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(1)教育的終身化。
(2)教育的全民化。
(3)教育的民主化。
(4)教育的多元化。
(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
要點(diǎn)速記:全民多現(xiàn)身。
2.簡(jiǎn)述近代社會(huì)教育的特點(diǎn)。
(1)國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù),公立教育崛起。
(2)初等義務(wù)教育普遍實(shí)施。
(3)教育世俗化。
(4)重視教育立法,倡導(dǎo)以法治教。
3.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。
(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇。
(2)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。
(3)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)。
(4)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式。
簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。
4(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用
①政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。
②政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。
要點(diǎn)速記:兩權(quán)一目的。
5(2)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。
①教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。
②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。
③教育通過提高全民文化素質(zhì),推動(dòng)國(guó)家的民主政治建設(shè)。
要點(diǎn)速記:人(人才)魚(輿論)公(公民)主(民主)促政治。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn),一起來遇見更好的自己(^ω^)
6.簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的影響。
(1)文化影響教育目的的確立。
(2)文化影響教育內(nèi)容的選擇。
(3)文化影響教育教學(xué)方法的使用。
(4)文化本身是一種教育力量。
要點(diǎn)速記:目?jī)?nèi)方育。
7.簡(jiǎn)述教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用。
(1)教育具有傳遞、保存文化的作用。
(2)教育具有傳播、交流文化的作用。
(3)教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用。
(4)教育具有選擇、提升文化的作用。
要點(diǎn)速記:兩傳選新再創(chuàng)造。
8.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。
(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。
(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。
(3)學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。
(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
要點(diǎn)速記:嚴(yán)(延時(shí)價(jià)值)規(guī)范(社會(huì)性規(guī)范),塑(加速個(gè)體發(fā)展)個(gè)性(發(fā)展個(gè)性),總之要發(fā)展。
9.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因。
(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。
(2)學(xué)校教育是通過接受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好。
(3)學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
(4)學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。
要點(diǎn)速記:三有一訓(xùn)練,控制影響全面。
10.簡(jiǎn)述個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中的作用
(1)學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。
(2)人的主觀能動(dòng)性推動(dòng)人的發(fā)展。
(3)人的主觀能動(dòng)性是通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來的。離開了人的活動(dòng),遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件,都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。
11.簡(jiǎn)述影響教育制度的因素(建立學(xué)制的依據(jù))。
(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。
(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。
(3)青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律。
(4)本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響。
要點(diǎn)速記:社會(huì)、個(gè)人、外國(guó)三方面。
12.簡(jiǎn)述發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢(shì)。
(1)義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展,年限不斷延長(zhǎng)。
(2)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。
(3)高等教育大眾化、普及化。
(4)終身教育體系的建構(gòu)。
要點(diǎn)速記:義務(wù)要延長(zhǎng),高等要大眾,職業(yè)要統(tǒng)一,終身要建立。
13.簡(jiǎn)述確立我國(guó)教育目的的依據(jù)。
(1)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。
(2)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。
(3)人們的教育思想。
(4)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。
要點(diǎn)速記:社會(huì)、個(gè)人、理論三方面。
14.簡(jiǎn)述現(xiàn)階段我國(guó)教育的基本精神。
(1)我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此,要堅(jiān)持思想政治道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。
(2)我們要求學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)兩方面的和諧發(fā)展。
(3)適應(yīng)時(shí)展的要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐 能力。
要點(diǎn)速記:社會(huì)主義接班人,全面?zhèn)€性多發(fā)展。
15.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。
(1)素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。
(2)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。
(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。
(4)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。
(5)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。
要點(diǎn)速記:提速(國(guó)民素質(zhì))個(gè)性創(chuàng)兩全。
16.簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
(1)順序性。
(2)階段性。
(3)不平衡性。
(4)互補(bǔ)性。
(5)個(gè)別差異性。
17.簡(jiǎn)述活動(dòng)課程論的觀點(diǎn).
(1)主張一切學(xué)習(xí)都來自經(jīng)驗(yàn),而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組。
(2)主張學(xué)習(xí)必須和個(gè)人的特殊經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系,教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn) 開始。
(3)主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限,有步驟地?cái)U(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材,強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中學(xué)習(xí),而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。
要點(diǎn)速記:個(gè)人經(jīng)驗(yàn),打破界限。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn),一起來遇見更好的自己(^ω^)
18.簡(jiǎn)述制約課程的主要因素。
(1)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性。
(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對(duì)課程開發(fā)的影響。
(3)學(xué)科特征影響課程的編制。
要點(diǎn)速記:學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科。
19.簡(jiǎn)述課程標(biāo)準(zhǔn)的含義及作用。
(1)課程標(biāo)準(zhǔn)的含義。
課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。
(2)課程標(biāo)準(zhǔn)的作用。
課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。
20.簡(jiǎn)述加德納多元智能理論。
人的智力結(jié)構(gòu)中存在著八種相對(duì)獨(dú)立的智力:
(1)語(yǔ)言智力。
(2)邏輯—數(shù)學(xué)智力。
(3)視覺—空間智力。
(4)音樂智力。
(5)身體—?jiǎng)佑X智力。
(6)人際智力。
(7)自知智力。
(8)自然智力。
要點(diǎn)速記:語(yǔ)(語(yǔ)言智力)數(shù)(邏輯—數(shù)學(xué)智力)體(身體—?jiǎng)佑X智力)音(音樂智力)美(視覺—空間智力),一人(人際智力)兩自(自知智力和自然智力)。
21.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的學(xué)生觀。
(1)學(xué)生是發(fā)展的人。
(2)學(xué)生是獨(dú)特的人。
(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。
要點(diǎn)速記:兩獨(dú)一發(fā)。
22.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的教師觀。
(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。具體來說,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。
(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。
(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。
要點(diǎn)速記:開醋(促進(jìn))放鹽(研究)。
23.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的教學(xué)觀
(1)教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。
(2)教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。
(3)教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過程”。
(4)教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。
要點(diǎn)速記:學(xué)習(xí)過人。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn),一起來遇見更好的自己(^ω^)
24簡(jiǎn)述新課程改革的具體目標(biāo)。
(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。
(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。
(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。
(6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度。
要點(diǎn)速記:方(學(xué)習(xí)方式)平(評(píng)價(jià)與考試制度)的關(guān)(課程管理制度)節(jié)(課程結(jié)構(gòu))有內(nèi)(課程內(nèi)容)功(課程功能)。
25.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)。
(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),形成基本技能、技巧。
(2)發(fā)展學(xué)生智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造力。
(3)發(fā)展學(xué)生體力,促進(jìn)學(xué)生的身體健康。
(4)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、良好的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理 素質(zhì)。
要點(diǎn)速記:雙基 + 全面發(fā)展(德、智、體、美等方面全面發(fā)展)。
26.簡(jiǎn)述教學(xué)過程的基本規(guī)律。
(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。
(2)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。
(3)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律。
(4)傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
要點(diǎn)速記:建(間接經(jīng)驗(yàn))立(發(fā)展能力)主(學(xué)生主體)育(思想教育)。
27.簡(jiǎn)述教學(xué)過程的基本階段。
(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)。
(3)鞏固知識(shí)。
(4)運(yùn)用知識(shí)。
(5)檢查知識(shí)。
要點(diǎn)速記:一動(dòng)機(jī)四知識(shí)。
28.簡(jiǎn)述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。
(1)備課——上課前的準(zhǔn)備工作,是教好課的前提。
(2)上課——教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。
(3)布置、檢查課外作業(yè)。
(4)課外輔導(dǎo)。
(5)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
要點(diǎn)速記:備上作業(yè)來輔導(dǎo),學(xué)生成績(jī)差不了。
29.簡(jiǎn)述教師應(yīng)該如何備課。
(1)備課要做好三方面的工作:鉆研教材、了解學(xué)生和設(shè)計(jì)教法。
(2)備課要寫好三種計(jì)劃:學(xué)期(學(xué)年)教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元計(jì)劃(課題計(jì)劃)、課時(shí)計(jì)劃(教案)。
要點(diǎn)速記:三備三計(jì)劃。
30.簡(jiǎn)述上好課的具體要求.
(1)目的明確。
(2)內(nèi)容正確。
(3)方法得當(dāng)。
(4)結(jié)構(gòu)合理。
(5)語(yǔ)言藝術(shù)。
(6)氣氛熱烈。
(7)板書有序。
(8)態(tài)度從容。
要點(diǎn)速記:明確內(nèi)容;方法合理;語(yǔ)言熱烈;板書從容。
31簡(jiǎn)述教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的基本要求。
(1)作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
(2)考慮不同學(xué)生的能力需求。
(3)分量適宜,難易適中。
(4)作業(yè)形式多樣,具有多選性。
(5)要求明確,規(guī)定作業(yè)完成時(shí)間。
(6)作業(yè)反饋清晰、及時(shí)。
(7)作業(yè)要具有典型意義和舉一反三的作用。
(8)作業(yè)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維,含有鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索并進(jìn)行創(chuàng)造性思維的因素。
(9)盡量同現(xiàn)代生產(chǎn)和社會(huì)生活中的實(shí)際問題結(jié)合起來,力求理論聯(lián)系實(shí)際。
32.簡(jiǎn)述啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求。
(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(2)教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵。
(3)設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維。
(4)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
要點(diǎn)速記:主(主動(dòng)性)抓(抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵)情境(設(shè)置情境),培方法(培養(yǎng)思維方法)。
33.簡(jiǎn)述理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹要求。
(1)書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。
(2)重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。
(3)正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。
(4)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
要點(diǎn)速記:小聯(lián)(聯(lián)系實(shí)際)在鄉(xiāng)(鄉(xiāng)土教材)下訓(xùn)練運(yùn)(運(yùn)用知識(shí))輸技能(知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練)
34.簡(jiǎn)述教學(xué)方法選用的依據(jù)
(1)考慮教學(xué)方法本身的特點(diǎn)和功能,靈活選擇,綜合運(yùn)用。
(2)依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇教學(xué)方法。
(3)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法。
(4)依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。
(5)依據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)媒體的特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。
要點(diǎn)速記:依自身,依內(nèi)容,依目標(biāo),依學(xué)生,依媒體。
35.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的注意。
(1)培養(yǎng)學(xué)生善于與注意分散作斗爭(zhēng)的能力。
(2)培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定而廣泛的興趣。
(3)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(4)培養(yǎng)學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)。
(5)使學(xué)生能分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn),一起來遇見更好的自己(^ω^)
簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。
36(1)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)。
①有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。
②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
③有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。
37(2)班級(jí)授課制的缺點(diǎn)。
①教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主,學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制。
②學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí),動(dòng)手機(jī)會(huì)少,不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。
③教學(xué)面向全班學(xué)生,強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一,難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。
④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。
要點(diǎn)速記:大養(yǎng)人,教主導(dǎo),學(xué)集體;限獨(dú)立,少動(dòng)手,難個(gè)別,缺靈活。
38簡(jiǎn)述知覺的基本特性。
(1)知覺的選擇性。
人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以反映的特性就叫知覺的選擇性。
(2)知覺的整體性。
知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時(shí),并不把知覺對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分,而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。
(3)知覺的理解性。
人在知覺某一事物時(shí),總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它,并把它用詞語(yǔ)標(biāo)示出來,這種特性就叫知覺的理解性。
(4)知覺的恒常性。
知覺的恒常性是指客觀事物本身不變,但知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。
39簡(jiǎn)述記憶的品質(zhì)。
(1)記憶的敏捷性。
這是記憶的速度和效率特征。能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西,就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。
(2)記憶的持久性。
這是記憶的保持特征。能夠把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)時(shí)間地保留在頭腦中,甚至終身不忘,這就是記憶持久性良好的表現(xiàn)。
(3)記憶的準(zhǔn)確性。
這是記憶的正確和精確特征。它是指對(duì)于所識(shí)記的材料,在再認(rèn)和回憶時(shí),沒有歪曲、遺漏、增補(bǔ)和臆測(cè)。
(4)記憶的準(zhǔn)備性。
這是記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以解決當(dāng)前的實(shí)際問題。
要點(diǎn)速記:兩準(zhǔn)一敏才持久。
40.簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素。
(1)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。
(2)識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小。
(3)記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性。
(4)識(shí)記的方法。
(5)時(shí)間因素。
(6)情緒和動(dòng)機(jī)也影響著遺忘的進(jìn)程。
41.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。
(1)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。
(2)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,有利于打開想象力的大門。
(3)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。
(4)結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
(5)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
要點(diǎn)速記:引觀察、勤思考、擴(kuò)知識(shí)、練想象、愛幻想。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn),一起來遇見更好的自己(^ω^)
42簡(jiǎn)述提高記憶能力的方法。
(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(2)理解材料的意義,少用機(jī)械記憶。
(3)對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)深度理解。
(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織材料。
(5)運(yùn)用多重編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。
(6)注重復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘。
要點(diǎn)速記:理解(理解材料意義)目的(明確記憶目的)精加工,組塊編碼重方法。
43簡(jiǎn)述如何組織復(fù)習(xí)以防止遺忘。
(1)及時(shí)復(fù)習(xí),經(jīng)常復(fù)習(xí)。這是根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律來進(jìn)行復(fù)習(xí)的。
(2)合理分配時(shí)間。
(3)做到分散與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。
(4)反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。
(5)復(fù)習(xí)方法要多樣化。
(6)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。
要點(diǎn)速記:法(復(fù)習(xí)方法多樣化)官(多種感官)及(及時(shí)復(fù)習(xí))時(shí)(分配時(shí)間)返(反復(fù)閱讀)回(試圖回憶)三中(分散和集中)。
44簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。
①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。
②給學(xué)生留有充分選擇的余地。
③改革考試制度與考試內(nèi)容。
(2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。
①保護(hù)好奇心。
②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。
③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。
④重視非邏輯思維。
⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。
①發(fā)散思維訓(xùn)練。
②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。
③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。
④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。
要點(diǎn)速記:環(huán)境 + 個(gè)性 + 課程。
每天積累一點(diǎn)點(diǎn),一起來遇見更好的自己(^ω^)
42.簡(jiǎn)述提高問題解決能力的教學(xué)。
(1)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。
(2)教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略。
(3)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。
(4)培養(yǎng)獨(dú)立思考問題的習(xí)慣。
要點(diǎn)速記:儲(chǔ)數(shù)量、訓(xùn)方法、多練習(xí)、勤思考。
43.簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。
(2)學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
(3)學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、技能,形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。
(4)學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校班集體中進(jìn)行的。
(5)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。
44.簡(jiǎn)述操作技能的培訓(xùn)要求。
(1)準(zhǔn)確的示范與講解。
(2)必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。
(3)充分而有效的反饋。
(4)建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺。
45.簡(jiǎn)述心智技能的培養(yǎng)要求。
(1)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。
(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用語(yǔ)言。
(4)注意學(xué)生的個(gè)別差異。
要點(diǎn)速記:階(階段特征)個(gè)(個(gè)別差異)機(jī)(積極性)緣(原型)
46.簡(jiǎn)述班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。
(1)班杜拉總結(jié)了影響學(xué)習(xí)的三類因素:環(huán)境、個(gè)體和行為。
(2)班杜拉把觀察學(xué)習(xí)的過程分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過程。
(3)班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
(4)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)。
47.簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)的條件。
(1)學(xué)習(xí)材料的邏輯意義。
(2)有意義學(xué)習(xí)的心向。
(3)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。
要點(diǎn)速記:材料意義 + 新舊知識(shí) + 心向。
簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
48(1)建構(gòu)主義知識(shí)觀。
①知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。
②知識(shí)并不能精確地概括世界的法則。
49(2)建構(gòu)主義學(xué)生觀。
①建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能。
②建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性。
50(3)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。
①學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。
②學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。
③學(xué)習(xí)的情境性。
51.簡(jiǎn)述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。
(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。
(3)充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。
(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
要點(diǎn)速記:創(chuàng)情境、控水平、用反饋、指歸因。
52.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(1)了解和滿足學(xué)生的需要,促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。
(2)重視立志教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。
(3)幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感。
(4)培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。
要點(diǎn)速記:馬(馬斯洛需要層次)里(立志教育)奧班(班杜拉自我效能感)委(韋納歸因)。
53簡(jiǎn)述有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略。
(1)關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
①關(guān)注學(xué)生原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的豐富性。
②關(guān)注學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括與組織性。
③關(guān)注學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的可利用性。
(2)教育內(nèi)容與教學(xué)過程的選擇與安排。
①精選教材。
②合理編排教學(xué)內(nèi)容。
③合理安排教學(xué)過程。
(3)教授學(xué)習(xí)方法。
要點(diǎn)速記:有結(jié)構(gòu),有內(nèi)容,有方法,促進(jìn)遷移。
54簡(jiǎn)述情緒與情感的區(qū)別。
(1)情緒的產(chǎn)生與有機(jī)體的自然需要有關(guān),而情感的產(chǎn)生則與人的社會(huì)性需要有關(guān)。
(2)情緒是人和動(dòng)物所共有的心理現(xiàn)象,而情感則是人類特有的一種心理現(xiàn)象。
(3)情緒產(chǎn)生早(個(gè)體生命開始,饑餓哭鬧),情感產(chǎn)生晚(在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生)。
(4)情緒具有情境性和動(dòng)搖性,而情感則具有穩(wěn)定性和深刻性。
(5)情緒多具有外顯性和沖動(dòng)性,而情感則具有內(nèi)隱性和持久性。
要點(diǎn)速記:需要、人類、時(shí)間、特點(diǎn)。
55.簡(jiǎn)述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論。
(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0 ~ 2 歲)。
(2)前運(yùn)算階段(2 ~ 7 歲)。
(3)具體運(yùn)算階段(7 ~ 11 歲)。
(4)形式運(yùn)算階段(11 ~ 16 歲)。
要點(diǎn)速記:感前具形。
56.簡(jiǎn)述維果斯基發(fā)展觀的基本內(nèi)容。
(1)文化歷史發(fā)展理論。
(2)心理發(fā)展觀。
①隨意機(jī)能的不斷發(fā)展。
②抽象—概括機(jī)能的提高。
③各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組,形成間接的、以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)。
④心理活動(dòng)的個(gè)性化。個(gè)性的形成是心理機(jī)能發(fā)展的重要標(biāo)志,個(gè)性特點(diǎn)對(duì)其他機(jī)能的發(fā)展具有重要作用。
(3)內(nèi)化學(xué)說
(4)教育和發(fā)展的關(guān)系——“最近發(fā)展區(qū)”
57簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的含義及其教育意義。
(1)最近發(fā)展區(qū)的含義:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說,兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡。
(2)最近發(fā)展區(qū)的教育意義:它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性,其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平,還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài),正在發(fā)展的過程,教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面?!?/p>
58.簡(jiǎn)述影響人格發(fā)展的因素。
(1)生物遺傳因素。
(2)社會(huì)文化因素。
(3)家庭因素。
(4)學(xué)校教育因素。
(5)個(gè)人主觀因素。
要點(diǎn)速記:萬(wàn)能答案因素類:遺傳+環(huán)境(社會(huì)環(huán)境+家庭環(huán)境)+ 學(xué)校教育+個(gè)人主觀能動(dòng)性。
59.簡(jiǎn)述具有場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格的人的認(rèn)知特點(diǎn)。
(1)他們對(duì)事物的直覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。
(2)他們的態(tài)度與自我知覺更加容易受周圍其他人,尤其是權(quán)威人士的影響和干擾。
(3)他們善于察言觀色,注意并記憶語(yǔ)言信息中的社會(huì)內(nèi)容。
(4)他們的社會(huì)敏感性強(qiáng),善于社交。
60簡(jiǎn)述埃里克森社會(huì)化發(fā)展理論。
(1)嬰兒期(0 ~ 1.5 歲): 基本的信任感對(duì)基本的不信任感。
(2)兒童早期(1.5 ~ 3 歲):自主感對(duì)羞怯與懷疑。
(3)學(xué)前期(3 ~ 6、7 歲):主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感。
(4)學(xué)齡期( 6 ~ 12 歲):勤奮感對(duì)自卑感。
(5)青年期(12 ~ 18 歲):同一性對(duì)角色混亂。
(6)成年早期(18 ~ 30 歲):親密感對(duì)孤獨(dú)感。
(7)成年中期(30 ~ 60 歲):繁殖感對(duì)停滯感。
(8)成年晚期(60 歲以后):完善感對(duì)絕望。
61簡(jiǎn)述強(qiáng)迫癥的概念及其治療方法。
(1)強(qiáng)迫癥的概念
強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情;強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作,如果不這樣想、不這樣做,他就會(huì)感到極端焦慮。
(2)強(qiáng)迫癥的治療
①森田療法:日本的森田強(qiáng)調(diào),當(dāng)事人力圖控制強(qiáng)迫癥狀的努力,以及這種努力所導(dǎo)致的對(duì)癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期,只會(huì)對(duì)強(qiáng)迫癥狀起維持和增強(qiáng)作用。因此,為了矯正強(qiáng)迫癥狀,應(yīng)放棄對(duì)強(qiáng)迫觀念做無用控制的意圖,而采取“忍受痛苦,順其自然”的態(tài)度治療強(qiáng)迫行為。
②“暴露與阻止反應(yīng)”。例如,讓有強(qiáng)迫性洗滌行為的人接觸他們害怕的“臟”東西,同時(shí)堅(jiān)決阻止他們想要洗滌的沖動(dòng),不允許洗滌。
62.簡(jiǎn)述理性情緒療法。
理性情緒療法又稱合理情緒療法。它是幫助當(dāng)事人將情緒困擾理性化,從而達(dá)到輔導(dǎo)目標(biāo)的一種心理輔導(dǎo)法。由美國(guó)心理學(xué)家艾里斯創(chuàng)立。其主要觀點(diǎn)是:情緒或不良行為并非由外部誘發(fā)事件本身引起,而是個(gè)體對(duì)這些事件的評(píng)價(jià)和解釋造成的。輔導(dǎo)老師可以通過暗示、說服和質(zhì)疑等方法,來改變學(xué)生的非理性的信念,從而恢復(fù)和建立理性的思考方式,來解決學(xué)生的心理問題和促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。
63.簡(jiǎn)述學(xué)校開展心理健康教育的基本途徑。
(1)開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。
(2)開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。
(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。
(4)結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育。
(5)個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。
(6)小組輔導(dǎo)。
64.簡(jiǎn)述影響品德發(fā)展的因素。
(1)外部條件。
①家庭教養(yǎng)方式。
②社會(huì)風(fēng)氣。
③同伴群體。
④學(xué)校教育。
(2)內(nèi)部條件。
①認(rèn)知失調(diào)。
②態(tài)度定勢(shì)。
③道德認(rèn)識(shí)。
65.簡(jiǎn)述促進(jìn)學(xué)生形成良好品德的方法。
(1)有效的說服。
(2)樹立良好的榜樣。
(3)利用群體約定。
(4)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。
(5)價(jià)值辨析。
要點(diǎn)速記:服榜樣、約獎(jiǎng)勵(lì)、價(jià)辨析。
66.簡(jiǎn)述皮亞杰道德發(fā)展階段論。
(1)前道德階段(2 ~ 5 歲)。
(2)權(quán)威階段(5 ~ 8 歲)。
(3)可逆性階段(9 ~ 11 歲)。
(4)公正階段(11 歲以后)。
67.簡(jiǎn)述科爾伯格的道德發(fā)展階段論。
(1)前習(xí)俗水平(10 歲以下):懲罰與服從道德定向階段;相對(duì)功利道德定向階段。
(2)習(xí)俗水平(10 ~ 20 歲):尋求認(rèn)可定向階段,也稱“好孩子”定向階段;維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。
(3)后習(xí)俗水平(20 歲以后):社會(huì)契約定向階段;普遍原則的道德定向階段,也稱原則或良心定向階段。
要點(diǎn)速記:三水平、六階段
68.簡(jiǎn)述知行統(tǒng)一原則的貫徹要求。
(1)加強(qiáng)思想道德的理論教育,提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)。
(2)組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促使他們?cè)诮佑|社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中加深情感體驗(yàn),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(3)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則。
(4)教育者要以身作則,嚴(yán)于律己。
要點(diǎn)速記:強(qiáng)道德、加實(shí)踐、持統(tǒng)一、律自己。
69.簡(jiǎn)述中學(xué)德育的途徑。
(1)思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)。
(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
(3)課外活動(dòng)。
(4)共青團(tuán)組織的活動(dòng)。
(5)班會(huì)、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)。
(6)班主任工作。
要點(diǎn)速記:一教(教學(xué))、二班(班會(huì)+班主任工作)、三活(社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)+課外活動(dòng)+共青團(tuán)組織的活動(dòng))。
70.簡(jiǎn)述如何運(yùn)用道德修養(yǎng)法。
(1)在指導(dǎo)學(xué)生自我教育的過程中,要正確處理好班主任的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的關(guān)系。
(2)在肯定學(xué)生自我教育意愿和能力的基礎(chǔ)上,班主任要啟發(fā)、幫助學(xué)生制訂自我教育計(jì)劃,使學(xué)生明確自我努力的方向。
(3)班主任要注意給學(xué)生提供自我教育的機(jī)會(huì)。
71.簡(jiǎn)述如何運(yùn)用說服教育法。
(1)有目的性和針對(duì)性。
(2)有知識(shí)性和趣味性,內(nèi)容真實(shí)、可信。
(3)態(tài)度真誠(chéng)、熱情。
(4)善于捕捉說理時(shí)機(jī),撥動(dòng)學(xué)生的心弦,以增強(qiáng)教育效果。
72.簡(jiǎn)述培養(yǎng)班集體的方法。
(1)全面了解和研究學(xué)生。
(2)確定班集體的奮斗目標(biāo)。
(3)建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心。
(4)建立和諧的人際關(guān)系。
要點(diǎn)速記:生(研究學(xué)生)目標(biāo),導(dǎo)(領(lǐng)導(dǎo)核心)關(guān)系。
73.簡(jiǎn)述班集體的發(fā)展過程。
(1)初建期的松散群體階段。
(2)形成期的合作群體階段。
(3)成熟期的集體階段。
74.簡(jiǎn)述良好班集體形成的特征。
(1)共同的奮斗目標(biāo)。
(2)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體。
(3)健全的規(guī)章制度。
(4)健康的輿論與良好的班風(fēng)。
(5)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。
75.簡(jiǎn)述班級(jí)管理的主要模式。
(1)常規(guī)管理。
(2)平行管理。
(3)民主管理。
(4)目標(biāo)管理。
76簡(jiǎn)述課堂紀(jì)律的類型。
(1)教師促成的紀(jì)律
所謂教師促成的紀(jì)律,主要指在教師的幫助和指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。
(2)集體促成的紀(jì)律
所謂集體促成的紀(jì)律,主要指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。
(3)任務(wù)促成的紀(jì)律
所謂任務(wù)促成的紀(jì)律,主要指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。這類紀(jì)律在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中占有重要地位。
(4)自我促成的紀(jì)律
簡(jiǎn)單說就是自律,是在個(gè)體自覺努力下外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目的。
77.簡(jiǎn)述班主任的常規(guī)工作。
(1)了解和研究學(xué)生(班主任工作的前提和基礎(chǔ))。
(2)組織和培養(yǎng)班集體(班主任工作的中心環(huán)節(jié))。
(3)建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案。
(4)組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)。
(5)協(xié)調(diào)各種教育影響。
(6)操行評(píng)定。
(7)班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。
78.簡(jiǎn)述如何對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行教育。
(1)關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合。
(2)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(3)善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”,增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感。
(4)針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異,因材施教,對(duì)癥下藥。
(5)對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒。
79.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的特點(diǎn)。
(1)參與的自愿性、自主性。
(2)內(nèi)容的靈活性、綜合性。
(3)過程的開放性、實(shí)踐性。
80.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。
(1)教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。
(2)教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性。
(3)教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性。
(4)教師勞動(dòng)的主體性和示范性。
(5)教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。
81.簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑。
(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。
(2)開展微格教學(xué)。
(3)進(jìn)行專門訓(xùn)練。
〔關(guān)鍵詞〕綠色化學(xué) 化學(xué)實(shí)驗(yàn) 高中化學(xué)
一、綠色化學(xué)
綠色化學(xué)是一種以保護(hù)環(huán)境為目標(biāo)來設(shè)計(jì)、生產(chǎn)化學(xué)產(chǎn)品的最新科技成果,是一門從源頭上阻止污染的化學(xué)。綠色化學(xué)概念從一提出來,就明確了它的現(xiàn)代內(nèi)涵,是研究和尋找能充分利用的無毒害原材料,最大程度地節(jié)約能源,在各環(huán)節(jié)都實(shí)現(xiàn)凈化和無污染的反應(yīng)途徑。它的主要特點(diǎn)是:①充分利用資源和能源,采用無毒、無害的原料;②在無毒、無害的條件下進(jìn)行反應(yīng),以減少?gòu)U物向環(huán)境排放;③提高原子的利用率,力圖使所有作為原料的原子都轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)“零排放”;④生產(chǎn)出有利于環(huán)境保護(hù)、社區(qū)安全和人體健康的環(huán)境友好的產(chǎn)品。
綠色化學(xué)提出的同時(shí),也提出了綠色化學(xué)實(shí)驗(yàn)的五“R”原則,即Reduction―減量(減小試劑用量)、Reuse―回收利用、Recycling―循環(huán)使用、Regeneration―再生利用、Rejection―拒用(不用危險(xiǎn)品)。具體地說,就是化學(xué)試劑、溶劑、催化劑、化學(xué)反應(yīng)、途徑、產(chǎn)物、劑量等綠色化。
綠色化學(xué)的另一個(gè)核心內(nèi)容是“原子經(jīng)濟(jì)性”,即充分利用反應(yīng)物中的各個(gè)原子,因而既能充分利用資源,又能防止污染。用原子利用率衡量反應(yīng)的原子經(jīng)濟(jì)性,高效的有機(jī)合成應(yīng)最大限度地利用原料分子的每一個(gè)原子,使之結(jié)合到目標(biāo)分子中,達(dá)到零排放。綠色有機(jī)合成應(yīng)該是原子經(jīng)濟(jì)性的。原子利用率越高,反應(yīng)產(chǎn)生的廢棄物越少,對(duì)環(huán)境造成的污染也越少。
化學(xué)實(shí)驗(yàn)中有時(shí)直接涉及到有毒有害的化學(xué)試劑和藥品,如氯氣的制備和性質(zhì)實(shí)驗(yàn)、氮氧化物的性質(zhì)實(shí)驗(yàn)等,會(huì)造成對(duì)實(shí)驗(yàn)人員健康的不利影響和對(duì)環(huán)境的污染;有的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)雖然沒有涉及到有毒有害的化學(xué)試劑和藥品,但藥品用量過大,造成浪費(fèi)?;瘜W(xué)工業(yè)生產(chǎn)和化學(xué)品的使用造成的環(huán)境副作用早已受到人們的重視,化學(xué)實(shí)驗(yàn)綠色化是化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)未來發(fā)展的必然趨勢(shì)。
“化學(xué)實(shí)驗(yàn)綠色化”即化學(xué)實(shí)驗(yàn)潔凈化,是將綠色化學(xué)的基本原理和理念應(yīng)用于化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的一項(xiàng)技術(shù),是對(duì)傳統(tǒng)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新的結(jié)果?;瘜W(xué)意把工業(yè)成果應(yīng)用于實(shí)際教學(xué),既加強(qiáng)理論與實(shí)際的結(jié)合,同時(shí)也使化學(xué)實(shí)驗(yàn)更加綠色化。
化學(xué)實(shí)驗(yàn)綠色化的目標(biāo),從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是選擇無污染的物質(zhì),合理設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)裝置,嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)過程,妥善做好實(shí)驗(yàn)后處理,使整個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)零污染,近期目標(biāo)是用綠色化學(xué)理念,大膽改進(jìn)化學(xué)實(shí)驗(yàn),努力使其污染降到最低。
二、化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透綠色化學(xué),綠色化學(xué)指導(dǎo)改進(jìn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)
現(xiàn)行的中學(xué)化學(xué)教材已經(jīng)融入了綠色化學(xué)知識(shí),教學(xué)中要時(shí)刻體現(xiàn)出綠色化學(xué)的原則,滲透綠色化學(xué)教育。例如:“化學(xué)反應(yīng)及其能量變化”中講能量的開發(fā)與利用、能源的合理開發(fā)與利用;“鹵素”中講氯氣用于自來水消毒的利弊、氟利昂對(duì)臭氧層的破壞與保護(hù)等;“硫和氮的氧化物”中講酸雨的危害與防治、大氣的污染與防治等等,使學(xué)生意識(shí)到應(yīng)如何合理應(yīng)用化學(xué),用綠色化學(xué)觀點(diǎn)防治污染、保護(hù)環(huán)境,為人類能生存在一個(gè)綠色的地球上做出自己的貢獻(xiàn)。
1、結(jié)合化學(xué)實(shí)驗(yàn)題,優(yōu)選實(shí)驗(yàn)方案,滲透綠色化學(xué)教育。在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生綠色意識(shí),是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本要求。有意識(shí)選擇綠色化學(xué)教育的試題,讓學(xué)生在解題過程中受到綠色化學(xué)的教育。
2、實(shí)驗(yàn)試劑綠色化。實(shí)驗(yàn)試劑綠色化包括使用無污染試劑或?qū)⒃噭p量實(shí)驗(yàn)微型化。
以最少的藥品獲最佳效果,減少?gòu)U棄物,提高環(huán)保意識(shí)?;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不僅可以使學(xué)生觀察到用語(yǔ)言難以表達(dá)清楚的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,增強(qiáng)直觀的感性認(rèn)識(shí),而且能培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析問題和解決問題的能力。但實(shí)驗(yàn)必定會(huì)涉及到有害、有毒的物質(zhì),從某種意義上講學(xué)校中環(huán)境污染主要來源于化學(xué)實(shí)驗(yàn)。因此,化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要力求利用最少的實(shí)驗(yàn)藥品,獲得最佳的實(shí)驗(yàn)效果,最大限度地減少?gòu)U棄物,提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。
3、通過多媒體來仿真化學(xué)實(shí)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)的綠色化。在遇到危險(xiǎn)性較大、或伴隨有毒、有害物質(zhì)生成較多的演示實(shí)驗(yàn)時(shí),尤其是對(duì)一些試劑昂貴、實(shí)驗(yàn)中容易引起爆炸或必須采用有毒、有害的試劑(如苯、苯酚、砷化物、重金屬等)的實(shí)驗(yàn),并在整個(gè)實(shí)驗(yàn)中排放較多的有毒氣體、有毒廢水,給師生身體健康帶來極大的危害,且對(duì)環(huán)境造成較大破壞的實(shí)驗(yàn),通過媒體輔助來演示部分實(shí)驗(yàn),還能夠節(jié)約藥品、水電、時(shí)間,減少對(duì)環(huán)境的破壞,還可提高部分演示實(shí)驗(yàn)的可視性,同時(shí)還讓學(xué)生在觀察媒體輔助實(shí)驗(yàn)教學(xué)的過程中,體驗(yàn)了多媒體技術(shù)的綠色環(huán)保價(jià)值,在單位時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳遞更多的信息,同時(shí)利用三維動(dòng)畫效果形象地展現(xiàn)實(shí)驗(yàn)操作,取得更好的教學(xué)效果。
4、規(guī)范實(shí)驗(yàn)操作和要求,培養(yǎng)學(xué)生綠色化學(xué)意識(shí)。要使學(xué)生養(yǎng)成在做任何實(shí)驗(yàn)時(shí),心中都有節(jié)約的觀念、環(huán)保的理念、安全的意識(shí),必須從小事做起,從一點(diǎn)一滴上開始陶冶和訓(xùn)練。首先教師要起到一個(gè)很好的示范作用,這樣對(duì)學(xué)生起到一個(gè)潛移默化的影響,然后實(shí)驗(yàn)中再?gòu)膰?yán)要求。這包括在實(shí)驗(yàn)態(tài)度上養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、客觀、從容的品質(zhì);藥品按規(guī)定用量取用、實(shí)驗(yàn)操作規(guī)范,遵守實(shí)驗(yàn)守則,不隨意帶出藥品、不能品嘗藥品,不私自做有危險(xiǎn)性實(shí)驗(yàn),不隨意傾倒實(shí)驗(yàn)垃圾,節(jié)約水、電、酒精燃料、試紙、濾紙等,愛護(hù)實(shí)驗(yàn)儀器,實(shí)驗(yàn)后按要求對(duì)實(shí)驗(yàn)后的剩余物進(jìn)行處理、洗滌實(shí)驗(yàn)儀器,收拾實(shí)驗(yàn)臺(tái)面,整齊擺放好實(shí)驗(yàn)器皿、藥品等。特別是對(duì)于化學(xué)實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)生的廢液中往往含有酸、堿、重金屬化合物以及氰化物、含砷化合物等,一般實(shí)驗(yàn)室的廢液都排入下水道,這樣不僅會(huì)對(duì)環(huán)境造成極大的危害,而且會(huì)淡化學(xué)生的環(huán)保意識(shí),養(yǎng)成不良的習(xí)慣,影響綠色化學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)與綠色化學(xué)技術(shù)的發(fā)展。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,應(yīng)限定用量,把好的經(jīng)驗(yàn)傳給學(xué)生,對(duì)廢棄物進(jìn)行無害化處理。這樣既可培養(yǎng)學(xué)生綠色化學(xué)意識(shí)又可使學(xué)生學(xué)習(xí)綠色化學(xué)的實(shí)用技術(shù),還可以節(jié)約資源、變廢為寶、變害為利。
關(guān)鍵詞:老年電動(dòng)代步工具 外觀 設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):TH12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2014)05(c)-0053-01
在市場(chǎng)上,老年人用品短缺以及老年人消費(fèi)需求的增加使得老年人消費(fèi)市場(chǎng)得到很多關(guān)注。隨著能源危機(jī)的出現(xiàn),電力能源在市場(chǎng)上取得一席之地,有可能成為今后代步工具的良好能源。市場(chǎng)上現(xiàn)有的老年電動(dòng)代步工具大多線條生硬、色彩沉悶,缺少美學(xué)元素和人文關(guān)懷。造型是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中相對(duì)來說較為重要的一部分。因?yàn)槟繕?biāo)消費(fèi)群在觀看產(chǎn)品的時(shí)候能給其視覺沖擊的就是產(chǎn)品的造型和色彩。所以,本文主要是從造型和色彩兩方面對(duì)老年電動(dòng)代步工具的外觀設(shè)計(jì)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。
1 老年電動(dòng)代步工具造型設(shè)計(jì)簡(jiǎn)述及方法
老年電動(dòng)代步工具本身包含很多方面,有造型、色彩、材質(zhì)、技術(shù)等。其中造型設(shè)計(jì)中包括外輪廓、形體、線條、曲面的處理。不同的外形、搭配不同線條走勢(shì)以及不同曲面處理會(huì)展現(xiàn)給人不同的感覺。設(shè)計(jì)師在老年人代步工具設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分利用好體與體之間的矛盾交接,再用面、線條與體配合做出一些為微妙的變化讓產(chǎn)品造型充滿感覺。比如線條走勢(shì)平穩(wěn)、傾斜度較小仔搭配上穩(wěn)重形體和變化不大的曲面便可以是豪華穩(wěn)重的風(fēng)格;線條走勢(shì)速度感強(qiáng)、傾斜度較大、延伸感強(qiáng),面的轉(zhuǎn)折較為急促,這樣處理的造型呈現(xiàn)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格;那么,圓潤(rùn)可愛的產(chǎn)品造型風(fēng)格便是線條在處理上弧度沒有急促的轉(zhuǎn)折,面與面之間的過度和體與體之間的銜接都很平緩,大多采用圓或者橢圓來在塑造形體。老年人隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),身體各項(xiàng)機(jī)能都已經(jīng)衰退,他們對(duì)外界事物的反應(yīng)速度下降很多,對(duì)于新事物的接受能力更多的是受到心里層面的影響,并且老年人待人接物較為從容、祥和。所以在老年代步工具造型設(shè)計(jì)在風(fēng)格上要圓潤(rùn)、柔和或者穩(wěn)重。老年人對(duì)這樣的造型接受起來更容易。
1.1 整體造型
在某個(gè)層面上來講,人都喜歡有美感的事物。好的產(chǎn)品品牌在造型設(shè)計(jì)上是非常有講究的。老年電動(dòng)代步工具服務(wù)的是弱勢(shì)群體,具有更寬泛的研究空間。下文主要從仿生、品牌的延續(xù)、整體性、指引原則這五個(gè)方面來簡(jiǎn)述老年電動(dòng)代步工具的造型設(shè)計(jì)。
仿生手法。設(shè)計(jì)中的仿生手法的對(duì)象是我們生活環(huán)境中生物,所以老人接受起來更容易、更加有親切感,這可以作為老年人電動(dòng)代步工具造型設(shè)計(jì)的一個(gè)研究方向。模仿是人類必不可少的初級(jí)階段,通過模仿可以啟發(fā)設(shè)計(jì)思維、提供表達(dá)方法,用更短的時(shí)間和更少的資金達(dá)到預(yù)期的目的。我們可以從一些自然形態(tài)上產(chǎn)生靈感,通過模仿自然形態(tài)的特征來進(jìn)行產(chǎn)品形態(tài)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。對(duì)自然模仿的例子有很多,其實(shí)質(zhì)都是接受啟發(fā),通過模仿自然形態(tài)的特征設(shè)計(jì)出不同凡響的產(chǎn)品造型,這種做法稱為仿生。運(yùn)用仿生方法第一步是無論在形態(tài)上的直接模仿還是針對(duì)形態(tài)的語(yǔ)義和神韻的借鑒,都要首先確定仿生對(duì)象(這個(gè)仿生對(duì)象可以是大自然的外在表現(xiàn)形式,也可以是內(nèi)部結(jié)構(gòu)),再對(duì)總體形態(tài)和特征線進(jìn)行有選擇的提取;第二步是將仿生對(duì)象特征抽象化,使目標(biāo)消費(fèi)群看到它的第一眼便產(chǎn)生微妙的聯(lián)想。通過仿生手法尋找老年人容易接受的風(fēng)格也是一個(gè)良好的確定造型的途徑。
品牌的延續(xù),所謂品牌的延續(xù)也就是特征和技術(shù)的繼承,一個(gè)系列的產(chǎn)品總歸有特征的延續(xù)和技術(shù)的升級(jí),像同一品牌的汽車,雅馬哈電動(dòng)自行車、蘋果手機(jī)等,他們都有相似的元素、特征線和升級(jí)的技術(shù)。這樣的相似元素會(huì)讓人自然而然的把它們聯(lián)想成具有時(shí)代感的系列產(chǎn)品。所以在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,尤其是品牌產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,產(chǎn)品忌諱多而雜,反而是一個(gè)系列的升級(jí)讓人感到親切并且有值得信賴的感覺。
1.2 造型設(shè)計(jì)原則
我們把老年電動(dòng)代步工具造型設(shè)計(jì)作為一個(gè)有機(jī)整體來研究,它包括整體風(fēng)格、整體協(xié)調(diào)性、指引原則等。整體風(fēng)格在上文中提到。老年人在心理上需要的是一種安全感覺。圓潤(rùn)、柔和的風(fēng)格便是老年電動(dòng)代步工具的主線,我們要在產(chǎn)品造型視覺上有這種展現(xiàn)。
(1)整體協(xié)調(diào)性,產(chǎn)品的整體風(fēng)格已經(jīng)確定,風(fēng)格需要元素來體現(xiàn),這些元素包括外輪廓、線條、曲面、體。產(chǎn)品的整體風(fēng)格在產(chǎn)品的視覺中心要有符合元素來體現(xiàn),再利用線、面、體等元素輔助視覺中心做好產(chǎn)品造型設(shè)計(jì),達(dá)到主次分明又相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一的目的。
①對(duì)比原則。對(duì)比是協(xié)調(diào)造型自身元素的一個(gè)方法。這里所說的對(duì)比是產(chǎn)品自身元素與自身元素的對(duì)比。元素與元素之間的對(duì)比可以展現(xiàn)穩(wěn)重、夸張、科技等不同的視覺效果。所以把握好這個(gè)度對(duì)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)有著很重要的影響。
②重復(fù)原則。老年人的產(chǎn)品除了看上去有親和力之外,還應(yīng)該成熟穩(wěn)重。那么重復(fù)原則可以很好地展示穩(wěn)重這一感覺。產(chǎn)品造型細(xì)節(jié)上的設(shè)計(jì)缺少不了圖形、紋理和材質(zhì)的應(yīng)用。在產(chǎn)品局部上,選取簡(jiǎn)單的圖形或者元素做重復(fù)工作會(huì)讓產(chǎn)品看起來穩(wěn)重并且不失單調(diào)。
③對(duì)稱原則。對(duì)稱原則類似重復(fù)原則,也是展現(xiàn)在產(chǎn)品穩(wěn)重的另一種方法。
(2)指引性,老年人對(duì)新事物的接受能力較差。所以在使用新產(chǎn)品的時(shí)候會(huì)不知所措。所以在產(chǎn)品造型上必須有指引性的輔助功能。這種指引性指的是在產(chǎn)品造型上利用一個(gè)弧線劃分區(qū)域或者利用凹凸變化在無形中提示使用者應(yīng)該保持怎樣使用產(chǎn)品。
2 老年電動(dòng)代步工具的色彩選擇
色彩,是一種很好理解的情感,屬于外觀的一部分。從出生起,我們就從周圍環(huán)境學(xué)習(xí)其他人對(duì)于色彩的理解和應(yīng)用。不同顏色詮釋的情感也不一樣,并且有可能每種顏色傳遞的情感往往比較復(fù)雜。所以我們需要不同的顏色來搭配,共同發(fā)揮作用。
老年人的視覺也隨著年紀(jì)的增大而逐漸衰退,高純度、明快的色彩并不適合老年人。在情感上,老年人容易感到孤獨(dú),急需感情上的滿足,暖色系能滿足這一需求。所以在老年人電動(dòng)代步工具色彩選擇上,要使用明度、純度低、暖色系的色彩搭配。
3 結(jié)語(yǔ)
在國(guó)內(nèi)老年人口比例越來越大,他們的消費(fèi)能力和消費(fèi)愿望越來越強(qiáng)。對(duì)于商家,這是一個(gè)很好的商業(yè)機(jī)會(huì)。但對(duì)于設(shè)計(jì)師又何嘗不是一次有挑戰(zhàn)的的嘗試。通除了技術(shù),外觀是最直觀的能讓目標(biāo)消費(fèi)群體產(chǎn)生心理反應(yīng)因素。外觀也是消費(fèi)者是否選擇產(chǎn)品的另一個(gè)決定性因素。所以,根據(jù)老年人的生理或者心里需要,通過外觀設(shè)計(jì)我們可以改變老年電動(dòng)代步工具的低端設(shè)計(jì)和低端制造。
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【中圖分類號(hào)】G807.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2012)10-0179-01
一 問題的提出
我國(guó)學(xué)校體育由于受到競(jìng)技體育的影響,取得了飛速發(fā)展,但也出現(xiàn)一些突出的問題。表現(xiàn)在:學(xué)生的體質(zhì)水平出現(xiàn)下降的趨勢(shì);肥胖人群不斷增加;心理健康問題突出,耐挫折能力差,自殺與犯罪的情況時(shí)有發(fā)生;社會(huì)適應(yīng)能力差,人際關(guān)系緊張,交往能力差;許多學(xué)生直到大學(xué)畢業(yè)也未能掌握一項(xiàng)體育技能。受傳統(tǒng)思想的影響,學(xué)校體育教學(xué)偏重于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)教學(xué),忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需要,忽視了體育的娛樂性、趣味性。新課程標(biāo)準(zhǔn)為體育教學(xué)提出“健康第一”的理念,注重以人為本,體育教學(xué)不僅要增強(qiáng)學(xué)生的身體健康,還要關(guān)注學(xué)生心理健康與社會(huì)適應(yīng)能力,使學(xué)生通過體育運(yùn)動(dòng)得到快樂,同時(shí)體育運(yùn)動(dòng)要生活化。新課標(biāo)鼓勵(lì)開發(fā)校本課程,但是,缺乏理論支撐,表述比較籠統(tǒng),許多學(xué)校仍然照搬體育競(jìng)技項(xiàng)目,缺乏對(duì)競(jìng)技體育項(xiàng)目的加工與改造,表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容高、難、繁、雜,學(xué)生難以掌握,得不到快樂體驗(yàn),掌握效果不好,使學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)望而卻步。對(duì)運(yùn)動(dòng)素材技術(shù)性的改造,可以使學(xué)生通過體育學(xué)習(xí)能夠得到快樂。生活中,體育可以成為休閑娛樂的方式,促進(jìn)學(xué)生的健康參與、娛樂和運(yùn)動(dòng),同時(shí),新的運(yùn)動(dòng)素材技術(shù)性轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌捏w育教學(xué)內(nèi)容將豐富體育教學(xué)內(nèi)容。
二 概念界定
運(yùn)動(dòng)素材教材化,是指按照現(xiàn)代的教育思想和科學(xué)方法、原理,將屬于體育運(yùn)動(dòng)范疇的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,經(jīng)過合理加工和改造,使之成為服務(wù)于學(xué)校體育教育目的的教學(xué)內(nèi)容,從確定教學(xué)目標(biāo)到加工競(jìng)技運(yùn)動(dòng)素材,最后形成教學(xué)內(nèi)容,這一系列的過程就叫做“運(yùn)動(dòng)素材教材化”。
“運(yùn)動(dòng)素材”是可被選擇的一切身體活動(dòng)內(nèi)容,具體來說,有現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目(包含中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)與“域外”民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng))。每個(gè)運(yùn)動(dòng)素材中都有人類創(chuàng)造的痕跡,都有不同的文化含量,都有勞動(dòng)人民傾注的文化因素。
三 競(jìng)技運(yùn)動(dòng)素材教材化的思路
對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式存在以下兩種不同的觀點(diǎn):一種認(rèn)為,奧運(yùn)會(huì)的體育項(xiàng)目都稱為競(jìng)技運(yùn)動(dòng),其他的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目劃歸為民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),其中包含中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與“域外”民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng);另一種認(rèn)為,具有統(tǒng)一規(guī)范的賽制體育項(xiàng)目都稱為競(jìng)技運(yùn)動(dòng),其他的劃歸為非競(jìng)技項(xiàng)目。
由此可見,盡管競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的概念與表現(xiàn)形式在表述上存在著一定的差異,但就其概念的核心內(nèi)容來講,基本上是一致的,這主要表現(xiàn)在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是以取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)楹诵哪繕?biāo)的,完成這一目標(biāo)的途徑是訓(xùn)練和比賽。運(yùn)動(dòng)個(gè)體充分發(fā)揮其生理性能力(體格體能、運(yùn)動(dòng)能力等)和心理性能力是完成目標(biāo)的基礎(chǔ),這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程,即是運(yùn)動(dòng)個(gè)體經(jīng)由持續(xù)不斷的訓(xùn)練,最終在比賽中獲得優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績(jī)的過程。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的技術(shù)是高、難、美、新、雜,最大限度地挖掘內(nèi)在體力、心理、智力方面的潛力。
20世紀(jì)80年代后,蘇聯(lián)、美國(guó)等國(guó)家興起小排球、小籃球、小足球運(yùn)動(dòng),學(xué)校體育部門對(duì)正規(guī)的排球、籃球、足球等競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的器材、場(chǎng)地進(jìn)行改革,很適合學(xué)生年齡特征,受到了學(xué)生的歡迎。目前,日本學(xué)校體育教學(xué)中,對(duì)正規(guī)的競(jìng)技項(xiàng)目進(jìn)行改造,使之進(jìn)一步適合青少年健身運(yùn)動(dòng)的需要,這是在青少年中開展競(jìng)技項(xiàng)目的廣泛措施,被改造的競(jìng)技項(xiàng)目可稱作亞競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。亞競(jìng)技運(yùn)動(dòng)包括半正規(guī)和非正規(guī)兩個(gè)層次。半正規(guī)是修改正式的規(guī)則,非正規(guī)是自己制定規(guī)則。因此,亞競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并沒有改變通過競(jìng)爭(zhēng)決定勝負(fù)的競(jìng)技特征。日本的這種做法,值得學(xué)習(xí)與借鑒。
競(jìng)技運(yùn)動(dòng)素材教材化需要根據(jù)學(xué)生的情況選取教學(xué)內(nèi)容,將復(fù)雜的正規(guī)競(jìng)技項(xiàng)目的動(dòng)作技術(shù)戰(zhàn)術(shù)體系和規(guī)則分解,向趣味化、娛樂化、游戲化方面發(fā)展,在傳授運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)向同學(xué)講授體育運(yùn)動(dòng)背后的文化背景,使學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn),從而得到快樂,愉悅身心。至此學(xué)生才能熱愛體育,使體育運(yùn)動(dòng)成為學(xué)生生活中的一部分,真正實(shí)現(xiàn)體育生活化。
四 民族體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)素材技術(shù)性轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育教學(xué)內(nèi)容的思路簡(jiǎn)述
民族體育項(xiàng)目在競(jìng)技性、觀賞性、價(jià)值、娛樂性上與競(jìng)技體育項(xiàng)目相媲美。作為中華民族體育項(xiàng)目具有繼承中華民族傳統(tǒng)美德、凝聚民族情感、弘揚(yáng)民族精神、健身、養(yǎng)心的作用。
民族體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)素材技術(shù)性轉(zhuǎn)變需要根據(jù)學(xué)校條件(體育場(chǎng)地、器材、設(shè)備、民族體育的知識(shí)技能等),學(xué)生(生理、心理特點(diǎn)、體育運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)與經(jīng)驗(yàn)等),教師(能力、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、技能)而定,具體遵循五個(gè)原則:一是根據(jù)不同年齡階段學(xué)生選擇;二是技術(shù)含量與學(xué)生的具體情況協(xié)調(diào)一致,學(xué)生一看就懂,一學(xué)就會(huì);三是選取原則和引進(jìn)條件全部滿足;四是技術(shù)上簡(jiǎn)約化、競(jìng)賽上規(guī)范化、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和密度上縮減化;五是原汁原味,去粗取精。
【關(guān)鍵詞】高中化學(xué) 生活化 教學(xué)
《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出化學(xué)教學(xué)應(yīng)“從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和將要經(jīng)歷的社會(huì)生活實(shí)際出發(fā),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)與人類生活的密切關(guān)系,關(guān)注人類面臨的與化學(xué)相關(guān)的社會(huì)問題,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、參與意識(shí)和決策能力?!被瘜W(xué)與人類的生命活動(dòng)、生產(chǎn)、生活、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、高新科技有著十分密切的關(guān)系,為了使下一代乃至下幾代人得到全面健康發(fā)展,作為高中化學(xué)教師,如何把化學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系?在此筆者結(jié)合自身的實(shí)踐談?wù)勅绾螌?shí)踐高中化學(xué)“生活化”教學(xué)。
一、高中化學(xué)教學(xué)“生活化”的重要性
在教學(xué)過程中為學(xué)生提供化學(xué)史料、日常生活中生動(dòng)的自然現(xiàn)象和化學(xué)事實(shí)等與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的各種情景素材,能夠強(qiáng)化學(xué)生“化學(xué)對(duì)生活有用”“化學(xué)與生活有關(guān)”的意識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如在教學(xué)中加入化學(xué)在健康、環(huán)境、飲食、材料等方面的應(yīng)用,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的學(xué)習(xí)情景,引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查、討論、咨詢等多種方式獲取化學(xué)知識(shí),認(rèn)識(shí)化學(xué)與人類生活的密切關(guān)系,理解和處理生活中的有關(guān)問題。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)覺得所學(xué)知識(shí)富有時(shí)代感,具有實(shí)用價(jià)值,有助于培養(yǎng)對(duì)未來的人文關(guān)懷,將自然科學(xué)融入整個(gè)人類文化的背景中思考和分析。
二、高中化學(xué)教學(xué)“生活化”的實(shí)施措施
(一)課堂引入回歸生活
好的開端等于成功的一半。好的引入可以調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,可以點(diǎn)出本節(jié)課的學(xué)習(xí)方向,可以為學(xué)生在后面的學(xué)習(xí)埋下伏筆引好路。因此,我們決不能在這個(gè)環(huán)節(jié)含糊,那么怎樣才算一個(gè)好的引入呢?我認(rèn)為引入的起點(diǎn)一定要低,低到貼近生活、貼近學(xué)生盡可能回歸到知識(shí)的原始狀態(tài)。例如教學(xué)《鹽類的水解》時(shí),可以這樣引入問題:“堿的水溶液由于C(H+)<C(OH-)耐顯堿性,酸的溶液由于C(H+)>C(OH-)而顯酸性,正鹽的組成中只有金屬離子和酸根離子,既無H+又無OH-,但它們的水溶液并不都顯中性,你們知道這是什么原理嗎?”這個(gè)問題揭示了日常概念與科學(xué)概念的矛盾,學(xué)生們馬上變得活躍起來,教學(xué)難點(diǎn)很容易就得以突破。又如,在學(xué)完氯、溴、碘及其化合物的知識(shí)后,讓學(xué)生分析日常生活中某些人的觀念是否正確:“碘鹽中含有碘,加熱的溫度太高碘會(huì)升華,故炒菜時(shí)不應(yīng)先放鹽”。學(xué)習(xí)《氮的化合時(shí)》時(shí),引用諺語(yǔ)“雷雨發(fā)莊稼”等等?,F(xiàn)實(shí)生活能幫助我們的教學(xué)簡(jiǎn)化、解決很多問題。所以,教師通過聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、已有知識(shí)、能力實(shí)際和社會(huì)實(shí)際,不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣,而且能增強(qiáng)學(xué)生更加關(guān)注生活中各種化學(xué)問題的意識(shí)。
(二)創(chuàng)建生活化課堂教學(xué)環(huán)境
課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的主體,課堂教學(xué)應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在課內(nèi)滲透社會(huì)生活中的化學(xué),使學(xué)生感覺到生 活中處處有化學(xué),生活離不開化學(xué)。尤其在科學(xué)技術(shù)和物質(zhì) 生產(chǎn)高度發(fā)展的當(dāng)今社會(huì), 每個(gè)人都需要掌握一定的化學(xué)知識(shí)。在創(chuàng)建生活化的課堂教學(xué)環(huán)境中,教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,應(yīng)該主張學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)的,進(jìn)而降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,從心理上拉近學(xué)生與化學(xué)的關(guān)系并能夠有效地促使學(xué)生迅速進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),同時(shí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到激發(fā)。
例如,在學(xué)習(xí)化學(xué)能轉(zhuǎn)化為電能時(shí),可這樣設(shè)計(jì):首先展示一張沒有電池的音樂賀卡(打開,不會(huì)響)。接著,把連有導(dǎo)線的一塊銅片和一塊鋅片分別插到同只一番茄中,再把導(dǎo)線接到音樂賀卡的正負(fù)極。(賀卡發(fā)出美妙的音樂聲)教師提問:第一次賀卡為什么不響?第二次賀卡為什么響了?學(xué)生通過討論分析得出:第一次沒有電流,第二次產(chǎn)生電流,將化學(xué)能轉(zhuǎn)化為電能,教師接著提問:為什么番茄能讓賀卡響起來?換成其他液體或?qū)w行不行?怎樣證明有電流產(chǎn)生?接著,學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)臺(tái)上提供的物品(銅片、鋅片、鐵片、石墨棒、稀硫酸、果汁、酒精、電流汁、無電池賀卡等)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),探究原電池的形成條件。
(三)創(chuàng)設(shè)寬松的實(shí)驗(yàn)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
利用學(xué)生所熟悉的生活資源或生活資源中的元件做實(shí)驗(yàn),使化學(xué)教學(xué)與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相貼近,消除其畏難情緒及對(duì)化學(xué)的神秘感,順應(yīng)學(xué)生愛玩、愛動(dòng)腦的心理,使其玩出化學(xué)規(guī)律。例如選取日常生活的素材可進(jìn)行“鮮果中維生素c的還原性”“自制肥皂與肥皂的洗滌作用”“用生活中的材料制作簡(jiǎn)易電池”“溫度對(duì)加酶洗衣粉的洗滌效果的影響”等實(shí)驗(yàn)。選取與化學(xué)有關(guān)的社會(huì)問題為實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,可進(jìn)行“用氧化還原滴定法或電化學(xué)分析法測(cè)定污水中的化學(xué)耗氧量”“用淀粉自制吸水材料,并進(jìn)行模擬保水試驗(yàn)”等實(shí)驗(yàn)。通過化學(xué)實(shí)驗(yàn)來解釋和解決日常生活和社會(huì)實(shí)際問題,對(duì)于拓展化學(xué)實(shí)驗(yàn)的功能,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),具有十分重要的意義和價(jià)值。
(四)利用多媒體進(jìn)行化學(xué)教學(xué),貼近學(xué)生生活
化學(xué)由于學(xué)科特點(diǎn),章節(jié)間知識(shí)相對(duì)獨(dú)立性較強(qiáng),并且與學(xué)生密切相關(guān)的生活知識(shí)又較少(與衣、食、住、行相關(guān)的知識(shí)多為有機(jī)化合物知識(shí),而現(xiàn)行教材有機(jī)化合物知識(shí)較少),隨著學(xué)生學(xué)習(xí)的不斷深入,他們學(xué)習(xí)的熱情會(huì)慢慢衰減,最后感到索然無味。教學(xué)中可以運(yùn)用多媒體技術(shù)展示適量的與衣食住行相關(guān)的化學(xué)物質(zhì)、化學(xué)現(xiàn)象、化學(xué)變化,真正讓學(xué)生感受到“化學(xué)就在我們身邊”。在日常生活中,我注意收集報(bào)紙刊物上與化學(xué)相關(guān)的新聞報(bào)道或資料,剪輯下來,在相關(guān)章節(jié)及時(shí)利用實(shí)物投影儀展示給學(xué)生,讓學(xué)生感受到“科學(xué)一技術(shù)一社會(huì)”教育思想。例如,在講到《二氧化硫》時(shí),播放了《央視315晚會(huì)曝光行業(yè)黑幕 一次性筷子大多有毒》的視頻。這種通過多媒體的教學(xué)不僅可以豐富課堂練習(xí),而且還有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(五)改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià),采用“生活化”的評(píng)價(jià)方式
(1)開放式書面評(píng)價(jià)?!吧罨钡牧?xí)題應(yīng)以真實(shí)的科學(xué)、生活和社會(huì)現(xiàn)象為依據(jù)來編制,提倡開放性、應(yīng)用性,密切結(jié)合生活實(shí)際,既訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)思維能力,又聯(lián)系自然、生產(chǎn)和生活實(shí)際。如環(huán)境保護(hù)中的酸雨、臭氧空洞、水污染等,通過這些內(nèi)容來考查學(xué)生分析和解決身邊化學(xué)現(xiàn)象和生活中化學(xué)問題的能力。
(2)活動(dòng)式多元評(píng)價(jià)。主要是指以辯論、討論、角色扮演等活動(dòng)和撰寫與小型調(diào)查相關(guān)的總結(jié)、建議、展望等書面報(bào)告等形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。如對(duì)“甲醛的來源及對(duì)人體健康的危害”這一教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià),可以在學(xué)生完成“如何解決室內(nèi)裝修中遇到的環(huán)境污染問題”的專題調(diào)查過程中進(jìn)行。
(3)檔案式過程評(píng)價(jià)。檔案式過程評(píng)價(jià)的意義在于為學(xué)生提供了一個(gè)自我評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),使學(xué)生能夠自己判斷自己的進(jìn)步。如探究實(shí)驗(yàn)“測(cè)定酸雨中二氧化硫的含量”的“學(xué)習(xí)檔案袋”可以有如下內(nèi)容:實(shí)地取樣、測(cè)定方案的討論記錄、網(wǎng)上下載的相關(guān)材料、解決的合理化建議等。
結(jié)束語(yǔ)
總之,在高中化學(xué)教學(xué)中,我們應(yīng)在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活、社會(huì)、學(xué)生實(shí)際,在方法上強(qiáng)調(diào)探索、實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生充分利用身邊的生活資源,盡量把所學(xué)知識(shí)與生活聯(lián)系,從而真正實(shí)現(xiàn)化學(xué)課堂教學(xué)“生活化”,提高學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,真正培養(yǎng)出具有一定科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生,為其終身學(xué)習(xí)能力打下基礎(chǔ)。
【參考資料】
[1]張磊卿.談高中化學(xué)生活化教學(xué)實(shí)施途徑【J】.讀寫算:教育教學(xué)研究,2011(50).
論文關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn) 基礎(chǔ)教育 運(yùn)動(dòng)素材 教材化
1問題的提出
我國(guó)學(xué)校體育由于受到軍事體育競(jìng)技體育的影響,學(xué)校的體育工作出現(xiàn)了飛速發(fā)展,但是,也出現(xiàn)一些突出的問題。表現(xiàn)在:學(xué)生的體質(zhì)水平出現(xiàn)下降的趨勢(shì);肥胖人群不斷增加;心理健康問題突出,耐挫折能力差,自殺與犯罪的學(xué)生時(shí)有發(fā)生;社會(huì)適應(yīng)能力差,人際關(guān)系緊張,交往能力差;許多學(xué)生直到大學(xué)畢業(yè)也未能掌握一項(xiàng)體育技能。體育教材內(nèi)容過于競(jìng)技化,受傳統(tǒng)思想的影響,學(xué)校體育教學(xué)偏重于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)教學(xué),忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需要,忽視了體育的娛樂性、趣味性。新課標(biāo)的提出為我們的體育教學(xué)提出了新的教學(xué)理念,提出了“健康第一”的理念,注重“以人為本”,體育教學(xué)的不僅增強(qiáng)學(xué)生的身體健康,還要關(guān)注學(xué)生心理健康與社會(huì)適應(yīng)能力,使學(xué)生通過體育運(yùn)動(dòng)得到快樂,同時(shí)體育運(yùn)動(dòng)生活化。新課標(biāo)鼓勵(lì)開發(fā)校本課程,但是,缺乏理論支撐,表述比較籠統(tǒng),許多學(xué)校仍然照搬體育競(jìng)技項(xiàng)目,缺乏對(duì)競(jìng)技體育項(xiàng)目的加工與改造,表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容高、難、繁、雜,學(xué)生難于掌握,得不到快樂體驗(yàn),學(xué)生的掌握效果不好,使學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)望而卻步,對(duì)運(yùn)動(dòng)素材技術(shù)性的改造,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠得到快樂,并且生活中可以成為休閑娛樂的方式,促進(jìn)學(xué)生的健康參與、娛樂和運(yùn)動(dòng),同時(shí),新的運(yùn)動(dòng)素材技術(shù)性轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌捏w育教學(xué)內(nèi)容將豐富體育教學(xué)內(nèi)容。
2概念界定
“運(yùn)動(dòng)素材教材化”:所謂“運(yùn)動(dòng)素材教材化”就是按照現(xiàn)代的教育思想和科學(xué)方法、原理,將那些屬于體育運(yùn)動(dòng)范疇的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,經(jīng)過合理的加工和改造,使之成為服務(wù)于學(xué)校體育教育目的的教學(xué)內(nèi)容,確定教學(xué)目標(biāo)到加工競(jìng)技運(yùn)動(dòng)素材最后形成教學(xué)內(nèi)容這一系列的過程就叫做“運(yùn)動(dòng)素材教材化”。
“運(yùn)動(dòng)素材”是可被選擇的一切身體活動(dòng)內(nèi)容,具體來說有現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目(包含中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)與“域外”民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng))。每個(gè)運(yùn)動(dòng)素材中都有人類創(chuàng)造的痕跡,都有不同的文化含量,都有勞動(dòng)人們傾注的文化因素。
3競(jìng)技運(yùn)動(dòng)素材教材化的思路
對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式存在不同的觀點(diǎn):
(1)認(rèn)為是奧運(yùn)會(huì)的體育項(xiàng)目都稱為競(jìng)技運(yùn)動(dòng),而其他的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目劃歸為民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),這其中包含中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與“域外”的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。
(2)認(rèn)為具有統(tǒng)一的規(guī)范的賽制的體育項(xiàng)目都稱為競(jìng)技運(yùn)動(dòng),而其他的劃歸為非競(jìng)技項(xiàng)目。
由此可見,盡管競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的概念與表現(xiàn)形式在表述上存在著一定的差異,但是就其概念的核心內(nèi)容來講,基本上是一致的,這主要表現(xiàn)在:①競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是以取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)楹诵哪繕?biāo)的;②完成這一目標(biāo)的途徑是訓(xùn)練和比賽;③運(yùn)動(dòng)個(gè)體充分發(fā)揮其生理性能力(體格體能、運(yùn)動(dòng)能力等)和心理性能力是完成目標(biāo)的基礎(chǔ);④這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程,即是運(yùn)動(dòng)個(gè)體經(jīng)由持續(xù)不斷的訓(xùn)練,最終在比賽中獲得優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績(jī)的過程;⑤競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的技術(shù)是高、難、美、新、雜,最人限度地挖掘內(nèi)在體力、心理、智力方面的潛力。
當(dāng)前,基礎(chǔ)教育的體育教學(xué)內(nèi)容主要以競(jìng)技項(xiàng)目為主,即使是武術(shù)這一中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也打上了競(jìng)技武術(shù)的烙印。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是人在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,以最人限度地挖掘內(nèi)在體力、心理、智力方面的潛力,攀登運(yùn)動(dòng)技術(shù)高峰,創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)橹饕康牡囊环N運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的技術(shù)是高、難、美、新、雜。對(duì)于在新課程標(biāo)準(zhǔn)下“健康第一”理念下,對(duì)競(jìng)技項(xiàng)目素材的轉(zhuǎn)變的視角與方法,未能從學(xué)生和學(xué)校的實(shí)際出發(fā),機(jī)械地搞“一刀切”,表現(xiàn)在:l、運(yùn)動(dòng)技術(shù)的高難度與學(xué)生學(xué)習(xí)掌握之間存在著根本的矛盾,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的技術(shù)高、新、繁、雜、難的技術(shù)在體育教學(xué)中常常認(rèn)為是最先進(jìn)的技術(shù),必須傳授給學(xué)生,但是那種高技術(shù)恰恰是少數(shù)人的“專利”違背了選取運(yùn)動(dòng)素材應(yīng)遵循個(gè)體差異和個(gè)體需要的原則。在基礎(chǔ)教育當(dāng)中學(xué)生抱著大籃球投籃,有的學(xué)生連籃板都碰不到,試想學(xué)生如何能夠通過體育運(yùn)動(dòng)獲得成功的體驗(yàn),得到快樂,身心得到健康的發(fā)展,體育成為小學(xué)生生活中的一部分,必須對(duì)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)素材進(jìn)行合理的改造。
80年代后,前蘇聯(lián)、美國(guó)等國(guó)家興起小排球、小籃球、小足球運(yùn)動(dòng),學(xué)校體育部門對(duì)正規(guī)的排球、籃球、足球等競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的器材、場(chǎng)地進(jìn)行改革,很適合學(xué)生年齡特征,受到了學(xué)生的歡迎。
目前,日本學(xué)校體育教學(xué)中,對(duì)正規(guī)的競(jìng)技項(xiàng)目進(jìn)行改造,使之進(jìn)一步適合青少年健身運(yùn)動(dòng)的需要,這是在青少年中開展競(jìng)技項(xiàng)目的廠泛措施,被改造的競(jìng)技項(xiàng)目可稱作為亞競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。亞競(jìng)技運(yùn)動(dòng)包括牛正規(guī)和非正規(guī)兩個(gè)層次,半正規(guī)是修改正式的規(guī)則,而非正規(guī)是自己制定規(guī)則。因此,亞競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并沒有改變通過競(jìng)爭(zhēng)決定勝負(fù)的競(jìng)技特征。日本的這種做法,很值得我們學(xué)習(xí).借鑒。
競(jìng)技運(yùn)動(dòng)素材教材化需要根據(jù)學(xué)生的情況選取教學(xué)內(nèi)容,將復(fù)雜的正規(guī)競(jìng)技項(xiàng)目的動(dòng)作,技術(shù),戰(zhàn)術(shù)體系和規(guī)則分解化,向趣味化、娛樂化、游戲化方面發(fā)展,在傳授運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)向同學(xué)講授體育運(yùn)動(dòng)背后的文化背景,使學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn),從而得到快樂,愉悅身心。這樣學(xué)生才能熱愛體育,使體育運(yùn)動(dòng)成為學(xué)生生活中的一部分,真正實(shí)現(xiàn)體育生活化。
4民族體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)素材技術(shù)性轉(zhuǎn)變體育教學(xué)內(nèi)容的思路簡(jiǎn)述
民族體育項(xiàng)目在競(jìng)技性、觀賞性、價(jià)值、娛樂性上與競(jìng)技體育項(xiàng)目相媲美。做為中華民族體育項(xiàng)目具有繼承中華民族傳統(tǒng)美德、凝聚民族情感、弘揚(yáng)民族精神、健身、養(yǎng)心的作用。
吸收民族文化:民族體育項(xiàng)目多、游戲化、娛樂休閑性、民族性、有的還有宗教色彩。
民族體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)素材的概述:例如少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),五禽戲、八段錦、太極拳、氣功秋千、磨秋、跳跳板、踢毽予、放風(fēng)箏、打陀螺、賽威呼、跳板、頂罐走、摔跤、打嘎兒等。
“域外”民族體育項(xiàng)目,英國(guó)的龍保齡球、法國(guó)的叭幢球、蘇格蘭的莎莎球手球、水球、網(wǎng)球、棒球等。
民族體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)素材技術(shù)性轉(zhuǎn)變的需要根據(jù)學(xué)校條件(體育場(chǎng)地、器材、設(shè)備、民族體育的知識(shí)技能等),學(xué)生(生理、心理特點(diǎn)、體育運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)與經(jīng)驗(yàn)等),教師(能力、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、技能)。
(1)根據(jù)不同年齡階段學(xué)生選擇。
(2)技術(shù)含量與學(xué)生的具體情況協(xié)調(diào)一致,學(xué)生一看就懂,一學(xué)就會(huì)。
(3)選取原則和引進(jìn)條件全部滿足。
(4)技術(shù)上簡(jiǎn)約化、競(jìng)賽上規(guī)范化、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和密度的縮減化。
(5)原汁原味,去粗取精。
【關(guān)鍵詞】高等學(xué)校 動(dòng)物福利 教學(xué)方法
【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)11-0103-03
一、探索背景
近年來,虐待動(dòng)物事件頻頻發(fā)生,社會(huì)人士呼吁政府部門建立相關(guān)法規(guī)懲處施虐者,保護(hù)動(dòng)物的觀念日益深入人心,人與動(dòng)物和諧相處已成為共識(shí)。當(dāng)前在很多高校的醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、獸醫(yī)學(xué)等專業(yè)領(lǐng)域的教學(xué)以及科研中都涉及到實(shí)驗(yàn)動(dòng)物[1]。筆者所在的揚(yáng)州大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院現(xiàn)有學(xué)生近1000人,其中本科生499人。本人在指導(dǎo)學(xué)生的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)過程中,發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生由于沒有充分考慮到動(dòng)物福利問題,出現(xiàn)了在實(shí)驗(yàn)過程中給動(dòng)物造成非必需的痛苦等種種問題,嚴(yán)重影響了學(xué)生的動(dòng)物福利觀,同時(shí)也不利于他們掌握科學(xué)的研究方法。除此之外,某些高校大學(xué)生頻頻上演的虐待動(dòng)物事件,不僅危害社會(huì)公共安全,甚至造成惡劣影響。因此,有必要在各大高校,尤其是醫(yī)學(xué)或者獸醫(yī)學(xué)學(xué)校開設(shè)有關(guān)動(dòng)物福利保護(hù)的課程,讓學(xué)生樹立正確的動(dòng)物福利觀、增強(qiáng)動(dòng)物保護(hù)意識(shí)、善待動(dòng)物、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、在以后的科研以及社會(huì)生活中科學(xué)合理地保護(hù)與利用各種動(dòng)物資源。
二、動(dòng)物福利的概念
1976 年,休斯將農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物福利定義為“動(dòng)物與它的環(huán)境協(xié)調(diào)一致的精神和生理完全健康的狀態(tài)”。1988年,F(xiàn)raser 提出動(dòng)物福利的目的是在極端的福利與生產(chǎn)利益之間找到平衡點(diǎn)。1990 年,臺(tái)灣學(xué)者夏良宙提出,從動(dòng)物立場(chǎng)而言,動(dòng)物福利可以簡(jiǎn)述為“善待活著的動(dòng)物,減少死亡的痛苦”。動(dòng)物福利是保證動(dòng)物康樂的外部條件。動(dòng)物康樂就是動(dòng)物自身感受狀態(tài),也就是“心理愉快”的感受狀態(tài),包括無任何疾病、無行為異常、無心理緊張、壓抑和痛苦等。美國(guó)動(dòng)物福利專家稱,動(dòng)物應(yīng)有五大自由:轉(zhuǎn)身自由、舔梳自由、站起自由、臥下自由、伸腿自由。英國(guó)農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物福利法規(guī)定有“五不”:無營(yíng)養(yǎng)不良、無環(huán)境帶來不適、無傷害和疾病、無拘束地表現(xiàn)正常行為、無懼怕和應(yīng)激。
我國(guó)學(xué)者在解釋“動(dòng)物福利”時(shí)指出:所謂動(dòng)物福利,就是讓動(dòng)物在康樂的狀態(tài)下生存,其標(biāo)準(zhǔn)包括動(dòng)物無任何疾病、無行為異常、無心理緊張壓抑和痛苦等。基本原則包括:讓動(dòng)物享有不受饑渴的自由、生活舒適的自由、不受痛苦傷害的自由、生活無恐懼感和悲傷感的自由、表達(dá)天性的自由。而動(dòng)物福利的概念由五個(gè)基本要素組成:生理、環(huán)境、衛(wèi)生、行為、心理。動(dòng)物福利包括物質(zhì)(身體) 和精神兩個(gè)方面,通俗的講就是動(dòng)物在飼養(yǎng)、運(yùn)輸、屠宰過程中要人道,盡可能的減少痛苦、不得虐待動(dòng)物。動(dòng)物福利所強(qiáng)調(diào)的不是我們不能利用動(dòng)物,而是應(yīng)該怎樣合理、“人道”地利用動(dòng)物,要盡量保證那些為人類做出貢獻(xiàn)和犧牲的動(dòng)物享有最基本的權(quán)利。動(dòng)物福利實(shí)質(zhì)上是以人為本位的,是指在動(dòng)物保護(hù)的基礎(chǔ)上所提出的人們給予動(dòng)物的保護(hù)措施使其康樂,而人類也可以從中更好地受益。
三、設(shè)計(jì)思路
1.教學(xué)內(nèi)容的探討
動(dòng)物福利概念的提出是人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和進(jìn)步的必然結(jié)果。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定條件下,善待動(dòng)物、倡導(dǎo)生態(tài)文明、保持生態(tài)平衡, 是社會(huì)良性發(fā)展的保障。目前,動(dòng)物福利受到國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注,發(fā)達(dá)國(guó)家更是在國(guó)際貿(mào)易中設(shè)置動(dòng)物福利壁壘。而我國(guó)的動(dòng)物福利發(fā)展?fàn)顩r相對(duì)落后。
《動(dòng)物福利保護(hù)概論》是一門新興的學(xué)科,是動(dòng)物學(xué)、生態(tài)學(xué)、畜牧學(xué)、動(dòng)物行為學(xué)、獸醫(yī)學(xué)、公共衛(wèi)生學(xué)等多門學(xué)科的交叉學(xué)科。該課程需兼顧家養(yǎng)動(dòng)物和野生動(dòng)物,全方位探討動(dòng)物保護(hù)問題,論述動(dòng)物保護(hù)的內(nèi)容和意義、動(dòng)物的痛苦、動(dòng)物的保健、動(dòng)物福利、動(dòng)物異常行為、動(dòng)物試驗(yàn)、人類娛樂活動(dòng)等和動(dòng)物保護(hù)的關(guān)系,同時(shí)還應(yīng)分別介紹家庭寵物、經(jīng)濟(jì)動(dòng)物、野生動(dòng)物等保護(hù)概況、存在的問題及采取的保護(hù)措施,介紹動(dòng)物保護(hù)相關(guān)的法律法規(guī)和組織機(jī)構(gòu)。通過本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能全面了解動(dòng)物保護(hù)的目的和意義、培養(yǎng)保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)、掌握常見動(dòng)物和野生動(dòng)物的保護(hù)及動(dòng)物保護(hù)相關(guān)法律、法規(guī)等,從而使學(xué)生能自覺參與到動(dòng)物保護(hù)的行動(dòng)中,達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
針對(duì)教學(xué)內(nèi)容多而教學(xué)時(shí)數(shù)相對(duì)較少的矛盾,需合理安排課時(shí),從而達(dá)到全面地學(xué)習(xí)動(dòng)物福利保護(hù)的目的。課程教學(xué)計(jì)劃是 32學(xué)時(shí)。教學(xué)內(nèi)容與學(xué)時(shí)分配建議如下表:
表 1《動(dòng)物福利保護(hù)概論》理論教學(xué)學(xué)時(shí)分配表(共32 學(xué)時(shí))
序號(hào) 教學(xué)章節(jié)名稱 學(xué)時(shí) 序號(hào) 教學(xué)章節(jié)名稱 學(xué)時(shí)
1 第一章 動(dòng)物保護(hù)的內(nèi)容及意義 2 9 第九章 畜禽的保護(hù) 2
2 第二章 動(dòng)物的痛苦 2 10 第十章 實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的保護(hù) 2
3 第三章 異常行為與動(dòng)物保護(hù) 2 11 第十三章 家庭動(dòng)物的保護(hù) 2
4 第四章 動(dòng)物福利與畜牧生產(chǎn) 2 12 第十五章 經(jīng)濟(jì)動(dòng)物的保護(hù) 2
5 第五章 動(dòng)物的保健 4 13 第十六章 園養(yǎng)動(dòng)物的保護(hù) 2
6 第六章 動(dòng)物試驗(yàn)與動(dòng)物保護(hù) 2 14 第十七章 野生動(dòng)物的保護(hù) 4
7 第七章 人類娛樂活動(dòng)與動(dòng)物保護(hù) 2 15 合 計(jì) 32
8 第八章 動(dòng)物保護(hù)立法及動(dòng)物保護(hù)組織 2
2.教學(xué)方法的探討
(1)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法,明確對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)
改變傳統(tǒng)的老師“灌輸”模式,采用互動(dòng)式、啟發(fā)式、研究型性教學(xué)。可通過典型案例分析提高大學(xué)生對(duì)動(dòng)物福利問題的認(rèn)識(shí),引發(fā)大家的討論,同時(shí)配合采用課程報(bào)告等方式進(jìn)行輔教學(xué),既能活躍課堂氣氛,又可促使學(xué)生們深刻了解動(dòng)物保護(hù)的內(nèi)涵和意義。例如,2012年10月發(fā)生的四川“虐猴男”笑著活剝猴皮事件;2016年7月13日發(fā)生的天津虐貓,小貓被切掉半張臉事件;更有2015年3月31日,成都某大學(xué)生因與寵物店老板協(xié)商不好退款金額,當(dāng)場(chǎng)虐死僅兩個(gè)多月的小貓等等。這些損壞動(dòng)物福利的事件在社會(huì)上引起了軒然大波,造成了惡劣影響。因此,人們也將注意力轉(zhuǎn)向了大學(xué)生這個(gè)高素質(zhì)群體。一個(gè)受過良好高等教育的人,竟會(huì)如此殘忍,面對(duì)幼小的生命,因自己的一時(shí)憤怒,竟然活活虐死小貓,不禁引起人們對(duì)青年學(xué)生動(dòng)物福利意識(shí)淡漠的擔(dān)憂。而發(fā)生在2016年7月23日的“八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎傷人”,“泰國(guó)普吉島大象在海嘯中救孩子” 事件,又代表不同的動(dòng)物角色立場(chǎng)。此類教學(xué)方法的重點(diǎn)和難點(diǎn)是嘗試站在不同角色的立場(chǎng)表達(dá)觀點(diǎn)和如何把握動(dòng)物利益和人類利益的平衡,對(duì)每章教學(xué)重點(diǎn)教師應(yīng)當(dāng)做到精講并反復(fù)強(qiáng)調(diào)[2]。
重新審視和組織教學(xué)內(nèi)容,建立優(yōu)化的動(dòng)物福利保護(hù)教學(xué)體系。在課堂教學(xué)中既注重講授經(jīng)典的基礎(chǔ)理論知識(shí),同時(shí)又跟緊學(xué)科發(fā)展前沿研究動(dòng)態(tài)。使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),又可以獲得最新的信息,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性[3]。另外,在教材的選擇上除了使用規(guī)定教材外,同時(shí)將國(guó)內(nèi)外其他的優(yōu)秀教材引入到課程內(nèi)容中,作為學(xué)生的主要參考書。此外,還可以介紹與動(dòng)物福利保護(hù)相關(guān)的中英文雜志,以及有關(guān)動(dòng)物福利保護(hù)的網(wǎng)站和課程網(wǎng)絡(luò)課件地址,供學(xué)生進(jìn)行查閱,豐富學(xué)生的知識(shí)來源。
(2)創(chuàng)新性應(yīng)用研究性教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性
研究性教學(xué)是指在教師的主導(dǎo)下,將課程的內(nèi)容轉(zhuǎn)變成生活、生產(chǎn)或科學(xué)中的實(shí)際問題,以學(xué)生為中心,在教師的幫助下按照科學(xué)研究的模式來分析、解決這些問題,最終達(dá)到學(xué)生獲取知識(shí)、提高能力的一種教學(xué)過程[4-6]。研究性教學(xué)的最終目的就是從傳統(tǒng)的知識(shí)獲得過度到知識(shí)和能力的并重。最典型的研究性教學(xué)模式是通過在老師的幫助下分析、解決問題,最終達(dá)到學(xué)生獲取知識(shí)、提高能力的目的。研究性教學(xué)要求對(duì)教學(xué)內(nèi)容的大膽取舍、有效整合,借助具有典型性、綜合性和趣味性的熱點(diǎn)研究問題,如“實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的福利”、“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物的福利”的問題等,開展以3-5個(gè)學(xué)生為1小組的專題演講。這一教學(xué)模式,將會(huì)大大刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,打破灌輸式傳統(tǒng)教學(xué)模式,讓被動(dòng)接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)去尋找和學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí),此類教學(xué)方法的開展,同時(shí)也能提高學(xué)生的表達(dá)能力以及查找文獻(xiàn)、收集資料的能力。課程考核方式可采取20%+20%+10%+50%的方式,分別是期中基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試、熱點(diǎn)研究問題完成情況、平時(shí)作業(yè)完成情況、期末開卷綜合測(cè)試。最后,為了讓課內(nèi)課外結(jié)合,同時(shí)提高設(shè)計(jì)效率,可以容許學(xué)生課內(nèi)將筆記本電腦帶到教室,課上完成大部分設(shè)計(jì),課下繼續(xù)完善,并且課下的問題可以在課堂上討論,典型問題老師集中講解。課下的問題也可以通過郵件、QQ或者微信同老師交流
(3)專題短片回放, 豐富教學(xué)手段
在課堂教學(xué)過程中,學(xué)生掌握動(dòng)物保護(hù)知識(shí)需要以感性認(rèn)識(shí)或經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),感官可以使動(dòng)物保護(hù)知識(shí)具體化、形象化,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的感知和理解,這樣將抽象的概念具體化,能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。通過經(jīng)典短片回放,能使學(xué)生身臨其境,獲得學(xué)習(xí)的滿足感,創(chuàng)造愉快自由的學(xué)習(xí)情境,會(huì)使學(xué)生的大腦不至于過度緊張和疲勞,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)物相關(guān)知識(shí)的動(dòng)機(jī)和興趣,從而提高學(xué)習(xí)效率。此類教學(xué)模式更加直觀性,具有傳統(tǒng)教學(xué)模式無法比擬的優(yōu)越性?!秳?dòng)物福利保護(hù)概論》集各種動(dòng)物的保護(hù)于一門課程中,各種野生動(dòng)物的保護(hù)包括就地保護(hù)與遷地保護(hù)[7],在多媒體的教學(xué)模式下,野生動(dòng)物行為的觀察更加直觀和形象。通過播放記錄動(dòng)物短片,如實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的操作過程和注意事項(xiàng),能讓學(xué)生記憶深刻,迅速了解實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的操作過程,同時(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,使教學(xué)能達(dá)到滿意的效果。通過播放關(guān)于學(xué)生動(dòng)物實(shí)驗(yàn)過程中所涉及的動(dòng)物福利問題,讓學(xué)生主動(dòng)地參與動(dòng)物福利問題的甄別,并將知識(shí)點(diǎn)貫穿于短片中,讓學(xué)生了解動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中需注意的動(dòng)物福利問題,以及如何采取正確的處理方式。
(4)科研專業(yè)知識(shí)的融入,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
將專業(yè)的最新動(dòng)態(tài)及相關(guān)科研成果寫入課堂教案或講義,融入課堂教學(xué)中,能讓學(xué)生更好地了解學(xué)科動(dòng)態(tài)和走向,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性[8]。例如,在動(dòng)物福利和畜牧生產(chǎn)章節(jié)中,關(guān)注畜牧生產(chǎn)過程中的最新研究動(dòng)態(tài);關(guān)注動(dòng)物傳染病的最新研究進(jìn)展,注重動(dòng)物的健康問題;關(guān)注重要的人畜共患傳染病,培養(yǎng)學(xué)生的公共安全意識(shí);將國(guó)外先進(jìn)的生產(chǎn)工藝引入課堂,例如為提高母豬飼養(yǎng)管理中的動(dòng)物福利問題而研發(fā)的智能化母豬飼喂管理系統(tǒng),讓學(xué)生們了解現(xiàn)代化畜禽生產(chǎn)的發(fā)展方向,以及動(dòng)物福利概念在生產(chǎn)中的滲透。另外,以科研式教育為輔,能使教育、教學(xué)、科研工作三個(gè)層面相輔相成,形成特色,同時(shí)也能豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵。
(5)組織參觀野生動(dòng)物救助中心和流浪動(dòng)物收留機(jī)構(gòu)
去動(dòng)物園參觀野生動(dòng)物的生存狀態(tài)、流浪動(dòng)物收留機(jī)構(gòu)、民間動(dòng)物救助站等,切實(shí)體會(huì)動(dòng)物福利保護(hù)立法的必要性。直面受傷動(dòng)物帶來的震撼可以強(qiáng)烈刺激人的內(nèi)心,同時(shí)在參觀的過程中注重與動(dòng)物福利保護(hù)人員的交流,認(rèn)真體會(huì)動(dòng)物福利的重要性。并且反思因?yàn)槿祟惢顒?dòng)而導(dǎo)致的動(dòng)物生存環(huán)境的破壞,是動(dòng)物滅絕的主要原因。另一方面,觀看救治好的伴侶動(dòng)物與人類的親密關(guān)系也能增強(qiáng)學(xué)生尊重生命,珍愛動(dòng)物的情感。
(6)教師的不斷學(xué)習(xí)和全面發(fā)展
《動(dòng)物福利保護(hù)概論》是動(dòng)物學(xué)、生態(tài)學(xué)、畜牧學(xué)、動(dòng)物行為學(xué)、獸醫(yī)學(xué)、公共衛(wèi)生學(xué)等多門學(xué)科的交叉學(xué)科。承擔(dān)《動(dòng)物福利保護(hù)概論》課程的教師應(yīng)當(dāng)具有多學(xué)科的基礎(chǔ)理論知識(shí)。并且需要了解動(dòng)物立法、飼養(yǎng)管理、行為學(xué)、防疫等方面的最新進(jìn)展。讓學(xué)生們更好地了解學(xué)科動(dòng)態(tài)和走向,以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。除此之外,切實(shí)保障動(dòng)物的福利,要做到知行合一。這就要求教師本身具有較高的綜合素質(zhì),要加深對(duì)動(dòng)物福利內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),定期接受以實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利規(guī)章制度、相關(guān)技術(shù)為主的培訓(xùn),在實(shí)際的教學(xué)工作中以身作則,通過言傳身教對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,潛移默化中使動(dòng)物福利的觀念和意識(shí)深入人心。
四、小結(jié)
堅(jiān)持以學(xué)生為中心,融科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性于一體的課堂教學(xué)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要途徑。通過動(dòng)物保護(hù)概論課程的學(xué)習(xí),能使大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到動(dòng)物保護(hù)問題的實(shí)質(zhì)就是人的價(jià)值取向問題。動(dòng)物保護(hù)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的關(guān)注和支持,教師作為高素質(zhì)人群更加責(zé)無旁貸。將《動(dòng)物保護(hù)概論》作為選修課引入到高校大學(xué)生教學(xué)體系中,對(duì)于提高大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)物保護(hù)知識(shí)、提高動(dòng)物保護(hù)意識(shí)具有非常大的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),通過對(duì)《動(dòng)物福利保護(hù)概論》課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的探討,提高了教師的業(yè)務(wù)水平,使學(xué)生掌握了動(dòng)物福利保護(hù)的基本知識(shí)和基本技能,達(dá)到了理論和實(shí)踐融會(huì)貫通的目的。
教學(xué)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且任務(wù)艱巨的工作,為適應(yīng)人才培養(yǎng)的需要,高等教育工作者需要不斷地學(xué)習(xí)和思考,在不斷地實(shí)踐過程中創(chuàng)新教學(xué)方法,創(chuàng)新教育模式。
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染發(fā)劑發(fā)展一階段:對(duì)苯二胺氧化染發(fā)劑
1856年英國(guó)化學(xué)家W.H.Perkin發(fā)現(xiàn)了苯胺紫染料,為進(jìn)一步合成苯胺系其它染料奠定了基礎(chǔ)。1863年德國(guó)化學(xué)家F.W.Hoffmann發(fā)現(xiàn)并合成出了對(duì)苯二胺,為制造苯胺類氧化染發(fā)劑提供了最關(guān)鍵的功效原料。1883年法國(guó)巴黎Monnet公司首創(chuàng)世界上第一支對(duì)苯二胺氧化染發(fā)劑并取得了專利,此后相繼傳至中國(guó)和世界各地。1952年法國(guó)L’Oreal公司相繼推出了各種彩色苯胺類氧化染發(fā)劑,1950年國(guó)際市場(chǎng)出現(xiàn)了染發(fā)霜,1963年又出現(xiàn)了染發(fā)香波,使苯胺類氧化染發(fā)劑花色品種日臻完善。對(duì)苯二胺氧化染發(fā)劑為人類美容美發(fā)做出巨大貢獻(xiàn),創(chuàng)建了豐功偉績(jī)和不可磨滅的輝煌。但是隨著時(shí)間的推移,人們?cè)?20多年長(zhǎng)期使用過程中逐步發(fā)現(xiàn)它具有急性毒性、致敏性和潛在致癌危險(xiǎn)性等副作用,因此引起了世界各國(guó)政府和民眾的極大關(guān)注。染發(fā)劑的致癌性一直是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。
1.對(duì)苯二胺急性毒性
對(duì)苯二胺(p-phenylenediamine, PPD),CAS:106-50-3,分子式C6H8N2,相對(duì)分子量108.14,純品為白色晶體或粉未,微有芳香氣味,在有機(jī)化學(xué)中PPD屬芳香族或芳香胺化合物。F.W.Hoffmann之所以起名芳香族或芳香胺是因?yàn)檫@些化合物氣味芳香。
現(xiàn)代毒理學(xué)資料顯示,對(duì)苯二胺是一種典型的急性毒性染料。急性毒性(Acute toxicity)是指對(duì)人體或動(dòng)物體半數(shù)致死量LD50
1992年日本[2]有一位男子使用PPD氧化染發(fā)劑,按說明書進(jìn)行染發(fā),染發(fā)后20分鐘進(jìn)入浴室,水蒸氣凝聚在頭發(fā)上,不慎染液流到眼睛里,第二天眼科醫(yī)生檢查發(fā)現(xiàn),因染發(fā)劑急性中毒損壞了眼球。
1992年蘇丹[3]首都喀士穆有人使用制作氧化染發(fā)劑的苯胺染料對(duì)自愿受試者進(jìn)行人體臨床試驗(yàn)。31名受試者經(jīng)口攝入對(duì)苯二胺染料混合物,其中有5名受試者出現(xiàn)急性腎功能衰竭,13名受試者均在24小時(shí)內(nèi)因急性中毒死亡。
1993年Lifshits M[4]報(bào)道有一位六歲兒童誤食PPD氧化染發(fā)劑,短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)咽喉疼痛,咳嗽和進(jìn)食困難,隨后由于喉頸部水腫造成嚴(yán)重呼吸困難,并伴有腎功能衰竭和代謝性酸中毒,就診8小時(shí)后由于出現(xiàn)不可逆心室纖維顫動(dòng)而急性中毒死亡。
2.對(duì)苯二胺致敏性
染料的致敏性是指某些染料會(huì)對(duì)人體皮膚或呼吸器官引起過敏性作用,這種染料稱之為致敏性染料。對(duì)苯二胺染發(fā)劑發(fā)明以后在很短時(shí)間內(nèi)就發(fā)現(xiàn)它常引發(fā)炎癥或過敏(Causing allergy)。1906年德國(guó)聯(lián)盟理事會(huì)把它列入目錄,此后歐洲一些國(guó)家相繼禁用。目前對(duì)苯二胺是國(guó)際公認(rèn)對(duì)人類高致敏的化學(xué)物質(zhì),某些人在正確使用情況下也可能會(huì)引起過敏。染發(fā)者發(fā)生過敏時(shí),接觸染發(fā)劑的人體部位發(fā)癢,出現(xiàn)紅斑、丘疹,甚至出現(xiàn)水泡、腫脹,有時(shí)紅腫、滲液,流黃水,發(fā)出難聞的惡臭,有的出現(xiàn)過敏性昏厥或休克,有的過敏嚴(yán)重者導(dǎo)致死亡。其典型案例有:2000年8月英國(guó)一位婦女使用法國(guó)Camier生產(chǎn)的Movida染發(fā)劑進(jìn)行染發(fā)幾小時(shí)后死亡。驗(yàn)尸報(bào)告稱是染發(fā)嚴(yán)重過敏反應(yīng)所致。2004年1月28日《楚天都市報(bào)》報(bào)道,中年男子汪漢洲在武漢關(guān)山發(fā)廊染發(fā)后猝死,醫(yī)生診斷結(jié)果是染發(fā)劑含有毒化學(xué)物質(zhì)嚴(yán)重過敏致死。2011年11月20日英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道,英國(guó)一位婦女使用染發(fā)劑后陷入昏迷,醫(yī)生推測(cè)其癥狀可能是染發(fā)劑過敏所致。
目前PPD苯胺類氧化染發(fā)劑占國(guó)際染發(fā)劑市場(chǎng)80%以上。使用時(shí)其致敏發(fā)生率各國(guó)不一。以往國(guó)際公認(rèn)的平均致敏率為十萬(wàn)分之四,即0.4‰。2003年Hall[5]對(duì)歐洲、北美和新加坡等15個(gè)國(guó)家隨機(jī)化226779個(gè)病例PPD斑貼試驗(yàn)陽(yáng)性反應(yīng)(接觸性過敏反應(yīng))發(fā)生率進(jìn)行流行病學(xué)調(diào)查結(jié)果表明,PPD斑貼接觸性過敏反應(yīng)發(fā)生率隨地區(qū)、國(guó)家、人種的不同而不同,如英國(guó)2.5%,意大利3.0%,瑞典4.0%,德國(guó)4.8%,美國(guó)5.0%,加拿大7.3%,新加玻8.1%等。 Hall流行病學(xué)調(diào)查PPD平均致敏率4.38%,高于此前國(guó)際公認(rèn)致敏率0.4%的10倍以上。調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)一步表明,PPD是目前國(guó)際公認(rèn)的對(duì)人類高致敏化學(xué)物質(zhì)。
3.對(duì)苯二胺致癌性
染料的致癌性(Carcinogeic toxity)是指某些染料對(duì)人體或動(dòng)物引起腫瘤或癌變的性能。我國(guó)著名皮膚醫(yī)學(xué)教授朱文元[6]指出,在每次染發(fā)過程中有0.1~0.5%的染發(fā)劑被皮膚或毛發(fā)吸收,染發(fā)劑中的有毒物質(zhì)通過皮膚、發(fā)髓或吸入等途徑進(jìn)入體內(nèi)參加血液循環(huán),一旦進(jìn)入體內(nèi)很難排出,在體內(nèi)蓄積。當(dāng)蓄積的毒素超過1%時(shí)極易誘發(fā)皮膚癌、白血病、淋巴癌、骨髓癌、乳腺癌、膀胱癌等,其后果不堪設(shè)想。
1975年美國(guó)科學(xué)院B.N.Ames等[7],使用生物評(píng)估法研究化學(xué)染發(fā)劑時(shí)發(fā)現(xiàn),一些苯胺類染發(fā)劑對(duì)細(xì)菌有致突變作用,引起人們對(duì)苯胺染料與DNA相互作用后可能引起致癌作用的關(guān)注。Ames研究小組檢驗(yàn)了169種化學(xué)染發(fā)劑,發(fā)現(xiàn)其中150種具有致癌作用,占染發(fā)劑總數(shù)的88.75%。此后有更多的科研人員對(duì)于苯胺類染料及苯胺類染發(fā)劑進(jìn)行毒理學(xué)方面的深入研究。
1971年世界衛(wèi)生組織國(guó)際癌癥研究中心(IARC)在法國(guó)里昂實(shí)施了一項(xiàng)科研計(jì)劃,評(píng)價(jià)化學(xué)物質(zhì)對(duì)人類致癌危險(xiǎn)性,并相繼編輯出版關(guān)于化學(xué)物質(zhì)致人癌危險(xiǎn)性評(píng)價(jià)專題論文集。至1979年已出版了《IARC專題論文集》1-20卷[8]。作者在查閱專題論文集1-20卷目錄發(fā)現(xiàn),迄今人們使用的苯胺類氧化染發(fā)劑中對(duì)苯二胺、2-甲基對(duì)苯二胺、N-苯基對(duì)苯二胺等12種苯胺染料中間體都已列入致人癌研究目錄中了。
1994年7月15日德國(guó)[9]頒布了《食品和日用消費(fèi)品法》第二次修正案,禁用了13種急性毒性芳香胺染料、27種致敏性芳香胺染料和20種致癌性芳香胺染料,引起了世界各國(guó)政府和民眾的極大關(guān)注。德國(guó)的日用消費(fèi)品主要指紡織品、洗滌品、盥洗品、化妝品、染發(fā)劑、染色皮革品和染色玩具等日用制品。
2001年,一份題為《使用永久性染發(fā)劑與患膀胱癌的危險(xiǎn)》[10]的科學(xué)研究報(bào)告在EEC雜志刊發(fā)之后,歐盟化妝品和非食品科學(xué)委員會(huì)(SCCNFP)認(rèn)為該潛在危險(xiǎn)應(yīng)予關(guān)注,因此建議委員會(huì)采取進(jìn)一步的行動(dòng)控制化學(xué)染發(fā)劑的使用。SCCNFP還建議對(duì)染發(fā)劑采取全面的安全評(píng)價(jià)策略。實(shí)施該策略的第一步是決定首先考慮永久性染發(fā)劑成分,在染發(fā)劑成分的公眾意見征詢中該列表成分未獲明確的支持,因此永久性染發(fā)劑列表成分應(yīng)被禁止使用于染發(fā)劑產(chǎn)品。
2004年《歐盟化妝品規(guī)定》(76/768/EEC)第七次修正案,根據(jù)已有的流行病學(xué)證據(jù),首次并警示歐盟成員國(guó)政府和民眾長(zhǎng)期使用苯胺類氧化染發(fā)劑會(huì)誘發(fā)膀胱癌。該修正案顧問委員會(huì)首席顧問R.J.W.Hefford指出,對(duì)苯二胺、過氧化氫、氨是傳統(tǒng)染發(fā)劑里固有的有害化學(xué)物質(zhì),使用它們生產(chǎn)染發(fā)劑是不安全的。
在研究對(duì)苯二胺氧化染發(fā)劑致癌性時(shí),不應(yīng)忽略過氧化氫致癌毒性的問題。資料報(bào)道,1980年日本食品界發(fā)現(xiàn)過氧化氫具有致癌性[11],經(jīng)過兩年反復(fù)多次動(dòng)物試驗(yàn)證明過氧化氫確是一種動(dòng)物致癌物,此后在食品中禁用。1990年Bracher M等[12]報(bào)道,經(jīng)動(dòng)物和人體臨床毒性研究發(fā)現(xiàn),對(duì)苯二胺氧化染發(fā)劑中的對(duì)苯二胺和過氧化氫
反應(yīng)大分子黑色物質(zhì)Bandrowski S basc對(duì)沙門氏菌,小鼠淋巴細(xì)胞和人體淋巴細(xì)胞有致突變性和遺傳毒性。2001年9月11日CSTEE.EU[13](歐盟環(huán)境和生態(tài)毒性科學(xué)委員會(huì))關(guān)于過氧化氫毒性對(duì)人類健康的影響作出結(jié)論,過氧化氫具有細(xì)胞毒性和致突變性。
染發(fā)劑發(fā)展二階段:無氨染發(fā)劑
氨水(Ammonia Water)是傳統(tǒng)的對(duì)苯二胺氧化染發(fā)劑里的一種功效成分。其功效作用是頭發(fā)膨脹劑和產(chǎn)品PH調(diào)節(jié)劑。通常情況下染發(fā)劑工業(yè)使用25%的氨水,限量使用濃度6%以下。優(yōu)點(diǎn)是功效作用優(yōu)秀,且不殘留。但是氨水具有強(qiáng)烈的刺激性和腐蝕性、對(duì)眼睛、粘膜、皮膚、頭發(fā)有刺激作用或腐蝕作用。儲(chǔ)運(yùn)或使用過程中經(jīng)呼吸道吸入能損傷呼吸道和肺,容易引起呼吸困難或窒息性咳嗽,易發(fā)生中毒。染發(fā)劑產(chǎn)品添加氨水,給生產(chǎn)操作者和染發(fā)使用者帶來反感難聞的氨水氣味,刺鼻流淚,傷害皮膚和頭發(fā),有損健康。因此尋找氨水無毒低毒替代物,更新有氨產(chǎn)品,研發(fā)并生產(chǎn)無氨染發(fā)劑新產(chǎn)品勢(shì)在必行。
2008年3月法國(guó)歐萊雅公司率先推出了無氨可絲瑩溫和染發(fā)霜新產(chǎn)品,該新產(chǎn)品解決了消費(fèi)者對(duì)有氨染發(fā)劑產(chǎn)品的種種后顧之憂,無氨溫和。2008年6月美國(guó)寶潔公司突破傳統(tǒng),推出了完美10分鐘無氨染發(fā)劑新產(chǎn)品,該新產(chǎn)品為消費(fèi)者免除了傳統(tǒng)染發(fā)劑反感難聞的氨水氣味,以及染發(fā)時(shí)帶來的灼燒感和頭發(fā)發(fā)癢等副作用問題。2008年北京老人頭日化有限公司、廣州溫雅日用化妝品有限公司等眾多國(guó)內(nèi)外染發(fā)劑生產(chǎn)企業(yè)也相繼推出了無氨染發(fā)劑新產(chǎn)品,開創(chuàng)無氨染發(fā)劑新紀(jì)元。無氨染發(fā)劑突破傳統(tǒng),是染發(fā)劑的科技創(chuàng)新和科技進(jìn)步。
目前國(guó)內(nèi)外無氨染發(fā)劑產(chǎn)品中氨水的主要替代物有三乙醇胺[14]、氨基甲基丙醇[15]、葡甲胺[16]、L-精氨酸[17]等?,F(xiàn)將其各自的理化特征、藥典標(biāo)準(zhǔn)、安全性和同類物等匯制成表1,僅供參考。
表1目前無氨染發(fā)劑產(chǎn)品中氨水的主要替代物
染發(fā)劑發(fā)展三階段:無過敏染發(fā)劑
1993年北京麗源日化五廠率先推出了光明無過敏特效一洗黑染發(fā)劑新產(chǎn)品。2002年浙江章華保健美發(fā)實(shí)業(yè)有限公司推出了無過敏章華生態(tài)焗油染發(fā)霜新產(chǎn)品。該新產(chǎn)品蘊(yùn)含天然靈芝等微生物類無過敏色原精華和中草藥,不含對(duì)苯二胺,雙重防過敏,配方極其溫和,專為染發(fā)過敏人群設(shè)計(jì)。2005年北京老人頭日化有限公司推出了無過敏五貝子天然植物洗染香波新產(chǎn)品。2008年韓國(guó)PRANA化妝品株式會(huì)社在我國(guó)市場(chǎng)推出了無過敏天然生物精染素新產(chǎn)品。無過敏染發(fā)劑突破傳統(tǒng),不使用對(duì)苯二胺,這是染發(fā)劑的科技創(chuàng)新和科技進(jìn)步。
嚴(yán)格地說,無過敏染發(fā)劑使用的所有原料都應(yīng)該是無過敏的,其中包括功效染料、基質(zhì)原料、防腐劑、賦香劑、抗過敏植物提取物等。再者,所用的這些原料配伍性好,相互之間不發(fā)生反應(yīng),不產(chǎn)生過敏性新物質(zhì)。
功效染料方面,傳統(tǒng)的對(duì)苯二胺及其衍生物2-氯對(duì)苯二胺、2-甲基對(duì)苯二胺、N-苯基對(duì)苯二胺、N,N-雙(2-羥乙基)對(duì)苯二胺等經(jīng)美國(guó)CTFA(化妝品、盥洗品和香料協(xié)會(huì))下設(shè)的化妝品成分評(píng)審專家組CIR評(píng)審結(jié)果均為致敏劑?;|(zhì)原料方面,不應(yīng)使用礦物油。因礦物油會(huì)阻塞毛孔,令皮膚和毛發(fā)變油,引發(fā)過敏。防腐劑方面,不應(yīng)使用對(duì)羥基苯甲酸酯類防腐劑。因?yàn)樵擃惙栏瘎?huì)引起過敏和內(nèi)分泌紊亂等不良反應(yīng)[18]。賦香劑方面,不應(yīng)使用過敏性香料或香精。關(guān)于香精過敏率方面的調(diào)查研究已有許多報(bào)道。Buckley等[19]在歷時(shí)近15年時(shí)間,對(duì)英國(guó)倫敦23846名香精過敏受試者斑貼試驗(yàn)研究結(jié)果顯示,所有受試者中,6.4%的男性和8.4%的女性對(duì)化學(xué)香精過敏,其平均過敏率為7.4%。因此建議染發(fā)劑或化妝品產(chǎn)品中盡量少用或不用香精,非用不可應(yīng)嚴(yán)格按照IFRA(國(guó)際日用香料香精協(xié)會(huì))頒布的法律法規(guī)規(guī)定安全地生產(chǎn)和應(yīng)用香料香精。此外,無過敏染發(fā)劑生產(chǎn)企業(yè)各自都添加自已獨(dú)有的抗過敏植物提取物,以確保產(chǎn)品不過敏,但這些都是商業(yè)機(jī)密,密而不宣的。筆者經(jīng)多年潛心研究,總結(jié)出抗過敏植物提取物31種,均采自2003中國(guó)衛(wèi)生部頒發(fā)的《中國(guó)已使用化妝品成分名單》563種天然植物。詳見表2。
表2.中國(guó)充許使用的抗過敏植物提取物
染發(fā)劑發(fā)展四階段:天然植物染發(fā)劑
目前市場(chǎng)上絕大多數(shù)的染發(fā)劑均采用化學(xué)合成的苯胺類染料中間體、偶合劑、修正劑、賦形基質(zhì)等復(fù)配而成。大量研究和報(bào)告證明,這類化學(xué)染發(fā)劑對(duì)皮膚具有一定的毒性,能引起皮膚過敏,長(zhǎng)期使用可導(dǎo)致中毒,并誘發(fā)各種癌癥。因此,染發(fā)劑產(chǎn)品的安全性問題愈來愈引起人們的關(guān)注,尋找安全無毒染發(fā)劑,開發(fā)天然植物染發(fā)劑勢(shì)在必行。
近年來我國(guó)的染發(fā)劑生產(chǎn)企業(yè)重視科技創(chuàng)新和企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,大力投入資金研發(fā)天然植物染發(fā)劑,相繼推出了各種各樣的天然植物染發(fā)劑新產(chǎn)品。2003年青島益品生化制品有限公司推出了益品天然染黑劑新產(chǎn)品,2004年北京三精國(guó)藥日化有限公司推出了三精紅高梁染發(fā)膏,2006年浙江章華保健美發(fā)實(shí)業(yè)有限公司推出了章華天然植物中國(guó)黑新產(chǎn)品。2010年肖子英等[20]發(fā)明了烏飯樹植物黑發(fā)霜專利新產(chǎn)品,并榮獲了香港國(guó)際專利博覽會(huì)金獎(jiǎng)證書和獎(jiǎng)牌。
近年來,歐美日本等國(guó)家根據(jù)各自傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的色素植物資源相繼推出了具有典型特色的植物染發(fā)劑新產(chǎn)品。例如,德國(guó)[21]推出了以春黃菊(Anthemis tinctoria)提取物為特色的春黃菊植物染發(fā)劑,法國(guó)推出了以洋蘇木(Caesalpinia sappan)提取物為特色的洋蘇木植物染發(fā)劑,英國(guó)[22]推出了以西洋茜草(Rubia coudifolia)提取物為特色的西洋茜草植物染發(fā)劑,美國(guó)推出了以西洋接骨木(Sambucus nigra)提取物為特色的接骨木植物染發(fā)劑,日本推出了以金合歡(Acacia concinna)樹皮提取物為特色的金合歡植物染發(fā)劑,印度[23]推出了以余甘子(Phyllanthus emblica)提取物為特色的余甘子植物染發(fā)劑等。余甘子在食品、藥品、化妝品等諸多領(lǐng)域具有誘人的應(yīng)用前景。幾千年前印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)家就用余甘子這種植物的成熟果實(shí)將白發(fā)染黑。當(dāng)今人們崇尚天然,出于安全樂用天然植物染發(fā)劑,因此國(guó)內(nèi)外天然植物染發(fā)劑再度復(fù)興,重新崛起。天然植物染發(fā)劑的復(fù)興和崛起是對(duì)傳統(tǒng)化學(xué)合成染發(fā)劑的突破和挑戰(zhàn),是染發(fā)劑的科技創(chuàng)新和科技進(jìn)步,是染發(fā)劑的一次革命。
天然植物染發(fā)劑的主要功效成分是植物染料。自古以來我國(guó)廣西壯族人民就使用紅草葉,蜜蒙花、紫藍(lán)草、楓樹葉天然植物提取物做染料將糯米染成紅色、黃色、紫色、黑色,加上白色糯米蒸制成“五色飯”進(jìn)行食用。在公元前3000年我國(guó)人民就已使用靛藍(lán)、菘藍(lán)、茜草、紅花植物提取物做染料對(duì)紡織品進(jìn)行染色[24]。文獻(xiàn)記載,早在2000多年前中國(guó)人已開始使用天然植物染發(fā)劑。中國(guó)首例使用植物草藥染黑須發(fā)的則是2100年前的王莽。
天然植物染料的核心價(jià)值是,安全性高,色調(diào)自然柔和,氣味芳香,無毒無害,染色、營(yíng)養(yǎng)和藥用功效三為一體,克服了化學(xué)合成染料致敏、致癌等各種弊端。此外,植物染料與環(huán)境親和性好,廢物廢水極易分解和利用,基本上無污染,資源極為豐富,其應(yīng)用前景廣闊。
2003年中國(guó)衛(wèi)生部頒發(fā)了《中國(guó)已使用的化妝品成分名單》,規(guī)定了天然化妝品原料共563種(植物原料、動(dòng)物原料等)。在法定的天然植物原料中可以篩選出染發(fā)劑使用的植物染料,例如、黑桑、黑莓、黑芝麻、紫蘇、紫草、紫芝、蓼藍(lán)、菘藍(lán)、馬藍(lán)、訶子、桅子、金櫻子、合歡皮、牡丹皮、石榴皮、茜草、鼠尾草、蘇木、接骨木、墨旱蓮等植物提取染色功效成分,均可用作研發(fā)植物染發(fā)劑的植物染料。在563種天然化妝品原料中第287號(hào)指甲花(Lawsonia inermis L.)目前國(guó)際上已禁止使用于化妝品中。2004年《歐盟化妝品規(guī)程》(76/768/EEC)第七次修正案第15條明文規(guī)定指甲花提取物主要成分是指甲花醌(2-羥基-1.4-萘醌)。指甲花醌是CMR物質(zhì),CMR(Carcinogenic Mutagenic and Reproductive toxicitg致癌、致突變、生殖毒性)物質(zhì)禁止用于化妝品[25]。2007年中國(guó)衛(wèi)生部頒發(fā)了新版《化妝品衛(wèi)生規(guī)范》,該規(guī)范規(guī)定了78種禁用劇毒植物中藥,例如:白芷、白附子、烏桕、含羞草、補(bǔ)骨脂等,這78種禁用劇毒植物中藥包括其提取物及制品均不得用于化妝品產(chǎn)品中,雖然白芷、白附子有美白皮膚的功效作用,但絕對(duì)禁用于美白護(hù)膚品中。《本草綱目》載,烏桕子油涂頭,變白為黑,但烏桕子油絕對(duì)禁用于植物染發(fā)劑產(chǎn)品中。值得注意的是,在中國(guó)植物染發(fā)劑發(fā)明專利中竟然出現(xiàn)了烏桕和含羞草。
2004年6月9日,美國(guó)FDA了《植物藥生產(chǎn)指南》。該《指南》已對(duì)美國(guó)植物染料和植物制品市場(chǎng)產(chǎn)生舉足輕重的作用,引發(fā)了世界各國(guó)植物藥管理法規(guī)不同程度的改變,對(duì)中國(guó)植物染料和植物制品開發(fā)以及市場(chǎng)管理科學(xué)化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。目前國(guó)際上對(duì)天然植物染料染色性能的研究,主要集中在亞洲,特別是印度、尼泊爾和日本等國(guó)家。關(guān)于天然植物染料的研究是作為發(fā)展中國(guó)家間技術(shù)合作聯(lián)合國(guó)發(fā)展方案(UNDP)計(jì)劃的一部分,已舉行過兩次國(guó)際專題研討會(huì),分別在印度和尼泊爾舉行。
關(guān)鍵詞:?jiǎn)栴}學(xué)生;問題行為;賞識(shí);關(guān)懷
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)11-119-04
一直以來,因?yàn)榉N種原因,筆者所帶的班級(jí)都比較特殊。相對(duì)于普通班級(jí),我所帶的班級(jí)學(xué)生人數(shù)少一些,學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)跻恍袨榱?xí)慣差一些,問題學(xué)生也多一些。面對(duì)這樣的集體,我曾一度陷入深深的困惑之中。他們也是父母的全部希望,他們也要走向社會(huì),他們也要養(yǎng)家糊口,他們也要面對(duì)以“優(yōu)勝劣汰”為生存法則的激烈而又殘酷的競(jìng)爭(zhēng),他們也要學(xué)會(huì)在這樣的競(jìng)爭(zhēng)中抬起頭來努力去經(jīng)營(yíng)自己有尊嚴(yán)、懂責(zé)任、堂堂正正的人生!
可是,想改變一個(gè)人談何容易!雖然他們也還是孩子,但有很多問題學(xué)生的問題行為已經(jīng)根深蒂固。從哪里入手改變他們?怎樣的教育和引導(dǎo)才適合他們?怎樣才能幫助他們走出問題困境重塑美好形象,感受做人的幸福?帶著種種疑問,筆者開始認(rèn)真研究問題學(xué)生,希望通過多方探究,尋找到適合轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的有效途徑。
一、提出問題――正視問題行為和問題學(xué)生
幾經(jīng)鉆研,筆者終于發(fā)現(xiàn),作為初中教師,如果不能在初一、初二兩年的時(shí)間里將問題學(xué)生的問題行為完全轉(zhuǎn)化或者淡化,今后想要轉(zhuǎn)化他們將會(huì)難上加難。因?yàn)槌跻?、初二的學(xué)生相對(duì)比較單純稚嫩,參與活動(dòng)的積極性很高,視線容易被轉(zhuǎn)移,性格重塑的機(jī)會(huì)較大。所以抓住初中前兩年易于轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的契機(jī),深入研究轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的途徑和方案,將有利于轉(zhuǎn)化問題學(xué)生。
1、剖析問題行為
問題行為是指帶有性或破壞性的行為。筆者根據(jù)多年的觀察總結(jié)出:?jiǎn)栴}行為可以分為兩大類:外顯行為和內(nèi)隱行為。前者如不遵守學(xué)校規(guī)章制度,不服從老師的教育,惡意攻擊、打架斗毆,甚至逃學(xué)或在社會(huì)上違法等;后者如心理障礙、自閉自戕等。內(nèi)隱行為在短時(shí)間里一般不會(huì)發(fā)展成危害社會(huì)的行為,可是當(dāng)它一旦發(fā)展成為外顯行為,對(duì)自身對(duì)社會(huì)的危害就會(huì)更大。
2、解讀問題學(xué)生
顧名思義,問題學(xué)生指的是具有問題行為的學(xué)生。問題行為的產(chǎn)生不是偶然的,所以,問題學(xué)生也不是天生的“壞蛋”,任何不良品質(zhì)都是在后天生活中慢慢養(yǎng)成的。問題學(xué)生的情況相當(dāng)復(fù)雜,其形成原因多種多樣,教師只有摸清情況,分析原因,了解癥結(jié),才能做到有的放矢,對(duì)癥下藥;只有做到從實(shí)際情況出發(fā),創(chuàng)造性地進(jìn)行教育,問題學(xué)生才有可能轉(zhuǎn)化為“浪子回頭金不換”的好學(xué)生。
3、思考問題成因
“冰凍三尺,非一日之寒”,問題學(xué)生的形成原因多種多樣。家庭教育不恰當(dāng)是其中最重要的原因。很多父母,或者文化水平低,或者工作壓力巨大,或者經(jīng)常吵吵鬧鬧,或者推行暴力教育,等等,這些對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)構(gòu)成了極大的威脅。除此之外,不良的媒體影響,污濁的社會(huì)風(fēng)氣的濡染,不好的同伴的帶動(dòng),不當(dāng)?shù)膶W(xué)校教育等等,都是問題行為產(chǎn)生的土壤。
4、直面問題心理
“問題學(xué)生”由于受到批評(píng)較多,所以自卑感強(qiáng),他們能夠認(rèn)識(shí)到自己的很多行為是有問題的,但是他們不能用正確的道德觀念約束自己的行為,在一定的誘因下,由于意志薄弱,情緒急躁,理智往往無法駕馭自己的情緒。順利時(shí)也會(huì)接受教育甚至幫助同學(xué),但稍受挫折就心灰意冷,百無聊賴;一旦被激怒,容易蠻干,不計(jì)后果。他們的求知欲相對(duì)較弱,學(xué)習(xí)能力相對(duì)較低。
二、闡釋標(biāo)題――領(lǐng)悟生命成長(zhǎng)發(fā)展的動(dòng)力
一個(gè)新生命呱呱墜地后,在短短的一年時(shí)間里,他能呀呀學(xué)語(yǔ),能站立行走,再過一年,能跑能跳,掌握了人類語(yǔ)言交流的大部分詞匯。新生命的成長(zhǎng)速度令人驚嘆。新生命令人驚嘆的成長(zhǎng)速度固然有生命發(fā)展本能的因素,但筆者以為還有另一種無比神奇的力量在促動(dòng)著生命的成長(zhǎng),筆者將這個(gè)神奇的力量定義為淡化問題,真心賞識(shí),聚焦幸福。
1、淡化問題――減輕問題學(xué)生成長(zhǎng)的壓力
新生命是在一個(gè)“淡化問題”的情境中緩慢成長(zhǎng)起來的。孩子摔破了東西,媽媽的會(huì)毫不猶豫的說:“這東西怎么自己不長(zhǎng)眼睛啊,你看,嚇到我們的寶寶了。”孩子奔跑跌倒,爸爸會(huì)毫不猶豫的說:“爸爸給你打這塊坡地,打這雙壞鞋?!本褪沁@樣輕巧的繞過了孩子的種種小問題,使得我們的孩子忘記了前進(jìn)路上的磕磕絆絆,拋棄了因?yàn)樽约憾喾N多樣的問題帶來的傷害,一路毫不猶豫心無旁騖的成長(zhǎng)起來。問題學(xué)生也是一樣,教師越是揪住他的問題不放,就越會(huì)強(qiáng)化問題在他們心底的記憶,反之,就會(huì)減輕問題學(xué)生成長(zhǎng)的壓力。
2、傾注賞識(shí)――激發(fā)問題學(xué)生成長(zhǎng)的動(dòng)力
新生命在家人濃烈關(guān)懷的情感氛圍內(nèi)快速地成長(zhǎng)著,他從害怕變得大膽,怯懦變得自信,從簡(jiǎn)單的呱呱而泣到具有豐富的精神世界,沒有哪一刻離開了父母親人們傾注的“真心賞識(shí)”。這些賞識(shí),給予了孩子成長(zhǎng)的無限動(dòng)力,它也給予我們沉重的警示:對(duì)待我們的學(xué)生,我們傾注“真心賞識(shí)”了嗎?尤其是對(duì)那些讓人頭疼的問題學(xué)生,我們有沒有以“真心賞識(shí)”的心態(tài)來對(duì)待他們呢?任何問題學(xué)生身上,都有明顯的優(yōu)點(diǎn),對(duì)他們身上的美好表現(xiàn),如果我們能不失時(shí)機(jī)的給予真誠(chéng)的賞識(shí),一定可以激發(fā)問題學(xué)生成長(zhǎng)的動(dòng)力。
3、關(guān)懷心靈――滋潤(rùn)問題學(xué)生成長(zhǎng)的心力
教書育人是非常神圣的事情,教育轉(zhuǎn)化問題學(xué)生是其中最重要也最艱難的部分,正因?yàn)檫@樣,我們?cè)陂_展問題學(xué)生教育轉(zhuǎn)化工作的時(shí)候更要懂得關(guān)懷心靈。做到這一點(diǎn)是很難的,這需要我們有寬容心,寬容這些問題學(xué)生反復(fù)犯錯(cuò)誤,甚至不停地犯同樣的錯(cuò)誤;我們要有忍耐心,忍耐他們可能會(huì)有很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)在犯錯(cuò)誤,要給他們足夠的時(shí)間去改正錯(cuò)誤;我們要有理解心,理解問題生犯錯(cuò)誤的內(nèi)在原因、外在原因和心理原因;我們更要有愛心,愛心直擊問題學(xué)生的心靈深處。讓他們逐步修正自己,不斷地激勵(lì)自己,讓他們一點(diǎn)點(diǎn)步入正常發(fā)展的軌道。
4、助力幸福――喚醒問題學(xué)生成長(zhǎng)的潛力
美國(guó)著名關(guān)懷倫理學(xué)家、斯坦福大學(xué)教授――內(nèi)爾諾丁斯在她的代表作品《幸福與教育》一書中曾鄭重提出:“一種好的教育,就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人或集體的幸福?!毙腋J侨祟惿畹挠篮闱榻Y(jié),追求幸福是推動(dòng)人類發(fā)展的不竭動(dòng)力。問題學(xué)生的幸福感相對(duì)微弱,“追求幸?!薄靶腋5膫€(gè)性”在他們身上也難尋蹤跡。
正因?yàn)樗麄內(nèi)狈π腋8?,所以他們也不懂得珍愛他人的幸福,問題行為也就會(huì)屢屢發(fā)生。所以,改變問題學(xué)生的問題行為,最根本的就是培養(yǎng)他們的幸福感。教師必須盡自己所能,調(diào)動(dòng)周圍可以調(diào)動(dòng)的力量,讓問題學(xué)生感受到生活在群體之中的幸福,這樣,才能喚醒問題學(xué)生成長(zhǎng)的潛力。
三、依托理論――尋找有效教育理念
1、平等關(guān)愛,換位思考
俗話說:“人心都是肉長(zhǎng)的?!笨鬃诱f:“己所不欲,勿施于人?!睂?duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué)實(shí)施批評(píng)時(shí),首先要求我們從教師的位置上走下來,站到學(xué)生的位置上去考慮問題,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),讓他對(duì)自己有一定的自信,此時(shí)再適時(shí)的進(jìn)行批評(píng),這樣批評(píng)的內(nèi)容和方法才有針對(duì)性,才符合青少年的心理特點(diǎn),而不是“成人化”、“老一套”。問題生也是學(xué)生,是一個(gè)個(gè)蓬勃的生命。只不過是這個(gè)生命暫時(shí)出現(xiàn)了一些問題。正因?yàn)橛辛藛栴},他們會(huì)自卑,會(huì)自棄,所以,他們比其它的學(xué)生更渴求理解尊重,更渴求平等關(guān)愛,在他們面前,我們絕不能高高在上,也切不可一言九鼎。我們必須放下師道尊嚴(yán),平心靜氣耐心執(zhí)著地面對(duì)他們的一切。
2、心理疏導(dǎo),健康宣泄
陶行之先生說過:“真的教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打到心的深處。”古籍《增廣》說的更中肯:“責(zé)人之心責(zé)己,愛己之心愛人”“知己知彼,將心比心”。如果只有嚴(yán)厲的批評(píng)和指責(zé),而不能設(shè)身處地的為學(xué)生著想,這樣很容易拉大師生的心理距離,形成情緒對(duì)立,導(dǎo)致“批評(píng)失效”。
我們應(yīng)該更多地站在學(xué)生的位置上去找問題發(fā)生的原因,想解決問題的方法,真誠(chéng)的賞識(shí)使師生間的心理距離拉近了,不但容易找到問題的癥結(jié),而且在感情上與學(xué)生更親近了,同時(shí)更容易了解和理解學(xué)生的內(nèi)心世界,“找到解決問題的最佳切入口,既治標(biāo)又治本?!?/p>
3、“人道教育”,“和諧教育”
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,問題學(xué)生轉(zhuǎn)變=人道教育+和諧教育。他認(rèn)為,問題學(xué)生的形成原因有三點(diǎn):一是家庭因素的影響。二是教師教育方法粗暴、不人道所至。三是學(xué)生的“思維尚未覺醒”,需要教師用心靈關(guān)懷把這沉睡的思維喚醒。蘇霍姆林斯基把成功轉(zhuǎn)變“問題學(xué)生”稱為“思維的覺醒”。轉(zhuǎn)變問題學(xué)生的關(guān)鍵是“和諧教育”。教育問題學(xué)生的第一步,就是使他們成為“可教育的人”。如果問題學(xué)生自暴自棄,失去了自尊和自信力,長(zhǎng)此以往,他就是一個(gè)“不可教育的人”。因此只有實(shí)施人道教育與和諧教育,才能有效轉(zhuǎn)化問題學(xué)生。
4、以生為本,終身發(fā)展
20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)讓世人認(rèn)識(shí)到,可持續(xù)發(fā)展不僅取決于人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí),而且取決于人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。一個(gè)人能否成功,不是取決于當(dāng)前的表現(xiàn)是否優(yōu)秀,而是取決于是否具有持之以恒、終身教育、終身發(fā)展的思想。隨著科技、文化的高速發(fā)展和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),終身教育已不僅僅是一種教育思想,而且成為一個(gè)人類塑造自身、完善自身的社會(huì)潮流。在這種大的社會(huì)背景下,每個(gè)班主任都應(yīng)以全新的理念來管理班級(jí)。不能因?qū)W生暫時(shí)的不良表現(xiàn)而將學(xué)生的未來槍斃;不能以學(xué)生學(xué)習(xí)好、考高分、升好學(xué)校為目的,而應(yīng)為學(xué)生的一生發(fā)展作規(guī)劃,關(guān)懷學(xué)生的心靈,致力于學(xué)生的幸福,即以學(xué)生發(fā)展為本。
四、重構(gòu)認(rèn)知――搭建支撐道德的鋼梁
問題學(xué)生很容易在暴躁和沖動(dòng)中迷失自己,有時(shí)甚至付出鮮血和生命的慘痛代價(jià)。他們之所以無法正??刂谱约海艽蟪潭壬鲜且?yàn)樗麄儗?duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)生命缺少正確的認(rèn)知。所以要想轉(zhuǎn)變問題學(xué)生,我們必須首先重構(gòu)他們的認(rèn)知。
1、珍愛生命――明確生命無價(jià)
引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命,是德育的重要內(nèi)容。面對(duì)問題學(xué)生,如何引導(dǎo)他們珍愛自己的和他人的生命?如何讓他們認(rèn)識(shí)到生命存在的意義和價(jià)值?如何教育他們盡一切力量讓自己的生命更加精彩?這些重要的認(rèn)知,既需要學(xué)生自己的體悟,也需要教師的關(guān)懷和指導(dǎo)。對(duì)于問題學(xué)生,急需教師藝術(shù)的反復(fù)強(qiáng)調(diào),真誠(chéng)的多次提醒,這樣才能在他們的頭腦里形成一種占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的認(rèn)知――生命無價(jià)。
2、關(guān)愛他人――懂得快樂關(guān)懷
人是生活在群體中的高級(jí)動(dòng)物,每一個(gè)人都是通過與父母、親戚、朋友、老師、領(lǐng)導(dǎo)下屬等等的交往和合作,腳手架式的彼此支撐,達(dá)成自己的人生目標(biāo)。如果不懂得關(guān)愛他人,就很難獲得他人的支持和幫助,人也會(huì)因此更加孤獨(dú)焦躁,失去活著的動(dòng)力和意義。所以,引導(dǎo)問題學(xué)生關(guān)愛他人,其實(shí)就是引導(dǎo)他們鞏固自己生存的根基,鞏固自己快樂的根基,而快樂是沖淡一切問題行為的秘笈良方。
3、踐行理想――尋找前進(jìn)動(dòng)力
理想是人前進(jìn)的動(dòng)力。人若沒有奮斗的理想,就會(huì)厭倦身邊的很多東西。久而久之,便會(huì)產(chǎn)生自暴自棄的心理,而自暴自棄恰恰是問題學(xué)生無所顧忌的宣泄自己不良情緒的一個(gè)根源。陶行知在《我之學(xué)校觀》一文中說:“李白詩(shī)‘黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回’。這好比是學(xué)生的精神。辦學(xué)如治水,我們必須以導(dǎo)河的辦法把學(xué)生的精神宣導(dǎo)出去,使他們能在有益人生的事上去活動(dòng)” 而這里的有益人生的事實(shí)際上就是學(xué)生的理想。
4、感受幸福――追求和諧人生
幸福是人們?cè)谏鐣?huì)生活實(shí)踐過程中,由于感受到人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而形成的一種精神上的滿足,是對(duì)于人生具有重要意義的心理體驗(yàn)。一個(gè)感受不到幸福的人,很難以一種積極的態(tài)度投入到生活和工作之中。因此,致力于培養(yǎng)問題學(xué)生對(duì)幸福的感受,致力于營(yíng)造寬容和諧的師生交往氛圍,致力于淡化問題生的問題、真心賞識(shí)問題學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,將會(huì)提升他們對(duì)幸福的敏感度,也會(huì)幫助他們追求和諧交往、快樂交往的人生。
五、實(shí)踐操作――建構(gòu)有效轉(zhuǎn)化模式
綜觀眾多教育轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的文章,一個(gè)共同之處就是強(qiáng)調(diào)理解、尊重、關(guān)愛、溝通,針對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤進(jìn)行心靈的感化教育。但筆者認(rèn)為,對(duì)后進(jìn)生的教育,應(yīng)該是心靈感化與活動(dòng)教育同步實(shí)行,內(nèi)外兼攻;同時(shí),也應(yīng)該是集體引導(dǎo)與個(gè)別教育相結(jié)合,雙管齊下。只有在內(nèi)外兼顧、同步實(shí)行的時(shí)候,對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化才更有時(shí)效。
1、建造一個(gè)溫暖的“家園”――問題學(xué)生全局轉(zhuǎn)化思路
(1)建設(shè)一個(gè)溫暖和諧的集體――使問題學(xué)生的活動(dòng)有“家”可歸
班集體是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的重要陣地,是培養(yǎng)全面發(fā)展個(gè)性的最優(yōu)化環(huán)境,是良好個(gè)性成長(zhǎng)的搖籃。愛因斯坦曾說過:“個(gè)人之所以成為個(gè)人,以及他生存之所以有意義,與其說是靠著他個(gè)人的力量,不如說是由于他是偉大人類社會(huì)的一個(gè)成員,從生到死,社會(huì)都支配著它的物質(zhì)生活和精神生活?!奔w利益是學(xué)生個(gè)體價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的前提??梢?,學(xué)生只有堅(jiān)持把個(gè)人與班集體利益緊密地聯(lián)系在一起,才能達(dá)到自我完善和全面發(fā)展,使自己生活得更加充實(shí)。而要達(dá)到這樣的成效,首要一點(diǎn)就是讓學(xué)生熱愛集體,并以生活在這個(gè)集體中為榮。
要做這一點(diǎn),班主任必須要有無條件的奉獻(xiàn)精神,像家長(zhǎng)一樣,把班集體的事當(dāng)自己的事來辦。用愛心、悉心、耐心構(gòu)建和幾十位學(xué)生共有的“家”,讓每一位同學(xué)感到自己有一個(gè)值得信賴的班主任。在此基礎(chǔ)上,筆者帶領(lǐng)學(xué)生開展了大量的培養(yǎng)集體榮譽(yù)感的活動(dòng),例如,一張報(bào)紙,十個(gè)手指的力量,野炊等,對(duì)學(xué)校的各類活動(dòng),筆者也帶領(lǐng)全班同學(xué)積極參加,奮力拼搏,同時(shí),在活動(dòng)中,盡量展現(xiàn)班級(jí)特色,鼓勵(lì)全班同學(xué)在為班級(jí)爭(zhēng)取榮譽(yù)的同時(shí)鍛煉自己的競(jìng)爭(zhēng)能力。相信:一個(gè)積極向上、富有特色的班集體必將為問題學(xué)生轉(zhuǎn)化提供更優(yōu)化的環(huán)境。
(2)營(yíng)造一個(gè)健康積極的輿論氛圍――使問題學(xué)生的心靈有“家”可歸。
輿論是在班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的并從心理上產(chǎn)生共鳴的言論和意見。它與一定的規(guī)范相聯(lián)系,對(duì)班級(jí)成員的心理與行為具有很強(qiáng)的動(dòng)力作用。由于輿論本身產(chǎn)生的壓力能夠使班級(jí)集體中的一些成員自覺或不自覺地“順應(yīng)”,因此筆者想方設(shè)法去培植正確的輿論,努力培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)所需的主流輿論。
筆者在班級(jí)開辟輿論專欄,張貼熱點(diǎn)論題和標(biāo)語(yǔ)。例如論題有“努力是否就是成功”,“尊重他人是否就是尊重自己”標(biāo)語(yǔ)有“我進(jìn)步,我快樂”“我要努力使自己增加一個(gè)優(yōu)點(diǎn)”,“今天,我要試著去贊美一個(gè)人”。等等。這些論題和標(biāo)語(yǔ),雖然簡(jiǎn)單,但是,生動(dòng)而又貼近學(xué)生的生活。相信,它是無聲的滋潤(rùn)。筆者的學(xué)生尤其是問題學(xué)生,愿意參與,他們既受到輿論的譴責(zé),也在積極的創(chuàng)造健康的輿論。這種健康的輿論所產(chǎn)生的力量會(huì)使班級(jí)同學(xué)在學(xué)習(xí)、生活中有所遵循,使問題學(xué)生的問題行為逐漸走向正強(qiáng)化。
(3)制訂一套公正客觀的評(píng)價(jià)機(jī)制――使問題學(xué)生的體驗(yàn)有“家”可歸
每一個(gè)人,都有被承認(rèn)、被肯定的需求,尤其對(duì)于初中生,老師和同學(xué)的承認(rèn),就是他的價(jià)值的展現(xiàn)。可是,問題學(xué)生由于種種原因,很難使自己的表現(xiàn)被別人認(rèn)同。長(zhǎng)此以往,他們的自信心便日漸喪失?;谝陨舷敕?,筆者在班級(jí)評(píng)價(jià)制度方面進(jìn)行了全新的嘗試:調(diào)動(dòng)每一位同學(xué)公正、客觀地將每位學(xué)生的進(jìn)步表現(xiàn)都記錄下來,通過階段綜合比較分析,進(jìn)行全方位的過程性評(píng)價(jià),給學(xué)生一條成長(zhǎng)的曲線,評(píng)定出各級(jí)各類“最佳”。新的評(píng)價(jià)體系在關(guān)注學(xué)生成就的同時(shí),更關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、行為方式的發(fā)展。它把終結(jié)性評(píng)價(jià)和過程性評(píng)價(jià),教師的單一評(píng)價(jià)和多元主體的評(píng)價(jià)有機(jī)的結(jié)合起來。
“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”是青少年學(xué)生普遍的心理特點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都希望自己是“最佳”,有一個(gè)最佳還希望自己有兩個(gè)最佳。特別是問題學(xué)生,他們更是想盡一切辦法使自己最佳。因?yàn)樗麄冊(cè)诳荚囍械貌坏降臉s譽(yù)可以通過體育鍛煉、參加活動(dòng)和各項(xiàng)競(jìng)賽來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。它不再使問題學(xué)生永遠(yuǎn)只做一個(gè)望“后塵”的無謂陪跑者。班內(nèi)的榮譽(yù)不再是學(xué)習(xí)好的同學(xué)的專利,只在某一方面表現(xiàn)不突出,但其它方面表現(xiàn)不錯(cuò),同樣也可獲得榮譽(yù)。這樣大大地激發(fā)了學(xué)生的向上的內(nèi)驅(qū)力,使班內(nèi)良性的競(jìng)爭(zhēng)氣氛非常濃厚。在這種評(píng)價(jià)的激勵(lì)下,很多同學(xué)逐漸的改正了自己身上的很多缺點(diǎn),使自身的發(fā)展處于一種良性循環(huán)的狀態(tài)。
(4)構(gòu)建一個(gè)互助合作競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制――使問題學(xué)生成長(zhǎng)有“家”可歸
對(duì)問題學(xué)生的教育,除了建立一套科學(xué)合理的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制,讓學(xué)生學(xué)會(huì)奮斗,學(xué)會(huì)如何讓別人尊重自己,逐步建立自信心之外,還需要讓學(xué)生受到團(tuán)隊(duì)合作的督促力量和來自于對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)壓力。所以筆者在班級(jí)管理中建立了多種獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。例如捆綁式競(jìng)爭(zhēng)。首先是將班級(jí)分成六個(gè)小組,讓六個(gè)小組形成全方位的競(jìng)爭(zhēng)。小組的形成過程是由學(xué)生自發(fā)形成,組長(zhǎng)由大家選出來,組長(zhǎng)根據(jù)雙方意愿挑選隊(duì)員。
小組競(jìng)爭(zhēng)主要從考試成績(jī)、上課發(fā)言、作業(yè)、體育鍛煉、行為規(guī)范、特殊貢獻(xiàn)(組織班會(huì)、出黑板報(bào)、各級(jí)各類競(jìng)賽)等幾方面開展競(jìng)爭(zhēng)。每周進(jìn)行小組排名,第一名到第六名分別積7分、5分、4分、3分、2分、1分。一個(gè)月為一個(gè)賽季,積分第一名和第二名的小組將組織一次戶外慶?;顒?dòng)。在評(píng)分的時(shí)候,有很多項(xiàng)目進(jìn)行捆綁式評(píng)分,如上課紀(jì)律問題,為了督促問題學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的聽課習(xí)慣,我們規(guī)定,一個(gè)人不遵守紀(jì)律,全組將要扣分。這樣將使全組形成一個(gè)合力,互相督促、共同進(jìn)步,使問題學(xué)生的成長(zhǎng)真正有“家”可歸。
2、籌劃一組勵(lì)志的方案――問題學(xué)生個(gè)體轉(zhuǎn)化思路
十個(gè)手指頭伸出來,有長(zhǎng)有短,在班級(jí)體這個(gè)大家庭中,問題學(xué)生的發(fā)展也是參差不齊,如果僅僅通過集體活動(dòng)來帶動(dòng)個(gè)體的發(fā)展,那么勢(shì)必使部分問題學(xué)生找不到前進(jìn)的方向。所以,在進(jìn)行群體性的教育的同時(shí),必須對(duì)問題學(xué)生提供更多的有針對(duì)性的個(gè)體教育,這樣雙管齊下,才是問題學(xué)生轉(zhuǎn)化的最有效的教育手段。
(1)一份礪志單――改正缺點(diǎn)才能“淡化問題”
礪,就是磨礪,對(duì)于問題學(xué)生來說,他們真正需要磨礪的就是他們戰(zhàn)勝缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的韌勁。班主任要鼓勵(lì)學(xué)生要持之以恒的同缺點(diǎn)和錯(cuò)誤做斗爭(zhēng),不改掉缺點(diǎn),誓不罷休。當(dāng)他們的某一個(gè)缺點(diǎn)的改正已經(jīng)得到同學(xué)們的認(rèn)可真心賞識(shí)的時(shí)候,便可以從勵(lì)志單上劃掉一個(gè)缺點(diǎn),然后再向下一個(gè)缺點(diǎn)進(jìn)軍。
但是問題學(xué)生的問題行為種種不同,所以必須為每位問題學(xué)生量體裁衣,制定一套比較科學(xué)有效的個(gè)體教育方案。根據(jù)多年做班主任的經(jīng)驗(yàn),筆者按特性和成因?qū)栴}學(xué)生分為以下幾類:網(wǎng)癮型,暴怒型,多動(dòng)型,單親型,行為偏差型,趨向自閉型、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱型,外界影響型,等等。然后根據(jù)不同的問題類型,設(shè)置不同的勵(lì)志明細(xì)單,在這份勵(lì)志單上,請(qǐng)學(xué)生本人、家長(zhǎng)、最信任的班干部、班主任簡(jiǎn)述問題學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)及希望,然后以兩周為一個(gè)單位時(shí)間,逐步改掉問題學(xué)生身上的問題。
(2)一張目標(biāo)卡――摘到桃子才能接納“賞識(shí)”
為每人定制一個(gè)合理的目標(biāo),當(dāng)然,這個(gè)目標(biāo)有別于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,舉個(gè)例子,勵(lì)志單是償還所欠的債,而目標(biāo)卡是賺錢。它由幾個(gè)正向愿望組成,比如一張卡上可以寫這樣的內(nèi)容 :這個(gè)星期,我要努力做到數(shù)學(xué)考試及格,幫同學(xué)拖一次地,問兩次老師好。這樣做,就是培養(yǎng)他們上進(jìn)的精神,讓問題學(xué)生看到進(jìn)取的希望,更讓他們相信所有的贊美和賞識(shí)都來源于自己的努力。
但謹(jǐn)記一個(gè)原則:“摘桃子原理”,即讓每一位問題學(xué)生掛“跳一跳能摘到的桃子”,這樣就不會(huì)擔(dān)心他們因目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)而自暴自棄。當(dāng)他們品嘗到自己摘到的桃子的美味的時(shí)候,下一次,他們會(huì)更加努力。例如:針對(duì)網(wǎng)癮型問題學(xué)生,讓他先擔(dān)任電教委員,再鼓勵(lì)他制作電腦小報(bào),定期篩選美文佳作供同學(xué)閱讀,最后可以鼓勵(lì)他參加各種電腦比賽。這樣循序漸進(jìn)的教育和引導(dǎo)容易調(diào)動(dòng)問題學(xué)生參與的積極性。也容易讓賞識(shí)更加可貴,更加有意義。
(3)一本誠(chéng)信薄――平等溝通才能“關(guān)懷心靈”
交人先交心。特別對(duì)問題學(xué)生。從心理角度上看,他們是一個(gè)弱勢(shì)群體。他們比優(yōu)生更渴望同學(xué)和老師認(rèn)可他,尊重他,他們比優(yōu)生更有自尊心,并且非常脆弱。所以在班級(jí)內(nèi)推行“誠(chéng)信簿”制度,也就是讓學(xué)生以周記或?qū)懶诺男问胶屠蠋熣勑?,?nèi)容不限,可以寫自己對(duì)某問題的看法和解決思路,也可以傾訴內(nèi)心的種種情緒,甚至可以發(fā)發(fā)牢騷,講講與父母、同學(xué)、老師不愉快的交往。教師必須絕對(duì)堅(jiān)守他們的秘密。并且保證給予滿意的回復(fù)。
通過誠(chéng)信薄,筆者了解了問題學(xué)生復(fù)雜的內(nèi)心世界,教師或安慰,或勸勉,或出謀劃策,及時(shí)分解他們各種各樣的煩憂,當(dāng)他們?nèi)〉贸煽?jī)時(shí),教師及時(shí)地祝賀。這樣,筆者和問題學(xué)生建立了非常融洽的師生關(guān)系。多次的溝通,架起了筆者和學(xué)生理解與信任的橋梁。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,收到了事半功倍的良好效果。
(4)一次慶功“宴”――真誠(chéng)祝福才能“助力幸福”
當(dāng)同學(xué)們對(duì)于一個(gè)問題學(xué)生某一個(gè)缺點(diǎn)的改正認(rèn)可時(shí),當(dāng)問題學(xué)生取得的成績(jī)得到同學(xué)們的承認(rèn)時(shí),班主任可以會(huì)同家長(zhǎng)及班級(jí)其他同學(xué)為問題學(xué)生準(zhǔn)備一次特殊的慶功宴:一張?zhí)刂篇?jiǎng)狀,一張帶有榮譽(yù)稱號(hào)的胸卡,同學(xué)們各種各樣的祝賀表示,一次聯(lián)歡班會(huì),一個(gè)向家長(zhǎng)表示祝賀的電話,甚至還可以是老師們親自送上的一份祝?!?/p>
筆者深感教育問題學(xué)生、關(guān)注問題學(xué)生的重要意義。對(duì)于他們的成功教育,意味著我們的雙份貢獻(xiàn)。對(duì)于父母,他們是唯一的希望;對(duì)于社會(huì),他們是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的后備力量。所以,盡管辛苦,筆者依然樂此不疲。在班級(jí)管理中,通過心靈感化與活動(dòng)教育同步實(shí)行和集體引導(dǎo)與個(gè)別教育相結(jié)合的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化模式的實(shí)踐與探討,筆者的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作成效明顯。但我們教育的對(duì)象是活生生的人,新的問題可能會(huì)層出不窮。只有不斷地總結(jié)創(chuàng)新,真誠(chéng)的賞識(shí)與關(guān)懷,才能使每一個(gè)孩子都能健康成長(zhǎng)。
六、建構(gòu)意義――認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化問題學(xué)生價(jià)值
轉(zhuǎn)化問題學(xué)生,主要是引導(dǎo)問題學(xué)生關(guān)注自己的現(xiàn)狀,正視自己的發(fā)展,緩解心理壓力,健康宣泄情緒,激發(fā)并發(fā)展他們的潛能,專注于他們問題行為的轉(zhuǎn)變,從而使他們珍愛自己的人生,努力使自己的人生更加有意義,為家庭的和諧人生的幸福做出自己應(yīng)有的努力。
1、培養(yǎng)問題學(xué)生的自立能力
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,教育首先要作到的就是面向全體學(xué)生,致力于把他們培養(yǎng)成新世紀(jì)的全面發(fā)展的人才,至少是能夠自食其力的勞動(dòng)者。可是問題學(xué)生浪費(fèi)在問題上的歲月實(shí)在太漫長(zhǎng)了,只有淡化問題,傾注賞識(shí),關(guān)懷心靈,才能調(diào)整他們與人敵對(duì)的心態(tài)并學(xué)會(huì)如何與人交往,才能使他們學(xué)會(huì)區(qū)分什么才是真正有價(jià)值的值得自豪和炫耀的東西,才能使他們具有非常明確的是非觀念。這些,是他們以后走向社會(huì)、立足社會(huì)的基石。
2、提升問題學(xué)生的生命意義
塑造生命是神圣的。青年一代是家庭的核心,祖國(guó)的未來,民族的希望,社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。一個(gè)生命掉隊(duì),就會(huì)影響一個(gè)甚至幾個(gè)家庭的幸福,如果有很多的生命掉隊(duì),就會(huì)增加社會(huì)的負(fù)擔(dān),造成更多人的生命質(zhì)量低下。教師通過談心、允于特權(quán)、賞識(shí)、鼓勵(lì)他與同學(xué)交往,幫助問題學(xué)生從困境中走出來,幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀,會(huì)提升學(xué)生對(duì)生命的感悟能力。
3、助力問題學(xué)生的幸福體驗(yàn)
轉(zhuǎn)變一個(gè)問題學(xué)生很難。但我們從事的是塑造生命的工作,學(xué)生的喜怒哀樂,優(yōu)劣得失,緊緊與我們的工作成效相連。所以,作為教師,尤其是新時(shí)代的教師,必須致力于提升學(xué)生的幸福感的研究,對(duì)于問題行為內(nèi)隱的學(xué)生,更要體察入微,悉心輔導(dǎo),要多途徑的尋求解決他們心靈扭曲的良方,通過啟迪他們的心智,轉(zhuǎn)移他們的不良心理依賴,培養(yǎng)他們的愛好等方法打開他們緊閉的心門,為他們重建感受生活的美好加油助力!
4、構(gòu)建問題學(xué)生的心靈家園
“心靈,總要有寄托.”古今中外,無數(shù)偉人對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了方方面面的描寫、抒發(fā)或者論述。一個(gè)人,要想健康樂觀的生活在這個(gè)世界上,他的心靈絕不能沒有根蒂,無所依托。因?yàn)?,只有心靈有了家園,人們才能將困惑傾訴,將磨難消解,才能為理想尋找支撐,為拼搏增添動(dòng)力。精神寄托可以是一種信仰,也可以是一種興趣,一種愛好,對(duì)于問題學(xué)生來說,重新調(diào)整他們的世界觀,根據(jù)他們的實(shí)際情況尋找適合他們的興趣愛好,更容易幫助他們重建健康積極的精神家園。