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廣告設計的意義精選(九篇)

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廣告設計的意義

第1篇:廣告設計的意義范文

一、平面廣告設計中文字設計的要點

平面廣告設計中的文字設計發(fā)展到了今天,就是為了實現(xiàn)廣告的傳播目的而存在的,可以體現(xiàn)出具體的商業(yè)價值和既定利益點?,F(xiàn)在,我們進行平面廣告設計中文字設計就是要注意以下幾點:

首先,文字設計需要新鮮的血液。平面廣告設計中的文字設計要有新鮮感,它既可以與周圍的環(huán)境融為一體,也可以使受眾產(chǎn)生新的視覺感覺,帶有清新的視覺印象,在設計時,避免雜亂無章出現(xiàn),要進行合理的前期規(guī)劃,要可以使受眾讀懂文字設計的創(chuàng)意風格和特征表現(xiàn),適應整個廣告設計的內(nèi)容需要。

其次,美感的具體體現(xiàn)。文字作為平面廣告設計重要的要素之一,具有傳達情感的巨大作用,在視覺上必須要給人以情感的體驗,每一幅廣告作品要有創(chuàng)新點,有具體吸引人的地方存在,這就是一種強烈的表現(xiàn)力,就好像一個人在街上看到很特別的一個女子時,不免要多看一眼,為什么要多看,是因為她給人以美感,有她獨特的地方。而對于平面廣告中的文字,是一樣的道理,巧妙組合的字型、文字與圖形等,正像一個女子巧妙的服飾搭配,令人感到愉快,從而獲得良好的心理反應,進而在廣告上停留更長的時間。

再次,創(chuàng)造性的文字設計。平面廣告的創(chuàng)意要具有創(chuàng)造性的因素,要有新奇點,符合作品的主題需要,突出文字設計的個性色彩,創(chuàng)造出與眾不同的字體,給人以生動的感受。在設計時,要能夠從文字設計的形態(tài)和組合上出發(fā),根據(jù)具體的要素進行搭配設計,就好像人穿衣服的時候,要根據(jù)自己的個性、年齡、體形、季節(jié)等去搭配,但不是因為有了這些限制,就得必須春季穿淺顏色衣服,而是要適合個人的需要,這樣才能使外部形態(tài)和內(nèi)在的含義相吻合,喚起人們對他的美好感受。

最后,文字設計組合的協(xié)調(diào)性。平面廣告設計的文字設計也要講究文字設計的組合協(xié)調(diào)性,一個服裝設計師曾經(jīng)說過,一個人全身上下包括頭上的飾品和腳底的襪子在內(nèi),顏色最好不要超過三種,這樣會給人一種協(xié)調(diào)的美感,這就是說要合理的搭配和組合。在平面廣告中,如果文字的排列組合不得當,擁擠雜亂,缺乏視線流動的順序,就會影響字體的美感,也不利于人們有效的閱讀,這樣就難以產(chǎn)生良好的視覺效果。因此,文字設計要想取得良好的視覺排列效果,關鍵在于找出不同字體之間的內(nèi)在聯(lián)系,對不同的對立因素進行和諧的組合,不但要保持各自的個性特征,還要有整體的協(xié)調(diào)感。對比可以從字體風格、大小、方向、明暗度等方面進行,同時還要考慮到人們的閱讀習慣,根據(jù)大眾的閱讀順序,滿足人們的閱讀需求,最后設計出具有社會高度認同的視覺審美廣告。

二、平面廣告設計中文字設計的社會意義

文字設計是平面廣告設計十分重要的一點,研究文字設計的表現(xiàn)方式、歷史發(fā)展、設計手法等,我們可以從平面廣告設計中找到社會的意義所在,重新審視平面廣告設計中文字設計的重要點,實現(xiàn)它的設計表現(xiàn)。下面就分析一下它們的價值:

首先說一下商業(yè)方面的價值表現(xiàn)。平面廣告設計可以體現(xiàn)出具體的商業(yè)價值,因為廣告設計就是存在于具體的商業(yè)利益中的,通過文字設計的具體表現(xiàn)使廣告有了新的創(chuàng)意點,可以產(chǎn)生刺激受眾眼球的作用,促使廣告形成好的反饋。此外,平面廣告設計還使得設計產(chǎn)業(yè)有了巨大的發(fā)展。作為較早的平面設計行業(yè)來說,它傳承了歷史文化,吸收了人類思想的精髓,文字設計的表現(xiàn)成為了突出點,它的表現(xiàn)形式已經(jīng)不是單一的平面展示,而是通過了電子媒體成為了具有三維立體的媒介展示,這些新媒體繼承了平面廣告設計的精髓,發(fā)展很快。文字設計也同時提升了設計行業(yè)的全面發(fā)展。總的說來,文字設計促進了印刷業(yè)和排版的新發(fā)展,這些排列有了設計者的新想法,隨著電腦設計的普及,計算機技術成為了設計的完美工具,通過這個搶占了廣告設計的市場,促使軟硬件都有更加完善的進步,也可以設計出更加完美的文字設計效果。

其次,平面廣告文字設計的社會價值表現(xiàn)。廣告是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展出現(xiàn)的,作為一個新興的事物,也是可以體現(xiàn)出社會文化現(xiàn)象的。廣告設計與社會或多或少都有關聯(lián),這些關系直接或者間接的影響了文化和意識形態(tài)表現(xiàn)。在商業(yè)廣告中,具有一定的文化內(nèi)涵,可以傳遞出相關信息,這些信息反饋了社會風情、文化道德觀念、社會認知度、價值觀念等,可以看出完美的人文景觀。平面廣告設計中的文字設計可以創(chuàng)造精神文化財富,在如今的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,文字設計理念進一步融入了人們的思想中,設計也有了本土化的趨勢,與本地區(qū)本民族的融合有了新的文化特色。在設計上,堅持本土化,發(fā)揚文化的突出性,就可以創(chuàng)造出新的設計創(chuàng)意,開拓新的文化。一些比較有文化內(nèi)涵的廣告作品案例也可以給我們指出廣告商業(yè)性與社會價值不是矛盾的,反而可以有機統(tǒng)一起來。

第2篇:廣告設計的意義范文

根據(jù)漢字形成資料的論述,可以將民俗藝術文字分為形象字和意向字2種構成方式,民俗藝術文字表現(xiàn)出了中華民族的文明,是一種語言的圖畫。

1民俗藝術文字符號的形象性

1)節(jié)外生枝。中國民俗藝術文字的形象性表現(xiàn),通過在文字中添加圖形或將筆畫的延伸點與圖形連接起來,進而突破文字中原有的寓意來表達更新的意境。這種表現(xiàn)方法就如同樹枝中發(fā)出新枝結出果實或者扎下根須,在表現(xiàn)本意的過程中傳達新的信息。

2)萬物融形。漢字取于自然萬物,在漢字的運用過程中逐漸地將漢字的形象本源特征表現(xiàn)出來,在字的書寫過程中,將世間萬物逐漸融入到文字的筆畫中,使自然萬物與漢字的筆畫聯(lián)系起來,生動形象,這不失為一種好的表現(xiàn)形式。在民間,蝌蚪文、龜書等都是采用的這種方法,從而將形象性表現(xiàn)得淋漓盡致。

3)圖畫結體。漢字最初是象形形式,最后發(fā)展到了符號化的結字,在漢字的發(fā)展過程中,各類人都喜歡通過漢字作為本體來進行創(chuàng)作,從而表現(xiàn)出對自然的敬畏以及對美好生活的向往,圖畫在處理過程中寓意非常明確,逐漸成為了一種藝術風格。

4)圍合適形。漢字本身的形體是方塊,其特點是簡潔大方宜組合,但在方塊往往不能滿足人們的需求。圍合適形就是通過改變而使文字在適合的范圍內(nèi)進行重新結體,從而在字數(shù)多的情況下可以考慮筆畫的組合、穿插達到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。文字因適形表現(xiàn)出的結體之美,是漢字圍合適形變化過程中美的呈現(xiàn)。

5)添生圖形。漢字是可以傳達感情的,每個字都有其不同的含義,隨著漢字的不斷發(fā)展,能工巧匠們通過自己的方式將漢字加以美化,使圖畫與漢字完美結合起來表現(xiàn)其特定的含義。

2民俗藝術文字符號的意象性

1)借口共生。漢字的意向性是通過抽象的符號或者筆畫的巧妙組合來表現(xiàn)新的意念,眾所周知,世間萬物皆有相似之形,通過找出其中相互聯(lián)系的形態(tài)來表現(xiàn)其中的意念。如春景長安,通過漢字的借筆和減省將4個字完全地融入到一起(如招財進寶4個字,給人一個很好的視覺效果。在中國民俗藝術文字中,還有一些一形多用或者公用的代表吉祥的圖形,用來表達對美好生活的向往以及對生活的祈福。

2)咒符再造。從藝術角度來看,意象文字不僅僅表現(xiàn)在文字所要表現(xiàn)的對象上,還表現(xiàn)出人們的審美觀及精神寄托,更加賦予了生活本身哲理性,更加趨向于藝術表現(xiàn)。在民俗藝術文字表現(xiàn)中,也會有一些似畫非畫同時表現(xiàn)出文字的形式手法,這是中國文字藝術的又一個表現(xiàn)形式。

3)巧意文字。漢字所呈現(xiàn)出的面貌是非常多樣的,既可以傳達意念又可以會意意念,這種感受是非常微妙的,有時會通過漢字的形體或者讀音來進行組合產(chǎn)生出新的解讀,其中泰山石碑上的“蟲二”就是一個很好的示例。中國民俗藝術文字這種創(chuàng)作風格,反映了人們的精神面貌和社會風貌,體現(xiàn)出了中國文化博大精深、生生不息的特點,并以其特有的含義表現(xiàn)出人們對自然的熱愛及對美好生活的向往。

二、民俗藝術圖形符號在現(xiàn)代廣告設計中的應用

1以吉祥符號為主題的廣告設計

人的禍福吉兇以及自然環(huán)境使人們產(chǎn)生了一種敬畏,這就造成了人們對平安的祈求,對美好幸福生活的向往,已經(jīng)成為了歷代人們非常敬重的一個話題。中國民俗藝術長盛不衰,其最主要的一點就是它與人們的民俗習慣緊密相關,并通過這種表現(xiàn)形式來達到心理上的安慰。

1)龍的符號。自古以來,龍作為中國傳統(tǒng)文化中的神物被人們所敬重,中國是龍的國度,龍是人們獨創(chuàng)的精神產(chǎn)物,在中國人民的觀念中,龍代表著無窮無盡的力量,具有一定的神力,是一種超越自然能量的象征。在中國,龍成為了民族的象征,是神圣的、吉祥的、有威嚴的,是中華民族中非常吉祥的一個符號,并通過文化交流等形式被眾多華人帶到海外,中國人稱為龍的傳人也逐漸地被世界很多國家所認可。歷代皇帝被稱為真龍?zhí)熳樱粌H僅代表一種神圣感,還表現(xiàn)出對皇帝的一種敬畏,并為皇帝賦予了一種神圣的力量。在現(xiàn)代廣告設計中,龍也逐漸被引入進來,通過具有鮮明民族特色的表現(xiàn)手法將這種符號表現(xiàn)出來。中國上下幾千年,龍的形象逐漸滲透到各個方面,并通過各種形式加以表現(xiàn)?!褒堷P呈祥、鯉魚跳龍門”,這些熟悉的圖案都被運用到各行各業(yè),象征富貴吉祥、幸福和諧。而對于每一個炎黃子孫來說,龍這一符號不僅僅是一個圖案,更是一種情感,是一個中華兒女在世界舞臺的標志。

2)中國結?!爸袊Y”是中國人表達情感的信物,是幾千年來中國人傳統(tǒng)智慧的結晶,通過一根紅繩的纏繞不僅表現(xiàn)出其造型之美,還用來表現(xiàn)一種幸福、吉祥的夙愿。而在現(xiàn)代廣告設計中,中國結經(jīng)常被加入進來,并經(jīng)過民族特色的設計創(chuàng)意,將美好祥和的夙愿表現(xiàn)出來,其中中國聯(lián)通的標志就是通過這種方式將佛教八寶中“盤長”的造型引入進來,從而表達出聯(lián)通事業(yè)無以窮盡,日久天長的寓意?!爸袊Y”是對中國文化中和合文化的最完美詮釋,其中代表幸福、愛情、友誼,它幾乎能將所有美好的含義表現(xiàn)出來,從而表現(xiàn)出中國人民的心理。

3)福祿壽喜。以福祿壽喜為主題的民俗藝術品在人類民俗藝術中構成了一幅鴻篇巨制,在人們的日常生活中、在人生伊利裝飾中都被運用到,這一主題代表了人們的心理,同時代表了特定的含義,其主要的表現(xiàn)手段就是通過象征等方式,將所要表達的心理、含義表達出來,以局部代表整體。在現(xiàn)代廣告設計中,福祿壽喜被作為吉祥的圖案,被運用到各個方面并加以傳承。比如中國移動就選擇了福祿壽喜等元素,將一種美好的祝愿表現(xiàn)出來,“福如東海、恭喜發(fā)財”,很多這類詞語被運用到生活中,來代表人們心中祈求的美好祝愿,這不僅拉近了與客戶的距離,還提高了其商業(yè)宣傳的效果,對中國傳統(tǒng)文化而言也是一種好的傳播形式。民俗藝術中吉祥圖案元素,已經(jīng)成為現(xiàn)代廣告設計中不可或缺的一部分。

2以寓意聯(lián)想為主題的廣告設計

在廣告設計中,經(jīng)常會運用到通過某種事物來象征美好的寓意,在其寓意表現(xiàn)過程中,人們通過不斷觀察、揣摩并加以改造,由事物逐漸將其中的事理表現(xiàn)出來,在表現(xiàn)過程中,除了表現(xiàn)其外部特征外,還會包含民間文俗等各種形式。在運用寓意手法過程中,不僅將其中的美學特色表現(xiàn)在人們的面前,而且將其中美好的寓意在人們之間進行傳承與發(fā)揚。在民俗藝術中,經(jīng)常會遇到通過運用寓意聯(lián)想,或者通過諧音等方式來對理想的事件進行預示,從而以一種簡單的方式將其中的畫面表現(xiàn)出來,將人們的理想、愿望等寓于一個新的形象當中,喚醒人們的共鳴。例如,石榴、葡萄等這些都可以拿來寓意多子;桃、龜、松等都可以拿來寓意長壽;鴛鴦拿來寓意夫妻關系和諧、恩愛;蘭、竹等可以拿來寓意人清高的素養(yǎng)等,各類表現(xiàn)形式都是通過其寓意聯(lián)想的方式來進行表達的。當人們在現(xiàn)代廣告設計中看到這些元素時,自然就會想到他們所代表的含義。2008年北京奧運會的福娃設計,又讓人們看到了現(xiàn)代設計中傳統(tǒng)民俗藝術的應用?!棒~”和“水”的圖案,將中國的繁榮和收獲充分展現(xiàn)在人們面前,自古至今,人們往往會用鯉魚跳龍門來表現(xiàn)夢想的實現(xiàn),另一個方面,“魚”還有著年年有余的含義,在貝貝頭部紋路還運用了新時期時代的圖案。貝貝的性格溫柔,水上運動一流,和奧運五環(huán)中的藍色相照應,同時還表現(xiàn)出了廣闊的胸懷。其圖形符號直觀形象,反映出了事物本身的面貌,進而表達出了人們的情感與追求,而且圖案沒有語言的限制,使得這一形象可以得到更加廣泛的傳播。圖案符號形態(tài)豐富且富有價值,這也就使圖案符號在現(xiàn)代廣告設計中有著非常重要的作用,其表現(xiàn)形式往往是從民俗活動演變而來,在保留本土習性的同時融入了現(xiàn)代元素。圖案符號承載了人們對幸福吉祥的追求,真正地表現(xiàn)出了生命力,但在運用過程中應把握其精神實質(zhì),將真正的涵養(yǎng)表現(xiàn)出來。

三、結語

第3篇:廣告設計的意義范文

【關鍵詞】平面廣告設計 圖形創(chuàng)意 必要性 基本原則 應用方法

圖形創(chuàng)意主要是指設計者對圖形的獨特性表現(xiàn)與創(chuàng)意性設計,是對設計作品主題與內(nèi)涵的精準表達,是通過藝術表現(xiàn)形式將語言轉化為圖形的一系列設計過程。圖形創(chuàng)意作為平面廣告設計的視覺核心,其設計原則既是對信息的傳播,也是通過創(chuàng)新的方式與表達方式對信息內(nèi)容進行說明,以別具一格的畫面吸引消費者的眼球與注意力,給人留下深刻的印象。新時代人們的審美標準愈來愈高,對于平面廣告設計中圖形創(chuàng)意的應用與表現(xiàn)也愈來愈重視。所以,分析研究平面廣告設計中圖形創(chuàng)意的應用表現(xiàn),對于平面廣告設計的可持續(xù)健康發(fā)展具有重要的影響意義。

一、平面廣告設計應用圖形創(chuàng)意的必要性

平面廣告設計應用圖形創(chuàng)意的必要性主要包括兩方面的內(nèi)容,一方面是適應時展。新時代的平面廣告設計,已經(jīng)不再單純強調(diào)畫面的外在美與形式美,而是更為重視廣告與產(chǎn)品信息的創(chuàng)意結合。這種新變化對平面廣告設計人員的要求更為嚴格,傳統(tǒng)的只注重叫賣形式的廣告已經(jīng)不再適應時代的發(fā)展需求,現(xiàn)代的、充分的、藝術的廣告設計成了時代的新要求與新需要。圖形作為平面廣告設計的一個主要組成元素,其創(chuàng)意對于平面廣告設計作品的優(yōu)劣有著直接的影響。所以,將圖形創(chuàng)意應用于平面廣告設計之中,對于推動平面廣告設計的健康發(fā)展具有不可替代的功能與價值[1]。

另一方面則是強化廣告的視覺效果??茖W合理的圖形創(chuàng)意在平面廣告設計中的應用,可以有效地強化廣告作品的視覺沖擊效果,增強廣告作品對消費者的吸引力,強化作品對消費者留下的深刻印象。一個成功的廣告設計作品,通常在對圖形元素進行加工與處理的過程中,都極為注重幽默性與趣味性,因為只有更為生動活潑的圖形,才能夠更加迎合廣大消費者的實際需求。同時,由于圖形創(chuàng)意不可取代的觀賞性,使得文字元素等在部分設計效果方面根本無法比擬。所以,將圖形創(chuàng)意有效地應用于平面廣告設計之中,對于提升廣告設計的整體藝術效果,強化廣告設計的感染力與表現(xiàn)力具有至關重要的意義。

二、平面廣告設計中圖形創(chuàng)意的基本原則

(一)簡單明了

對廣告設計者來說,時間彌足珍貴,因為廣告通常具有有限的時間或者空間的限制,即將大量的信息融入一定的時間或空間之中,必須做到簡單明了。所以,平面廣告設計者在構思的過程中必須要養(yǎng)成抓重點的好習慣,只有簡明扼要的廣告設計才更加有效。縱覽當今市場上成功的平面廣告設計通常都十分簡單,比如,以去頭屑為重點的海飛絲、以防蛀牙著稱的高露潔等等。平面廣告對于消費者來講,是充當購買產(chǎn)品的決策參考,屬于一種推銷方式而非最終目的[2]。

(二)和諧統(tǒng)一

平面廣告設計中的圖形創(chuàng)意通常采用統(tǒng)一與對比相結合的手段,主要是通過廣告組成元素間的變化性與差異性,實現(xiàn)平面廣告設計的和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代化的平面廣告設計中,隨處可見對比元素的引用,例如形態(tài)的大小、方圓與高低等,還有橫豎線的長短與粗細,色調(diào)的明暗、冷暖與黑白,畫面的動靜與虛實等。所以,廣告中的對比關系普遍存在,但重點突出的元素則需要緊密結合設計的內(nèi)容與主題,以避免過分的呆板單調(diào)或者雜亂無章。只有確保創(chuàng)意圖形的和諧統(tǒng)一,才能夠實現(xiàn)平面廣告設計的最優(yōu)化。

(三)對稱均衡

對稱主要是指色彩、距離、數(shù)量、形態(tài)等方面的對稱組合,對稱表現(xiàn)出的規(guī)律感與秩序感,構成了穩(wěn)重、嚴謹以及平靜的心理感受與視覺效果。對稱可分為左右、上下、三面、四面以及多面的對稱。均衡并非是簡單的、機械的形式平衡,而是廣告設計所給予消費者的感覺均衡,廣告設計的均衡畫面可以產(chǎn)生平穩(wěn)與安全的心理感受,給人帶來靈巧、生動與安逸的美感。對稱均衡是平面廣告設計中較為常用的手法,具有很多優(yōu)勢與特點,更是圖形創(chuàng)意的基礎與前提[3]。

三、平面廣告設計中圖形創(chuàng)意的應用方法

(一)聯(lián)想

聯(lián)想主要是指通過特定事物逐漸推想到其他事物的一種心理過程。通過眼前的事物回想起相關的事物,或者通過想起的事物而又想到另外一種事物等,都是所謂的聯(lián)想。聯(lián)想的根本目的就是將各種相關的形象要素聯(lián)系在一起,通過豐富的想象尋找到各形象間的相互聯(lián)系。這是一種獨特的設計思維方式,即通過構筑起來的創(chuàng)意線,將看似毫不相關的各個事物緊密地聯(lián)系在一起,并賦予其深刻的內(nèi)涵與大量的信息。平面廣告中對圖形的創(chuàng)意,具體而言,可以通過象征性、對比、相近、因果以及類似等方式實現(xiàn)聯(lián)想,以此提升平面廣告設計的質(zhì)量與成效。

(二)同構

圖形的同構主要是指對兩個或者兩個以上圖形實施創(chuàng)新性的組合,并以此構成全新的圖形。然而,這一過程并非是對原本圖形中各個元素的機械疊加,而是采用突變或者超越的方式,把各種元素以巧妙方式進行組合,并構成一種新的圖形,促使消費者產(chǎn)生“相似卻又不相似”的獨特視覺感受,以引起其心理方面的注意,促使其對廣告內(nèi)容進行更加詳細的觀察。而對設計者而言,也極其期望通過圖形創(chuàng)意實現(xiàn)廣告設計的視覺新奇性與愉悅性的效果。例如,麥當勞作為全球知名快餐品牌,其用大寫字母“M”作為標志,設計者通過對大寫字母“M”的同構變形,將其設計為打開的金色拱門,寓意著美味與歡樂,簡單明了但又極具創(chuàng)意的廣告標志設計,產(chǎn)生了非常好的設計效果,給人留下了深刻的印象,是一個非常成功的標志設計案例[4]。

(三)異影

客觀物體在自然光作用下,會出現(xiàn)異常的改變,表現(xiàn)出與原物完全不同的物體形態(tài),這就是圖形的異影。形態(tài)較為相近的物體可以用以代替原來的影子,設計者對影子藝術的研究,實現(xiàn)影子語言對視覺語言的豐富,以及對特定信息的傳達,表現(xiàn)更為深刻的意義等。同時,圖形異影還具有在特定空間中表現(xiàn)超現(xiàn)實世界的獨特功能。在視覺傳達的藝術設計領域中,異影圖形得到了極為廣泛的使用與發(fā)展。比如,眼鏡店在舉行促銷減價的廣告設計中,通常將眼鏡影子演變成剪刀影子,剪刀的手柄環(huán)則與鏡片的形態(tài)極為相似,這使得影子間的相互轉換變得非常合理,十分簡潔扼要地突出了廣告設計的主題。

(四)正負

正負圖形主要是指負形與正形間的相互借用與依存,形成大圖形中隱含小圖形的創(chuàng)意圖形。通常來講,正負圖形一般要通過圖形與襯托圖形的相應背景這兩部分構成,其中,圖形部分為“圖”,背景部分則為“地”,將“圖”和“地”間的界線進行巧妙的處理,使之成為這兩部分的公用線,即會產(chǎn)生時為圖形、時為背景的變化現(xiàn)象,而且畫面中的所有空隙都能夠說話,如此便構成了正負圖形。同時,正負圖形的互相借用,還可以產(chǎn)生十分突出的藝術魅力與感染力。比如,道教所用的太極圖,就是由一條黑魚形紋與一條白魚形紋的圖案構成,這就是民間所說的“陰陽魚”,其圖式極為簡單,但內(nèi)涵十分豐富,生動地表現(xiàn)出了陰陽輪回、相輔相成的萬物生長原理[5]。

總而言之,隨著新時代的持續(xù)發(fā)展,人們接受各方面信息的容量也在不斷上升,然而過多的信息量使得人們的信息評判能力也隨之強化。因此,平面廣告設計只有不斷地提升創(chuàng)新水平,使得自身在海量的信息中獨樹一幟且極具特色,才能夠增強對消費者的吸引力。圖形作為視覺構成元素的一個重要組成部分,主要由各種線條組合構成,文字元素雖然是平面廣告設計的關鍵構成部分,但卻缺乏足夠的吸引力,無法產(chǎn)生強烈的視覺沖擊力。所以,現(xiàn)代化的平面廣告設計多數(shù)比較注重圖形的創(chuàng)新,通過圖形創(chuàng)意對廣告內(nèi)容與信息進行更為清晰、全面的表達,推動平面廣告設計的效果最優(yōu)化。成功的平面廣告設計需要設計者具備豐富的想象力與高超的創(chuàng)新力才,使得所設計出的圖形能夠與消費者產(chǎn)生心理的共鳴,以此拓展消費者對廣告的無限想象,促進平面廣告內(nèi)涵的全方位表達。

【參考文獻】

[1]楊莉莉.圖形創(chuàng)意在平面廣告設計中的應用研究[J].科技創(chuàng)新與應用,2013(11):12.

[2]趙琦.淺談圖形創(chuàng)意在平面廣告設計中的應用[J].科技創(chuàng)新導報,2010(15):246.

[3]康兵.成功的平面廣告設計與圖形創(chuàng)意[J].南京藝術學院學報,2005(01):126-127.

第4篇:廣告設計的意義范文

關鍵詞:抽象藝術;平面廣告設計;影響分析

平面廣告設計隨著時代的進步和社會的發(fā)展也在不斷實現(xiàn)著突破與發(fā)展,并且伴隨著越來越多現(xiàn)代電子信息科學技術的應用。新技術的應用使平面廣告設計工作迎來了一個全新的發(fā)展空間和局面,也為許多從事相關行業(yè)的設計工作者帶來了新的機遇。與此同時,最受益的當屬借助平面廣告進行宣傳推廣活動的企業(yè)和商家,他們在創(chuàng)新的大潮中緊跟時代步伐,以最新鮮、最有特點的平面廣告宣傳為人們傳播商品的理念,吸引消費者的目光。在這種設計與商業(yè)相結合的過程當中,抽象藝術的融入值得一提。抽象藝術的參與和應用使當代商業(yè)領域的平面廣告設計擁有了全新面孔和發(fā)展面貌。

1抽象藝術概述

1.1抽象藝術的形成和發(fā)展。抽象藝術的基本概念:在對于藝術形象進行創(chuàng)造的過程中,采取脫離常規(guī)的表現(xiàn)形式,使完成的形象偏離或完全脫軌于普遍的自然現(xiàn)象。抽象藝術的作品往往給人以視覺和思維上的沖擊,以及認知觀念的轉變,打破了人們的慣有思維。抽象藝術最早產(chǎn)生于20世紀初期,當時的社會正在逐漸將目光轉向對藝術作品的內(nèi)在特征及意義的關注。1.2抽象藝術的特點。抽象藝術在產(chǎn)生之后,被人們公認為是一種超脫自然的藝術形式,其作品不對自然現(xiàn)象或既有事物進行描寫,不對現(xiàn)實生活的真實場景進行藝術層面的反映,而是單純的線條肌理的直觀表達。抽象藝術的主要特點在其簡單的構成要素,即點線面的組合、顏色的成塊運用。抽象藝術作品可以是簡單的線條組合,也可以是復雜的畫面構成,一個成形的抽象藝術作品往往不具有明確的中心思想,也不會摻入過多的個人情感等。總之,就是盡可能地對傳統(tǒng)模式進行突破、對抽象思維進行充分表達。1.3抽象藝術的分類。抽象藝術按照基礎構成模式可以劃分為兩種類型:一種是以自然現(xiàn)象為基礎和另一種是以幾何構成為基礎。以自然現(xiàn)象為基礎的抽象藝術在表達過程中重點強調(diào),對于原有的自然現(xiàn)象的提煉與抽象化,只對自然現(xiàn)象中具有代表性的因素進行藝術性表達,也可以理解為,是對自然現(xiàn)象一種抽象化的概括表達;以幾何構成為基礎的抽象藝術則更為脫離人們慣有的思維模式,這種類型重在擺脫傳統(tǒng)邏輯的束縛,單純借助幾何造型進行組合圖形的創(chuàng)作,表達自由的靈感。

2平面廣告設計概述

2.1平面廣告的特點?,F(xiàn)代社會對平面廣告的最大要求就是其實用性和藝術表現(xiàn)性。平面廣告在發(fā)展過程中也在不斷適應人們的審美需求,捕捉最能表現(xiàn)商品特征和優(yōu)勢的細節(jié)進行擴大表現(xiàn),逐漸成長為商業(yè)領域傳播媒介的重要手段和途徑。平面廣告的設計內(nèi)容及設計形式都在很大程度上受到影響,因此平面廣告的另外一大特點就是時代性。在平面廣告飛速發(fā)展的階段,受到了世界環(huán)境的政治與經(jīng)濟因素的影響,這也在一定程度上引導著平面廣告設計領域的整體發(fā)展走向。另外,現(xiàn)代社會平面廣告的設計還具有以下特點和發(fā)展趨勢:時代造就了新媒體,新媒體技術改變了人們的生活方式,信息傳播的速度越來越快,因此每一個出現(xiàn)在市場中的平面廣告的具體內(nèi)容都會迅速出現(xiàn)在大眾視野中。而大眾的消費心理也就值得商業(yè)者加強研究,以將消費者的消費需求更準確地傳達給從事平面廣告設計行業(yè)的相關工作者,創(chuàng)作出更加適應消費群體和更加吸引消費者的平面廣告。隨著世界經(jīng)濟全球化環(huán)境的形成與成熟發(fā)展,現(xiàn)代社會的平面廣告出現(xiàn)了集中化經(jīng)營的新的發(fā)展趨勢。2.2抽象藝術在平面廣告設計中的應用。從藝術角度對平面廣告設計進行分析可以看出,商業(yè)領域中平面廣告的設計內(nèi)容是無法切斷與藝術領域的聯(lián)系的。早在20世紀中期,一些平面廣告設計者在創(chuàng)作過程中就采用了當時十分前衛(wèi)的設計方法和藝術表現(xiàn)形式,如當時剛剛興起不久的超現(xiàn)實主義流派,這就為以后平面廣告設計中抽象藝術的融入奠定了基礎。一些在美術領域有杰出貢獻的藝術家曾這樣表達過自己對抽象藝術對大眾造成的影響的看法:采用超現(xiàn)實主義的藝術表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出的藝術作品與大眾普遍接受的事物不具有關聯(lián)性,這樣所造成的傳統(tǒng)思維模式上的突破與給人們慣性感官帶來的沖擊,有助于激發(fā)人們對于作品內(nèi)涵更深層次的思考和理解。因此,在抽象藝術出現(xiàn)之后,抽象藝術與平面廣告的結合提升了兩者在相關領域的深度、廣度和影響力。

3抽象藝術對平面廣告設計的影響

3.1體現(xiàn)商品內(nèi)涵?,F(xiàn)代平面廣告設計的最主要原則就是對于目標商品的特質(zhì)與內(nèi)涵的準確表達,將最關鍵的信息和細節(jié)傳達給消費群體。抽象藝術的融入為平面廣告帶來錦上添花的效果,在設計過程中,利用抽象藝術的表現(xiàn)形式將商品的特質(zhì)進行分析和重新定義,再用抽象、藝術感的形式表現(xiàn)在廣告內(nèi)容當中。3.2提升廣告的辨識度。平面廣告在有了抽象藝術的參與和融入之后,改變了原有的規(guī)范性高、邏輯性強、連貫一致的傳統(tǒng)模式。抽象藝術在增強藝術感的同時,創(chuàng)新了平面廣告的設計風格,為平面廣告在消費群體面前呈現(xiàn)的形象鍍上了充滿現(xiàn)代氣息的面貌。平面廣告也因此提升了自身的辨識度,更加吸引消費者的關注。所以我們說,抽象藝術對平面廣告帶來的影響是不可估量的,且具有正面的積極作用。

4結語

在平面廣告的發(fā)展過程中,抽象藝術的融入為其帶來了新的發(fā)展前景,也為商業(yè)領域創(chuàng)造了新機遇,對于廣大消費者群體來說,這也是生活方式的更新和改變。因此,抽象藝術對平面廣告設計的影響是深遠持久的,是意義非凡的。

作者:袁迎耀 單位:四川商務職業(yè)學院

參考文獻:

[1]劉堅.探析抽象藝術對平面廣告設計的影響[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2013.

第5篇:廣告設計的意義范文

關鍵詞:廣告設計;情感表達;心理需求

中圖分類號:J524.3 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2014)15-0185-01

廣告是為了某種目的和需要、通過媒體公開而廣泛地向公眾傳播信息的宣傳手段。廣告設計依附于情緒表現(xiàn),伴生著情感聯(lián)想,能夠向消費者傳遞歡樂、激昂、友愛、溫馨等情感,滿足消費者的情感需求。本文試圖以商業(yè)廣告為例,探討廣告設計中的情感訴求。

一、廣告設計中情感表達的重要意義

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,消費市場已從賣方市場進入了買方市場,市場競爭變得更加激烈,廣告變成了企業(yè)宣傳和推銷商品的重要手段。同時,隨著消費理念的轉變和審美意識的提高,消費者不再將實用功能作為購買商品的唯一標準,反而更加注重商品的情感表達、文化品位、審美特征等。

消費者情感包括親情、愛情、友情等,也涉及自尊心、榮譽感、認同感、民族感等。廣告的吸引力不僅體現(xiàn)于精彩的動作、唯美的畫面、艷麗的色彩等,還表現(xiàn)為廣告對消費者內(nèi)心情感的感染與觸動,因為廣告欣賞首先是一種感性認識和情感體驗,廣告內(nèi)容會潛移默化地影響消費者的情感態(tài)度和價值觀念。在廣告設計中,應將把握消費者的情感規(guī)律,選用直接、外露的方法表達情感訴求,以求在短時間內(nèi)吸引受眾眼球,激發(fā)消費者的購買欲望;采用親切柔和的廣告語言、真切誠懇的表達方式、自然流暢的表達風格,誘發(fā)消費者的情感認同。

二、廣告設計中的情感表達元素

在廣告設計中,圖形、色彩、文字是最基本的設計元素,圖形有著直觀形象、生動具體等特點,有著較強的視覺感染力,親和的、人性化、自然的廣告圖形能喚起消費者的情感記憶和心理聯(lián)想,與消費者產(chǎn)生情感共鳴。在廣告設計中,文字是傳遞信息、表達情感的基本工具,廣告文字能準確表達商品信息和企業(yè)文化。此外,漢字有著豐富的文化底蘊,運用比喻、夸張、對比、諧音等修辭手法,能夠使受眾產(chǎn)生豐富的情感聯(lián)想;漢字還有著形象化、圖案化、抽象化的特點,獨具風格的字體設計能夠傳遞裝飾美、寓意美與神韻美。色彩還有著象征性、情感性等特點,不同的色彩傳遞著不同的情緒情感和文化意蘊。因而,利用色彩的情感性、象征性進行廣告設計。

三、廣告設計中的情感表達內(nèi)容

(一)親熱感。廣告所表達的情感決定著消費者對廣告的態(tài)度,影響著消費者的購買欲望。在廣告設計中,設計師應把握消費者內(nèi)心深處的感覺,用特定的語言形式表達積極情感。例如,孔府家酒的廣告設計以“家”為情感主題,邀請遠渡重洋的王姬拍攝了親人重逢、游子返家的喜慶場面,然后以《千萬次的問》作為主題曲,使離家、想家、愛家之情油然而生,彰顯了“孔府家酒,叫人想家”的情感訴求。就女性消費者而言,她們對商品的外形非常敏感,完全憑借感情決定購買行為,若能設計出吸引女性心理和情感的廣告,必然能收到預期的廣告效果。例如,太太口服液就以情感訴求的策略進行廣告設計,設計師構思了電視廣告《桃花篇》。元代名醫(yī)朱丹溪到桃花塢行醫(yī),見當?shù)嘏泳桌锿讣t、面似桃花,原來是因為她們使用了一種能夠調(diào)心養(yǎng)顏、暢脈祛黃的桃花湯,朱丹溪根據(jù)此方創(chuàng)出“桃紅四物湯”。由此表達了傳承六百年經(jīng)典名方,演繹六百年美麗故事的情感主題,與廣大愛美女性產(chǎn)生了情感共鳴。

(二)榮譽感。在當代社會中人們越來越關注自我價值,得到社會的尊重和認可,從而獲得精神慰藉和心理滿足。因而,可以根據(jù)消費者的榮譽感、求勝心理等進行廣告設計,以求與消費者產(chǎn)生情感共鳴。例如,七匹狼男裝以進取男人形象為情感表達主題,以孫紅雷、張震、胡軍等實力派演員為代言人,詮釋了“男人,不止一面”的新時代男人精神?!芭c狼共舞,盡顯英雄本色”、“挑戰(zhàn)人生,永不回頭”、“奮斗無止境”等廣告詞,都展現(xiàn)了成功男人的精神風貌。

(三)時尚感。廣告創(chuàng)意應從消費者的年齡結構、生活方式、消費觀念、審美心理等出發(fā),滿足消費者個性化的情感需求,帶給消費者積極的情感體驗。年輕人喜歡求新求異、與眾不同,針對年輕人的產(chǎn)品廣告應凸顯個性化和時尚感。例如,中國移動“動感地帶”的廣告詞“我的地盤,我做主”,表現(xiàn)了年輕人的個性主張和生活態(tài)度,深受年輕消費者的喜愛,成了年輕人心中的通信品牌。再如,美國萬寶路香煙的國內(nèi)廣告突出了西部牛仔形象,表現(xiàn)了男性的陽剛之美;中國廣告則突出了西部的自然風光和萬馬奔騰,凸顯了開拓奮進的創(chuàng)新精神。

在現(xiàn)代廣告設計中,應以情感訴求為基本設計原則,通過色彩、圖形、文字、音樂等設計元素營造情感氛圍,表達廣告的思想主題,以求與消費者產(chǎn)生情感共鳴。

參考文獻:

[1]石冠峰,王曉芳.消費者心理在情感訴求廣告中的應用[J].經(jīng)濟師,2004,(2).

第6篇:廣告設計的意義范文

一、情感藝術在廣告設計中的作用

情感,是人類特有的天賦特征,指的是人類面對外界事物時由自身心理所引發(fā)的生理反應,伴隨著社會文明的進步,通過價值觀的作用聚合而成的高度社會情感①。關于情感的表現(xiàn),取決于人們自身的期望值,并以此為界引發(fā)出不同的情感,包括喜歡、愉悅、厭煩、苦悶等。關于情感藝術在廣告設計中的體現(xiàn),主要指的是廣告設計人員應當充分洞悉人們的心理狀態(tài),并對情感及情緒的一般或特殊規(guī)律進行分析與把握,將其嵌入到廣告設計當中,以藝術的形式激發(fā)人們的情感共鳴,實現(xiàn)廣告設計的目的。

(一)增加商品的吸引力

現(xiàn)代信息技術的發(fā)展,推動了自媒體時代的進步,廣告成為了人們?nèi)粘I町斨袩o處不在的形式。然而,對于現(xiàn)代消費者來說,了解各種產(chǎn)品信息的渠道也有了全面的拓展,因此對廣告的興趣并不會很高,就給廣告的設計帶來了全新的挑戰(zhàn)?!霸O計心理學”理論當中早已明確,有史以來,人類的心理活動都是情感訴求的依據(jù),在社會現(xiàn)代化與多元化發(fā)展的今天,人們的心理情感訴求度更是不斷升高,以此作為立足點為現(xiàn)代設計提供支撐,無疑會收到良好的效果②。簡單來說,廣告設計的目標在于營銷,這就需要其能夠抓住消費者眼球。而情感藝術的應用,有利于在受眾完全無意識的情況下契合其情感訴求,輔以“聲、光、色”等現(xiàn)代技術的沖擊來激發(fā)出受眾的情感共鳴,大幅提高商品的吸引力,形成消費欲望。

(二)迎合受眾的情感需求

現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品本身的設計都開始朝向視覺化發(fā)展,最根本的目的就是要借此來滿足現(xiàn)代人日漸多元化的需求,而廣告無疑是最好并且最高效的宣傳方式。人們生活在現(xiàn)代社會大環(huán)境背景下,物質(zhì)條件不斷豐盈的同時,對精神情感的依賴已經(jīng)越來越明顯。正是基于此,廣告以市場化產(chǎn)物的“身份”出現(xiàn),可以認為其完全就是現(xiàn)代商品的一個組成部分,滿足受眾的情感需求其實也是打造現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品視覺化審美的必須之舉③。畢竟對于現(xiàn)代消費者來說,僅憑借產(chǎn)品本身的優(yōu)勢已經(jīng)很難形成較高的吸引力,唯有提高商品的“附加值”,才能更好地滿足消費者的需求,情感在此其中,可以說具有著至關重要的作用和地位。

二、情感藝術在廣告設計中的體現(xiàn)

(一)一般原則

第一,真實性原則。此原則亦是現(xiàn)代廣告設計的最基本原則。對于消費者來說,其自身具有著特定的思想與情感,消費時代已經(jīng)不再是“以理服人”的時代,而是全面迎來了“以情感人”的時代,因此廣告設計中的情感藝術設計,需要保證以真實性對社會負責。第二,藝術性原則。廣告的受眾就是消費者,而傳統(tǒng)的物質(zhì)上的滿足已經(jīng)無法再滿足當前消費者的需求,更多的是基于視覺化審美特征的藝術性和娛樂性等,因此,廣告的表現(xiàn)形式也需要脫離傳統(tǒng)設計理念的束縛,以增強廣告的感染力為動機,強化其設計的藝術性。第三,創(chuàng)新性原則。“創(chuàng)新”成為了21世紀社會發(fā)展的代名詞,加強創(chuàng)新是所有組織乃至社會以及國家獲得發(fā)展的利器。同樣的,創(chuàng)新性原則亦是所有藝術形式的最基本要求和最基本道德準則④。因此,情感藝術在廣告設計當中體現(xiàn)亦當遵循創(chuàng)新性原則,使廣告的內(nèi)涵被無限放大。

(二)表現(xiàn)形式

情感藝術在廣告設計當中的最直觀體現(xiàn)無非就是情感的感染力。我國具有著五千年文明發(fā)展史,在多民族文化傳承發(fā)展和沉淀的作用下,構成了當前構建“中國夢”的和諧社會美好愿景,而和諧社會的核心,莫過于一個“情”字。在此大背景的影響之下,也對廣告創(chuàng)意提出了全新的要求,情感藝術的實現(xiàn),亦需要以情感來打動消費者。并且很多研究證明,廣告情感越豐富,也就越有利于喚起受眾的情感共鳴,促進消費。匯總幾種較為常見的情感,主要包括歌頌人與人之間親情、友情和愛情的情感,如某牌洗衣粉的“媽媽我能幫您干活了”;倡導和諧自然的情感,如某礦泉水“只做大自然的搬運工”;喚醒懷舊情結的情感,比如某黑芝麻糊“抹不去的回憶”等。這些廣告的設計均是通過情感的體現(xiàn)來喚起消費者的共鳴,進而奠定了其在消費者群體心目當中的形象和地位,人們對產(chǎn)品本身也能夠獲得全新的認識。

三、廣告設計中應用情感藝術的進階展望

關于廣告設計理念的相關研究有著無數(shù)的研究成果,情感藝術在廣告設計當中應用的重要意義越發(fā)被人們所重視,然而其中仍然需要注意一些相應的問題。

(一)受眾情感需求的準確把握

研究表明,消費者的情感需求只會增加不會減少,對廣告質(zhì)量的綜合要求勢必會越來越高,而決定受眾購買行為的至關重要的影響因素就是廣告本身的感染力與影響力。也就是說,現(xiàn)代的商業(yè)廣告設計要想有效地打動受眾,必須要充分迎合受眾的情感需求,在此基礎上聯(lián)系受眾的消費需求,如此才能達到情感共鳴,進而促成買賣。當然,這種對受眾情感需求的把握亦需要與時俱進。比如,當前自媒體時代,人與人之間更注重溝通,而某通訊運營商則順勢打出“溝通無處不在”的標語,使很多消費者成為了忠實的客戶。

(二)借情感藝術增強產(chǎn)品特征表現(xiàn)力

情感藝術的體現(xiàn)是現(xiàn)代廣告同受眾之間情感聯(lián)結的紐帶,而傳統(tǒng)的廣告設計情感表現(xiàn)有為數(shù)不少都呈現(xiàn)出做作的狀態(tài),同時情感藝術嵌入失敗的另一個重要原因就是僅有情感藝術的體現(xiàn),卻忽略了對產(chǎn)品特征的展現(xiàn)⑤。因此,需要加強對此方面的重視程度,根據(jù)不同產(chǎn)品的不同特征進行不同種類情感藝術的融入,要能夠直接增強產(chǎn)品特征表現(xiàn)力。比如巧克力產(chǎn)品的愛情藝術體現(xiàn);白酒產(chǎn)品“男人的情懷”藝術的體現(xiàn)等。只有將特定的情感藝術整合到與之對應的產(chǎn)品當中,才能起到事半功倍的宣傳效果,否則只能會使受眾一頭霧水,甚至不知所云。

(三)情感渲染要適度

廣告本身屬于大眾傳媒,尤其是在自媒體時代環(huán)境下,其影響力更是巨大。從其所涉及的范圍與傳播效應來看,在社會中不可避免地會起到教育和影響作用,而這也當算是其社會功能。因此,道德情感的規(guī)范性應當被賦予高度重視,畢竟廣告的誠信是基礎,品質(zhì)更是優(yōu)勢,唯有建立在真實性原則基礎上充分抒發(fā)真情實感,才能使廣告擁有靈魂,并以此贏得更多消費者的信賴。這就對廣告策劃提出了全新的要求,要保證廣告的情感訴求運用得當,最大程度使之產(chǎn)生積極的影響,同時這也是對消費者與社會負責的體現(xiàn)。

(四)提高廣告設計人員的職業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)性

第7篇:廣告設計的意義范文

關鍵詞:平面廣告設計;圖形創(chuàng)意;簡約風格

創(chuàng)意在平面廣告設計中的作用尤為關鍵,而圖形最為最直接的視覺語言,擁有優(yōu)秀的創(chuàng)意對吸引受眾、表達廣告主題大有幫助。隨著現(xiàn)代平面廣告設計應用的增多,圖形創(chuàng)意無疑成了思考的重點。如何對圖形進行創(chuàng)新,形成良好的創(chuàng)意,很大程度上決定著平面廣告的設計效果?;诖?,加強對圖形創(chuàng)意在現(xiàn)代平面廣告設計中運用的研究具有十分現(xiàn)實的意義。

1圖形創(chuàng)意觀念上有所突破

當前很多領域都會用到平面廣告,圖形設計起著吸引消費群體,并令其盡快正確理解廣告主題的作用。所以,圖形不僅僅是一個單純的符號、圖像,而應該是融合了廣告理念,并對多想元素進行重新組合的一種再創(chuàng)造,需體現(xiàn)出個性和獨特的品味。然而現(xiàn)實中平面廣告雖比比皆是,但大都表現(xiàn)單一,缺少創(chuàng)意,不是功能特征較弱,就是未能展現(xiàn)人文文化,要么過于簡單而趣味不足,要么太過復雜讓人猜不透想要表達的信息。究其原因,觀念陳舊、視野狹隘是一個不容忽視的原因,加上文化底蘊貧瘠,創(chuàng)新意識薄弱,使得最終設計效果并不突出。所以,圖形創(chuàng)意應用于平面廣告設計,首先要從觀念上有所突破,體現(xiàn)出綜合性,使其功能特征和服務作用都得以體現(xiàn)。當圖形變得更加有趣鮮明,更加易于理解時,方能體現(xiàn)出對受眾的尊重,并吸引他們的注意力。擺脫觀念束縛,設計師盡情發(fā)揮想象,運用各種創(chuàng)新手段,把自己的設計才華和個性融入到作品中,以取得意想不到的效果。比如,烤鴨是給人吃的,它本身是個不能動的物體,但如果連烤鴨也能張口吃飯,受眾會作何感想呢?LIHOM壓力電飯煲在設計廣告時,創(chuàng)意圖形如圖1所示,把烤鴨擬人化,通過烤鴨吃米飯來烘襯出煮飯效果。該設計極具創(chuàng)意,用簡單的圖片和突破常規(guī)思維的創(chuàng)意,及吸引了消費者,又巧妙而準確地把信息傳達了出去,而且畫面感非常強烈,很容易勾起人的食欲。

2圖形創(chuàng)意應跟緊時代潮流

平面廣告有很明顯的時代性,社會在發(fā)展,人們的思想觀念和審美情趣也在發(fā)生改變。不能否認,傳統(tǒng)文化中有很多精華需要繼承,但若缺少時代意識,傳統(tǒng)文化很難發(fā)展下去,這樣的設計作品也就失去了活力。體現(xiàn)在圖形創(chuàng)意上亦是如此,創(chuàng)意必須跟緊時代潮流,融入時代元素,只有符合當前這個大的社會氛圍,才容易被接受理解。從廣告學來講,廣告本身就是一種社會文化,要想迅速傳播,在表現(xiàn)形式和內(nèi)在內(nèi)容上都要先得到這個社會認可。新奇的構思十分重要,我國正處于經(jīng)濟轉型期,經(jīng)濟發(fā)展速度加快,市場不斷開拓,以至于各類商品廣告鋪天蓋地而來。例如酒,此類廣告眾多,但如何才能脫穎而出呢。某家酒水廣告設計的圖形是一個簡單的酒瓶,瓶中是一串綠色樹葉。很容易聯(lián)想到當前的時代主題,即綠色環(huán)保,同時也象征著健康,說明該酒對人體的危害較小,可以放心飲用?,F(xiàn)代社會壓力大,生活節(jié)奏快,人們越來越喜歡快速閱讀。如果廣告太過復雜,受眾極可能沒耐心看完,所以會出現(xiàn)一些比較簡單、只有單純的形式感圖形,更能吸引受眾。同時也要展現(xiàn)出獨有的魅力,比如中國銀行的標志,既包含了我國古代文化,又反映了現(xiàn)代人的審美情趣,加上顏色上恰到好處的運用,極易被人們記住。

3圖形創(chuàng)意之中的多元感觸

視覺刺激和多元化是現(xiàn)代人比較重視的,很多平面廣告都會刻意以顯眼的顏色,或者較大的文字吸引注意力,給人留下第一印象。廣告若只有一種功能,很多人是難以接受的,受眾更愿意看到另一層趣味,也就是廣告作品的多元感觸。首先是想象力和創(chuàng)造性思維,不少廣告設計人員簡單地認為,多元化就是多個元素組合在一起。盲目的圖形組合只會降低設計水準,多元化是說設計人員要開放思維,發(fā)揮想象,以多元知識為構架,但最終還是要用專業(yè)技術作為支撐,通過合適的形式表現(xiàn)出來。有些優(yōu)秀的廣告,雖然圖形簡單,卻融合了抽象、平面、圖形疊加、對象錯位等多種技術,甚至體現(xiàn)了工藝、繪畫、音樂多門藝術的特點,這種多元思維無疑會為廣告增光添彩。表現(xiàn)形式上也要體現(xiàn)出多元化,如具象圖形、抽象圖形和意向圖形就是常用的幾種表現(xiàn)形式。

4對簡約和空白效果的應用

某位設計大師說過這樣一句話:沒有設計才是最好的設計。這句話強調(diào)的是簡約效果,廣告設計中的圖形創(chuàng)意不是元素越多越好,相反設計其實一直在做減法。平面廣告的表達空間有限,需要用最簡潔的圖像準確地表達所有信息,而在行業(yè)內(nèi)也有簡約這種設計風格。比如圖2,這張海報十分簡單,看過之后很舒服,心中會有一種清爽的感覺,這便是功力所在。留白這種藝術手法在我國古代詩詞繪畫中有著大量應用,起到言盡意不盡的效果,給欣賞者更多聯(lián)想空間。該手法在現(xiàn)代廣告設計中依然有效,比如2008年北京奧運標志,上面是一枚紅色印章,中間空白部分既是京字,又是一個運動的人,不得不佩服設計者的構思。

5結束語

隨著現(xiàn)代平面廣告設計行業(yè)的發(fā)展,對其設計要求也不斷提高,為了在第一時間內(nèi)吸引受眾,圖形創(chuàng)意愈發(fā)關鍵。設計人員應當解放思想,合理運用圖形創(chuàng)意,以取得更好的設計水平。

參考文獻:

[1]雷明峰.圖形創(chuàng)意在現(xiàn)代招貼藝術中的核心價值及體現(xiàn)[J].太原師范學院學報:社會科學版,201(306)

[2]楊平.現(xiàn)代平面設計中圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)形式[J].大舞臺,2014(07)

第8篇:廣告設計的意義范文

關鍵詞:水墨藝術;創(chuàng)意設計;廣告設計;應用

水墨藝術是中國獨特的傳統(tǒng)文化語言,其主要利用墨色的變化來進行創(chuàng)作。粗細濃淡的墨或深或淺地勾勒出一個點、一條線,筆畫之間既有具象的圖形,又有抽象的點、線、面。在設計師或畫家的點撥之下,都仿佛靈魂附體了,變得活靈活現(xiàn),上升到了藝術的高度,體現(xiàn)了博大精深的中華民族文化。由于現(xiàn)代多媒體技術的快速發(fā)展,設計師們利用新的形式和方法對傳統(tǒng)的水墨藝術進行了創(chuàng)新發(fā)展,使水墨藝術有了新的生命,產(chǎn)生了奇妙的藝術效果和視覺沖擊力。

1水墨之美

氣韻生動是水墨的最高境界。傳統(tǒng)的水墨用墨的濃淡和筆畫的枯潤、長短、大小、疏密、虛實來描畫對象,其形成的墨點、線和面都形態(tài)迥異、語義豐富[1]。點、線、面主要靠筆畫來完成,山峰、云霧、水氣則主要靠深淺變化不同的墨來完成。線的粗細、點的大小與疏密都應精心考慮、呼應對比、恰到好處。筆畫和線條的動靜、起伏、枯潤等變化使整個作品既生動又有氣韻。

1.1布白

一黑一白、一實一虛構成了水墨藝術。黑白是水墨藝術的主要色彩,實則厚重,虛則空靈,只實不虛則板,只虛不實則浮。所謂的“計白以當黑,知黑而守白”不僅是一種用筆方法,而且是黑白虛實等審美觀念的體現(xiàn)[2]。水墨藝術是一種高度抽象的藝術,它融虛實為一體,利用水和墨形成的物象來表達豐富的文化內(nèi)涵。布白是中國畫的構圖風格,即留白,現(xiàn)在也泛指在藝術設計中為了強調(diào)主題而留出的空白。古人云“畫黑易,留白難”,黑即墨色,白即空白,就是在傳統(tǒng)水墨中為了創(chuàng)造某種意境而故意留出的空白。這種空白帶來了一種意境深遠的感覺或表達了蒼涼、含蓄之意,給人們留下了想象的空間。不同的空白在不同的畫面中有著不同的含義。

1.2意境

使用墨法有利于表現(xiàn)創(chuàng)作者的構思意象,能夠醞釀出一種“寫意”的審美意向,“意”是主體意識,“寫”是“意”的表現(xiàn)形式[3]。應該利用墨的固有特質(zhì)瀟灑自如地運用水墨元素。如果一個作品的留白很多,那么整幅作品就具有了氣韻,再對墨色進行干濕、濃淡的處理,就形成了一種空靈恣肆的畫面效果。人們在欣賞現(xiàn)代設計時,除了欣賞直觀的畫面形式,還要欣賞畫面所產(chǎn)生的聯(lián)想,這種產(chǎn)生在畫面之外的弦外音就是人們通常說的意境。在現(xiàn)代設計中,好作品的意境比較深遠悠長、耐人回味。這正如中國的古典文化,在對其的理解過程中會產(chǎn)生精神層面的指導思想。

2水墨藝術在廣告設計中的應用

水墨作為傳統(tǒng)文化的精髓,其蘊涵的文化意蘊、美學價值和經(jīng)濟價值都體現(xiàn)在了現(xiàn)代廣告設計中。

2.1水墨應用在廣告中體現(xiàn)的文化意蘊

隨著各民族文化的不斷交融,中國水墨畫所倡導的“天人合一”理念與國際流行的“以人為本、綠色設計”理念逐漸融合。將水墨元素應用到廣告設計中已經(jīng)成為一種設計潮流。水墨藝術有自己獨特的審美意境,人們可以通過畫面得到美的享受,“境生像外”是其意境的主要體現(xiàn)方式。虛實相生、以黑當白的表達形式有著獨特的味道。追求傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結合的設計師在水墨藝術中尋找著屬于自己的視覺符號。毛筆和水墨是有生命和靈性的,掌握這種表達方式就可以通過筆墨把內(nèi)心的感受表達出來。水墨藝術使人們在欣賞傳統(tǒng)藝術的同時還凈化了心靈。靳埭強的海報作品《自在》見圖1,作品將漢字“坐”、“行”、“吃”、“睡”以水墨的形式與中國的圖形元素巧妙結合?!靶小弊衷谥袊鴿h字中比喻行走,靳埭強將行走穿的鞋和“行”字結合在一起;“坐”字設計在一塊石頭之上,指人坐的形態(tài)或狀態(tài);“睡”、“吃”、“行”這3個字也和“坐”有著異曲同工之妙。整個海報設計采用圖形和漢字結合的方式,圖文并茂、簡單直接,字體也非常質(zhì)樸、簡潔、具有形式感。作品體現(xiàn)了靳埭強的哲學思想和生活追求,表現(xiàn)了一種憨態(tài)可掬、大智若愚、自由自在的人生理念[4]。

2.2水墨應用在廣告中體現(xiàn)的美學價值

水墨元素在各個設計領域都會涉及到。在廣告設計作品中,會用水墨畫來傳情達意,或者依靠水墨自身的特征,比如筆形、質(zhì)感、墨色來闡釋廣告內(nèi)容。用虛實結合的技法來描繪設計主題,能體現(xiàn)出“天人合一”的審美理念?!霸娨鈼印睒潜P廣告見圖2(圖片摘自樓盤廣告)。廣告中的大面積空白和中心位置的圖形一起構成了畫面的視覺焦點。圖2瀟灑的筆法和隨意的圖形都契合了“詩意棲居”的廣告理念。“詩意棲居”的廣告圖形豐富,構成元素也各不相同。廣告的中心圖形是一塊可以修身養(yǎng)性的玉器,背景是一層層或濃或淡的墨色,隨意散落的鵝卵石點綴了整個畫面,使畫面充滿了立體感和想象空間。四個角的空白和中間位置的墨黑形成了鮮明對比,使其看起來層次豐富[5]。“寫意”的畫面使人們注意到了其廣告語——“文化、江南、香水之約”,給人帶來了無限的遐想。廣告中的水墨符號傳達了“詩意棲居”的設計理念。

2.3水墨應用在廣告中體現(xiàn)的經(jīng)濟價值

三星手機系列平面廣告設計見圖3(圖片摘自三星手機系列平面廣告設計),畫面中大面積的空白留給人們無限的遐想。畫面中飛鳥漸飛漸遠,用淡墨輕輕勾勒出山巒,手機清晰可見。淡藍色的背景給人意境深遠之感。整個廣告采用淡淡的水墨元素來形成背景的“虛”,襯托出手機的“實”。通過其大氣的留白、悅耳的音樂、精彩的文案表現(xiàn)了這款手機的功能和廣告訴求。將帶有水墨元素的廣告推向市場,不僅能夠把商品的實效功能發(fā)揮得淋漓盡致,而且還能提高商品的價值和企業(yè)的競爭力。

3水墨在廣告設計運用中的創(chuàng)新

將水墨元素運用到設計領域,這本身就是了不起的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新元素對設計界而言主要體現(xiàn)在表現(xiàn)形式的創(chuàng)新方面。

3.1水墨元素在影視廣告中的意境表現(xiàn)

隨著多媒體的發(fā)展,設計師通常用計算機這種高科技手段把水墨藝術以新的形式呈現(xiàn)出來,給人帶來一種新鮮的視覺感受。隨著鏡頭的變換,水墨這種具象的藝術形式通過計算機技術變成了各種或具象或抽象的圖形。這種新奇的水墨藝術處理方式使人們了解到了傳統(tǒng)藝術的魅力。水墨元素融合了過去與現(xiàn)在的精髓元素。《相信品牌的力量》見圖4(圖片摘自廣告片《相信品牌的力量》)是央視的一條形象廣告,這則廣告的主題就是3句話:“從無形到有形”、“從有界到無疆”、“CCTV相信品牌的力量”。計算機技術和水墨藝術的融合突破了傳統(tǒng)的形式,使中國傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出了新風采。其畫面生動直觀,筆墨形態(tài)從古代轉到現(xiàn)代,從有名的地標性建筑到文化。墨水融水匯集,或成群山峻嶺、或成魚游淺底、或成長城高鐵、或成巨龍翱翔[6]。這條廣告將設計和傳統(tǒng)水墨藝術相結合,十分生動形象,充分表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。

3.2水墨元素搭配其他圖形

水墨藝術中的元素可以直接作為人們的設計材料,或經(jīng)過加工后形成新的視覺語言。在現(xiàn)代設計領域中,用水墨元素或意象水墨的形式與圖形結合的設計隨處可見。這類設計常常會用比喻、夸張、聯(lián)想等手法來創(chuàng)作形象,表達設計師的思想和情感[7]。香港設計大師靳埭強先生常常把傳統(tǒng)水墨藝術的筆墨形態(tài)和圖形創(chuàng)意相結合,時而具象,時而抽象,創(chuàng)作了許多有影響力的作品。這種結合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的作品既能給人們的視覺帶來沖擊,又能感化人們的心靈。靳埭強先生設計的海報作品《關心未來》見圖5,一條豎直的樹枝把整幅圖分割成兩部分,形成畫面的視覺中心。傾斜斷裂的枝條使畫面顯得不那么呆板,給人帶來視覺沖擊。枝條下面的一片嫩葉預示著新生和未來。靳埭強先生的海報作品《香港著名畫家十三人展》見圖6,其上部是一方古色古香的硯臺,中間橫空出世的由濃到淡的筆墨貫穿硯臺,下部是一支蘸了紅色顏料的毛筆,毛筆在紙上輕輕點出一個圓點使整個構圖得到力度和視覺上的平衡。水墨和圖形的對比組合使視覺效果更具沖擊力,使作品的主題更簡潔突出。紅色象征著熱情,在靳埭強先生的設計作品中屢次出現(xiàn),是靳埭強先生設計風格中的一個重要視覺元素。紅色本身并沒有什么特別的含義,但當紅色與其他元素組合成圖形時,指代就各不相同,不同的畫面效果有著不同的意義。

3.3水墨元素與攝影藝術的巧妙結合

在當今豐富多元的世界文化格局下,水墨作為傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式,其語言是多種多樣的。平時人們所熟悉的筆、墨、紙、硯等物質(zhì)材料都是藝術設計中的元素,作為傳統(tǒng)文化的載體而存在[8]。除此之外,還有其他的藝術形式,比如將攝影圖片和水墨藝術融合在一起,這種新興藝術形式以其獨特的視角展現(xiàn)了水墨藝術的魅力。靳埭強先生的《大女人•四城記》見圖7。作品將女人作為設計的圖形要素,用其獨特的身體語言和充滿誘惑的動作來吸引大眾的目光。靳埭強借活京、姬城、沸京和姬陵這4座城市的理想狀態(tài),表達了女人對改變自身生活境遇的渴望。女人自信的眼神、性感的嘴唇充斥著整個畫面,沖擊著人們的大腦,形成畫面的視覺中心。用攝影寫真的圖片和淡淡的水墨文字來展現(xiàn)女性的魅力,這種水墨和攝影相結合的方式展示了東方文化的神秘與魅力。在立體空間中,對水墨等繪畫材料的強化、改造和對質(zhì)感、量感的重視豐富了水墨元素在現(xiàn)代廣告設計中的表現(xiàn)形式[9],提升了其應用價值,表現(xiàn)了東方傳統(tǒng)文化的魅力。

4結語

水墨多姿多彩的變化可以形成一個色彩世界,利用水墨藝術可給設計帶來不同的感覺。水墨元素中墨跡的使用影響著繪畫和平面設計。黑和白都是水墨元素的特色視覺符號,黑色依靠其濃、淡、干、濕、焦的變化使畫面產(chǎn)生色彩節(jié)奏的變化,創(chuàng)造一種質(zhì)樸的色彩意境[10]。水墨元素已經(jīng)與中國人的精神相融,即使在生存環(huán)境改變很多的今天,但是其對世界藝術的獨特影響方式和文化聯(lián)想?yún)s會在現(xiàn)代水墨設計中得到新的體現(xiàn)和延續(xù),將成為人們立足本土、與世界對話的出發(fā)點。

作者:喬春梅 單位:廣東海洋大學

參考文獻:

[1]俞劍華.中國古代畫論類編[M].南京:江蘇美術出版社,2000.

[2]石濤,俞劍華.石濤畫語錄[M].南京:江蘇美術出版社,2007.

[3]笪重光.畫筌[M].北京:人民美術出版社,1986.

[4]靳埭強.視覺傳達設計實踐[M].上海:上海文藝出版社,2005.

[5]田中一光.設計的覺醒[M].南寧:廣西師范大學出版社,2009.

[6]傅抱石.中國繪畫理論[M].南京:江蘇教育出版社,2005.

[7]林木.筆墨論[M].上海:上海畫報出版社,2002.

[8]劉麗穎.中國平面廣告的創(chuàng)意缺失[J].包裝工程,2011,32(8):85—88.

第9篇:廣告設計的意義范文

中國是一個文明古國,在幾千年的發(fā)展中,形成了其獨特的審美觀念和習慣。而在一百多年來這種中國特有的審美觀念和西方文化的融合中,則出現(xiàn)了現(xiàn)代中國審美觀。一個民族文化總是與這一民族的心理、民族性格以及風俗、思維方法和倫理觀念等方面密切相關的。作為倫理性的文化體系,中國人把人視為主體,以物相輔助,認為“人為萬物之靈”“,天有四時,地有其材,人有其智”,這表明中國文化系統(tǒng)中,重視人與物的關系,在對自然物的攝取和創(chuàng)造中,又找到社會意義,使造物的真、美與善統(tǒng)一起來。

任何藝術作品都是完整的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一體。藝術作品的內(nèi)容,主要是指題材、主題等等,但是完整的表述應該是與形式結合在一起而下的定義,那就是說,藝術作品的內(nèi)容是在媒介中通過形式體現(xiàn)出來的題材和主題。同樣理由,對藝術作品的形式所下的定義也應該是與內(nèi)容相聯(lián)系的,即藝術作品的形式和媒介是藝術家借以使其題材和主題轉化為內(nèi)容的手段和方式。藝術設計的廣告語是指表達理念和產(chǎn)品核心特征的、長期使用的宣傳短句。隨著我國媒介產(chǎn)業(yè)化的不斷推進,媒體之間的競爭也日趨激烈。這種競爭不但包括媒體產(chǎn)品和銷售網(wǎng)絡的競爭,而且包括媒體品牌形象力的競爭。而媒體形象廣告語便是塑造媒體形象的“點睛之筆”。媒體形象廣告語的立足點在于在媒體和受眾之間架起一道可以溝通的橋梁,使受眾對媒體產(chǎn)生認知、理解、記憶,并且引發(fā)價值觀的認同和情感的共鳴。所以溝通策略的選擇顯得尤為重要。

藝術語言是指任何一門藝術使用的獨特的表現(xiàn)方式和手段,運用的獨特的物質(zhì)媒介。公共藝術設計一旦完成,就要接受公共大眾的評判,這種評判可能是一般性的品頭論足,也可能是激烈的評論、批評乃至近苛刻式的挑剔。這種成熟化的大眾評判機制的建立是公共藝術設計運作體系成熟化的標志,是促使公共藝術設計作品不斷完善和提高的重要保證中國傳統(tǒng)美學中的審美追求潛移默化地影響著現(xiàn)代廣告招貼設計思想,而廣告招貼設計思想反過來又影響著傳統(tǒng)民族審美觀念。本文論述了傳統(tǒng)美學觀在現(xiàn)代廣告招貼設計中的體現(xiàn)。指出作為外來的招貼藝術,在中國設計者的作品中,時時流露出傳統(tǒng)的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響,肯定某些積極的因素,將會有助于發(fā)展中國特色社會主義的招貼藝術。我們從來不曾用如實的描寫,逼真的再現(xiàn)要求過中國傳統(tǒng)藝術,沒有人指責某些山水畫不符合焦點透視的原則,也沒人批評傳統(tǒng)戲曲程式化的表演模式,因為我們對自已的傳統(tǒng)藝術有一個固定的觀念,懂得抽象的形式美在造型藝術中的重要價值。中國傳統(tǒng)藝術講究形神兼?zhèn)洌v究概括與變形,齊白石“畫蝦幾十年才得其神”,就有一個不斷概括,不斷深人的過程,最終敢于舍棄蝦的次要部分而突出主要特征,使母蝦的形象更為完美更為生動。

廣告設計語言,也就是平面設計傳達信息鼓動宣傳的作用肯定了它的特殊形式。它不同于架上油畫或版畫,它要求一目了然,簡潔明確,使人在一瞬之間,一定距離外能看清楚所要宣傳的事物。為了達到這個目的,宣傳畫往往采取一系列假定手法,突出重點,刪去次要的細節(jié)、細部,甚至背景,并可以把各個不同的比例,把在不同時間,空間發(fā)生的活動組合在一起。并經(jīng)常運用象征手法,啟發(fā)人們的聯(lián)想。因此,它的構思要能超載現(xiàn)實,構圖要概括集中,形象要簡練夸張,要以強烈鮮明的色彩為手法,突出醒目地表達所要宣傳的事物,表現(xiàn)物與物之間的內(nèi)在聯(lián)系,賦予畫面更廣泛的含義并使人們在有限的畫面中能聯(lián)想到更廣闊的生活,感受到新的意義。在這些方面,中國傳統(tǒng)的美學觀,能夠為設計者提供大量的營養(yǎng)。