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同樣的老師，但兩人的成績差很大。一個因專心致志，而成績突出;另一個，雖然也聽著，也學著，但腦子里卻是另一回事，成績便不如第一人。
既然都是學，為何不好好對待呢？
無論任何事，都要認真地面對他，而不是三心二意，結果往往適得其反。
天下第一等學問是什么呢？我看著標題，一頭霧水。便一口氣看完了這篇文章，而我受到了很大得啟發(fā)。
這篇文章有兩個故事，第一個是講一個小女孩問媽媽為什么在家走路得時候總要像怕踩到地雷一樣？媽媽耐心得跟小女孩講：“因為走路很大聲，樓下得張爺爺就會受不了?！毙∨⒑懿环?，就說：“那為什么樓上得小弟弟走路就可以很大聲呢？我們也受不了??！”媽媽很認真得教導她說：“因為上面得小弟弟還小，不懂事，你作為姐姐應該讓著她。能為別問著想，是天第一等學問！”的確，能為別人著想，不僅可以開廣一個人的胸襟，還可以開闊一個人的心靈空間，隱得人際和諧，提高一個人得修養(yǎng)和處事的藝術。
第二個故事是講一個婦科醫(yī)生在出診的時候出現(xiàn)的錯誤，她把一個胎兒當成了腫瘤。幸好在開刀時發(fā)現(xiàn)了，沒有釀成大錯。后來病人的親人都在等著癌癥末期的宣判。可醫(yī)生確很抱歉的說：“對不起，我看錯了！你是懷孕，而不是得了癌癥。你以后一定會生下一個健康可愛得小寶寶！”后來，孩子發(fā)育很正常，可是這名醫(yī)生差點被告的破產(chǎn)，朋友都笑他為什么不將錯就錯，說那個是一個死胎，又有誰會知道？而醫(yī)生笑了笑，就走開了。
我很敬佩這名醫(yī)生——維護真理，撫慰良心的人格。也只有維護真理，撫慰良心的人，才會內心無垢，活的真實、活的輕松、活的安然。
天下第一等學問——為他人著想。我敬佩那些為了祖國，為了人民而犧牲的英雄！雖然他們沒有很高的學歷，沒有很高的知識，但是他們擁有了天下第一等學問——為他人著想。我以后做人也要象他們那樣無私奉獻，為他人著想！
《醫(yī)學源流論》是一部集中反映徐大椿醫(yī)學思想的論著，其中有大量篇幅集中反映了徐氏的辯證用藥觀。有關元氣學說的論述、辨病與辯證、病與主癥、病與主方、方與主藥的關系，亡陰亡陽之分辨，重視藥性專能，提倡溯源治學，反對濫用溫補等觀點對后世頗有影響。
他在《源流論》里以很大的篇幅論述了元氣和生命以及疾病的關系,并專門寫了“元氣存亡論”的論文。認為元氣在體內首先是一種生理狀態(tài)和活動支柱,亦即功能表現(xiàn)和物質基礎;若機體受到創(chuàng)傷后,它在體內可產(chǎn)生一種免疫功能;若元氣受損或衰竭,則表示疾病的預后不良乃至死亡等等。故在治療一切疾病時, 都要以保護元氣和挽救元氣為根本的前提。他認為元氣包括元陰元陽兩個方面。腎之真水是元陰,命門之火是為元陽, 陰陽相貫, 水火既濟, 生化之機才會永恒不息?！懊T為元氣之根, 真火之宅, 一陽居二陰之間, 熏育之主,而五臟之陰氣非此不能滋, 五臟之陽氣非此不能發(fā)?！痹谥委熡盟帟r, 元陽不足患者定慎升提發(fā)散之品; 元陰不足患者, 慎用辛熱香燥傷陰耗津之劑。這一系列論述, 增添了醫(yī)者對元氣、命門更深刻的理論研究, 長期的臨床觀察, 詳盡闡明了命門的實質以及元氣和它的關系。
他在《源流論》里強調臨床醫(yī)學的規(guī)范化思想，認為“醫(yī)者必能實指其何名,遵古人所主何方,加減何藥,自有法度可循。乃不論何病,總以陰虛陽虛等籠統(tǒng)之談概之,而試以籠統(tǒng)不切之藥,然亦竟有愈者,或其病本輕,適欲自愈;或偶有一二對癥之藥,亦奏小效,皆屬誤治”批評某些醫(yī)生“惟記方數(shù)首,擇時尚之藥數(shù)種,不論何病何癥,總以此塞責,偶爾得效,自以為功。其或無效,或至于死,亦諉于病勢之?！毙焓显趶娬{規(guī)范化的同時,并未否定靈活性的重要性?！安∮薪?jīng)有緯,有常有變,有純有雜,有整有亂,并有從古醫(yī)書所無之病,歷來無治法者 ,而其病又實可愈”。在沒有陳法可守的情況下,醫(yī)生應當發(fā)揮主觀的創(chuàng)造性,運用巧思奇法, “然后天下之病,千緒萬端,而我之設法亦千變萬化,全在平時于極難極險處參悟通澈 ,而后能臨事不眩”。這種來自個人體悟、高度靈活的技巧,在臨床實踐中具有獨特的價值,是任何規(guī)范無法全部包容或完全替代的。
徐氏對于方藥的配伍運用也很有見解,他堅決反對那種不顧病人具體病情動輒用猛烈之藥截邪氣或以峻補之藥遏制邪氣而取得一時療效的做法，反對不辨虛實濫用補藥，他認為用藥之力除考慮其寒熱溫涼補瀉之性外，還要考慮其氣、味、色、質、形及所生之地，以其偏性調和臟腑；他還強調方和藥有密切的關系 ,但方和藥不能混為一談。如果“按病用藥,藥雖切中,而立方無法,謂之有藥無方;或守一方以治病,方雖良善,而其藥有一二味與病不相關者,謂之有方無藥”。因此,他要求醫(yī)家,在臨床制方遣藥之時,務必切合病情,作到既守法度,又不拘泥。使所創(chuàng)制之方“分觀之而無藥弗切于病情,合觀之則無方不本于古法”。
在這個寒假媽媽給我買了很多的書。其中就有我最愛的《三國演義》。
在《三國演義》里，我看到了很多英雄豪杰，比如說：智勇雙全的趙云、俠肝義膽的關羽、魯莽的張飛、仁慈的劉備、冰雪聰明的諸葛亮等等。
第一：劉備。一個雙耳過肩，雙手過膝，長跑加短跑冠軍。一個丑陋的人，他弄丟了自己的老婆、孩子、關羽、張飛……他丟過所有人。劉備是一個比較虛偽的人物，他的馬是的盧馬。
第二：曹操。一個小白臉。亂世之奸雄，治世之能臣。他在《三國演義》里的評價非常低。
第三：關羽。義字當頭，大紅臉。長長的胡子。他刀是青龍偃月刀，馬是赤兔馬。
第四：張飛。黑臉張飛，掉進炭里都找不到的。
從“汶川災難進教材”到《開學第一課》，我們仿佛看到中國教育更加美好的明天，我們不禁為中國的教育喝彩鼓掌。這才是與時俱進的教育，這才是孩子們成長成才的春雨，這才是學生們最需要掌握的東西，這才是教育要達到的最主要的目的之一?！堕_學第一課》教材是生動的一課，也是精彩的一課，也是中國青少年成長急需補上的一課。
對于中國說，2008年注定是不平凡的一年：既有汶川災難的洗禮，也有北京奧運的體育與文化盛宴。而2008年對于中國的青少年的成長來講，這一年里所發(fā)生的一切簡直就是一部活生生的教材：有生命的敬畏、有文化的魅力、有美麗的情操、有團隊的力量、有民族的自豪……這些都是他們成長過程中所必須經(jīng)歷的教育，也是走向社會必須的素質。知識來自于社會，最終還是要回歸于社會。采取這樣利用奧運精神和抗災精神相結合的“第一課”對青少年學生來說，意義深遠，影響深刻。這也必將成為孩子們人生中最難以忘記的一課,多媒體視頻教材更有說服力,更生動.
《開學第一課》教材讓孩子們學會了如何敬畏生命并珍惜生命。汶川特大地震災害可以讓孩子們深切地感受到生命的寶貴，同時也可以感受到生命與生命，人與人之間的血肉親情。在學會避險知識的同時，更能夠提高大家的生命意識，懂得了堅持就是勝利，不但可以培養(yǎng)保護自己生命的意識和能力，更能夠讓他們如何去尊重別人，尊重生命。開學第一課教材視頻生活紀錄地震時,我們可愛的同學是如何生存的.任何崇高的品質都是由懷著對生命的敬畏開始，這一課將影響著孩子們的一生，影響這一代人。
這一課讓孩子們感受到了團隊精神的偉大和力量。無論是汶川災難的萬眾一心，還是北京奧運的齊心協(xié)力，團隊精神無時不刻在現(xiàn)場顯現(xiàn)。團結和諧的團隊精神是奧運精神和抗震救災精神的精神實質。 《開學第一課》，團結互信、相互扶持的集體主義精神將在孩子們的心中打下永久的烙印，這種高貴的品質將使得這一代人終身受用，更好地擔負起時代的重任。
《開學第一課》教材讓孩子們樹立民族榮譽感和民族自信心。這是一個時代的青少年應有的民族情感，也是他們建設美好未來的強大動力。汶川災難中讓孩子們看到了全民一心的力量，一個堅強的中華民族讓他們?yōu)樯頌橹腥A民族的一員感到驕傲；北京奧運讓他們感受到中國文化的博大精深和巨大魅力，讓他們感受到中華民族的巨大潛力和見證北京奧運在世界創(chuàng)造的輝煌，培養(yǎng)了他們的民族自信心，他們?yōu)樽约菏且幻埖膫魅硕院??！堕_學第一課》是精彩的一課，上好這一課，關乎祖國未來，民族希望。
第一課說的是：有夢就有動力。
宇航員王亞平講述了她從小就夢想著自己長大能當上一名宇航員。她從小刻苦學習，功夫不負有心人。長大以后當上了一名合格的宇航員。
第二課講的是：有夢就有堅持。
舞蹈老師繆智從小就熱愛舞蹈，長大以后成為了舞蹈老師。可就在2008年汶川地震的來臨時，地震奪走了她的孩子和用來跳舞的雙腿。但她不愿意放棄，在隨后的幾個月中，她利用假肢繼續(xù)練習舞蹈。幾個月后，奇跡出現(xiàn)了，她居然又可以跳舞了。說完以后，她還跳了一段輪椅舞，音樂怒放的生命一響起，繆智老師優(yōu)美的舞姿深深的刻在了我的腦海里。
第二節(jié)課下課以后，主持人帶著同學們做了一個游戲，用兩個板子推著易拉罐，看哪組運得多，一次性可以運三個，可同學們一次性只運一個。老師告訴我們：一次性運一個會掉，而一次性運三個不容易掉，者根據(jù)三角形的特征來斷定的。
第三節(jié)課說的是：有夢就能出彩。
自從我學了《群鳥學藝》這篇課文，給了我很大的啟發(fā)。我們人類學東西都要經(jīng)過大腦思考才行，不能亂七八糟做事情。這時候，讓我想起了《群鳥學藝》這篇課文。鳥們要鳳凰教它們搭窩。鳳凰說：“要學習搭窩，首先要學好根基，比如，大樹的三杈……”老鷹一聽想：原來就找樹杈，挺簡單的，我會搭了，老鷹飛走了……直到后面，只有兩只小燕子在聽鳳凰怎樣搭窩，小燕子明白了就飛走了。最后，有些仍就不會搭，搭得不穩(wěn)。只有小燕子的窩搭得又穩(wěn)，又漂亮而且又結實、又暖和。在我讀玩以后，我一定要像小燕子學習。這個時候，腦海里有一件是我永遠忘不掉。
記得在這個寒假，媽媽教我包云吞，可是我沒有努力的去學，到了最后，沒有學會包云吞。媽媽講了一個道理給我懂得了。星期六，媽媽在那里講方法告訴我怎樣包云吞，我就沒有聽到，玩其他的東西，、。開始包云吞了，可是我怎么包也包不會。媽媽對我說：“學東西要一心一意，不能三心二意。”媽媽又講了包云吞的方法，這一次我就專心的聽講。我開始包云吞了這一次跟上一次就不一樣了。這一個道理給我留下了很大的印象，怎么也忘不掉。
這一次，使我懂得了一個道理，做事情都要一心一意，不能三心二意，如果你三心二意的去做事，你會做不成功的。
“今天是9月1日星期天，我與爸爸媽媽守候在電視機前，一同觀看了由中央一套播出的《開學第一課》。今年的主題是“乘著夢想的翅膀”。在關于“夢想”演講中的6位主講人中有大家都熟悉的女航天員王亞平，鋼琴家朗朗等；也有廖智、鄭亞波、潘其華等普通人。他們講述了從“普通人到追夢人”的轉變，以普通人追夢的經(jīng)歷，傳達出“人人都要有夢想”的時代要求。《開學第一課》第一節(jié)的夢想主講人是王亞平，她的夢想是：將個人夢想與國家夢想結合。王亞平是中國第二位登上太空的女航天員，在夢想成真的那一刻，她感受到了個人的夢想和國家的夢想融合在了自己的驕傲和自豪當中。
《開學第一課》第二節(jié)的夢想主講人是廖智，她的夢想是：失去雙腿仍堅持“舞蹈夢”在“5。12”地震中失去了自己的孩子和雙腿的她，仍堅持了自己的“舞蹈夢”，廖智的堅持讓她不僅重新獲得了生活的尊嚴，也實現(xiàn)了曾經(jīng)有過的夢想。
《開學第一課》第三節(jié)的夢想主講人是鄭亞波，她的夢想是：夢想與親情父母的夢想更無私。，在演講中母親鄭亞波幾度落淚，她的不離不棄，教她身患腦癱的兒子小威學鋼琴的故事感動過很多人，同時也登上了“中國夢想秀”的舞臺。
這些人給了我目標，我要向他們學習！
山東濟南槐蔭區(qū)濟南市外海實驗學校五年級:周傳悅
一個哲學家?guī)ьI他的學生游歷世界后，坐在一片雜草上。哲學家問：“好了，同學們，你們都以是飽讀經(jīng)書的人了，現(xiàn)在我們來上最后一課。誰知道用什么辦法能除去這里的雜草？”有的人說用鏟子鏟，有的說用火燒，有的說撒石灰，有的說斬草除根。哲學家并沒有回答，只是讓他們按照自己的方法去做，一年后再在這里相聚。
一年后，大家都來了，看到的卻是一片長滿谷子的莊稼地。同學們都坐下，等待哲學家得到來。可哲學家始終沒有來，那是因為他去世了。
后來，哲學家的同學們在整理哲學家的理論時發(fā)現(xiàn)了這樣一章：要想除曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。
我從中得到的感受是：要想鏟除靈魂里的雜草，惟一的方法就是用美德去占據(jù)它。
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