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“我早晚要收拾你！”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說(shuō)，裹緊大衣，接著穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)直接走了。
奧楚蔑洛夫離開(kāi)后，又走到了一家珠寶店，他去珠寶店挑選了一些珠寶，然后想送去將軍家。奧楚蔑洛夫心里想：“買這些珠寶帶去將軍的家里面，再在將軍哥哥面前說(shuō)這‘小獵狗’是我找到的，將軍的哥哥會(huì)不會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我?guī)退一毓妨四?？說(shuō)不定還會(huì)提拔我呢！”奧楚蔑洛夫情不自禁哈哈大笑起來(lái)，在珠寶店里的客人和店小二都在用怪異的眼光看著奧楚蔑洛夫。
“長(zhǎng)官，我們還是快點(diǎn)挑完走吧！”巡警說(shuō)。奧楚蔑洛夫微微看向一邊，看見(jiàn)眾人的目光都注視在自己的身上，笑聲頓時(shí)就停止了。“嗯，好，我們快點(diǎn)挑。"奧楚蔑洛夫說(shuō)。
挑完首飾，奧楚蔑洛夫向包裝的說(shuō)：”一定要包得精美，華麗一點(diǎn)啊，聽(tīng)到?jīng)]！”包裝的人笑著回答說(shuō)：“放心長(zhǎng)官，我一定包得讓人無(wú)可挑剔?！?/p>
奧楚蔑洛夫走出珠寶店向?qū)④娂依镒呷チ恕?/p>
[關(guān)鍵詞]教材 課文 寫(xiě)作指導(dǎo)
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的“半壁江山”，但是，一提到作文，學(xué)生就像被念緊箍咒的孫悟空，感到萬(wàn)分頭痛。在作文時(shí)，也常常出現(xiàn)詞不達(dá)意、語(yǔ)言平淡、缺乏真情實(shí)感的現(xiàn)象，全篇不是空話套話，就是無(wú)病。面對(duì)這些現(xiàn)象，教師究竟應(yīng)該怎樣做？如何才能提高學(xué)生的寫(xiě)作能力呢？著名作家張志公先生就這樣談寫(xiě)作功底：“學(xué)字，學(xué)句，學(xué)篇章?！倍~圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“課本無(wú)非是個(gè)例子?！币虼?，教師可以充分利用課本中的文章來(lái)指導(dǎo)學(xué)生作文，提高學(xué)生寫(xiě)作能力。
一、學(xué)習(xí)標(biāo)題
題目是文章的眼睛。好的標(biāo)題能給文章增光添彩，吸引讀者，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀愿望，古今中外的作家無(wú)不對(duì)標(biāo)題進(jìn)行推敲錘煉。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本中文章標(biāo)題的擬法。比如冰心的《荷葉母親》，這個(gè)標(biāo)題既能提示內(nèi)容，皆有比喻象征意義；朱自清的《背影》，標(biāo)題既是文章主要描寫(xiě)對(duì)象，有是全文的線索；黃蓓佳的《心聲》，這個(gè)標(biāo)題一語(yǔ)雙關(guān)。教師在授課時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)標(biāo)題推測(cè)文章主要內(nèi)容、作者情感，再閱讀課文理解作者所擬題目的精妙。經(jīng)過(guò)多次這樣的引導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生就會(huì)從中學(xué)會(huì)多種擬定題目的方法。
二、積累詞句
要想讓文章引人入勝，感人至深，必須要用詞準(zhǔn)確、描寫(xiě)生動(dòng)，而要做到這些，就要不斷的吸收和充足的積累。入選教材的文章不僅文質(zhì)優(yōu)美，還富有人文性，教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從中積累優(yōu)美的詞句.。
1、 積累詞語(yǔ)
課本中優(yōu)美的詞語(yǔ)數(shù)不勝數(shù)，可以一邊積累一邊進(jìn)行聯(lián)想。比如：在教學(xué)鄭愁予的《雨說(shuō)——為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌》時(shí)，積累“喑啞”這一個(gè)表現(xiàn)聲音特點(diǎn)的詞語(yǔ)，并讓學(xué)生聯(lián)想同一特點(diǎn)的詞：沙啞、嘶啞、低沉，再進(jìn)一步拓展意思相反的詞：清脆、嘹亮。這樣，學(xué)生不光認(rèn)識(shí)一個(gè)詞語(yǔ)，還認(rèn)識(shí)了一類或者幾類的詞語(yǔ)，增加了詞匯量。
2、 積累句子
句子的積累可以分成幾個(gè)類型。如按描寫(xiě)對(duì)象來(lái)分，可分為寫(xiě)人，寫(xiě)物，寫(xiě)景；還可以按修辭手法來(lái)分，明確各種修辭對(duì)句子表達(dá)效果所起的作用。另外，在句式積累時(shí)，可對(duì)部分句子進(jìn)行批注，寫(xiě)上自己的理解和感悟。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)進(jìn)行隨文積累，不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)，還讓學(xué)生感悟到文章的美，一舉兩得。
三、揣摩構(gòu)思
構(gòu)思包括組選材料、提煉主題、安排結(jié)構(gòu)、確定角度等。材料是構(gòu)成文章的基本要素之一，選材的最終目的是要表現(xiàn)主題。而在這一點(diǎn)上，學(xué)生往往缺乏新意，落入俗套，表現(xiàn)“母愛(ài)”都是“下雨天送傘”“半夜生病送醫(yī)院”，結(jié)構(gòu)安排也是平淡無(wú)奇，沒(méi)有波瀾，讀了上文就能猜出下文。所以，在教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)教材中的一些構(gòu)思精巧的文章。如《爸爸的花兒落了》一文，巧用細(xì)節(jié)描寫(xiě)為下文埋下伏筆；《心聲》一文插敘的巧妙運(yùn)用；《變色龍》一文選取警官奧楚蔑洛夫處理狗咬人的事件，用以小見(jiàn)大的手法表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀；以及通過(guò)奧楚蔑洛夫在狗主人身份不同時(shí)態(tài)度的幾次變化來(lái)形成對(duì)比，突出文章主題。這樣不斷進(jìn)行分析，學(xué)生在自己寫(xiě)作時(shí)，也會(huì)認(rèn)真思考選什么材料，如何巧妙的安排文章結(jié)構(gòu)，更好地表達(dá)中心思想。
四、課堂練筆
課文教學(xué)中，寫(xiě)作訓(xùn)練的方式有很多。
1、抓重點(diǎn)詞句進(jìn)行聯(lián)想。比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，“阿長(zhǎng)”連《山海經(jīng)》的書(shū)名都不清楚，卻能幫“我”買來(lái)，讓學(xué)生想象一下“阿長(zhǎng)”買《山海經(jīng)》的過(guò)程，進(jìn)行練筆。
2、學(xué)習(xí)課文句式進(jìn)行仿寫(xiě)。比如《從百草園到三味書(shū)屋》中描寫(xiě)捕鳥(niǎo)的片段，運(yùn)用一連串的動(dòng)詞把如何捕鳥(niǎo)寫(xiě)的準(zhǔn)確生動(dòng)，讓學(xué)生仿照這一段，用上適當(dāng)?shù)膭?dòng)詞描寫(xiě)一件事。
【關(guān)鍵詞】教材；總結(jié)學(xué)習(xí)仿寫(xiě)續(xù)寫(xiě)改寫(xiě)
正文：
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終極目的是能夠運(yùn)用。而運(yùn)用的手段就是表達(dá)，口頭的表達(dá)和書(shū)面的表達(dá)。作文，可以很好地檢驗(yàn)學(xué)生的表達(dá)能力。但由于學(xué)生生活積累少，無(wú)材寫(xiě)；語(yǔ)言貧乏，無(wú)話說(shuō)；生活感悟少，無(wú)思想表達(dá)；寫(xiě)作技巧生，無(wú)法成功作文等，很多學(xué)生厭寫(xiě)作，很多教師怕寫(xiě).如何激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛力，讓學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)、生活實(shí)際和寫(xiě)作練習(xí)巧妙結(jié)合起來(lái)呢？其實(shí)教材就是很好的平臺(tái)，活用教材，服務(wù)于課堂習(xí)作，讓教材學(xué)習(xí)與習(xí)作訓(xùn)練自然巧妙結(jié)合，潛移默化中激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，完成習(xí)作訓(xùn)練。
一、語(yǔ)文教材特點(diǎn)
語(yǔ)文教材里的課文，都是經(jīng)過(guò)編寫(xiě)者精心挑選編著而成。無(wú)論從選取的內(nèi)容還是課文的語(yǔ)言，以及表達(dá)方式、技巧，還是思想內(nèi)涵等都有一定的典型性和代表性，都可以成為學(xué)生現(xiàn)成的學(xué)習(xí)寫(xiě)作的教材。更為主要的是，教師和學(xué)生都需要對(duì)教材進(jìn)行詳盡的學(xué)習(xí)，這樣，教師就可以及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作者的思維激發(fā)學(xué)生自己潛在的思維，從而喚起自己的生活體驗(yàn)，引起學(xué)生的共鳴，表達(dá)自己的思想感情。
二、課文內(nèi)容喚起學(xué)生塵封記憶
學(xué)生怕寫(xiě)作的一大困難就是：無(wú)材料可寫(xiě)。不是學(xué)生缺少生活，而是缺少對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)、積累。實(shí)際上，很多作者的成功作品，都是從生活小事激發(fā)創(chuàng)作出來(lái)的。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并從這一點(diǎn)出發(fā)是很關(guān)鍵的。所以在講讀課文時(shí)，及時(shí)根據(jù)課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身生活實(shí)際，進(jìn)行寫(xiě)作材料的積累和訓(xùn)練是很有效的。
例如講《羚羊木雕》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生回憶自己生活中有無(wú)和文中好友一樣的朋友，有沒(méi)有令你難忘的經(jīng)歷，學(xué)生馬上想到然后七嘴八舌的說(shuō)開(kāi)來(lái)；有沒(méi)有類似的和家人之間的矛盾，學(xué)生更是口若懸河、滔滔不絕。然后我以《我的好友》和《爸爸或媽媽你聽(tīng)我說(shuō)》為題，讓學(xué)生把剛才口述的事情及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，要求盡可能的詳細(xì)。
三、課文寫(xiě)作特點(diǎn)總結(jié)是幫助學(xué)生成功作文的關(guān)鍵
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，寫(xiě)是在讀的基礎(chǔ)上完成的，讀書(shū)應(yīng)很好的吸取別人的長(zhǎng)處為己所用。課文寫(xiě)作特點(diǎn)總結(jié)，正是吸取別人長(zhǎng)處，幫助自己成功作文的第一步。講讀課文后學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容自己總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)，就能很好的理解和接受，結(jié)合自己的事例完成寫(xiě)作，就達(dá)到了學(xué)為己用的目的。同時(shí)對(duì)課文寫(xiě)作特點(diǎn)也有了很好的理解和接受，對(duì)學(xué)生作文也產(chǎn)生潛移默化的作用。
四、根據(jù)寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行仿寫(xiě)，是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的一把鑰匙
在總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)基礎(chǔ)上，教師依據(jù)教材組織學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)，使學(xué)生學(xué)有所練。如學(xué)完《背影》，學(xué)生總結(jié)出如下特點(diǎn)：抓住人物特征、以小見(jiàn)大、烘托、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。教師及時(shí)讓學(xué)生回憶自己的經(jīng)歷，抓住人物的一個(gè)典型特征，有意運(yùn)用這些方法，進(jìn)行寫(xiě)作。學(xué)生有材料可寫(xiě)，又有方法可依，成功就有了可能。
五、根據(jù)文章進(jìn)行續(xù)寫(xiě)，是挖掘?qū)W生寫(xiě)作潛力的有效途徑
續(xù)寫(xiě)是在原有故事情節(jié)基礎(chǔ)上，通過(guò)合理想象，使情節(jié)更完整，更有新意。
例如講《變色龍》后，我們總結(jié)了人物性格、文章寫(xiě)作特點(diǎn)、文章主題后激勵(lì)學(xué)生寫(xiě)作“奧楚蔑洛夫裹緊大衣，穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)徑自走了”后的情節(jié)。學(xué)生興趣激昂，想象著奧楚蔑洛夫以后的情節(jié)，但我要求學(xué)生運(yùn)用人物描寫(xiě)生動(dòng)展現(xiàn)人物性格，最好語(yǔ)言也運(yùn)用對(duì)比，更好的揭示社會(huì)主題。
有的同學(xué)續(xù)寫(xiě)他向別處耀武揚(yáng)威去了，和文章一脈相承；有的同學(xué)續(xù)寫(xiě)他得意洋洋回家后，如何籌劃明天的事情；有的續(xù)寫(xiě)他去了將軍家，如何在將軍面前夸那只小狗，盡情展示他的奴才相……讓我們?cè)阪倚χ屑由盍藢?duì)奧楚蔑洛夫的印象和對(duì)主題的理解。
教材原有情節(jié)為學(xué)生引發(fā)了思維，拓展了空間。續(xù)寫(xiě)的目的加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，也鍛煉了學(xué)生寫(xiě)作能力，提高了寫(xiě)作水平。
六、在原有教材基礎(chǔ)上進(jìn)行改寫(xiě)，是鍛煉學(xué)生寫(xiě)作能力的關(guān)鍵一步
改寫(xiě)源于教材，又游離于教材；讓學(xué)生有據(jù)可依、降低難度，又讓學(xué)生離開(kāi)教材，獨(dú)立思維，獨(dú)立創(chuàng)作。是鍛煉學(xué)生獨(dú)立寫(xiě)作能力的關(guān)鍵一步。
寫(xiě)作可以有效的考察學(xué)生表達(dá)思想情感的能力、選擇和運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。學(xué)生在觀察、感悟事物一系列過(guò)程中，必然會(huì)觸發(fā)種種思想情感，借助文字表達(dá)出一定的見(jiàn)解。這和肯定人、發(fā)展人的人文主義可謂不謀而合。寫(xiě)作教學(xué)表現(xiàn)出了語(yǔ)文的人文性。
學(xué)生心畏作文由來(lái)已久，應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)已經(jīng)成為一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。
一.重視日常積累和適當(dāng)引導(dǎo)
夏尊認(rèn)為，寫(xiě)作是一種郁積的發(fā)泄，猶如爆竹的遇火爆發(fā)，如果平時(shí)儲(chǔ)備著火藥，只需一條藥線，就會(huì)爆發(fā)起來(lái)，就會(huì)感到一種郁積發(fā)泄的痛快。這里提到兩點(diǎn)要求，一是教會(huì)學(xué)生儲(chǔ)備火藥，二是給一條藥線。
（一）日常積累
“儲(chǔ)備火藥”意味著平時(shí)多觀察多積累。教師要多培養(yǎng)學(xué)生對(duì)日常事物的觀察能力。沒(méi)有觀察就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生活美的眼睛。教學(xué)生觀察事物時(shí)，要能抓住事物的特點(diǎn)，有效運(yùn)用比較法，從多角度去分析。在觀察時(shí)要包含自己的感受，要做到以小見(jiàn)大。比如分析事件的大致步驟是“在什么時(shí)候什么地點(diǎn)發(fā)生的事情，為什么發(fā)生了這件事情，這件事情發(fā)生后有什么影響”。教給學(xué)生一個(gè)大致的思路，然后帶領(lǐng)學(xué)生練筆，等學(xué)生熟悉后，就可以讓學(xué)生自由安排寫(xiě)作手法。
學(xué)生平時(shí)積累的主要途徑來(lái)自于閱讀。教師應(yīng)首先教會(huì)學(xué)生讀書(shū)，大致過(guò)程是在跳讀中抓主要內(nèi)容；在速讀中，理清作者寫(xiě)作思路；在細(xì)讀中，歸納文章中心；最后在深讀中品味重點(diǎn)段落和關(guān)鍵詞語(yǔ)。這樣學(xué)生才能夠獨(dú)立完成吸收文章?tīng)I(yíng)養(yǎng)的目的，然后內(nèi)化為自己的東西。也可指導(dǎo)學(xué)生選擇自己感興趣的課外讀物，把那些精彩片斷分門(mén)別類地摘抄在讀書(shū)筆記中，建立自己的詞語(yǔ)庫(kù)，要能活學(xué)活用。積累寫(xiě)作素材還可以通過(guò)收看電視節(jié)目、瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息等途徑獲得，學(xué)生要善于抓住時(shí)下流行話題，把握好時(shí)代流行趨向，有利于體現(xiàn)作文的時(shí)代性。
在課堂教學(xué)中教師也可以幫助學(xué)生積累，比如續(xù)寫(xiě)《變色龍》，在這樣的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)慢慢懂得文章的重點(diǎn)和寫(xiě)作思路是什么。
（二）適當(dāng)引導(dǎo)
“一條藥線”意味著一個(gè)好題目。作文是生活的寫(xiě)照，學(xué)生應(yīng)該寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。明代文學(xué)家李贄在《焚書(shū)?雜述》中說(shuō)：“天下之至文，未有不出于童心焉者也?！苯處熢诓贾米魑念}目時(shí)要避免偏離學(xué)生實(shí)際的題目。對(duì)于作文題目的選擇，可以發(fā)動(dòng)學(xué)生們共同創(chuàng)題，針對(duì)某些現(xiàn)象大家集思廣益說(shuō)說(shuō)可以從什么角度出發(fā)去擬題，然后讓大家自由選用。
二.立足文本課堂教授寫(xiě)作
教師在讓學(xué)生閱讀課文時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于文體的解讀。這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)，能夠有效地提高學(xué)生的表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。還要教會(huì)學(xué)生區(qū)分不同情境所采用的詞語(yǔ)是不同的，口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言也是不同的。
教師應(yīng)該在課程安排間隙，解讀符合學(xué)情的優(yōu)秀范文。截取某個(gè)片段，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)或者續(xù)寫(xiě)。這樣既降低了學(xué)習(xí)難度，又能培養(yǎng)學(xué)生的自信心。劉勰在《文心雕龍》中也提出“摹體以定習(xí)，因性以練才”。模仿文體風(fēng)格可以養(yǎng)成寫(xiě)作習(xí)慣，還可以在模仿的過(guò)程中依據(jù)性情鍛煉文采。也可以點(diǎn)評(píng)那些學(xué)生寫(xiě)的有問(wèn)題的文章，讓學(xué)生知道怎樣避免出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤，但是在評(píng)價(jià)這類作文時(shí)，力度不能重，防止傷害該學(xué)生的自尊心。
三.鼓勵(lì)學(xué)生親身實(shí)踐
教師指導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手編寫(xiě)報(bào)紙、出黑板報(bào)等，這樣做既能給學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)，也是積累素材，鍛煉寫(xiě)作的實(shí)踐機(jī)會(huì)，還能提高班級(jí)凝聚力，培養(yǎng)班級(jí)文化。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)：“人性中最深刻的本質(zhì)是被人賞識(shí)的渴望?！?/p>
教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日記。日記是對(duì)一天的回顧和總結(jié)，能有效規(guī)劃自己的生活，不虛度每一天。寫(xiě)日記可以鍛煉學(xué)生組織語(yǔ)言和文字表達(dá)能力，鍛煉學(xué)生觀察生活的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力。考慮到中小學(xué)生的實(shí)際情況也可要求學(xué)生寫(xiě)周記，把一周內(nèi)印象深刻的事情和感受寫(xiě)下來(lái)。
四.端正教師態(tài)度愛(ài)護(hù)學(xué)生
在中學(xué)階段，學(xué)生有很多時(shí)候是和教師在一起的，教師的一言一行都深刻影響著學(xué)生，學(xué)生往往會(huì)受到教師的治學(xué)習(xí)慣、為人作風(fēng)等方面潛移默化的影響。由于每個(gè)學(xué)生的情況不同，學(xué)生所側(cè)重的寫(xiě)作方向也不同，教師應(yīng)該善于觀察，對(duì)于那些通過(guò)文章表現(xiàn)出悲觀情緒的學(xué)生，教師一定要重視，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)其擁有樂(lè)觀的人生態(tài)度。有些學(xué)生有話不好意思說(shuō)出來(lái)，往往通過(guò)作文向教師傾訴，教師對(duì)此應(yīng)當(dāng)多鼓勵(lì)。
教師成了教學(xué)的中心，學(xué)生成了配角，只能被動(dòng)地跟在教師后面走。1991年根據(jù)主體參與型課堂教學(xué)16原則：“主體參與，分層指導(dǎo)，及時(shí)反饋，激勵(lì)評(píng)價(jià)”。其核心是主體 參與，即調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，以達(dá)到構(gòu)建學(xué)生主體，發(fā)展學(xué)習(xí)主體，培養(yǎng) 高素質(zhì)人才的目的。
一、什么是主體參與
主體參與的內(nèi)涵是學(xué)生作為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，積極生動(dòng)、創(chuàng)造性地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)以實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，成為具有主體意識(shí)的新一代新人。主體參與的目的在于養(yǎng)成學(xué)生的主體性，學(xué)生主體性的特征表現(xiàn)為：能動(dòng)性、自主性、創(chuàng)造性。
二、主體參與貫穿與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)
（1）上網(wǎng)查詢與課文有關(guān)的背景、圖片、資料，補(bǔ)充課文內(nèi)容，幫助了解課文。隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)，計(jì)算機(jī)已走進(jìn)千家萬(wàn)戶，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)各方面豐富的知識(shí)和信息，是當(dāng)代學(xué)生獲取資料的最佳選擇。如“白鶯”，由于白鶯是北方的一種鳥(niǎo)類，學(xué)生缺少直觀認(rèn)識(shí)。
因此，我讓學(xué)生上網(wǎng)查閱白鶯的有關(guān)資料和圖片，課堂上我充分利用學(xué)生找到的資料和我制作的課件，使學(xué)生圖文對(duì)照，引導(dǎo)學(xué)生分析掌握作者抓住白鶯外形、生活習(xí)性的特點(diǎn)描寫(xiě)事物的寫(xiě)法，探求本文的目的。講“變色龍”，由于歷史背景和年代的久遠(yuǎn)，阻礙了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容及人物形象的理解。因此，我讓學(xué)生查沙皇的專制統(tǒng)治制度，重點(diǎn)理解沙皇制度的制定和功能。
講“蘇州園林”，讓學(xué)生查找拙政園、留丁園、獅子林等重要園林的游覽圖，下載名勝景點(diǎn)，制成簡(jiǎn)單的 課件，增強(qiáng)對(duì)各種園林特點(diǎn)的直觀認(rèn)識(shí) 。課上，在教師的帶領(lǐng)下，理清說(shuō)明順序，使學(xué)生邊欣賞秀麗風(fēng)光，邊掌握課文形象的特點(diǎn)。同時(shí)教師抓住學(xué)生自我表現(xiàn)欲、榮譽(yù)感強(qiáng)的心理年齡特點(diǎn)，舉行競(jìng)賽，促進(jìn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
正是由于利用了計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)的大量文字、圖片、動(dòng)畫(huà)、影音 視頻資料，豐富了舉例資源，使學(xué)生從無(wú)興趣到有興趣轉(zhuǎn)化，從抑制狀態(tài)到興奮狀態(tài)轉(zhuǎn)化，愉快主動(dòng)地學(xué)習(xí)，發(fā)揮了學(xué)生的積極性和參與性。
（2）充分利用學(xué)生周圍人所占有的教學(xué)資料。 學(xué)生生活在社會(huì)中，他們既是獨(dú)立的個(gè)體，又是社會(huì)群體中的分子。讓學(xué)生從身邊的家人朋友中間發(fā)掘教學(xué)材料，比教師強(qiáng)硬灌入更易于理解和接受。
如，講《記一輛紡車》之前，我先簡(jiǎn)單說(shuō)明本文的寫(xiě)作時(shí)間，讓學(xué)生回家采訪自己的父母及親友，獲取長(zhǎng)輩們?cè)?958-1961年的所見(jiàn)所聞及所感，請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)成采訪紀(jì)實(shí)報(bào)告，在課堂上舉行交流。在學(xué)生的采訪報(bào)告中，涉及到禍害期間，禍害的來(lái)源（蟲(chóng)災(zāi)、干旱、水澇、疾?。?；災(zāi)害對(duì)農(nóng)村、城市的影響：農(nóng)村以柳加玉米面為主食，城市糧食不能保證供應(yīng)……）；對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響等七個(gè)方面的內(nèi)容。極大豐富了本文的歷史背景，在此基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)學(xué)生理解吳伯蕭寫(xiě)作本文的目的，從中得到更加深刻的理解。
作文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，一方面是學(xué)生不注意觀察，積累生活中的素材；另一方面是師生間、家長(zhǎng)孩子間缺少理解。為此，我特意給家長(zhǎng)留作業(yè)，讓他們傾心與孩子交流，讓家長(zhǎng)訴說(shuō)孩子的心聲，讓孩子傾聽(tīng)家長(zhǎng)訴說(shuō)自己的成長(zhǎng)過(guò)程。然后以“我的心里話跟誰(shuí)說(shuō)”、“在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)”為題寫(xiě)作。實(shí)踐證明，學(xué)生們?cè)谡勑暮髮?xiě)作，感覺(jué)有東西可寫(xiě)了，深切感受到了家人的愛(ài)了。我特意挑選家長(zhǎng)開(kāi)放日講評(píng)作文，溝通家長(zhǎng)與孩 子的心靈。學(xué)生趙麗莉、金晨的家長(zhǎng)都說(shuō)，這種做法使孩子與家長(zhǎng)之間親近了許多。
（3）充分利用社會(huì)各方面的教學(xué)資源。講“甲骨文到萎縮圖書(shū)”，從天人、大元入手，分析字形字義，誘發(fā)學(xué)生興趣。為了解中國(guó)文字的特點(diǎn)，我要求學(xué)生查閱“說(shuō)文解字”一書(shū)，抄寫(xiě)5個(gè)字，詳細(xì)觀察它們從甲骨文到楷書(shū)的演變過(guò)程，理解字的本義和引申義。對(duì)此，學(xué)生們體現(xiàn)了極大的熱情，36位學(xué)生查閱了240個(gè)字的形、音、義。同時(shí)，我積極引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用中國(guó)漢字是表意文字的特點(diǎn)，識(shí)記一些難字。
綜上所述，通過(guò)這些渠道和方式，即便不同程度采用一些啟發(fā)方式，也是教師設(shè)計(jì)提問(wèn)，學(xué)生被動(dòng)回答，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中主體性不能充分發(fā)揮出來(lái)。素質(zhì)教育提出的以學(xué)生為主體的教學(xué)方式，根本宗旨就是弘揚(yáng)和培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和能力，即主動(dòng)性。
課堂教 學(xué)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知道信息的能力，篩選和整理知識(shí)信息的能力，遷移運(yùn)用知道信息的能力，這三種能力是教師給學(xué)生“捕魚(yú)”之法，及“點(diǎn)石成金”之術(shù)。因此，我在教學(xué)中注意豐富教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生的主體性。
三、豐富課堂教學(xué)內(nèi)容的方法主要有
（1）將抽象的事物具體，形象直觀。如講“活板”，為了突破按事物發(fā)展的先后順序句型，說(shuō)明這一句型的重點(diǎn)和難點(diǎn)。我在課上，讓學(xué)生觀看“活版印刷術(shù)”的教學(xué)片，然后朗讀課文，了解文章內(nèi)容。再利用教師的多媒體課件，演示活版制作的動(dòng)態(tài)過(guò)程，然后讓學(xué)生討論總結(jié)本文的說(shuō)明順序、運(yùn)用的說(shuō)明方法和作用。實(shí)踐證明，學(xué)生能在觀看中自覺(jué)思考、歸納，獲取課文的內(nèi)容和要點(diǎn)。
（2）編排課本劇也是調(diào)動(dòng)學(xué)生自主性的一種良好方法。如講“變色龍”、“我的叔叔于勒”等文章，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)作欲望，以班為單位展示，充分展示學(xué)生的個(gè)體才能。學(xué)生們借來(lái)大衣、制服，從家中牽來(lái)寵物狗，細(xì)心揣摩文中人物的語(yǔ)言，精心編排表演。特別是那些平時(shí)語(yǔ)文成績(jī)較差的學(xué)生，也顯示了極高的熱情，背臺(tái)詞，一絲不茍的排練。學(xué)生們?cè)谟^看表演中，不知不覺(jué)地提高了整理和篩選文章知識(shí)信息的能力，達(dá)到了深刻領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容和主旨的教學(xué)目的，這樣的課堂是他們?cè)诟咧袑W(xué)習(xí)生活中記憶最為深刻的。
（3）創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮學(xué)生的想象力。講“天上的街市”前，我會(huì)給學(xué)生播放鋼琴曲《星空》，讓學(xué)生談自己的感受。有的想象成一對(duì)男女在云中款款而行；有的想象成牛郎織女在點(diǎn)點(diǎn)星空中過(guò)著寧?kù)o祥和的生活；有的想象成自己乘著飛船遨游在廣闊無(wú)邊的星空。學(xué)生們踴躍發(fā)言，課堂氣氛活躍，連最差的學(xué)生也發(fā)言了。
借此，教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析文章作者郭沫若以牛郎織女的傳說(shuō)，表達(dá)了他向往美好生活的寫(xiě)作手法。講“，你在哪里”時(shí)，先播放哀樂(lè)，其中穿插教師飽含深情的任務(wù)介紹，組 織學(xué)生為總理遺像獻(xiàn)花，在濃烈的哀悼氛圍中，領(lǐng)會(huì)億萬(wàn)人們對(duì)總理的深切懷念之情。收到了良好的教學(xué)效果，學(xué)生們的情緒被感染了。
（4）通過(guò)比較，訓(xùn)練學(xué)生遷移運(yùn)用知識(shí)的能力。比較閱讀是將兩篇或兩篇以上，在內(nèi)容和形式上有一定的聯(lián)系的文章，加以對(duì)比分析，同中求異，異中求同，深化理解的閱讀方法，其特點(diǎn)在于能提高形式探究、質(zhì)疑、辨析、欣賞的能力。在比較閱讀中，我注意從不同角度進(jìn)行比較。同一內(nèi)容，不同文體的比較，如“死海不死”與“死海 見(jiàn)聞”的比較；“記一輛紡車”和“談骨氣”的比較。
重點(diǎn)體會(huì)作者號(hào)召人民克服困難度過(guò)難關(guān)的寫(xiě)作意圖。同一文體，不同任務(wù)的比較，如魯達(dá)與武松的比較；襲人與晴雯的比較；孔乙己與范進(jìn)的比較。重點(diǎn)認(rèn)識(shí)塑造人物形象的意義，學(xué)會(huì)分析人物的方法。同一種寫(xiě)作方法，不同表現(xiàn)方式的比較，如，的“回憶我的母親”和“三十年重量”的結(jié)尾在升華主題的寫(xiě)法上的不同，重在欣賞認(rèn)識(shí)表現(xiàn)方式的取用，取決于作者的性格、文化素養(yǎng)和時(shí)代背景等。作為教師，我在課堂上做好適時(shí)的指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)，發(fā)揮主導(dǎo)作用。通過(guò)一個(gè)個(gè)背景閱讀訓(xùn)練，學(xué)生們學(xué)會(huì)了背景切入點(diǎn)的方法，提高了閱讀表達(dá)能力。
（5）訓(xùn)練思維，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)應(yīng)用遷移能力和創(chuàng)造能力。教學(xué)中我有意增強(qiáng)了仿寫(xiě)作文訓(xùn)練和想象作文這一教學(xué)環(huán)節(jié)。我讓學(xué)生發(fā)揮想象力，給分析的文章續(xù)寫(xiě)結(jié)尾，分別對(duì)“最后一課”、“變色龍”、“我的叔叔于勒”、“孔乙己”、“范進(jìn)中舉”等小說(shuō)添加了各式結(jié)尾：小弗朗士的前途有悲有喜；于勒的命運(yùn)亦真亦幻；奧楚蔑洛夫的結(jié)局或前途無(wú)量或一 敗涂地。
仿寫(xiě)也是培養(yǎng)小說(shuō)創(chuàng)造力的渠道之一。講解“愛(ài)蓮說(shuō)”、“白楊禮贊”、“寓言四則”時(shí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志，借物抒情的寫(xiě)法。仿寫(xiě)“小草贊”、“愛(ài)梅花”、“山羊和老虎”等短文。從學(xué)生筆下涓涓而來(lái)，或文言或白話，抒寫(xiě)了學(xué)生們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的看法。借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，方便靈活地進(jìn)行課內(nèi)交流與點(diǎn)評(píng)，給每個(gè)學(xué)生以展示才能的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生辨析欣賞的能力。
作為教師，此時(shí)要高度重視欣賞的創(chuàng)造力，隨時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)，引導(dǎo)欣賞，在自評(píng)和互評(píng)中領(lǐng)悟和提高，使創(chuàng)造力萌芽得以茁壯成長(zhǎng)。從心理學(xué)的角度分析，自尊心是中學(xué)生最為顯著的心理特征之一，他們很重視旁人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，敏感性很強(qiáng)，自信心又往往很脆弱。對(duì)教師及同學(xué)對(duì)自己的鼓勵(lì)評(píng)價(jià)會(huì)感到是對(duì)自身的尊重、愛(ài)護(hù)，久而久之，本人不僅會(huì)產(chǎn)生一種奮斗的心理，而且會(huì)形成尊重和愛(ài)護(hù)別人的良好心態(tài)。 [來(lái)源：學(xué)科網(wǎng)]
關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新 作文教學(xué) 智慧
寫(xiě)作永遠(yuǎn)是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性創(chuàng)造性的勞動(dòng)，中學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)過(guò)程中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？
一、啟發(fā)想象，喚醒學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
想象是創(chuàng)造的先導(dǎo)，是模仿到創(chuàng)新的階梯。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先就要做好“攻心”工作，激發(fā)他們插上想象的翅膀，為學(xué)生想象的馳騁提供廣袤的天地，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)的思索。
創(chuàng)造機(jī)會(huì)，向?qū)W生介紹各個(gè)領(lǐng)域富有創(chuàng)新意識(shí)而取得成就的典型事例；結(jié)合情境，組織學(xué)生開(kāi)展需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的大討論；共享美文，評(píng)論創(chuàng)新寫(xiě)作的價(jià)值。相同的題材，從不同角度出發(fā)，作者即能夠創(chuàng)作出萬(wàn)花筒般風(fēng)格迥異的優(yōu)秀文章。欣賞這樣的文章，學(xué)生自然對(duì)創(chuàng)新與循規(guī)蹈矩作出正確的選擇。比如，向?qū)W生提供朱自清和俞平伯《槳聲燈影里的秦淮河》營(yíng)造出的不同意境。另外，文人喜歡的秋季，筆下大多描繪的是落葉滿山，寒蟬凄切的蕭瑟之境，但劉禹錫的《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！比?shī)氣勢(shì)雄渾，意境壯麗，表現(xiàn)出的則是高昂的精神和開(kāi)闊的胸襟，唱出非同凡響的秋歌。
列舉這些例子，能讓學(xué)生以“天下文章一大抄”為恥，以“我手寫(xiě)我口，我手寫(xiě)我心”為榮，激發(fā)寫(xiě)作創(chuàng)新的強(qiáng)烈欲望。當(dāng)然，結(jié)合作文練習(xí)，選取一些人云亦云，不求創(chuàng)新，一味模仿方面的負(fù)面材料，讓學(xué)生評(píng)論文章，引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察、比較、思考，在相同的表象中找出不同的因素來(lái)，摒棄陳規(guī)，發(fā)前人所未發(fā)，立意求異，在潛移默化中鞏固學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
二、創(chuàng)意表達(dá)，寫(xiě)出真情實(shí)感
只有確立了學(xué)生的主體地位，才能期望“有創(chuàng)意的表達(dá)”的出現(xiàn)；只有真正做到了“自由表達(dá)”，才能實(shí)現(xiàn)“有創(chuàng)意的表達(dá)”。
每一個(gè)學(xué)生本來(lái)都是一位詩(shī)人，一個(gè)畫(huà)家，他們眼中的世界繽紛燦爛，如詩(shī)如畫(huà)，作文教學(xué)更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展個(gè)性。讓學(xué)生在習(xí)作中“真實(shí)、真誠(chéng)、自然地表達(dá)自己”，當(dāng)學(xué)生寫(xiě)出有創(chuàng)意的話時(shí)，要用“這是你的獨(dú)特創(chuàng)造，“你的想象很形象”等話語(yǔ)鼓勵(lì)，久而久之，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成有創(chuàng)意表達(dá)的習(xí)慣。
更重要的是，教師要因材施教，充分考慮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。腦子靈活的，讓他們工于構(gòu)思；語(yǔ)言幽默的，讓他們精于表達(dá)；思維深刻的，讓他們挖掘內(nèi)涵；喜歡體育的，讓他們多些競(jìng)賽；關(guān)注社會(huì)的，讓他們多些評(píng)論……只有這樣，才能使學(xué)生的創(chuàng)新精神充分發(fā)揮，從而顯得個(gè)性十足。作文要求中的文體不限給了學(xué)生更加寬廣的空間。
三、留些空白，讓學(xué)生想象無(wú)限
維納斯女神雕像斷臂的空白藝術(shù)，給人們留下了無(wú)盡的遐想；中國(guó)古代文獻(xiàn)《詩(shī)品》中“不著一字，盡得風(fēng)流”的文學(xué)創(chuàng)作空白藝術(shù)，更讓讀者對(duì)文學(xué)形象、意境等展開(kāi)充分的想象。留些空白給學(xué)生，使學(xué)生的思維不僅僅局限于課堂之內(nèi)，更重要的是賦予他們一對(duì)想象的翅膀，在立足文本的基礎(chǔ)上，激活學(xué)生的思維，開(kāi)創(chuàng)出一片更廣闊的天地。
有些課文雖然已經(jīng)有結(jié)尾了，但意猶未盡，留下了耐人尋味的空白，如《變色龍》結(jié)尾是這樣的：“‘我早晚要收拾你！’奧楚蔑諾夫向赫留金恐嚇說(shuō)，便裹緊大衣，穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)徑自走了?！焙髞?lái)的情景怎樣，課文沒(méi)有交代。這樣的空白大大激發(fā)了學(xué)生的想象，我讓他們把后來(lái)的發(fā)生的事想象出來(lái)，并加入自己的心情和感受。批閱他們的文章，我感受到他們仿佛進(jìn)入了角色，和主人公的感情融為一體。
教師要善于捕捉課文中的“空白”結(jié)合課文內(nèi)容，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象訓(xùn)練。或添加內(nèi)容，或補(bǔ)充情節(jié)，或續(xù)寫(xiě)故事，或遙想歷史，或注入時(shí)政，讓學(xué)生開(kāi)闊思路，放飛想象，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。
四、走進(jìn)大自然，引領(lǐng)學(xué)生碰撞靈感
作文素質(zhì)的提高，僅僅依靠課堂是很不夠的，廣闊的社會(huì)更能夠給學(xué)生提供更有價(jià)值的養(yǎng)料。所以讓他們了解祖國(guó)綺麗風(fēng)光、壯美山河和欣欣向榮、蒸蒸日上的景觀對(duì)激發(fā)他們積極向上、刻苦求知的精神具有很重要的意義。在把握基本技能的基礎(chǔ)上，教師要求學(xué)生多觀察生活，關(guān)注我們生活的環(huán)境，把自己所看到的美麗景觀、感人的事件介紹給大家，讓大家都知道祖國(guó)不僅有引以為榮的名勝古跡，還有引以為傲的山川河流和人文風(fēng)情。
（一）
綱領(lǐng)就是將教材的內(nèi)涵精心概括、提煉、壓縮、集中，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、發(fā)展思維。將教材概括為“大問(wèn)題”及“小練習(xí)”，讓學(xué)生在問(wèn)答之中感悟，講練之間提高對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力。
例如寧鴻彬教授在教讀《皇帝的新裝》時(shí)，將教材濃縮為一個(gè)大問(wèn)題：“一個(gè)________的皇帝”。先讓學(xué)生以此給文章加小標(biāo)題，教師通過(guò)引導(dǎo)、逐一檢查，啟發(fā)鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生寫(xiě)出自己的答案，然后同學(xué)之間討論辨別自己的正確與否，發(fā)揮自主、合作、探究的教學(xué)方法，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生將課文的中心內(nèi)容高度概括為一個(gè)字――“騙”，成為理解這篇文章的綱領(lǐng)，使學(xué)生在聽(tīng)、讀、說(shuō)中輕松地學(xué)會(huì)，在寬松民主的氣氛中會(huì)學(xué)。
又如《羚羊木雕》這一課，可先將文章概括為“羚羊木雕是________”這一綱領(lǐng)，通過(guò)閱讀、討論、理解，讓學(xué)生自由發(fā)揮、自由填充。如：羚羊木雕是“爸爸送給我”的禮物；是“我送給萬(wàn)芳的禮物”；是“爸著我去要的禮品”；是“我傷心的東西”；是酸澀、淚水、苦雨……并由此引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)的語(yǔ)段、詞句，在讀說(shuō)中品味語(yǔ)言的運(yùn)用。進(jìn)而將教材概括為“一個(gè)________爸爸（媽媽、奶奶、我、萬(wàn)芳）”的小練習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)自由討論、填補(bǔ)，可幫助學(xué)生理解兩種不同的人、不同的內(nèi)心世界，去體會(huì)、認(rèn)識(shí)情感，培養(yǎng)學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀。
概括綱領(lǐng)的問(wèn)題應(yīng)新穎、精當(dāng)，應(yīng)能給予學(xué)生充分想象、發(fā)揮的空間；概括的練習(xí)要在“大問(wèn)題”的主導(dǎo)下，對(duì)全文要有啟迪作用，讓“小練習(xí)”解決“大問(wèn)題”，達(dá)到“小劑量、高療效”的目的，不斷提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
概括的綱領(lǐng)性練習(xí)要重實(shí)踐性、實(shí)用性。如教讀長(zhǎng)篇文章概括為“大問(wèn)題”，再把“大問(wèn)題”細(xì)化成“小練習(xí)”，或換詞，或填詞，或調(diào)段，或續(xù)寫(xiě)，或刪改，或談心得；或用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括內(nèi)容，或變換對(duì)話；或體味表達(dá)方式、修辭手法，或限定字?jǐn)?shù)進(jìn)行表達(dá)……通過(guò)不同的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解、感悟、積累和運(yùn)用的能力，從而發(fā)展其愛(ài)好、特長(zhǎng)、個(gè)性。
（二）
拓展是在綱領(lǐng)的感悟、充分理解教材的基礎(chǔ)上，將相關(guān)相近的同一“話題”引進(jìn)課堂，逐步拓展延伸，由此及彼，增大閱讀量，達(dá)到厚積薄發(fā)的目的。拓展的形式很多，有理解發(fā)散性拓展、對(duì)比性拓展、創(chuàng)造性拓展、實(shí)踐性拓展等。
理解發(fā)散性拓展是把相近相關(guān)的內(nèi)容融進(jìn)教材，進(jìn)行擴(kuò)充、散射式品讀，加大積累。如在濃縮理解了《提醒幸?！分?，讓學(xué)生品讀劉洋的《我說(shuō)我幸福》、王安憶的《關(guān)于幸?！贰⒗畲旱摹妒占鞓?lè)》、李國(guó)文的《尋找快樂(lè)》、巴克萊的《幸?！?、李愛(ài)蓮的《幸福就在你身邊》、馬自珍的《一瓢清水》等文章，幫助學(xué)生理解“提醒”的內(nèi)涵，即尋找幸福、發(fā)現(xiàn)幸福、珍惜幸福，進(jìn)而摘引歌曲《幸福在哪里》的歌詞來(lái)進(jìn)一步加大積累，體會(huì)到今天幸福生活的同時(shí)，培養(yǎng)他們珍愛(ài)幸福，了解幸福是怎樣得來(lái)的，認(rèn)識(shí)創(chuàng)造幸福的前輩們。
對(duì)比性拓展是把與教材相反相成的內(nèi)容放在一起對(duì)比閱讀，讓學(xué)生體味其寫(xiě)法、立意、情趣等。如教讀《狼》時(shí)，可將另外兩則《狼》的寓言故事引進(jìn)課內(nèi)，在對(duì)比的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)，增加學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)對(duì)事物的正確與錯(cuò)誤的判斷。
創(chuàng)造性拓展是在學(xué)生拓展的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生放膽質(zhì)疑教師所講的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如教學(xué)《宋定伯捉鬼》時(shí)，將故事濃縮為一個(gè)字――“誑”，鼓勵(lì)學(xué)生從人和鬼兩方面去認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)，充分發(fā)表不同的看法或改寫(xiě)故事結(jié)局等。交換位置會(huì)有不同的想法，感受成為另一事物后會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)果。
實(shí)踐性拓展是在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提高其動(dòng)手動(dòng)腦的能力。如觀察人的形態(tài)動(dòng)作、采集標(biāo)本、編演課本劇等，讓學(xué)生走出教室，走出文本，走進(jìn)生活，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富閱歷。這是最關(guān)鍵的一步，實(shí)踐檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識(shí)是否正確，衡量別人，懂得“擇其善者而從之，其不善者而改之”。如教讀《背影》時(shí)讓學(xué)生仔細(xì)觀察父親送自己上學(xué)時(shí)的情景，加以體味。生活中細(xì)微的生活情景很多，我們應(yīng)該自己去觀察總結(jié)。如教學(xué)《變色龍》、《皇帝的新裝》時(shí)，可讓學(xué)生編寫(xiě)課本劇進(jìn)行表演，促使學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)、體味，從而體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)中獲得知識(shí)時(shí)的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的表演能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力。
綱領(lǐng)與拓展是在短時(shí)間、快節(jié)奏、大容量的教學(xué)中，讓學(xué)生快中求好、求活、求實(shí)，促使學(xué)生自由學(xué)、積極動(dòng)、靈活用，以實(shí)現(xiàn)課堂的最優(yōu)化。在這開(kāi)放式導(dǎo)學(xué)型的教學(xué)中，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、組織者、指導(dǎo)者、引路人，除了必要的點(diǎn)撥外，更多的應(yīng)是讓學(xué)生領(lǐng)悟、發(fā)揮、創(chuàng)造。這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)，張揚(yáng)個(gè)性。
關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教學(xué) 創(chuàng)新教育 創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)造能力
時(shí)代呼喚創(chuàng)造型人才,呼喚基礎(chǔ)教育的改革和素質(zhì)教育的全面推進(jìn),要求學(xué)校教育把學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的新人。在語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,已成為深化語(yǔ)文教學(xué)改革,推進(jìn)語(yǔ)文素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的迫切需要。
語(yǔ)文作為一門(mén)人文應(yīng)用學(xué)科,面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì),其語(yǔ)言內(nèi)容充實(shí)最快,應(yīng)用范圍也最廣,教學(xué)若只停留在經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的傳授上,忽視學(xué)生能力的培養(yǎng),將遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),與生活脫節(jié)。因此,現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)除了教給學(xué)生基本的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力外,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的好奇心和探求欲,對(duì)事物大膽質(zhì)疑主動(dòng)思考的能力,以及創(chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)的能力。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)、頓悟和創(chuàng)造,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
要讓學(xué)生創(chuàng)新,語(yǔ)文教師首先要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),應(yīng)該具有敢為人先的膽識(shí)和勇氣,對(duì)約定俗成的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容敢于持懷疑態(tài)度,敢于標(biāo)新立異,不墨守成規(guī),不迷信權(quán)威,只有這樣,才能隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。
那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力呢?
一、善于挖掘、利用課文中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。
語(yǔ)文教材中的諸多膾炙人口、流傳千古的名作名篇,以及跳動(dòng)著時(shí)代脈搏、展現(xiàn)著時(shí)代特色的美文時(shí)文,絕大多數(shù)閃爍著作者創(chuàng)造性思維的光輝,為提高學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力,尤其是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,提供了廣闊的天地。教師要善于挖掘并充分利用課文中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中,教師要精心設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié),有意識(shí)地將這些創(chuàng)造性因素加以提示,使之成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的觸發(fā)點(diǎn)。如教《變色龍》時(shí),老師可提出這樣的問(wèn)題:這篇小說(shuō)是寫(xiě)人的,為什么以“變色龍”為題呢?這對(duì)我們的作文命題有什么啟發(fā)?學(xué)生為了解開(kāi)疑問(wèn),就會(huì)通過(guò)閱讀課文認(rèn)真思考,來(lái)仔細(xì)揣摩作者命題的藝術(shù)。這樣,創(chuàng)造的熱情就被點(diǎn)燃了。又如學(xué)習(xí)梁衡的《夏》,老師可引導(dǎo)學(xué)生懂得作文選材的創(chuàng)新;學(xué)習(xí)劉禹錫的《秋詞》,老師可讓學(xué)生從“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”的詩(shī)句中體會(huì)作文立意的創(chuàng)新。
二、優(yōu)化知識(shí)積累,拓寬知識(shí)領(lǐng)域,豐富創(chuàng)造性思維背景。
陶行知先生說(shuō):“創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ),解放了空間,才能搜集到豐富的資料,擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的眼界,以發(fā)揮其內(nèi)在之創(chuàng)造力?！币话銇?lái)說(shuō),創(chuàng)新是在舊知基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。因此,一個(gè)人的知識(shí)面越廣,知識(shí)越多,其創(chuàng)新思維就越活躍,創(chuàng)造能力就越強(qiáng)。因此,優(yōu)化知識(shí)積累,盡可能地?cái)U(kuò)大學(xué)生知識(shí)面是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的一個(gè)重要方面。當(dāng)然我們應(yīng)該讓學(xué)生首先把課本的知識(shí)學(xué)扎實(shí),但絕不可只局限于課本中的知識(shí),還必須延伸到課本之外;不能局限于語(yǔ)文學(xué)科本身,還要注意與其他學(xué)科的多種聯(lián)系。教師應(yīng)把學(xué)生的視野引向更廣闊的領(lǐng)域,例如天文的、歷史的、地理的、生物的等,為創(chuàng)新和創(chuàng)造思維構(gòu)建廣闊的知識(shí)背景?？赏ㄟ^(guò)以下手段幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面,如:1.開(kāi)設(shè)閱覽信息課。每周一次讓學(xué)生進(jìn)閱覽室進(jìn)行自由閱讀或?qū)ｎ}閱讀,要求做好讀書(shū)卡片,寫(xiě)好讀書(shū)筆記;2.開(kāi)展信息交流活動(dòng)。讓學(xué)生課余時(shí)間看書(shū)報(bào)、聽(tīng)廣播,收集信息,并利用課前5分鐘輪流發(fā)言,進(jìn)行信息交流;3.開(kāi)辟班級(jí)剪報(bào)欄。重點(diǎn)剪貼報(bào)紙的社論、短評(píng),各方面的重大成就,先進(jìn)人物的事跡,優(yōu)秀時(shí)文,熱點(diǎn)話題等;4.開(kāi)展課外閱讀競(jìng)賽。要求摘抄優(yōu)美文段、名言警句、名人軼事、生活知識(shí)、科學(xué)信息等,寫(xiě)好讀后評(píng)或讀后感,以量多質(zhì)優(yōu)為勝。通過(guò)這種種手段,優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)積累,拓寬學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,提高其信息的獲取、篩選、評(píng)價(jià)能力和創(chuàng)造能力。
三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度多形式的聯(lián)想、想象,拓寬思維空間。
康德說(shuō):“想象力是一種創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)功能?！闭Z(yǔ)文教材,特別是其中的文學(xué)作品,具有形象性、表意性、靈活性,它本身就給讀者留下了廣闊的想象空間和豐富的聯(lián)想內(nèi)容。為此,教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要重視學(xué)生思維的多向展示,引導(dǎo)學(xué)生從“已知”中預(yù)測(cè)“未知”,作更深更高層次的分析、思考、聯(lián)想、想象,進(jìn)行發(fā)散思維,促使學(xué)生多角度、多方面地思考問(wèn)題,以求得多種設(shè)想、方案或結(jié)論,盡力避免思維定勢(shì)的形成。教師應(yīng)通過(guò)挖掘教材、講解習(xí)題及其他途徑,多設(shè)置一些“空白”讓學(xué)生借助聯(lián)想、想象去填補(bǔ),使學(xué)生雋逸奔突的才情、明睿深刻的洞察得以張揚(yáng)和生發(fā)。比如文學(xué)作品閱讀教學(xué),老師可引導(dǎo)學(xué)生想象情節(jié)上的空白,情節(jié)的走向,人物的命運(yùn)走勢(shì),藝術(shù)形象中鮮明而模糊、富有張力的意蘊(yùn),作者意念上的省略,等等。如教《競(jìng)選州長(zhǎng)》,老師可讓學(xué)生設(shè)想:“假如‘我’不退出競(jìng)選,結(jié)局會(huì)怎樣?”并要求學(xué)生發(fā)揮想象續(xù)寫(xiě)出不同的結(jié)尾。又如在《一面》教學(xué)中,我曾經(jīng)和學(xué)生們一起針對(duì)“內(nèi)山老板大概看出點(diǎn)什么苗頭,就笑著回頭對(duì)里面說(shuō)了一句日本話”中那一句“日本話”作了一次聯(lián)想活動(dòng)。我要求同學(xué)們結(jié)合生活的各種經(jīng)驗(yàn),注意說(shuō)話者的國(guó)別、用語(yǔ)習(xí)慣、雙方的關(guān)系、上下文及語(yǔ)言得體等因素,作一次整合聯(lián)想。一學(xué)生的聯(lián)想結(jié)果為:“樹(shù)人君,你又多了一個(gè)信徒出來(lái)嘍!還不出來(lái)瞧瞧!”在閱讀教學(xué)中,老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、想象,去再現(xiàn)、填補(bǔ)、延伸、再造課文內(nèi)容,能充分地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
在作文教學(xué)中,老師也應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想、想象,觸類旁通,不斷拓寬思維空間。如“一滴水的聯(lián)想”這樣一個(gè)題目,教師可啟發(fā)學(xué)生從幾個(gè)方面進(jìn)行聯(lián)想,從而總結(jié)出這個(gè)題目至少可以作幾種立意的文章:1.體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)就是力量;2.表明了個(gè)人離不開(kāi)集體;3.強(qiáng)調(diào)了持之以恒。此外,還可經(jīng)常設(shè)置各種情景,讓學(xué)生快速展開(kāi)聯(lián)想想象。在作文教學(xué)中,老師除了培養(yǎng)學(xué)生的文字表達(dá)能力之外,更重要的一個(gè)目標(biāo)就是訓(xùn)練聯(lián)想、想象能力。學(xué)生聯(lián)想、想象力的開(kāi)發(fā),有助于創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
四、鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,發(fā)展求異思維。
敢于標(biāo)新立異,這本身就是創(chuàng)新。標(biāo)新立異即拋棄陳舊的或者普通的成分,創(chuàng)造新的成分,它是創(chuàng)新者把已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和新信息有機(jī)地溝通起來(lái),喚起其感性認(rèn)識(shí),再進(jìn)一步進(jìn)行分析綜合、概括歸納、判斷推理等一系列邏輯思維加工,使感性認(rèn)識(shí)向理性飛躍。在教學(xué)中,我們要從思想上引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“異想天開(kāi)”“敢為人先”的思想,運(yùn)用求異思維,不依常軌,不受傳統(tǒng)方式的束縛,敢于尋求變異,從而引發(fā)新的思想、新的見(jiàn)解。例如,“狐假虎威”不好,但有學(xué)生卻認(rèn)識(shí)到,狐“假”虎威對(duì)付老虎、保全性命難能可貴。除此以外,像“旁觀者未必清”“留得青山在,也怕沒(méi)柴燒”“開(kāi)卷未必有益”“近墨者未必黑”“滴水未必能穿石”“有文憑的人,不一定有水平”“聽(tīng)話的孩子,不一定有出息”……諸如此類的觀點(diǎn),也都是求異思維的典型例子。
五、突出“主體”地位,激發(fā)求知熱情,營(yíng)造民主開(kāi)放、積極探討和大膽質(zhì)疑的課堂氣氛,及時(shí)肯定學(xué)生的創(chuàng)新火花。
【關(guān)鍵詞】 口語(yǔ)交際；說(shuō)話訓(xùn)練
【中圖分類號(hào)】G633.3
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
當(dāng)今社會(huì)，“口語(yǔ)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于“書(shū)面語(yǔ)”，學(xué)生平常的交際也是如此。所以，語(yǔ)文教學(xué)中有個(gè)內(nèi)容一直是重要的，就是提高說(shuō)話能力。而且《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確規(guī)定：“中學(xué)生應(yīng)具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交際，發(fā)展合作精神?！边@樣，我們教師就要轉(zhuǎn)變課堂上“師者，傳道授業(yè)解惑也”(韓愈語(yǔ))的觀念，也就是說(shuō)“換教材就要換腦筋”這種做法。
基于現(xiàn)代大部分教師依舊偏重于讀寫(xiě)教學(xué)而忽略聽(tīng)說(shuō)教學(xué)，這樣教出來(lái)的學(xué)生即使工作了，所需要的語(yǔ)文能力仍不夠，寫(xiě)不出什么東西而且說(shuō)話也不流暢，表達(dá)不好自己的本意。因?yàn)槲覀儚膩?lái)沒(méi)有正規(guī)并且系統(tǒng)培訓(xùn)過(guò)這些，因此，首先要更新教學(xué)觀，堅(jiān)定地樹(shù)立起為了學(xué)生終身需要而加強(qiáng)說(shuō)話訓(xùn)練的教學(xué)思想，努力提高學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練的興趣。
一、還口語(yǔ)交際訓(xùn)練的本來(lái)面目
口語(yǔ)訓(xùn)練在日常教學(xué)中常被扭曲為讀寫(xiě)訓(xùn)練，認(rèn)為只要?jiǎng)庸P就行。在口語(yǔ)教學(xué)中首先引進(jìn)有聲教材，讓學(xué)生從聽(tīng)開(kāi)始，比如聽(tīng)報(bào)告、廣播、朗讀等，慢慢熏陶。然后逐步深入地培養(yǎng)說(shuō)話能力，同時(shí)應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生開(kāi)口說(shuō)而非筆答。逐步做到說(shuō)話態(tài)度大方，清晰，有條理，看對(duì)象，講方式，乃至簡(jiǎn)明、連貫、得體等。
二、從興趣著手，激發(fā)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)欲望
“說(shuō)”是人們必須具備的一種語(yǔ)文能力。是實(shí)現(xiàn)交際的第一工具，交談、討論、打招呼等都離不開(kāi)說(shuō)，特別是在傳聲技術(shù)迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，更多的信息傳遞要靠口頭語(yǔ)言進(jìn)行。因此，聯(lián)系實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話的興趣。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。從而認(rèn)識(shí)到說(shuō)話能力的重要性，然后舉馬三立、侯寶林等老一輩相聲藝術(shù)家的相聲表演事例，讓我們感受漢語(yǔ)的幽默有趣，耐人尋味，舉趙本山和黃宏的小品，男女搭配的趙、宋，雅俗相隨的朱、陳，都可為我們所模仿，從而對(duì)說(shuō)話能力的訓(xùn)練，予以充分重視。
三、精心設(shè)計(jì)形式多樣的訓(xùn)練項(xiàng)目
能否激發(fā)學(xué)生滔滔不絕的說(shuō)話的沖動(dòng)，保持學(xué)生長(zhǎng)久不退的說(shuō)話熱情以及提高說(shuō)話水平，精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練項(xiàng)目是最關(guān)鍵的一步。而且，多種方法共同作用于學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，必然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的效果，有利于學(xué)生說(shuō)話能力的提高。
（一）朗讀
可以朗讀的東西非常多，現(xiàn)成的比如課文，課外的精彩美文，學(xué)生自己搜集的各種文章等，都作為朗讀的內(nèi)容，朗讀訓(xùn)練的基本步驟是：
一是，范讀，放錄音設(shè)備等。
二是，朗讀技巧，如語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、停頓等。
三是，學(xué)生模仿練習(xí)，抽出時(shí)間讓學(xué)生盡可能多地練習(xí)，對(duì)于寫(xiě)得好的段落可以要求背誦。
（二）自由說(shuō)話訓(xùn)練
開(kāi)展課前自由演說(shuō)活動(dòng)，每個(gè)人限幾分鐘時(shí)間面對(duì)大家隨便發(fā)言，可以背誦也可以自擬題目演講，意在督促。所以愛(ài)講什么就講什么，旨在練膽量，找感覺(jué)，一律表?yè)P(yáng)，使多數(shù)學(xué)生稍作努力，就成功。
（三）連詞說(shuō)話訓(xùn)練
學(xué)習(xí)《我的第一次文學(xué)嘗試》后，把文中的“出奇制勝、六神無(wú)主、俗不可耐、刮目相看、盛氣凌人、趾高氣揚(yáng)”等成語(yǔ)集中起來(lái)，要求學(xué)生運(yùn)用這些成語(yǔ)連詞說(shuō)話，課堂上給學(xué)生10分鐘時(shí)間準(zhǔn)備，指名當(dāng)眾聯(lián)綴說(shuō)話，除此之外，還經(jīng)常找一些中考題目來(lái)訓(xùn)練，例如莆田市中考題用“魅力、瀟灑、別出心裁”三個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)一段話。也有的是用“呼呼、滾滾、閃閃、嘩嘩、一片”等形容陰雨天景色的詞語(yǔ)，接著讓他們自行描述陰天景象，對(duì)學(xué)生口語(yǔ)的提高大有裨益。
（四）口頭縮寫(xiě)或擴(kuò)寫(xiě)訓(xùn)練
對(duì)于課文內(nèi)容較長(zhǎng)的文章直接讓學(xué)生來(lái)練習(xí)歸納濃縮，簡(jiǎn)化文章的能力，如學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》就可以在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)縮寫(xiě)訓(xùn)練。當(dāng)然也可以對(duì)一些短詩(shī)或文中略寫(xiě)之外，讓學(xué)生根據(jù)對(duì)詩(shī)詞的感悟和理解，合理想象后進(jìn)行擴(kuò)展和續(xù)寫(xiě)，用口語(yǔ)敘述出來(lái)，如學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》之后，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解程度，用白話重新講出這個(gè)故事，補(bǔ)充原文中的省略部分，擴(kuò)充情節(jié)。
（五）答問(wèn)式訓(xùn)練
為了開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，利用上課時(shí)，當(dāng)場(chǎng)回答同學(xué)的提問(wèn)。老師只作宏觀上的調(diào)控。引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)中找根據(jù)，發(fā)表自己的見(jiàn)解，學(xué)生在互相質(zhì)疑解答的時(shí)候氣氛比較活躍，也放得開(kāi)，同時(shí)這種類似于辯論的場(chǎng)合更能培養(yǎng)其應(yīng)變能力，開(kāi)發(fā)了說(shuō)話和思維的潛能。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生的見(jiàn)解，無(wú)論是否正確，是否完整，只要在思考，又敢說(shuō)話，就應(yīng)鼓勵(lì)，讓各個(gè)層次的學(xué)生都嘗到成功的樂(lè)趣。
（六）開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)課
利用集中的時(shí)間把自己談到、聽(tīng)到、見(jiàn)到的事情，通過(guò)加工變成有形象、有情節(jié)的故事，并把故事講給別人聽(tīng)的說(shuō)話形式，或者要求根據(jù)成語(yǔ)故事談一談自己的不同看法，有時(shí)為了訓(xùn)練層次較高的，進(jìn)行必要的辯論，讓學(xué)生針對(duì)某個(gè)問(wèn)題展開(kāi)爭(zhēng)論如“中學(xué)階段用手機(jī)到底該不該?”“校園文化是否應(yīng)該追求多樣性?”等等，選擇他們感興趣的話題，通過(guò)辯論，也使他們擺正了對(duì)這些問(wèn)題的看法，提高了認(rèn)識(shí)又鍛煉了說(shuō)話能力和思維能力，除了上述訓(xùn)練方式外，集中訓(xùn)練還可以展開(kāi)討論會(huì)、“演講會(huì)”等多種形式的活動(dòng)課。
（七）口頭作文的訓(xùn)練
口頭作文既可培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的能力，又能培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，一舉兩得，我每學(xué)期都要進(jìn)行幾次口頭作文，讓學(xué)生在講臺(tái)進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程中邊講話邊思考，還要措辭，同時(shí)，自己也明白，這種情況下說(shuō)的話要言之有理、言之有序、言之有情，所以，這也是較高難度的口語(yǔ)表達(dá)能力的訓(xùn)練。
（八）角色扮演
讓學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)看完一段陳述性的文章或其他內(nèi)容，然后讓學(xué)生來(lái)實(shí)際扮演其中的角色，表演出來(lái)，我們稱之為“角色扮演”，例如，學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》中可以讓學(xué)生分別扮演皇帝、大臣、騙子等。還有像《變色龍》、《花市》等文章，都是表演的好文章。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生為了表演好，必須首先熟悉材料，光熟悉還不足以演好，還要能深入理解，體悟其中的細(xì)節(jié)甚至感情，所以對(duì)于這方面的能力提高也是大有幫助的。