總體城市設計案例精選(九篇)

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第1篇：總體城市設計案例范文

關鍵詞:實踐教學，建筑學，城市設計，教學改革

0引言

“城市設計”是一門綜合性學科，要求設計師能夠始終以一種整體性、系統(tǒng)性的思維去思考設計對象，能夠從社會經濟、地域文化、綠色生態(tài)等角度切實地去應對現(xiàn)實社會環(huán)境中的具體問題，城市設計是聯(lián)系城市規(guī)劃與建筑學的重要紐帶。城市設計理論及實踐發(fā)展至今，在指導中西方城市建設方面起著重要的作用，主要體現(xiàn)在城市特色營造、傳統(tǒng)風貌保護、老城區(qū)有機更新、新區(qū)場所空間營造等方面［1］。城市設計課程，是建筑學專業(yè)一門重要的必修課，其課程體系通常包含城市設計概論(理論課)、城市設計課程設計(設計實踐課)兩門主要課程以及城市設計相關專題。目前的城市設計教育延續(xù)傳統(tǒng)的建筑學專業(yè)培養(yǎng)模式，學生較為注重設計對象的空間形態(tài)，注意力和著重點大多落在建筑空間及形態(tài)組合的“創(chuàng)新”上，而相對忽略甚至無視周邊城市環(huán)境、居民風俗習慣及地域特色的傳承與延續(xù)。實踐活動為城市設計的發(fā)展提供了有力的支撐，同時也提出了新的要求。就設計實踐層面而言，主要分為三個大的層次:1)城市總體規(guī)劃層面的概念性城市設計、總體城市設計等;2)詳細規(guī)劃層面的地段級城市設計、街區(qū)級城市設計、舊城有機更新等;3)具體建造層面的城市小品、廣場、公園景觀等開放空間的規(guī)劃設計等。當前，在城市設計教學中如何結合具體設計項目，加強設計實踐環(huán)節(jié)，以幫助學生深入了解社會現(xiàn)狀環(huán)境、挖掘歷史文化、傳承地域特色，充分理解城市、建筑與人相互之間的互動關系，是當前城市設計課程教學改革的重要研究議題［2］。

1建筑學專業(yè)教育中“城市思維”培養(yǎng)的重要性

隨著中國城鎮(zhèn)化進程的快速推進，城市面貌發(fā)生著天翻地覆的變化。許多“奇奇怪怪”的建筑在全國各城市不斷涌現(xiàn)，其與周邊整體環(huán)境、歷史文化特色的不相協(xié)調也越來越多地被公眾關注，不斷挑戰(zhàn)著公眾的審美底線。因此，在快速城鎮(zhèn)化的背景下的建筑實踐往往容易走入誤區(qū)，忽視宏觀的城市環(huán)境，而沉迷于建筑單體的創(chuàng)作。因此，建筑學專業(yè)教育中應加強“城市思維”的培養(yǎng)，而作為城市規(guī)劃與建筑設計之間重要的聯(lián)系紐帶，“城市設計”獲得了業(yè)界越來越多的關注，其傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式勢必隨著設計實踐應作出相應的調整。在本科階段城市設計教育中，適時的培養(yǎng)基于城市思維的建筑設計手法，進而影響其后續(xù)的建筑設計實踐尤為關鍵［2］。

2城市設計現(xiàn)狀教學存在的問題

當前我國建筑實踐中被人詬病的問題，原因雖然是多方面的，但追根溯源，專業(yè)教育的誤區(qū)及對人才培養(yǎng)的片面甚至錯誤導向責任無法推卸。當前建筑學本科培養(yǎng)模式中，建筑設計實踐類課程的安排通常是按照項目類型難易程度逐步深入的，而城市設計相關課程往往在高年級獨立設置。城市設計和建筑設計課題也獨立設置，缺少必要的聯(lián)系，而從細部入手的慣性建筑思維已經相對定型，使高年級學生較難理解或接受近似“變革”城市設計思維，也較難充分了解城市設計與建筑設計的關系，由于不能充分認識或接受從“城市思維”來指導建筑設計的新設計手法，從而其從復雜城市環(huán)境入手來分析解決建筑問題的能力也較弱，導致往后的工作實踐中建筑較“自我”，成果說服力不強［3］。目前我校建筑與城市規(guī)劃學院結合建筑學專業(yè)人才培養(yǎng)模式，開設的城市設計系列課程主要包括兩部分內容:《城市設計概論》課程以理論講授，原理講授為主，結合教授設計方法;而《城市設計課程設計》結合具體實踐工程項目設計，主要是理論知識及設計方法的具體運用。課程注重培養(yǎng)學生系統(tǒng)的專業(yè)知識，教學重點主要在于強調城市設計的內容、設計方法和步驟，教學方法上運用了大量的案例分析，而對案例的分析往往更加注重平面分析層面，從而導致學生在設計過程中教條的學習案例，只注重案例形式學習，而對案例內涵挖掘不夠，運用到課程設計中往往就容易忽略地域特色、歷史文化和公眾的參與，導致片面的案例學習;此外，許多學生過分強調“設計創(chuàng)意和設計理念”，而忽視了對基礎資料的調研分析，造成創(chuàng)意和理念成為“空中樓閣”，無法落地［4］。為此，在城市設計教學中如何加強教學實踐環(huán)節(jié)，讓學生完成好因地制宜的城市設計作品，對今后培養(yǎng)優(yōu)秀的城鎮(zhèn)建設人才有著重要作用和深遠意義。

3基于實踐教學的《城市設計》課程教學改革研究

3．1結合設計項目實施環(huán)節(jié)，強化實踐控制要求

我校城市設計系列課程安排在大四年級，《城市設計概論》開設在先，《城市設計課程設計》環(huán)節(jié)在后。而在課程實際教授過程當中，學生較為教條的理解課本及教師講授的知識，掌握和實踐運用的都是注重城市公共空間的具體形態(tài)設計，這就使學生對城市總體規(guī)劃層面的內容常常忽視，缺少對地塊周邊區(qū)域乃至是更大層面的認識，缺乏對城市設計實施策略的深入了解，對實踐項目的推進過程缺乏整體認識。導致絕大多數(shù)學生在方案設計層面過分注重設計概念，而缺乏對實際項目的可操作性的考慮，最后設計變成墻上的一張“藍圖”。因此，在城市設計課程改革實踐中加重實踐環(huán)節(jié)的比重顯得尤為必要，如實地踏勘調研階段加強問卷調查，隨機訪談等，搜集項目基地的歷史環(huán)境、風俗習慣、地域特色等資料。與此同時，在現(xiàn)狀調研的過程中注重任務的合理分配及團隊合作精神培養(yǎng)，讓學生真正了解并掌握設計與管理工作的流程［3］。

3．2結合設計項目推進過程，著重溝通交流能力培養(yǎng)

城市設計項目的推進過程，包括現(xiàn)場踏勘、資料搜集、問卷調研、方案生成及成果交付等，同時也包括貫穿設計乃至實施全過程中的與各方溝通協(xié)調的過程。城市設計成果不僅是規(guī)劃設計師個人設計理想的表達，同時也包括了與委托方、規(guī)劃行政主管部門以及公眾等進行多次討論的過程。一個優(yōu)秀的設計方案，是規(guī)劃設計師解釋、堅持甚至讓步的結果［5］。因此，教學過程中對于學生溝通交流能力的培養(yǎng)將有助于今后他們走上工作崗位能自如的面對各方的質疑，并有充分的應對能力。在教學環(huán)節(jié)中，我們主要采取的措施是:首先，注重現(xiàn)狀調研環(huán)節(jié)的訓練。在《城市設計課程設計》課程前期階段，專門安排了綜合調研作業(yè)，調研的對象就選擇在設計地塊，最終形成調研報告并做PPT匯報交流。由學生分組進行，時間安排3周～4周。其目的是培養(yǎng)學生熟悉基本的調研方法、手段，并鼓勵創(chuàng)新調研方式方法，以及調研過程中對現(xiàn)狀問題的敏銳洞察力。同時，學生在調研和訪談過程中，就會接觸到形形的人，這對其良好的溝通交往能力提升大有益處，并直面城市發(fā)展過程中的現(xiàn)實問題，這對身處象牙塔中的學生們而言，將是一次很好的鍛煉成長機會;其二，在設計過程中，分階段設置多種形式的匯報答辯。在《城市設計課程設計》中，我們通常分為現(xiàn)狀調研階段、一輪草圖階段、二輪草圖階段、正式成果階段。為了培養(yǎng)學生的多方溝通能力，在每個階段結束時，均安排一次公開的答辯，其他同學采用“角色扮演”的方式作為甲方、行政主管部門、專家以及公眾等，站在不同的立場，提出尖銳的問題，在與答辯人唇槍舌劍的交鋒中，學生們不但很好地訓練了思辨及表達能力，還能站在不同的立場，思考相應的問題并提出解決對策［6］。

3．3結合設計項目利益協(xié)調過程，注重綜合決策能力的培養(yǎng)

城市設計實踐項目的實施過程，也是利益相關方綜合協(xié)調的過程，各方文化背景不同、經濟基礎不同甚至風俗習慣也各異，均有各自的利益訴求，都希望自身的利益得到維護，話語權得到關注。社會文化的魅力，在于其包容性，在于多姿多彩文化及風俗恰當融合。而城市設計的核心就在于其協(xié)調及決策的過程。為了培養(yǎng)學生的綜合協(xié)調及決策能力，我們在方案設計過程中，尤為注意進行多方案比較分析，搜集整理實踐項目中的中標及陪標方案，讓學生進行詳細分析，提交簡要的專題研究報告并進行簡要匯報，點評過程別強調“參考答案”觀念:即設計方案沒有“標準答案”，沒有終極藍圖，更談不上絕對的對與錯，只有結合不同立場，從不同視角來分析其合理與否。要使一個設計成為“優(yōu)秀設計”，就必須綜合各方觀點，協(xié)調各方的矛盾甚至沖突，并綜合決策。在這種情況下，城市設計設計及實施的過程就是一個利益博弈的過程。通過這些教學手段，讓學生們明白城市設計實施過程的系統(tǒng)性、復雜性以及靈活性，結合利益協(xié)調過程，逐步培養(yǎng)其協(xié)調與綜合決策的能力，為將來工作中可能遇到的復雜情況做好充分的思想及行動準備［6］。

4結語

城市設計系列課程在建筑學專業(yè)本科人才培養(yǎng)方案中占有重要地位，在當前部分地區(qū)城市缺乏特色、建筑求新求怪的城鎮(zhèn)化背景下，城市設計作為城市規(guī)劃與建筑設計之間重要的聯(lián)系紐帶，扮演著日益重要的角色。結合我校建筑學專業(yè)城市設計課程多年來教學過程中的反思，提出了結合實際設計項目的實踐教學思考。需要指出的是，在推進新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的背景下，筆者的部分思考及教學實踐也處于探索階段，需要結合各高校城市設計課程成功的經驗加以整合和優(yōu)化。

參考文獻:

［1］湯慧，寧啟蒙．新型城鎮(zhèn)化背景下城市設計課程教學優(yōu)化研究［J］．山西建筑，2015，41(29):226-227．

［2］王引，袁方．見微知著設計有道———城市設計專題會議綜述［J］．城市規(guī)劃，2014(1):69-71．

［3］雷捷．結合實踐、強化特色———《城市設計》課程教學改革探索［J］．北京城市學院學報，2013(6):64-66．

［4］李昊，裴釗，魯旭，等．結合設計競賽的建筑學專業(yè)城市設計系列課程教學探索———以2014年度第25屆國際建協(xié)UIA世界大學生競賽為例［J］．建筑與文化，2014(11):45-55．

［5］肖哲濤，郝麗君．城市設計課程教學改革［J］．華中建筑，2012(11):179-182．

第2篇：總體城市設計案例范文

【關鍵詞】城鎮(zhèn)建設 設計 提高水平

就城市規(guī)劃領域而言，城市設計發(fā)揮著獨特的價值，扮演著重要的角色，要想提升城鎮(zhèn)的建設質量，必須有效的提升設計的水平。學科的交叉、高效的機制、靈活的形式對城鎮(zhèn)建設水平的替身具有重要的作用。筆者在本文中先回顧了國內城市設計發(fā)展的歷程，然后就提升設計水平以及未來的發(fā)展趨勢進行了深入的探討。

一、我國城市設計的發(fā)展歷程

改革開放近40年，國內的城市化速度不斷加快，全市經濟獲得快速的增長，在城市化過程中也出現(xiàn)了諸多的問題，大量的人們涌入城市讓土地資源壓力不斷增加，開發(fā)城市的時候忽視了城市原貌和歷史文物的保護，資源浪費情況嚴重，以人為本的城市精神嚴重匱乏，這些情況的存在讓城市風貌逐漸喪失，競爭力不斷下降。國內從上世紀八十年代開始探索城市設計，九十年代大力的推廣，進入21世紀后開始對城市設計進行反思和完善，在實踐中應對各種出現(xiàn)的問題，慢慢的到完善并開始走向成熟。國內六百多座城市和一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)有計劃、有層次的開展城市設計工作。城市的環(huán)境面貌和質量有效的被改善，有力的提升了城市的形象，城市的競爭力也在穩(wěn)步提升。通過城市設計，國內建筑學界和城市規(guī)劃強化了和外國的學術交流與合作，很多知名的設計師紛紛進入中國，有效的提升了國內城市的設計水平。更重要的是形成了城市設計的意識，廣大的設計人員、開發(fā)商、人們以及官員明顯的加強了環(huán)保理念，這必將有效的提升國內城市的建設水平。

二、大力發(fā)展城市設計的建議

通過上文的論述，我們知道國內城市設計有很多的成果和豐富的理論基礎，但是在城市建設的過程中仍然存在很多的問題。之所以會出現(xiàn)這樣的情況，是因為國內城市發(fā)展過程中推動力是市場和政府，業(yè)主的價值觀和利益需求束縛了城市的發(fā)展，在當前制度下，城市的發(fā)展在城市設計上采納的建議并不多。所以，要想讓城市設計的作用充分的發(fā)揮，有效的提升城鎮(zhèn)的建設水平，在觀念和制度上要有所突破。

當前，國內城市的發(fā)展已經進入全新的階段，已經不再是傳統(tǒng)規(guī)模、要素驅動的階段，而是朝著內涵和提升品質的方向發(fā)展。國家之所以不惜余力的推進城鎮(zhèn)化進程，最主要的目的是進一步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，從整體上提升人們的生活質量，這種提升主要表現(xiàn)在收入、公共設施等上，要想實現(xiàn)這一目標就必須使用空間這一重要的手段，以空間為中心的城市設計科學應運而生。因此，城市設計要想在城鎮(zhèn)建設過程中發(fā)揮更大的作用，應該借助決策者、專家和全社會人們的力量共同推動。

1、在新的空間規(guī)劃體系內納入城市設計

中央城鎮(zhèn)化工作會議上明確的提出“完善空間規(guī)劃系統(tǒng)，有效的改革規(guī)劃體制，有效的提升立法水平，最終形成銜接統(tǒng)一、相互補充、相互協(xié)調的規(guī)劃體系”，城市設計在這個規(guī)劃體系中被推向了重要的位置，在城鎮(zhèn)建設水平的提升上發(fā)揮著重要的作用。

2、保障城市設計學科內涵有效的提升

我們都知道提高城鎮(zhèn)建設水平的有效手段是城市設計，但是在城鎮(zhèn)化過程中會出現(xiàn)諸多的問題，怎樣回復存在于可持續(xù)發(fā)展中的問題，怎樣把這種制度和觀念有效的破解，這就要求進一步完善城市設計自身，對科學上的核心問題逐步厘清，有效的擴大研究框架，讓其立足城市規(guī)劃、建筑、景觀進行城市設計，逐步形成一套行之有效的實踐方式并不斷推廣，擴充其科學內涵。

3、強化科技社團在城市設計中的作用

在促進城市設計發(fā)展過程中具有優(yōu)勢和廣闊空間的是科技社團：他們具有專業(yè)的資源，可以快速的對城市設計優(yōu)秀案例進行選擇，選出城市設計領域的專家，在業(yè)界和社會中普及正確的設計觀念；依托傳媒，把城市設計的理論、知識、實踐等進行廣泛的宣傳；提高城市設計人員尤其是高校學生的培養(yǎng)水平，完善學科體系，提升城市設計從業(yè)人員的技術技能；廣泛的開展討論，對存在于城市設計過程中存在的問題開誠布公的批評，對好的方面進行褒獎；同時，也可以舉辦科普活動，讓廣大人民群眾了解城市設計，擁護城市設計。

三、城市設計未來的發(fā)展

國內開展城市設計已經快四十年了，隨著城鎮(zhèn)化的不斷推進，必將賦予城市設計新的內涵，也肯定會出現(xiàn)新的特征和外在表現(xiàn)。就研究理論方面而言，必將進一步加強研究城市設計運行機制和城市設計思想，城市設計過程中公眾必將會參與其中，可以形成具有中國特色的城市設計理論體系，逐步形成相關設計意識、方法等；就城市設計關注的領域而言，除了城市景觀、形象等問題外，還會對城市中國存在的其他問題諸如：民生、文化、經濟等加以重視，讓城市設計更加科學、規(guī)范、符合當?shù)爻鞘械奶厣灰猿鞘邪l(fā)展階段和發(fā)展水平為依托進行城市設計，更好的服務于城市的管理需求，必將會出現(xiàn)更加多樣化的城市設計產品和類型；隨著人們深入的認識城市設計價值，不僅要從整體上有效的提升城市設計人員的綜合素質，城市設計還要積極的吸納更多相關專業(yè)認識的參與。不管怎樣，國內城市設計必將朝著更加完善的方向前進。

結束語：

我們不能把城市設計當成一種理念來看待，要實際的付諸于行動；就其本質而言不僅是方案更是管理的政策；它囊括人們在內所有人的品位，也包括所有從事城市設計人員在內的職業(yè)素養(yǎng)；它不僅是微觀上的技巧，更是城市發(fā)展過程中在宏觀上的把握。在可續(xù)發(fā)展觀和可持續(xù)戰(zhàn)略的理念下，對城市設計工作大力的發(fā)展，必然會讓城市的環(huán)境、質量、面貌等有效的提升，讓人們的社會生活水平升到新的高度。

參考文獻：

[1]史國瑞，郭子成. 城市事件視角下的城市設計探索――對中國2010年上海世博會園區(qū)城市空間的解讀[J]. 規(guī)劃師，2012（S1）：37-39.

[2]楊辰.面向“城市事件”的概念性城市設計---以2010 年上海世博會概念性城市設計國際競賽為例[J]. 城市規(guī)劃，2003（10）： 81-88

第3篇：總體城市設計案例范文

關鍵詞：城市空間；空間特色；特色分析；

Abstract: a city of special natural conditions, historical origin and function positioning, it created a pattern of today's overall space today, we call this "the city characteristic endowment". Characteristics of city endowment shadow in space, created a "city space of characteristic resources". "City spatial characteristics" represented by the "city space characteristics of resources.".

Keywords: city space; spatial characteristics; characteristic analysis;

中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A 文章編號：

前言

本研究從城市的自然稟賦、歷史稟賦、功能稟賦三個方面提取武漢城市空間特色資源，通過查閱資料及調查分析，總結出以“江、河、湖、田”為主要地形地貌要素的自然稟賦，以“盤龍城、古琴臺、黃鶴樓、漢正街、江漢路”等典型歷史空間為代表的各時期武漢的歷史稟賦，以“工業(yè)基地、科教基地、交通樞紐、商貿金融中心”為主導城市功能的功能稟賦，并基于稟賦分析，劃定武漢市空間特色意圖區(qū)，予以針對性的規(guī)劃管理。

一、多視角的武漢城市空間特色調查研究

1.1 公眾認知調查

從認知和社會維度等視角探尋武漢的城市空間特色，集中體現(xiàn)了我們以維度為視角、以認識論為理論基礎的研究特點。

因為不同對象對“城市空間特色”有著不同認識和不同需求，所以將調研對象進行劃分，主要分為專業(yè)人士和非專業(yè)人士。我們在武漢市主城區(qū)通過問卷調查及訪談咨詢的方法，發(fā)放問卷1455份。后期通過“審查資料－統(tǒng)計分析－深入研究”三個階段，綜合運用多種方式方法，對調研數(shù)據進行了系統(tǒng)的整理及解讀。

通過公眾認知調研，可以了解市民對武漢城市空間特色的直接認識和潛在價值取向。這不僅使我們對公眾有關城市空間特色的各方面態(tài)度和傾向有了初步的認識，同時也為城市規(guī)劃的具體管理提供了很多參考依據。

1.2 歷次規(guī)劃對武漢城市空間特色的影響分析

每個城市都有各自的城市總體規(guī)劃，城市的發(fā)展、功能的演化深受城市總體規(guī)劃的影響，城市空間特色也不例外。

歷次城市總體規(guī)劃對武漢城市空間特色的影響研究主要從時間、功能、形態(tài)等維度對武漢城市總體規(guī)劃及相關規(guī)劃進行了剖析，突出了城市空間特色的歷史性，分別從對城市功能結構特色、自然景觀特色和對歷史文化特色的影響等三個方面進行了深入分析。

1.3 國內外相關案例比較

國內外相關案例通過比較城市間的相似性來論證其可比性，通過自然、歷史、功能稟賦進行全面比較，通過對城市空間特色塑造某一方面的單點聚焦，比較得出武漢在該方面的特色與問題，進而尋求具體對策。

二、城市空間特色提煉

2.1 總體定性

城市空間特色具有整體性，集中反映一個城市空間特色的總體特征。仿照人的“筋－骨—肉—膚”，對照以空間的“精神—骨架—肌理—風貌”概括起來，武漢城市空間特色大致可歸結為：

筋——雅俗兼容、多元開放的空間精神

骨——三鎮(zhèn)鼎立、分合有致的空間骨架

肉——江湖縱橫、水綠交融的空間肌理

膚——楚風漢韻、古今輝映的空間風貌

2.2 分層定位

城市空間特色具有層次性，要真正建設有特色的城市空間，必須將空間特色的研究成果落實到具體的物質空間層面，即要進行城市空間特色的分層定位。

仿照城市密度分區(qū)、地價分區(qū)等空間分區(qū)方法，對各個控規(guī)單元的空間特色逐一分析與評定，主要分自然特色資源、歷史特色資源、現(xiàn)代特色資源三類，每類中又分為A與B兩級。

2.3 武漢城市空間特色分區(qū)劃定

2.3.1 宏觀分析

宏觀層面提出“空間特色集合體”概念， 包含以下三方面內容的特色空間：空間上體現(xiàn)聚集性、要素上體現(xiàn)綜合性、要素上體現(xiàn)系統(tǒng)性。共提煉了環(huán)兩江四岸集合體、環(huán)東湖集合體及環(huán)漢陽六湖集合體。

2.3.2 中觀劃片

對各個控規(guī)單元的空間特色逐一評價，而后按照不同級別予以分區(qū)，通過賦權重——賦分——評級的方式最終確定武漢城市空間特色分區(qū)的六個等級。

2.3.3 空間特色分區(qū)及特色意圖區(qū)劃定

根據武漢城市空間的實際情況，將空間特色符號分為兩大類：建構物符號和公共空間符號?；谶@兩大分類，又將微觀空間特色符號分為八個子系統(tǒng)。

在武漢城市空間特色分層定位研究確定的六級空間特色區(qū)域基礎上，結合武漢城市總體規(guī)劃及相關專項研究，共選取空間特色資源分布較為集中，能夠鮮明表現(xiàn)武漢城市空間特色的的分區(qū)共計53片，并將這53片根據其特色重要性，劃分為3個層級，即一級空間特色分區(qū)、二級空間特色分區(qū)、三級空間特色分區(qū)。一級空間特色分區(qū)在空間特色展示上具有決定性和控制性的作用；二級空間特色分區(qū)代表了城市的整體空間特色水平；三級空間特色分區(qū)指具有一定地域標識意義的特色區(qū)域。

在進一步對空間特色分區(qū)的研究中，結合各特色分區(qū)內的特色要素分布情況，按照“指導控制性詳細規(guī)劃、特色要素充分展現(xiàn)、特色要素差異展現(xiàn)”的原則，在一級空間特色分區(qū)及二級空間特色分區(qū)內，控制特色要素及周邊區(qū)域為特色意圖區(qū)，共34片。特色意圖區(qū)是城市空間特色規(guī)劃管理及城市設計重點區(qū)域。

三、特色意圖區(qū)規(guī)劃設計與規(guī)劃管理模式

3.1 武漢市空間特色構成與設計體系

在目前的城市規(guī)劃體系中，城市空間特色主要是通過城市設計的編制及實施得以體現(xiàn)。城市空間特色規(guī)劃是城市設計的一個組成部分，是城市設計中有關城市特色構成的一個專項。城市空間特色研究應結合武漢市城市規(guī)劃編制計劃同步進行，成果研究內容與同階段的城市規(guī)劃相銜接。

3.2 武漢市空間特色規(guī)劃管理

(1) 空間特色分區(qū)可根據需要編制專項城市設計，或在控規(guī)導則的編制中進行城市設計專項研究；一級特色意圖區(qū)應在控規(guī)細則編制之前，開展專項的城市設計編制工作，設計成果應納入后續(xù)控規(guī)細則中；二級特色意圖區(qū)應在控制性詳細規(guī)劃或在建設過程中進行城市設計引導。

(2) 在建設用地規(guī)劃管理階段，一級特色意圖區(qū)內的建設用地的規(guī)劃設計條件中需明確提出用地的城市空間特色塑造及控制要求。

(3) 在建設工程管理階段，對一級特色意圖區(qū)內報建方案，應進行前期審查，對報建方案是否滿足規(guī)劃設計條件要求、所在重要地段整體城市設計要求、日照

分析、交通組織與評估等方面進行規(guī)劃咨詢，建立項目審查準入門檻。

一級特色意圖區(qū)內的報建方案應建立專家咨詢制度，對報建方案的空間結構與布局、建筑形態(tài)、建筑色彩等方面進行專家咨詢，咨詢意見作為報建方案審批的技術參考依據。

四、結束語

明晰武漢市主城區(qū)內能彰顯城市空間特色的區(qū)域，劃分出重要的特色空間分區(qū)和特色意圖區(qū)，在規(guī)劃編制、規(guī)劃管理和具體建設行為中加強城市空間特色的控制與引導，對特色意圖區(qū)內的項目進行精細管理，是武漢市打造國家中心城市，建設國際化大都市的重要舉措，并已收到良好成效，武漢的城市性格和特色得到了有效彰顯。

參考文獻

1.郝凌子;城市綠地開放空空間研究[D];南京林業(yè)大學;2004年

第4篇：總體城市設計案例范文

全球化使中國迎來國際建筑思潮，導致歐式建筑符號充斥在各個城市的每個角落。城市的空間文化生態(tài)特征受到外來文化的侵襲，空間“文化生態(tài)平衡”逐漸被打破。在快速城市化的進程中，建筑風格洋化現(xiàn)象盛行是被主觀符號化，導致建筑文化失去本土特色，還是對本土傳統(tǒng)文化的有益補充？本文以大連東方圣克拉住區(qū)為例，嘗試從文化生態(tài)學的視角，將住區(qū)建筑作為一個“生物體”，分析其采用歐式建筑風格的原因和影響，并提出基于大連本地特色，客觀借鑒吸收外來“植入”文化，引導建筑風格與城市空間相協(xié)調發(fā)展，以有效延續(xù)歷史文脈。

關鍵詞

空間文化生態(tài);建筑風格洋化;歷史文脈

一、建筑風格與文化生態(tài)學的關系

1.文化生態(tài)學的概念文化生態(tài)學是研究人類在創(chuàng)造文化的過程中與環(huán)境關系的一門科學，使命在于把握文化生成與文化環(huán)境的內在聯(lián)系。

2.建筑風格的內涵建筑風格指的是建筑外觀特征的總和和完美的意境，不同建筑要素間的內在聯(lián)系是建筑風格的本質，建筑風格具有豐富的文化內涵，反應城市時代精神。

3.文化生態(tài)學對建筑風格研究的作用文化生態(tài)學是研究人類文化群體在環(huán)境中的發(fā)展特征，強調文化與環(huán)境和諧的學科,“以人為本”是其核心內容?！耙匀藶楸尽崩砟畋憩F(xiàn)在城市設計上就是強調特定空間范圍內的個別環(huán)境因素與環(huán)境整體保持時間與空間上的連續(xù)性,即和諧的對話關系。在人與自然的關系上,提倡人文與自然的協(xié)調平衡。對于城市文脈的傳承與更新等問題，文化生態(tài)學提供了真正整合人、文化與環(huán)境的研究視角。

二、住區(qū)建筑風格洋化現(xiàn)象盛行的原因和影響解析

1.對城市設計本質的再認識英國《大不列顛百科全書》提出:“城市設計是對城市環(huán)境形態(tài)所做的各種合理處理和藝術安排?！爆F(xiàn)代城市設計的宗旨是為人們創(chuàng)造一個舒適、宜人、方便、高效、衛(wèi)生、優(yōu)美、有特色的城市環(huán)境,以不斷提高人們的生活質量和促進城市的經濟發(fā)展和振興。廣義建筑學就其學科內涵來說是通過城市設計的核心作用從觀念上和理論基礎上把建筑、地景、城市規(guī)劃學科的精髓合為一體。城市架構、要素、標識、色彩等都是城市設計的內容，現(xiàn)代城市設計應強調設計對景觀特色以及文化的繼承，倡導人文關懷，體現(xiàn)人們心理感知的需求。

2.東方圣克拉項目方案特點圣克拉項目位于東北大學信息學院生活區(qū)、牛角山西側，紅凌路東側，大連理工大學北山公寓北側，基地三面環(huán)山，用地相對獨立。基地周圍有大連理工大學、大連海事大學等院校，具有較濃厚的人文氣息。項目總建筑面積78.78萬平方米，綜合容積率約2.6（圖1）。整體設計采用法式建筑風格，設想突出法式建筑典雅和浪漫色彩。設計設想以北側和南側山體景觀為紐帶，充分利用大片綠化用地，使景觀穿梭其間，采用自然式景觀與規(guī)則式住宅布局相結合的構圖方式，建立輕松和諧的生活環(huán)境氣氛。

3.建筑風格洋化現(xiàn)象形成的原因和影響大連由于沙俄和日本的殖民統(tǒng)治，在建筑文化方面有較深的日俄印記，是一個具有西方古典形式主義建筑文化特征的近現(xiàn)代城市，在城市的中心地帶很容易找到文藝復興時期和巴洛克的建筑。改革開放以來，作為中國沿海開放城市，大連迎來國際建筑思潮，公共建筑、住宅設計和歷史街區(qū)保護充斥著洋建筑的符號。近年來，各地的建筑洋化之風逐漸理性，但是在大連這座城市，地中海建筑風、北美建筑風、英式建筑風、法式建筑風等洋建筑依然盛行。大連建城初期日俄規(guī)劃受到歐美近代規(guī)劃的影響，形成以中心廣場放射發(fā)展的棋盤式道路系統(tǒng)，街道、廣場以及遍布全城的歐式住區(qū)建筑和公共建筑，都奠定了歐式城市風格，后期建筑采用歐式建筑易于城市的整體環(huán)境協(xié)調，容易受到政府規(guī)劃管理部門的鼓勵和引導，作為沒有深厚傳統(tǒng)文化的新興城市，市民也較容易接受外來文化。大連的洋化建筑之風正深刻影響這座城市的文化，很多市民認為只有具有歐式建筑符號的小區(qū)才是高檔小區(qū)，開發(fā)商違背形式服務于功能的建筑基本要求，不結合地域特點照搬歐式建筑的項目時常可見。這種只在洋建筑抄襲上下功夫的做法,其實是沒有生命力的，直接帶來傳統(tǒng)文化的逐步迷失，城市空間和建筑漸漸都在失去自己的城市文化。

建筑風格洋化現(xiàn)象是城市規(guī)劃引導的結果。東方圣克拉項目所在地位于大連市高新園區(qū)，該區(qū)域規(guī)劃（圖2）提出將高新園區(qū)建設成為世界一流的軟件與服務外包基地，打造世界一流的創(chuàng)新型科技新城區(qū)。因此，在大連理工大學周邊規(guī)劃了大量的住宅及商業(yè)配套用地，預留高校帶動產業(yè)發(fā)展的空間。規(guī)劃部門也曾經對大連理工大學周邊區(qū)域做過城市設計，但建筑風格、天際線、建筑與環(huán)境的協(xié)調等細節(jié)方面研究不夠深入，對東方圣克拉項目周邊地塊的開發(fā)建設缺乏明確的指導。投資方從東方圣克拉樓盤名字開始，就力求打造擁有完善配套的高端小區(qū)。以圣克拉命名的美國城市是位于加利福尼亞州圣克拉縣的一座城市。東方圣克拉項目引用的是美國城市的寓意，在于尋求西方生活方式的認同感。建筑師迎合投資者的要求，追求簡單的拿來主義也是建筑洋化盛行的重要原因。中國現(xiàn)階段高速發(fā)展，社會上彌漫著浮躁的氣氛，萬事求快。項目建設的周期被大大壓縮，從而留給設計師的時間也非常少，于是設計界的快餐文化便盛行起來。而照搬西方較為成熟的建筑設計理念和手法自然成為設計師的首選。

建筑的使用者對建筑洋風蔓延也起到了推波助瀾的作用。現(xiàn)今中國人富起來，很多人走出國門看到歐美的城市和建筑，便產生擁有這樣生活的想法，開發(fā)商把握了商機，便營造了大量的洋建筑以迎合消費者的心理需求。從文化生態(tài)學注重城市文化和相關影響因素互動的角度出發(fā)，東方圣克拉住區(qū)在與區(qū)域環(huán)境的協(xié)調，滿足區(qū)域高知人群的文化生活需求，借鑒外來建筑方案等方面都是一個成功的案例，但是某些細節(jié)并沒有處理得很到位。主打法式建筑的住區(qū)，為控制成本，許多建筑裝飾細節(jié)并沒有完全采用法式建筑的做法。比如外墻裝飾只是在建筑基部作了石材飾面，廊柱和山花也沒有做出法式建筑特有的浪漫等。該地塊三面環(huán)山呈環(huán)抱狀，本應充分利用山景來布局住區(qū)的總體規(guī)劃。但法式建筑的中軸對稱、強調儀式感又使得地塊本有的特質與規(guī)劃布局銜接的生硬不自然。尤其是臨街商業(yè)界面的設計忽略了紅凌路首先是交通性道路。而法式公建則要求與生活性干道的尺度相適應（圖3）。設計者出于對異域文化的追求，忽略了“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的傳統(tǒng)文化，對建筑沒做到因地制宜的變化。

三、借鑒吸收外來建筑文化的策略

1.大力提高社會各界的建筑文化素養(yǎng)市民每天都與城市和建筑接觸，每人對建筑文化都有鑒賞意識。要傳承傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新城市建筑文化,必須提高政府管理部門、投資商、設計師和市民的建筑文化素質，通過宣傳等手段使人們建立起保護城市文脈的使命感。如果大多數(shù)人能夠樹立正確的建筑文化意識，很好地理解建筑文化內涵，自覺傳承歷史文化，那么建筑出現(xiàn)趨同危機的現(xiàn)象就會逐漸消失，建筑才會成為真正的藝術作品，這樣的城市才是宜居且有特色的樂園。

2.逐步確定城市設計的法律地位城市設計在營造城市建筑文化方面具有重要作用。目前，我國的城市設計尚未納入法定規(guī)劃，與總體規(guī)劃、詳細規(guī)劃相比缺乏執(zhí)行力。城市設計致力于構建歷史、今天和未來具有合理空間梯度的環(huán)境；城市設計注重人的感知和體驗、創(chuàng)造具有宜人尺度的優(yōu)雅場所環(huán)境。城市設計成果如果成為法定規(guī)劃成果，并與城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃、控制性詳細規(guī)劃和修建性詳細規(guī)劃相銜接，將會對保留城市特色，協(xié)調社會要求和市場需求起到重要作用。

3.增強設計者設計城市的歷史使命感建筑的投資者、設計者、使用者對城市都有不同的責任，相對而言，設計者更應具備設計城市的歷史使命感。在目前急功近利的時代，設計者還要抵住物質誘惑，真正為自己的作品負責，肩負設計城市的使命，不做快餐文化的追隨者。逐步制定規(guī)劃管理業(yè)務性指導意見，比如根據項目的重要程度限定設計周期底限等。

4.外來文化要加以創(chuàng)新文化生態(tài)學是把研究對象作為一個生命體，城市空間和城市文化有自身進化的需求。傳統(tǒng)空間文化生態(tài)系統(tǒng)是對周邊自然和社會環(huán)境的適應，建筑文化需要傳承地域文化并加以創(chuàng)新驅動。兩者相互促進，制約影響。同時，城市文化系統(tǒng)中的生態(tài)子系統(tǒng)各自“自然選擇”，不斷地促進文化和城市空間的演變更新，并逐步發(fā)展形成地域特色的城市空間文化。

四、結語

錢鐘書先生說得好:“趕時髦的代價就是過時?！苯ㄖ悔s時髦就不必擔憂過時。文化生態(tài)學在城市空間的研究是將城市空間與文化結合在一起，在城市空間發(fā)展的進程中，研究城市文化的生態(tài)進化過程，最終致力于可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)城市文化和城市空間的和諧統(tǒng)一。因而，本土文化成熟的標志是有選擇地吸收借鑒外來文化，結合自身的地域特色推動本土文化的創(chuàng)新發(fā)展，使之保持旺盛的生命力，絕不是一股腦全盤接受！

參考文獻：

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[2]劉先覺.現(xiàn)代建筑理論[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1999.

[3]王曉琳.基于城市創(chuàng)新建設的文化生態(tài)傳承與歷史街區(qū)改造評析[J].太原城市職業(yè)技術學院學報,2012,第三期：09

[4]盧濟威，鄭正.城市設計及其發(fā)展[J].建筑學報,1997,04:4-8.

[5]吳良墉，建筑學的未來[M].北京，清華大學出版社1999,8

第5篇：總體城市設計案例范文

[關鍵詞]風景園林 構成藝術

中圖分類號：TU986.2 文獻標識碼：B 文章編號：1009-914X（2015）03-0214-01

0.引言

城市是由自然生態(tài)系統(tǒng)和人工生態(tài)系統(tǒng)共同作用而形成的復合系統(tǒng)， 風景園林自古以來都在城市設計實踐活動中起到了不可估量的作用。尤其從19 世紀后半期開始，風景園林實踐擴展到廣闊的社會和大地環(huán)境的背景中， 對改善城市環(huán)境和促進城市社會發(fā)展起到了極其深遠影響。

1.城市設計的內涵

城市設計（Urban Design）顧名思義，就是對城市體形空間環(huán)境所作的整體構思和安排，貫穿于城市規(guī)劃的全過程。城市設計的任務，是為人們各種活動創(chuàng)造出具有一定空間形式的物質環(huán)境，其目的是改進人的空間環(huán)境質量，從而改進人的生活質量?，F(xiàn)代意義上的城市設計在專業(yè)劃分上介于城市規(guī)劃和建筑設計之間，進行城市區(qū)域形體與空間的組織，形象和功能的設計，重點進行建筑物及建筑物之間的組合與組織。城市規(guī)劃（Urban Planning）是對一定時期內城市的經濟和社會發(fā)展、土地利用、空間布局以及各項建設的綜合部署、具體安排和實施管理。典型的規(guī)劃師的工作就是考慮城市的整體，事實上他們思考的角度經常突破城市的界限，從更大的地域角度考慮城市的作用，例如交通系統(tǒng)與周邊郊區(qū)和社區(qū)的關系是怎樣的。

城市設計師與城市規(guī)劃師各自都接觸規(guī)劃中的社會、文化、物質實體各方面，區(qū)別只是側重點的不同，前者側重細致入微，后者側重宏觀與整體。

建筑設計側重建筑單體的詳細處理，包括使用功能、三維造型、空間組合、結構、構造、材料、色彩等，而城市設計更多關注三維空間的形態(tài)品質，關注建筑單體形態(tài)的多樣性和協(xié)調性。城市設計起著聯(lián)系城市規(guī)劃和建筑設計的作用（圖1）。

城市設計是一個古老而又全新的課題。早在14世紀就已形成基本格局的北京古城，被世界公認為城市設計實踐的杰出典范?，F(xiàn)代城市設計在20世紀中期興起，并且在幾十年間里獲得了巨大的發(fā)展，出現(xiàn)了凱文?林奇等許多大師級人物。如今，城市設計已經成為人類改善生存環(huán)境，創(chuàng)造更為宜人和和諧的居住環(huán)境的重要手段。城市設計在其形成和發(fā)展的幾十年中依次形成了功能主義、人文主義兩大主流理論形態(tài)，在功能主義結束其歷史使命后，伴隨著人文主義的盛行，又出現(xiàn)了系統(tǒng)主義、形態(tài)主義、實用主義等非主流的城市設計理論流派。

2. 風景園林設計的內涵

風景園林設計是一門建立在廣泛的自然科學和人文藝術學科基礎上的應用學科，核心是協(xié)調人與自然的關系。它通過對有關土地及一切人類戶外空間的問題，進行科學理性的分析，找到規(guī)劃設計問題的解決方案和解決途徑，監(jiān)理規(guī)劃設計的實施，并對大地景觀進行維護和管理。園林設計與營建是人類文明史上傳承下來的一顆璀璨的明珠，是人類改善生存環(huán)境，追求美好生活的最為直接的體現(xiàn)，同時也是達到這一目的的有效手段。

現(xiàn)代風景園林設計可以分為規(guī)劃（L a n dscape planning）和設計（Landscape design）兩個層面，規(guī)劃主要是對較大范圍和較大尺度地域進行整體上的構思，而設計是在規(guī)劃基礎上形成具體實施方案，直至施工圖設計。雖然風景園林設計在深度上有多個層次，但并不是所有具體的設計項目都要經歷這些過程。如一個中等尺度的公園，經過總體規(guī)劃和修建性詳細規(guī)劃設計后，一般即可進入施工圖設計階段。

3.城市設計與風景園林設計的關系

3.1 設計客體的同一性

城市設計主要面對的是城市外部空間的形態(tài)布局，創(chuàng)造理想的城市空間結構。風景園林設計的對象主要是城市中的綠色空間，如城市內部的綠化設計一直是風景園林師最本行的業(yè)務。由此可見，城市設計與園林設計在設計對象上有著高度的同一性，城市外部空間是其共同的工作領域。

3.2 設計目標的一致性

不管是城市設計師還是風景園林師，他們在各自的領域里辛勤耕耘不斷的創(chuàng)新發(fā)展，面對和追求的都應是同一個目的――創(chuàng)造優(yōu)美的城市環(huán)境、提高人類的生活質量、營建理想的可持續(xù)的城市外部空間形態(tài)。所不同的只是他們從不同的方向向這個目的努力和邁進。

3.3 設計理論的互通性

城市設計和園林設計，在理論基礎也有著很高的互通性。20世紀人類在哲學、藝術、科技領域里幾次大的潮流，幾乎同時對兩個學科領域的發(fā)展產生了影響，如功能主義到人文主義的變遷，既左右了城市設計理論思潮的發(fā)展方向，也直接影響著風景園林師的設計方法和理念。當相關理論基礎隨著人們的審美和社會的潮流改變時，兩個行業(yè)的發(fā)展方向也就隨之改變。

3.4 從業(yè)人員的互滲性

城市設計和風景園林設計的淵源很深，突出的一點就是從業(yè)人員的互滲性。許多城市設計師有著風景園林的學科背景，而許多風景園林師又是學城市設計出身的。國際著名的風景園林教育家卡爾?斯坦尼茲（Carl Steinitz）教授，早年就是師從于城設計巨匠凱文?林奇。亨利?文森特?哈勃德是哈佛大學第一個風景園林學位的獲得者，后來成了城市設計領域的著名專家。

3.5 學科發(fā)展的互補性

城市設計注重硬質景觀的營造，強調景觀視覺上的沖擊力，將環(huán)境看作是建筑在空間上的外延；園林設計注重景觀與自然環(huán)境的整體協(xié)調，強調生態(tài)原則的體現(xiàn)，將建筑看作是眾多營造要素之一。1970年代以后，隨著環(huán)境問題的日益突出和生態(tài)學研究的不斷發(fā)展，運用生態(tài)學的方法處理設計對象，已成為風景園林師工作的一條基本原則。

4.風景園林對城市設計的作用

現(xiàn)代城市風景園林已從傳統(tǒng)的筑山、理水、種植花木轉變?yōu)榧瘋鹘y(tǒng)與現(xiàn)代園林之大成，實現(xiàn)推動城市可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)城市設施公益性質，提高居民生活質量，改善城市生態(tài)、氣候和環(huán)境。風景園林的基礎構成元素―植物能減少城市有毒氣體，釋放氧氣，吸收二氧化碳并能改善局部空氣質量，消耗氮、消音減噪、吸附灰塵以及改善城市小氣候等方面能發(fā)揮優(yōu)化作用，還有助于保持城市生態(tài)平衡和改善人類賴以生存的城市環(huán)境，對城市人居環(huán)境起著凈化作用。在城市設計中，專門規(guī)劃設計園林綠化用地，正是為了發(fā)揮植物改善城市生態(tài)環(huán)境的作用。因此，在城市設計和建設中需嚴格控制建筑、交通、廣場鋪裝地面的比例，保證風景園林的綠化面積，降低公園建設土木工程化的傾向，保證公共空間的植物種類和數(shù)量，發(fā)揮風景園林在城市可持續(xù)發(fā)展中的應有作用。

城市與自然界一樣也是一個獨立的生態(tài)系統(tǒng)。不同的是這個生態(tài)系統(tǒng)不能靠自身來維持平衡，其物質循環(huán)和能量流動要靠人力維持才能保證其平衡。由于風景園林師能用有生命的材料來協(xié)調人和自然的關系，更好地完成城市設計任務，因此國外許多成功的城市設計案例都少不了風景園林師的參與，甚至有些就直接由風景園林師主持。對于城市設計和風景園林兩個學科領域而言，彼此的融合和滲透，相互的借鑒和交流，將成為發(fā)展的趨向，也是它們在改善城市景觀、為人類創(chuàng)造更為舒適的工作和生活環(huán)境方面取得更大進展所不可或缺的條件。

參考文獻

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[2] 丁鈴霞.風景園林對城市設計的作用分析[J].現(xiàn)代園藝，2012，06：100.

第6篇：總體城市設計案例范文

在城市飛速發(fā)展的今天，人們的城市生活面臨一系列挑戰(zhàn)：高密度的城市生活模式不免引發(fā)空間沖突、文化摩擦、資源短缺和環(huán)境污染。如果不加以控制，城市的無序擴展會加劇這些問題，最終侵蝕城市的活力、影響城市生活的質量。為了解決這些問題，城市規(guī)劃這個專業(yè)應運而生。

微觀規(guī)劃在街邊

乍一聽“城市規(guī)劃”這個詞，你或許覺得它離你很遠。其實，它就在我們身邊。

當你逛商場的時候有沒有想過為什么這些商店或者大廈，都集中在某一條街或某一片區(qū)域？它又為什么會吸引你呢？

商業(yè)街實際上是許多方塊的串聯(lián)，設計者要尋找的就是串聯(lián)的最優(yōu)方案。“方塊”的串聯(lián)方式，專業(yè)術語叫做“商業(yè)街動線空間設計”。商業(yè)場所能夠留住顧客的時間越長，說明其設計與招商越成功，這是商業(yè)地產設計中的一個普適原則。公共動線空間的設計是所有商業(yè)街設計的關鍵。因為方塊按照不同的方式擺放，帶給商家的價值差別很大。比如說有個項目在公路兩邊，商業(yè)街恰好與兩邊的公路形成高差，街區(qū)一旦建成，其中一端相當于“藏”在路面以下，不符合顯眼、通達的經商要求。那怎么辦呢？在仔細觀察地貌后，設計師用雙首層設計加以解決。雙首層意味著商鋪的上下兩層都有顧客可以直接進入商業(yè)街的入口。通過連廊、緩坡、步道、扶梯等建筑交通元素的布局與應用，將一層與二層步行街自然貫通起來，達到兩個首層的效果。同時，一、二層聯(lián)體商鋪可以因此自由拆分，客戶可以像搭積木一樣，根據不同需要組合購買商鋪類型和位置。再將停車場設計在了上層入口的旁邊，使得商業(yè)街的交通更加便捷。而為了讓喜歡這里的人們能在露天的地方休憩、喝茶，享受在陽光下慢慢放松的感覺，在商街的大型餐飲區(qū)上層，給建筑預留出很大的陽光平臺。通過規(guī)劃設計，讓流連這里的人在最舒服的狀態(tài)下度過時間。這就是城市規(guī)劃專業(yè)中一個成功的微觀案例。

宏觀規(guī)劃在城市

有微觀就有宏觀。

城市規(guī)劃的宏觀方面就是以發(fā)展眼光、科學論證、專家決策為前提，對城市經濟結構、空間結構、社會結構的發(fā)展進行規(guī)劃。具有指導和規(guī)范城市建設的重要作用，是城市綜合管理的前期工作，是城市管理的龍頭。

最顯著的作用是它能預見并合理地確定城市的發(fā)展方向、規(guī)模和布局，作好環(huán)境預測和評價，協(xié)調各方面在發(fā)展中的關系，統(tǒng)籌安排各項建設，使整個城市的建設和發(fā)展，達到技術先進、經濟合理、環(huán)境優(yōu)美的綜合效果，為城市居民的居住、勞動、學習、交通、休息以及各種社會活動創(chuàng)造良好條件。

比如說美國首都華盛頓（Washington　D.C.），她的主體思想是體現(xiàn)美國在戰(zhàn)勝英國殖民者后，建成新興資產階級國家這一國體和三權分立的政體。城市設計巧妙地利用地形，以國會山高地為標志，設計了縱橫兩條軸線。主軸東西向，以國會為全市中心，南北軸線以總統(tǒng)府（白宮）為重點，兩條軸線交叉點上建立華盛頓紀念碑（方尖塔），城市主軸以寬闊綠化為主。城市設計方案以后又經過補充完善，在主軸線兩端建成林肯紀念堂和倒影池，次軸線南端正對白宮處建成杰弗遜紀念堂，林蔭道兩側建造了博物館、美術館等文化建筑。在空間設計上，除方尖塔是制高點外，國會大廈高45米，為整個華盛頓市建筑高度定下了基調，所有建筑高度均不許超過它。在建筑風貌上采用古典柱式。由于有大片綠地、水面，因此整個空間布局開放、舒展、活潑，體現(xiàn)了城市的性質和主題。

而法國首都巴黎素有“花都”之稱。在城市設計上是圍繞塞納河逐步擴大形成的。其特點是有著星羅棋布的城市綠地。巴黎舊城區(qū)除東西兩端各有一個大面積的森林公園外，還有不少有名的公園和花園。在巴黎幾百年的建設過程中，留下了大量宮殿、府邸、寺廟、教堂和其他公共建筑，并由這些建筑形成了廣場建筑群。這些公共建筑和古跡質量都很好，并且在城市設計中得到了很好的保護。在許多古建筑前、廣場上又有不少綠地相陪襯。這些綠地面積不大，但卻都經過精心布置。從一張巴黎綠化分布圖上我們可以看到整個巴黎舊區(qū)綠地星羅棋布，不愧為著名的花都。至今巴黎每人平均綠地面積已達24平方米。

由此看出，要建設好城市，必須有一個統(tǒng)一的、科學的城市規(guī)劃，并嚴格按照規(guī)劃來進行建設。

但是城市在不停地發(fā)展，城市問題也總是相伴而生，城市的發(fā)展定位也會有所變動，因此城市規(guī)劃也不是一成不變的。比如：城市規(guī)劃就分為近期規(guī)劃、中期規(guī)劃和遠期規(guī)劃，在大的綱領不變的情況下，具體問題具體分析，解決實際問題；同時為了避免出現(xiàn)整體與局部的矛盾，它又分為總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃和詳細規(guī)劃，做到面面俱到。

而上述案例中城市建筑的拆建就是城市規(guī)劃工作者對城市規(guī)劃的結果，而且這也是與城市總體規(guī)劃不違背的，也是城市宏觀規(guī)劃的具體內容。

市長專業(yè)，從一草一木開始

通過上述介紹，我想大家應該也不會再對城市規(guī)劃產生距離感，因為它就在我們身邊。城市里的一草一木、一房一凳都是城市規(guī)劃的結果。城市規(guī)劃專業(yè)與多個學科有交集。如：地理學、社會學、經濟學、環(huán)境工程學、生態(tài)學、行為心理學、歷史學和考古學等。因此我們要想學好這個專業(yè)，就必須增加自己的知識儲備，平時廣泛閱讀書籍，開闊自己的視野。

第7篇：總體城市設計案例范文

關鍵詞：新型城鎮(zhèn)化；城鄉(xiāng)規(guī)劃；差異化發(fā)展；存量規(guī)劃；以人為本

中圖分類號： TU984 文獻標識碼： A

一、城鄉(xiāng)規(guī)劃的轉型背景

人才是新型城鎮(zhèn)化的核心，新型城鎮(zhèn)化的重點在于處理好城鄉(xiāng)二元結構、區(qū)域二元結構和城市內部二元結構，新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略基于促進城鎮(zhèn)化方式的全面和根本轉型而提出和實施，相當于開辟了一條新的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路，這條發(fā)展道路以促進生態(tài)文明、增強城鄉(xiāng)之間的優(yōu)勢互補、以人為本、優(yōu)化環(huán)境、節(jié)約資源為主要宗旨。

具體來說，在指導思想上，要實現(xiàn)從以物為本向以人為本的轉變，著力于促進人的全面發(fā)展，發(fā)揮人在城市化發(fā)展中的巨大作用；在動力機制上，要實現(xiàn)從重視農業(yè)經濟、工業(yè)經濟、商業(yè)經濟為主向重視城市經濟為主的轉變，保持工業(yè)經濟和商業(yè)經濟，即第二產業(yè)和第三產業(yè)的協(xié)調與均衡發(fā)展；在發(fā)展重點上，要實現(xiàn)從重視規(guī)模擴張向重視功能、作用擴張的轉變，不可偏重于城市規(guī)模的擴大，要把心思更多地放在城市的職能和質量上，發(fā)揮其在帶動工業(yè)化的發(fā)展，提升城市居民水平、與農村優(yōu)勢互補的巨大作用；在空間形態(tài)上，要實現(xiàn)只把大城市作為中心城市向大、中、小城市協(xié)調發(fā)展的轉變，大力促進城市群的出現(xiàn)；在城鄉(xiāng)關系上，要實現(xiàn)只重視城鎮(zhèn)發(fā)展而忽視鄉(xiāng)村發(fā)展向城鄉(xiāng)互相帶動、共同發(fā)展的轉變努力促進城鄉(xiāng)一體化格局的形成；在制度創(chuàng)新上，要從自下而上的探索向頂層設計和基礎創(chuàng)新相結合的政策保障方向轉變。

二、新型城鎮(zhèn)化背景下城鄉(xiāng)規(guī)劃的轉型面臨的挑戰(zhàn)

（一）規(guī)劃的目標理念向以人為本轉變

在新型城鎮(zhèn)化背景下，要求城鄉(xiāng)規(guī)劃回歸到人的本位，以提供美好健康的生活環(huán)境為根本目標。規(guī)劃師需重新審視自己的社會責任，在工作中更加強調對社會問題的研究與分析，從注重人口規(guī)模轉向注重人口結構分析和人的需求研究，從片面關注城市居民轉向全面關注城市居民、進城務工人員、農村居民及留守人口的社會需求，并以人的視角進行規(guī)劃和設計。這不僅僅是規(guī)劃目標理念的轉變，還會涉及到空間話語體系的變革。

（二）規(guī)劃的價值觀向社會、經濟、文化及生態(tài)多元價值觀轉變

在經歷了空間超常規(guī)的快速發(fā)展之后，如今先發(fā)地區(qū)的城市空間框架基本拉開，而環(huán)境、社會、文化及特色等方面的問題開始凸顯，傳統(tǒng)專注于空間增長的宏觀結構規(guī)劃已不能解決新時期的城市問題。以經濟增長為基本導向的依賴路徑要逐漸向統(tǒng)籌經濟、社會及環(huán)境均衡的科學發(fā)展路徑轉變。城鄉(xiāng)規(guī)劃必須適應城市發(fā)展模式的價值觀轉換。

（三）規(guī)劃的主導范式向存量規(guī)劃轉變

在國家宏觀調控和嚴峻的資源環(huán)境約束背景下，城市發(fā)展道路急需由粗放

式、資源高消耗式增長向內涵式、資源集約式發(fā)展轉型，控制增量、盤活存量、優(yōu)化結構與提升品質是未來城市空間發(fā)展的主要方式。城鄉(xiāng)規(guī)劃的空間要素從增量土地向存量土地轉變，增量和存量規(guī)劃并重成為未來一個時期城鄉(xiāng)規(guī)劃工作的必然選擇。

（四）規(guī)劃的工作方法向精細化規(guī)劃研究轉變

面對日漸成熟的建成環(huán)境和復雜的城市問題，規(guī)劃的工作方法需要從粗線條式規(guī)劃向精細化規(guī)劃研究轉變。通過對存量土地的梳理和再利用，對歷史、文化價值的重新認識和挖掘，對社會問題的研究和分析，以及對優(yōu)勢資源要素的判斷

和整合，達到城市功能提升、品質改善、特色重塑和多元包容的目的。

三、新型城鎮(zhèn)化背景下的城鄉(xiāng)規(guī)劃轉型的措施

（一）促進城鄉(xiāng)協(xié)調差異化發(fā)展

1、低環(huán)境沖擊發(fā)展，構筑安全友好的城鄉(xiāng)生態(tài)文明關系

首先，要構筑安全友好的生態(tài)基底，強調區(qū)域層面的生態(tài)協(xié)調和生態(tài)管治。在省域城鎮(zhèn)體系規(guī)劃中明確自然保護區(qū)、風景名勝區(qū)、生態(tài)敏感區(qū)、水資源地及基礎設施廊道等限制和禁止建設區(qū)域。在次區(qū)域規(guī)劃中 （如城市群規(guī)劃、都市區(qū)規(guī)劃 ）將省域層面的空間管制要求進行細化、落實，突破行政區(qū)劃和部門職能的限制，按照監(jiān)管型、調控型、協(xié)調型和指引型四種不同類型，分類落實空間管制內容、方式和部門，制定統(tǒng)一、可實施的規(guī)劃管治措施，確保區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展。

其次，構筑區(qū)域整體低環(huán)境沖擊發(fā)展模式。一方面加強區(qū)域生態(tài)基礎設施建設，另一方面將人類文明融入生態(tài)文明中，強調對生態(tài)空間的關注和友好利用。以綠道為例，通過綠道對生態(tài)空間的串聯(lián)和對環(huán)境、游憩、文化與經濟多元功能的承載，建立生態(tài)空間和人居空間的聯(lián)系紐帶，將人的休閑活動引入生態(tài)空間，讓公眾關注生態(tài)空間的保護，且賦予其更多的意義。

2、以縣域為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的基本單元

縣域層面的規(guī)劃需要協(xié)調好以下五種關系：

①協(xié)調好城鄉(xiāng)規(guī)劃 （坐標 ）、國民經濟和社會發(fā)展規(guī)劃 （目標 ）與土地利用總體規(guī)劃 （指標 ）的關系。

②摸清城鄉(xiāng)資源本底，開展完整的城鄉(xiāng)空間資源評價，并形成縣域空間資源管理體系，嚴格落實“六線”空間管制，保護好基本農田、水資源、生態(tài)林地、自然保護區(qū)及歷史文化遺產等。

③統(tǒng)籌縣域三次產業(yè)空間布局，優(yōu)先確定糧食主產區(qū)、經濟作物生產區(qū)和農業(yè)養(yǎng)殖區(qū)等第一產業(yè)的空間布局，合理確定工業(yè)園區(qū)、物流園區(qū)、旅游區(qū)的選址和規(guī)模，促進產業(yè)有序集聚。

④建立由“中心城市―中心鎮(zhèn) （縣域副中心 ）― 一般鎮(zhèn) （城鎮(zhèn)組團 ）―中心村 （農村新社區(qū) ）―基層村”構成的完整城鄉(xiāng)居民點體系，并以此作為城鄉(xiāng)人口分布和設施安排的依據，打破傳統(tǒng)“就城鎮(zhèn)論城鎮(zhèn)、就鄉(xiāng)村論鄉(xiāng)村”的封閉型二元規(guī)劃體系。

⑤為推進城鄉(xiāng)一體的公共服務事業(yè)提供保障。一方面在城鎮(zhèn)的各類設施標準、容量與布局規(guī)劃上充分考慮服務鄉(xiāng)村的要求，體現(xiàn)“以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共享”的理念；另一方面明確道路交通、給水排水、電力電信及社會服務等設施向鄉(xiāng)村延伸的方向，為實現(xiàn)“自來水下鄉(xiāng)、垃圾進城、公交到村”的城鄉(xiāng)設施一體化提供規(guī)劃保障。

（二）應對城市發(fā)展階段變化，探索存量規(guī)劃模式

目前總體規(guī)劃面臨的是量大面廣且日益成熟的城市建成區(qū)，規(guī)劃主導范式開始從增量規(guī)劃向存量規(guī)劃轉變。在國內一些大、中城市開展的總體規(guī)劃修改實踐中，已經普遍遇到上述問題。其基本的應對思路是，在有限的空間框架里，通過中觀結構的優(yōu)化和空間秩序的梳理，以及優(yōu)勢戰(zhàn)略資源的整合、重組，達到功能、品質和效率提升的目的。因此，在當前階段，總體規(guī)劃的核心要素有待從適建土地空間向優(yōu)勢戰(zhàn)略資源轉變，總體規(guī)劃的空間視角也有待從分立向統(tǒng)籌、從宏觀結構向中觀秩序轉變。

（三）探索以人為本的城市設計和低碳生態(tài)社區(qū)規(guī)劃

1、以人為本的城市設計

在新型城鎮(zhèn)化背景下，城鄉(xiāng)規(guī)劃面臨空間話語體系的轉變，也就是要從人的需求為根本出發(fā)點來認識和規(guī)劃城市，以人們易于接受和理解的方式來表達規(guī)劃構思。而這正是城市設計的優(yōu)勢所在。國內的城市設計需要從過去的重形態(tài)、輕功能，重藍圖、輕實施，以及重設計、輕研究向基于人的需求和行為模式的功能安排與設計轉變。

新時期城市設計的編制理念包括：①人性化―以人為本，基于人的需求進行設計；②特色化―注重對特色資源的挖掘利用；③現(xiàn)代化―包括設計理念現(xiàn)代化、管理手段現(xiàn)代化和設施現(xiàn)代化。城市設計的編制重點包括關注實質功能、關注細節(jié)品質、關注文化特色及關注城鄉(xiāng)整體空間環(huán)境的構筑。

2、低碳生態(tài)社區(qū)規(guī)劃

低碳生態(tài)社區(qū)是在“低碳經濟”“低碳社會”“低碳城市”等概念的基礎上發(fā)展而來的，指通過碳排放量來衡量城市社區(qū)的生態(tài)狀況，通過一系列減碳、固碳的建設及技術手段，達到減少碳排放的目的，與生態(tài)社區(qū)相比較，是一種可以相對量化的城市社區(qū)發(fā)展標準。通過用地、能源、交通、綠化、建筑與管理等綜合手段，最高效、最少量地使用資源和能源，促進人與自然的和諧共生。國外低碳生態(tài)的典型案例有英國的貝丁頓社區(qū)、德國的弗賴堡瓦邦社區(qū)等。我國低碳生態(tài)社區(qū)規(guī)劃目前還處于起步階段，預計隨著新型城鎮(zhèn)化進程的推進，該類型規(guī)劃將日益受到重視。

參考文獻

[1]許復新.論新型城鎮(zhèn)化對解決中國“三農”問題的戰(zhàn)略意義[J]. 中國發(fā)展. 2013（04）

第8篇：總體城市設計案例范文

關鍵詞：城鄉(xiāng)規(guī)劃法；控規(guī)；思考

我國的控制性詳細規(guī)劃(簡稱“控規(guī)”)是對總體規(guī)劃和分區(qū)規(guī)劃的深化、補充與完善,為規(guī)劃管理提供技術性管理文件和土地出讓條件,并為修規(guī)的編制提供依據。控制性詳細規(guī)劃成為我國城市規(guī)劃編制體系中的重要組成部分，是歷史發(fā)展的必然結果。近年來一系列的規(guī)劃法的頒布，例如《行政許可法》、《物權法》、《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》，讓人們重新思考和認識了控制性詳細規(guī)劃的編制，控規(guī)編制的方法必須尋求創(chuàng)新。2008年的《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》首次明確規(guī)定公眾可以在規(guī)劃的制定、實施和修改過程中發(fā)表意見, 并將公眾參與規(guī)劃的程序予以制度化，從而真正實現(xiàn)城鄉(xiāng)規(guī)劃法對公共利益的保護。

1當前控規(guī)發(fā)展問題分析

1.1難以兼顧公共利益和市場經濟規(guī)律

在市場經濟的條件下，我國城市規(guī)劃的任務轉變?yōu)?從城市和國家的整體和長遠利益出發(fā)，合理有序的配置城市空間資源，促進經濟和社會的協(xié)調發(fā)展;保障城市的公共利益，協(xié)調不同利益主體之間的關系;建立各種引導機制和控制機制，確保城市各項建設活動的健康有序，規(guī)范市場行為;保障城市規(guī)劃建設法律、法規(guī)的施行和政令的暢通。

城市建設是對公共資源的占用過程。市場經濟條件下，城市建設既有以經營為目的的開發(fā)行為，也有以社會環(huán)境效益為目的的公益性建設行為。政府在城市土地空間配置中占有主導地位，并通過城市規(guī)劃確定哪些用地用于公益性建設，哪些用地用于市場化開發(fā)，從而保障城市的合理發(fā)展。控規(guī)是落實政府目標的重要工具。

在城市規(guī)劃體系中，控制性詳細規(guī)劃的核心是保證發(fā)展中最大限度的公平與公正。但是過分的依靠市場經濟規(guī)律，由于行為主體不顧及其自身行為的外部性，必然會造成對公共利益的損害。對于不同類型的地區(qū)，他們在經濟環(huán)境、地理條件、開發(fā)方式、居民訴求等方面均存在差異，體現(xiàn)公共利益的要素在不同區(qū)域也有差別。因此，為了保證公共利益受到最大程度的保護，需要根據控規(guī)針對的具體地區(qū)，具體社會經濟環(huán)境對規(guī)劃控制要素進行相應的調整。就目前的情況來看，控規(guī)在編制過程中，在控制要素層面還很難實現(xiàn)這種調整，通常都是套用現(xiàn)成的模式，引用相似案例的要素和指標進行控制，很難做到有的放矢。

1.2 編制層面的問題

控制性詳細規(guī)劃編制主體的混亂。控制性詳細規(guī)劃的編制和執(zhí)行應該是政府行為，代表全民的共同利益，但目前有些地方的控制性詳細規(guī)劃的編制是由開發(fā)商直接委托、控制和決定，使控制性詳細規(guī)劃成為為局部利益服務的工具。

規(guī)劃區(qū)范圍劃定不合理。規(guī)劃區(qū)范圍的劃定有時不是根據行政區(qū)劃、功能組團、地理分界等來劃分，而是根據開發(fā)項目、招商引資要求確定的，這使得各項規(guī)劃成果內容、要求不統(tǒng)一，且與周邊規(guī)劃缺少協(xié)調。如有的規(guī)劃區(qū)面積有8平方公里之多，有的規(guī)劃區(qū)面積僅有十幾公頃，差別較大。規(guī)劃區(qū)范圍太大，易造成規(guī)劃成果的內容及深度不夠。

1.3 規(guī)劃編制組織的不適應性

當前城市發(fā)展的速度超過了歷史上任何時期，各種跨越式發(fā)展的機會和變化的可能性很大。而按照國家現(xiàn)有的規(guī)劃編制體系，從土地利用的層面看，對一個大城市而言往往需要在總體規(guī)劃基礎上，編制分區(qū)規(guī)劃，再以總體規(guī)劃和分區(qū)規(guī)劃為依據編制控制性詳細規(guī)劃。每一層面的規(guī)劃都需要一個周期，即便各項規(guī)劃編制交錯組織，不包括報批時間，覆蓋一輪控制性詳細規(guī)劃的時間也需要4一5年，在此期間，各專業(yè)規(guī)劃編制的時序與范圍往往也未能與控制性詳細規(guī)劃有機銜接，造成控制性詳細規(guī)劃并不能在技術上全面落實上位規(guī)劃及專業(yè)規(guī)劃的空間要求，出現(xiàn)了同一地區(qū)多個規(guī)劃覆蓋，缺少綜合與協(xié)調，有的甚至出現(xiàn)疏漏或矛盾，如此，一個天生就有缺陷的規(guī)劃成果難免在實際工作中又將面臨調整。

2改善控規(guī)編制方法的理論構想

2.1 基于市場經濟規(guī)律基礎上的控規(guī)編制修訂

隨著我國市場經濟的發(fā)展，其體制也在不斷地進行變革，控規(guī)作為城鄉(xiāng)經濟規(guī)劃中的重要部分，也要隨著社會環(huán)境體制的變化而重新審視內容的編制?？匾?guī)在成為城市規(guī)劃主管部門依法行政的依據和基礎以后，必然涉及到城市中各個利益集團的責、權、利關系，控規(guī)在法制化的進程中應該積極符合法制原則，對城市建設中出現(xiàn)的種種問題進行彈性和適應性處理將是一種必然的趨勢。這也就意味著必須在更大程度上依托市場經濟規(guī)律，即適應市場經濟發(fā)展和社會發(fā)展的要求，對控規(guī)中具有法律效力的控制要素和控制要求做出適當?shù)恼{整，保證法律文件的合理性，提高控規(guī)的適應性，以積極的方式促進城市建設開發(fā)步入良性發(fā)展的軌道。這也是保證控規(guī)的法律嚴肅性、科學性以及對城市建設實施動態(tài)控制的基礎。

2.2編制過程中引入公眾參與

公眾參與是一個老生常談的話題，也是每個城市在控規(guī)編制文件中必不可少的一節(jié)，其有效性取決于社會經濟的發(fā)展水平、市民認識水平和行政管理的引導，以及真正意義上民主化進程的推進等，而不是僅僅在規(guī)劃編制與管理中的簡單參與。市場經濟體制下,多元利益的共存和競爭是一個普遍的社會現(xiàn)實。體現(xiàn)在城鄉(xiāng)規(guī)劃領域,一些新的利益主體和利益形態(tài)也逐漸形成,并且通過相互間的交織和競爭動態(tài)地形成新的利益結構關系。開發(fā)商、社會公眾、地方政府、規(guī)劃師都成為新的利益結構中的主體,公共利益的法律保障訴求也日益強烈。

（1）使多元化的利益沖突趨于平衡

在城鄉(xiāng)規(guī)劃領域,規(guī)劃公共決策的制定和實施都是公共利益和個人利益、公共利益與公共利益、個人利益與個人利益相互較量的結果。過去,規(guī)劃由規(guī)劃師和政府官員主導,其往往重視當前利益,特別是經濟利益,而忽視長遠利益和公共利益。而利益多元化格局的背景下,公共政策往往取決于不同個人和利益主體之間交互作用形成的合力,是多方博弈的結果。通過各種公眾參與程序,不同的利益訴求得以通暢表達,不同的意見、觀念得以公開呈現(xiàn),如此,平等溝通和理性協(xié)商才得以進行,妥協(xié)方的出現(xiàn)才成為可能。

（2）監(jiān)督公共權力運行

公眾對公域的積極參與,是實現(xiàn)對公共權力有效制約的基本條件,只有在公眾的參與下,在公共輿論的監(jiān)督下,才能有效防止公共權力被濫用。公眾參與城鄉(xiāng)規(guī)劃不僅要求最終的規(guī)劃決策向公眾公開,更要求規(guī)劃的編制過程向公眾開放。如此,規(guī)劃方案的形成過程應當是利益相關者通過理性協(xié)商和利益博弈的開放過程。此種開放的決策過程有助于確保公權力的運作處于公眾的監(jiān)督之下,防止腐敗的發(fā)生。

（3）增強規(guī)劃管理的民主化

公眾參與使得民眾參與進來,這可稱之為“行政民主化”的表現(xiàn)。通過聽取公眾的意見,規(guī)劃編制機關可以更好地了解公眾的意愿,加深對規(guī)劃編制區(qū)域的了解,有利于化解不同利益主體間的沖突,形成共識,提升規(guī)劃的科學性。同時,公眾參與為公眾和政府提供了互相交流的平臺,有助于增加公眾對政府的信任,增強決策的可信度,使公眾更容易接受政府制定的規(guī)劃。

3對未來控規(guī)發(fā)展趨勢的改革思考

3.1控制性詳細規(guī)劃的編制應與社區(qū)規(guī)劃相結合

有的控規(guī)只包括了一個社區(qū)，或者是涉及幾個社區(qū)的局部地塊，因而規(guī)劃人員很難從社區(qū)的角度來考慮公共服務設施的配置。建立以社區(qū)為基本單元的城市規(guī)劃與管理體系，必須使控制性詳細規(guī)劃的編制與社區(qū)規(guī)劃相結合。在編制控制性詳細規(guī)劃時如能把社區(qū)規(guī)劃納入，則將為社區(qū)土地的綜合開發(fā)和規(guī)劃管理提供必要的依據，同時也為社區(qū)建設中各項配套設施的完善提供切實的保障。

3.2加強城市設計研究

城市設計與控規(guī)相結合的編制方法有助于增強對城市公共空間的控制，提高城市環(huán)境品質。將城市設計的意圖和要求轉化為規(guī)劃控制的實際條件對項目建設進行控制和引導，有助于制定合理的指標體系。城市設計還能對控制性詳細規(guī)劃形成強有力的解釋和支撐，增強了控制性詳細規(guī)劃的說服力，能夠較好地讓領導及群眾接受。城市設計首先應當重視城市空間形態(tài)的結構性調整;其次要不斷推敲深化內部組織格局;最后提出切實可行的城市設計導則。三個方面環(huán)環(huán)相扣、層層深入，同時又相互啟發(fā)。

3.3實現(xiàn)經濟、政策和公共利益三贏

在市場經濟條件下，控制性詳細規(guī)劃是土地及房地產市場的重要調控手段，在滿足日照間距及環(huán)境容量的前提下，容積率等各項土地使用強度控制指標的制定，應切實遵循地價運作的經濟規(guī)律，實現(xiàn)城市土地價值的總體最大化。土地容量控制指標，在很大程度上還影響和決定了土地開發(fā)建設投資方的預期收益，因此控制性詳細規(guī)劃指標的制定還應充分滿足城市經濟社會發(fā)展的需要。

控制性詳細規(guī)劃的編制要實現(xiàn)公共利益的最大化，就要考慮社會整體利益的公正、公平。在確定控制引導內容和標準時，首先應堅持保障公益的原則，其次還要保證城市功能的公共、公用和公益設施的空間落實，保障公共利益不受侵犯，要在綜合平衡與協(xié)調的基礎上提出各項設施布局的綜合優(yōu)化方案，并應在土地利用規(guī)劃中加以具體落實。

第9篇：總體城市設計案例范文

關鍵詞：都市 參與性 空間

中圖分類號：S611 文獻標識碼：A 文章編號：

戰(zhàn)后西方國家出現(xiàn)了人口生育的高峰，并由此帶來了一系列對于基礎設施和社會服務的需求。對于美國而言城鎮(zhèn)化的進程高速發(fā)展，大都會地區(qū)的形成，讓原有以開發(fā)建設為主體的規(guī)劃體系在新潮流下失去了方向。人究竟需要怎樣的城市？城市的設計究竟何去何從，帶著上述對于城市設計思考以臺灣和美國為例簡述都市設計的參與性問題。

都市化的矛盾

臺灣在城市進程上是從1952年至20世紀60年代末期和上世紀80年代至90年代中期這兩個時間段內臺灣的都市人口出現(xiàn)了急劇增長。其中第一個階段都市人口從387萬快速增加至869萬，都市人口比重從47. 2%迅速增長至59.2%，第二個階段圍繞著大都市的人口比例從70.3%至77.2%。臺灣的快速都市化的過程中，在總體上基本適應了社會經濟發(fā)展的實際需要，在很大程度上支撐和推動了經濟的高速發(fā)展。另一方面，臺灣在快速都市化的過程中也還存在諸多的缺失與問題。

面對城市化的浪潮，新興的都市計劃成了所有建筑師、規(guī)劃師和設計師的理想樂園。從今天中國的城市發(fā)展進程中也可以看到許多城市的新區(qū)建設成了大尺度、新建筑的試驗場。這些作品可以說是當前都市實踐中最缺少社會關懷、最形式主義取向的代表。完全失去面對城市的知識、失去面對市民的能力。

空間的參與性――臺北表演藝術中心的參與性實踐

較低的參與性導致了城市孤島的形成，然而在新的時代背景下也并不是無藥可救，現(xiàn)就以臺灣表演藝術中心（TPAC）的設計方案展開對參與性問題的探討。對于一個具體建筑的參與性主要體現(xiàn)在兩個方面：首先這座建筑是否能夠被大眾所使用，換句話說就是是否對所有人開放。對于大眾而言這是一條被動的指標。其次就是人們是否愿意進入其中。

TPAC是庫哈斯在2009設計完成的一座劇場建筑，由三個主要體量構成，包括一座可容納1500人的大型劇院及兩座分別可容納800人的中型劇院，三個體量不一的劇院部分嵌入到由波浪形玻璃包裹的正方體中，既可相互獨立又可打通連接，這種布局方式讓劇院能夠獨立自主的發(fā)揮功能。然而僅靠這樣的建筑形式和明星建筑師并不能說明其設計的作品具有參與性的優(yōu)勢。這座建筑的優(yōu)勢主要在于兩方面：一是對臺灣地區(qū)市民文化的解讀，二是將公共建筑的空間還給所有市民。

臺灣是一個夜市文化非常發(fā)達的地區(qū)，每到夜幕降臨小販都會匯集到幾個夜市所在的區(qū)域，人們也習慣于在晚上出門逛逛夜市這種生活。TPAC項目所在地本身也是一個夜市的聚集地同時又緊鄰臺北最大的夜市士林夜市。庫哈斯對這個信息解讀體現(xiàn)在了將建筑的一層空間架空上，把原來屬于小販的空間保留了下來而并未用新建筑將小販驅逐出這個區(qū)域。在底層平面上甚至標出了原有攤販的具置，這樣的設計行為不僅沒有擠壓小販的空間最重要的是留住了人們在這個區(qū)域內的生活方式。

城市的空間本應是市民所共享的。TPAC通過流線是設計將城市街道引入建筑的方式讓所有市民都能進到“公共環(huán)路”中，這是一個建在建筑內部的戶外庭院，因此不管有沒有買票，所有人都能進入TPAC內部。當人們走到建筑頂部平臺可以停下腳步欣賞臺北的夜景，這樣免費舒適的行為在多數(shù)建筑中是很少見到的，正如登上101的觀景平臺往往是需要收費的。

空間參與性的社會意義

作為當今的城市，其最重要的一則屬性便是共享和參與，所以無論是建筑設計還城市的規(guī)劃都應注意設計的主客體關系。對于設計好壞的評價標準不應只限于其形式和固有的功能，而應更多的關注設計所承擔的社會責任以及所觸及到的倫理層面。城市的生與死并不能簡單的通過以舊換新的方式進行下去，這樣的后果將會使原住的居民參與新的區(qū)域生活變得困難。當熟悉的事物存在于一個新的空間內時，人們的接受程度往往要好于一個陌生的空間，自然也會愿意參與到這個空間內的活動。當這樣的一個空間成功的搭建以后，交流的平臺將會傳遞出建筑內部的信息和故事，人們也不會對建筑產生冷漠甚至敵意的情緒，取而代之的則是空間參與者愉悅的心情。

設計的參與性――High Line Park的社會實踐

提供一個可以使用的空間，是設計者需要做的，然而使用者的需求和供給總會存在著差別。對于城市的參與性而言，另一個方面便是設計過程中的受眾參與。從我國近些年的一些大型項目評選過程可以看出，越來越多的出現(xiàn)了群眾投票的環(huán)節(jié)，這樣的環(huán)節(jié)設置可以增加市民對于城市設計的主動參與性，這是一種設計回歸使用者的一種途徑。

“High Line”是一段三十英尺高的高架鐵路，建于1930年，它原是一條連接肉類加工區(qū)和三十四街的哈德遜港口的鐵路貨運專用線。采用高架形式是為了減輕地面交通壓力。高線于1980年功成身退，至今已廢棄近三十年。80年代中期，一群居住在高線之下的居民，開始要求政府拆除高線。然而1999年，高線附近居民約書亞戴維和羅伯特哈蒙德，發(fā)起成立了非營利組織“High Line之友”（FHL），倡導高線進行保存并再利用作為公共開放空間。并開始重建High Line的設計征集活動，吸引了36個國家的720支團隊參與設計，獲得了數(shù)百項的設計方案。值得注意的是從阻止拆除到設計方案的征集完全是公眾自發(fā)的，公眾積極的參與到整個項目的推進過程中，看似不可思議的行為卻帶來了最終的成功。這條空中走廊的建立連接了九個街區(qū)并建成了獨具特色的空中花園走廊，為紐約贏得了巨大的社會經濟效益，成為國際設計和舊物重建的典范。

正如上述案例中所展現(xiàn)的，都市設計的參與性逐步由人們被動的接受轉向主動的參與。通過空間參與的體驗喚醒了城市設計本該最求的社會意義，人們對于城市的態(tài)度也從串門的客人轉而成為開門的主人。

參考文獻：

Taiwan Statistical Date Book1990,1999,2004,2007年