歐陽詢的故事精選(九篇)
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第1篇：歐陽詢的故事范文
舍利塔銘形制上分為摩崖（浮雕線刻）和石版（鑲嵌于舍利塔中）兩類，文字格式上和碑銘差不太多，但沒有碑的首和座。
隋開皇三年（公元583年），高颎舍住宅為寺，稱為真寂寺。三階教始祖信行禪師自山東來，高颎在寺內(nèi)為他建院，成為三階教中心。唐武德二年（公元619年），改稱化度寺。會昌五年（公元845年）唐武宗滅佛，寺被廢，次年恢復，改稱崇福寺?，F(xiàn)存的化度寺位于陜西乾縣陽洪鎖境內(nèi)，是近年重建。
僧邕禪師是信行之后化度寺的住持。貞觀五年（公元631年）年八十九歲圓寂也沒有葬在寺內(nèi)，而是效仿信行，在終南山舉行林葬。弟子收拾遺骨建舍利塔，塔上嵌石刻塔銘，李百藥撰文，歐陽詢正書，三十五行，行32字，接近方形（見圖1，吳湖帆復原本）?！痘人隆纷謴奖容^小，不到2cm，只有《九成宮》的80％，最多算是中楷。
北宋慶歷初年，陜西都轉(zhuǎn)運使范雍游覽終南山某佛寺時，看見斷石砌在地下，仔細看竟然是《化度寺》，于是嘆為“至寶”。結(jié)果寺中僧人以為石中有寶，砸破一看，什么也沒有。等到范雍再來，發(fā)現(xiàn)石頭不見，問明情況，找到被丟棄在寺后的原石，已經(jīng)碎成幾段，于是用幾十匹縑交換（真是廉潔啊），把原石帶回了家。靖康之亂，范雍后人把石頭藏在井中。戰(zhàn)爭結(jié)束，有人把它取出，做了數(shù)十本拓片，然后就把原碑徹底毀掉了。
后面的故事主要圍繞傳世的拓本展開：
嘉慶八年（公元1803年），成親王永瑆以白銀一百兩買下了明王孟陽舊藏本《化度寺》，過了六年，永瑆以白銀四百兩購入南海吳榮光筠清館藏本。又過了三年，永瑆將王孟陽本轉(zhuǎn)贈他的侄子侄榮郡王綿億，因為他認同翁方綱的觀點：吳氏本是原石宋拓，王氏本是宋拓翻刻本。
翁方綱（公元1733—1818年）是歐體權威，誰也不可能像他這樣，見過幾乎所有《化度寺》的宋拓本，花四五十年時間研究，一筆一畫的比對，動輒寫個上萬字的題跋，根據(jù)拓本做出了第一個原碑的復原圖（圖1吳湖帆的碑式，就是根據(jù)翁的復原校訂），還把各種拓本系統(tǒng)地分類為原石拓本、翻刻本和摹刻本，他的判斷誰會懷疑呢？
保存到現(xiàn)在的《化度寺》拓本，被翁氏定為“原石宋拓”的大約有五本：
第一就是南海吳榮光本，存608字，吳榮光在上面鈐蓋了無數(shù)個圓形朱文“吳”字印，以示擁有。翁方綱考定為時間最早的北宋慶歷年間（公元1041—1048年）拓本?，F(xiàn)收藏于日本著名的三井文庫。民國期間日本博文堂和上海藝苑真賞社都有珂羅版影印，日版又名《宋拓化度寺碑來去原委各札》，收集翁方綱論碑手札十幾通。1990年二玄社《原色法帖選》彩色版精印，稱為“詒晉齋”本，國內(nèi)尚無翻印。（見圖2）
然后是吳縣陸恭松下清齋藏本，存227字，裝裱次序有點混亂，入清經(jīng)陸恭、李宗瀚遞藏，題首有李宗瀚鉤摹的李東陽篆書，后面還附有翁方綱致陸恭手札。翁氏考定為北宋熙寧間（公元1068-1077年）范雍的拓本。民國有正書局有大開本珂羅版影印。2011年瀚海春拍，這個拓本出現(xiàn)在“少帥墨緣——張氏家族藏珍”專場上，估價三到五百萬，流拍，但拍賣圖錄作為彩色印本流傳了開來（見圖3）。
還有一個臨川李宗翰靜娛室藏本，存438字，比松下清齋本多，但墨色灰淡一些，裝裱時有剪配移補，翁方綱認為也是范雍的拓本。民國文明書局珂羅版影?。ㄒ妶D4），建國后無印本。
然后是南海伍崇曜粵雅堂藏本，存600余字，也稱為端方藏本，今藏北京故宮博物院。翁方綱考定為原石北宋宣和年間（公元1119—1125年）的拓本。這是翁氏所謂五種北宋拓本中存字最多的，名人題跋也最多，每頁都有翁方綱校記。裝幀時亦將原碑泐損空缺處都留出來，比較可貴。民國上海文明書局珂羅版影印，建國后無單行印本。（見圖5）
最值得翁方綱驕傲的是他的自藏本，存498字。翁氏考定為原石北宋熙寧年間拓本，在上面反復題跋，認為是海內(nèi)第一。今藏日本京都大谷大學。光緒間有石印本，大谷大學1967年《宋拓墨寶二種》中所印彩色珂羅版極精彩，（見圖6）國內(nèi)暫無翻印本。
宣統(tǒng)元年（公元1908年），羅振玉在法國學者伯希和（Paul Pelliot 1878-1945）那里，看到了伯氏從一個叫敦煌的地方弄來的一開兩頁《化度寺》拓本，感覺“煥若神明”，與曾見過的南海吳氏、臨川李氏等所謂宋拓本“判若霄壤”。伯希和還告訴他，還有五開十頁為英國人斯坦因（Marc Aurel Stein 1862-1943）所得，可以搞到照片。1916年羅振玉取敦煌所出碑帖合印《墨林星鳳》，第一次在中國發(fā)表了伯氏的這二頁。（見圖7）又過了七年，終于盼來了伯希和寄來的另外十頁的照片。1928年，羅振玉增印小本，國人始見唐拓《化度寺》全貌。
敦煌本前兩頁藏于巴黎國立圖書館，后十頁藏于大英圖書館。由于篇幅小，在國內(nèi)很少作為單行本印刷出版。
而在之前的1926年，羅振玉在上海，第一次見到最前面所說的，被成親王當做人情處理掉的王孟陽本《化度寺》，這時的王本，已經(jīng)和宋拓《九成宮》、《皇甫誕》一起被潘祖蔭作為女兒的嫁妝，嫁到了吳湖帆家里，可以稱為“四歐堂本”了。羅振玉覺得這個本子也是“神采煥發(fā)”，確定為唐石宋拓，同時覺得翁方綱在題跋中宋翻宋拓的論斷是顛倒黑白。
至此，翁方綱對《化度寺》的鑒定已經(jīng)全部翻案。
全本的四歐堂《化度寺》裝成冊頁，極為精美雅致，（見圖8）前有榮親王、沈樹鏞、吳讓之、王同愈等人題簽，又有吳湖帆手繪《勘碑圖》、復原的《化度寺碑式》；后有翁方綱、成親王等一大批學者名流的題跋考證和觀款，這些還不夠，又專門請了伯希和用法文寫了題跋（見圖9，后附陸翔翻譯），冊尾更裝入羅振玉影印的敦煌本，都是裝裱史的創(chuàng)舉。
吳氏再托羅振玉交給中華書局珂羅版精印，在拍攝時使用了濾色片，使印出的效果原拓還要清晰些。題簽、圖式、碑拓、考證一個都不能少，成為中華書局的珂羅版經(jīng)典。后來的上海藝苑真賞社、日本二玄社《書跡名品叢刊》、《中國法書選》等選印《化度寺》，都是據(jù)此翻印。不過二玄社加印了敦煌本，再和《溫彥博碑》合在一起出版，（見圖10）現(xiàn)在在書店里能看到的大陸印本《化度寺》和《溫彥博》合印，一定是翻印二玄社。
1949年后的大陸的四歐堂印本，基本也是翻印中華書局。1984年第六期《書法》雜志、1985年第五期《書譜》雜志，上海書店1992年、上海書畫出版社2004年的印本，因為是16開，只取帖心，周邊的題跋就減掉了。只有成都古籍出版社1987的12開本基本保持了原貌。
四歐堂本1960年代歸上海博物館，然后轉(zhuǎn)藏上海圖書館。
2005年為了配合展覽上海古籍出版社的大8開巨冊《上海圖書館藏善本碑帖》，選印了幾頁四歐堂本，是迄今為止唯一的彩印本，但清晰度還不如珂羅版。據(jù)說今年年底上海古籍出版社第二期“翰墨瑰寶”系列會出彩印本，翹首以盼。
不過比較前后印本，會發(fā)現(xiàn)一個小插曲：當年吳氏在拿四歐堂本和敦煌本細校時，發(fā)現(xiàn)有些不吻合的地方，不免有些心虛。比如第一個“化”字。于是一狠心，將“化”字涂描一番，使之與敦煌本絲毫無異，毫無痕跡，1928年還煞有介事在旁題記：“化度二字經(jīng)前人描過，校唐拓殘字有失”，可惜之前的珂羅版出賣了他。（見圖11）
故事還沒完：1960年，30歲的王壯弘陪張彥生在吳湖帆家里看了四歐堂本，后來經(jīng)過仔細比對，下定了翻案的決心。他在后來的名著《增補校碑隨筆》中認為敦煌本訛誤很多，實際也是翻刻本，只有四歐堂本是從原石拓出。他在1984年《書法》雜志歐陽詢專題中發(fā)表《歐陽詢書化度寺邕禪師舍利塔銘》，詳細地用圖版闡明了這一觀點，激起不小的波瀾。翁闿運在1985年《書譜》雜志發(fā)表《化度寺碑研究》，也認同敦煌本是翻刻。
其實當年敦煌本一出，其風格和很多人心目中的歐體不相吻合，懷疑者就不在少數(shù)，比如1911年楊守敬的《書學邇言》，就直說敦煌本“亦重刻也”。
為敦煌本辯護的是先后見過英法原本的施安昌，他先是在1991年第八期《文物》發(fā)表《化度寺邕禪師舍利塔銘敦煌本王孟揚本校碑紀事》，后來在1996年的《故宮博物院院刊》又發(fā)表《觀化度寺邕禪師舍利塔銘敦煌本補記》等文章，指出王壯弘等人依據(jù)的羅振玉印敦煌本照片質(zhì)量不高，導致誤判。敦煌本有些字呆板僵滯，是因為字口經(jīng)過了當時人的勾描、涂抹。
近年由于國際敦煌項目（The International Dunhuang Project，IDP）絲綢之路網(wǎng)站的建立，大量敦煌文獻的清晰圖片在網(wǎng)絡被共享，這里面就包括《化度寺》的彩圖，（見圖12）于是在網(wǎng)絡中對《化度寺》的研討增加了更多新手段和全新角度，大家可以上網(wǎng)搜索，這里不贅述。
還要提幾個印本：
天津楊柳青1979年的12開本《歐陽詢化度寺》，用的是一個日本傳本。
第2篇：歐陽詢的故事范文
在我國浩瀚如海的歷史長河中，漢字就如一串串璀璨的珍珠，給這條歷史長河增添了一分亮麗，并閃耀于世界之林。
漢字，神奇而有趣，古老而豐富，又充滿著活力。我曾看到過這樣一段對漢字的感悟：精靈般的內(nèi)心、風情萬種的外形、深邃的歲月、歷史的溫度、生命的氣息。讀了這段話，不僅使我最初對漢字的理解升華成了一種愛，也使我有了自己對漢字的一種有趣的感受：一個象形字，就是一幅畫；一個會意字，就是一段故事；一個指事字，圖文并茂；一個形聲字，音像具備。其實，漢字有時就像是一位少女，在不同的時光綻放出不同的美麗；或是一位少年，散發(fā)著特有的陽剛之氣。
書法是漢字中一門獨特的藝術。不知為什么，我對書法情有獨鐘，也許是受曾祖父的熏陶。我的曾祖父對書法有著很深的造詣，小時候看他寫毛筆字，讓我對書法也有了一定的了解。我國書法源遠流長，有許多著名的書法家。他們的生活經(jīng)歷，個性特征，以及審美觀的不同，寫出的字的形態(tài)特征也就不同。王羲之的字清新端秀、妍美流暢，有天下第一行草之稱。顧真卿古樸有力、巧拙并用，端莊雄偉、氣勢開張。還有歐陽詢、蘇軾、米芾、趙孟?等也都是各創(chuàng)一體的書法家，有的婉若游龍，有的連綿飛動，有的俊邁剛勁，真是各具特長，風格多樣。
世界著名藝術大師畢加索說過：“如果我在中國，不會是位畫家，但肯定是位書法家?！笨梢?，漢字在我國歷史文化中的地位，以及書法對世界文化的影響。書法源于漢字，而漢字的美又體現(xiàn)于書法，她因書法而更神奇更有趣，讓我們一起從漢字書法中去尋找知識的靈感吧！
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第3篇：歐陽詢的故事范文
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申明:本網(wǎng)站內(nèi)容僅用于學術交流，如有侵犯您的權益，請及時告知我們，本站將立即刪除有關內(nèi)容。 著名文化學者、書法家、教育家 歐陽中石
歐陽中石，1928年生于山東省泰安市肥城。著名的學者、教育家、書法家、書法教育家。首都師范大學教授、博士生導師。歐陽中石是中國當代藝術大師，歐陽中石既是一位學問家、又是一位教育家。
2006年獲得第二屆“中國書法蘭亭獎――終身成就獎”。2007年他榮獲中國文聯(lián)第六屆“造型表演藝術成就獎”“造型藝術成就獎”，是11位獲獎者中唯一的書法工作者。
他治學博涉多優(yōu)，在邏輯、國學、音韻、繪畫、戲曲、文學、書法等學科都有精深的造詣。
“向泰斗大師學習，終生受益匪淺”
現(xiàn)任北京師范學院邏輯學教授，兼任書法藝術專業(yè)主講的歐陽中石。學書先從師武巖法師，后又師從吳玉如。從唐碑入手旋即轉(zhuǎn)臨北魏諸墓志;后亦曾涉足于篆、隸、甲骨、金文，尤于歐陽詢諸碑臨池用工更勤。常作行書，從法二王，而又取勢于王。草書以王羲之、孫過庭為宗，亦得益于黃、祝點法。書風妍婉秀美，瀟灑俊逸?，F(xiàn)為全國政協(xié)委員、國務院學位委員會藝術學學科評議組成員、文化部藝術系列美術專業(yè)高級職稱評委會委員、首都師范大學教授、博士生及博士后導師、中國書法文化研究所所長。
他從6歲開始學習書法，十四五歲時，已能撰碑屬文了。然而他深知藝無止境，決定造訪名師。經(jīng)過家人親友四處打聽，訪得隱蟄濟南的武巖和尚是一位書藝高手，于是攜習作造訪。雖說這位老和尚在苛責了他不會寫字之后還是答應了收他為徒，卻讓他買其5塊錢的宣紙來寫。5塊錢在當時相當于一個普通職員的月薪。于是就為這5塊錢的宣紙，他每次一筆一劃都寫得格外認真，基本功練得非常扎實。然而等他學有所成，母親才告訴他，買宣紙的5塊錢老和尚根本沒收，每次都退回到了母親手中。
這么多年過去了，中石老人如今講起這個故事，感觸頗深地說：“我的這位老師，不但書法好，而且懂得教學法。輕易得到的東西，人們往往不珍惜，對學習機會也一樣。武巖和尚之所以要我交5塊錢，就是借此給我施加壓力，激發(fā)我的學習熱情。這使我學習任何東西都很快，可以說使我一生受益無窮。所以我覺得我一輩子都感激他。”
后來歐陽中石又跟天津的吳玉如學過書法，跟齊白石大師學過畫花鳥，跟奚嘯伯先生學過京劇。在文學、史學和哲學方面，有湯用彤、馮友蘭、金岳霖、張岱年、鄭昕、賀麟、季羨林、王憲均、汪奠基、周禮全、任繼愈;藝術方面，有齊白石、奚嘯伯;書法方面，有吳玉如等。他跟這樣一批中國學術界和藝術界的泰斗大師學習，終生受益匪淺。歐陽中石說：“我就是拼命拉著他們的衣襟往前奔，也覺得跟不上他們的腳步。”
“我只是個教書匠”
歐陽中石高中畢業(yè)后在濟南某小學任教教過各個年級。上個世紀50年代初，年輕的歐陽中石考取了輔仁大學哲學系，一年后進入北京大學哲學系，主修中國邏輯史，拜在邏輯學大師金岳霖的門下。1954年，歐陽中石畢業(yè)于北京大學，開始在中學從事基層教育工作。他教過中學的各門課程，深得學生敬重。在長期從事中學教學的實踐中，他對語文教學中長期存在的一些問題進行了積極深入的思考，運用他敏銳的目光和明辨的思維，以及對中國語言文字特點獨到而深刻的理解，提出了一套科學的語文教育改革方案，并在中學試點，取得了令人矚目的成果，得到了各界的一致好評。
也許是中石老人覺得自己一生受眾位老師影響太大，他從1954年大學畢業(yè)后也獻身教育事業(yè)。這一教，就是半個世紀。
很多人因為中石老人卓越的書法成就而稱其為大書法家，他卻打趣地說：“不要叫我書法家，最多稱我書學教師。我自認為只是一名地地道道的教書匠，教過大學生、研究生、博士生，帶過博士后，也曾教過小學生，教過中學生。作為教師，我教過書法，也教過語文、數(shù)學、歷史、美術、體育、化學、邏輯、哲學等?！?/p>
在學術上，中石老人經(jīng)常教導學生“作字行文、文以載道、以書煥彩、切時如需”，這也是他對于書法的一貫主張。對于這16個字，他解釋道：“在今天，‘作字行文、文以載道’的功能，不是只有書法才可以完成。印刷的書籍和電腦的信息化處理可以更加快捷地完成，那我們的書法還能干什么呢？書法可以煥發(fā)‘文’與‘道’的光彩?？梢园盐恼聦懙梅浅９ふ故緝?nèi)容的肅穆、莊嚴;也可以用草書的辦法來寫，展示內(nèi)容的靈動、節(jié)奏。這個‘彩’是用手展示出來、煥發(fā)出來的。但這里有一個最重要的原則，就是‘切時如需’，就是要切合時代的需要，與時俱進?！?/p>
作為老師，教書更要育人。中石老人始終把“教人以德”放在第一位。在他看來，德是取得成績的基礎，德是使人成長的關鍵。這源于教導過他的大師們的言傳身教。在聊到教育話題時，中石老人始終對他的老師們念念不忘。“教我的那些老師，為人師表的風范，崇高的育人精神，以及他們的教學方法，教育我如何做人，在今天看來也是非?？少F的。”事實上，他也如同教他的老師一樣身體力行。在公共場合，他十分注意尊老敬賢，從不向前靠。用他自己的話說叫做“甘居人后”。盡管現(xiàn)在中石老人的書法藝術在社會各界都享有盛譽，卻從未見他舉辦過書畫展。當有人好奇地問起這個問題時，他堅定地說：“個人終生自鑒，為什么？怕丟丑，怕浪費別人的時間?！焙唵蔚幕卮鹁褪侵惺先酥螌W嚴謹?shù)捏w現(xiàn)。
和諧世界 坦蕩情懷
中石先生在教學中主張用我們的書法讓世界煥發(fā)出光彩，用書法展示世界的美。他特別強調(diào)，書法重要的原則就是要符合時代的要求。他說：“與時俱進，這個詞對于我們認識問題太有意義了！現(xiàn)在是電腦時代，人們寫字的機會少了，寫字更成為一門藝術。書法，作為中國的國粹，如何繼承和發(fā)揚;書法，如何掌握時代的主線，寫出思想性。這是生活的需要，這是藝術的需要！”
中石先生認為，文化圈子里面保持著古老的文化，中華文化是世界的一部分，我們要尊重。許多國家把學校的第二種語言定為漢語，這對中國書法的發(fā)揚非常有益處。中國的書法也將會隨著中國文化發(fā)展而發(fā)展，隨著中國文化的普及而普及。
談到書法藝術的抽象美和具象美時，中石先生認為，清楚也好，朦朧也好，變化是允許的，但要看需要。有一種很好的多元論：書法界有許多流派，有古代的，有新出的，無論哪一派都需要尊重，營造和諧氛圍。要百花爭鳴，把書法藝術推向更高一層。
先生年近八旬，仍然工作在中國書法文化研究所名譽所長，首都師范大學博士后博士生導師的崗位上，為培育祖國需要的青年一代默默耕耘，對新人的成長充滿渴望。
唐代大文學家、哲學家劉禹錫在詩中寫道：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。萬古到今同此恨，聞琴淚盡欲如何?！眲⒂礤a感慨時光的東去不復歸，還流露出一種無可奈何的情緒。
中石先生期盼年輕學者，中青年書法家學生早成大氣，服務社會，他巧改劉禹錫先生“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”的詩句為“芳林陳葉期新葉，流水前波望后波。”寄語青年一代。一“期”一“望”，展現(xiàn)大師坦蕩情懷！
“一樹櫻桃春帶雨?！笨傇阜Q自己是地地道道的教書匠的中石先生，秉持著自己書法育人的理念，不輟“勞作”，他相信中國書法藝術的未來更加炫目多采。
歐陽中石認為，書法必須跟上時代的步伐，反映時代的需求，才能對今天的社會有所裨益?！皾h字是中華文化的結(jié)晶，漢文是聯(lián)接結(jié)晶的串珠，書法是串珠發(fā)出的光環(huán)，書法專業(yè)要從這個光環(huán)切入，研究中華文化，形成符合社會需要的人文學科?！?/p>
在瀛臺，他看到清帝乾隆寫的四個字 “對時育物”，心中不覺一震心想，“時”是個很重要的概念，乾隆都意識到了，我們更應該與時俱進。
為此，他要求自己、也鼓勵學生們廣涉博學，努力將書法專業(yè)辦成綜合性、跨學科的新型專業(yè)體系。他曾在中學施教數(shù)十年，幾乎教遍了所有的中學課程。他說：“看起來，似乎是不務正業(yè)許多年，但這種經(jīng)歷是一筆財富。因為這些經(jīng)歷，在我的心里都有積淀。”至今，他還常常給他的博士生講起中學的化學課：提純和結(jié)晶是做一切學問必經(jīng)的過程。
在北大讀書時，歐陽中石曾受到湯用彤、馮友蘭、金岳霖、張岱年等學界泰斗的指教。一次，歐陽中石將自己寫好的論文交馮友蘭先生指正。馮友蘭看過后，慢慢說道：“這篇文章不能用啊?！薄盀槭裁?？”馮先生一字一頓地說。“一定要言人所未言！”
歐陽中石覺得，和這樣的學人、師長交往是一種幸福?，F(xiàn)在，他的學生們也正在感受這種幸福。作為享譽國內(nèi)外的書法名家，他的日程總是被安排得非常緊張。但是，不管多忙，每個星期一的晚上，他都要到教室去，親手指導學生臨摹、創(chuàng)作。盡管兩年前，他已經(jīng)把中國書法研究所所長的職務交給了年輕人，但是，對他鐘愛的書法專業(yè)和他關心的學生們，他一刻也沒有松懈。
第4篇：歐陽詢的故事范文
邂逅書法是在小學，感謝陳鴻老師帶我走進墨香飄逸的世界。初學時即被方峻險勁的歐體字所吸引，每每凝視字帖便心馳神往?？赡菚r幼稚無知，不懂字之理趣，只是單純的摹仿，寫出的字卻毫無生動之感。幸得陳老師悉心教導，傳授筆法精義，加之自己在練習時認真感受體會，我很快便融入到魅力四射的書法世界中。筆行紙上，觀粗細變化、方圓交替，看撇成蘭葉、橫成陣云。每個字都如鮮活的生命，讓人不禁怡然沉醉。
每當端坐執(zhí)筆，心無旁騖地書寫時，似與先賢對話。聆聽一個個充盈感動的故事，我便高山仰止，心向往之。懷素蕉書筆冢而不厭，張芝池水盡墨而不倦，獻之缸中水盡而不休，智永退筆如山而不斷，歐陽觀碑三日而不去，鐘繇捶胸吐血而不悔……古人云：“書，心畫也?！迸R池學書，修身怡情，日月積淀，使我的性格中濡潤了沉著，淡泊的氣質(zhì)。我學書一年有余，進步顯著，在全國比賽中獲得令人欣喜的成績，亦為日后學習奠定了良好的基礎。
進入中學，曾因課業(yè)繁重而將書法擱置一旁。雖覺遺憾，但閑暇之余仍不忘拿出字帖觀摩品悟。如今，我轉(zhuǎn)入對硬筆書法的研習，憧憬著手持硬筆能寫出毛筆字的氣韻。我深知在掌握傳統(tǒng)技法基礎上，要大膽嘗試勇于突破，不斷汲取新的元素，方能提升至更高的層次。
精研勤學是良訓，一分努力一分才。滿懷熱忱，秉持著書法大家教會我“筆禿千管、墨磨萬錠”的執(zhí)著信念，我相信，我可以在書法這條高古之路上走的更遠！
全國第三屆少年書法大賽三等獎小書家
QUANGUODISANJIESHAONIANSHUFADASAISANDENGJIANGXIAOSHUJIA
我叫郭越,今年14歲。我自2006年師從張建國老師學習書法，如今已度過4個春秋。我先后臨習了《曹全碑》、《九成宮醴泉銘》、《玄秘塔碑》以及行書《蘭亭序》和小楷《靈飛經(jīng)》等。
在張老師的悉心指導下，我的書法作品在全國比賽中多次獲獎，被“全國青少年書法級別評定委員會”評定為毛筆隸書臨帖六級、楷書臨摹九級。我的作品在2009年第二屆全國少年書法臨帖大賽中榮獲二等獎，在 2010年全國第三屆少年書法大賽中獲得三等獎。
書法不僅讓我一次次收獲了喜悅，更帶給我快樂和自信?，F(xiàn)在我不僅書法上小有成績，在學業(yè)上也不甘示弱。正如臺灣作家林清玄所說：“自信是一種境界，它在承認自己是渺小的同時證明自己的偉大，我的世界因自信而精彩！”
全國第三屆少年書法大賽三等獎小書家
QUANGUODISANJIESHAONIANSHUFADASAISANDENGJIANGXIAOSHUJIA
第5篇：歐陽詢的故事范文
低年級學生的身體發(fā)育未成熟：肌肉力量較小，大肌肉動作的協(xié)調(diào)性比幼兒期有很大的發(fā)展，但小肌肉動作的協(xié)調(diào)性還較差，所以一年級的學生寫字時，不僅速度慢而且不工整。寫字練字對他們來說是一件很枯燥的事，除了培養(yǎng)寫字興趣外，應多尋找優(yōu)點進行表揚。清代教育家顏元說：“教子十過，不如獎子一長?！彼?，要善于發(fā)現(xiàn)學生學習中好的一面，給予肯定，然后再指出不足，啟發(fā)學生改正錯誤的自覺性。對學生的某些進步，哪怕是微小的進步也要及時給予肯定和表揚，幼小的心靈就會充滿成功的喜悅，學習的積極性和創(chuàng)造性就會更為充分地發(fā)揮。對于差生更要挖掘不明顯的優(yōu)點加以表揚。
例如，我班上有個學生各個方面都表現(xiàn)很差，字跡更是糟，剛開始寫字課交上來的作業(yè)幾乎看不懂什么字，但我沒有批評他，還表揚他有完整的作業(yè)交上來，并告訴他，老師眼睛不大好，改他的作業(yè)很吃力，若下次能工整些就更好了。第二次的寫字作業(yè)交上來果然不一樣，雖然還是差，但可以看出他有認真去寫，我便在他的評語欄上寫道：“進步很大，老師相信你還會寫得更好，加油！”就這樣，他的每次作業(yè)交上來，我都進行面批，并努力幫他找進步點：多到一行字，少到一個字或一個筆畫寫好都給他圈出來，盡可能地讓他每次都感受到成功和尊重。他對寫字課也越來越有興趣了。一個學期下來，他的各項作業(yè)都有了較大的改變。正如蘇霍姆林斯基所說：“兒童幼小的心靈就像荷葉上的露珠，晶瑩透亮又十分脆弱，一不小心就會滾落，就會破碎，應倍加呵護?！比粢婚_始就把這孩子訓斥得一無是處，那么，他將破罐子破摔，討厭學習。所以，對于學困生教師一定要用放大鏡或顯微鏡去看待他們的優(yōu)點。
二、尊重差異，因材激勵
這就要求教師在評價時要做到尊重差異，因材激勵。因材激勵是尊重學生個體差異和多元發(fā)展，有利于孩子快樂成長，讓孩子重拾自信。所以，在教學中教師應根據(jù)不同學生的認知水平，學習能力以及自身素質(zhì)，進行有效評價，同時，讓寫字評價的評語充滿人文關懷，讓學生易于接受。這樣，學生看到自己的優(yōu)點，從而激發(fā)學生學習的興趣，樹立學習的信心，促進學生全面發(fā)展。
例如：有的學生字一直寫得很好的，態(tài)度認真，可用贊美的語氣評上：“你的字總是那么漂亮，看著真舒服！”“評改你的寫字作業(yè)，真是一種享受！”“整潔的字跡，可以看出你是一個熱愛學習的孩子！”對于進步快的作業(yè)，可采用鼓勵式的評價：“你的字進步了，老師為你高興，只要你努力，相信你會寫得更好！”“嗨，祝賀你進步了，好樣的，繼續(xù)努力，成功將屬于你。”對于一些時好時壞的字，可評上：“如果你天天能寫這么好，該有多好?。 薄澳銓ψ约航裉斓淖舟E滿意嗎？”對于極差的作業(yè)，評上：“老師相信你只是沒有認真寫，對不對，相信你認真寫一定會寫得更好！”通過采取因人而異、因材激勵的辦法，使優(yōu)秀生興趣越來越高，使后進生的信心不斷增強，寫字的水平也將隨之得到提高。
另外，除了教師的評價外，還可引導學生自我評價，以及生生互評，家長參與評價，這些，都能有效地促進學生養(yǎng)成正確的書寫姿勢及書寫規(guī)范、端正、整潔的寫字習慣。
三、積極自主，自我激勵
自我激勵是人在暗示作用下在心理上產(chǎn)生的一種積極向上、超越自我的心理歷程，是學習者追求成長、鍛煉自己、獲得認可、自我實現(xiàn)、樂在其中等所引發(fā)的內(nèi)激勵，會產(chǎn)生一種持久性的作用。因此教師不僅僅自己要激勵學生，而且要引導學生認識自己，發(fā)揮自主性、積極性，形成自我激勵，促使學生自覺的習字練字。
首先，要讓學生樹立信心，告訴學生只有付出努力，才有收獲，讓學生時刻記?。禾觳牛?％的靈感＋99％的汗水。每天用“我能行”來暗示自己是最棒的。其次，用故事自我激勵。孩子們愛聽故事，自己能通過生動的故事，明白道理，學到知識，從而引發(fā)對漢字的喜愛，比如王羲之每天“臨池學書”，清水池變“墨池”，最終成為人人敬仰的書法家的故事，三國時鐘繇夢里練字的故事，歐陽詢專心學“二王”書法的故事，懷素練字的故事……，這些古人經(jīng)過勤學苦練，最終有所為的故事，激發(fā)了學生要寫好漢字的熱情，使學生逐漸形成自我激勵，寫字練字不再是一種負擔，而變成一種內(nèi)需求。
第6篇：歐陽詢的故事范文
一、在寫字教學中進行愛國主義教育
我們的文字——漢字是世界上最古老的文字之一，書法是我國特有的傳統(tǒng)文化，至今已有數(shù)千年的歷史。從最初的甲骨文、石鼓文，發(fā)展到篆書、隸書，再到日后的草書、行書、楷書；在這浩瀚長河中，涌現(xiàn)出許許多多令后人景仰的大家，有鐘繇、王氏父子、歐陽詢、顏真卿、柳公權等等。這些內(nèi)容對于學生是陌生的，因為這不是書本上的，而教師對此進行介紹可以極大地豐富課堂內(nèi)容，吸引學生。在最初的寫字課上，我向?qū)W生介紹了甲骨文，學生聽了課都說古人了不起，也激發(fā)了他們的興趣，說要把字寫好超過古人。在這樣一種氣氛中跟學生講解筆畫、方法，效果明顯有提高，同時也是對學生進行的一次鮮活的愛國主義教育，使學生認識到學寫字，寫好字是發(fā)揚祖國文化傳統(tǒng)，對祖國的文化更加熱愛。
二、在寫字教學中培養(yǎng)學生良好意志品質(zhì)
學習寫字，要把字寫好是一個長期工程，不是短時間可以完成的。在學習過程中，能不能堅持勤學苦練，是決定能否成功的關鍵。事實上，在練字時從學生的表現(xiàn)便可看出他是否有恒心，有毅力，要練好字，必須要求學生具有做事持之以恒的意志品質(zhì)。這樣的意志品質(zhì)從哪里來呢？當然也是可以在寫字教學中慢慢培養(yǎng)的。書法史上有許多膾炙人口的學書故事，比如“墨池”、“筆?！?，這些故事可以觸動學生，尤其當他們練了字花了時間發(fā)現(xiàn)進步不大時，教師可以在課上練字時講一進這些故事，既有知識性，也有趣味性，一方面是提高學生積極性，一方面也是提醒學生注意。在潛移默化中督促他養(yǎng)成這樣的意志品質(zhì)。我們班有幾位同學基礎較差，盡管花了工夫，卻總不見長進，自己也有些泄氣了，見此情景，我沒有對他們進行空洞的說教，而是拿了本有書法家學書的故事的書給他們相互閱讀，讓他們自己尋找答案，果然，他們很快想通了。
在寫字教學中，教師如果注意培養(yǎng)學生“持之以恒”、“不畏困難”的意志品質(zhì)，這些好的品質(zhì)同樣可以促進學生其它學科的學習。
三、在寫字教學中養(yǎng)成學生良好學習習慣
第7篇：歐陽詢的故事范文
一、 多方激趣
1. 環(huán)境濡染。教室里、校園中，濃郁的書寫氛圍，能吸引學生注意、啟迪學生心靈。教室墻壁上張貼書法佳作，吸引學生觀賞。用書法形式展現(xiàn)的標語、名言、警句等，讓學生呼吸墨味書香。“學習天地”里設置“寫字樂園”，安排“比一比誰的字寫得漂亮、進步快”專題園地，展示學生作品，讓學生獲取成功的喜悅……學生長期處在濃厚的書寫氛圍中，自信心隨之增強。
2. 故事誘導。書法家的學書故事，會撥動學生的心弦。王羲之臨池學書、清池成“墨池”;歐陽詢露宿碑旁，揣摩碑文三天三夜;懷素習字寫穿木板，柳公權勤奮練字，鄭板橋賣字助窮人，岳飛沙土練字……教師適時講解書法家練字的趣聞軼事，師生共同欣賞傳世佳作。耳濡目染中，學生敬佩、向往、追隨、模仿之心會漸漸滋生，習字的愿望油然而生。
3. 教學吸引。電腦課件，可以顯示字的書寫過程，觀察研究字的間架結(jié)構(gòu);實物投影儀，可以展示學生的習作，評點書寫的優(yōu)劣，使指導更直觀、形象;PPT演示文稿，可以同時展現(xiàn)多份作品，在比較、揣摩中，讓同學從中受到啟示。教師巧妙地運用多媒體，讓學生在感受漢字形象美的同時，賦予靜止的漢字以生機和活力，既提高了教學效率，又激發(fā)了學生寫好字的欲望。
二、 歌中學法
正確的書寫姿勢、規(guī)范的行筆順序、合理的結(jié)構(gòu)布局，是低年級寫字教學的重要內(nèi)容。將其編成通俗易懂、瑯瑯上口、易誦宜唱的兒歌、順口溜，不失為一種寓教于樂的方式。
1. 記住姿勢要訣。保持正確的坐姿和握筆方法是學習寫字的開始，需要在教學過程中反復強調(diào)和鞏固，以保證學生寫字時能凝神靜氣。“頭直身正足要安，兩臂輕松自如展?！笔菍W生需要掌握的第一首“寫字歌”。根據(jù)《五指兄弟》的故事，我編出了《握筆姿勢歌》：“老大老二上面捏著，老三下面托著，老四老五藏著，筆尖向前斜著，筆桿向后靠著?！薄跋鞯牡胤讲蛔?，抓的地方不削?！薄靶仉x桌子一拳，指離筆尖一寸，眼距簿本一尺?！薄瑢W們邊吟誦兒歌，邊提筆寫字，不僅衛(wèi)生健康，更為寫好字打下了重要基礎。
2. 掌握運筆要領。寫好每個筆畫是寫好字的基礎。我針對漢字點、橫、豎、撇、橫鉤的五種基本筆畫，與學生一起觀察比較，總結(jié)出了書寫口訣：“點像小雨點，落筆快;橫像小扁擔，稍上斜;豎像小樹苗，要挺直;撇像小掃把，撇要出尖……”再將提筆、運筆的過程編成順口溜，如寫“橫”時，“起筆輕，運筆快，收筆回”;寫“豎”時，“起筆重，運筆快，收筆提”等。同學們邊說順口溜邊運筆，增添了趣味，加深了印象。
3. 領悟結(jié)構(gòu)要點。利用教材中“寫好鉛筆字”的訓練項目，我和學生一起觀察、比較，領悟出一些要點。單獨寫“木”字，要“撇捺撐開不落地”;“木”字旁，“橫要短，捺變點”;“木”字頭，“有點扁，豎要短”……舉一反三，引導學生實現(xiàn)從一個字到一類字的延伸。針對不同結(jié)構(gòu)類型的字，我總結(jié)出規(guī)律：左右結(jié)構(gòu)，“比比高矮，看看寬窄”;半包圍結(jié)構(gòu)，“左半包時要偏右（歷、差），右半包時則偏左（句、式），左下包圍底部寬（旭、延），左三包圍下橫長（區(qū)、醫(yī)），下三包圍包一半（畫、兇），上三包圍里靠上（同、問）……”通過這些兒歌，引導學生找出每個字最高或最矮、最長或最短、最寬或最窄的筆畫，從而逐步領悟漢字的書寫特點和部件構(gòu)架關系。
三、 評價添喜
及時的肯定、恰當?shù)墓膭?，對低年級學生具有不可低估的作用，發(fā)揮評價機制的正向激勵功能，能增強學生持續(xù)練字的內(nèi)驅(qū)力。
1. 晉級獎勵。評判學生作業(yè)，在考核正確率的同時，我注重從態(tài)度、整齊、筆鋒、整潔、進步程度等方面，關注書寫的質(zhì)量。即使書寫出現(xiàn)錯誤，但只要書寫認真、大小
勻稱、行筆有力、簿面整潔、進步明顯的，同樣給“”以鼓勵。只要在質(zhì)量指標的某一方面做得較好，就獎一個“”;如果兩到三個指標都比較好，就獎勵一只小蝴蝶。為了加大激勵強度，我采取了“累積晉級、得蝶嘉獎”的辦法，即每獲得十個“”，可以兌換到一只蝴蝶;每得到一只蝴蝶，當天的書寫作業(yè)可以減半完成。為了獲取“積星換蝶”的獎勵，學生特別注重把字寫整齊、寫美觀，并且把每一次作業(yè)都看作一次練字的機會。日積月累，良好的書寫行為成為習慣，學生將受益終身。
2. 定期展示。為增強學生的成就感，我定期舉辦班級寫字展覽。“美字展”是班級“學習園地”中最大的一個版面，每個星期都更換展品。展品中，有學生日常的作業(yè)、有專門的練字單頁、有同一位學生前后書寫作品的對比等。日常的“美字展”，沒有特定的對象，主要將平時寫得好的習作拿出來展覽。每隔四個星期，組織一次“個人作品展”，專門展示一到兩位學生的佳作。每隔八個星期，組織一次“書寫進步展”，褒獎不懈努力的學生。看著自己的作品得到老師的肯定、同伴的關注，同學們都喜形于色、樂在心頭。
第8篇：歐陽詢的故事范文
關鍵詞：書法；教學；素質(zhì)；作用
2011年教育部頒布的《中小學書法教育指導綱要》指出：“漢字和以漢字為載體的中國書法是中華民族的文化瑰寶。書法教育有助于學生書寫能力、文化品質(zhì)和審美能力的提高，其與素質(zhì)教育密不可分，能很好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的主要涉及內(nèi)容?！敝袊鴿h字歷史悠久，中國書法以漢字為表現(xiàn)對象，筆走龍蛇，異彩紛呈。書法教學是一項科學嚴謹?shù)南到y(tǒng)工程，教師必須從理論入手，結(jié)合實踐讓學生真正感受、了解書法的學問和魅力，教學過程須由淺及深，由易到難，指導學生把字寫得正確、規(guī)范、端莊、整潔、美觀，以提高學生的綜合素質(zhì)。書法教學的作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
一、書法教學可以培養(yǎng)學生良好的學習習慣
書法教學可以培養(yǎng)學生良好的學習習慣，而習慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的事。這就要求教師持之以恒地去培養(yǎng)。培養(yǎng)學生正確的雙姿，做到“八”個字、三個“一”，即“頭正、身直、臂開、足平”“一尺、一拳、一寸”“提筆就是練字時”，這些是寫字教學的基本要求?，F(xiàn)在一年級的小學生，大部分雙姿都不正確，因此在寫字過程中，教師應時刻提醒，不斷矯正、強化，并給姿勢正確的同學表揚與鼓勵，還應教育學生愛惜文具及注意書寫環(huán)境的整潔等，養(yǎng)成良好的書寫習慣和態(tài)度。
二、書法教學可以培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)
讓學生學習寫字，也是教育其如何做人。要把字寫好是一個長期的過程，學生必須具有堅毅的品質(zhì)。筆者在多年的書法教學中，經(jīng)常向?qū)W生講述古今名家的生平事跡或趣聞軼事。如王羲之以墨當醬，歐陽詢睡碑讀帖等，學生在其影響下，興趣大增?！白譄o百日功”，因此，教師要及時引導和鼓勵，培養(yǎng)學生迎難而上的意志。
三、書法教學可以提高學生的審美能力
中小學書法教育包括硬筆書寫和毛筆書寫教學。硬筆與毛筆兼修，審美與實用并重。書寫是人們用手創(chuàng)造美、用眼睛欣賞美、用心體會美的一個細膩過程，魯迅先生曾說：“我國文字有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目?！彼詴ń虒W是美育的有效手段。從最初的甲骨文、金文，發(fā)展到篆書、隸書，再到草書、行書、楷書，浩瀚長河中涌現(xiàn)出許多書法大家，如王羲之、趙孟頫、吳昌碩等，教學時，教師可以讓喜歡雄渾的學生寫《勤禮碑》，喜歡嚴謹險峻的學生學《九成宮醴泉銘》等。在長期的寫字訓練中，學生耳濡目染，心追手摹，其審美能力將逐步提高。
四、書法教學可以培養(yǎng)學生的情感體驗
情感是人類在長期社會實踐活動中逐步培養(yǎng)起來的內(nèi)心體驗，包括愛的情感、榮譽感、道德感、責任感等。如低年級小學生剛接觸硬筆寫字時，能“初步感受漢字的形體美”，小學高年級學生學習欣賞書法作品，要留意書法在社會生活中的應用，如過春節(jié)時家家寫春聯(lián)、貼春聯(lián)。通過欣賞經(jīng)典碑帖，初步感受不同字體的美。這種情感體驗不是孤立的，是伴隨著書寫活動油然而生的，教學中應注重情感體驗。如在練字時，教師可以放一些古典音樂、輕音樂等，讓學生在優(yōu)美樂聲中體會漢字的線條美、結(jié)構(gòu)美，體驗寫字的樂趣；在課堂上講述書法家愛國的故事，激發(fā)學生的愛國熱情。
五、書法教學有益于學生的身心健康
現(xiàn)代生命科學研究表明，人類健康的最大對手是自身無盡的煩躁。而學習書法恰可以使人們擺脫這種不良情緒。自古以來，大部分書畫家都可以頤養(yǎng)天年，享長壽之樂。郭沫若先生也曾在《人民教育》中題詞：“總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認，這樣養(yǎng)成習慣有好處，能夠使人細心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨行專斷，是容易誤事的，練習寫字可以逐漸免除這些毛病?！睂懽种宰屓遂o心、專心，是因為書法是細膩的、融入情感的。學生長期學習書法，可以從中感受到“靜”之美，從而慢慢沉淀內(nèi)心的躁動與不安，養(yǎng)成恬淡的性格，這對其他課程的學習也是有益的?？傊萍荚谶M步，計算機、手機的普及改變了人們的交流、學習方式，現(xiàn)代中小學生的漢字書寫能力下降。因此，重視書法教育，傳承中華民族文化精粹，在書法中提升素質(zhì)，領悟古人哲思，學生才能德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
作者:陳文建 單位:攀枝花市第三十一中小學
參考文獻：
第9篇：歐陽詢的故事范文
一、傳統(tǒng)的教學策略
1.故事
幾千年的中國書法史給我們留下了許多膾炙人口的書法小故事、小常識。這些是教師書法教學中豐富的教學資源，也是教師與學生溝通與交流的橋梁。在書法教學過程中適當插入故事可以緩解學生大腦的疲勞，防止過長時間握筆導致的手指肌肉疲勞，提高練習效率。通過講述古代書法家的故事、介紹他們的生平事跡，既可以增加學生學習書法的興趣又可以陶冶性情。
故事，自古有之。無論是3歲小孩還是八旬老翁，都喜歡聽故事?，F(xiàn)代書法課堂教學中，同樣需要故事。運用在課中穿插書法故事、課后收集整理書法故事等手段，可以激發(fā)學生熱愛書法，熱愛傳統(tǒng)文化的感情，從而達到教學的目的。
這里特別推薦的是“分析字形結(jié)構(gòu)”故事法：教師在分析字形結(jié)構(gòu)的時候，根據(jù)字的各部分編寫小故事講給學生聽。特別是一些象形字（如日、月、水）和會意字（休、采），讓學生能夠在活躍輕松的課堂氛圍中對漢字產(chǎn)生探究的興趣。這樣的故事法，不僅能夠引發(fā)學生認字、愛字的興趣，還能夠較好地突破教學難點，達到教學目的。
在學校的課堂教學板塊中，有一個“走近書法家”的板塊，或介紹書法家其人，或介紹某種書體。任何關于書法的故事都提供了一定的文化背景和知識，我們可以把講書法故事看做是傳承文化的一個過程。
講述書法小故事畢竟是一種輔助教學活動，在書法課堂上運用書法故事開展教學還應遵循以下幾個原則。
趣味性：小學生活潑好動，形象思維強，他們學習書法主要是出于興趣。因此，教師在運用書法小故事教學時，應注意故事的生動性和趣味性。生動有趣的書法故事能豐富課堂氛圍，增強課堂活力，吸引學生的注意力，娛樂與學習相結(jié)合，極大地促進學生的學習。
適時性：教學目的是教師選擇故事的一個重要依據(jù)。教學中預設達到什么目標，則選擇什么樣的故事，不要變成為了講故事而講故事，毫無目的。如，欲讓學生明白讀帖的重要性，可講“歐陽詢觀碑”等歷代書家讀帖的故事。在學生對學書興趣下降的時候多講一些激趣的故事。教育學生學書要有持之以恒的毅力，可選擇“張芝臨池，池水盡染”一類的故事等。
時間性：書法課不是故事課，它是一種教學手段，不可能整節(jié)課都講故事。因此從時間上看，應選擇比較短小的、易于在課堂教學中隨時穿插的書法小故事。
2.講授
講授法是每一位教師都習慣采用的教學方法，它歷史悠久，發(fā)展成熟，具有通俗和直接的特征。針對小學書法課程中的書法技法、理論，書法教師更多的是借助于外化的語言形式，形象具體、淺顯易懂地教給學生。
哈爾濱市延興小學在書法教學中曾嘗試借助學生的“看帖——讀帖——議帖”環(huán)節(jié)換掉“講授法”。結(jié)果課堂教學費時費力，學生學得“含糊不清”，不盡人意。在反思中，我們發(fā)現(xiàn)“講授法”是不可替代的。
但是由于講授的內(nèi)容往往比較枯燥，如果教師控制不好時間，學生就有可能失去耐心，教學效果較差。在實踐中，除了要做到精講，也就是講授的內(nèi)容一定要條理清晰，簡潔明了，把講授的時間控制在一定長度之內(nèi)，還要和其他教學手段相結(jié)合。如與多媒體手段、示范書寫相結(jié)合等，為講授的內(nèi)容增加直觀性和新鮮感，以此調(diào)動學生無意注意的行為，把講授內(nèi)容傳達給學生。如在講授楷書“錯落有致”結(jié)構(gòu)美一課中，為了讓學生懂得這一特點，教師制作了課件：一幅倒映在水中的青山圖，借助多媒體技術，勾勒出青山的“錯落有致”。這時教師的講解語言就可以減少了，教學的目標反而達成得更快。又如在結(jié)構(gòu)教學中講授“水”的結(jié)構(gòu)時，教師用多媒體制作了幾個小動畫，在豎鉤上先給出一條射線，通過這條射線，豎鉤端正、挺直的特點不道自明。在橫折撇的轉(zhuǎn)折處與豎鉤之間給出一個閃爍的圓環(huán)，橫折撇與豎鉤的相離關系一目了然……制作“水”、“永”二字的分合動畫效果，剖析結(jié)構(gòu)異同、特點恰到好處。通過這樣的方式和手段，教師講授的趣味性增加了，也保證了講授的質(zhì)量。
同樣，講授的同時結(jié)合著教師的示范書寫，也會起到相同的作用。它可以融進“看帖——讀帖——議帖”環(huán)節(jié)，“師說”與“生說”相結(jié)合，更好地完成教學任務。
二、簡單的“多媒體”融進書法教學
書法是視覺造型藝術，書法欣賞和實踐教學是以傳遞書法藝術視覺信號并讓學生充分感知和體驗為內(nèi)容的藝術教學。隨著科技的進步，新的教學媒體不斷涌現(xiàn)，電腦、投影儀、電視錄像諸媒體先后用于書法教學，改善了書法教學條件，書法教學效果也隨之提高。
2007年，哈爾濱市延興小學為每一個班級配備了電腦、電視。在此基礎上，經(jīng)過幾次嘗試，學校把攝像頭搬進教室。攝像頭+電腦+電視=一個“視頻投影儀”。這個簡單的多媒體，也把學校的書法教學推向了一個新的階段，改變了一支粉筆、一塊黑板、幾本字帖的單一教學手段。
1.“視頻投影儀”下的教師范寫
在現(xiàn)在班額較大狀態(tài)下，傳統(tǒng)的書法示范展示是一大難題。學校在自己創(chuàng)建的“視頻投影儀”下，教師的范寫展示不再是困難。教師的示范書寫過程以及其中具體的書寫環(huán)節(jié)，如教師的執(zhí)筆、運筆、線條表現(xiàn)效果以及字的結(jié)構(gòu)等，通過“視頻投影儀”的協(xié)助能讓全班學生都看清，也大大節(jié)約了教師用于示范的教學時間。教師做到所寫既所攝，所攝既所展，教師書寫示范的過程即是全班學生仔細觀察的過程，相當于微型的“現(xiàn)場直播”，大大提高了教學信息傳遞的質(zhì)量和效率。
