選擇漢語(yǔ)言文學(xué)的理由精選(九篇)

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第1篇：選擇漢語(yǔ)言文學(xué)的理由范文

晚清“京師大學(xué)堂”的“文學(xué)科”，以及復(fù)旦公學(xué)的“國(guó)文部”可以視為我國(guó)大學(xué)“中文系”的前身。真正現(xiàn)代意義的中文專業(yè)應(yīng)當(dāng)是1910年3月21日京師大學(xué)堂分設(shè)“中國(guó)文門”本科教育。因此，我國(guó)大學(xué)中文專業(yè)設(shè)置已經(jīng)有一百零二年的歷史了。目前我國(guó)高等教育中的中文系大致上可以分為三類：在上世紀(jì)三十年代前后建立起來(lái)的中文系往往屬于所在大學(xué)的“強(qiáng)勢(shì)”學(xué)科，特別是1952年雖經(jīng)全國(guó)院系調(diào)整而未撤銷的中文系均具有很強(qiáng)的辦學(xué)底蘊(yùn)。這些中文系主要集中在老牌的綜合性大學(xué)和老牌的師范大學(xué)。1977年恢復(fù)高考后，這些大學(xué)的中文系經(jīng)歷了一段順暢發(fā)展時(shí)期。第二類大致上在上世紀(jì)八十年代建立，到目前已經(jīng)有三十多年的辦學(xué)歷史，具有比較好的辦學(xué)基礎(chǔ)，辦學(xué)特色也在逐漸顯現(xiàn)。第三類大致上建成于上世紀(jì)末和本世紀(jì)初，為了滿足高等教育的大眾化需要，原先非綜合性大學(xué)的理、工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)經(jīng)、政法類院校在原來(lái)大學(xué)語(yǔ)文教研室或?qū)懽鹘萄惺一A(chǔ)上建立起中文系。相對(duì)于前兩類中文系，這類中文系的辦學(xué)特色大多尚在探索中，與所在大學(xué)其他院系相比，實(shí)力明顯不足。進(jìn)入新世紀(jì)以后，中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展讓中國(guó)高等教育成為吃力的跟跑者。高等教育體系中那些后辦的中文系在這次跟跑中頗覺(jué)吃力，普遍存在落伍的焦慮；同時(shí)，那些老牌中文系也面臨著畢業(yè)生如何適應(yīng)社會(huì)信息傳播方式的變革問(wèn)題。面對(duì)新世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展變化，中文系如何調(diào)整自己的辦學(xué)策略，適應(yīng)社會(huì)需求，為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢？中國(guó)大學(xué)中文系的應(yīng)對(duì)方式可以分為兩種：一種是更加強(qiáng)調(diào)專業(yè)基礎(chǔ)，向?qū)ｉT化、高端化發(fā)展。一種是走學(xué)科交叉與融合之路，提高本科生的應(yīng)變能力。

二

北京大學(xué)中文系走的是一條強(qiáng)化專業(yè)化的“精英”教學(xué)之路。中文系下設(shè)中國(guó)文學(xué)、漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（中文信處理）四個(gè)專業(yè)。他們的教學(xué)理念，據(jù)北大招生網(wǎng)宣稱：在本科層次堅(jiān)持“精英教育”、“優(yōu)才優(yōu)育”的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、研究型、文化創(chuàng)新型中文人才打基礎(chǔ)。以向上一教育層次輸送中文及其他門類研究生為主業(yè)，同時(shí)兼顧向社會(huì)輸送高素質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)和文化實(shí)用人才。北大的這個(gè)表述體現(xiàn)了在大眾化高等教育時(shí)代堅(jiān)持精英教育之路的辦學(xué)理念，著重于學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng)。北大中文系按照精英教育層次設(shè)定本科培養(yǎng)目標(biāo)是有道理的。首先北大有豐厚的中文底蘊(yùn)，教學(xué)力量排在全國(guó)第一位。到2007年中文系有教師105人，其中教授就有47人，大多是國(guó)家中文方面著名學(xué)者，因此在學(xué)術(shù)研究上具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。其次，北京大學(xué)錄取的本科生質(zhì)量?jī)?yōu)異，每一個(gè)年級(jí)都有數(shù)名省市級(jí)高考的文科“狀元”，這個(gè)優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有第二個(gè)學(xué)?？梢耘c之爭(zhēng)美。再次，北京大學(xué)中文系是中國(guó)大學(xué)中文系的“老大”，百年辦學(xué)歷史形成崇高的聲譽(yù)，社會(huì)認(rèn)可度極高，這是其他學(xué)校難以比肩的。從實(shí)際效果看，北大中文系的這個(gè)辦學(xué)理念符合社會(huì)對(duì)她的期待，北大本科生就業(yè)尚未成為“問(wèn)題”，北大宣稱：90％以上的本科畢業(yè)生都可獲得免試推薦本校（包括本系和外系）以及清華、復(fù)旦、南京大學(xué)等名校研究生的資格，出國(guó)深造也是重要選擇之一，眾多同學(xué)去了哈佛、加州大學(xué)、普林斯頓、康奈爾、芝加哥等世界著名大學(xué)，他們的知識(shí)功底和刻苦精神在歐美等地的世界名校中享有良好聲譽(yù)，許多國(guó)外大學(xué)都樂(lè)于接受北大中文系學(xué)生。愿意就業(yè)的學(xué)生就業(yè)情況良好，近年就業(yè)率在100%到98％之間，高于全校平均水平，甚至超過(guò)一些應(yīng)用型熱門專業(yè)。但是北大中文系的這一種做法不可復(fù)制。尤其是非綜合類大學(xué)中文系，由于辦學(xué)時(shí)間短，師資力量不雄厚，尚未形成深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，不具備走北大模式的條件。然而我們有理由懷疑北大中文系有意低調(diào)處理了他們對(duì)中文系辦學(xué)思路的調(diào)整。北大中文系并沒(méi)有躺在傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)上吃老本，他們興辦的第四個(gè)專業(yè)叫應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（中文信息處理），這個(gè)專業(yè)于2003年開(kāi)始招生，文理科兼收，與信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)，該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是：中文系應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)（中文信息處理）專業(yè)本科學(xué)生應(yīng)比較系統(tǒng)地掌握漢語(yǔ)言文字學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，比較系統(tǒng)地掌握與計(jì)算機(jī)中文信息處理相關(guān)的自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，具有較高的寫作能力和外語(yǔ)水平，具有獲取新知識(shí)的能力和從事高新科學(xué)研究和實(shí)踐的能力，成為具備較高的人文科學(xué)素養(yǎng)和自然科學(xué)素養(yǎng)、在文理交叉方面全面發(fā)展的復(fù)合型人才。顯然，該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與前面三個(gè)專業(yè)的相差很大。我們可以從該專業(yè)的課程設(shè)置的專業(yè)選修課中更清楚地看出來(lái)：專業(yè)選修課程設(shè)置可以分為三類，第一類屬于語(yǔ)言學(xué)課程，包括漢語(yǔ)方言學(xué)、漢語(yǔ)音韻學(xué)、理論語(yǔ)言學(xué)、漢語(yǔ)發(fā)展史、文字學(xué)、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯專題、現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞研究、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究、語(yǔ)音學(xué)等39門課程，這一類課程依托的是漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)專業(yè)優(yōu)勢(shì)，顯示出北大中文系在漢語(yǔ)基礎(chǔ)研究上的強(qiáng)大實(shí)力。第二類有邏輯導(dǎo)論、數(shù)理邏輯導(dǎo)論、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、離散數(shù)學(xué)、幾何與代數(shù)引論、微積分等六門課程，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)，目的是為計(jì)算機(jī)信息處理打基礎(chǔ)。第三類有數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)庫(kù)概論、計(jì)算語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論、自然語(yǔ)言處理基礎(chǔ)、機(jī)器翻譯導(dǎo)論、計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言研究、漢字?jǐn)?shù)字化研究、VB編程與古籍整理、計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)等14門課程，屬于技術(shù)類課程。從以上培養(yǎng)目標(biāo)與課程設(shè)置看，該專業(yè)方向有兩個(gè)特點(diǎn)：第一是突出應(yīng)用性；第二是強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉，其課程跨文學(xué)、理學(xué)和工學(xué)三大門類。由此我們可以看出，北大中文系設(shè)置這個(gè)專業(yè)，就是為了適應(yīng)語(yǔ)言文學(xué)數(shù)字化要求，是應(yīng)對(duì)目前正在爆發(fā)的全球信息數(shù)字化挑戰(zhàn)的一個(gè)戰(zhàn)略選擇。我們由此判斷，北大中文系已經(jīng)走在全國(guó)中文系改革的前沿。與前面三個(gè)專業(yè)的實(shí)踐相比，北大中文系應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)本科專業(yè)的做法具有示范意義。社會(huì)對(duì)于漢字?jǐn)?shù)字化處理的應(yīng)用型人才的需求量越來(lái)越大，需求層次也不相同，需求行業(yè)從數(shù)字出版到政府機(jī)構(gòu)分布廣泛，將來(lái)的多媒體閱讀將替代現(xiàn)有的紙質(zhì)載體閱讀。

三

其他重點(diǎn)大學(xué)中文專業(yè)也做了有益的探索。例如復(fù)旦大學(xué)早在上世紀(jì)九十年代就在中文系之下開(kāi)設(shè)了秘書學(xué)和文化事業(yè)管理兩個(gè)?？茖I(yè)，但一直沒(méi)有在本科層次開(kāi)設(shè)這個(gè)專業(yè)。復(fù)旦大學(xué)中文系本科只有兩個(gè)專業(yè)：中國(guó)文學(xué)與漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)，將應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)開(kāi)設(shè)在研究生碩士和博士教育層次。非綜合類大學(xué)中文系的改革與創(chuàng)新，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)的做法值得關(guān)注。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)設(shè)有中文系，招收本科生，專業(yè)方向?yàn)樨?cái)經(jīng)文秘，培養(yǎng)目標(biāo)為：本專業(yè)方向培養(yǎng)具有漢語(yǔ)言文學(xué)理論素養(yǎng)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域及傳播媒介業(yè)發(fā)展的需要，能在國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、媒體特別是財(cái)經(jīng)類行業(yè)、中外企業(yè)從事文秘、管理、公共關(guān)系等工作的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)復(fù)合型專門人才。專業(yè)課程分公共基礎(chǔ)類、專業(yè)類和財(cái)經(jīng)類三個(gè)類別。專業(yè)類主要有語(yǔ)言學(xué)概論、應(yīng)用寫作學(xué)、文學(xué)概論、中國(guó)文學(xué)史、秘書學(xué)、文書檔案學(xué)、新聞采訪與寫作、大眾傳媒概論、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、公關(guān)寫作；公共基礎(chǔ)類主要有公共關(guān)系學(xué)、行政管理學(xué)、公關(guān)策劃、社交禮儀、社會(huì)調(diào)查、廣告學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文化發(fā)展戰(zhàn)略與政策；財(cái)經(jīng)類課程主要有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、管理學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)法概論。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)中文系走的是一條與經(jīng)濟(jì)、管理類學(xué)科相融合之路，以漢語(yǔ)言文學(xué)主干課程為主，適當(dāng)插入經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的部分課程。類似于中央財(cái)經(jīng)大學(xué)做法的還有西南財(cái)經(jīng)大學(xué)通識(shí)教育學(xué)院的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)、浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)等。與經(jīng)濟(jì)管理類院校相似，一些以理、工、農(nóng)科為主的院校中文系也在積極探索漢語(yǔ)言文學(xué)與所在學(xué)校優(yōu)勢(shì)學(xué)科相結(jié)合之路。如安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)與園林學(xué)結(jié)合，華東政法大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)與法學(xué)、商學(xué)的融合、西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的融合等。這些大學(xué)中文系基本上是依托本校優(yōu)勢(shì)學(xué)科，創(chuàng)具有特色化的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。這些嘗試是值得肯定的，效果也值得期待。但是到目前為止我們已經(jīng)看到，這種專業(yè)融合或者專業(yè)交叉式做法仍然存在一些問(wèn)題。多學(xué)科融合不是相關(guān)課程放到一起就能起化學(xué)反應(yīng)。從表面上看，融合也有融合的深淺問(wèn)題；從最終結(jié)果看，通才不通、特色不特依然是普遍現(xiàn)象。主要原因有：一些學(xué)校在注重專業(yè)融合的同時(shí)弱化了漢語(yǔ)言文學(xué)主干課程的教學(xué)和研究。同時(shí)，中文系的教學(xué)人員和管理人員對(duì)于期待融合的學(xué)科了解甚少，監(jiān)管難以到位；而優(yōu)勢(shì)學(xué)科對(duì)于輔助中文系創(chuàng)特色不一定有積極性，因而教學(xué)與管理效果自然不好。

第2篇：選擇漢語(yǔ)言文學(xué)的理由范文

關(guān)鍵字：當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革語(yǔ)言文學(xué)

一、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)改革的必要性

地方區(qū)域性普通本科高校的應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)實(shí)際及其教學(xué)現(xiàn)狀以及培養(yǎng)對(duì)象的不同要求等因素決定了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)課程必須進(jìn)行教學(xué)改革。

應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)是我國(guó)一些地方區(qū)域性高校在高等教育結(jié)構(gòu)大調(diào)整中對(duì)教育市場(chǎng)化趨勢(shì)做出的戰(zhàn)略選擇。所謂應(yīng)用性人才，是指適應(yīng)社會(huì)需求、動(dòng)手能力強(qiáng)、基礎(chǔ)寬的多面手。這里包括如下涵義：其一，在專業(yè)知識(shí)的掌握上以基礎(chǔ)為主；其二，在知識(shí)結(jié)構(gòu)上要求面比較寬：其三，在綜合素質(zhì)上要求實(shí)踐能力強(qiáng)：其四，在培養(yǎng)方向上以社會(huì)適應(yīng)性為主要特征。人才培養(yǎng)目標(biāo)是專業(yè)教學(xué)的指揮棒.應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)所要求的實(shí)際上是一種高等職業(yè)教育，其教學(xué)理念、教學(xué)模式都是有自己的要求的。如何與應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)保持一致，是專業(yè)課程在教學(xué)上必須解決好的問(wèn)題。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的主干課程，無(wú)疑迎來(lái)了一次教學(xué)上的挑戰(zhàn)，必須進(jìn)行改革。

高校設(shè)置的專業(yè)從性質(zhì)上分為理論素養(yǎng)型和應(yīng)用技能二類。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是高校的一個(gè)傳統(tǒng)專業(yè)，屬于理論素養(yǎng)型的。它主要是以培養(yǎng)和提高教育對(duì)象的人文素養(yǎng)為目標(biāo)的，而在實(shí)踐技能方面的要求則比較低.其專業(yè)課程的設(shè)置與應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)并不是一致的。應(yīng)用性的人才培養(yǎng)目標(biāo)確定了所設(shè)置的專業(yè)及其課程應(yīng)該是技能型的。這種疏離現(xiàn)象也造成了專業(yè)課程教學(xué)的尷尬。目前，由于專業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的慣性影響，中國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)課程和許多課程一樣，在教學(xué)上依舊照搬素養(yǎng)型的教學(xué)傳統(tǒng)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師是主體學(xué)生始終處于被動(dòng)的地位；授課方式以教師灌輸為主，即使利用多媒體課件的教學(xué)，也僅增加了一些內(nèi)容的直觀性，并沒(méi)有偏離教師講授這個(gè)中心：教學(xué)內(nèi)容依舊按照傳統(tǒng)的要求進(jìn)行安排，知識(shí)傳播居于主導(dǎo)地位，能力的培養(yǎng)依舊沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。在考試考查中，依舊偏重基本知識(shí)和基本理論，能力的測(cè)試沒(méi)有放在應(yīng)有的位置上。這就明顯地形成了培養(yǎng)目標(biāo)與課程教學(xué)兩張皮的現(xiàn)象。要打破這種現(xiàn)象，必須進(jìn)行教學(xué)改革。

培養(yǎng)目標(biāo)是高校人才教育的普遍性要求，并不是普適性原則。教育的普通適性原則是因材施教。對(duì)教育對(duì)象來(lái)說(shuō)，其成才要求是多向的，其成才的潛質(zhì)、潛力也是不一樣的。目前，地方性本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在成才上的要求大致可分為三類：一是思想型，即希望成為更高級(jí)的人才，具體表現(xiàn)為對(duì)讀碩讀博的期待，目前只占少數(shù)，以后肯定會(huì)越來(lái)越多；二是現(xiàn)實(shí)型，即滿足現(xiàn)狀，希望學(xué)有所用，期望本科學(xué)習(xí)能增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力，為畢業(yè)就業(yè)打好基礎(chǔ)，這是大多數(shù)：三是模糊型，既沒(méi)有明確的目的要求，更沒(méi)有理想期待，這是極少數(shù).這種情況對(duì)專業(yè)課程的教學(xué)提出了不同的要求，傳統(tǒng)的教學(xué)無(wú)疑適應(yīng)不了，必須進(jìn)行改革。

二、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革措施

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

長(zhǎng)期以來(lái)，文學(xué)課作為中文專業(yè)的重要基礎(chǔ)課，大多教師都把專業(yè)知識(shí)的傳授放在第一位。在教學(xué)過(guò)程中過(guò)多地注重文學(xué)知識(shí)的傳授，注重文學(xué)史的勾勒，強(qiáng)調(diào)文學(xué)史規(guī)律的掌握以及思潮、論爭(zhēng)等等，而忽略了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課的“文學(xué)性”特點(diǎn)。在這種教學(xué)思想主導(dǎo)下，豐富的文學(xué)個(gè)案都塞納進(jìn)一個(gè)靜態(tài)的文學(xué)史框架中，鮮活的文學(xué)作品成為文學(xué)史知識(shí)學(xué)問(wèn)的填充物，這樣，文學(xué)便成了枯燥乏味的東西。如果文學(xué)課上缺乏活力，缺乏碰撞，那么我們的文學(xué)課教育也就有了問(wèn)題。這種死氣沉沉的文學(xué)課堂令我們反思，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課到底應(yīng)該教給學(xué)生什么?是文學(xué)史知識(shí)還是作家作品的分析能力?是知識(shí)的灌輸還是審美能力、欣賞力的訓(xùn)練?反思的結(jié)果讓我們認(rèn)識(shí)到文學(xué)課教學(xué)的目的不僅僅是教給學(xué)生文學(xué)知識(shí)，更重要的是使學(xué)生獲得一種文學(xué)審美能力和文學(xué)想象能力。根據(jù)這一認(rèn)識(shí)，我們調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容，在課堂上減少文學(xué)知識(shí)的授課時(shí)間，突出作家作品，回到文本分析中來(lái)。通過(guò)精細(xì)的文本分析學(xué)生可獲得對(duì)作品的豐富感受，培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的感受力、理解力、審美能力和分析能力。教學(xué)觀念與教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，使我們現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課的教學(xué)，由專業(yè)知識(shí)傳授的層面上升到人文素質(zhì)教育的層面。

2.教學(xué)新方法的探索——研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)，就是改變過(guò)去那種單純的以老師傳授、學(xué)生接受為主的學(xué)習(xí)方式，提倡學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境、促使學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)綜合、貫通、運(yùn)用，提升出新的成果，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐應(yīng)用能力。

由此，我們?cè)诮虒W(xué)中要改變教師講授，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講、記筆記的教學(xué)模式，采用三種教學(xué)方式：

①講授與討論結(jié)合

在教學(xué)過(guò)程中，辯證地處理學(xué)生自主與教師指導(dǎo)的關(guān)系，不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生要傾聽(tīng)教師的觀點(diǎn)。更強(qiáng)調(diào)教師要傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，重視探究學(xué)生的個(gè)人觀念、獨(dú)特感受和體驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生積極反思。讓學(xué)生躍出教材的刻板與束縛，系統(tǒng)地、立體地、動(dòng)態(tài)地研究討論作家作品。

②學(xué)生走上講臺(tái)主講。

學(xué)生自選作家作品，經(jīng)過(guò)大量閱讀、研究，上講臺(tái)對(duì)作家作品作富有個(gè)性的講評(píng)、這樣，學(xué)生不但積極主動(dòng)閱讀作品、查找資料、確立論題，質(zhì)疑先賢定論，而且，通過(guò)講評(píng)，增強(qiáng)口頭表達(dá)能力，也使全班學(xué)生都拓展了知識(shí)面。更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和公眾場(chǎng)合的儀態(tài)儀表等綜合素質(zhì)。

③認(rèn)知實(shí)踐活動(dòng)。

盡可能組織學(xué)生走出課堂，到作家故鄉(xiāng)實(shí)地考察，研究特定時(shí)代的人文環(huán)境和文學(xué)底蘊(yùn)。

3.改革教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的“當(dāng)代性”

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)即包括已經(jīng)過(guò)去的文學(xué)，如“十七年”的文學(xué)，“”十年的文學(xué)；和剛剛發(fā)生不久的文學(xué)，并且，隨著當(dāng)代文學(xué)的歷史延續(xù)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)還將包括已經(jīng)產(chǎn)生和正在產(chǎn)生的21世紀(jì)的文學(xué)。而以往的教材、教學(xué)大綱的編寫，限于時(shí)間的關(guān)系，常常把“十七年”的文學(xué)做為教學(xué)重點(diǎn)。而常常忽略中國(guó)當(dāng)代文學(xué)最切近當(dāng)代人生活節(jié)奏和審美情趣的文學(xué)現(xiàn)象，這應(yīng)該由中國(guó)當(dāng)代文學(xué)這門課程來(lái)關(guān)注和研究。所以在兼顧整個(gè)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的有定論的名家精品的同時(shí)，應(yīng)該把最新產(chǎn)生的文學(xué)做為研究的重點(diǎn)，甚至應(yīng)該專門討論那些最新發(fā)生的、沒(méi)有定論的、甚至引起爭(zhēng)議的文學(xué)現(xiàn)象。

4.變革考試模式

考試模式的變革是教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的最終保障。一方面，考試方式要由全閉卷考試改為半開(kāi)放式的考試。也就是說(shuō)不只是憑期末一卷定成績(jī)，平時(shí)作業(yè)、小論文要在成績(jī)中占一定的比例;另一方面，考試內(nèi)容上要作調(diào)整。減少客觀題目的內(nèi)容比例，增加主觀發(fā)揮題的比重。北京大學(xué)溫儒敏教授為學(xué)生出的考題，為我們提供了一個(gè)很好的實(shí)例：“你認(rèn)為《雷雨》的主人公是誰(shuí)?說(shuō)說(shuō)你的理由”。同學(xué)們各抒己見(jiàn)，有許多獨(dú)特的見(jiàn)解。如“或許一個(gè)略為合理的答案只能是‘雷雨’了，盡管我承認(rèn)這有些勉強(qiáng)。但似乎比由于稱最喜繁漪，大家便都認(rèn)定繁漪是主人公要好?！薄拔艺J(rèn)為《雷雨》的主人公是躲在戲劇背后控制一切的、不可知的宇宙間的神秘力量。”“我們可以把《雷雨》的主角，定義為‘最掙扎的人’，我以為周萍無(wú)疑是‘最掙扎的人’”。等等。這類考題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，測(cè)試的是學(xué)生的獨(dú)立思考能力、文學(xué)感受能力及分析能力。再如“你怎么看涓生與子君的愛(ài)情悲劇?”“我眼中的阿Q”，“我眼中的方鴻漸”等這類題目，都可以做成小論文，發(fā)揮學(xué)生的水平，考察出中文系學(xué)生的文學(xué)審美能力和文學(xué)評(píng)析能力。

參考文獻(xiàn):

王立新.大學(xué)生素質(zhì)教育概論[M].北京：科學(xué)出版社，2005.

第3篇：選擇漢語(yǔ)言文學(xué)的理由范文

甘相偉的出身跟中國(guó)的很多80后青年一樣，生于農(nóng)村，家庭貧困，當(dāng)?shù)亟逃Y源匱乏，試圖通過(guò)讀書來(lái)改變自己的命運(yùn)。

其實(shí)這樣的出身和想法本沒(méi)有什么稀奇的。但媒體為了收視率在報(bào)道一個(gè)勵(lì)志偶像的時(shí)候，總喜歡把偶像成功之前或貧困或曲折的故事拿來(lái)與現(xiàn)在做對(duì)比，并無(wú)限放大。甘相偉就曾受到地方衛(wèi)視的邀請(qǐng)，希望他配合做這種訪談節(jié)目，但他拒絕了：“沒(méi)必要這樣對(duì)比，我覺(jué)得意義不大，反而會(huì)讓別人對(duì)農(nóng)村的印象更加不好。再者，我只是實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，我并不覺(jué)得我是成功人士?！?/p>

夢(mèng)想？甘相偉的夢(mèng)想也沒(méi)有什么特別的，跟大多數(shù)十年寒窗苦讀的學(xué)生一樣――上北大。特別的是，很多人只是嘴上說(shuō)，心中有，但最終都放棄了，而甘相偉卻用他的執(zhí)著和堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想。

為上北大先當(dāng)保安

“我一直都有一個(gè)文學(xué)夢(mèng)。小時(shí)候喜歡看書，喜歡寫作，我是文科出身，我知道我自己的愛(ài)好在哪，興趣在哪，我是能做出判斷的?！?/p>

2007年夏天，甘相偉第一次來(lái)到北大校園，正在未名湖邊閑逛的他，在一座教學(xué)樓中看到一位保安手捧書籍，認(rèn)真靜讀?！氨０膊蝗タ撮T，卻在讀書？”甘相偉帶著一肚子的疑問(wèn)打破沙鍋問(wèn)到底。得知北大鼓勵(lì)保安讀書，愛(ài)學(xué)習(xí)一直是北大保安的風(fēng)氣，甚至有些保安考上名牌大學(xué)之后，甘相偉心里怦怦直跳，并流露出想應(yīng)聘北大保安的想法。

在第二天的面試中，在談及想在北大當(dāng)保安的理由時(shí)，甘相偉說(shuō)，第一，是先求生存再求發(fā)展；第二，來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。就這樣甘相偉面試成功，順利當(dāng)上了北大的一名保安。

“我意識(shí)到自己處在一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)里，我開(kāi)始溜進(jìn)課堂蹭課，聽(tīng)名師講座，泡圖書館?！?008年，甘相偉參加了當(dāng)年的成人高考，以高出分?jǐn)?shù)線60分的成績(jī)成為北大成教中文系的本科生。從此，甘相偉開(kāi)始半工半讀。一邊當(dāng)保安，一邊上課，他開(kāi)始“站著上北大”。“我們施行三班倒，早中晚三個(gè)班一個(gè)班8小時(shí)，一個(gè)星期一調(diào)，我如果上早班，我中午、下午、晚上都有時(shí)間。有時(shí)候和上課有沖突，我就和同事們調(diào)一下，我請(qǐng)他吃個(gè)飯?！?/p>

因?yàn)榘滋煲险n，保安隊(duì)就盡量讓甘相偉安排晚上的崗。即使是這樣，他的時(shí)間也只能靠“擠”。擠睡覺(jué)的時(shí)間，擠吃飯的時(shí)間，“因?yàn)樘＞耄姨氐馗业耐勒f(shuō)，如果看到我要睡著了，就使勁掐我?！睘榱硕鄬W(xué)習(xí)一些知識(shí)，甘相偉經(jīng)常去旁聽(tīng)，有時(shí)候時(shí)間太緊，他要跑20分鐘才能趕到旁聽(tīng)的教室。他甚至利用自己當(dāng)保安小小的“權(quán)利”，向問(wèn)路的同學(xué)打聽(tīng)：“你是哪個(gè)系的？你們系哪些老師的課講得好？”

無(wú)論是在燕園巡邏，還是在未名湖畔晨讀，甘相偉總是隨身帶上紙筆，有了靈感就隨手記錄下來(lái)，然后整理成文。幾年間，他先后寫下了幾百篇文章，并將這些文章集結(jié)成書。

“保安哥”到“勵(lì)志哥”的完美蛻變

“你自己出生在什么家庭，處于什么樣的階層，這是你個(gè)人無(wú)法選擇的。你現(xiàn)在能做的就是以你現(xiàn)在的所有去積極創(chuàng)造你想得到的東西?！?/p>

第4篇：選擇漢語(yǔ)言文學(xué)的理由范文

勁銳人物：徐，本科畢業(yè)于西北師范大學(xué)中文系，現(xiàn)為南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院2011級(jí)研究生。2009年、2010年連奪第十一屆、第十二屆新概念作文大賽一等獎(jiǎng)。2010年獲甘肅省三好學(xué)生稱號(hào)、西北師范大學(xué)校長(zhǎng)獎(jiǎng)學(xué)金。2010年當(dāng)選第二屆文學(xué)之新選拔賽全國(guó)45強(qiáng)。其短篇、散文見(jiàn)于《最小說(shuō)》《萌芽》《青年文學(xué)》《散文詩(shī)》及各類青春文集，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《小米村斷代史》。

意外之一、二：

高考失利，專業(yè)被調(diào)

我無(wú)論如何也想不到，有一天自己會(huì)與文學(xué)結(jié)緣。

高二文理分班，我選擇了文科，理由僅僅是為了躲避數(shù)學(xué)。高三第一學(xué)期期末的十校聯(lián)考，我以黑馬之姿拿到了全班第二的好成績(jī)。霎時(shí)，我對(duì)近在眼前的高考有了更多憧憬。我在每本輔導(dǎo)書的末頁(yè)上寫下大大的“復(fù)旦”兩字，藏著捂著，做題的間隙翻過(guò)去偷瞄兩眼，像是懷揣著神圣的寶藏，怕一不小心被誰(shuí)掠奪了去。

可惜，游戲結(jié)束，我出局了。

一家人因?yàn)槲业陌l(fā)揮失?；帕岁嚹_，考前的所有規(guī)劃付諸流水，家人只得憂心忡忡地為我出謀劃策。最終，根據(jù)高中的強(qiáng)項(xiàng)和興趣，我填報(bào)了西北師范大學(xué)的外語(yǔ)系?！疤m州”――這是那個(gè)夏天在我口中出現(xiàn)頻率最高的地名，一個(gè)我從未夢(mèng)想也從未涉足過(guò)的地域。

禍不單行，現(xiàn)實(shí)與設(shè)想再次出現(xiàn)偏差，我被調(diào)劑到了第二志愿漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。事與愿違的沮喪和失落此起彼伏，甚至離開(kāi)學(xué)還有半個(gè)多月時(shí)，我就抱定了和中文系決裂的心，鉚勁復(fù)習(xí)外語(yǔ)，盤算著一開(kāi)學(xué)就向?qū)W院提出轉(zhuǎn)專業(yè)申請(qǐng)。

現(xiàn)在回憶起來(lái)，那個(gè)慘淡的夏天，居然是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。人生之難以預(yù)料，可見(jiàn)一斑。

意外之三：

愛(ài)上第二志愿

“中文系和教育系是師大最好的院系，古代文學(xué)還是國(guó)家精品課程，你小子居然想轉(zhuǎn)專業(yè)？！”聽(tīng)過(guò)我的想法后，中文系的學(xué)姐狠狠地敲了敲我的腦袋。的確，雖然只上了一周課，但古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代文學(xué)、古代文學(xué)等精彩的課程已經(jīng)讓我察覺(jué)它極強(qiáng)的學(xué)科實(shí)力，我的第二志愿專業(yè)絕不是“第二公民”。轉(zhuǎn)專業(yè)計(jì)劃是否該暫緩？漢語(yǔ)、外語(yǔ)都是語(yǔ)言，我相信我可以學(xué)好。

無(wú)心插柳也好，無(wú)巧不成書也罷，扎根文學(xué)院，成了我逐步發(fā)掘潛能的契機(jī)。

中文系的課程學(xué)習(xí)更傾向于自學(xué)，所以許多人直呼“太清閑”“太無(wú)聊”，將整塊整塊的時(shí)間扔給了電腦游戲。起初我也深有同感，由于電腦水平欠佳，我便以寫作消遣寂寞，至少能留下白紙黑字的憑證。在自習(xí)室或宿舍，我每天堅(jiān)持做讀書筆記、寫散文，打磨自己的文字功底。同是“打發(fā)時(shí)間”，不同的方式，形成不同的結(jié)果，當(dāng)然也造就不同的人。

寫作是孤獨(dú)的，寫作前的練筆更是如此。大一第一學(xué)期，我就用壞了一支英雄鋼筆，寫完了一本兩厘米厚的本子，常常一個(gè)月寫出七八篇散文，三四個(gè)萬(wàn)字短篇。寫到一定程度后，我開(kāi)始向各大雜志投稿，但無(wú)論是通過(guò)郵局寄送的打印稿，還是通過(guò)公共郵箱發(fā)送的電子稿，均石沉大海。要知道，當(dāng)時(shí)的我打字還不熟練，為了保證寫作的連貫性，每一份稿件都是先寫在本子上，細(xì)心修改后再逐字逐句敲打出來(lái)的。雖比不上高三復(fù)習(xí)辛苦，但也沒(méi)有更輕松。付出的心血連一封退稿信都換不來(lái)，好比復(fù)習(xí)得再賣力，分?jǐn)?shù)卻毫無(wú)漲勢(shì)，實(shí)在打擊積極性！

回望那段日子，不得不佩服自己的精力和毅力。?？庉嫴康膶W(xué)姐說(shuō)，每個(gè)人總有那么一段時(shí)期是精力特別旺盛的，有的人把精力轉(zhuǎn)化為暴力，酗酒斗毆；有的人把它轉(zhuǎn)化為虛榮心，到處標(biāo)榜炫耀；有的人把它轉(zhuǎn)化為求知欲，譬如圖書館的考研一族；還有的轉(zhuǎn)化為傾訴欲，比如我。

很快，我便從頻頻退稿升級(jí)到常有文章發(fā)表。光憑努力可能還不能把人變成大作家，但要把我這個(gè)對(duì)文學(xué)一竅不通的愣頭青變成小文青，還是綽綽有余的。

我還會(huì)轉(zhuǎn)專業(yè)嗎？答案已經(jīng)很明顯了。

意外之四：

咋咋呼呼贏來(lái)一等獎(jiǎng)

一天，編輯部的頭頭遞給我一本雜志，扉頁(yè)上印著碩大的三個(gè)字：新概念?！拔?，去試試?！?/p>

我剪下報(bào)名表，挑出一份比較滿意的作品，趕在大賽截稿前寄出。之后的日子，該看書看書該寫字寫字，幾乎忘了此事。雖然新概念創(chuàng)新作文大賽不算太大型的比賽，但對(duì)一個(gè)之前毫無(wú)文學(xué)理想、上大學(xué)后才開(kāi)始認(rèn)真寫東西的“外行”來(lái)說(shuō)，除了“重在參與”，也不敢再奢望更多了。

在一個(gè)無(wú)所事事的傍晚，我突然想起三個(gè)月前寄出的參賽稿，一番搜索后發(fā)現(xiàn)名單早于年前公布。鼠標(biāo)急速滾動(dòng)，指針跳過(guò)人數(shù)最多的A組，繼而是B組，最后停在C組上，第二個(gè)便是“徐”。

我入圍了！如遭雷擊，難以置信。像許多平凡的小人物一樣，我從不相信“命運(yùn)眷顧”這碼事，連買飲料也鮮有“再來(lái)一瓶”的好運(yùn)。但是生活，真的會(huì)在你毫無(wú)預(yù)期的情況下，給你一個(gè)驚喜。

像所有懷揣文學(xué)夢(mèng)的孩子，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地步入考場(chǎng)，最后戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地從先鋒作家馬原手里接過(guò)那方水晶獎(jiǎng)杯――一等獎(jiǎng)。

我很幸運(yùn)，但那些堆積如山的習(xí)作本和無(wú)數(shù)杳無(wú)回音的稿件，不會(huì)同意我僅僅擁有幸運(yùn)。想起高中，雖然成績(jī)不錯(cuò)，但是拼盡全力，結(jié)果往往還是陰晴不定。想要成功，大概真的需要找到一個(gè)適合自己的著力點(diǎn)。而這個(gè)著力點(diǎn)，就隱藏在你的人生道路上。有的人可以一眼洞穿了然于胸，而有的則需要一個(gè)逐漸廓清循序漸進(jìn)的過(guò)程，我屬于后者。

興趣是最好的老師，認(rèn)清興趣更是關(guān)鍵。不要輕易將自己局限在某處，假如當(dāng)初我執(zhí)意轉(zhuǎn)了專業(yè)，估計(jì)我將失去這片別樣景致的天地。有時(shí)候，“興趣”是比“理想”更偉大的詞。理想是板上釘釘?shù)淖鴺?biāo)，框住了你的所有關(guān)注，而興趣是幽昧火光，明明滅滅，潛藏?zé)o限可能。

意外之五：

唯一一個(gè)非“211”“985”出身的研究生

大三學(xué)年末，我以三年綜合測(cè)評(píng)第一的班級(jí)排名，拿到了學(xué)院的保研資格。我心儀南開(kāi)大學(xué)，但南開(kāi)規(guī)定報(bào)考者所在的學(xué)校必須為“211工程”或“985工程”高校，而母校西北師范大學(xué)卻是資格之外的省屬重點(diǎn)大學(xué)。抱著試一試的心態(tài)，我給南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院的喬以鋼老師發(fā)了一封電郵，將情況大致陳述一番，隔天便收到了喬老師的熱情回復(fù)：“‘新概念’的孩子到我這兒來(lái)我就會(huì)負(fù)責(zé)到底?！?/p>

十月初赴天津應(yīng)試，我立身于一眾“985”名校的高材生之中，倒也少了很多心理負(fù)擔(dān)。由于準(zhǔn)備充分，筆試很順利，一份卷子寫得滿滿當(dāng)當(dāng)，下午面試結(jié)束，喬老師當(dāng)場(chǎng)就讓我回去好好準(zhǔn)備?！皝?lái)年再見(jiàn)?！眴汤蠋熣f(shuō)。來(lái)年再見(jiàn)？！如果我沒(méi)有猜錯(cuò)，這是在暗示我，我已經(jīng)提前成了南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院2011屆研究生！

曾以為是意外再次降臨，事后和喬老師閑聊，才知道原來(lái)為了給我破格復(fù)試的機(jī)會(huì)，他打了詳盡的報(bào)告和材料上交給學(xué)院，才使我成為當(dāng)年南開(kāi)錄取的唯一一個(gè)非“211”“985”高校的學(xué)生。

第5篇：選擇漢語(yǔ)言文學(xué)的理由范文

哲學(xué)是由感而惑，由惑而思，思而達(dá)悟的覺(jué)解境界之學(xué)。有感而惑是哲學(xué)的起點(diǎn)，對(duì)于“感”來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是要善感，要能從平凡的周圍世界中挖掘出不平凡的道理來(lái)，這就需要敏感而冷靜的心靈以及洞察的眼光。由惑而思，思而達(dá)悟是說(shuō)哲學(xué)是一門思想領(lǐng)域上的學(xué)問(wèn)，要求人們要依靠自己的大腦反復(fù)思索，才能達(dá)悟。境界是哲學(xué)的結(jié)果，是建立在“有感而惑，由惑而思”的基礎(chǔ)之上的，是思悟之后的順理成章和自然而然。

人們對(duì)世事進(jìn)行思索，從而參破世事中所蘊(yùn)含的玄機(jī)，看透事物的本質(zhì)，之后必將獲得一種超乎凡人的心態(tài)，使自己以全新的狀態(tài)和心態(tài)生活在這個(gè)世界上。

以上只是粗略的介紹了哲學(xué)的形成的過(guò)程，接下來(lái)將結(jié)合本人的體悟，對(duì)此過(guò)程進(jìn)行析解。

由感而惑，這是哲學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)，然而自然萬(wàn)物紛繁往復(fù)，什么該感？什么不該感？這是一個(gè)哲學(xué)范疇內(nèi)對(duì)感知對(duì)象進(jìn)行選擇的價(jià)值取向問(wèn)題。是否面對(duì)重大的禍福就要“大感特感”生怕得不出什么哲理，而面對(duì)花草樹(shù)木山川河流等平凡易見(jiàn)的事物，則一閃而過(guò)，不留半點(diǎn)注意半點(diǎn)思索。我個(gè)人認(rèn)為：哲學(xué)是一種很主觀的學(xué)問(wèn)，與其說(shuō)它存在于認(rèn)識(shí)主體所認(rèn)識(shí)的事物之中，倒不如說(shuō)它存在于認(rèn)識(shí)主體的心中，只是沒(méi)有意識(shí)化罷了。認(rèn)識(shí)主體觸及世間某物突發(fā)某種哲思，其原因是觸發(fā)的某物與心中早已存在的哲理在一點(diǎn)上形成了聯(lián)系，通過(guò)這根聯(lián)系，久沉于心中的哲理被帶了出來(lái)，在觸及這根聯(lián)系前就出現(xiàn)在內(nèi)心之中的哲理并不是憑空的，它是在認(rèn)識(shí)主體的長(zhǎng)期人生閱歷中潛移默化的形成的，但是并沒(méi)有被認(rèn)識(shí)主體自身所知曉，只在靜默中等待一個(gè)聯(lián)系將其打撈出心靈的水面，進(jìn)而全面化，理論化，系統(tǒng)化。認(rèn)為：世間萬(wàn)物存在著普遍的聯(lián)系。所以綜上所述，生活處處都存在著與你心中所隱藏的哲理相聯(lián)系的事物，所以我們要處處留心，處處留心皆哲學(xué)。因?yàn)樘幪幜粜模钥鬃影l(fā)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨！因?yàn)樘幪幜粜?，所以桓公在看到自己昔日栽種的柳樹(shù)皆已十圍時(shí)，發(fā)出“木猶如此，人何以堪！”的悲嘆！

由惑而思，思而達(dá)悟。這是獲取哲學(xué)果實(shí)的關(guān)鍵一步。當(dāng)“所感”將心中的哲理意識(shí)化后，心中的哲理只是一層很模糊的意識(shí)，只是停留在認(rèn)識(shí)主體的感性層面，這種似解非解的狀態(tài)使認(rèn)識(shí)主體十分困惑。由此，將模糊的意識(shí)明晰成系統(tǒng)全面地理論的“思”出現(xiàn)了。思考并不是依靠大腦天分進(jìn)行純粹的苦思，它需要一定的知識(shí)基礎(chǔ)，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是與認(rèn)識(shí)主體所挖掘的哲學(xué)思想具有關(guān)聯(lián)的知識(shí)基礎(chǔ)，只有擁有相關(guān)的雄厚的知識(shí)作為通行證，才能確保認(rèn)識(shí)主體的思想天馬行空的奔馳，才能使模糊的意識(shí)形成明晰的全面的系統(tǒng)的理論。所以古往今來(lái)，著名的哲學(xué)家皆帶有多種頭銜。例如：亞里士多德，既是哲學(xué)家又物理學(xué)家；莊子，既是哲學(xué)家又是文學(xué)家，才華橫溢，寫得一手漂亮的文章。

哲學(xué)的終極成果是達(dá)到一種境界。其中境界有多種類型，這是由哲學(xué)類型的多樣化所決定的。哲學(xué)作為根本的世界觀與人生觀，對(duì)世界與人生的看法不同，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的不同的境界，同樣，每個(gè)人所信奉的哲學(xué)不同就會(huì)追求不同的哲學(xué)境界。例如：信奉儒家思想的通儒便會(huì)努力追求“內(nèi)圣外王”的儒家哲學(xué)境界，在平時(shí)必是“居則玩圣賢之詞，動(dòng)則行典籍之道?！毙欧畹兰宜枷氲拿繒?huì)竭力追求“無(wú)為忘我”的境界，平時(shí)言談舉止必是任性而為，不滯于物，在精神上找尋大自在。

哲學(xué)的意義在于它的境界。在當(dāng)今世界上，有很多人都輕視哲學(xué)這門學(xué)問(wèn)，理由很簡(jiǎn)單：哲學(xué)沒(méi)有什么用處！其實(shí)沒(méi)有用處的何止這學(xué)一門呢？文學(xué)，美術(shù)，音樂(lè)等陶冶人心靈，撫慰人靈魂的學(xué)問(wèn)都是沒(méi)有用處的學(xué)問(wèn)。我之所以這樣說(shuō)只是站在他們這些人的哲學(xué)立場(chǎng)上講話罷了。他們這樣認(rèn)為，是因?yàn)樗麄冃哪恐械摹罢軐W(xué)”是“金錢至上，物質(zhì)至上”哲學(xué)，他們所謂的用處實(shí)際上就是指創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和更多的物質(zhì)財(cái)富。這種思想只是對(duì)近三百年來(lái)由于科技進(jìn)步所引發(fā)的工商業(yè)高速發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富高速積累的膚淺崇拜。我認(rèn)為：哲學(xué)有大用處，其原因是哲學(xué)有大境界。我所理解的境界是人的心靈所處的位置。萬(wàn)事莫大于心，當(dāng)一個(gè)人將自己的心靈擺上合適的位置后，那么它就可以以一種但丁的心態(tài)來(lái)從容應(yīng)對(duì)世間萬(wàn)物的侵?jǐn)_。超級(jí)秘書網(wǎng)

境界是心靈的境界，一個(gè)人心靈位置的擺放是在精神動(dòng)力承托下自然而然的結(jié)果。對(duì)于同一種哲學(xué)條件下的境界，它的境界高度與精神力量的大小之間是相互決定的，精神力量的大小與對(duì)所信仰的哲學(xué)的忠誠(chéng)程度的深淺之間也是相互決定的關(guān)系。所以，哲學(xué)境界越高，精神動(dòng)力也就越大，為人處事也就越是淡定。所以，張巡的哲學(xué)境界是高的，面對(duì)力量數(shù)倍于自己的安史賊佞，毫無(wú)懼色，慷慨殉城。這是出于對(duì)封建綱常的忠誠(chéng)；所以，譚嗣同的哲學(xué)境界是高的，面對(duì)變法的失敗，不躲不避，言道：“無(wú)有往者，無(wú)以圖將來(lái)，無(wú)有死者，無(wú)以酬圣主。今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)所以不昌也，有之，請(qǐng)自嗣同始?！边@是出于對(duì)讀書人的社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)闹艺\(chéng)。

第6篇：選擇漢語(yǔ)言文學(xué)的理由范文

一、“90后”大學(xué)生的特點(diǎn)

明確“90后”大學(xué)生的特點(diǎn)是我們進(jìn)行古代文學(xué)教學(xué)改革的基礎(chǔ)。結(jié)合一些研究者對(duì)“90后”大學(xué)生群體的研究及筆者的親身體會(huì)，現(xiàn)將“90后”大學(xué)生的特點(diǎn)總結(jié)如下：

1、獲取信息多，有個(gè)性、較獨(dú)立

隨著信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨，“90后”大學(xué)生獲取知識(shí)和信息的方式更多樣化了。除了傳統(tǒng)的書本，他們更多會(huì)借助電腦、網(wǎng)絡(luò)與智能手機(jī)，因而他們獲得的信息較以往的學(xué)生要多。當(dāng)他們遇到了作業(yè)和問(wèn)題，他們會(huì)選擇尋求于網(wǎng)絡(luò)，通常是“百度一下就知道了”。在聽(tīng)課的過(guò)程中，他們中有些人可以用現(xiàn)代化的方式獲取與課堂內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)。在課堂上，與傳統(tǒng)學(xué)生的羞澀、膽怯相比較“，90后”大學(xué)生也顯得更加活波、開(kāi)朗、大膽。他們喜歡表現(xiàn)自我，他們易于接受新事物，對(duì)教師有更多的要求；他們希望通過(guò)古代文學(xué)課堂學(xué)習(xí)了解更多的信息，不愿接受死板枯燥的教學(xué)方式。

2、務(wù)實(shí)功利，對(duì)古代文學(xué)學(xué)習(xí)投入的時(shí)間有限

受社會(huì)大環(huán)境的影響和就業(yè)形勢(shì)一年比一年緊張的壓力下，“90后”大學(xué)生普遍憂患意識(shí)較強(qiáng)，關(guān)注的問(wèn)題更加實(shí)際，追求的目標(biāo)更加功利。他們?cè)诖髮W(xué)期間所有的行為都是為了將來(lái)就業(yè)這一目的而服務(wù)。對(duì)“90后”大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)古代文學(xué)課程有文字障礙、語(yǔ)詞理解障礙、古今語(yǔ)境障礙等，又不是那么實(shí)用，與他們追求的實(shí)際利益聯(lián)系又不是很緊密，所以，“90后”大學(xué)生對(duì)古代文學(xué)課程學(xué)習(xí)投入的時(shí)間不是增加了，而是減少了。

二、高校古代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

古代文學(xué)課程是高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的主干課程之一。一直以來(lái)，這門課程的教學(xué)都是以教師的課堂講授與學(xué)生的課下閱讀為主要方式進(jìn)行的。而目前傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式已不再適用于現(xiàn)有的教學(xué)對(duì)象，無(wú)法達(dá)到專業(yè)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)業(yè)水平，不利于專業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展?，F(xiàn)實(shí)中，學(xué)生有文字障礙、語(yǔ)詞理解障礙、古今語(yǔ)境障礙等。如何通過(guò)教學(xué)改革，讓“90后”大學(xué)生克服這一系列的障礙？如何提高課堂的效率？如何更好的培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)？這些都需要我們積極探索去解決。

三、基于“90后”大學(xué)生特點(diǎn)的古代文學(xué)教學(xué)改革的思考

結(jié)合90后大學(xué)生的特點(diǎn)以及古代文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，在該門課程的教學(xué)內(nèi)容上需要注意古為今用、與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)方法上要注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用參與性強(qiáng)的一些教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣和熱情，積極合理的應(yīng)用多媒體等先進(jìn)教學(xué)手段。具體的關(guān)鍵點(diǎn)如下：

1、在教學(xué)內(nèi)容上，提倡從美的角度、人性的角度解讀古代文學(xué)作品

教師在帶領(lǐng)學(xué)生解讀、鑒賞古代文學(xué)作品時(shí)，不僅要注意處理好字、詞、句的疏理與作品的整體把握之間的關(guān)系，還要注重挖掘作品中蘊(yùn)含的人性中永恒的普遍的東西，更多的從審美的層面去解讀。讓學(xué)生在精神和審美方面被吸引、被召喚，從而具備較好的文學(xué)和美學(xué)方面的素養(yǎng)。在講到魏晉易代之際的阮籍的《詠懷詩(shī)》八十二首時(shí)，為了讓學(xué)生理解阮籍所處的魏晉易代時(shí)期險(xiǎn)惡的政治環(huán)境，筆者引導(dǎo)：‘大家想一想，如果你們是曹魏朝廷的大臣，如果你們中間出了一個(gè)殺人犯、或者是道德敗壞者，你們會(huì)怎么對(duì)待他？’學(xué)生回答：“制裁他，鄙視他?！惫P者引導(dǎo)：“如果這個(gè)人手中握有生殺予奪的大權(quán)，如果你靠攏他，他可以給你們帶來(lái)很多利益，比如你們想要的好工作，你們想要的房子、車子和票子，如果你反對(duì)他，他亦可以輕易的讓你從地球上消失。那么你們又會(huì)怎么對(duì)待他？”學(xué)生陷入了沉思和沉默中，只有個(gè)別學(xué)生低聲說(shuō)遠(yuǎn)離他，不理他?！谑枪P者總結(jié)：“司馬氏在魏晉易代之際就是一個(gè)可以叱咤風(fēng)云的人物，同時(shí)對(duì)于曹魏政權(quán)來(lái)說(shuō)，他們又是一個(gè)篡權(quán)者。面對(duì)司馬氏，一方面阮籍同情曹魏政權(quán)，不愿意與司馬氏合作，另一方面他又畏懼禍患，他的生活狀態(tài)是整日‘胸中懷湯火’和‘終生履薄冰’的。阮籍的《詠懷詩(shī)八十二首》就是這種心態(tài)的隱約曲折的藝術(shù)表現(xiàn)?！苯酉聛?lái)開(kāi)始分析鑒賞阮籍他的一些代表作品，他內(nèi)心的憂生、他的孤獨(dú)、他的苦悶，還有他的五言詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表”等等。雖然作家和作品都是1700年前的如煙往事，但是理想、政治、道德、利益與個(gè)體之間的瓜葛卻是直到今天也依然存在。所以古代文學(xué)教師要把90后大學(xué)生引入歷史，讓他們與古代詩(shī)人真切的“面對(duì)面”的親密接觸，讓他們明白古代的文學(xué)家和他們留下來(lái)的作品的生命力之所在。古代文學(xué)教師不能再固守古代文學(xué)課本內(nèi)容，應(yīng)該力求多涉及古代社會(huì)的政治、文化、習(xí)俗，使學(xué)生能更多的了解古人的生活、思想和感情。此外，教師還應(yīng)該適當(dāng)聯(lián)系當(dāng)代的社會(huì)文化現(xiàn)象，闡釋古代文學(xué)作品在當(dāng)代的新意義，以此來(lái)幫助學(xué)生開(kāi)闊視野，開(kāi)拓思維；不要照本宣科，循規(guī)蹈矩。在講到東晉詩(shī)人陶淵明的《和郭主簿》時(shí)，筆者試圖用語(yǔ)言還原公元408年的一個(gè)炎炎仲夏的午后場(chǎng)景。詩(shī)人午睡醒來(lái)，在堂屋前的一片濃蔭中納涼，有時(shí)候他會(huì)拿出他的無(wú)弦琴，在上面輕輕的撥弄；有時(shí)候他會(huì)手捧一本周公傳或者山海經(jīng)，與精衛(wèi)鳥(niǎo)或者刑天共憂戚；有時(shí)候他品嘗著自家新釀的醇酒，吃著自家菜園子里種出來(lái)的純天然無(wú)污染的菜蔬，與志同道合的友人侃大山；有時(shí)候他看著膝下嬉戲玩耍的幼子，小孩子正咿咿呀呀學(xué)說(shuō)話呢；有時(shí)候他只是發(fā)發(fā)呆，抬頭看看天空無(wú)心以出岫的白云，發(fā)發(fā)思古之幽情……學(xué)生被引入了這樣休閑的生活場(chǎng)景的遐想中，筆者問(wèn)，你們喜歡這樣的生活嗎，他們有的回答喜歡，有的回答不喜歡，請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)理由。這樣整個(gè)課堂的氣氛就活躍起來(lái)了。文學(xué)作品不是冷冰冰的文字，而是形象的向我們展示了古代文人的生活場(chǎng)景，古人的所思所想。這種還原式的講解有意打破古今阻隔，就好像古人穿越到了當(dāng)代，也好像今天的人穿越到了古代。通過(guò)這樣的示范解讀，讓學(xué)生明白詩(shī)歌是活的，富有生命氣息的，也是美的，令人向往和憧憬的。

2、在教學(xué)方法上，提倡以問(wèn)題為中心的方法

面對(duì)“90后”大學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)立，教師在課堂上應(yīng)該怎樣與學(xué)生交流溝通？是繼續(xù)傳統(tǒng)的教與管的對(duì)立嗎？顯然那只能激起“90后”大學(xué)生的反感，讓他們因?yàn)閰挓┙處煴救硕鴧挓┕糯膶W(xué)這門課。那怎么做呢？教師應(yīng)該本著平等、互助的教育理念，從課堂的管教者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生人生道路的引導(dǎo)者。在教學(xué)方法上注意采用以問(wèn)題為中心的方法來(lái)激“90后”大學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣和熱情。在分析鑒賞建安詩(shī)人曹操的《短歌行》時(shí)，筆者先讓學(xué)生自己感悟作品，并且提出一個(gè)問(wèn)題：“作為一個(gè)讀者，找出這首詩(shī)中你最喜歡的句子，說(shuō)出理由？”學(xué)生閱讀完后，有的回答“：我喜歡周公吐哺，天下歸心。因?yàn)檫@一句非常大氣，很有霸氣”；有的回答：“我喜歡山不厭高，海不厭深。因?yàn)檫@一句表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)事業(yè)的追求?！惫P者評(píng)曰，曹操引用了周公一飯三吐哺，一沐三握發(fā)的典故，用以表明他不僅渴求賢才，而且賢才如果歸附，他將會(huì)禮遇他們。而詩(shī)中用山和海的比喻表現(xiàn)了詩(shī)人一統(tǒng)天下的雄心。也有的學(xué)生回答：“我喜歡對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。因?yàn)檫@一句表現(xiàn)了詩(shī)人時(shí)光易逝的感傷”筆者評(píng)曰，這是一首宴會(huì)詞，在宴會(huì)上一般大家都會(huì)開(kāi)懷暢飲，心情比較輕松愉悅，但詩(shī)人由輕松愉悅的場(chǎng)景發(fā)出了人生短暫的慨嘆。這種慨嘆哀而不傷，蘊(yùn)藏著深刻的生命意識(shí)，飽含著激越的情感。詩(shī)人用朝露比喻時(shí)光流逝之迅疾，引發(fā)了人們對(duì)生命的思索。因?yàn)闀r(shí)光易逝，生命有限，所以人們會(huì)選擇壯懷激烈，珍惜有生之年，及時(shí)努力干一番轟轟烈烈的事業(yè)。當(dāng)然也會(huì)有人選擇及時(shí)行樂(lè)。接下來(lái)繼續(xù)提問(wèn)：“每一個(gè)人，都要面對(duì)生命有限的無(wú)奈，今天的人也一樣，同學(xué)們會(huì)選擇怎樣面對(duì)這種令人憂傷的無(wú)奈呢？”學(xué)生的回答可謂眾說(shuō)紛紜。通過(guò)這種提問(wèn)和討論的方法，在有限的課堂時(shí)間里激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性?？傊糯膶W(xué)作品的賞析以問(wèn)題的形式出現(xiàn)，以探討的方式展開(kāi)，可以給個(gè)性獨(dú)立的“90后”大學(xué)生表達(dá)思想的舞臺(tái)，更有效鍛煉了學(xué)生的思考能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，可以說(shuō)是一舉多得。

3、合理應(yīng)用多媒體教學(xué)

古代文學(xué)課程所涵蓋的內(nèi)容異常豐富多彩，學(xué)習(xí)者在閱讀作品的過(guò)程中又會(huì)遇到文字障礙、語(yǔ)詞理解障礙、古今語(yǔ)境障礙等。所以這門課程需要學(xué)習(xí)者投入大量的時(shí)間和精力，然后才會(huì)有所收獲。而“90后”大學(xué)生，務(wù)實(shí)功利，對(duì)古代文學(xué)學(xué)習(xí)投入的時(shí)間非常有限。面對(duì)這樣的困窘，教師適當(dāng)引入直觀的圖片和視頻資料，幫助學(xué)生克服閱讀障礙，達(dá)到與古代文學(xué)作品真正親密接觸的效果。例如講到建安詩(shī)人曹植時(shí)，筆者提前布置，讓同學(xué)們搜集網(wǎng)絡(luò)資料。在課堂上播放了同學(xué)找的電視劇《三國(guó)演義》中的一段視頻。視頻內(nèi)容如下：在曹植的封地，諸侯王曹植正在和朋友們飲酒賦詩(shī)，曹丕的使者突然闖入要押解曹植到洛陽(yáng)奔喪，使者非常的傲慢而無(wú)禮。曹植含著淚，邊舞劍邊吟唱起了自己剛寫的新詩(shī)句“父母且不顧，何況子與妻？捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”……接下來(lái)是曹植到洛陽(yáng)以后，哥哥曹丕步步緊逼，眼看曹植的生命安全受到威脅，他憑著出眾的詩(shī)賦才華，七步成詩(shī)，撿回了一條性命……。這段視頻直接將學(xué)生引入了詩(shī)歌情境中，讓他們了解了為什么詩(shī)人曹植前后期的詩(shī)歌創(chuàng)作會(huì)發(fā)生那么大的變化？讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人曹植自父親死后“名為王侯，實(shí)為囚徒”的處境印象深刻。進(jìn)而對(duì)曹植“才高八斗”的詩(shī)歌產(chǎn)生濃厚的興趣。在講到杜甫《自奉先縣詠懷五百字》時(shí)，筆者也讓學(xué)生找與此詩(shī)內(nèi)容相關(guān)的圖片視頻，學(xué)生找了很多不同時(shí)代“土豪們”的奢侈的生活場(chǎng)景圖片和一些衣著襤褸、食不果腹的街頭乞討者的場(chǎng)景圖片，在課堂上一起展示，他們看完就理解了詩(shī)歌的內(nèi)容和詩(shī)人的深切情感。在這個(gè)過(guò)程中，針對(duì)“90后”大學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的精通，教師還可以通過(guò)微信群等方式與學(xué)生進(jìn)行課后的交流與資源共享，也可以引導(dǎo)學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的資料和數(shù)據(jù)，幫助他們更有效地利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)輔助自己的學(xué)習(xí)和研究。

四、結(jié)語(yǔ)

第7篇：選擇漢語(yǔ)言文學(xué)的理由范文

由于父母常年在外奔波打工，每年暑假，我會(huì)去爸爸他們工地上。在那里，看著跟我同齡的工友們拖著疲倦的身軀，疲憊的眼神工作時(shí)，我感到心酸，真的很心酸，我在想，我該用什么來(lái)稱呼他們呢?“城市平民”“農(nóng)民工”還是“鐵路工人”。他們從事的職業(yè)往往是最累最苦的，他們工作在山坳里，日曬雨淋，他們有超乎常人的工作時(shí)間，他們本該在校園里歡聲笑語(yǔ)，他們的肩上本應(yīng)該背著書包，卻背上行囊打工遠(yuǎn)行。有時(shí)候，我會(huì)想：他們是否身背行囊，也懷揣著大學(xué)夢(mèng)想?

在工地上整整待了一個(gè)月，心情也由原先的渴望玩耍轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)始懷念高三，渴望快點(diǎn)進(jìn)入大學(xué)。我想起了去年步入高三的那個(gè)夏天，斗志昂揚(yáng)，緊張的學(xué)業(yè)磨掉了我對(duì)瑣事的銳氣，眼睛里多了份執(zhí)著，心里的那個(gè)夢(mèng)確乎變得愈來(lái)愈清晰——上大學(xué)，上西南大學(xué)(我渴望上的大學(xué))，選擇自己喜歡的專業(yè)，這種感覺(jué)就像灑一把糖在啤酒里，然后看著泛著白霜的泡泡升降，搖一搖，不曾減少，心情更加舒暢。

只為一個(gè)“師大夢(mèng)”

生活的理想就是為了理想而生活。有理想的靈魂我想是迷人的。為了它，多少次流連路邊風(fēng)景，徘徊著邁出了向前的步伐；為了它，多少次深夜鏖戰(zhàn)于題海，孜孜不倦地翻閱資料；為了它，我放棄了我本愛(ài)好的小說(shuō)，選擇枯燥的政治書，背著那些我本不熟悉的內(nèi)容，總覺(jué)得大學(xué)離我還太遠(yuǎn)，不只是一步之遙。

莫名地，我開(kāi)始害怕高三，開(kāi)始害怕面對(duì)父母殷切的眼神。還記得，高三的第一次大考，文科綜合把很多同學(xué)考得措手不及，考場(chǎng)時(shí)間不夠是很大的問(wèn)題?？粗喓蟀l(fā)下的試卷，整篇白卷，成績(jī)與自己想象得差得太遠(yuǎn)。那時(shí)，我是害怕的，想放棄高三……在深夜里，翻著西南大學(xué)的簡(jiǎn)介及平時(shí)搜集的相關(guān)圖片，淚水橫框，愈翻愈傷心。疲憊的我想卸下心中的所有負(fù)荷，可是，總放不下。我覺(jué)得自己就是在星空下苦守黎明的孤舟，旅途卻沒(méi)有風(fēng)的助力，在浩瀚的大海中徘徊，茫茫沒(méi)有盡頭……

然而，我記得媽媽常說(shuō)：“偶爾的失敗并不可怕，沒(méi)志氣才最不可饒恕，你是我的女兒應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，既然你已選擇讀書，你就必須做并且做好它，不需要找理由?！?/p>

是呀，蒼白的生命理應(yīng)由鮮活的夢(mèng)想點(diǎn)燃，掛風(fēng)帆起航，終才能到達(dá)彼岸。

渴望考入西南大學(xué)，成了我高三前進(jìn)的動(dòng)力。為此，我會(huì)凌晨5點(diǎn)起床，讀外語(yǔ)，背詩(shī)詞。是它，支撐我在那成堆的習(xí)題、那無(wú)休止的考試中隅行，我會(huì)在深夜里回顧我的錯(cuò)題、看地圖冊(cè)，反復(fù)做著歷年的高考數(shù)學(xué)題；我會(huì)在夢(mèng)里還想著有什么捷徑，期冀在前輩的經(jīng)驗(yàn)中找到靈感……命運(yùn)的齒輪是跌宕的，我沒(méi)能得到“數(shù)學(xué)王子”的親睞，我沒(méi)能一夜變成縱馬騁馳數(shù)學(xué)戰(zhàn)場(chǎng)的“花木蘭”。但是，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，一般的數(shù)學(xué)題是有感覺(jué)的，有膽量去試，那是我邁出的第一步，至少我不再膽怯。

當(dāng)遠(yuǎn)離了高三，再次回憶這個(gè)過(guò)程時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，除了疲憊不堪的緊張繁忙，高三生活還有很多美。對(duì)，美是存在的。我翻著高三期間留下的相冊(cè)，看著上面留下的日期，那時(shí)，校園里的槐花樹(shù)應(yīng)該開(kāi)了吧，但教室里，很安靜專心看書的同學(xué)們，那專注的眼神，確乎忘記了理該欣賞美景的樂(lè)趣，任憑窗外云卷云舒，季節(jié)更迭。只是伴著縷縷清香在疲憊時(shí)抱著書，在陽(yáng)光的撫慰下枕著書淺眠，在夢(mèng)里，是否能有空去看看窗外的美景呢?一切的一切讓我對(duì)青春有了更深的詮釋，青春理應(yīng)該專注一件有意義的事情，拼搏的魂靈是美麗的。

夢(mèng)圓大學(xué)，靠平常心+睿智取舍

一直喜歡能“一鳴驚人”的人，他們必定在“不鳴則已”的時(shí)候不斷蓄銳養(yǎng)精；能“動(dòng)如脫兔”的人，他們必定在“靜如處子”的時(shí)候，細(xì)細(xì)觀察；能“一夕成名”的人，必定在他們一夕之前，有著千百個(gè)夜晚，暗暗地演練著。所以，在欽慕他人成功之時(shí)，我一直堅(jiān)信，只要我堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持，我便會(huì)成功，便可傲視群雄。到時(shí)，我便不必羨慕別人。

正在課桌前復(fù)習(xí)的你也許會(huì)和我一樣在高三的星空下苦苦地守望黎明，也許你在黑夜中曾失聲痛哭，在痛哭中絕望，在絕望中睡著…然而，既然路已經(jīng)選擇，你沒(méi)有退路，必須向前。但，你也必須記住，在征戰(zhàn)高考的戰(zhàn)場(chǎng)上，你從來(lái)不是一個(gè)人。你有無(wú)數(shù)的先行者為你探路，披荊斬棘，留下寶貴的經(jīng)驗(yàn)；你也有無(wú)數(shù)的伙伴，在同一片天空下披星戴月般前行……

2011年的6月對(duì)我而言，不平常，亦不平凡。因?yàn)樵谀莻€(gè)月里，我懷著忐忑的心情迎接高考。然而6月5日，我卻因扁桃體發(fā)炎引起高燒，頭重腳輕，喘不過(guò)氣來(lái)。我膽小，畏懼打針，更討厭吃藥，所以輸液成了唯一選擇。帶著悶熱的天氣和浮躁的氣息，我被迫閉上眼睛感受藥物流進(jìn)血管里的冰涼。驀地，我對(duì)于高考的心態(tài)變得很平靜超然，我想我只需平靜地去考場(chǎng)，平靜地考完試就罷了。

當(dāng)然，等待是一件令人揪心的事，當(dāng)我得知高考分?jǐn)?shù)時(shí)，有一點(diǎn)點(diǎn)小小的開(kāi)心。然而抉擇和糾結(jié)遠(yuǎn)沒(méi)結(jié)束，新一輪的抉擇擺在了我的面前；由于高考分?jǐn)?shù)沒(méi)有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，填報(bào)我喜愛(ài)的西南大學(xué)很懸，即便就算能去西南大學(xué)，那被錄取的專業(yè)恐怕也不盡我意。那些天我整日整夜地翻閱《高考志愿填報(bào)指南》一書，反復(fù)對(duì)比、篩選學(xué)校，然終難以定奪。我也曾想：報(bào)一個(gè)好點(diǎn)的二本吧，這樣比較穩(wěn)當(dāng)，但是又有點(diǎn)不心甘。一日深夜，表哥的一個(gè)電話給我指明了方向：“妹妹，填東北師范大學(xué)吧，這樣錄取的保險(xiǎn)性很高。就是那邊冷了點(diǎn)，你可能不習(xí)慣……”電話里我沉默著，一聽(tīng)東北，心想媽呀，中國(guó)的小北極，白雪漫天躍入腦海!零下幾十度的溫度我能適應(yīng)嗎?生活在南方的女子在遙遠(yuǎn)的北方不會(huì)孤獨(dú)嗎?車程似乎太遠(yuǎn)了，一個(gè)人也沒(méi)有伴呀，受了欺負(fù)怎么辦?我到底應(yīng)該選擇嗎?

為了評(píng)估去東北上學(xué)到底值不值得，我專門算了一筆“賬”：如果我填報(bào)東北師范大學(xué)，我可以錄取到我喜歡的漢語(yǔ)言文學(xué)(免費(fèi)師范生方向)專業(yè)，而這個(gè)又恰好是該校的強(qiáng)勢(shì)專業(yè)；不僅如此，4年下來(lái)能省下2萬(wàn)多塊錢。不是我世俗，我今年19歲，爸爸今年48歲，4年過(guò)后，我23歲，爸爸52歲，爸爸辛苦了一輩子，勞累了一輩子，如果不是我要讀書，他不用那么操勞。在家鄉(xiāng)，似我大的孩子，早已經(jīng)開(kāi)始打工掙錢了，何來(lái)上學(xué)之說(shuō)……于是，我的心開(kāi)始有些動(dòng)搖。我嘗試著去了解東北師范大學(xué)，當(dāng)我在網(wǎng)上搜出學(xué)校的校園圖片時(shí)，莫名地有一種歸屬感。隨后我又在網(wǎng)上詳細(xì)搜集查閱了該校的資料，感覺(jué)她很適合我，讓我心很踏實(shí)，況且學(xué)校還漂亮，尤其是冬景，那么自然，那么純潔……最后，我不再糾結(jié)，決定去東北師范大學(xué)求學(xué)。我很固執(zhí)，認(rèn)定的事，沒(méi)有更好的理由，我是不會(huì)改動(dòng)的。

2011年7月9號(hào)，當(dāng)電腦屏幕顯示我被東北師范大學(xué)錄取的時(shí)候，手停在鼠標(biāo)上，手指忘了動(dòng)，眼睛直勾勾地盯著電腦。爸爸恰逢下班，我拉著爸爸的手，悄悄地告訴他這一消息，我記得，爸爸戴著安全帽，笑得格外開(kāi)心。伴著夕陽(yáng)的光輝，遠(yuǎn)處，田野間泛著碧浪，一縷熱熱的氣流飄向我。我想，那是幸福的味道。

第8篇：選擇漢語(yǔ)言文學(xué)的理由范文

關(guān)鍵詞: 當(dāng)代文學(xué); 教學(xué)現(xiàn)狀; 教學(xué)改革; 思考與實(shí)踐

中圖分類號(hào):I200文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-8631(2010)03-0128-02

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一門十分重要的專業(yè)必修課,它的開(kāi)設(shè)可以讓學(xué)生了解中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的歷史進(jìn)程和發(fā)展規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生感知和欣賞文學(xué)作品的能力,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)術(shù)意識(shí)和科研能力,提升學(xué)生的人文素質(zhì)與道德情操等等。其教學(xué)質(zhì)量的高低直接關(guān)系到該專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。同時(shí),當(dāng)代文學(xué)的生態(tài)性決定了這門課程的歷史現(xiàn)場(chǎng)感,新產(chǎn)生的問(wèn)題與爭(zhēng)議會(huì)不斷修正先前的研究所得,也會(huì)給教學(xué)帶來(lái)種種沖擊。

目前,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)令人堪憂的教學(xué)現(xiàn)狀已引起學(xué)界的關(guān)注和反思,所涉范圍甚廣,其中存在如下幾種具有代表性的現(xiàn)象:

其一,課程設(shè)置的變動(dòng)給教學(xué)內(nèi)容的安排增加了難度。最直觀的表現(xiàn)就是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的課時(shí)被刪減。按照通行的教學(xué)內(nèi)容,當(dāng)代文學(xué)應(yīng)包括文學(xué)史講授和文學(xué)作品分析兩部分,涵蓋詩(shī)歌、散文、小說(shuō)和戲劇四種文體,講述“十七年文學(xué)”、新時(shí)期文學(xué)乃至九十年代文學(xué)等重要的多個(gè)文學(xué)發(fā)展階段,但一再被刪減的課時(shí)與如此龐大并不斷豐富的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)矛盾,直接給專業(yè)教師安排教學(xué)內(nèi)容增加了難度。以某校為例,按每學(xué)期開(kāi)課18周計(jì)算,每周4課時(shí),當(dāng)代文學(xué)的總課時(shí)量是72課時(shí)。而要以此涵蓋60年的當(dāng)代文學(xué)史及其作家作品,顯然是有相當(dāng)難度的,選擇哪些內(nèi)容來(lái)講述及如何安排講述的詳略往往難以操作,可能會(huì)造成兩種不良做法:一是重前不重后,把十七年文學(xué)作為教學(xué)重點(diǎn),對(duì)新時(shí)期文學(xué)簡(jiǎn)化處理,或者對(duì)之后的文學(xué)史基本不做闡述或草草帶過(guò),使得原本與現(xiàn)實(shí)距離非常接近的當(dāng)代文學(xué)“當(dāng)代”意味有限而歷史意味過(guò)濃;二是重專題輕文學(xué)發(fā)展史,當(dāng)代文學(xué)史在每個(gè)特定的歷史階段都有重要的文學(xué)現(xiàn)象,然而有的老師礙于課時(shí)限制,索性放棄對(duì)文學(xué)歷程的總體把握,只對(duì)相對(duì)來(lái)說(shuō)更重要的專題進(jìn)行講述,使得當(dāng)代文學(xué)史發(fā)展的規(guī)律性被打破,學(xué)生上過(guò)以后對(duì)當(dāng)代文學(xué)只有細(xì)節(jié)記憶而整體認(rèn)識(shí)缺失。

其二,文學(xué)“邊緣化”加劇了文學(xué)教育的尷尬。在經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展與社會(huì)的巨大進(jìn)步面前,不少人享受著優(yōu)越的物質(zhì)生活,對(duì)純精神追求不再懷有企盼之心,傳統(tǒng)的價(jià)值觀、人生觀受到?jīng)_擊,文學(xué)的邊緣化已是不爭(zhēng)的事實(shí)。在這個(gè)消費(fèi)時(shí)代、娛樂(lè)世紀(jì),大學(xué)生的精神生活甚至出現(xiàn)粗糙化、粗鄙化的危機(jī),對(duì)真、善、美的東西越來(lái)越失去感覺(jué),在這種情況下,學(xué)生對(duì)當(dāng)代文學(xué)教育產(chǎn)生了質(zhì)疑。當(dāng)詢問(wèn)《百合花》中新媳婦為何會(huì)給犧牲的小通訊員縫補(bǔ)衣袖上的破洞,并蓋上自己的新被子時(shí),有的學(xué)生便認(rèn)為這表明新媳婦對(duì)小通訊員產(chǎn)生愛(ài)戀之情;當(dāng)講授《拖拉機(jī)手與總農(nóng)藝師》對(duì)林震理想的意義、林道靜成長(zhǎng)道路時(shí),有的學(xué)生對(duì)理想的理解卻停留在畢業(yè)后找份好工作;當(dāng)老師在為文學(xué)而激情澎湃時(shí),學(xué)生卻在疑惑:文學(xué)究竟是什么呢?文學(xué)在今天這樣一個(gè)全面商品化的時(shí)代還有什么價(jià)值呢?甚至還有人認(rèn)為文學(xué)無(wú)用,學(xué)當(dāng)代文學(xué)更沒(méi)用。以這樣的心理對(duì)待當(dāng)代文學(xué),其結(jié)果是可想而知的,文學(xué)教育在文學(xué)“邊緣化”的時(shí)代中顯得如此尷尬。

其三,文學(xué)研究中的爭(zhēng)論給教學(xué)增添了困擾。當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與當(dāng)代文學(xué)研究存在著密切的互動(dòng)關(guān)系,研究界的成果對(duì)教學(xué)自然能產(chǎn)生新鮮的觸動(dòng),能開(kāi)拓師生的視野,但正在進(jìn)行的尚無(wú)定論的某些爭(zhēng)論也會(huì)增加教學(xué)中的困擾。如“重寫文學(xué)史”的爭(zhēng)論就加重了教材選擇的難度。教材的選擇是教學(xué)的一個(gè)棘手問(wèn)題,當(dāng)前普遍使用和認(rèn)可的教材有洪子誠(chéng)的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》、陳思和的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》和朱棟霖的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》,但有論者認(rèn)為“這些版本對(duì)于一些地方院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是完全適用”[1](114),還在期待真正適用的教材。吳秀明主編的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史寫真》,就推出了一種旨在從書寫形式上也進(jìn)行變革、主張多元聲音并存的“開(kāi)放式”寫作模式,并已引起了相當(dāng)?shù)年P(guān)注。還有些教師根據(jù)自己所在學(xué)校的情況而自編教材,固然能貼近本校的教學(xué)實(shí)際,但對(duì)它的衡量與評(píng)定又缺乏學(xué)理標(biāo)準(zhǔn),使用又相當(dāng)受限。而近幾年的“重寫文學(xué)史”的討論產(chǎn)生“去經(jīng)典化”現(xiàn)象,則進(jìn)一步加大了教材選擇的難度。對(duì)當(dāng)代文學(xué)史“重寫”的爭(zhēng)論,相當(dāng)程度上是由于對(duì)“十七年”、“”歷史認(rèn)識(shí)的不確定性、未完成性,而海外學(xué)者如李歐梵、王德威對(duì)當(dāng)代文學(xué)的研究,同樣對(duì)大陸的當(dāng)代文學(xué)研究形成了新的沖擊波和影響力,他們則更愿意把“當(dāng)代”安置在“現(xiàn)代性”這樣后冷戰(zhàn)的西方視野中。當(dāng)代文學(xué)史被歷史重釋不斷地改造、裝飾和增添,這勢(shì)必造成教學(xué)中教材選擇的難度。

再如如何評(píng)價(jià)當(dāng)代文學(xué)的問(wèn)題。如何評(píng)價(jià)當(dāng)代文學(xué),成為當(dāng)下文學(xué)研究中最前沿的問(wèn)題。這場(chǎng)爭(zhēng)論源于2009年10月間王蒙肯定“中國(guó)文學(xué)處在它最好的時(shí)候”。當(dāng)年11月在北京“第二屆國(guó)際漢學(xué)大會(huì)”上,對(duì)當(dāng)代文學(xué),德國(guó)顧彬貶抑,陳曉明高評(píng),由此引發(fā)如何評(píng)價(jià)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的熱議,現(xiàn)在討論還在進(jìn)行,如《北京文學(xué)》今年的第一期到第五期都開(kāi)設(shè)專欄“如何評(píng)價(jià)當(dāng)代文學(xué)”。又如,如何看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)顯示出創(chuàng)作量急劇增長(zhǎng),新的小說(shuō)類型大量涌現(xiàn),青年讀者隊(duì)伍穩(wěn)步擴(kuò)大等特點(diǎn),學(xué)生對(duì)此類作品的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)當(dāng)代文學(xué)作品選的興趣。這些問(wèn)題恰恰體現(xiàn)出當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的當(dāng)代性,雖尚未納入文學(xué)史教材中,但學(xué)生對(duì)此亦有關(guān)注和疑問(wèn),教師則不可不關(guān)注,任何簡(jiǎn)單的回避與泛泛而談顯然不能解決他們的疑惑,任何貶義的否定與評(píng)價(jià)又只會(huì)造成他們學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)的困擾。

當(dāng)上述情況經(jīng)常困擾著我們的教學(xué)時(shí),我們切身感受到當(dāng)代文學(xué)教學(xué)危機(jī)的存在。值得慶幸的是,當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)問(wèn)題已引起學(xué)界的關(guān)注和反思,這涉及到學(xué)科的性質(zhì)定位、教學(xué)體系、教材編寫、教學(xué)改革、教學(xué)方式、文本閱讀等一系列重要問(wèn)題,有越來(lái)越多的學(xué)校與教師對(duì)解決這些問(wèn)題、推進(jìn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革進(jìn)行了積極的思考與探索。例如:

以大學(xué)為單位的課程改革。北京大學(xué)的課程設(shè)計(jì)貫徹教育的主體性原則,針對(duì)學(xué)生實(shí)際素質(zhì)和教學(xué)理論資源的變化,進(jìn)行相應(yīng)的課程結(jié)構(gòu)調(diào)整、教育目標(biāo)調(diào)整,具體到教學(xué)內(nèi)容就是要注意“學(xué)術(shù)”與“人生”的均衡,還有就是在現(xiàn)有條件下,傾向采取小班上課的方式,幾十個(gè)人最好,便于組織討論和配合教學(xué)的相關(guān)活動(dòng)。南京大學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與科研突出專業(yè)教師的主導(dǎo)作用,它在文學(xué)立場(chǎng)、理論追求、整體觀念、創(chuàng)新意識(shí)方面的創(chuàng)新對(duì)其他兄弟院校不無(wú)借鑒作用。華東師范大學(xué)教學(xué)則注重作品,豐富學(xué)生的藝術(shù)感悟。武漢大學(xué)的教學(xué)改革特色強(qiáng)調(diào)文學(xué)審美教育,更注重課外與課堂結(jié)合。上海大學(xué)中文系確立了以“培養(yǎng)21世紀(jì)的堂堂正正的中國(guó)人”為本科教育的基本目標(biāo),以人文素質(zhì)培養(yǎng)和通識(shí)教育為主導(dǎo)方向,以課程改革為教學(xué)改革的核心。

以教師個(gè)體為特征的教學(xué)探索。在考察大學(xué)課程教學(xué)問(wèn)題上,楊洪承教授認(rèn)為目前當(dāng)代文學(xué)教材滯后,教學(xué)與學(xué)科發(fā)展相矛盾,其根本的原因是來(lái)自長(zhǎng)期形成的專業(yè)課程設(shè)置和大學(xué)教育的狹隘思路,而新形勢(shì)下大學(xué)教育的多元辦學(xué)途徑,在開(kāi)放性視野中對(duì)當(dāng)代文學(xué)課程設(shè)置必然提出多樣性要求。朱曉進(jìn)教授認(rèn)為該課程不僅要向?qū)W生全面、系統(tǒng)而又深入地講授文學(xué)知識(shí),并且要在方法層次上,訓(xùn)練學(xué)生掌握文學(xué)史研究的基本方法,學(xué)會(huì)以歷史的眼光來(lái)思考和理解文學(xué)史上重要的作家作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)思潮、文學(xué)流派和一些文學(xué)問(wèn)題;在能力層次上,注意培養(yǎng)他們的科研意識(shí)和科研能力。[2]楊四平教授從“通才”教育的角度考慮,提出要改變過(guò)去教學(xué)的灌輸性和空洞化,必須使中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)成為審美的、歷史的和人生的。謝昭新先生從自己教學(xué)體會(huì)出發(fā)肯定了將作品選和文學(xué)史分開(kāi)來(lái)教的好處。陳曉明教授則從教育的意義考慮,認(rèn)為“現(xiàn)代文學(xué)總體上是健全的人格教育,這是通過(guò)文本解讀、知識(shí)的傳播和知識(shí)分子的理想教育三者結(jié)合起來(lái)完成的。第一要具備審美能力,是通過(guò)文本解讀來(lái)培養(yǎng);第二是知識(shí)訓(xùn)練,這是從一個(gè)學(xué)習(xí)者變成一個(gè)知識(shí)分子的過(guò)渡;最后完成知識(shí)分子的人格教育。這三者是一個(gè)統(tǒng)一體,離開(kāi)任何一個(gè)都不健全。[3](174)

這些持續(xù)的教學(xué)探索,分析了當(dāng)代文學(xué)教育的現(xiàn)狀,呼吁對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)要有當(dāng)下性的新思考,其用心則多集中在對(duì)學(xué)生主體地位的強(qiáng)調(diào),對(duì)多種教學(xué)方法的采用,除此之外,更主要的還是要反觀專業(yè)教師的內(nèi)在原因,當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革要想產(chǎn)生新的教育范式,關(guān)鍵還是教師的教育觀念與教育行為要轉(zhuǎn)變。我們認(rèn)為,有如下四點(diǎn)值得我們?nèi)ニ伎寂c實(shí)踐。

第一,就職業(yè)倫理而言,專業(yè)教師應(yīng)以傳達(dá)當(dāng)代文學(xué)的精神與魅力為己任,持守積極的從業(yè)態(tài)度。在現(xiàn)時(shí)的文學(xué)教學(xué)中,課時(shí)的壓縮與文學(xué)史內(nèi)容的豐富確實(shí)對(duì)教師備課造成相當(dāng)大的壓力,甚至出現(xiàn)一些消極教育現(xiàn)象,如搜索現(xiàn)成的教案,進(jìn)行有限的刪減,然后據(jù)為己有,或者在課堂上津津樂(lè)道于當(dāng)代文學(xué)的“花邊新聞”來(lái)吸引學(xué)生一時(shí)的興趣,放棄對(duì)文學(xué)精神的正面引導(dǎo)。這些現(xiàn)象的存在,在某種程度上表明當(dāng)代文學(xué)教師的職業(yè)倫理到了需強(qiáng)調(diào)的時(shí)侯了。對(duì)當(dāng)代文學(xué)教師來(lái)說(shuō),當(dāng)代文學(xué)教學(xué)不僅僅意味著一份教職而已,它有著獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。傳達(dá)當(dāng)代文學(xué)的精神與魅力,而不是單純傳授當(dāng)代文學(xué)史知識(shí),這應(yīng)當(dāng)是專業(yè)教師的職責(zé)所在,需要我們持守積極的從業(yè)態(tài)度與道德標(biāo)準(zhǔn),“需要我們的從業(yè)者持守最基本的職業(yè)倫理來(lái)盡量加以克服,以經(jīng)典性的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)參與新作品的推介,激活教育主體對(duì)文學(xué)的感覺(jué)和感情”,這是一個(gè)“基本的樸素的要求,也是對(duì)從事這一職業(yè)稱職與否最高的衡量標(biāo)準(zhǔn)”。有理由相信,專業(yè)教師的精神自主與教學(xué)原創(chuàng)會(huì)對(duì)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀有所改觀。

第二,就教學(xué)追求而言,應(yīng)堅(jiān)持獨(dú)立原創(chuàng)精神。對(duì)當(dāng)代文學(xué)課程來(lái)說(shuō),講授是主要的教學(xué)方法,那么教師良好的教學(xué)風(fēng)范、獨(dú)立原創(chuàng)性的分析,對(duì)學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和感染力。教學(xué)實(shí)踐表明,教師照本宣科地講授只能令學(xué)生生厭,教學(xué)只有追求原創(chuàng)精神,才會(huì)收到良好的教學(xué)效果。這里的原創(chuàng),包括獨(dú)立的教案編寫、個(gè)性化的闡釋與解讀、富有啟發(fā)性的教學(xué)設(shè)計(jì)、獨(dú)立制作的教學(xué)課件等等。在教學(xué)實(shí)踐中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文學(xué)教育常識(shí)化、理論化的傾向越來(lái)越明顯,學(xué)生對(duì)此普遍缺乏關(guān)注的耐心,原因就在于其中文學(xué)的魅力的缺失,教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的獨(dú)立原創(chuàng)精神,用富有個(gè)性化的解讀來(lái)傳達(dá)當(dāng)代文學(xué)的精神內(nèi)涵、藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。同時(shí),還要鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自主閱讀來(lái)選擇他們感興趣的作品,表達(dá)他們自己的閱讀感受。例如可以定期安排讀書會(huì),給學(xué)生一個(gè)月時(shí)間讀一兩本書,撰寫讀書心得,然后在讀書會(huì)上發(fā)言交流,教師鼓勵(lì)并適時(shí)引導(dǎo)和總結(jié)。

第三,就培養(yǎng)目標(biāo)而言,應(yīng)把重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)和能力,甚至是科研意識(shí)與科研能力,而不宜局限于文學(xué)認(rèn)知上。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,惟有將文學(xué)教育定位為人文教育、審美教育,才能彰顯出文學(xué)教育在育人方面的獨(dú)特作用。有論者表示,當(dāng)代文學(xué)課程改革思路就是教學(xué)模式由知識(shí)傳授型課程向素質(zhì)培養(yǎng)型課程轉(zhuǎn)型,事實(shí)也證明,對(duì)于當(dāng)代文學(xué)教育來(lái)說(shuō),傳授專業(yè)知識(shí)是必要的,但并非終極目標(biāo),它應(yīng)該致力于提升受學(xué)生的文化修養(yǎng),并在潛移默化中形理想,在一個(gè)精神危機(jī)的時(shí)代重塑學(xué)生真善美的靈魂。當(dāng)下出現(xiàn)的文學(xué)爭(zhēng)議現(xiàn)象也期待相關(guān)的文學(xué)批評(píng)的選修課來(lái)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生追求創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn),在思考中培養(yǎng)他們的科研意識(shí)與科研能力?？傊?當(dāng)代文學(xué)教學(xué)關(guān)注點(diǎn)始終在于“文學(xué)”,在于素養(yǎng)、在于能力。

同時(shí),文化語(yǔ)境中的當(dāng)代文化研究對(duì)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)也提供了新的啟示,那就是美育的被強(qiáng)調(diào)。先生說(shuō):“人人都有感情,而并非都有偉大而高尚的行為,這由于感情推動(dòng)力的薄弱。要轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)、轉(zhuǎn)薄而厚,有待于陶養(yǎng)。陶養(yǎng)的工具,為美的對(duì)象,陶養(yǎng)的作用,叫做美育?！盵4]教育除了傳授知識(shí),更應(yīng)該感染生命,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的現(xiàn)時(shí)性、接近性使它更容易引發(fā)當(dāng)代人的心靈共鳴。但是要在教學(xué)中實(shí)踐美育教育,教師主體還需要選擇體現(xiàn)“真善美”三義的教學(xué)內(nèi)容和行之有效的講授策略,這方面已有探索,但對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的美育資源多理解為作家傳記式經(jīng)歷,似還可再推進(jìn)。

第四,就技能訓(xùn)練而言,寫作訓(xùn)練宜在當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中給予重視。事實(shí)上,寫作訓(xùn)練正是著眼于尊重青年學(xué)生的主觀創(chuàng)造力,它體現(xiàn)在文學(xué)體裁寫作訓(xùn)練與學(xué)術(shù)論文寫作訓(xùn)練兩個(gè)層面。文學(xué)寫作訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)形象思維能力以及文學(xué)理論思維能力。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)博客寫作熱會(huì)讓學(xué)生親身體會(huì)到文學(xué)寫作的樂(lè)趣,而學(xué)術(shù)論文寫作訓(xùn)練考量的是把握問(wèn)題的系統(tǒng)能力,其中融匯了研究、思考、表達(dá)三個(gè)過(guò)程,在學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)課程中,“嘗試寫研究性的論文,是有利于提高整體能力的綜合訓(xùn)練”[5](321)。這樣的實(shí)踐訓(xùn)練會(huì)使學(xué)生對(duì)文學(xué)、對(duì)文學(xué)寫作、對(duì)文學(xué)教學(xué)產(chǎn)生一種難能可貴的專業(yè)興趣,切實(shí)提升專業(yè)技能。對(duì)此,我們?cè)谧约旱慕虒W(xué)中進(jìn)行探索和實(shí)踐,也取得了一定的成效。我們希望在當(dāng)代文學(xué)的教改中,對(duì)此引起更多的關(guān)注和重視,并把學(xué)生所有的與當(dāng)代文學(xué)相關(guān)的寫作成果都納入對(duì)學(xué)生的綜合考核之中。

總之,近年來(lái),當(dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀受到了相當(dāng)集中的關(guān)注與討論,越來(lái)越多的專業(yè)教師加入進(jìn)來(lái)。但是如果將關(guān)注的目光僅僅停留在具體的教學(xué)舉措上,顯然還是無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。要從根本上解決問(wèn)題,我們必須要弄清當(dāng)代文學(xué)教育的職責(zé)與目標(biāo),而這個(gè)問(wèn)題又是和專業(yè)教師的教育觀念緊密地聯(lián)系在一起的,可以說(shuō),對(duì)這個(gè)問(wèn)題的有效追問(wèn)、積極探索和努力實(shí)踐將直接關(guān)系到今后當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革的方向。

參考文獻(xiàn):

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[3] 陳思和.陳思和訪談錄[J].當(dāng)代作家評(píng)論,2009(3).

第9篇：選擇漢語(yǔ)言文學(xué)的理由范文

筆者對(duì)本校營(yíng)銷專業(yè)的部分學(xué)生進(jìn)行了訪談?wù){(diào)查，問(wèn)題是同屬文科專業(yè)，為何沒(méi)有選擇文秘? 答案如下：文秘工作呆板無(wú)趣，沒(méi)有活力。專業(yè)名聲差。工作太過(guò)繁瑣。長(zhǎng)輩從事?tīng)I(yíng)銷專業(yè)，受其影響。高中假期從事過(guò)營(yíng)銷工作。營(yíng)銷工作鍛煉人，具有發(fā)展空間。以上答復(fù)表明人們選擇專業(yè)時(shí)通常會(huì)考慮三個(gè)層面。一是就業(yè)，二是名譽(yù)，三是興趣。而文秘專業(yè)在三個(gè)層面上都存在不利因素， 這些缺陷是造成該專業(yè)生源危機(jī)的根本原因。

(一)考生和家長(zhǎng)擇業(yè)因素之一：就業(yè)情況

就業(yè)層面主要包括市場(chǎng)需求是否旺盛、薪水高低、發(fā)展空間、工作環(huán)境。文秘專業(yè)在這四個(gè)因素上的表現(xiàn)可謂喜憂參半。有利的是崗位數(shù)量多，市場(chǎng)需求大，不管什么類型、規(guī)模的企業(yè)，總是需要從事輔工作的職員，像辦公室主任、前臺(tái)接待、后勤、打字員、文員的職位都屬于廣義的文秘范疇。另外，工作環(huán)境相對(duì)安全、舒適。不利因素在于，畢業(yè)生多半只能從基礎(chǔ)文員做起，薪水較低，且重復(fù)的事務(wù)性工作居多，上升空間狹小，年齡過(guò)大后想要轉(zhuǎn)型其他工作也較為困難。以上四個(gè)因素看起來(lái)利弊各半，但實(shí)非如此。

原因在于文秘市場(chǎng)需求旺盛這一結(jié)論對(duì)于?？粕悦桓睂?shí)。理由有三點(diǎn)。一是文秘崗位青睞有工作經(jīng)驗(yàn)者。二是許多企事業(yè)單位青睞本科以上學(xué)歷的畢業(yè)生。有學(xué)者調(diào)研發(fā)現(xiàn)?？茖W(xué)歷需求不足文秘類崗位的一半。三是文秘崗位對(duì)專業(yè)的要求較為寬松，秘書專業(yè)技能不明顯，崗位的可替代性較強(qiáng)。應(yīng)屆畢業(yè)生只能從低級(jí)別的文員崗位干起，而許多企業(yè)招聘文員時(shí)沒(méi)有明確的專業(yè)要求，會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)、計(jì)算機(jī)、審計(jì)、檔案、英語(yǔ)、新聞、管理、漢語(yǔ)言文學(xué)等專業(yè)的本、專科畢業(yè)生都可以從事文員工作。且與用人單位專業(yè)對(duì)口的非文秘學(xué)生由于對(duì)企業(yè)業(yè)務(wù)熟稔，更易成為領(lǐng)導(dǎo)的得力助手，他們擠壓了部分文秘專業(yè)學(xué)生的就業(yè)、升職空間。因此，綜合學(xué)歷、專業(yè)、工作經(jīng)驗(yàn)三項(xiàng)考慮，能夠接受應(yīng)屆文秘?？飘厴I(yè)生的工作崗位數(shù)量并不算豐富。

(二)考生和家長(zhǎng)擇業(yè)因素之二：職業(yè)名譽(yù)

名譽(yù)層面即為職業(yè)聲望， 主要是考生及家長(zhǎng)對(duì)專業(yè)的認(rèn)知及認(rèn)可程度。其考慮范疇包括職業(yè)的尊卑、優(yōu)劣、名聲三方面。尊卑由社會(huì)公眾依據(jù)傳統(tǒng)思想、禁忌判定。我國(guó)自古對(duì)職業(yè)有三教九流之分，存在一定的職業(yè)歧視現(xiàn)象。優(yōu)劣指同等薪酬水平下，工作的危險(xiǎn)性、安逸度等。名聲即職業(yè)的美譽(yù)度。據(jù)筆者一次抽樣調(diào)查顯示， 企事業(yè)單位招聘秘書時(shí)的性別傾向保持傳統(tǒng)觀念：男性占11%，女性占89%，即文秘仍然被視為女性職業(yè)。而女秘書或有被妖魔化的扭曲傾向，或有被上司性騷擾之虞。這些觀點(diǎn)敗壞了秘書職業(yè)的聲譽(yù)， 直接導(dǎo)致學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)該專業(yè)的認(rèn)可度不高。

(三)考生和家長(zhǎng)擇業(yè)因素之三：個(gè)體興趣

興趣層面即學(xué)生從自身性格、自我定位、社會(huì)期許等因素出發(fā)， 對(duì)專業(yè)產(chǎn)生的帶有情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向。60、70、80 后這幾代人追求穩(wěn)定，能夠循規(guī)蹈矩、專心致志地干一份一眼望到頭的工作。90 后學(xué)生正處在一個(gè)多元化的社會(huì)， 浸在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的輿論導(dǎo)向中。他們個(gè)性張揚(yáng)、朝氣蓬勃，期望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，因而追求豐富多彩的人生經(jīng)歷，更喜歡有無(wú)限可能性的工作。而秘書工作嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)、行事一板一眼， 且被認(rèn)為是一個(gè)配合領(lǐng)導(dǎo)完成行政及日常事務(wù)的輔工作崗位，在企業(yè)中不掌握核心技術(shù)，不處于關(guān)鍵部門，始終居于配角、次要者的地位。這種職業(yè)性質(zhì)與90 后年輕人強(qiáng)烈的個(gè)性、突出的自我意識(shí)以及崇尚創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價(jià)值觀完全沒(méi)有契合點(diǎn)。簡(jiǎn)言之，與時(shí)代氣質(zhì)不相稱。

綜上， 文秘專業(yè)在考生和家長(zhǎng)填報(bào)志愿時(shí)所關(guān)注的三個(gè)層面均存在著不利之處， 且這些劣勢(shì)是由專業(yè)性質(zhì)和社會(huì)認(rèn)知決定的， 因而與各個(gè)學(xué)校辦學(xué)條件、辦學(xué)效果的優(yōu)劣并無(wú)直接關(guān)系。換言之，由于考生優(yōu)先選擇技術(shù)技能強(qiáng)、薪酬起點(diǎn)高的職業(yè)，在此形勢(shì)下，文秘專業(yè)在與其他文科專業(yè)、工科專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)生源時(shí)，還沒(méi)來(lái)得及比拼師資力量、教學(xué)成果、實(shí)訓(xùn)室、合作企業(yè)等軟硬條件，就由于專業(yè)特性而被考生和家長(zhǎng)淘汰出局了。

二、他山之石：高職高專院校在生源危機(jī)中的應(yīng)對(duì)之策及其得失

(一)化解生源危機(jī)的有效策略：加強(qiáng)招生宣傳

面對(duì)席卷全國(guó)高職高專院校文秘專業(yè)的生源危機(jī)，各校的教師、學(xué)者們立足于本校、本地的實(shí)際狀況，展開(kāi)了積極的調(diào)研，進(jìn)行了深入的研究，提出了應(yīng)對(duì)措施。研究者意識(shí)到落實(shí)堅(jiān)實(shí)細(xì)致的招生宣傳對(duì)提高專業(yè)吸引力具有重要作用?？陀^現(xiàn)實(shí)也證實(shí)了酒再好也必須會(huì)吆喝的真理。筆者于2015 年11 月走訪蘇州職業(yè)大學(xué)的文秘專業(yè)，參觀了該校的實(shí)訓(xùn)室、了解其人才培養(yǎng)模式、師資力量和辦學(xué)成果。平心而論，該校文秘專業(yè)的軟硬條件可謂非常出色， 且地處江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)， 坐擁上萬(wàn)家外資企業(yè)，市場(chǎng)需求十分可觀。然而該校專業(yè)負(fù)責(zé)人表示：雖然學(xué)生入學(xué)、就業(yè)后均不會(huì)后悔選擇文秘專業(yè)學(xué)習(xí)，但是招生仍然非常困難。可見(jiàn)，如何吸引學(xué)生報(bào)考文秘專業(yè)，是迫在眉睫的大事。有學(xué)者指出，需要加大專業(yè)在校內(nèi)外的宣傳力度，利用二課或者協(xié)會(huì)在校內(nèi)外開(kāi)展系列活動(dòng)，使人們知曉文秘專業(yè)的存在。 專業(yè)教師應(yīng)針對(duì)秘書的市場(chǎng)需求、職業(yè)發(fā)展空間、職業(yè)聲譽(yù)等問(wèn)題進(jìn)行解答，尤其可將學(xué)校往屆文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)情況告知學(xué)生和家長(zhǎng)。還有的研究論文提出了具體的宣傳方式通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、即時(shí)通訊工具、學(xué)校開(kāi)放日、招生現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、招生手冊(cè)等各種傳遞信息的途徑有效地加以宣傳。

(二)高職高專院校必須謹(jǐn)慎采用改名的捷徑

有學(xué)者認(rèn)為將文秘專業(yè)改換名稱是一條吸引考生和家長(zhǎng)的捷徑。為了消除社會(huì)偏見(jiàn)，減弱職業(yè)名聲不好的劣勢(shì)，最簡(jiǎn)單有效的方法就是放棄文秘之名，或改為商務(wù)助理、人力資源管理或在教育部頒布的高等職業(yè)教育專業(yè)目錄中，將其改為行政管理專業(yè)(下設(shè)不同培養(yǎng)方向)。有研究實(shí)驗(yàn)表明改變專業(yè)名稱后總體填報(bào)態(tài)度顯著提高， 尤其是大幅度提高女生愿意填報(bào)的比率。但是，筆者對(duì)改名之法保持謹(jǐn)慎態(tài)度。因?yàn)樗闹际钦猩夸浬弦呀?jīng)成熟的專業(yè)，有明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)、完整的課程體系和教學(xué)模式。行其名而招文秘生多少有掛羊頭賣狗肉之嫌，報(bào)考者實(shí)際希望學(xué)習(xí)的是其他專業(yè)，因此單純的改名并不能根本解決文秘專業(yè)不招人待見(jiàn)的問(wèn)題。且為了契合修改后的名稱，總不能沒(méi)有一門相關(guān)課程。于是，以人力資源管理、行政管理之名招生的文秘專業(yè)，在課程設(shè)置時(shí)容易形成大量文秘課程+少許人力資源管理課程、大量文秘課程+少許行政管理課程這種顛倒式的方案，這看似擴(kuò)大了專業(yè)內(nèi)涵，實(shí)際上卻是相當(dāng)生硬。因?yàn)樯僭SX 專業(yè)課程并不足以讓學(xué)生掌握實(shí)用技能。

筆者所在學(xué)校的文秘專業(yè)曾經(jīng)為了擴(kuò)大學(xué)生的就業(yè)渠道，增加了一門會(huì)計(jì)類課程， 結(jié)果由于缺少先導(dǎo)課程，沒(méi)有必要的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)非常吃力，考試不及格率極高;又由于沒(méi)有后續(xù)課程，只能學(xué)一點(diǎn)皮毛，無(wú)法掌握會(huì)計(jì)的技能。這樣的課程設(shè)置實(shí)在是非常雞肋。雖然招生時(shí)將文秘專業(yè)改頭換面并非上佳之策，但卻給辦學(xué)者一個(gè)重要的啟示：不用改名，但必須擴(kuò)大專業(yè)內(nèi)涵，使其成為交叉復(fù)合型專業(yè)，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。筆者認(rèn)為可以借鑒職業(yè)教育歷史上的成功范例雙?？?。 該類型學(xué)制曾經(jīng)給文秘專業(yè)增添了無(wú)限的活力，許多高職高專院校設(shè)置文秘雙專科后生源出現(xiàn)了成倍增長(zhǎng)為社會(huì)培養(yǎng)了大量復(fù)合型文秘人才?？梢?jiàn)，專業(yè)技能不突出、行業(yè)背景不明確的文秘， 需要和其他專業(yè)或職業(yè)結(jié)合起來(lái)，形成類文秘專業(yè)。營(yíng)銷(包括廣告設(shè)計(jì))、網(wǎng)絡(luò)編輯、會(huì)展、速錄、會(huì)計(jì)等專業(yè)均可以包含在更廣泛的大文員范疇里，這些專業(yè)的技能性較強(qiáng)，可以讓學(xué)生有外顯的一技之長(zhǎng)，從而增加對(duì)考生和家長(zhǎng)的吸引力。綜上所述，以文秘(擴(kuò)展專業(yè))之名招生，是當(dāng)前化解文秘畢業(yè)生可替代性強(qiáng)之劣勢(shì)的最為有效的方法。

三、擴(kuò)展文秘專業(yè)內(nèi)涵的四個(gè)原則

上文提及有眾多方向的專業(yè)(職業(yè))可以和文秘相結(jié)合，但是秘書工作與行業(yè)的關(guān)聯(lián)程度較高，行業(yè)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是其中的重要一環(huán)，擇業(yè)時(shí)，秘書崗位卻具有廣泛性與隨機(jī)性。所以教學(xué)時(shí)不可能將多個(gè)方向的專業(yè)(職業(yè))知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)統(tǒng)教給學(xué)生。且高職高專學(xué)制只有三年， 無(wú)法將多個(gè)專業(yè)的核心課程群納入教學(xué)計(jì)劃中。假如在兩三個(gè)專業(yè)方向上各選1-2 門課程，理想上學(xué)生可以從事多種職業(yè)，成為復(fù)合型人才。但事實(shí)上卻容易產(chǎn)生這樣的教學(xué)效果：學(xué)生走馬觀花地學(xué)習(xí)了一大堆課程， 只是流于表面了解，且課程間缺乏必要的聯(lián)系，無(wú)法融會(huì)貫通，產(chǎn)生課程繁多雜亂、粗而不精，學(xué)了點(diǎn)皮毛，都是蜻蜓點(diǎn)水的困惑。因此，擴(kuò)展方向的專業(yè)(職業(yè))數(shù)目以一個(gè)為佳，筆者認(rèn)為高職高專院校選擇方向必須考慮四個(gè)原則。首先，應(yīng)該立足于區(qū)域經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。理由如下，一方面， 高職高專院校承擔(dān)著為區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)輸送人才的重任，因此必須考慮地方的企業(yè)類型和用人需求;另一方面，校企結(jié)合、產(chǎn)學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式要求在區(qū)域內(nèi)有一定數(shù)量的企事業(yè)單位可供實(shí)踐教學(xué)以及實(shí)習(xí)。以筆者所在的中小城市為例，會(huì)展就不適合作為擴(kuò)展文秘專業(yè)內(nèi)涵的方向， 因?yàn)槭苤朴诘胤浇?jīng)濟(jì)規(guī)模，每年的正規(guī)會(huì)展活動(dòng)寥寥無(wú)幾，沒(méi)有一定質(zhì)量的教學(xué)實(shí)踐，強(qiáng)行開(kāi)設(shè)該方向，將會(huì)導(dǎo)致與產(chǎn)業(yè)脫節(jié)的培養(yǎng)傾向。

其次，應(yīng)該整合院?，F(xiàn)有的師資力量。假如文秘專業(yè)結(jié)合X 專業(yè)設(shè)置人才培養(yǎng)方案， 那么教學(xué)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是文秘專業(yè)教師+部分X 專業(yè)教師， 且這兩類教師行政上應(yīng)該隸屬同一院系，以便于教學(xué)和管理。但由于各校的文秘專業(yè)近年來(lái)都處在不斷萎縮的狀況，難以引進(jìn)擴(kuò)展方向的教師，而沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的師資又難以保障教學(xué)質(zhì)量，因此，細(xì)化文秘專業(yè)方向時(shí)應(yīng)該注意選擇本校成熟的專業(yè)。因?yàn)檫@些專業(yè)的教師在教學(xué)、科研方面已具有相當(dāng)?shù)姆e累，經(jīng)驗(yàn)豐富、水平較高。選擇本校的強(qiáng)項(xiàng)專業(yè)與文秘結(jié)合，可以人盡其才、物盡其用，降低教學(xué)成本，提高辦學(xué)效益。

第三，擴(kuò)展方向的專業(yè)(職業(yè))必須與文秘工作具有類似的內(nèi)勤特點(diǎn)。擴(kuò)展專業(yè)方向不能選擇外勤類的專業(yè)(職業(yè))，例如導(dǎo)游、商場(chǎng)營(yíng)銷等，因?yàn)槎唠y以兼顧?？傮w而言， 工作場(chǎng)所主要落實(shí)在寫字樓、辦公室的專業(yè)比較合適與文秘搭配。例如網(wǎng)絡(luò)編輯、會(huì)計(jì)、速錄、營(yíng)銷策劃、廣告設(shè)計(jì)等。

第四， 擴(kuò)展方向應(yīng)該是就業(yè)崗位具有一定保有量的專業(yè)。?？粕俨糠謺?huì)繼續(xù)深造外，大部分需要的是畢業(yè)后即能就業(yè)。而文秘+擴(kuò)展方向的設(shè)定對(duì)學(xué)生的就業(yè)其實(shí)是把雙刃劍。有利的是加強(qiáng)了技能的優(yōu)勢(shì)，不利的是縮小了畢業(yè)生的就業(yè)面，將其限定在和擴(kuò)展方向相關(guān)的企業(yè)里。一旦擴(kuò)展方向的專業(yè)(職業(yè))對(duì)秘書工作不夠重視，學(xué)生將難以獲得就業(yè)崗位。例如，有研究論文統(tǒng)計(jì)了2009-2010 年江蘇省高職高專文秘專業(yè)設(shè)置與招生就業(yè)情況，在45 所學(xué)校中，江蘇健康職業(yè)學(xué)院的醫(yī)療文秘專業(yè)的就業(yè)率排在倒數(shù)第二，僅為77.78%，有42 家學(xué)校的就業(yè)率都在90%以上。這種文秘+醫(yī)學(xué)的組合導(dǎo)致學(xué)生只能去和醫(yī)療相關(guān)的企業(yè)求職， 而大部分醫(yī)療類事業(yè)單位又排斥高職高專的學(xué)歷， 最終結(jié)果就是學(xué)生就業(yè)面過(guò)窄。