生的更好溝通，日常的事務性工作變得更加快捷。但是，我們必須要清楚地認識到網(wǎng)絡給大學生帶來的負面影響，網(wǎng)絡不良信息的傳播、網(wǎng)絡欺詐的盛行以及虛擬世界的誘惑等都對大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀造成巨大的沖擊。應充分認識并摒棄不良網(wǎng)絡資源，通過社會實踐和合理應用網(wǎng)絡的實例，并建立一定的監(jiān)督機制，凈化網(wǎng)絡環(huán)境，引導大學生朝著完善自身品格、加強學習與應用的方向來正確應用網(wǎng)絡資源及技術(shù)。
參考文獻：
[1]樊澤民.我國大學生思想政治教育的幾個前沿問題[J].湖南社會科學，2013（5）：260.
第3篇：思想政治教育現(xiàn)代化范文
【關(guān)鍵詞】和諧德育 大學生思想政治教育 實效性
【中圖分類號】G641【文獻標識碼】A【文章編號】1006－9682（2011）04－0055－02
作為人類解釋、規(guī)范、估量自身社會實踐活動的重要尺度，實效性是當代大學生思想政治教育的目的、出發(fā)點和落腳點。以和諧德育為目標，從新形勢下當代大學生思想政治教育的實際狀況出發(fā)，應從以下幾個方面不斷加強當代大學生的思想政治教育的實效性：
一、在和諧德育的指導下，樹立當代大學生思想政治教育以人為本的最高價值目標。
在構(gòu)建社會主義和諧社會戰(zhàn)略實施的大背景下，我們應以和諧德育為指導，將當代大學生的需要之滿足、當代大學生的全面之發(fā)展作為增強當代大學生思想政治教育實效性的根本目標和衡量尺度，著重從以下幾個方面努力：
1．培育當代大學生的主體性
在全面構(gòu)建和諧社會、貫徹落實科學發(fā)展觀的新形勢下，我們需要以和諧德育為指導，更加注重當代大學生主體人格的塑造。通過對當代大學生主體意識的培育、主體精神的培養(yǎng)、主體能力的開發(fā)以及主體人格的塑造，不斷引導當代大學生認識自身在國家富強、民族振興中的主體地位和肩負的社會責任，造就他們積極投身中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的主人翁精神，培養(yǎng)他們根據(jù)社會需要和自身條件選擇自身成才和發(fā)展方向的選擇能力，從而不斷增強當代大學生思想政治教育的實效性。
2．培養(yǎng)當代大學生的創(chuàng)造性
培養(yǎng)當代大學生的創(chuàng)造性，我們需要以和諧德育為指導，用科學發(fā)展觀和社會主義核心價值體系積極引導當代大學生形成正確的價值觀念，促使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；需要積極引導當代大學生摒棄不思進取、無事業(yè)心、無責任感、無使命感的消極被動的精神狀態(tài)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造意識；需要加強對當代大學生意志品質(zhì)的錘煉，鍛煉當代大學生堅強的意志品質(zhì)。
3．實現(xiàn)當代大學生的可持續(xù)發(fā)展
人的可持續(xù)發(fā)展是增強當代大學生思想政治教育實效性的重要方面。我們需要以和諧德育為指導，用社會主義先進文化陶冶當代大學生的道德情操，努力挖掘當代大學生自身的各種潛力，切實實現(xiàn)他們充分、自主、自覺的發(fā)展，培養(yǎng)當代大學生協(xié)調(diào)、優(yōu)化與自然、社會、他人以及自身內(nèi)在各方面關(guān)系的能力，增強他們的人生責任感和使命感，以實現(xiàn)當代大學生與自然、社會之間和諧持續(xù)的發(fā)展。
二、在和諧德育的指導下，設(shè)定當代大學生思想政治教育的現(xiàn)代化路徑。
在構(gòu)建社會主義和諧社會戰(zhàn)略需求下所實施的和諧德育，是適應社會現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化發(fā)展需求的現(xiàn)代教育。以和諧德育為指導，增強當代大學生思想政治教育的實效性，需要從以下幾個方面設(shè)定當代大學生思想政治教育的現(xiàn)代化路徑：
1．實現(xiàn)當代大學生思想政治教育理念的現(xiàn)代化
以和諧德育指導，當代大學生思想政治理念應注重激發(fā)當代大學生的能動性和創(chuàng)造性，塑造其批判性的道德思維和實踐精神，摒棄傳統(tǒng)思想政治教育空洞說教和機械訓練的陋習；大學生思想政治理念應注意把握當代大學生思想政治教育素質(zhì)發(fā)展的階段性，增強大學生思想政治教育的可預見性、可操作性和可接受性；大學生思想政治理念應注意當代大學生思想政治教育從非理性情感因素的激發(fā)到理性化自律能力的建構(gòu)方向的轉(zhuǎn)化；大學生思想政治理念應注重當代大學生內(nèi)在需要和思想政治教育目標體系的動態(tài)結(jié)合，尋求主體期望與目標效益相統(tǒng)一的最佳實現(xiàn)狀態(tài)，達到思想政治教育適時的激勵效果。
2．實現(xiàn)當代大學生思想政治教育目標的現(xiàn)代化
當代大學生思想政治教育現(xiàn)代化目標的確立應體現(xiàn)當代大學生的發(fā)展、社會的發(fā)展、生態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一，注重當代大學生思想政治教育目標的開放性。要實現(xiàn)當代大學生思想政治教育目標的現(xiàn)代化，必須以和諧德育為目標，用系統(tǒng)的、整體的、聯(lián)系發(fā)展的創(chuàng)新思維來認真研究以意義建構(gòu)為中心的生成性思想政治教育目標，將人生的意義和價值放在當代大學生思想政治教育目標的核心地位，以培養(yǎng)完滿的大學生人格為宗旨，建構(gòu)當代大學生與世界全面、豐富、活潑的意義關(guān)系，引導他們體驗生活、理解世界與人生，從而實現(xiàn)當代大學生人性的復歸與完滿。
3．實現(xiàn)當代大學生思想政治教育內(nèi)容的現(xiàn)代化
當代大學生思想政治教育的內(nèi)容應在和諧德育的指導下，致力于形成一系列嶄新的、富有時代特色的思想政治教育內(nèi)容，特別是適應社會主義市場經(jīng)濟、現(xiàn)代社會信息化的思想政治教育內(nèi)容。值得注意的是，我們在選擇和確定大學生思想政治教育內(nèi)容時，要特別把握好人文精神與當代大學生思想政治教育之間的關(guān)系，以和諧德育為目標，把弘揚人文精神作為當代大學生思想政治教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，在符合當代大學生思想政治教育內(nèi)容現(xiàn)代化的同時，積極增強當代大學生思想政治教育的實效性。
4．實現(xiàn)當代大學生思想政治教育方式的現(xiàn)代化
實現(xiàn)當代大學生思想政治教育方式的現(xiàn)代化，要求當代大學生思想政治教育在實施的過程中要注重當代大學生的自我發(fā)展、自我選擇、自我評價、自我內(nèi)化、自我控制的能力，把當代大學生培養(yǎng)成素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的人。在和諧德育的指導下，促進當代大學生積極主動地探索、認識、肯定、發(fā)展、創(chuàng)造和完善自己，通過深刻地變革當代大學生思想政治教育的課堂教育、校園文化、社會實踐、社團活動、評價體系等諸要素，在不斷地實踐操作中逐步形成一套具有現(xiàn)代化行為特征的教育表達方式和教育特色。
三、在和諧德育的指導下，把文化多層傳遞作為提高當代大學生思想政治教育實效性的重要依托。
以和諧德育為指導，倡導當代大學生思想政治教育由知識本位教育向智慧教育本位的轉(zhuǎn)化，要求我們更加注重文化在當代大學生思想政治教育中的作用和影響，把當代大學生思想政治教育依托載體的著力點主要放在以下幾個方面：
1．發(fā)揮當代大學生思想政治教育灌輸與文化滲透的雙重作用
盡管“灌輸”作為一種單向傳遞的教學方式偏重于思想政治教育認知領(lǐng)域的教學，但是“灌輸”本身所包含的傳遞、輸入、教化、教誨作用卻值得當代大學生思想政治教育將其作為一種實現(xiàn)其實效性的手段加以吸收、利用。思想政治教育過程中的“灌輸”所具有的指向性和針對性與文化滲透所體現(xiàn)的發(fā)散性和隱蔽性，有助于從不同角度共同發(fā)揮增強當代大學生思想政治教育實效性的作用。
2．建構(gòu)支撐當代大學生精神世界的思想政治教育文化
增強當代大學生思想政治教育的文化內(nèi)涵，使思想政治教育與文化不僅在本性上趨于一致，而且在功能上相互承載，即挖掘當代大學生思想政治教育的文化內(nèi)涵，實現(xiàn)當代大學生思想政治教育的現(xiàn)代創(chuàng)新和文化擴展，建構(gòu)體現(xiàn)時展和文化價值追求的思想政治教育文化，以文化滲透的方法實現(xiàn)當代大學生思想政治教育目標，這將極大地有益于提升當代大學生思想政治教育的主動性、針對性和實效性。
四、在和諧德育的指導下，把全球視野作為提高當代大學生思想政治教育實效性的拓展重點。
我們應將民族化與國際化的統(tǒng)一作為當代大學生思想政治教育的發(fā)展方向。當代大學生的思想政治教育需要以民族化為基礎(chǔ)，以國際化為契機，在防止思想文化的“全球化陷阱”和自覺克服本土化狹隘意識的影響中，達到當代大學生思想政治教育民族化與國際化的和諧統(tǒng)一。在增強當代大學生思想政治教育的政治敏銳性、政治鑒別力和社會責任感的前提下，當代大學生思想政治教育既要適應我國大學生思想政治教育國內(nèi)轉(zhuǎn)型的需求，又要著眼于全球性的視野，在促進大學生思想政治教育民族化與國際化統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，不斷增強當代大學生思想政治教育的實效性。
綜上所述，在全面構(gòu)建和諧社會、貫徹落實科學發(fā)展觀的新形勢下，適應新時期的時代主題和任務要求，以和諧德育為指導，樹立當代大學生思想政治教育以人為本的最高價值目標，設(shè)定當代大學生思想政治教育的現(xiàn)代化路徑，依托文化多層傳遞的手段，拓展當代大學生思想政治教育的全球視野，增強當代大學生自覺能動地參與全球化的責任感，是對“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”――我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題積極而有益的研究和探索。
參考文獻
第4篇：思想政治教育現(xiàn)代化范文
關(guān)鍵詞：思想政治教育 網(wǎng)絡載體 涵義 特征
隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡的覆蓋面在不斷地擴大，特別在高等學校，網(wǎng)絡已經(jīng)成為大學生生活中不可或缺的一部分，網(wǎng)絡作為思想政治教育的一種載體在思想政治教育過程中起著重要作用，
一、思想政治教育網(wǎng)絡載體的涵義及地位
思想政治教育網(wǎng)絡載體中所謂的“網(wǎng)絡載體”即通過互聯(lián)網(wǎng)這一先進的電子信息交換系統(tǒng)，向大眾傳播豐富、生動、正確的思想政治教育信息。從而幫助人們形成社會主義核心價值體系以及積極向上的精神狀態(tài)。要準確理解和把握思想政治教育網(wǎng)絡載體的涵義，必須理解以下兩個方面的內(nèi)容：第一，要嚴格界定思想政治教育的主體、客體和介體。在思想政治教育這一過程中，主體是教育者，客體是受教育者，介體是主體對客體進行教育。第二，作為思想政治教育的載體，必須能夠承載思想政治教育的信息，并能為思想政治教育者所操作。只有把握這個兩方面才能真正理解思想政治教育網(wǎng)絡載體的涵義。當今社會是信息技術(shù)高速發(fā)展的世界，大學生又是接觸和使用網(wǎng)絡最為密集的群體，所以網(wǎng)絡應成為高校思想政治教育過程中的重要載體。
二、思想政治教育網(wǎng)絡載體的特征
1、網(wǎng)絡載體信息傳播和更新的快捷性。
網(wǎng)絡給思想政治教育帶來的是高效性的傳播途徑?；ヂ?lián)網(wǎng)是當今世界最具高效性的信息高速公路，傳播速度的快捷、高效，信息更新快速，其信息更新周期以分鐘進行計算，是其他包括報紙、廣播、電視等媒體無法比擬的。這種便捷性有利于教育者通過網(wǎng)絡及時傳播科學健康的思想政治教育信息，增強思想政治教育的動態(tài)性。正因為如此，把網(wǎng)絡作為思想政治教育的載體，有利于提高高等院校思想政治教育的時效性。
2、網(wǎng)絡載體信息的專門化和海量化。
整個網(wǎng)絡是一個開放的系統(tǒng)，它突破了國家、地域、民族的限制，將整個世界融入到一個地球村中來。以快速的方式將信息傳送出去，并且具有極強的影響力，任何網(wǎng)友都可以利用網(wǎng)絡進行交流，并在網(wǎng)絡世界中輸入信息、加工信息并輸出信息。其所傳播的信息包羅萬象，幾乎涵蓋人類活動的各個方面，這就給思想政治教育提供了豐富的信息資源，同時也有利于擴大思想政治教育的覆蓋面。因此，以網(wǎng)絡為載體實施思想政治教育，突破了時空的限制，實現(xiàn)了學校教育與家庭教育、社會教育的整合。
3、網(wǎng)絡載體信息傳播方式的交互性。
網(wǎng)絡絡給思想政治教育帶來的是雙向平等互動的空間。在這個平等互動的空間里，交流的雙方是平等的、雙向互動的，可以獨立地參與討論，積極地展示自己的個性，表達自己的看法。因此，以網(wǎng)絡作為思想政治教育的載體，在提供選擇和引導的教育過程，使思想政治教育更具親和力，體現(xiàn)平等性和交互性。網(wǎng)絡載體傳播方式的交互性就為在網(wǎng)上實現(xiàn)兩者之間的互動提供了技術(shù)條件，拓展了思想政治教育的空間。
三、以網(wǎng)絡為思想政治教育載體的原因
1、以網(wǎng)絡為載體是擴大思想政治教育的覆蓋面，增強思想政治教育吸引力的需要。
通過網(wǎng)絡進行思想政治教育，可以擴大其覆蓋面和影響力。使學生通過網(wǎng)絡獲得廣泛的社會信息的同時，也接受思想政治教育方面的信息，受到思想政治教育方面的影響，從而不斷提高自己的思想道德素質(zhì)，從而形成全方位的思想政治教育態(tài)勢。而這就大大增強思想政治教育的影響力和有效性。
2、以網(wǎng)絡為載體是實現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)代化的要求。
網(wǎng)絡傳播與過去任何一種傳播方式相比運用先進的網(wǎng)絡技術(shù)傳播思想政治教育，就能加快思想政治教育現(xiàn)代化的步伐。同時，網(wǎng)絡載體的運用還會對思想政治教育其他方面的現(xiàn)代化產(chǎn)生重要影響。例如會促進思想政治教育者樹立明確的的現(xiàn)代化信息觀念，注重雙向交流，形成網(wǎng)絡管理組織，改革思想政治教育的管理機制等。
3、以網(wǎng)絡為載體是用先進文化占領(lǐng)新的思想陣地的迫切要求。
思想政治教育必須以網(wǎng)絡為載體，用以社會主義核心價值體系為主導的先進文化構(gòu)建網(wǎng)絡思想政治教育的陣地，讓思想政治教育的網(wǎng)絡中充分發(fā)揮重要作用，使網(wǎng)絡成為人們尤其是青少年接受先進文化的重要途徑。以網(wǎng)絡為載體是在網(wǎng)絡條件下深入開展思想政治教育的迫切需要。
網(wǎng)絡載體對思想政治教育的重要性要求我們應充分運用這一新的載體，大力宣傳與我國社會主義發(fā)展要求相一致的的思想觀念、價值觀點等等，要努力建立思想政治教育網(wǎng)絡系統(tǒng)，加強網(wǎng)絡思想政治教育人才的培養(yǎng)，建立健全網(wǎng)絡思想政治教育的管理體制，加強思想政治教育的管理，充分運用網(wǎng)絡技術(shù)開展生動活潑，各式各樣的網(wǎng)上思想政治教育，使思想政治教育的功能得到充分發(fā)揮。
參考文獻：
第5篇：思想政治教育現(xiàn)代化范文
[摘要]高校思想政治教育是提升學生綜合實踐能力的重要措施，也是解決學生思想問題的有效途徑。文章對當前高校思想政治教育存在的問題進行分析，在此基礎(chǔ)上提出了對思想政治教育進行準確定位、提升教師綜合能力、完善思想政治教育內(nèi)容、加強現(xiàn)代化教育手段的應用和課外實踐教學力度等創(chuàng)新策略。
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關(guān)鍵詞 ]高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展
[作者簡介]孫贊蘭（1971-），男，山東德州人，德州職業(yè)技術(shù)學院，講師，碩士，主要從事思想政治教育、宣傳管理的教育與研究工作。（山東 德州 25 3034）
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2015)20-0043-02
思想政治教育在高校的教育體系中具有重要的地位，合理的教育能夠引導學生進行科學的人生觀和價值觀構(gòu)建，提升學生的綜合素養(yǎng)。但是，當前我國很多高校的思想政治教育現(xiàn)狀并不樂觀，很多學生的積極性不高，對課程的重視程度不夠，加上許多高校的思想政治教育沿襲了傳統(tǒng)方式，很難調(diào)動起學生的積極性，亟待創(chuàng)新。
一、加強高校思想政治教育的意義
1．時展的需要。隨著市場經(jīng)濟的迅速推進，一些功利主義、個人主義、拜金主義思想在大學生群體中逐漸蔓延。尤其是隨著社會壓力和競爭逐漸加大，大學生的思想觀念和價值取向也發(fā)生了相應的變化，思維方式和行為方法都與過去產(chǎn)生了很大的不同，有的大學生因為承受不了社會和工作的壓力，造成學習積極性不高，或者過分追求物質(zhì)享樂等問題。
2．有助于完善大學生思想品德，解決其心理問題。高校應積極引導大學生處理好國家、集體和個人三者之間的關(guān)系。由于學習、就業(yè)、生活等方面壓力的加大，很多大學生得不到及時的釋放和緩解，以致出現(xiàn)各種各樣的心理問題和心理障礙。加上社會各種不良因素的影響，以及面對挫折的應對能力不強，使大學生的自信心明顯缺乏，不能正確認識自己，經(jīng)常會產(chǎn)生自卑心理。此外，恐懼、焦慮、悲痛等心理問題在大學生群體中也頻頻出現(xiàn)。如此種種，對大學生的身心發(fā)展都會產(chǎn)生很大的影響。思想政治課程是對學生進行心理教育的重要途徑，也是提高學生綜合實踐能力的主要渠道，有利于促進學生全面發(fā)展。
3．有助于提升高校的整體教育水平。目前，高校已經(jīng)從傳統(tǒng)的學術(shù)性人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性人才培養(yǎng)模式，對學生綜合能力培養(yǎng)成為高校教育的重要目標。加強思想政治教育力度，能夠積極引導學生形成正確的人生觀、價值觀，促進學生主動學習，最終提升高校整體教育水平。
二、當前高校思想政治教育存在的問題
1．對思想政治教育生活化認識不夠。長期以來，高校對思想政治教育教學的認識有偏差，教育理念也比較陳舊，在教學過程中往往是向?qū)W生傳輸一些理論性的知識，教育生活化的程度不夠，忽視了對學生的引導，不利于學生邏輯思維能力、語言表達能力、思想道德水平的提升。
2．思想政治教育定位不夠準確。表現(xiàn)在思想政治教育的課程設(shè)置存在一些問題，如課程結(jié)構(gòu)安排不合理、課時安排較少等。
3．教師綜合水平不高。教師是對學生進行引導的重要力量，當前很多高校的思想政治教師隊伍力量還比較薄弱，影響了教學質(zhì)量的提升。
4．現(xiàn)代化教學手段應用不夠。思想政治教育對多媒體教學模式的應用不夠，授課過程枯燥，影響了教學水平的提升。
三、提升高校思想政治教育水平的創(chuàng)新策略
1．對思想政治教育進行準確定位。加強思想政治教育，首先應該對其進行準確的定位，了解思想政治教育的關(guān)鍵作用，以及對學生發(fā)展的重要意義。傳統(tǒng)教育以填鴨式為主，教師單純的講解往往會讓學生覺得乏味，久而久之失去學習興趣。思想政治教育的主旨是讓學生不斷提高自身的思想道德素養(yǎng)，使學生能夠積極應對、解決將來在工作和生活中遇到的各種問題。學校領(lǐng)導以及具體工作人員應改變思想政治教育意識，完善思想政治教育機構(gòu)和組織建設(shè)，進行思想政治健康評估，建立學生檔案，針對學生的一些思想問題做到早發(fā)現(xiàn)、早干預，建立思想政治學知識和輔導網(wǎng)站，提升高校思想政治教育水平。
2．提升教師綜合能力，正確引導學生。教師綜合能力水平高低，對學生學習興趣的培養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。為了加強教師對學生的正確引導，幫助學生樹立健康的人生觀、價值觀，高校思想政治教學過程中，首先應該加強對教師能力素養(yǎng)的培養(yǎng)，建立高水平的思想政治教育教師團隊。高校要實行嚴格的思想政治教育教師準人制度，在任教之前要對教師的各項能力進行考察，對教師的專業(yè)水平和個性化能力進行摸底，確保思想政治教育任課教師具有扎實的專業(yè)知識及高尚的個人素質(zhì)。要注重對思想政治教師的培養(yǎng)，給他們制訂詳細系統(tǒng)的培養(yǎng)計劃和方案，重點培養(yǎng)出高校的思想政治學術(shù)帶頭人。教師還要端正學術(shù)理念和學術(shù)態(tài)度，注重改善教育形式和方法，使思想政治教育課程在高校學生的日常生活和學習當中發(fā)揮更為重要的作用。其次，在進行引導的過程中，教師應確定具體的教學內(nèi)容，從而確定學習目標和學習重點，讓學生加強預習，有的放矢地對各種問題進行研究。教師在設(shè)計問題時應符合教學大綱的實際要求，掌握學生的個性特征和不同的基礎(chǔ)狀態(tài)，設(shè)計的問題要具有一定的開放度，其間加強運用各種生活實例，使學生對問題有更為透徹的理解，提升實踐能力。
3．完善思想政治教育內(nèi)容。傳統(tǒng)思想政治教育多以理論性知識傳授為主，很容易導致學生產(chǎn)生厭學情緒?，F(xiàn)代化教育過程中，應完善思想政治教育內(nèi)容，融入更多文化、歷史等方面知識，將思想政治教育生活化作為重要拓展途徑。如針對當前有些學生存在的心理危機問題，可以利用生活中常見的各種與心理問題有關(guān)的事例，對學生積極引導，幫助學生分析利弊，使學生理解健康的身心狀態(tài)對于成長的重要性，從而能夠在日常生活和學習中對自己的行為進行規(guī)范，盡量調(diào)整心態(tài)，解決問題。同時，思想政治教育還可以加強對網(wǎng)絡的利用力度，通過網(wǎng)絡平臺對學生進行思想政治教育，如在網(wǎng)絡上加強思想政治教育時與各種文化知識結(jié)合，給學生營造一個比較寬松的學習環(huán)境，使學生在瀏覽網(wǎng)站的過程中潛移默化地接受思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容，如文明上網(wǎng)，不使用粗暴、等語言進行網(wǎng)絡攻擊等，這些都是學生思想品質(zhì)良性發(fā)展的重要體現(xiàn)。
4．加強高校思想政治教育過程中現(xiàn)代化教育手段的應用。填鴨式教育中，教師和學生只是講與聽的關(guān)系，這對學生積極性和主動性的發(fā)揮有很大影響。素質(zhì)教育要求改變傳統(tǒng)的灌輸式教育理念和模式，改變沉悶的教學手段，不斷活躍課堂氣氛。在教育過程中，要把一些難懂的、深奧的術(shù)語進行轉(zhuǎn)化，使其成為學生容易理解和接受的語言，有助于學生學習掌握課程中的各種理論。在思想政治教學過程中，要安排學生進行討論、表演、互動學習，促進師生以及學生之間的交流，打破單一的理論教學形式，把傳統(tǒng)的教學手段與現(xiàn)代化的教育技術(shù)結(jié)合起來。在當前的教育過程中還可以利用各種先進技術(shù)，使高校的思想政治教育實現(xiàn)現(xiàn)代化，通過理論與圖片、音樂相結(jié)合的方法來提升思想政治教育的感染力，也可以通過現(xiàn)代化的網(wǎng)絡技術(shù)與學生進行交流，提升思想政治教育效率。
5．加強思想政治教育課外實踐教學力度。實踐教學是思想政治教學的重要組成部分，也是提升學生學習興趣的有效舉措。在高校思想政治教育教學過程中，如果一味地進行理論課程教學，將會影響學生的積極性和主動性。因此，在未來的教學過程中，應該加強課外實踐教學的力度，合理安排課外思想政治實踐的時間，使得課外實踐教學可以和課堂教學有機結(jié)合。比如，定期組織學生參加一些講座，組織學生充當文明大使，組織學生進行支教實踐等，提高學生的學習興趣，并使他們在實踐過程中規(guī)范自己的行為，提高道德素養(yǎng)水平和綜合能力。
總之，隨著素質(zhì)教育的不斷推進，在教育過程中加強思想政治教育已成為提升學生綜合能力的重要途徑，應加強解決高校思想政治教育存在的問題，提高思想政治教育效率。
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參考文獻]
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第6篇：思想政治教育現(xiàn)代化范文
關(guān)鍵詞:思想政治教育; 學科發(fā)展; 見解
中圖分類號: G641 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2010)03-0007-04
思想政治教育學科建設(shè)和創(chuàng)新發(fā)展問題,一直是思想政治教育學界的一個熱門話題或前沿問題。以張耀燦、鄭永廷、陳秉公、黃蓉生、余仰濤等專家學者為先鋒代表,陸續(xù)就思想政治教育學科建設(shè)和發(fā)展問題,展開了相當深入的學術(shù)探討,取得了令人欽佩的成就。一些中青年學者包括博士生們近年來也發(fā)表了不少有學術(shù)見地的學術(shù)論文,開創(chuàng)了思想政治教育學科建設(shè)的可喜局面。本文試就思想政治教育學科發(fā)展的六個方面問題,發(fā)表一點個人淺顯的看法,以求教于各位學界前輩和同仁。
一、關(guān)于思想政治教育學科發(fā)展的“四化”爭論問題
1995年4月,教育部原思想政治工作司在中南大學組織召開了“全國思想政治教育專業(yè)教材編寫暨學科建設(shè)會議”。會上,我作為中青年代表,就思想政治教育專業(yè)學科發(fā)展問題作了一個專題發(fā)言。在這個發(fā)言中,我側(cè)重從規(guī)范化、學科化、科學化、現(xiàn)代化即所謂“四化”的角度,闡述了對思想政治教育學科發(fā)展現(xiàn)狀和前景的看法。盡管當時的發(fā)言難免存在言辭不縝密甚或偏激的地方,但實事求是地說,我當時的主觀動機是純潔的,愿望是良好的。那次的發(fā)言在與會者中引起不小的震撼和爭論,給會議注入了新的學科發(fā)展的理念,同時也給思想政治教育學科發(fā)展造成了一種好的風氣。迄今為止,我仍然認為,我們在充分肯定思想政治教育學科建設(shè)的巨大成就的同時,還要繼續(xù)朝著“四化”的方向邁進。
近十年來,思想政治教育學科建設(shè)發(fā)展迅猛,欣欣向榮,在“四化”的道路上邁出了十分堅實的步伐。正如張耀燦教授所描述的那樣,我國思想政治教育學的研究在中央和各級黨委的重視關(guān)懷下,以空前未有的規(guī)模在全國各地深入展開,專業(yè)刊物有近百種,出版的論著上千部,幾萬名理論工作者和實際工作者以極大的熱情和心血投入于此項具有深遠意義的研究工作。[1]我也非常贊同鄭永廷教授的結(jié)論:自改革開放以來,我國社會經(jīng)歷了快速的跨越式發(fā)展,思想政治教育及其學科也同樣經(jīng)歷了跨越式發(fā)展。思想政治教育學科自20世紀80年代中期建立以來,經(jīng)過10年,完成了由本科到碩士、由碩士到博士的發(fā)展歷程,經(jīng)過5年,實現(xiàn)了由博士點到國家重點學科的發(fā)展。這個學科的專業(yè)點、專業(yè)覆蓋面、在校學生、具有高級職稱的專業(yè)人才,以及研究成果、社會作用等方面,在全國高校人文社會科學中,已有相當規(guī)模和影響,并具有明顯的發(fā)展優(yōu)勢。[2]
然而,換個角度來看,與我國其他相對成熟的學科相比,思想政治教育學科發(fā)展的速度和規(guī)模難免帶有較為明顯的“”的人為痕跡。借用生物界的生長規(guī)律來比喻,我們在慶幸身體快速增高之時,仍需對身體結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)生理供給系統(tǒng)保持必要且清醒的頭腦。就是說,我們在充分肯定思想政治教育學科發(fā)展巨大成就的同時,還要異常理智地看到,這個學科的發(fā)展前景并非光明無限,道路平坦。從“四化”的角度看,學科規(guī)范化問題并非“學士――碩士――博士”這一表象,即便是全國所有的設(shè)有思想政治教育學科的高校都有了博士點授權(quán),也未必就表明該學科的學術(shù)建制達到了規(guī)范化要求。這個學科的發(fā)展在學術(shù)建制方面仍存在諸多不規(guī)范的地方,如本學科獨有的“概念群”、“范疇群”、“原理群”并沒有真正的形成(在后面的相關(guān)闡述中,我將更詳細地闡發(fā)自己的這一看法)或構(gòu)筑起來。
解析已有的多種研究結(jié)論,在思想政治教育學科“四化”問題上的種種解題,幾乎都只是涉及了學科化問題?？陀^公正地講,思想政治教育專業(yè)的學科化問題是解決了的,而且是解決得非常成功的。以往,這個學科不被人瞧得起、受歧視。如今,隨著學科化問題的解決,這個事實已成為歷史。但這并不意味著思想政治教育學科的規(guī)范化以及科學化和現(xiàn)代化問題就迎刃而解了。從一定意義上講,規(guī)范化、科學化和現(xiàn)代化問題是學術(shù)建制中的深層次問題,對于這些問題的解決,不是一蹴而就的。或許,關(guān)于思想政治教育學科“四化”問題的爭論,還會持續(xù)下去,但思想政治教育學科發(fā)展的學術(shù)風氣將會更加健康宜人。
二、關(guān)于思想政治教育學科發(fā)展的“原創(chuàng)性”問題
我之所以認為思想政治教育學科建設(shè)的規(guī)范化問題至今還沒有徹底解決,一個很重要的理由,就在于這個學科的原創(chuàng)性知識體系還沒有完全建立起來。這也是我多年來苦心琢磨的問題。什么是規(guī)范?從一定意義上講,規(guī)范就是一種限域,一種特殊范式,一個獨立疆界。它是一個學科之所以成其為一個學科的基本支撐體。原創(chuàng)的意義在于原始,在于“獨有”,在于與眾不同。一個獨立的學科之所以能夠獨立,就是因為它作為一種特殊的范式而具有自身特有的限域。進一步講,沒有了自身特有的限域,也就喪失了應有的獨立性。
從目前的情形來看,思想政治教育學科疆域內(nèi)的學術(shù)性“自在物”還不是很多,移植的、借用的甚或預制的材料明顯要多于自在的、本原的材料。當然,作為社會科學,一種學科借用其他相關(guān)學科的知識材料來搭建自己的學科建筑,也是無可厚非的。但是,如果移植的、預制的材料過多,學科的規(guī)范化就必然會弱化。從學科理路上講,一個學科沒有自己獨有的學術(shù)限域,也就還沒有真正地從學科群中獲得“獨立”。
其實,思想政治教育學科是擁有相當豐富的原創(chuàng)性學術(shù)資源的。從概念層面上講,諸如“思想政治工作”、“思想政治工作者”、“思想政治教育管理”、“思想問題”、“宣傳工作”、“政治工作”、“意識形態(tài)工作”、“思想教育”、“形勢教育”、“理論教育”、“精神資本”(也有學者使用“思想資本”)、“精神控制”、“精神管理”、“精神動力”、“精神優(yōu)勢”等,均具有思想政治教育學科的獨立意義,屬于思想政治教育學科疆域的自在的知識材料;從范疇層面上講,諸如“思想與行為”、“教育與接受”、“灌輸與疏導”、“言教與身教”、“教化與感化”、“自律與他律”等,幾乎都能夠作出屬于思想政治教育學科限域的解釋;從原理層面上講,諸如“思想教育、改造、轉(zhuǎn)化原理”、“思想品德形成和發(fā)展原理”、“外化與內(nèi)化互為因果原理”、“思想政治教育價值轉(zhuǎn)換原理”、“精神動力發(fā)生原理”、“思想關(guān)系互動原理”、“人格魅力發(fā)揮原理”、“精神優(yōu)勢構(gòu)造原理”、“思想政治教育效率最大化原理”等,這些都是思想政治教育學科限域內(nèi)不可為其他學科所替代的原理事實。但在現(xiàn)有的研究結(jié)論中,雖然對于這些原理的詮釋不乏精辟之處,但整體上的研究仍然還很薄弱(主要在于體系元素間的邏輯關(guān)聯(lián)性不足以令人信服)。
這里需要強調(diào)指出的是,原創(chuàng)性并非那種憑空生造的、隨心所欲的杜撰,而是真實地存在于思想政治教育學科疆域內(nèi)的活性資源,屬于思想政治教育學科的本體資源。事實上也是如此,這些資源不僅日益活躍于思想政治教育學科的疆域,而且也異?；钴S于人們?nèi)粘５乃季S和研究者的研究思維中,問題是如何對它們進行學理性的闡釋和學術(shù)性構(gòu)建。
言論至此,我認為,思想政治教育學科的發(fā)展需要進行大量的、艱苦的原創(chuàng)性探究,除了從經(jīng)驗層面上總結(jié)思想政治教育的實踐活動和從知識層面上闡釋思想政治教育的知識相關(guān)性外,還需要從智慧層面上提煉思想政治教育的學術(shù)精華,繪制一幅具有鮮明的學術(shù)個性的思想政治教育學科圖景。
三、關(guān)于思想政治教育學科的“學科屬性”問題
前所論及的學術(shù)建制概念,其真實含義就是學科屬性問題。換句話講,亦即學術(shù)歸屬問題。這個問題似乎還沒有納入更多研究者們的探究視野。因為在一些學者看來,思想政治教育學科的學術(shù)歸屬問題已經(jīng)不成問題,沒有研討的價值。其實不然,前所論及的一些相關(guān)問題事實上都與此有關(guān)。這個問題是否真正得到解決,關(guān)系到思想政治教育學科的科學性問題。
目前學界的公認看法,是把思想政治教育專業(yè)納入理論一級學科領(lǐng)域的,屬于學科現(xiàn)象(暫且這樣界定)。但從嚴格意義的學科屬性來講,這種劃分還是存在邏輯上的不周延的。我一直傾向把思想政治教育學看作是政治學與教育學交叉的學科。因此,它的學科屬性理所當然地應該是交叉學科。然而在一些學者看來,它的政治學特征多一點,還是教育學特征多一點,似乎并不影響它實際歸屬于哪個學科。思想政治教育學的學科屬性似乎是鐵板釘釘子的事實。在我看來,這個事實的背后卻隱藏著深厚的學術(shù)文化。一個最簡單的事實,就是它不僅涉及到一個知識起點問題,而且涉及到一個智慧落腳點問題。究竟把何種原始概念作為知識起點、把何種原理作為內(nèi)生原理,其智慧結(jié)果是截然不同的。
很顯然,學科屬性問題是一個嚴肅的科學問題。這不能簡單地歸結(jié)為某個領(lǐng)導的管理水平問題或某個官方文件的提法問題。學科分類實際上是精密科學。這里暫且不論現(xiàn)在的事實分類,從科學性的角度來看,思想政治教育學科屬性的簡單公式應該是“政治學+教育學=思想政治教育學”。因此,它的基本功能實際上就是兩個,即:政治的功能和教育的功能(其他拓展性的功能都是源于這兩個基本功能的)。無論這個學科發(fā)展的未來命運如何,只要這個學科還存在,這兩個基本功能就是永恒的。
四、關(guān)于思想政治教育學科的“知識系統(tǒng)”問題
知識系統(tǒng)問題既與學科屬性相關(guān),也不完全相關(guān)。從學術(shù)理路上講,這是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的學術(shù)問題。搭建學科體系的支撐體可以是為數(shù)不多的血緣性學科,但一個學科內(nèi)的知識系統(tǒng)卻可以是旁征博引型的、多質(zhì)體兼容的。就是說,知識系統(tǒng)與學科體系并不完全一致。古代哲學作為一個學科體系,實際上包容著邏輯學、倫理學、心理學、社會學、美學等多種知識系統(tǒng)。即便在現(xiàn)代心理學學科體系中,也存在不同的知識系統(tǒng)。政治心理學、政府心理學、社會心理學、教育心理學等,則是各有其核心知識要素的分支學科。
為什么要特別論及思想政治教育學科的知識系統(tǒng)問題呢?其因有二:一是思想政治教育學科的各知識系統(tǒng)的核心知識要素還沒有成為“結(jié)構(gòu)要素”,這些要素帶有明顯的人為規(guī)定性,相互之間缺乏內(nèi)在的必然聯(lián)系;二是現(xiàn)有的知識鏈條缺乏實際的“鏈的功能”。就是說,從某個知識點整體關(guān)照該知識系統(tǒng)的客觀效果還沒有完全顯現(xiàn)出來。迄今為止,人們除了可以使用“思想政治工作”這一概念來喻指思想政治教育學之外,還沒有找到更多的或更適合的概念做到這一點。
在我看來,思想政治教育學科的知識系統(tǒng)除了傳統(tǒng)的“三個組成部分”(所謂“原理”、“史論”、“方法”)外,實際上應該包括五個序列,即教育學系統(tǒng)、價值學系統(tǒng)、接受學系統(tǒng)、管理學系統(tǒng)、技術(shù)學系統(tǒng)。所謂教育學系統(tǒng),主要是詮釋思想政治教育的特殊規(guī)律問題,包括思想政治教育學的獨有概念群、范疇群和原理群等;所謂價值學系統(tǒng),主要是詮釋思想政治教育的特殊價值問題,包括思想政治教育的本體論價值、認識論價值和方法論價值等;所謂接受學系統(tǒng),主要是詮釋思想政治教育的可接受性問題,包括接受機制、接受因素、接受場際等;所謂管理學系統(tǒng),主要是詮釋思想政治教育的社會管理化問題,包括社會氣質(zhì)效應、文化環(huán)境效應、綜合管理效應等;所謂技術(shù)學系統(tǒng),主要是詮釋思想政治教育效率最大化問題,包括策劃技術(shù)、決策技術(shù)、組織技術(shù)、領(lǐng)導技術(shù)等。
五、關(guān)于思想政治教育學科的“看家本領(lǐng)”問題
任何一種知識的傳承都不是一個單純的記憶問題。就是說,不是為著記憶它們,把它們印記在思維的屏幕上。知識功能的發(fā)揮在于內(nèi)化,即在于轉(zhuǎn)化為學習者的本領(lǐng),也就是通常所說的“學以致用”。倘若一個人學富五車,滿腹經(jīng)綸,卻不會使用知識,這僅僅表明他還只是一種記憶機械物。思想政治教育學科的存在價值,說到底就是要能夠“學以致用”。而要實現(xiàn)這一點,就需要這個學科具有獨有的看家本領(lǐng)。
什么是思想政治教育學科的看家本領(lǐng)呢?對于這個問題的回答,或許是仁者見仁,智者見智,分歧也將會持續(xù)很久。但是,學者間形成共識的可能性也是很大的。我在多年的教學和研究中反復強調(diào)這個問題,也為此潛心探究多年,形成了一些看法。依我之見,所謂看家本領(lǐng),實際上是指思想政治教育學科的特殊職業(yè)本領(lǐng)或職業(yè)技能,這種看家本領(lǐng)是這種職業(yè)的絕活。我把這種職業(yè)本領(lǐng)分成三種類型:第一類是從事理論教育與教學;第二類是從事思想政治工作和思想政治教育管理;第三類是從事意識形態(tài)工作和管理。在這三類職業(yè)本領(lǐng)中,每一類都有其特殊的技能要求。
在以往的研究和教學中,我們或許注重了對于知識的系統(tǒng)教育和思想品德的精心修煉,但對于思想政治教育學科的職業(yè)技能的要求卻缺乏現(xiàn)代技術(shù)學的規(guī)范。我們只是大致地了解了思想政治教育的一般方法和技巧,然而我們不僅缺乏系統(tǒng)的訓練或鍛煉,而且還缺乏必要的技術(shù)傳授。對此,我曾在多種場合以駕船渡河為例來說明思想政治教育技術(shù)問題的重要性。在我看來,船只是過河的一種方法或手段,有了船未必就能過河,因為這還取決于其他許多因素。劃船的技術(shù)就是一個關(guān)鍵性問題。會劃船與不會劃船,指的是懂劃船技術(shù)和不懂劃船技術(shù),這在過河這個事實上的結(jié)果將是很清楚的。值得研究的現(xiàn)象則在于會劃船但由于技術(shù)掌握不當而導致翻船,以至于最終不能過河。這就是說,要完成過河的任務,僅僅找到了船,但沒有找到船夫;或者找到了船夫,而船夫的劃船技術(shù)生疏了,勢必要影響過河任務的完成。轉(zhuǎn)換其義,解決了一般方法問題,但沒有解決具體的技術(shù)問題,思想政治教育工作的實效性或效率未必能夠真正體現(xiàn)出來。所以,技術(shù)問題絕不是可有可無的。
從這個意義上講,只有掌握了思想政治教育的技術(shù),才是真正掌握了思想政治教育的職業(yè)本領(lǐng);只有思想政治教育的職業(yè)本領(lǐng)熟練了,才算真正擁有了思想政治教育的職業(yè)絕活。
六、關(guān)于思想政治教育學科發(fā)展的前景問題
對思想政治教育學科發(fā)展的前景,我一直是看好的,充滿信心。首先,我認為思想政治教育是人類社會永恒的主題。只要政治還存在,只要教育還存在,思想政治教育就一定存在。按照的學說,政治是階級斗爭和國家的產(chǎn)物,隨著階級的消滅和國家的消亡,政治也會退出歷史舞臺。然而從現(xiàn)代人類文明發(fā)展的客觀趨勢來看,經(jīng)濟與政治的高度融合,政治與文化一體化發(fā)展,事實上昭示著未來政治將日益以一種價值轉(zhuǎn)換的態(tài)式繼續(xù)存在下去。思想政治教育學科的發(fā)展有著深厚的人類文明基礎(chǔ);其次,我認為思想政治教育的理念和技術(shù)將隨著人類文明的高度發(fā)展而不斷得到更新。從這個意義上講,思想政治教育學科的現(xiàn)代化問題(即哲學意義上的現(xiàn)代性)也是一個永恒的主題。人類社會的現(xiàn)代化不是一種歷史的終結(jié),而是標志著人類社會進步的最新和最優(yōu)狀態(tài)。人類社會的現(xiàn)代化永無止境,思想政治教育學科的現(xiàn)代化理所當然地也永無止境。換句話說,思想政治教育學科的發(fā)展永遠都是一個與時俱進的歷史過程;再次,我認為思想政治教育學科的發(fā)展之路依然是綜合性。隨著綜合性的日益加強,這個學科的知識兼容性或包容性也會越來越強?？梢灶A言的是,思想政治教育學科必將在大量吸收和消化其他相關(guān)和相近學科知識的條件下,變得越來越強盛、越來越成熟、越來越科學。
注釋
①具體參見:張耀燦.改革開放30年與思想政治教育學科建設(shè)[J].思想政治教育研究,2008年第5期.
②鄭永廷.思想政治教育學科的創(chuàng)立與發(fā)展[J].學校黨建與思想教育,2009年第1期.
參考文獻
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[2]張耀燦.思想政治教育學前沿[M].北京:人民教育出版社,2006.
[3]張耀燦,徐志遠.現(xiàn)代思想政治教育學科論[M].武漢:湖北人民出版社,2003.
第7篇：思想政治教育現(xiàn)代化范文
論文摘要：逆反心理是大學生思想政治教育工作中普遍存在的一種現(xiàn)象。逆反心理的存在，對大學生思想政治教育工作是一大阻礙，使高校思想政治教育工作難以達到預期的效果。研究分析大學生逆反心理的現(xiàn)象及原因，探討消除或者糾正其逆反心理的對策，對于增強高校思想政治教育工作的效果和促進大學生全面發(fā)展有著十分重要的意義。
“逆反心理”是指“客觀環(huán)境與主體需要不相符合時所產(chǎn)生的一種心理活動，具有強烈的情緒色彩，即帶有較強烈的抵觸情緒?！贝髮W生對思想政治教育的逆反心理是指大學生因為自身認知結(jié)構(gòu)與教育者傳授的思想政治教育的信息發(fā)生沖突，而引起的與教育目的相背離的心理反應。
一、思想政治教育中大學生逆反心理的表現(xiàn)
大學生逆反心理的主要表現(xiàn)就是有意識地做所不被期望的事情，獨樹一幟，標新立異成為當代大學生追求的一種時尚。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1．否認思想政治教育的價值所在。有些大學生認為思想政治教育只是空談，沒有實際價值，想法設(shè)法逃避思想政治教育，不能真正把思想政治教育的內(nèi)容內(nèi)化為自身的思想和行動，而只熱衷于像語言類、技術(shù)類等對其以后的發(fā)展前途能產(chǎn)生直接影響的學科的學習。
2．對正面的宣傳教育作片面的反面思考。有些大學生在接受思想政治教育的正面宣傳時往往與社會上個別的黑暗現(xiàn)象作對比，以偏概全的片面否定正面宣傳。對英雄事跡和模范先進人物也以有色眼光來判斷，認為那只是沽名釣譽的作秀行為，給予排斥和嘲諷。
3．標榜不良傾向，追求個勝自我。有些大學生是非價值判斷發(fā)生歪曲，對好學風，好榜樣不以為然，對不良傾向卻盲目崇拜。打架斗毆、拉幫結(jié)派被看成是英雄主義，男子漢氣概，而樂于助人、遵守校規(guī)校紀的學生則被認為是傻子、窩囊廢。張揚個性，標新立異成為其追求的目標。
二、思想政治教育中大學生逆反心理的原因
(一)思想政治教育的主體因素
思想政治教育的主體既包括教育者也包括受教育者，二者的素質(zhì)因素直接影響思想政治教育的效果。
1．思想政治教育者。教育者是思想政治教育的計劃者組織者和實施者，教育者的素質(zhì)直接影響施教的后果。作為教育主體的教育者如果自身存在瑕疵，必然引起受教育者的逆反心理。其影響主要有以下方面：(1)思想政治教育者的教育態(tài)度。教育者與受教育者的地位是平等互動的。在施教過程中，教育者往往忽視受教育者的主體性，僅僅把大學生作為被改造的對象，沒有平等意識，也不注重受教育者的反饋。大學生在這樣的情況下，自尊心受挫，產(chǎn)生抵觸情緒。(g)思想政治教育者的教育方法。思想政治教育不僅是門科學，更是門藝術(shù)，需要教育者能充分發(fā)揮其聰明才智，因才施教。而有的教育者不注重受教育者之間存在的生理和心理的差別，只是作為國家方針政策的傳話筒，生硬的灌輸，照本宣科。這種單一的授課方式是存在個體差異的受教育者不能得到滿足，引起大學生的反感。(3)思想政治教育者的教育內(nèi)容。有心理學家曾做過實驗證明：在溝通說服中，觀點呈現(xiàn)增多，同意人數(shù)會增加，但當達到一定呈現(xiàn)次數(shù)后，同意的人數(shù)反而會下降。大學思想政治教育的內(nèi)容與中學的德育課內(nèi)容有交叉，教育者如果沒有適時提煉出反應時代和人的發(fā)展需要的教育內(nèi)容，而只是簡單的重復，對于對知識渴求心理極強的大學生來說勢必不能滿足其心理需求，相反，會使他們產(chǎn)生逆反心理。
2．受教育者。作為思想政治教育的主體的大學生，其逆反心理的產(chǎn)生也有其自身的原因：(1)成長階段的生理心理因素。大學生正處于人生發(fā)展階段青春期的中后期，生理、心理發(fā)育機制日漸成熟，獨立意識和自我意識顯著增強，為了滿足自我表現(xiàn)和引人注意的需要，往往做出與其期望相反的舉動。同時，好奇心和求知欲的增強，也使大學生對明令禁止的事情產(chǎn)生一探究竟的期望心理，而思想政治教育具有較強的理論性，對實際問題不能面面俱到，在思想政治教育的內(nèi)容還沒有完全內(nèi)化為大學生自身的思想品德素質(zhì)之前，容易引起大學生的質(zhì)疑。另外，由于大學生缺乏實際生活的鍛煉，社會閱歷淺，判斷是非的能力還不成熟，看待問題往往過于簡單，當現(xiàn)實生活中遇到的問題以其自身的認知結(jié)構(gòu)的判斷結(jié)果與思想政治教育的內(nèi)容相矛盾時，容易對思想政治教育產(chǎn)生逆反情緒。(2)發(fā)展階段的需要因素。市場經(jīng)濟條件下，每個人都有自己的利益和需要。大學生面臨交友、擇業(yè)等各方面的壓力，用各種技能武裝自己，參加各種資格培訓似乎才是大學生的真正需要。思想政治教育的物質(zhì)價值在現(xiàn)實生活中并不能直接體現(xiàn)，這種潛移默化的教導方式導致大學生并沒有正確認識到思想政治教育的重要作用，因此產(chǎn)生逆反心理。
(二)思想政治教育的環(huán)境因素
一方面，我國目前正處于向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型時期，社會各方面發(fā)生了深刻的變化。人們思想的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強，價值多元化日益明顯；拜金主義、個人主義、享樂主義等社會不良傾向嚴重侵蝕著學生的心靈，影響著學生的世界觀、人生觀和價值觀取向。另一方面，現(xiàn)在是網(wǎng)絡信息時代，大學生是網(wǎng)民構(gòu)成的主體，網(wǎng)絡的虛擬性，隱蔽性和隨意性，不良的網(wǎng)絡行為容易使個體角色混亂，造成人格的虛擬性、封閉性、變異性和迷失性。另外，許多學生在分析批判能力不足的情況下盲目接受外國文化的觀點，把我國和發(fā)達資本主義國家進行簡單對比，得出錯誤結(jié)論，從而導致信仰動搖，對思想政治教育產(chǎn)生不信任感和抵觸情緒，造成了思想上認識上的混亂和認識上的偏見，進而強化了心理上的逆反傾向。
(三)思想政治教育的過程和方法因素
目前高校的思想政治教育課主要教導方法就是理論灌輸。教育者并未全面準確向受教育者展現(xiàn)各種重要相關(guān)信息，僅靠某些“大道理”來誘導大學生，使其在認知方面發(fā)生變化。其出發(fā)點是控制受教育者的理解和認知，而不是幫助他們理解和認知，在教育實踐過程中，一些教師專注于將書本中宣傳的主流價值觀念“灌輸”給學生，沒有對那些非主流觀念作深入批判分析。這種“明令禁行”的教導更激起了大學生獵奇的心理，對他們逆反心理的產(chǎn)生起到了誘導作用。
三、預防或消除思想政治教育中大學生逆反心理的方法措施
加強大學生的思想政治教育，克服大學生對思想政治教育的逆反心理，必須進一步改進高校思想政治教育工作，提升思想政治教育工作者的素質(zhì)。同時要盡量消除來自社會的不良影響，凈化社會環(huán)境。
1．提高教育者工作能力，以現(xiàn)代化的方式進行思想政治教育。思想政治教育同樣需要現(xiàn)代化的觀念和手段。思想政治教育現(xiàn)代化就是要改變傳統(tǒng)的、封閉的教育觀念和體系，打破僅僅局限于書本、理論的界限，建立開放的教育體系；不斷更新、拓展新的理論方法，選擇現(xiàn)實生活中的實際內(nèi)容和環(huán)境內(nèi)容開展教育，用具有現(xiàn)代化發(fā)展趨勢，體現(xiàn)時代特點的人和事來教育大學生；用現(xiàn)代科學技術(shù)武裝、改造教育信息的傳播媒體，以實現(xiàn)教育手段的最優(yōu)化。
2．改變教育模式，以主體互動的模式進行思想政治教育?！耙匀藶楸尽?，把人作為教育的主體和目的，而不是客體及被改造的對象；確認受教育者的主體地位，發(fā)揮和尊重受教育者的主體性，倡導和尊重受教育者的獨立性、自主性、能動性、創(chuàng)造性和實踐能力的發(fā)揮；積極主動地與受教育者進行互動，在理解與對話中，實現(xiàn)思想與思想的碰撞，心與心的交流，相互激勵和促進，以求得共同發(fā)展進步。
第8篇：思想政治教育現(xiàn)代化范文
［關(guān)鍵詞］思想政治教育；轉(zhuǎn)型；整體性
［中圖分類號］G641 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1009 — 2234（2012）04 — 0162 — 02
一、問題視域的思索：思想政治教育整體性轉(zhuǎn)型的詮釋
思想政治教育論域中轉(zhuǎn)型成為學者探尋的前沿問題，其基本邏輯是在問題的思索與探究中構(gòu)建轉(zhuǎn)型體系。思想政治教育轉(zhuǎn)型是為了獲得思想政治教育新形象的展現(xiàn)，社會與組織、個人基于思想政治教育的時代性與前瞻性思考，而紛紛將轉(zhuǎn)型、變革、現(xiàn)代性等概念內(nèi)化為思想政治教育的基本范疇，以此完成思想政治教育合理性的自我確證。當前思想政治教育轉(zhuǎn)型中的不平衡性、滯后性、制度建設(shè)的虛擬化等突出問題不斷浮現(xiàn)出來，思想政治教育整體性轉(zhuǎn)型的思考顯得更加的迫切與渴求。
思想政治教育是有機統(tǒng)一的整體，其整體性有著自己鮮明的特征。整體性是思想政治教育理論的重要特征和學科規(guī)定性。它表征著思想政治教育完整發(fā)展的基本精神。思想教育過程中，教育者．受教育者．教育介體和教育環(huán)體是相互聯(lián)系．相互依賴，相互制約和相互促進的，缺少其中任何一個要素或各要素之間的相互關(guān)系處理不當，都會削弱或破壞思想政治教再過程的完整性，正是教育者．受教育者．教育介體和教育環(huán)體的相互聯(lián)系和相互作用，構(gòu)成了思想政治教育的完整過程〔1〕。因此，思想政治教育過程中的因素雖然會呈現(xiàn)出不同的層次，但它們是組成思想政治教育科學體系整體的一個部分，或者說它們是一種有層次的相互聯(lián)系、相互貫通的整體。也必然在其轉(zhuǎn)型中顯示出極強的聯(lián)接性。
綜合看來，思想政治教育整體性轉(zhuǎn)型是指在思想政治教育過程中，以實踐為基礎(chǔ)，遵循一定的方法、步驟、順序和操作規(guī)范，完成整個思想政治教育活動的過程，是為適應現(xiàn)代社會而進行的以實現(xiàn)自身現(xiàn)代化為目標、體現(xiàn)人本化和科學化特征的整體性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換。在現(xiàn)時的思想政治教育中，以方法、載體、環(huán)境、結(jié)構(gòu)和過程為基本內(nèi)容的整體轉(zhuǎn)型，對推動思想政治教育的實體轉(zhuǎn)型具有重要的意義。同時，集合形成系統(tǒng)的運作模式，具有系統(tǒng)的功能和屬性，因而也就具有了整體意義的獨立價值。在這里，整體性轉(zhuǎn)型它是一個整體運作方式的轉(zhuǎn)型，是思想政治教育整體系統(tǒng)中各個層面的有機聯(lián)系。簡言之，是基于一種運作機制而鏈接起來的方法，載體、環(huán)境、結(jié)構(gòu)和過程的總集合。內(nèi)部各個要素既相對獨立，又相互聯(lián)系，既有區(qū)分，也密切配合。這是思想政治教育整體性的應有之義與本質(zhì)所在。
二、實然與應然：社會變遷要求當代思想政治教育整體性轉(zhuǎn)型
唯物主義告訴我們，作為政治上層建筑組成部分的思想政治教育，決定于社會基礎(chǔ)和歷史時代條件，而且這種決定具有根本性、宏觀性的意義。因此，無論是評價還是改進當前思想政治教育，都必須對時代條件的基本變遷進行深入思考、基本把握，如此，才能認清思想政治教育轉(zhuǎn)型的大趨勢。
一方面，從社會結(jié)構(gòu)特點看，即是由國家全面統(tǒng)制、存在個人人身依附關(guān)系的時代，進入到自主意識彰顯、個性得到寬容的時代。思想政治教育也逐步成為政治統(tǒng)治、經(jīng)濟服務與人格塑造中的一個非強制性手段，與其他社會治理手段結(jié)合，才能為國家和社會發(fā)展發(fā)揮根本保證作用。隨著新生的思想政治教育學科的天然脆弱性的突現(xiàn)，引起了人們對思想政治教育學科獨立性與合理性的質(zhì)疑。另一方面從社會發(fā)展階段看，即是由受教育者信息來源匱乏、被動接受灌輸?shù)臅r代，進入到教育者與被教育者在信息資源占有話語權(quán)、身份平等的時代。思想政治教育的作用方式開始出現(xiàn)“異化”的趨勢。有可能淪為只會空談、缺乏實事求是精神的“無情物”， 沒有特色、缺乏定位的“無面物” 、可有可無、毫無價值的“無用物”〔2〕。三是從社會治理理念看，即是由官僚色彩嚴重、崇尚權(quán)力的時代，人們生活進入到民主意識凸顯、法眼觀測天下的時代。但是當前的思想政治教育，對教育傳統(tǒng)的合法性論證，及對教育地位、作用的制度界定，仍非常薄弱，思想政治發(fā)展的不清晰給人造成一種誤讀，即思想政治教育無所不包，同時思想政治教育又缺乏自身特色，容易使人對思想政治教育產(chǎn)生懷疑、不信任的態(tài)度，自然思想政治教育的有效性就會大打折扣。
由此看來，思想政治教育伴隨著當代中國的深刻變革而發(fā)生嬗變，思想政治教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和邏輯決定了推進其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的必要性，也反映了自身對社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的適應性，在實現(xiàn)各部分之間然的有機聯(lián)系的場域中，發(fā)揮整體功能，以消除對思想政治教育政治性或意識形態(tài)性的遮蔽和部分工具價值的消解。
三、激發(fā)與建構(gòu)：當代思想政治教育整體性轉(zhuǎn)型的實現(xiàn)之途
第9篇：思想政治教育現(xiàn)代化范文
摘 要 高校思想政治教育對于引導大學生正確世界觀和價值觀的形成以及幫助大學生實現(xiàn)個人社會化過渡具有重要意義。本文以當前社會轉(zhuǎn)型期為背景，探討了德育視角下創(chuàng)新高校思想政治教育的重要性和提高思想政治教育實效性的措施。
關(guān)鍵詞 德育 高校思想政治教育 措施
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A
1德育視角下創(chuàng)新高校思想政治教育的重要性
1.1體現(xiàn)高校的功能特點
高校的培養(yǎng)目標與中小學最大的不同在于更側(cè)重對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和認知水平的提升。高校是學生邁入社會的重要橋梁，因此高校教育一方面是對基礎(chǔ)教育的總結(jié)，另一方面是學生實現(xiàn)個人社會化的過渡階段，也是兩者有機地結(jié)合歷程。因此高校思想政治教育在學生整個高等教育階段發(fā)揮著不可替代的重要作用。首先，思想政治教育是高校教育理念的一種集中體現(xiàn)，思政教育中對學生正確的世界觀和人生觀樹立的引導作用體現(xiàn)了高校幫助學生實現(xiàn)社會化的重要功能。其次，思想政治教育能夠幫助學生解決實際生活與學習中切實存在的問題，幫助學生更好適應社會職業(yè)實踐的過渡階段。
1.2滿足學生價值需求
隨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，和信息化互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，社會價值觀也呈多樣化發(fā)展，因此高校學生的發(fā)展需求和價值需求也越來越多元。社會倫理道德和意識形態(tài)的思考和堅守遇到各種新問題，大學生受到自身認知水平的局限和心理成熟程度的影響，對社會對個人的認識都不夠理性，常常陷入迷惘和困惑。思想政治教育對于學生社會主義核心價值觀理念形成上發(fā)揮著積極的引導作用，首先，學生的政治意識還未完全形成，但對于國際時事和社會熱點有著熱情和關(guān)切，但是看待問題過于偏頗，面對復雜的社會生活感到困惑時，思想政治教育起到了一個精神輔助引導作用，幫助學生脫離對事物判斷的局限。其次，思想政治教育在一定程度上能幫助學生對自身個體發(fā)展方向做出正確的選擇，并且為學生提供了一個自省的平臺，通過關(guān)注學生個體價值意義來發(fā)揮思想政治教育對于教育客體的價值導向作用。
1.3適應社會發(fā)展趨勢
社會主義市場經(jīng)濟中經(jīng)濟主體的多元化帶來了社會價值觀的多元化。傳統(tǒng)的育人觀念受到很大沖擊，迫切需要適應社會的發(fā)展，從大學生個人角度分析，由于教育經(jīng)歷、家庭環(huán)境不同，價值觀念和利益訴求表達的方式存在差異。從大學生整個群體分析，大學生群體對于社會的認知具有局限性和可塑性。因此如何處理社會認知水平與價值取向的差異是大學生群體進入社會后面臨的一大問題。因此高校德育教育是適應社會發(fā)展趨勢的必然結(jié)果，一方面大學生社會化是自身生存和社會發(fā)展的必要前提條件;另一方面，思想政治教育在實現(xiàn)個人與社會利益相統(tǒng)一上發(fā)揮不可或缺的重要導向作用。
2提升思想政治教育實效性的具體對策
2.1全面提升教師的綜合素養(yǎng)
教師在高校思想政治教育中扮演著十分重要的角色，教師德育水平與自身綜合素質(zhì)的高低直接影響教育質(zhì)量的高低。因此，強化教師隊伍是促進高校思想政治教育合理、有序地開展的第一步。首先，高校要建立嚴格的教師準入制度，并在實施時嚴格按照標準對教師的專業(yè)水平和自身素養(yǎng)進行考評，從而確保教師具有應有的政治覺悟，扎實的專業(yè)知識和較高的個人素質(zhì)。其次，高校要重視兩課教育，尤其是思想政治教師的培養(yǎng)工作，制定系統(tǒng)的職業(yè)培養(yǎng)方案，打消教師對思政課程沒有職業(yè)發(fā)展的顧慮，并且積極組織教師參與校內(nèi)和校外的培訓。最后，教師個人要緊跟高校思想政治教育改革的步伐，在教學實踐中積極轉(zhuǎn)變已滯后的教學觀念，注重教育模式和教育手段的創(chuàng)新，提升思想政治學科的實用性，從而在大學生學習和生活中發(fā)揮積極作用。
2.2堅持以人為本的教育理念
高校的思想政治教育要立足于大學生的實際情況，用社會主義核心價值觀教育引導學生，將以人為本的基本理念貫徹到整個教育過程之中。首先，教師在課堂教學時要充分尊重學生的主體地位，在與學生的互動中積極調(diào)動學生的主觀能動性，激發(fā)學生的學習熱情。其次，教師要善于挖掘思想政治學科中與學生實際生活息息相關(guān)的內(nèi)容，使得教學內(nèi)容更加貼近學生的學習實際。因此教師可根據(jù)大學生的心理需求在課堂教學中插入國際時事和社會熱點新聞，從而更加高效引導學生樹立正確的世界觀和價值觀，思想政治教育同樣可以解決社會轉(zhuǎn)型期間大環(huán)境下學生所遇到各類情感和道德問題。
2.3充分利用現(xiàn)代化教學手段
利用現(xiàn)代化教學手段實現(xiàn)思想政治教育中的德育目標是高校思政教育改革的一大亮點。首先，教師要轉(zhuǎn)變單向灌輸?shù)慕逃Ｊ剑蚱扑颊n堂“照本宣科”單調(diào)乏味的舊局面。在教學實踐中，教師可利用多媒體技術(shù)形象直觀的特點，將一些晦澀難懂的術(shù)語通過動畫和圖片轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生能夠理解的內(nèi)容。其次，教師可利用信息化網(wǎng)絡技術(shù)來搭建一個網(wǎng)絡平臺，一方面能夠幫助學生獲取更多的資源;另一方面加強了學生與教師之間、學生與學生之間的交流。因此，思想政治教育中教師起到教育現(xiàn)代化的推動作用，通過多形式的教學方法來提升新時期思想政治教育的生命活力。
3結(jié)束語
高校思想政治教育要適應新時期的培養(yǎng)社會主義核心價值觀發(fā)展要求，首先要認識到思想政治教育在體現(xiàn)高校功能、實現(xiàn)學生需求、適應社會發(fā)展趨勢上的重要性，并且將全面提升教師的綜合素養(yǎng)、堅持以人為本的教育理念、充分利用現(xiàn)代化教學手段作為拓寬思想政治教育的有效途徑。
參考文獻
