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1、真正的友情,是一株成長緩慢的植物。 ——華盛頓
2、沒有朋友也沒有敵人的人,就是凡夫俗子。 ——拉法特
3、在各種孤獨中間,人最怕精神上的孤獨。 ——巴爾扎克
4、友誼之于人心其價值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。——培根
5、天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 ——(清)蒲松齡
6、朋友間保持一定的距離,而使友誼永存。——查爾卡
7、世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。 ——愛因斯坦
8、友誼建立在同志中,鞏固在真摯上,發(fā)展在批評里,斷送在奉承中。——列寧
9、親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。 ——雨 果
10、友誼,好比一瓶酒,封存的時間越長,價值則越高;而一旦啟封,還夠一個酒鬼濫飲一次。——梁曉聲
11、要想得到別人的友誼,自己就得先向別人表示友好。——愛默生
12、對眾人一視同仁,對少數(shù)人推心置腹,對任何人不要虧負。 ——莎士比亞
13、感情等于才分。感受是了解的對手,正如行動是思維的抗衡。一個有天才的朋友可以通過友情領(lǐng)會,和他并駕齊驅(qū)。一個常人有感情作基礎(chǔ),就可以比倒最偉大的藝術(shù)家。這說明女人為什么愛著一些“蠢才”。——巴爾扎克
14、莫愁前路無知已,天下誰人不識君。 ——(唐)高適
15、友誼是一種溫靜與沉著的愛,為理智所引導(dǎo),習慣所結(jié)成,從長久的認識與共同的契合而產(chǎn)生,沒有嫉妒,也沒有恐懼。 ——荷 麥
16、友誼既不需要奴隸,也不允許有統(tǒng)治者,友誼喜歡平等。——岡察各夫
17、人間沒有一樣?xùn)|西能在遺忘棄置中久存的,房屋被棄置時會坍毀,布帛被棄置時會腐朽,友誼被棄置時會淡薄,快樂被棄置時會消散,愛情被棄置時亦會溶解。——莫洛亞
18、友誼能增進快樂,減少痛苦。——愛迪生
19、虛偽的友誼有如你的影子;當你在陽光下時,他會緊緊的跟著,但當你一旦橫越過陰暗處時,它會立刻就離開你。——培根
20、于順境中交朋友只需費一舉手之勞;在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。——愛比克泰德
21、金質(zhì)禮品會斷送友誼。因為贈禮者也許的確會忘記自己的概舉,但受禮者卻永遠會感此厚恩。——威·史密斯
22、友誼是人生的調(diào)味品,也是人生的止痛藥。——愛默生
23、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 ——(唐)白居易
24、單單一個有智慧的人的友誼,要比所有愚蠢的人的友誼還更有價值。——德謨克里特
25、這個人愿意為我流盡鮮血,犧牲生命,但他卻不能向我公開藏在他內(nèi)心一角的小小的秘密。友誼啊,你不過是過眼的煙云,你象陽光一樣光明燦爛,但只是可供觀賞而不可捉摸的虛無縹緲之物。——大仲馬
26、友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。——培根
27、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。——(唐)白居易
28、友誼絕不會忍受長期和頻繁的忠告。——羅伯特·林德
29、高尚與友誼,忠實與勇敢——這是天賦于人的四個名稱。——季達菲
30、一步一步來是做生意的訣竅,但不是交朋友的訣竅;做生意時沒有友誼,交朋友時也不應(yīng)該做生意。——萊辛
31、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 ——(春秋)孟子
32、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。 ——蘇霍姆林斯基
33、破裂的友誼雖然能恢復(fù),但卻再也達不到親密無間的程度了。——托·富勒
34、摯友如異體同心。 ——亞里士多德
35、許諾固然可以獲得友誼,但培養(yǎng)和保持友誼的還是行動。——費爾瑟姆
36、和你一同笑過的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘。 ——紀伯倫
37、金子使兄弟反目;,金子使家庭不和;金子使友誼破裂;金子使國家內(nèi)訌。——考利
38、友誼永遠是一個甜柔的責任,從來不是一種機會。 ——紀伯倫
1、友誼最致命的病患是逐步冷淡,或是嫌怨的不斷增加,這些嫌怨不是小得不足掛齒,就是多得無法排除。 --塞·約翰遜
2、友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。 --馬克思
3、友誼中的小爭吵如在食物中加些胡椒粉一樣好。
4、友誼只能在實踐中產(chǎn)生并在實踐中得到保持。 --歌德
5、友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏云和風暴,在這種情況下,友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。 --馬克思
6、友誼之于人心其價值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。 --培根
7、友誼之光像磷火,當四周漆黑之際最為顯露。 --克倫威爾
8、友誼真是一樣最神圣的東西,不光是值得特別推崇,而是值得永遠贊揚。它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和貪婪的死敵;它時時刻刻都準備舍已為人,而且完全出于自愿,不用他人懇求。 --薄伽丘
9、友誼早在友誼之花凋謝之前就已不復(fù)存在。 --格特魯?shù)隆に固┮?/p>
10、友誼在別的事情上都是可靠的,在戀愛的事情上卻不能信托;所以戀人們都是用他自己的唇舌。誰生著,讓他自己去傳達情愫吧,總不要請別人代勞;因為美貌是一個女巫,在她的魔力之下,忠誠是會在熱情里溶解的。 --莎士比亞
11、友誼與愛情一樣,只有生活在能夠與之自然相處,無需做作和謊言的朋友中間,你才會感到愉快。 --莫洛亞
12、友誼有許多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友誼便被稱情,而且被神化為最美麗的天使。 --克里索斯爾
13、友誼永遠是一個甜蜜的責任,從來不是一種機會。 --紀伯倫
14、友誼永遠是美德的輔佐,不是罪惡的助手 。 --西塞羅
15、友誼永遠不能成為一種交易;相反,它需求最徹底的無利害觀念。 --莫羅阿
16、友誼應(yīng)當是不朽的。 --蒂特·李維
17、友誼也像花朵,好好地培養(yǎng),可以開得心花怒放,可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼,這朵心上盛開的花,可以立刻萎頹凋謝。 --大仲馬
18、友誼要用真理來鞏固。 --諺語
19、友誼要像愛情一樣才溫暖人心,愛情要像友誼一樣才牢不可破。 --穆爾
20、友誼需要--忠誠去播種,熱情去灌溉,原則去培養(yǎng),諒解去護理。 --德國諺語
21、友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。 --馬克思
22、友誼像婚姻一樣,其維持有賴于避免不可寬恕的事情。
23、友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現(xiàn)的共同利益結(jié)成的,只有在相互滿足時這種關(guān)系才是純潔的。 --斯特林堡
24、友誼是一種溫靜與沉著的愛,為理智所引導(dǎo),習慣所結(jié)成,從長久的認識與共同的契合而產(chǎn)生,沒有嫉妒,也沒有恐懼。-- 荷麥
25、友誼是一種生長緩慢的植物,它只有嫁接在彼此熟識,互相敬愛的枝干上才會枝繁葉茂。 --切斯特菲爾德
26、友誼是一種和諧的平等。 --畢達哥拉斯
27、友誼是一棵可以庇蔭的樹。 --柯爾律治
28、友誼是一個神圣而又古老的名字。 --奧維德
29、友誼是心靈的結(jié)合。 --伏爾泰
30、友誼是我人哀傷時的緩和劑,激情的舒解劑,是我們的壓力的流泄口,我們?yōu)碾y時的庇護所,是我們猶疑時的商議者,是我們腦子的清新劑,我們思想的散發(fā)口,也是我們沉思的鍛炬和改進。 --杰利密·泰勒
31、友誼是我們對于一個人物的絕對的選擇,他們的天性是我們選擇的根據(jù),我們一次愛了他,便永遠愛他。 --鮑那
32、友誼是天地間最可寶貴的東西,深摯的友誼是人生最大的一種安慰。 --鄒韜奮
33、友誼是人生的調(diào)味品,也是人生的止痛藥。 --愛默生
34、友誼是培養(yǎng)人感情最好的學(xué)校。
35、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。我們所以需要友誼,并不是想用它打發(fā)時間,而是要在人身上,在自己的身上培養(yǎng)美德。 --蘇霍姆林斯基
36、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。 --蘇霍姆林斯基
37、友誼是美德之手段,并且本身就是美德,是共同的美德。 --費爾巴哈
38、友誼是靈魂的結(jié)合,這個結(jié)合是可以離異的,這是兩個敏感,正直的人之間心照不宣的契約。 --伏爾泰
39、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。 魯迅
40、友誼是兩個平等者之間的無私交往;愛情則是暴君與奴隸之間的卑下交流。 --奧立弗·哥爾斯密
41、友誼是慷慨、榮譽的最賢慧的母親,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和貪婪的死敵;它時時刻刻都準備舍己為人,而且完全出于自愿不用他人懇求。 --薄伽丘
42、友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)。 --佩恩
43、友誼是精神的默契,心靈的相通,美德的結(jié)合。 --彭威廉
44、友誼是個無垠的天地,它多么寬廣?。?--羅·布朗寧
45、友誼是對于自己的一種自由的幸福的許愿,把天然的同情行為永遠不變的和洽,超出、利害、競爭和偶然之上。 --阿侖
46、友誼是點綴青春最美麗的花朵。
47、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。 --培根(英國)
48、友誼使歡樂倍對我們幫助最大的,并不是朋友們的實際幫助,而是我們堅信得到他們的幫助的信念。 --伊壁鳩魯
49、友誼能增進快樂,減少痛苦 --愛迪生
50、友誼能增進快樂,減輕痛苦;因為它能倍增我們的喜悅,分擔我們的煩憂。 --愛迪生(美國)
51、友誼絕不會忍受長期和頻繁的忠告。 --羅伯特·林德
52、友誼就像陶器,破了可以修補;愛情好比鏡子,一旦打破就難重圓。 --比林斯
53、友誼就好比一顆星星,而愛情只是一支蠟燭。蠟燭是要耗盡的,而星星卻永遠閃光。 --大仲馬
54、友誼建立在同志中,鞏固在真摯上,發(fā)展在批評里,斷送在奉承中。 --列寧
55、友誼既不需要奴隸,也不允許有統(tǒng)治者,友誼最喜歡平等。 --岡察洛夫(俄國)
56、友誼既不需要奴隸,也不允許有統(tǒng)治者,友誼喜歡平等。 --岡察各夫
57、友誼和花香一樣,還是淡一點的比較好,越淡的香氣越使人依戀,也越能持久。 --席慕蓉
58、友誼和愛情之間的區(qū)別在于:友誼意味著兩個人和世界,然而愛情意味著兩個人就是世界。在友誼中一加一等于二;在愛情中一加一還是一。 --泰戈爾
59、友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。 --拉羅什夫科
60、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。……對一個真正的朋友,你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。 --培根
1、友誼之于人心其價值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣?!喔?/p>
2、友誼是一種和諧的平等?!呥_哥拉斯
3、友誼建立在同志中,鞏固在真摯上,發(fā)展在批評里,斷送在奉承中?!袑?/p>
4、友誼最致命的病患是逐步冷淡,或是嫌怨的不斷增加,這些嫌怨不是小得不足掛齒,就是多得無法排除。——塞·約翰遜
5、友誼是培養(yǎng)人感情最好的學(xué)校。
6、友誼永遠不能成為一種交易;相反,它需求最徹底的無利害觀念。——莫羅阿
7、友誼是一種生長緩慢的植物,它只有嫁接在彼此熟識,互相敬愛的枝干上才會枝繁葉茂?!兴固胤茽柕?/p>
8、友誼能增進快樂,減輕痛苦;因為它能倍增我們的喜悅,分擔我們的煩憂?!獝鄣仙绹?/p>
9、友誼是靈魂的結(jié)合,這個結(jié)合是可以離異的,這是兩個敏感,正直的人之間心照不宣的契約。——伏爾泰
10、友誼中的小爭吵如在食物中加些胡椒粉一樣好。
11、友誼永遠是美德的輔佐,不是罪惡的助手?!魅_
12、友誼既不需要奴隸,也不允許有統(tǒng)治者,友誼最喜歡平等?!獙炻宸颍ǘ韲?/p>
13、友誼應(yīng)當是不朽的?!偬亍だ罹S
14、友誼要像愛情一樣才溫暖人心,愛情要像友誼一樣才牢不可破?!聽?/p>
15、友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏云和風暴,在這種情況下,友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒?!R克思
16、友誼是人生的調(diào)味品,也是人生的止痛藥?!獝勰?/p>
17、友誼是一棵可以庇蔭的樹?!聽柭芍?/p>
18、友誼是點綴青春最美麗的花朵。
19、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半?!喔ㄓ?/p>
20、友誼是慷慨、榮譽的最賢慧的母親,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和貪婪的死敵;它時時刻刻都準備舍己為人,而且完全出于自愿不用他人懇求。——薄伽丘
21、友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)?!宥?/p>
22、友誼真是一樣最神圣的東西,不光是值得特別推崇,而是值得永遠贊揚。它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和貪婪的死敵;它時時刻刻都準備舍已為人,而且完全出于自愿,不用他人懇求?!≠で?/p>
23、友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現(xiàn)的共同利益結(jié)成的,只有在相互滿足時這種關(guān)系才是純潔的。——斯特林堡
24、友誼既不需要奴隸,也不允許有統(tǒng)治者,友誼喜歡平等。——岡察各夫
25、友誼像婚姻一樣,其維持有賴于避免不可寬恕的事情。
26、友誼只能在實踐中產(chǎn)生并在實踐中得到保持?!璧?/p>
27、友誼與愛情一樣,只有生活在能夠與之自然相處,無需做作和謊言的朋友中間,你才會感到愉快。——莫洛亞
28、友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷,而是使他看到自己的缺陷?!_什夫科
29、友誼需要—-忠誠去播種,熱情去灌溉,原則去培養(yǎng),諒解去護理?!聡V語
30、友誼是美德之手段,并且本身就是美德,是共同的美德?!M爾巴哈
31、友誼和愛情之間的區(qū)別在于:友誼意味著兩個人和世界,然而愛情意味著兩個人就是世界。在友誼中一加一等于二;在愛情中一加一還是一?!└隊?/p>
32、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放?!瓕σ粋€真正的朋友,你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情?!喔?/p>
33、友誼是對于自己的一種自由的幸福的許愿,把天然的同情行為永遠不變的和洽,超出、利害、競爭和偶然之上?!?/p>
34、友誼在別的事情上都是可靠的,在戀愛的事情上卻不能信托;所以戀人們都是用他自己的唇舌。誰生著,讓他自己去傳達情愫吧,總不要請別人代勞;因為美貌是一個女巫,在她的魔力之下,忠誠是會在熱情里溶解的?!勘葋?/p>
35、友誼有許多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友誼便被稱情,而且被神化為最美麗的天使?!死锼魉範?/p>
36、友誼之光像磷火,當四周漆黑之際最為顯露。——克倫威爾
37、友誼是個無垠的天地,它多么寬廣??!——羅·布朗寧
38、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校?!K霍姆林斯基
39、友誼絕不會忍受長期和頻繁的忠告?!_伯特·林德
40、友誼早在友誼之花凋謝之前就已不復(fù)存在。——格特魯?shù)隆に固┮?/p>
41、友誼使歡樂倍對我們幫助最大的,并不是朋友們的實際幫助,而是我們堅信得到他們的幫助的信念?!帘邙F魯
42、友誼是一個神圣而又古老的名字?!獖W維德
43、友誼永遠是一個甜蜜的責任,從來不是一種機會?!o伯倫
44、友誼是心靈的結(jié)合?!鼱柼?/p>
45、友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。——馬克思
46、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。魯迅
47、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。我們所以需要友誼,并不是想用它打發(fā)時間,而是要在人身上,在自己的身上培養(yǎng)美德?!K霍姆林斯基
48、友誼就像陶器,破了可以修補;愛情好比鏡子,一旦打破就難重圓?!攘炙?/p>
49、友誼是精神的默契,心靈的相通,美德的結(jié)合?!硗?/p>
50、友誼要用真理來鞏固?!V語
51、友誼是兩個平等者之間的無私交往;愛情則是暴君與奴隸之間的卑下交流?!獖W立弗·哥爾斯密
52、友誼是一種溫靜與沉著的愛,為理智所引導(dǎo),習慣所結(jié)成,從長久的認識與共同的契合而產(chǎn)生,沒有嫉妒,也沒有恐懼?!甥?/p>
53、友誼是我們對于一個人物的絕對的選擇,他們的天性是我們選擇的根據(jù),我們一次愛了他,便永遠愛他。——鮑那
54、友誼也像花朵,好好地培養(yǎng),可以開得心花怒放,可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼,這朵心上盛開的花,可以立刻萎頹凋謝?!笾亳R
55、友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它?!R克思
56、友誼能增進快樂,減少痛苦——愛迪生
57、友誼是天地間最可寶貴的東西,深摯的友誼是人生最大的一種安慰?!u韜奮
58、友誼是我人哀傷時的緩和劑,激情的舒解劑,是我們的壓力的流泄口,我們?yōu)碾y時的庇護所,是我們猶疑時的商議者,是我們腦子的清新劑,我們思想的散發(fā)口,也是我們沉思的鍛炬和改進?!芾堋ぬ├?/p>
2、友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理?!R克思
3、友誼與愛情一樣,只有生活在能夠與之自然相處,無需做作和謊言的朋友中間,你才會感到愉快?!鍋?/p>
4、友誼只能在實踐中產(chǎn)生并在實踐中得到保持?!璧?/p>
5、友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏云和風暴,在這種情況下,友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。——馬克思
6、友誼之于人心其價值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣?!喔?/p>
7、友誼之光像磷火,當四周漆黑之際最為顯露。——克倫威爾
8、友誼真是一樣最神圣的東西,不光是值得特別推崇,而是值得永遠贊揚。它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和貪婪的崐死敵;它時時刻刻都準備舍已為人,而且完全出于自愿,不用他人懇求。——薄伽丘
9、友誼早在友誼之花凋謝之前就已不復(fù)存在?!裉佤?shù)隆に固┮?/p>
友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。
最好的朋友是那種不喜歡多說,能與你默默相對而又息息息相通的人。
世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
(來源:文章屋網(wǎng) )
2、生活是一種綿延不絕的渴望,渴望不斷上升,變得更偉大而高貴?!刨?/p>
3、誰要是游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸?!璧?/p>
4、先相信自己,然后別人才會相信你?!_曼·羅蘭
5、德可以認為是達到某種目的的手段。只要那個目的有價值,達到目的的手段才有價值?!葜?/p>
6、要是你曉得善用人生,生命畢竟是悠長的。——辛尼加
7、人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義?!獝垡蛩固?/p>
8、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快樂?!斞?/p>
9、她們把自己戀愛作為終極目標,有了愛人便什么都不要了,對社會作不了貢獻,人生價值最少?!蚓?/p>
10、所謂活著的人,就是不斷挑戰(zhàn)的人,不斷攀登命運峻峰的人?!旯?/p>
11、人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作?!蟹颉ね袪査固?/p>
12、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。——亞里士多德
13、一個預(yù)感到有美好前途的人,當他在艱苦的人生大道上前進時,就像一個無辜的囚徒走向刑場,一點也用不著羞愧?!蜖栐?/p>
14、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基
15、錢不應(yīng)當是生命的目的,它只是生活的工具?!炔?/p>
16、人生的光榮,不在永不失敗,而在于能夠?qū)覔鋵移稹!闷苼?/p>
17、沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)在是生命確實占有的唯一形態(tài)?!灞救A
18、要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。——吉鴻昌
19、從不充分的前提中推斷出充分的結(jié)論,這種藝術(shù)就是人生?!吞乩?/p>
20、生命,如果跟時代的崇高的責任聯(lián)系在一起,你就會感到它永垂不朽。——車爾尼雪夫斯基
21、人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。——徐瑋
22、人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦
23、人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好?!?/p>
24、人生有世,事業(yè)為重。一息尚存,絕不松勁。東風得勢,時代更新,趁此機,奮勇前進?!獏怯裾?/p>
25、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他?!斞?/p>
26、磨滅一切事物,唯獨恩德,時間越久,它的力量就越大。——拉柏雷
27、為了保存一個人的生命,而背叛了千萬人的解放事業(yè),遭到千萬唾棄,那活著還有什么意思?——王若飛
28、人生結(jié)交在始終,莫以升沉中路分?!R蘭進明
29、我從來不知道什么是苦悶,失敗了再來,前途是自己努力創(chuàng)造出來的?!焯亓?/p>
30、人生只有一生一死,要生得有意義,死得有價值?!囍邢?/p>
31、人生確是無常的,不過人生的可愛處也多半就在這無常?!铎V野
32、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。——車爾尼雪夫斯基
33、我們唯一不會改正的缺點是軟弱?!_什福科
34、如果不獻身給一個偉大的理想,生命就是毫無意義的。——何塞·黎薩爾
35、先相信你自己,然后別人才會相信你?!栏衲?/p>
36、勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉?!棠四釆W里
37、人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的?!獝垡蛩固?/p>
38、沒有斗爭就沒有功績,沒有功績就沒有獎賞,而沒有行動就沒有生活?!獎e林斯基
39、生活中最大的滿足就是意識到應(yīng)盡的義務(wù)?!w茲利特
40、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路?!喔?/p>
41、不論人生多不幸,聰明的人總會從中獲得一點利益;不論人生多幸福,愚蠢的人總覺得無限悲哀?!ち_休弗克
42、一個真正而且熱切地工作的人總是有希望的——只有怠惰才是永恒的絕望?!ㄈR爾
43、人生并非游戲,因此,我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它?!蟹蛲袪査固?/p>
44、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇?!獏怯裾?/p>
45、你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值?!璧?/p>
46、人生在世,不出一番好議論,不留一番好事業(yè),終日飽食暖衣,不所用心,何自別于禽獸。——蘇轍
47、人生只有一生一死,要生的有意義,死的有價值。——鄧中夏
48、光輝的人生中,一個忙迫的鐘頭,勝于無意義的人生的一世?!靖魈?/p>
過去屬于死神,未來屬于你自己。
低調(diào),取舍間,必有得失。
一個人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。
人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
銷售世界上第一號的產(chǎn)品——不是汽車,而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷給自己。
世界會向那些有目標和遠見的人讓路(馮兩努
富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈。
人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。
有功則賞,有罪則刑。
臨官莫如平,臨財莫如廉。
惟公則生明,惟廉則生威。
鞠躬盡瘁,死而后已。
有公心必有公道,有公道必有公制。
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地",我感到十分地高興,對工作在一線的幼教老師,對給予我們工作大力支持的家長朋友,表示由衷的感謝!
我園自201x年12月起,開始實施文明禮儀教育,從方案的制定、實行到階段性小結(jié),從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展,例如《好習慣伴我行》《文明進餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》,到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報,無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果” 通過開展文明禮儀實踐教育活動,培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習慣,全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里,每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫,養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習慣;用餐時不挑食、不交談,保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序,不擁擠,不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護幼兒園環(huán)境,使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實踐活動至今,共評出文明禮儀先進班級4個,評選出文明禮儀標兵2名,文明禮儀教師7名,文明禮儀之星28名,文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首,有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動,有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果,但我們還將繼續(xù)努力,把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
【關(guān)鍵詞】影視翻譯;屏幕翻譯;視聽翻譯;多媒體翻譯
一、引言
同很多的新興研究領(lǐng)域一樣,視聽翻譯研究領(lǐng)域也面臨著術(shù)語統(tǒng)一的問題。其中首當其沖的便屬該領(lǐng)域的命名問題。迄今為止,該領(lǐng)域的命名五花八門:電影翻譯、影視翻譯、視聽改變、屏幕翻譯和多媒體翻譯等。在眾多的命名當中,最主要的幾個為:影視翻譯,屏幕翻譯,視聽翻譯和多媒體翻譯。筆者對各主要命名進行了比較,通過名稱的異同對比其研究內(nèi)容和實質(zhì),明晰該領(lǐng)域研究的發(fā)展路徑及現(xiàn)狀,嘗試從更靈活多樣的角度研究翻譯,有助于推動該領(lǐng)域的發(fā)展。
二、早期的視聽翻譯命名:影視翻譯
視聽翻譯研究最早期的研究重點是電影翻譯。最開始,美國的電影制片商聘用不同的演員通過不同語言的電影版本來解決翻譯問題。不過這種方法耗資巨大而且演員的演技也得不到保證。所以一直沒有得到很好的效果。而隨后,正是法國制片商通過配音的手段來翻譯電影才真正解決了該問題。然而,電影翻譯的英文名稱多種多樣。Nida就曾用了好幾個詞來指電影翻譯,并專門討論過電影翻譯,尤其是字幕翻譯和配音。但是最常用的卻是film translation。顯而易見,這些命名主要是針對電影這種形式而言的,其研究的主要對象為電影腳本、電影配音和電影字幕的翻譯。
不過到了后來,隨著電視的普及以及電視節(jié)目影響力的提升,對于film translation定義的涵蓋又有所擴展,不僅僅只針對電影,而是包括所有電視節(jié)目在內(nèi)。并且film translation一詞也涵蓋整個翻譯過程,包括那些使一部電影能夠從源語文化翻譯到目標語文化的非言語符號??梢奻ilm translation的研究范圍已經(jīng)擴展并涉及電視領(lǐng)域。
三、視聽翻譯命名的擴展:屏幕翻譯
隨著視聽翻譯研究的發(fā)展,不少學(xué)者對另外一個命名的偏好也不斷增長。那便是屏幕翻譯。屏幕翻譯的定義為:“在某種屏幕上顯示的各種視聽文本的翻譯,這一術(shù)語強調(diào)的是用于呈現(xiàn)視聽文本的媒介,并試圖涵蓋所有通過屏幕放映的產(chǎn)品,無論是通過電視、電影屏幕還是電腦屏幕”。
然而這樣涵蓋廣泛的定義也存在爭議。普遍認為研究包含了電影、電視節(jié)目、錄像、CD-ROM、DVD這些在屏幕上放映的產(chǎn)品。不過對于電腦媒介上的不少東西卻很難將其認定為屏幕翻譯的范圍內(nèi),如電腦游戲和網(wǎng)站翻譯。不少學(xué)者認為電腦游戲和網(wǎng)站翻譯可以列入屏幕翻譯的研究范疇,然而有學(xué)者則認為不論是書面或是口頭文本,只有伴隨著在電腦顯示器上移動的圖像和聲音時才屬于“屏幕翻譯”。同樣,如果網(wǎng)站翻譯既有聲音,也有移動影像,那么也可歸入“屏幕翻譯”。
四、視聽翻譯的成熟:多媒體翻譯與視聽翻譯
多媒體翻譯是針對多媒體文本而言的,因為多媒體這一概念的界限就比較模糊,所以多媒體翻譯的概念也沒有一個清晰的定論。Karin Wehn將多媒體翻譯定義為:“在多媒體背景下對書面語或口語的翻譯”。根據(jù)這個定義,我們可以肯定的是,多媒體翻譯這一命名的研究范圍包含了之前影視翻譯的研究范圍,屏幕翻譯的研究范圍以及戲劇和歌劇的翻譯。不過多媒體一詞的含義太過廣泛也使得多媒體翻譯這一命名引起了不小的爭議。
與多媒體翻譯相比,學(xué)者們更為廣泛接受了視聽翻譯這一命名。在西方文化中,Audiovisual(視聽)一詞最初限于教育和培訓(xùn)方面,特指采用圖像和聲音手段,隨后含義逐漸擴展,越來越多地指電影和電視等媒介,與視聽類文本密切相關(guān)。Gambier認為在視聽領(lǐng)域里有三個基本問題,它們分別是言語輸出,圖像和聲音間的關(guān)系;源語言及文化和目標語言及文化間的關(guān)系;口頭語言和書面語言間的關(guān)系。視聽翻譯原本包括了Gambier所歸納的媒體中的多種語言轉(zhuǎn)換類型:電影字幕翻譯、同聲字幕、多語言字幕、口譯、畫外音、同聲翻譯以及歌劇場次字幕等的翻譯。不過隨著研究的深入,其范圍還在逐漸擴大。
五、結(jié)語
視聽翻譯研究領(lǐng)域給開辟了翻譯研究的新領(lǐng)域,也為翻譯研究帶來了更多的挑戰(zhàn)。筆者認為目前視聽翻譯的研究還沒有到達非常成熟的地步,很多有爭議的地方還未有定論。況且科技的發(fā)展也對該領(lǐng)域的研究帶來很多不確定性。因此,并沒有必要規(guī)定該領(lǐng)域的命名。相信近來智能手機、平板電腦等技術(shù)的革新會進一步推動視聽翻譯研究的發(fā)展并且推動該領(lǐng)域命名的改變。
參考文獻:
[1]
Nida,E. A. Toward a Science of Translating [M] .Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2004.