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一、樹(shù)立科學(xué)的讀書(shū)觀
語(yǔ)文學(xué)科相對(duì)于其它學(xué)科來(lái)說(shuō),是慢功,是硬功。因此,語(yǔ)文教師要耐住寂寞,靜下心來(lái)潛心讀書(shū),專心讀書(shū),不斷提高自己的閱讀能力,豐富自己的文化積淀,開(kāi)拓自己的視野,并把讀書(shū)所得應(yīng)用于教學(xué),服務(wù)于教學(xué),進(jìn)而提高教學(xué)藝術(shù),這應(yīng)是語(yǔ)文老師讀書(shū)最大的收獲。隨著無(wú)線信息技術(shù)的飛速發(fā)展,各種媒體的“文化快餐”接踵而至?!拔幕觳汀备揭詧D畫(huà),形象而生動(dòng),只是從形象上給人觀看、鑒賞的;而讀書(shū)是用語(yǔ)言文字對(duì)人們的思維進(jìn)行啟迪,引發(fā)人們對(duì)所描繪的事物進(jìn)行感悟,使人得到了美的熏陶,極大地開(kāi)拓人們的想像空間。為此,只有讀萬(wàn)卷書(shū),“破” 萬(wàn)卷書(shū),才有“放翁”千余首詩(shī)的鴻篇巨制。
二、廣讀群書(shū),博采雜家
只讀圣賢之書(shū)還不夠,只讀專業(yè)書(shū)以應(yīng)付職業(yè)的需要也不夠。圣賢書(shū)、專業(yè)書(shū)當(dāng)然有讀之的必需,但如果只以這些書(shū)作為自己知識(shí)的給養(yǎng),它們會(huì)束縛教師的手腳與思維。要真正提高教師的文學(xué)素養(yǎng),要拓寬教師的文化視野,必須“像蜜蜂采蜜那樣博采雜家”,除了自己的專業(yè)書(shū)籍和典型書(shū)籍之外,語(yǔ)文教師還應(yīng)該精讀、細(xì)讀新的、有鮮明時(shí)代特色的當(dāng)代優(yōu)秀作品,凡是學(xué)生應(yīng)當(dāng)讀的、適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的,教師都必須讀到。只有這樣,教師才能釀造出“最甜的蜜”,學(xué)生才會(huì)有興趣去品嘗。
三、構(gòu)建自己獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)
語(yǔ)文教師讀書(shū)求“廣”還不夠,必須在“廣”這個(gè)前提下還要求“專”。韓愈說(shuō)過(guò):“術(shù)業(yè)有專攻。”每個(gè)語(yǔ)文教師對(duì)文本要有所選擇有所側(cè)重,應(yīng)該有自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)特色,根據(jù)自己的知識(shí)基礎(chǔ),結(jié)合教學(xué)工作的需要,構(gòu)建富有個(gè)性的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己的觀念、思維方式、表達(dá)方式不斷與時(shí)俱進(jìn),并有機(jī)地?zé)o形地滲透于自己的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中?!按蚓蛏钏!苯套x外國(guó)文學(xué),要指導(dǎo)學(xué)生精心品味,要學(xué)生組成外國(guó)文學(xué)興趣小組,讓學(xué)生們更多地了解外國(guó)文學(xué),使他們自主體味外國(guó)文學(xué)幽默而詼諧的語(yǔ)言特色;教讀魯迅等中國(guó)現(xiàn)代作家的作品,語(yǔ)文教師要把他們的生平和作品及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景作全方位的立體的講解,循循善誘的引導(dǎo)學(xué)生研讀魯迅等人的作品。語(yǔ)文教師還要關(guān)心時(shí)事新聞,多讀報(bào)刊以便及時(shí)把握時(shí)代的信息。這些富有個(gè)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)能給學(xué)生求知的心靈烙上深深的印記。
四、具有獨(dú)特思考的精神
書(shū)讀得多了,語(yǔ)文教師自然也就“聰明”了,這里的“聰明”,就是說(shuō)當(dāng)教師知識(shí)層次深厚以后,可以多方位地?fù)Q位思考,使自己的思考更具有多邊性、科學(xué)性、前瞻性,看問(wèn)題入木三分,在授課時(shí)有高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴的氣勢(shì),對(duì)人類與自然、人類文化與科學(xué)規(guī)律有更深的洞悉,并把這種洞悉的方法與能力傳授給學(xué)生。對(duì)教材中的詞句、參考書(shū)上的觀點(diǎn),語(yǔ)文教師不能照本宣科,不能迷信教材,不能迷信權(quán)威,要圍繞新課標(biāo)的要求多姿多彩的進(jìn)行再創(chuàng)造活動(dòng),大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,少一點(diǎn)“匠”氣,多一點(diǎn)“靈”氣,做到善于靈活的換位、求異思維,一反以往的思維定勢(shì)。
五、讀寫(xiě)結(jié)合,做學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模
從教師的基本功來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教師會(huì)寫(xiě)、善寫(xiě)是份內(nèi)的事,但寫(xiě)作水平的高低是語(yǔ)文教師才華的外在體現(xiàn),也是檢驗(yàn)語(yǔ)文教師文化素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。從教師自身的發(fā)展來(lái)說(shuō),不能要學(xué)生一味機(jī)械地模仿范文的寫(xiě)法。教師要辯證地看待“模仿與創(chuàng)新”的關(guān)系,深悟模仿必須“進(jìn)得去,出得來(lái)”的要義,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生由機(jī)械模仿轉(zhuǎn)到靈活模仿,再進(jìn)一步啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入獨(dú)立靈活的表達(dá)階段。教師在思想上始終要明確:模仿是起點(diǎn),是手段;創(chuàng)造才是目的,才是要求。
楊朔的《荔枝蜜》這篇散文的主要特色便是借物喻人,托物抒情,有個(gè)老師在教完課文后,激發(fā)學(xué)生思考:作者由贊美蜜蜂到贊美農(nóng)民,是因?yàn)樗麄冇行燎趧趧?dòng),無(wú)私奉獻(xiàn)的相似點(diǎn),你們還可以舉出這樣的一些例子嗎?有人想到了以紅燭贊老師,有人想到了以小草贊清潔工等等,其中,有一個(gè)以渡工贊老師的,看了真令人拍案叫絕!現(xiàn)采擷片段如下:
“……不管暴雨、烈日、嚴(yán)寒、酷暑,渡工總是堅(jiān)守在自己的崗位上,撐著篙,打著槳,把一批一批的旅客,盡快地送往彼岸。年深日久,白雪壓住了您的雙鬢,銀霜爬滿了您的須眉,寒風(fēng)吹皺了您的額頭,浪花打彎了您的腰背,可您還是那樣渡來(lái)渡去,沒(méi)有片刻停留。遠(yuǎn)行的人通過(guò)您的渡船,早已去了萬(wàn)里之遙,而您還在原地周旋?!@渡工難道不是您嗎,我親愛(ài)的老師!我們正是那匆匆趕路的旅客……”